说几个生活中假大师们的段子
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
傍晚打坐，我听从道友吩咐先去领僧袍；进去一看，就是那位要我出家的尼姑在发放僧袍，她看见我恶狠狠瞪我一眼，然后立刻满脸笑容对着我；我微笑跟尼姑讲要求领僧袍。尼姑殷勤的从一大堆新僧袍里给我一件新僧袍。
打坐前先跑香，二三十个人在一个二十来平方的水泥地面大厅跑步，地面飞起成层灰尘；然后进入大厅里面的房屋打坐。每个人坐在木条钉的简易木床上，配有薄被子；房门和窗帘严丝无缝、不透一点光进来，只有一根香的微弱火光在若隐若现。二三十个男女，有老又少，有外来寺庙和本寺出家人，有大师弟子；我感觉空气混浊、憋闷、恐慌、压抑，像闷在一个闷罐里一样，根本无法静下来打坐（平时我一个人在家打坐一般每次一个多小时以上，轻松自在愉悦）。没多久，大师从外地回来进来打坐；我神情恍惚在恐慌、压抑的气氛中度日如年 ，忽然听到一声巨响，是大师拿着戒尺重重击打的声音（艾玛，好好我没有入定，否则会被惊吓出病来；一般打坐是要安静的环境，关闭会发声的物件，以免入静之中被惊吓，可能神经病）
打坐前先跑香，二三十个人在一个二十来平方的水泥地面大厅跑步，地面飞起成层灰尘；然后进入大厅里面的房屋打坐。每个人坐在木条钉的简易木床上，配有薄被子；房门和窗帘严丝无缝、不透一点光进来，只有一根香的微弱火光在若隐若现。二三十个男女，有老又少，有外来寺庙和本寺出家人，有大师弟子；我感觉空气混浊、憋闷、恐慌、压抑，像闷在一个闷罐里一样，根本无法静下来打坐（平时我一个人在家打坐一般每次一个多小时以上，轻松自在愉悦）。没多久，大师从外地回来进来打坐；我神情恍惚在恐慌、压抑的气氛中度日如年 ，忽然听到一声巨响，是大师拿着戒尺重重击打的声音（艾玛，好好我没有入定，否则会被惊吓出病来；一般打坐是要安静的环境，关闭会发声的物件，以免入静之中被惊吓，可能神经病）
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
https://bbs.tianya.cn/m/post_share_weilun.jsp?id=6163375&item=free&f=a（来自天涯社区客户端）
此连接持续更新南怀瑾先生儒释道书籍笔记！
因为我所购买的书籍共五十二本，为免太多不方便查阅，所以在发三个连接、写了三个帖子；持续更新，直到全部写完。
我每看到一本书，就发觉自己以前竟然完全不知道。所以分享出来，想修道、学佛、打坐、多了解中国传统文化的朋友，可详细查看相关内容。
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楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
打坐起来后，大师命令不准下来，坐那等着吃饭。几个女义工抬着木桶装的面条和碗筷给大家分发；碗筷必须由义工从木桶拿出来给大家，不能吃饭的人自己到木桶去拿；义工每次蹲下去拿碗筷、舀面条长袍下摆就垂在地上一次，大师每次都严厉训斥一番。我只用碗接义工了一筷子夹上来的面条，就示意义工不需要再给面条；吃得小心翼翼的，怕不小心哪里做的不对就挨骂！
饭后大师命令继续跑香（吃完饭就跑？还好我没吃多少，不然得把食物跑出来！）突然，前方一个男生（大学刚毕业的样子）被大师用戒尺用力击打右边肩胛骨发出很大声音；大师训斥男生跑在女生里。当时跑香队伍只有我和一位六十多岁的老人，我俩离着那男生有一段距离，根本就没在一起；再说，也没看见张贴告示说不能男女走在一起；更何况本来就是男女混杂跑香，真要避免跑一堆可以分开男队和女队不是？这样莫名其妙就打，是不是说不过去？
