第四章 从来不冲动的林冲 现实的无奈


第一节 无奈的选择

高衙内第一次调戏林冲妻子，可以说是出于误会。

原著中是这样写的。

当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自手软了。高衙内说道：“林冲，干你甚事!你来多管！”原来高衙内不晓得他是林冲的娘子；若还晓的时，也没这场事。见林冲不动手，他发这话。
众多闲汉见闹，一齐拢来劝道：“教头休怪，衙内不认得，多有冲撞。”
林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。众闲汉劝了林冲，和哄高衙内出庙上马去了。

其实，公心而论。林冲当时的表现，并不窝囊。谁处于林冲的位置，也不会比林冲作的更好。从某种意义上，林冲当时做出的选择，就是最佳选择。

所谓上去打高衙内一顿，那纯属站着说话不腰疼。高衙内，是能随便打的人？更主要的是，高衙内一看是林冲的妻子，马上就表示知错了。虽然高衙内没有亲自给林冲道歉，但是也马上站到一边去了。关键是，高衙内的狗腿子，都争着给林冲赔不是，也把高衙劝走了。
从这层意义上，高衙内也算给了林冲面子。林冲对他表示一番要教训的样子“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”，也挽回了一些面子。从情感而言，谁也觉得应该把高衙内打一顿。问题是，高衙内是随便可以打的人吗？

所谓林冲应该打高衙内一顿，那纯粹是事不关己，随便乱支招。因为打了高衙内，会有什么后果？那是明摆着。林冲一拳下去，高衙内只要往地一躺。林冲怎么收场呢？
高衙内调戏你林冲的妻子，自然不对。但是，这够判刑吗？就算法官，处于绝对公正的立场，判这个案子，也不可能判高衙内坐牢吧。更何况，法官一看是高衙内，可能会公正的判案子吗？
你林冲一拳把高衙内打成了重伤，又是什么性质的事呢？因为，林冲一拳下去，高衙内非要说自己受了很重的内伤。到时法院派去一百个法医，哪个法医敢说，高衙内没事呢？如果是这样，林冲还用到白虎节堂吗？肯定不用去了，因为官府现在就会法办林冲了。

林冲打高衙内？怎么个打法？
如果打的轻了，人家肯定不服你！
不为什么，就因为人家爹是高俅。现在某些坑爹的人，就因为自己爹，是个芝麻大的官，都会不知天高地厚。人家高衙内的爹是高俅，他可能知道天高地厚吗？

如果林冲敢打高衙内，高衙内能认怂吗？到时，高衙内仗势和林冲耍横，哭天抢地和林冲玩命。林冲又应该怎么办呢？甚至高衙内拿着刀，上来捅林冲，林冲又该怎么办？如果林冲面对人家这种撒泼耍赖，再去表示退缩，岂非更没面子。岂非更会让人家得寸进尺？

我不否认，以林冲的身手，随便拿出一只手来，就能打得高衙内满地找牙。问题是，如果人家就是一副和你不罢休的撒泼耍赖，你怎么收场？真把人家打的爬不起来了。你又怎么收场？
到那时，人家还用费什么心思，跟你玩“误入白虎节堂”，当时就可以法办你了！到时，谁听到这件事，恐怕也会说林冲太冲动了，做事太不考虑后果了。
不要说，高衙内把林冲告到法院，绝不会有一个法官，会公平审理这个案子。就算法官愿意公平审理这个案子。高衙内调戏林冲老婆，林冲就把高衙内打的爬不起来了。法官会怎样判林冲？不可能，会判林冲个正当防卫吧！
如果法官不愿意公平审理这个案子，那就更不用说了。

当然了，有人会说，大不了一走了之。问题是，这才一件多大的事？就因为自己老婆被人调戏了，就要把事弄得不可收拾，最后只能领着全家跑路。这叫什么事？

事不关己，给别人支招时，通常就是舍得一身剐，要把皇帝拉下马。总而言之，为了尊严，大不了如何如之何。
问题是，在现实社会中，人们自己遇事时，总会想着哪头大、哪头小；总是告诉自己，冷静、冷静，冲动是魔鬼！
从某种意义上，林冲的选择是最佳的选择。在现实生活中，人们遇到类似的事，很难做出比林冲更好的选择。

关键是，从正常意义上。这件事，也应该结束了。
如果这件事，如此结束了。林冲的选择，自然就丝毫不值得非议了。因为，无论从过程、结果，都是一种合理的、有效的选择。是的，从感情上，谁处于林冲的位置，也想饱揍高衙内一顿，问题是身临其境，谁会做出这种选择呢？

本来这件事，应该算是结束了。
但是，林冲有两个最大的弱点（甚至按社会上的普通观点，可以说是缺点了）。那就是做人不够坏，而且遇事非常理性。
于是，麻烦事来了！
本来，高衙内不敢欺负林冲（因为，林冲也不是普通人），但是那些阿猫阿狗的人，却是去怂恿高衙内欺负林冲。

为什么阿猫阿狗的人，敢怂恿高衙内欺负林冲呢？自然是因为，他们想讨好高衙内。更主要的还是因为，林冲从来不冲动（遇事永远理性）。所以，他们可以清楚的看到林冲的出牌顺序、方法。
林冲遇事永远理性。所以，他从来都是按牌理出牌，而按牌理出牌，高衙内的牌面，比林冲的牌面大多了。从这层意义上，林冲一丁点赢牌的机会，也没有。