饭后大师命令继续跑香（吃完饭就跑？还好我没吃多少，不然得把食物跑出来！）突然，前方一个男生（大学刚毕业的样子）被大师用戒尺用力击打右边肩胛骨发出很大声音；大师训斥男生跑在女生里。当时跑香队伍只有我和一位六十多岁的老人，我俩离着那男生有一段距离，根本就没在一起；再说，也没看见张贴告示说不能男女走在一起；更何况本来就是男女混杂跑香，真要避免跑一堆可以分开男队和女队不是？这样莫名其妙就打，是不是说不过去？
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
之后我回到来时分配的女生宿舍，给同来的道友发微信表示我不太合适这里，想回去了，能不能当晚一起回去。道友没多久回复我要坚持！
我赶紧把背包里物品全部收拾好，躲在宿舍不吱声。当时大概晚上七点多，外面天全黑了，寺庙在大山里，要下山是不可能的，到处黑鼓隆冬看不见路；我想等着天亮再走，这期间就偷偷躲着别被大师发现好了。
不久响起一阵锣鼓喧天的声音，然后听到大师发生训斥着与会的人群；我仿佛看到一个暴发户老板在各种威严的训斥手下员工。
大概过了一个来小时，没声音了；我偷摸去想上厕所，发现寺庙通往厕所的门关了，大家又再上课。我憋着，等到夜里一点大家下课了，才去上厕所！
我赶紧把背包里物品全部收拾好，躲在宿舍不吱声。当时大概晚上七点多，外面天全黑了，寺庙在大山里，要下山是不可能的，到处黑鼓隆冬看不见路；我想等着天亮再走，这期间就偷偷躲着别被大师发现好了。
不久响起一阵锣鼓喧天的声音，然后听到大师发生训斥着与会的人群；我仿佛看到一个暴发户老板在各种威严的训斥手下员工。
大概过了一个来小时，没声音了；我偷摸去想上厕所，发现寺庙通往厕所的门关了，大家又再上课。我憋着，等到夜里一点大家下课了，才去上厕所！
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
听下课的女生在宿舍说早上四点起床上早课（三个小时睡眠时间，还包括洗漱时间，这能休息好？古人日出而作、日落而息，那可是傍晚就开始休息睡觉才能早上四点起床），我默默躺着等待四点起床。
其中两女生吃着零食聊天之后睡下没多久，一个女生接电话之后跟另外一个说：我家里来电话，说我不在家，可是我的房间门被人用力拍打，家人出去看又没有一个人；等回到房间之后，我的房间门又有人用力拍打。吓死人了！我家人让我赶紧回家（事后我在跟我的皈依师傅对话时，问过我皈依师傅这事；他说应该是女生家里祖宗用这种方式喊她回去）。
其中两女生吃着零食聊天之后睡下没多久，一个女生接电话之后跟另外一个说：我家里来电话，说我不在家，可是我的房间门被人用力拍打，家人出去看又没有一个人；等回到房间之后，我的房间门又有人用力拍打。吓死人了！我家人让我赶紧回家（事后我在跟我的皈依师傅对话时，问过我皈依师傅这事；他说应该是女生家里祖宗用这种方式喊她回去）。
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
等到四点大家起床，我背着背包洗个脸就出了寺庙大门；当时是十月份，山里一片黑咕隆咚，我用手机上的电筒功能只能看到自己脚尖那点地方。突然发现拉布拉多狗狗现在我右腿旁边前一点静静看着我，我往前走，狗狗在侧面引领我；我有的时候有的离狗狗有点距离，狗狗就停下来等我。这样在坑坑洼洼的山路走了两个来小时，天微微亮了；又走了大概一个来小时，看到了水泥路面。
这时，狗狗跑的离我有点距离，跟我身后走；我回头跟狗狗说：谢谢你陪我，我没办法带你回去，你赶紧返回，否则你还要走很久才能回去。狗狗又跟着我走了一段，我又说让它赶紧回去；反复好几次，我再回头时，看不见狗狗了！
这时，狗狗跑的离我有点距离，跟我身后走；我回头跟狗狗说：谢谢你陪我，我没办法带你回去，你赶紧返回，否则你还要走很久才能回去。狗狗又跟着我走了一段，我又说让它赶紧回去；反复好几次，我再回头时，看不见狗狗了！
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
如此有智慧的狗狗，懂得山路上边走边停地引领我，懂得水泥路就不再领路，真不可能是有人训练出来的；动物们一样是智慧的，只是不会开口说话罢了！也许，狗狗是有修为的大师呢？我深深感谢狗狗一路相伴；愿他早日转生，修得正果！
在水泥路面有了大概一个多小时之后，我搭乘一辆饭店去山下镇里买菜的小车到了镇上；我拿出手机把我的想法大致跟道友说了，劝他早点离开。道友回复说送我回家，我告诉他我已经在镇上坐上回家的车了。
在水泥路面有了大概一个多小时之后，我搭乘一辆饭店去山下镇里买菜的小车到了镇上；我拿出手机把我的想法大致跟道友说了，劝他早点离开。道友回复说送我回家，我告诉他我已经在镇上坐上回家的车了。
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
第四个故事：鼻子不通也能当评茶师
那是我刚离职在家专修大概大半年时，我经常去图书馆看关于茶叶方面书籍，有时也很茶友一起品茶交流探讨；听说省茶叶研究所有费用低廉的三天培训课程，欣然前往。
讲课的老师个个都是形象漂亮，有学历、有职称、授课经验丰富！听课的是想考茶艺师的和茶商，讲的内容跟我在书上看的差不多，一次上课有学生提问：老师，毛茶是什么？老师尴尬了，停在那；我自告奋勇：是黑茶半成品。老师得以顺利上课。
那是我刚离职在家专修大概大半年时，我经常去图书馆看关于茶叶方面书籍，有时也很茶友一起品茶交流探讨；听说省茶叶研究所有费用低廉的三天培训课程，欣然前往。
讲课的老师个个都是形象漂亮，有学历、有职称、授课经验丰富！听课的是想考茶艺师的和茶商，讲的内容跟我在书上看的差不多，一次上课有学生提问：老师，毛茶是什么？老师尴尬了，停在那；我自告奋勇：是黑茶半成品。老师得以顺利上课。
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
一般茶叶培训班给上十天半个月左右课之后，学员基本考试能拿到茶艺师证；都是速成班！
我曾经去之前销售行业的经销商那喝茶，经销商请了一个年轻貌美的茶艺师在场；我们自己泡茶，多才多艺的茶艺师在旁边断断续续的弹古筝，琴声通过扩音器大的让人烦躁。想起那句话：别人弹琴要钱，她弹琴要命！后来让她来泡茶，也完全不懂如何泡好一泡茶；速成班的茶艺师一般都这水平，全靠茶艺服装和茶艺师证来泡茶。
有一位茶友鼻子不通，已经早就考过茶艺师证；偶尔帮人上茶艺培训课或泡茶，有一次告诉我：鼻子不通没关系，基本交钱都能考试通过，拿到评茶师证！我心里大惊，闻不到茶香都能当评茶师？
现如今各种各样的证，都不是靠真才实学；笔试能答对，交了钱基本拿证！各种太极、营养师等证书如今都这样！学历证书一个比一个多，大师烂大街，砖家满地跑！都是人才！
我曾经去之前销售行业的经销商那喝茶，经销商请了一个年轻貌美的茶艺师在场；我们自己泡茶，多才多艺的茶艺师在旁边断断续续的弹古筝，琴声通过扩音器大的让人烦躁。想起那句话：别人弹琴要钱，她弹琴要命！后来让她来泡茶，也完全不懂如何泡好一泡茶；速成班的茶艺师一般都这水平，全靠茶艺服装和茶艺师证来泡茶。