我们可以想象，如果林冲是一个动不动就冲动的人。还有人敢怂恿高衙内欺负林冲吗？肯定没有了。
因为按牌理出牌，高衙内肯定能赢。问题是，不按牌理出牌呢？谁也不知道会出现什么结果。
如果林冲经常冲动。那谁给高衙内支招，也得掂量好后果。因为，只要林冲丧失了理性，那高衙内的牌面再好，也有可能会输的。
比如，林冲一怒，三拳下去（根本用不着拿刀），高衙内能不能活下去，就只能求上帝保佑了。
甚至而言，就算林冲不敢打高衙内。但林冲一怒，一拳下去，给高衙内支招的人，恐怕不死也得吐一升血。

问题是，谁也知道，林冲是一个绝对理性的人。那可坏事了！
给高衙内支招的人，就是看清了这一点。所以，他们认为林冲不会干这种傻事。不要说下重手打高衙内了，就是下重手打给高衙内办事的人，林冲也不会。因为，这样作的后果非常严重！一个理性的人，是绝不会这样做的。

甚至而言。从理性上分析，不要说高衙内只是非礼林冲的妻子了，就高衙内强奸了林冲的妻子。林冲又该怎能做呢？我知道，一个男人遇到这种事，应该拿刀杀了那个坏人。
问题是，就算林冲想拿刀杀人。他的妻子，也肯定会劝阻他的；甚至他的老丈人，也肯定会劝阻他的。为什么呢？因为，理性的思考，是不应该这样做的！甚至林冲冷静下来一想，也会觉得不应该这样做。为什么，因为这样做的后果，太严重了。
也许有人会说，你没有血性，才会说出这种话。我不否认，我的这些话里面，没有血性。但是，我只是说一个事实罢了。

给高衙内支招的人，就是这样分析问题的。因为，林冲拿起法律的武器，肯定惩治不了侵害自己的坏人（原因很简单，这根本用不着分析）；林冲用暴力，肯定能惩治了侵害自己的坏人（原因也很简单，这根本用不着分析）。只是林冲需要付出的代价太大了；轻则举家逃亡，重则家破人亡。
如果林冲遇事，经常冲动（不仔细权衡利弊）。自然没有人敢给高衙内随便支招了，更没有人敢帮高衙内害林冲。因为，林冲丧失了理性，伤谁、杀谁，都是小菜一碟。

也许有人会说，如果按牌理出牌（事事总是仔细权衡利弊），坏人和好人能有什么区别？
区别的大的去了。

林冲是一个标准的好人。所以，在他的出牌策略里，肯定没有侵犯别人、伤害别人的内容（至少，这种内容会少的可怜）。而且，从他的出牌历史中，人们看到的几乎全是退让、忍让的历史记录。 一个这样的人。是不会让人害怕的。

如果林冲是一个坏人，那就不一样了。如果你翻开林冲的出牌历史，攻击、侵犯、伤害别人的历史记录，那是一个接一个。恃强凌弱、得理不让人，更是他出牌的一贯风格。一个这样的人，自然会让人感觉害怕。

如果林冲是坏人（出牌策略中有着太多攻击、侵犯、伤害人的内容），又经常冲动（遇事，不仔细权衡利弊）。不要说高衙内不敢欺负林冲了，就是高衙内敢欺负林冲。高衙内的手下，也会想尽办法，劝高衙内不要这样做的。

因为，与这样林冲玩牌，他们拿着再大的牌面，也不敢保证自己稳赢；因为，完全不按牌理出牌，皇帝也可以被人拉下马的。
更主要的是，与这样的林冲玩牌，是非常危险的。因为，人们平常没招惹林冲，都害怕受到林冲攻击、侵犯、伤害，现在得罪了林冲，肯定更一点幻想也不用报了。

其实，社会上有许多人。就我的理解，他们本质并不坏，而且遇事也很理性。只是因为在社会上走着、走着，就渐渐发现，如果你不坏、不冲动，就会有人总惦记着欺负你。于是，他们渐渐变的越来越坏了，越来越冲动了。

变坏了、变得越来越冲动了，是不是就可以避免被人欺负？从某种意义上，是的！但从另一层意义上，不是的！因为，社会没有这样简单。
一个人变的坏了，变得越来越冲动了，通常会带来其它恶果。如果最后变得越来越没样，恐怕学坏本身、变得习惯性冲动，就会把自己彻底毁了。
社会本身是很复杂的。所以，他永远不存在一种简单的、优化的策略。

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第二节 小胳膊难拧大腿

林冲知道妻子被骗到陆谦家后。马上跑到陆谦家。
此时的林冲，依然还是按牌理出牌。

原著中是这样写的。
林冲立在胡梯上叫道：“大嫂开门。”那妇人听的是丈夫声音，只顾来开门，高衙内吃了一惊，斡开了楼窗，跳墙走了。
林冲上的楼上，寻不见高衙内，问娘子道：“不曾被这厮点污了？”娘子道：“不曾。”林冲把陆虞候家打得粉碎。

林冲为什么要喊话。原因很简单，他希望把高衙内惊走了。因为，冲进去与高衙内撞个正着。这事可难办了。打人家吧！可能会把事挑得越来越大。不打吧，他侮辱自己妻子，这成了什么事？所以林冲先高喊一声，高衙内跑了。
也许有人会说，林冲这样作太窝囊了。问题是，处于当时的情形，你说应该怎么办？冲进去把高衙内打一顿，基于情感，谁也想这样做，问题是，打完之后呢？