有一位茶友鼻子不通，已经早就考过茶艺师证；偶尔帮人上茶艺培训课或泡茶，有一次告诉我：鼻子不通没关系，基本交钱都能考试通过，拿到评茶师证！我心里大惊，闻不到茶香都能当评茶师？
现如今各种各样的证，都不是靠真才实学；笔试能答对，交了钱基本拿证！各种太极、营养师等证书如今都这样！学历证书一个比一个多，大师烂大街，砖家满地跑！都是人才！
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
现代的教育是在糟蹋人才、贻害未来，树立一个金字塔、要去繁华的城市、要发财、要当官、要名利双收、要爬到金字塔尖；教的是知识不是学问，学生人格没有养成、做人做事都不对、对国家对社会有什么真正的益处呢？现代人读书，大多是为了谋生；很多父母自己做不到的希望孩子能做到，自己没发财的希望孩子能发财，自己没当官的希望孩子能当官，自己理想没有达成的希望孩子能达成；这是严重的错误。教育的目标是把不成器的孩子教育成好的、成器的人；现代的教育变成了全力应付考试，有兴趣的也给搞没了。
中国原来的知识分子读书的目标，是学习做人做事、身心修养等学问，凭兴趣来学习、才有动力和创造力，人格平等独立，玩味学问一辈子。（来自天涯社区客户端）
中国原来的知识分子读书的目标，是学习做人做事、身心修养等学问，凭兴趣来学习、才有动力和创造力，人格平等独立，玩味学问一辈子。（来自天涯社区客户端）
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
《茶经》是唐代陆羽所著，是中国乃至世界上现存最早、最完整、最全面的茶学专著，被誉为“茶叶百科全书”。《茶经》是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性专著。
《茶经》分三卷十节，约7000字。卷上：一之源 ，讲茶的起源、形状、功用、名称、品质；二之具，谈采茶制茶的用具，如采茶篮、蒸茶灶、焙茶棚等；三之造，论述茶的种类和采制方法。卷中：四之器，叙述煮茶 、饮茶的器皿，即24种饮茶用具，如风炉、茶釜、纸囊、木碾、茶碗等。卷下：五之煮，讲烹茶的方法和各地水质的品第；六之饮，讲饮茶的风俗，即陈述唐代以前的饮茶历史；七之事，叙述古今有关茶的故事、产地和药效等；八之出，将唐代全国茶区的分布归纳为山南(荆州之南)、浙南、浙西、剑南、浙东、黔中、江西、岭南等八区，并谈各地所产茶叶的优劣；九之略，分析采茶、制茶用具可依当时环境，省略某些用具；十之图，教人用绢素写茶经，陈诸座隅，目击而存。《茶经》系统地总结了当时的茶叶采制和饮用经验，全面论述了有关茶叶起源、生产、饮用等各方面的问题，传播了茶业科学知识，促进了茶叶生产的发展，开中国茶道的先河。
《茶经》分三卷十节，约7000字。卷上：一之源 ，讲茶的起源、形状、功用、名称、品质；二之具，谈采茶制茶的用具，如采茶篮、蒸茶灶、焙茶棚等；三之造，论述茶的种类和采制方法。卷中：四之器，叙述煮茶 、饮茶的器皿，即24种饮茶用具，如风炉、茶釜、纸囊、木碾、茶碗等。卷下：五之煮，讲烹茶的方法和各地水质的品第；六之饮，讲饮茶的风俗，即陈述唐代以前的饮茶历史；七之事，叙述古今有关茶的故事、产地和药效等；八之出，将唐代全国茶区的分布归纳为山南(荆州之南)、浙南、浙西、剑南、浙东、黔中、江西、岭南等八区，并谈各地所产茶叶的优劣；九之略，分析采茶、制茶用具可依当时环境，省略某些用具；十之图，教人用绢素写茶经，陈诸座隅，目击而存。《茶经》系统地总结了当时的茶叶采制和饮用经验，全面论述了有关茶叶起源、生产、饮用等各方面的问题，传播了茶业科学知识，促进了茶叶生产的发展，开中国茶道的先河。
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
陆羽，名疾，字鸿渐、季疵，号桑苎翁、竟陵子，唐代复州竟陵人(今湖北天门)。幼年托身佛寺，自幼好学用功，学问渊博，诗文亦佳，且为人清高，淡泊功名。一度招拜为太子太学、太常寺太祝而不就。760年为避安史之乱，陆羽隐居浙江苕溪(今湖州)。其间在亲自调查和实践的基础上，认真总结、悉心研究了前人和当时茶叶的生产经验，完成创始之作《茶经》。所以称呼陆羽为茶圣、鼻祖！
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
《茶经》说:山水上、江水次、井水下。这山水是山上石缝流出的活水，不是停留不动的水。扬子江心水、蒙顶山上茶；就是说的扬子江的江水跟蒙顶的茶一样好！
我们现代人喝个过滤的水也就算可以了，讲究不了那么多！有些人为了水质好，会把水放置水缸里静置一段时间；有的在水里加入石块过滤等等。
水十分茶亦十分，水七分茶只七分！《茶经》:水为茶之母、器为茶之父！水质的好坏影响茶汤的滋味。
我们现代人喝个过滤的水也就算可以了，讲究不了那么多！有些人为了水质好，会把水放置水缸里静置一段时间；有的在水里加入石块过滤等等。
水十分茶亦十分，水七分茶只七分！《茶经》:水为茶之母、器为茶之父！水质的好坏影响茶汤的滋味。
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
位于中国西南地区的茶马古道是以马为交通工具，进行民间商品贸易的通道。古道的诞生起源于古代西南边疆的茶马互市，最初的线路青藏线始于公元7世纪。那时居住在青藏高原的吐蕃民族崛起，南下到中甸境内的金沙江上建造了一座铁桥，从此打通了云南向西藏输送茶叶的往来之路。青藏线在唐朝时期十分繁荣，行走在古道上的马帮为茶叶的传播作出了不朽的贡献。
宋朝时期，由于一些重要关隘的丧失，茶马交易逐渐东移至云南、四川境内;在元朝政府大力开辟环路和设置释站的基础上，茶马古道的川藏线于明朝时期正式形成，随着茶叶贸易的发展和扩大，其兴盛持续至明清，到20世纪初达到鼎盛。 以茶换马的交易从唐朝开始，最初的时候是回绝部落驱赶着马匹到汉族地区换取茶叶。从唐人宋，茶马交易一直持续着，直到元朝时被废除。明朝时，茶马法不仅仅被重新恢复，而且成了一个重要的政策，茶叶的价格也不断升高，竟然达到每匹马换不到40斤茶叶的地步。清朝时，中央政府对于茶叶的流通控制不力，茶叶的价格越来越便宜，不得已之下，雍正十三年(1735年)的时候，茶马法被废弃。
宋朝时期，由于一些重要关隘的丧失，茶马交易逐渐东移至云南、四川境内;在元朝政府大力开辟环路和设置释站的基础上，茶马古道的川藏线于明朝时期正式形成，随着茶叶贸易的发展和扩大，其兴盛持续至明清，到20世纪初达到鼎盛。 以茶换马的交易从唐朝开始，最初的时候是回绝部落驱赶着马匹到汉族地区换取茶叶。从唐人宋，茶马交易一直持续着，直到元朝时被废除。明朝时，茶马法不仅仅被重新恢复，而且成了一个重要的政策，茶叶的价格也不断升高，竟然达到每匹马换不到40斤茶叶的地步。清朝时，中央政府对于茶叶的流通控制不力，茶叶的价格越来越便宜，不得已之下，雍正十三年(1735年)的时候，茶马法被废弃。