林冲与高衙内绝不是一个重量级的选手，所以他绝不能与高衙内正面冲突。正面冲突的结果（上去把高衙内打了），肯定是林冲被官府抓起来，他的妻子更没有人保护了。现在，林冲跑过来，虽然不敢把坏人怎么样，但是一声大喊，坏人还得慌忙跑开。如果林冲让人抓起来，他的妻子由谁保护呢？

更主要的是，既然高衙内仗势非礼林冲的妻子。为什么高衙内不去林冲家，而把林冲妻子骗到陆谦家呢？
原因太简单了，如果高衙内到林冲家非礼林冲妻子，这端到了台面上，高衙内也不好应付；如果到陆谦家非礼林冲妻子，即使被端到了台面上，这件事就非常好应付了。总而言之，高衙内自然不对，林冲妻子也不是什么好东西。

因为，林冲的妻子，没事跑到别人家，能怪谁呢？你林冲不看好自己的妻子，却怪别人挑逗你妻子。这就是你林冲不讲理了。
当然了，林冲的妻子是被人骗到别人家的。问题是，证据呢？证据在哪里？无非是林冲一家人，空口白牙说话罢了。可是，让另一方当事人去说，就完全不是这么回事了。让人家一说，林冲妻子跑到别人家，自然是因为一些非常下作的原因了。
既然大家都是空口白牙的说话，而且又没有确切的证据。你认为，一个没有特定的、先入为主观念的人（认定高衙内是坏人，林冲妻子是好人），会相信谁的话呢？
其实，我们在现实中，可以看到许多类似的性侵犯案子。总而言之，人所处的角度不同，先入为主的观念不同，一个相同的案子，得出的结论是非常不同的。
比如，有个上司侵犯了女下属。只要当时的情景，比较存在争议、比较含糊不清。有人自然会认为，这是上司的错；有人则会认为，这是女下属的错；有人则可能认为，两方都不是什么好东西；有人则认为，这件事根本说不清楚。
因为，女方的品行，谁敢保证？如果女方的品行不能保证，那这件事，就会有着非常多的可能性了。

林冲的妻子，竟然是在陆谦家，被高衙内调戏的。这件事，如果空口白牙的说起来。那可复杂了。因为，林冲的妻子，为什么要到陆谦家呢？这如果胡说起来，空间可大的去了。更主要的是，陆谦就住在高衙内家隔壁。
“原来陆虞候家，只在高太尉家隔壁巷内”。 书中这句话，你看似简单，玄机可大了。因为仅这一层内容，就会让林冲妻子百口莫辩的。

当然了，谁也知道，高衙内是个流氓。
问题是，有没有这种可能，林冲贪图高衙内家的权势，主动干这种下作的事？最后，因为双方条件没有谈拢，所以就把事弄大了？
问题是，有没有这种可能性，林冲的妻子贪图高衙内家的权势，所以半推半就的与高衙内勾搭成奸了，最后林冲不甘戴绿帽子，所以把事弄大了。
谁也不敢说，这种可能性不存在！而当人家可以收买（甚至控制）法官时，这种可能性就是必然的了！
在商业化的小说、影视剧中，坏人都是单纯的，好人也是单纯的。但在现实社会中，却显然没有这样简单。人们习惯于用商业化小说、影视剧思考问题，所以总觉的，高衙内为什么有那样充足的时间（因为锦儿找林冲，林冲赶到事发地点，并不是一个很短的时间），却没有玷污了林冲妻子的清白；比如，以高衙内的权势，为什么非要选择在陆谦家非礼林冲妻子？再比如，林冲为什么不敢直接冲进陆谦家？其实呢，这是我们把社会简单化思考的结果，而社会，绝没有这样简单。

林冲在赶往陆谦家时，自然可以考虑好各种利害关系，等他到了陆谦楼下时，自然不敢直接冲进陆谦家了。因为，在当时背景下，你打了高衙内，人家就用不着和你玩什么“误入白虎节堂”了，就这条伤人罪，就可以把你抓起来，甚至就可以让你充军了。
更主要的是，这样的事，一旦进了法院，林冲妻子的品行，肯定会被胡说八道的一塌糊涂，还会让许多不明真相的人，也认为林冲妻子就是一个滥货。因为，一切是显然的，你林冲妻子是好人家妇女，跑到高衙内家附近的房子里干什么？别人骗你去的？谁给你作证呢？谁敢给你作证呢？一旦走了法院，什么事都是要讲证据的。
现在是网络时代，信息够透明吧！许多非常简单的事，也会因为某种利益原因，被完全颠倒黑白、指鹿为马。在那种年代，面对这样一件存在争议的事，如果高衙内收买、胁迫人们颠倒黑白、指鹿为马，林冲一家跳进黄河能洗清吗？

林冲不在家。林冲的妻子，却出现在高衙内家附近的房间里。后来，林冲把高衙内打坏了。
这种事，是怎样出现的？
林冲的妻子，是被人骗去了。林冲救了妻子，一时生气打坏了高衙内，这自然可以说解释通。
林冲妻子贪图人家权势、钱财，经不住诱惑，被人家勾引了。林冲抓奸成功，把高衙内打坏了。似乎也可以解释通。
林冲为了前途，主动让妻子去。最后高衙内没有满足他的条件，所以他一时生气，把高衙内打坏了。似乎还可以解释通。