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
茶马古道是一个广义的统称，其主要线路共有三条:青藏线、滇藏线和川藏线。其中青藏线始于唐，历史最为悠久;而川藏线则在后代的影响最大，也最为著名。青藏线，又名唐蕃古道，是自唐代以来中原内陆去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。它的起点始自唐都长安，即今天的陕西西安，途中主要经过甘肃、青海两省，至西藏拉萨，全长3000多千米，横贯中国西部。
滇藏线，从云南的西双版纳出发，途经普洱、大理、丽江、德钦、察隅、邦达、林芝等地.到达拉萨，此路线全长3800多千米。到达拉萨后，还会经喜马拉雅山口延伸至印度的加尔各答。
川藏线，则从四川的雅安出发，经沪定、康定、巴塘和昌都到达拉萨，之后再辗转至尼泊尔和印度，仅境内路线已长达3100多千米。
茶马古道贩卖运送的主要是黑茶，所以黑茶为了方便运输，做成饼、卷、砖等紧压茶。
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
琴棋书画诗歌茶、柴米油盐酱醋茶；茶是雅俗共赏，上至达官贵人、下至平明百姓的！所以只要衣着整洁，不需要刻意追求茶席、茶室、茶器、茶叶、茶服等等外在事物；每一款茶叶，只要工艺没失误，都有其值得品鉴的滋味；犹如百花有百态、各人有各特长！
万物有灵，茶叶经历风吹雨打成长为一片树叶，经过揉碾、发酵、暴晒、高温蒸、烘烤等等成形；如同千锤百炼成为一个有品质有内涵的人！泡茶时，温柔、宁静的心态，温和的手法，恰达好处的温度和时间，自然而然的得到醇和甘甜、回味无穷的美味！
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
赵州和尚生于中唐，圆寂于晚唐。他本名从谂，俗家姓郝，是山东人。他生于公元778年，卒年是897年，住世一百二十岁；是六祖以后的第四代。赵州和尚就是因为“平常心是道”这句话而开悟的，可以说是赵州和尚或者说是赵州禅的核心内容。
这一思想也是有源远流长的传承关系的，它的源头一直可以追溯到达摩祖师那里，在《六祖坛经》里边也体现得非常清楚，特别是到了马祖，他把“平常心是道”发挥到了极至的地步。在马祖的语录里边，有很多就是讲“平常心是道”这一思想的，其中有一段就说：“道是不可染污的，道无处不在，道不远人。”
还说平常心是：“无取舍，无是非，无趋向，无善恶，无圣凡。”平常心是绝对远离二边分别对立的，说圣是平常心不对，说凡是平常心也不对，它是离开了圣，也离开了凡，没有圣凡的执着，那种心态才是平常心。并且他说：“平常心就是菩萨心。”什么是菩萨心？非凡夫心，非圣贤心，是菩萨心。
赵朴老为柏林寺写道：“本分事接人，洗钵吃茶，指看庭前柏树子；平常心是道，搬砖盖瓦，瞻依殿里法王尊。”赵州和尚的公案之一，就是那句“喝茶去”！
这一思想也是有源远流长的传承关系的，它的源头一直可以追溯到达摩祖师那里，在《六祖坛经》里边也体现得非常清楚，特别是到了马祖，他把“平常心是道”发挥到了极至的地步。在马祖的语录里边，有很多就是讲“平常心是道”这一思想的，其中有一段就说：“道是不可染污的，道无处不在，道不远人。”
还说平常心是：“无取舍，无是非，无趋向，无善恶，无圣凡。”平常心是绝对远离二边分别对立的，说圣是平常心不对，说凡是平常心也不对，它是离开了圣，也离开了凡，没有圣凡的执着，那种心态才是平常心。并且他说：“平常心就是菩萨心。”什么是菩萨心？非凡夫心，非圣贤心，是菩萨心。