如果林冲真把高衙内打坏了，以高家的权势，恐怕会把后两种理由，弄的满城风雨。
更可怕的还在于，不明真相的人，大多数都会相信这种胡说八道。为什么呢？我们看看当时的民间俗语。第一句，“篱牢犬不入”。这是武二哥劝自己嫂子时说的话。意思很明显，只要女人不发骚，男人没机会。第二句，“风不来，树不动；船不摇，水不浑”。这是施耐庵在阎婆惜勾搭张文远时，写的话。意思还是非常明显，总而言之，女人不发骚，男人没机会。既然人们对男女关系，都总结出了这种俗语，不明真相的人，会相信林冲妻子是清白人吗？

高衙内用的方法非常阴毒，而且显然留着可怕的后招。因为，既然是明着欺负林冲，人家为什么不直接到林冲家，干这种事？非要把林冲妻子骗到陆谦家（而且就是在高衙内家附近）。
这件事，如果林冲不敢弄大了，没有端到桌面上，自然什么事也没有。如果林冲敢弄大了，把它弄上桌面上。不要说法办林冲了，舌头根子下面，都能把林冲一家逼死。

我无意说，面对坏人的欺负，人应该逆来顺受。但是，你在反抗时，也必须得三思而后行。否则，只会让自己越陷越深。

处于现实压抑中的人们，总有快意恩仇的冲动。这也就是，许多人动则把林冲，贬得一无是的主要原因。人们为什么会这样呢？很大程度上，现实中的人，都可以从林冲身上看到自己的影子。人们总觉得，林冲应该冲动，那是因为，处于现实压抑中的人们，总希望自己可以冲出所有的压抑、束缚。
其实，平心而论。我们很难说，林冲的选择有什么错的地方。因为，一个人真正身临其境，恐怕都也未必比林冲强到哪里去。
因为，我们是在看小说，所以我们总喜欢用“大不了”的逻辑想问题。总而言之，大不了领着全家跑路；大不了坐牢；大不了一死。问题是，在现实中，有几个人会用这种逻辑思考问题？因为，现实中有一句名言，冲动是魔鬼！

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第三节 开始冲动的林冲


林冲的选择，虽然很无奈，但从牌理上讲，这并没有错。因为，在双方实力悬殊的背景下，这显然是最佳的选择。

林冲进了陆谦家，为什么一开口就问自己妻子，“不曾被这厮点污？”原因也很简单，他先得判断一下事情的性质。
换而言之，自己妻子被人调戏、纠缠、骚扰，与自己妻子被人强奸，那是两种性质的事。
如果只是自己妻子被调戏、纠缠、骚扰，还犯不着与高衙内正面冲突，因为与高衙内正面冲突的后果，实在太大了。

林冲接下来的事，还是按牌理出牌。看到高衙内这样欺负自己，林冲也开始摆出一副冲动不已的样子。总而言之，你不要以为我林冲好欺负，兔子急了也会咬人的。

原著中是这样写的。
林冲拿了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前，去寻陆虞候，也不见了。却回来他门前等了一晚，不见回家，林冲自归。娘子劝道：“我又不曾被他骗了，你休得胡做。”
林冲道：“叵耐这陆谦畜生!我和你如兄若弟，你也来骗我!只怕不撞见高衙内，也照管着他头面。”
娘子苦劝，那里肯放他出门。陆虞候只躲在太尉府内，亦不敢回家。林冲一连等了三日，并不见面。府前人见林冲面色不好，谁敢问他。

有人喜欢说，林冲不敢找高衙内，却把气撒在陆谦身上，实在太窝囊了。我以为，说这种话的人，都是站着说话不腰疼的人。

林冲与高衙内，绝不是一个重量级的选手，如果林冲身藏凶器，一副要杀人的样子，还围着高衙内家乱转。那人家还用玩什么“误入白虎节堂”吗？当时就可以把你抓起来！总而言之，有理没理，先抓起来再说。抓起来一审，官字两个口，你能有理吗？
你身藏凶器，一副要杀人的样子，这是无可置疑的事实。你到陆谦家转一转，估计没事。你跑到高衙内家门口这样转一转，能没事吗？高衙内没理在前（而这种没理，如果上了法庭，马上就会被各种歪理搅的有理了），你拿刀蓄意杀人，就有理了？

如果林冲真的这样做了。那审案子的法官，就是没有私心，也会对林冲直摇头的。因为人家调戏你老婆、纠缠你老婆，你就蓄意杀人。你心里面，还有点法制观念没有？而且还在众目睽睽之下，跑到太尉府门前干这种事，你能分清个头大眼不？不是我不想救你，就是我想救你，怎么个救法？
如果真成了这种结果，林冲就根本用不着去白虎节堂了。

林冲不能和高衙内正面冲突，因为，他们根本就不是一个重量级的选手。所以林冲只能选择其它方法，阻止高衙内继续侵犯自己。
于是，林冲就拿着刀，一副要杀陆谦的样子。总而言之，我林冲绝不是好欺负的。

面对林冲这个样子，林冲的妻子首先吓坏了。因为，一切是显然的，如果林冲真的把陆谦捅上一刀，如果捅死就更不用说了。林冲肯定会摊上官司，到时那可怎么办呢？
当我们说，林冲应该如何如之何时。为什么从不站在林冲妻子的角度上，想一下？如果这种选择真的很正确，林冲的妻子，为什么会说死说活的，阻止自己丈夫这样做呢？
我们反过来说，如果遇到这样的事，一个妻子非要鼓动自己丈夫表现点男人的样子，他是一个好妻子吗？

其实，林冲这是在装模作样，吓唬人罢了。因为，林冲真有杀人的勇气，肯定直接就找高衙内了。既然决心杀人，杀谁不是个杀？杀了高衙内，事情会不可收拾，杀了陆谦，事情也一样会不可收拾的。
陆谦肯定也知道，林冲这是在装模作样。但是，陆谦就是躲在高衙内家不敢露面。也许有人会说了，既然陆谦知道，林冲这是在装模作样，那还怕林冲干什么？
林冲这样装模作样，一方面是为了让人，以后欺负自己时，有所顾忌； 更主要的，也是为了找回面子。如果陆谦在这种背景下，还敢不躲着林冲，真让林冲堵住了。怎么办？因为，林冲是在装模作样！但是话赶话说僵了，事赶事弄僵了，林冲真捅了陆谦，也没有什么奇怪的？
这种事，在现实社会中经常发生，有人拿着刀本身只是想吓唬人，但是对方非要激他。最后呢？捅就捅吧！结果怎样呢？这还用多说吗？ 人肯定不能白捅的。
如果没弄好，这一刀下去，捅人的人，自然被整坏了（因为捅的太重了、甚至捅死了）。如果弄好了，这一刀下去，捅人的人，就有了混社会的资本。因为这一刀，自然不会白捅，肯定得付出一定的代价。问题是，人们以后再与他发生矛盾时，肯定也会掂量一下后果，因为人家可是真敢捅人的！

从牌理上讲，林冲这次的选择，也没有错；而且还是最佳选择。林冲这样作，等于告诉人们，我不敢惹高衙内，但是谁敢帮着高衙内欺负我，我绝不会放过他的。而且也是在告诉大家，你不要以我林冲，永远不会冲动，如果你逼急了我，我也会冲动的。
从目前去看，林冲当时的选择，应该是最佳的选择。而且从正常情形去看，也可以化解这次危机的。因为，以后高衙内再想指使某个人，配合他的行动，肯定没有人敢探着杆子上了，甚至打着也没有人敢上了。因为，真把林冲逼急了，以林冲的身手，卸谁一大件，也不是件难事。林冲虽然是好性格，但是你现在把人家欺负的，已是拿着刀，一副要杀人的样子。你再欺负下去，谁敢保证人家真不会干出格的事？

从现实的角度去思考问题。这件事应该结束了。因为，高衙内没有理由，在这种背景下，还要一再纠缠林冲的妻子。
是的，林冲绝不是敢杀人的人。问题是，你们这样欺负林冲、逼林冲，林冲已摆出了一副要杀人的样子，你们还继续欺负林冲、逼林冲，会有什么后果，谁敢保证？

更主要的是，高衙内的爹是高太尉；但是这个社会，也并非真的没人管了。所以，高太尉也不可能一味纵容高衙内这样胡作非为。关于这一点，我们看一下原著：“且说高衙内自从那日在陆虞候家楼上吃了那惊，跳墙脱走，不敢对太尉说知，因此在府中卧病。”
这本身就证明，高太尉并不会一味纵容高衙内这样胡作非为的。

在这种背景下，无论是高衙内还是他的狗腿子，承担的风险都有些太大了。所以，从正常意义上。这件事，应该就会这样结束了。

复诗人孟云卿网友：

我还是不太明白，为什么总共只有百十回的《水浒传》，单单武松自己，就占了十幅的章节
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具体原因也许很难说清楚，但是，一切是显然的，如果《水浒传》中没有武松，《水浒传》对读者的吸引力会削弱一半。因为，武松绝对是《水浒传》中最具吸引力的英雄人物，也是人们最熟悉的人物，似乎都用不着加上之一。

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第四节 戏剧性的转折

但是，戏剧性的事发生了。高衙内竟然为林冲的妻子，害上了相思病。而且还是要死要活的。于是，高太尉只有牺牲林冲，救自己儿子了。
这种戏剧性的事件。按正常牌理，自然是绝对无解的。因为，现在不是简单的高太尉帮着儿子欺负人了，而是高太尉需要救自己儿子了。

原著中是这样写的。
高俅道：“如此，因为他浑家，怎地害他！．．．我寻思起来，若为惜林冲一个人时，须送了我孩儿性命，却怎生得好？”

于是林冲误入白虎堂，最后虽然经过多方打救，也需要发配充军了。

高衙内为什么会犯相思病呢？
大约是因为，以高家的地位，从前遇到喜欢的女人时，得手太容易了。而遇到林冲妻子，一再纠缠，却偏偏无法得手，让他不经意中陷入了情网。

以前有人，曾这样调侃《水浒》这段内容。大意是，林冲妻子被高衙内纠缠住，使女锦儿找到林冲、林冲又跑去救妻子。这段时间应该不会太短，这么长时间，林冲的妻子，怎么可能保住清白呢？当然了，林冲妻子被困在陆谦家里时，也是如此。
其实，得出这种结论的人。通常都是按商业化小说、影视剧中的内容，分析《水浒》。因为，在商业化小说、影视剧中，坏人总是无法无天的样子。但在现实生活中，显然不是这样简单的。

其实，我以前也一直有个疑问。那就是林冲妻子，第一次被高衙内纠缠时，为什么不说自己是林冲的妻子。后来我想明白了，因为林冲的妻子，不希望给自己丈夫留下麻烦。如果报出了自己丈夫的名字，就算摆脱了纠缠，也可能会给自己丈夫留下麻烦。