赵朴老为柏林寺写道：“本分事接人，洗钵吃茶，指看庭前柏树子；平常心是道，搬砖盖瓦，瞻依殿里法王尊。”赵州和尚的公案之一，就是那句“喝茶去”！
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
喝茶礼仪
1、座位:面对主人，主人的左手边的是“尊位”!顺时针旋转，由尊到卑，直到主人的右手边，不论茶桌的形式如何，这个是不变的铁律。尊位的第一顺序为：老年人、中年人，比自己年纪大的人。其中师者、长者为尊，如果年龄相差不大，女士优先坐。
2、扣指礼：泡茶者给喝茶人奉茶或倒茶后；喝茶者右手握拳，大拇指的指尖对食指的第二指节，伸直屈着的食指和中指，用食指和中指轻轻点击你面前的茶桌的桌面，三下。
3、喝茶严禁抽烟；实在忍不住了，征询主人的意见，得到同意以后方可吞云吐雾。
4、每杯茶汤，分三小口喝入口中，在口中略微停留后咽下，为品。
5、对于茶席上物品未经主人许可不要触碰；泡茶者如果递过来的公道杯、闻香杯、茶杯等任何物品；需要等其放在桌上后拿起，之后放回桌面上；不可用手直接接过！很多茶器可能动则几千上万、甚至是古董，不用手直接接是防止物品没拿住摔了；所以无论价格高低的茶器都不能用手直接接过。
1、座位:面对主人，主人的左手边的是“尊位”!顺时针旋转，由尊到卑，直到主人的右手边，不论茶桌的形式如何，这个是不变的铁律。尊位的第一顺序为：老年人、中年人，比自己年纪大的人。其中师者、长者为尊，如果年龄相差不大，女士优先坐。
2、扣指礼：泡茶者给喝茶人奉茶或倒茶后；喝茶者右手握拳，大拇指的指尖对食指的第二指节，伸直屈着的食指和中指，用食指和中指轻轻点击你面前的茶桌的桌面，三下。
3、喝茶严禁抽烟；实在忍不住了，征询主人的意见，得到同意以后方可吞云吐雾。
4、每杯茶汤，分三小口喝入口中，在口中略微停留后咽下，为品。
5、对于茶席上物品未经主人许可不要触碰；泡茶者如果递过来的公道杯、闻香杯、茶杯等任何物品；需要等其放在桌上后拿起，之后放回桌面上；不可用手直接接过！很多茶器可能动则几千上万、甚至是古董，不用手直接接是防止物品没拿住摔了；所以无论价格高低的茶器都不能用手直接接过。
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
泡茶的器皿有很多种类，根据不同茶类选用不同的茶器。
1、玻璃器皿:一般用于泡绿茶，方便观赏绿茶在茶水中的千姿百态之美。很多公道杯也用玻璃的，为了方便观赏茶汤的透亮度和色泽。价格也比较实惠。
2、紫砂器皿:一般用来泡乌龙茶和普洱，因为聚香和保温；让茶汤展现更充分的滋味。讲究人一把紫砂壶泡一款茶。紫砂价格一般都比较贵。
3、瓷器:中国历来官窑、民窑众多，产地广，价格高低都有。盖碗用来冲泡六大茶类都可以。
1、玻璃器皿:一般用于泡绿茶，方便观赏绿茶在茶水中的千姿百态之美。很多公道杯也用玻璃的，为了方便观赏茶汤的透亮度和色泽。价格也比较实惠。
2、紫砂器皿:一般用来泡乌龙茶和普洱，因为聚香和保温；让茶汤展现更充分的滋味。讲究人一把紫砂壶泡一款茶。紫砂价格一般都比较贵。
3、瓷器:中国历来官窑、民窑众多，产地广，价格高低都有。盖碗用来冲泡六大茶类都可以。
楼主：妙化2020
时间：2020-11-29 22:25:58
楼主：妙化2020
字数：18228字
帖子分类：莲蓬鬼话
发表时间：2020-06-23 23:49:46
更新时间：2020-11-29 22:25:58
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