至于林冲妻子的清白，如何保护。这非常简单。只要我们有点社会常识、经验。就会知道，社会虽然弱肉强食，但是也不会乱到毫无规则的地步。换而言之，高衙内虽然好淫人妻女，也绝不可能就是霸王硬上弓啊！你以为，这个社会真的没人管了？

从现代社会去看，喜欢淫人妻女的人。通常有三种类型。一手交钱，一手交易的不算。

第一种，就是绝对的软取，关于这一点，看看王婆教西门庆的套路就可以知道。总而言之，挨光到九分九厘，差那一厘也是没有用的。换而言之，追求的就是你情我愿、水到渠成。这种事，在现代社会，已是见怪不怪了。总而言之，想办法勾引别人妻女；其间绝没有用强的痕迹。如果从冠冕堂皇的角度看，这绝对是不道德的；但是在现实社会中，恐怕已成为一种有本事的象征了。

第二种，就是软硬兼施。关于这一点，我们可以从富安对高衙内的话中看出来。“妇人家水性，见了衙内这般风流人物，再着些甜话儿调和他，不由他不肯。”这段话，本身就证明，高衙内淫人妻女时，绝不是霸王硬上弓的。

现实社会中，有点权势、有点钱的人，喜欢淫人妻女，通常都是这种套路。总而言之，见到合适对像，就先不断的纠缠她、骚扰她、调戏她，再用权势、金钱威逼、利诱她；再用甜言蜜语欺骗她。总而言之，一步步摧毁猎物的心理防线，最后半推半就达到目的。
其实，严格的说。这样把女人搞上床，也是强奸。只是，这种强奸无论从法理、情理上，都很难定性的，甚至是无法定性的。
高衙内的套路，也是如此的。因为他信奉的逻辑，也是，“妇人家水性，见了衙内这般风流人物，再着些甜话儿调和他，不由他不肯。”

我们总觉得，高衙内是一个非常坏的人。但是，我们只要看看现实社会，就会发现，高衙内自然是坏人，但是远没有人们想象中那样坏。因为，我们在现实社会中，像高衙内那样的人实在太多了，也太常见了。

第三种，那就是所谓的霸王硬上弓了。这样做的人，其实也是剪指甲，拿切菜刀的人。这种人的心智，实际上都有毛病。尤其在一手交钱，一手交易，半公开、甚至公开化的社会中，这种人的心智，就更有问题了。

在商业化的小说、影视作品，高衙内之类的人，都会选择第三种方法。其实，处于高衙内的位置，通常都会选择第二种方法。因为，第二种方法，承担的道德风险比较低、法律风险也比较低，更容易把事情控制在最小的范围内。
如果高衙内真如人们想象中那样，见到妇女就随便霸王硬上弓，谁家的妻女有几分姿色，还敢随便上街呢？如果成了这个样子，高太尉也兜不住了。

我写上述内容，无意教人学坏。我只是说一个事实罢了。如果反过来说，也希望人们明白，坏人到底是什么样子的。

而林冲在进陆谦家时，也听到高衙内说：“娘子，可怜见救俺！便是铁石人，也告得回转！”这本身更证明，高衙内对林冲妻子，一直是软硬兼施，苦苦哀求。绝不是霸王硬上弓的。
而高衙内大约就是在这纠缠之中，渐渐陷入了情网。

林冲在发配充军前，竟然说死说活的，要与妻子离婚。

书中原著是这样写的。
林冲执手对丈人说道：“泰山在上，年灾月厄，撞了高衙内，吃了一场屈官司。今日有句话说，上禀泰山：自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已至三载，不曾有半些儿差池。虽不曾生半个儿女，未曾面红面赤，半点相争。今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事；况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫。小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁，并无争执。如此林冲去的心稳，免得高衙内陷害。”

张教头道：“贤婿，甚么言语!你是天年不齐，遭了横事，又不是你作将出来的。今日权且去沧州躲灾避难，早晚天可怜见，放你回来时，依旧夫妻完聚。老汉家中也颇有些过活，便取了我女家去，并锦儿，不拣怎的，三年五载，养赡得他。又不叫他出入，高衙内便要见，也不能够。休要忧心，都在老汉身上。你在沧州牢城，我自频频寄书并衣服与你。休得要胡思乱想，只顾放心去。”林冲道：“感谢泰山厚意。只是林冲放心不下，枉自两相耽误。泰山可怜见林冲，依允小人，便死也瞑目。”张教头那里肯应承，众邻舍亦说行不得。林冲道：“若不依允小人之时，林冲便挣扎得回来，誓不与娘子相聚。”张教头道：“既然恁地时，权且由你写下，我只不把女儿嫁人便了。”

当时叫酒保寻个写文书的人来，买了一张纸来。那人写，林冲说，道是：东京八十万禁军教头林冲，为因身犯重罪，断配沧州，去后存亡不保。有妻张氏年少，情愿立此休书，任从改嫁，永无争执。委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。年月日。林冲当下看人写了，借过笔来，去年月下押个花字，打个手模。

正在阁里写了，欲付与泰山收时，只见林冲的娘子，号天哭地叫将来，女使锦儿抱着一包衣服，一路寻到酒店里。林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。为是林冲年灾月厄，遭这场屈事，今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春。今已写下几字在此，万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。”那娘子听罢，哭将起来，说道：“丈夫，我不曾有半些儿点污，如何把我休了！”林冲道：“娘子，我是好意，恐怕日后两个相误，赚了你。”张教头便道：“我儿放心，虽是女婿恁的主张，我终不成下得将你来再嫁人!这事且由他放心去。他便不来时，我也安排你一世的终身盘费，只教你守志便了。”那妇人听得说，心中哽咽，又见了这封书，一时哭倒声绝在地。未知五脏如何，先见四肢不动。

林冲与泰山张教头救得起来，半晌方才苏醒，兀自哭不住。林冲把休书与教头收了。众邻舍亦有妇人来劝林冲娘子，搀扶回去。张教头嘱付林冲道：“你顾前程去挣扎，回来厮见。你的老小，我明日便取回去，养在家里，待你回来完聚。你但放心去，不要挂念。如有便人，千万频频寄些书信来。”林冲起身谢了，拜辞泰山并众邻舍，背了包裹，随着公人去了。

这段摘抄的比较长。我这样摘抄这一段文字，只是因为，这段文字，写的非常感人，所以我曾反复看过许多次。

因为，我总情不自禁的想，假如我处于林冲的位置，我会如何去做？也许怎样作，都是个错。林冲这样作时，也许是出于自私，也许是出于无奈，更多的恐怕还是出于浓浓的爱。

林冲一心要与自己妻子离婚，也许是为了与自己妻子划清界限。因为，这样一来，他与高太尉的矛盾就可以化解了。如果单纯这样理解，林冲自然是自私的，也是可耻的。

问题是，翻过来说。如果林冲不与妻子离婚，妻子可能会更不幸。因为，林冲在的时候，林冲的妻子，都无法躲避高衙内的威逼，林冲走了，就更不用说了。

对林冲的妻子而言，甚至对林冲的老丈人而言，当时有两个选择。一个就是与高太尉誓不低头，宁为玉碎不为瓦全。一个就是向高太尉低头，找点宽心的想法活下去。
因为此时，高衙内并不是简单的想霸占林冲妻子，而是为林冲妻子得了相思病，要死要活的。所以，高家希望能明媒正娶林冲的妻子，虽然手段不地道，但依然是想明媒正娶。书中说的是，威逼亲事。

哪种选择好呢？如果站着说话不腰疼，自然是第一种选择好。问题是，身临其境，谁会愿意做出第一种选择呢？
基于林冲的想法，他或许是希望自己妻子做出第二种选择。这种选择，也许没有血性，却有人性。而那种动则就说，大不了一死，动则就说，宁为玉碎不为瓦全的人，表面上很有骨气。但实际上，事情真落到他的头上，恐怕就是另一回事了。总而言之，事不关己，他们总是大不了一死，大不了一身剐；一旦事情关己，马上就蝇营狗苟，不要说让他们舍命了，就是让他们舍点钱，也会哭天抢地的。

林冲选择与妻子离婚，大约是想表明，恶人让我来当！总而言之，是我不义在前（无力尽一个丈夫的责任，也不想承担一个丈夫的责任）；妻子背弃我在后。换而言之，如果你们感觉撑不下去时，可以选择屈服的。我不会怪你们的背叛。要怪，就怪你嫁了一个无能的、窝囊的丈夫吧！

公心的说，当时的林冲并不自私。自私的男人，不会这样做事的。自私的男人，通常都是这样做事的。那就是拿脏水泼自己的妻子。总而言之，他无力保护自己妻子，却把所有的邪火都发泻在自己妻子身上，更败坏自己妻子的名声。
换一个自私的男人，没准在陆谦家里，就已开始这样糟蹋自己妻子了。总而言之，我不在家，你跑到这里干什么来了？干什么来了？！不要跟我解释，解释我也不听，因为全是谎话！你这个不要脸的女人，我的脸全让你给丢光了。

总而言之，为了他自己的面子，他才不管自己妻子的感受与死活。这样一来二去，把自己妻子逼得上吊了，他也没事了；这样一来二去，把妻子逼得不想和自己过日子了，他也没事了。
更绝的事还在于，如果妻子不想死，明天跟他离婚了，自然只能屈服于高衙内。于是人们更会相信他那些谎话了，总而言之，一切都是因为他妻子不是正经人，绝不是因为他窝囊！总而言之，他休了妻子，再找一个女人重新过日子。于是面子有了，事也解决了。

我不否认，林冲在选择与妻子离婚时，肯定有一种自私的想法。那就是希望能彻底从这件事中解脱出来。但是，我相信，林冲当时更多想到的，还是一种出于对妻子的爱。
否则，他肯定会选择我前面说的方法。其实，遇到类似的事，大多数男人，都是这样作的。总而言之，他一点错也没有，错的都是他妻子；他一点责任也没有，全是她妻子的责任；如果他有错，就是瞎了眼，娶了一个不正经的女人，现在他就和她离婚，重新换一个正经的妻子。

当林冲不顾惜自己尊严，愿意当众承认自己无力保护妻子时。本身就是让人感动的。
换而言之，林冲愿意为自己妻子牺牲男人的尊严。总而言之，如果有一天你堕落了，如果有一天你向恶人屈服了，我绝不会怪你，别人也不应该怪你。怪只能怪你，嫁了一个无能的丈夫，嫁了一个窝囊的丈夫。

我相信，他的妻子、老丈人，都能理解林冲的良苦用心。所以，无论林冲表现的怎样绝情，他们对林冲都是一副依依不舍的样子。

处于林冲的位置，一个真正自私的男人，早在进入白虎节堂前，就会用脏水把妻子泼的连形状也没有了。如果是这样，肯定也用不着进白虎节堂了。
更可悲的还在于，面对一个真正自私的男人，人们反而不会觉的他自私了，反而觉的他不窝囊了。因为这种人，遇事总会想着把事推给别人；因为这种人，总能从更弱的人身上，找回男子汉的尊严。

林冲这样作的动机，到底是出于什么目的。外人的发言，是没有多大价值的，因为别人并不会了解具体情形。
从这层意义上，林冲的妻子、老丈人是最有发言权的。而他们却是用实际行动，证明林冲这样作，绝不是出于自私的念头（至少这种念头，并不是主要的），相反，林冲这样作，是愿意承担名誉上的损失，最大限度的保护自己妻子、老丈人的声誉。

如果林冲的妻子、老丈人，觉得林冲是出于自私的念头。他们会那样对林冲吗？绝不会的！
要知道，林冲的妻子、林冲的老丈人，都对一副誓死不背叛林冲的样子。总而言之，不论发生什么事，他们都会死等林冲的。从这层意义上，林冲的妻子、老丈人，都觉的林冲对他们太好了，事事都在为他们着想，所以才会誓死不背叛林冲的。
面对此情此景，局外人如果非要说林冲自私。其实，都是一种毫无来由的猜测。

林冲的窝囊、林冲的没有血性。其实都是因为，林冲有着太多的责任感。
此时的林冲，内心恐怕充满了痛苦、迷茫、无奈、纠结。林冲永远也不会像鲁智深那样洒脱，因为他有着太多的牵挂；林冲永远也不会像武松、李逵那样洒脱，因为他太习惯为别人着想了。

我们看看武松、李逵的亲人是怎样说武松、李逵的。
武大道：“我怨你时，当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，时常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办，常教我受苦，这个便是怨你处。、、、、、”

李达道：“娘呀！休信他放屁！当初他打杀了人，教我披枷带锁，受了万千的苦。、、、、、、”

我们无法想象，林冲也会这样做事。

感谢号账涯天2013、lyk2527、q455700799、nearestLEE网友支持，再更新一段。


第五节 孤立的林冲


林冲陷入危机时，好像没有一个朋友出面帮他（只有鲁智深是个例外）。从这层意义上，我们可以理解为林冲做人失败。
但实际上，更深的原因，还是因为林冲是一个标准的好人。

从交友之道上。
好人信奉的是，朋友是互相帮助的。
普通人信奉的是，朋友是相互利用的。
坏人信奉的是，朋友就是用来利用的。
极品坏人信奉的是，朋友就是用来两肋插刀的。

在说林冲前，我们先看看宋江是信奉哪种交友之道。自然是，朋友就是用来两肋插刀的。当然了，刀要插在朋友的两肋上，永远不可能插在自己的两肋上。

不知道我们注意到一个事实没有。那就是，一个人有幸与宋江成了朋友，通常结局都是大同小异的。如果有一份好工作，那肯定就得丢掉工作；如果你有房、有地、有产业，那你肯定得烧了房子、扔了地、丢了产业，跟着宋江去混；如果你有自己的理想，那你肯定的得丢掉自己的理想，然后把头撇在裤腰带上，帮宋江实现他的理想。
当然了，绝大多数例子，我们可以把它归于客观原因，因为，似乎不是宋江主动策划出来的。但是，有的例子，傻子也可以看出来，那完全是宋江一手策划出来。

举一个简单的例子。宋江和朱仝是朋友，但是朱仝却和宋江比较疏远。因为宋江当强盗，朱仝当官。所以宋江就本着，是朋友就得为我两肋插刀的信念，帮了朱仝一把。
朱仝上梁山前，阴差阳错成了知府的亲信；知府信任朱仝、器重朱仝；更关键的是，知府的独生爱子，把朱仝当成最亲近的人看待，朱仝也非常喜欢知府这个独生爱子。我们可以想象，当时的朱仝肯定觉的自己前途一片光明、有奔头，因为自己的人际关系，又上了一个新的台阶。
但是，宋江一看，你朱仝太有种了，是我的朋友，竟然一心想着过自己的小日子，一点也没有为我两肋插刀的义气。你他妈的太不仗义了。于是，就叫自己的马仔，超度一下朱仝。有一次，朱仝领着知府的独生爱子上街，宋江的马仔，就把这个小孩子拐走了，朱仝追来追去，却发现这个小孩子的头，已被宋江的马仔砍成两半了。现在的朱仝，是没法回去和知府交差了，而宋江又用朋友之道，把朱仝劝的跟着他混了。

我们可以想象，林冲会干这种事吗？永远无法想象。

再举一个简单的例子。宋江想和卢俊义交朋友。但是，卢俊义是一个大财主，人家才不屑于和宋江交朋友。宋江一看，卢俊义你有种，我想和你交朋友，你竟然自命清高。可是，我太欣赏你了，所以，你这个朋友，我是交定了。
于是，在宋江一帮人的设计下。卢俊义自然是家破人亡、走投无路。最后只能跟宋江当朋友去了。
当然了，从前的秦明，跟卢俊义，那是一模子托出来。总而言之，宋江非常想和他交朋友，秦明自然得两肋插刀了，如果秦明自己下不去手，宋江自然会帮他的。

我们常常奇怪，梁山好汉为什么都愿意听宋江的话？
问题是，我们也不想一想，遇到宋江那种邪恶、恐怖的黑道大哥，有谁敢和他说不呢？