@北雁南飞1234 2018-11-05 13:40:13
pangxie1975
人最宝贵的是生命。生命属于我们每个人只有一次。一个人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
今天才意识到，“生命只有一次”和“不让自己后悔”，自己的这两个根深蒂固的意识，居然是来自这里。但和保尔不同，这两个意识......
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终极…你指向的是恒久吧？想通过信仰某种不灭的东西，让自己永存
我们死了会被烧成灰烬，我摸过很多这种灰烬……

其实从组成灵肉的基础粒子层面看，虽然我们肉身形体最终随风而散，
但基础粒子都留存在这个世界呢，并没有真正的“灭”

@pangxie1975 2018-11-03 17:11:09
@论金
不仅仅是我的认识，佛陀的缘起法，马克思人是社会的产物，洛克的心灵白纸说，笛卡尔的我思故我在，都是这个意思。
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我思故我在，说的是“（自我）不过底层被外界塑造”？霍霍。
笛卡尔在本体论上，是二元唯心主义者，认为世界本原是物质和意识两个独立实体，而意识是第一性的；认识论上，则是理性主义者，认为理性先于经验……
约翰洛克虽然在认识论上......
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@论金 2018-11-05 10:42:37
你不能通过百度理解哲学问题的。
看原著才知道笛卡尔的意思。
我思故我在是笛卡尔论证的结果，而论证过程中就必须空置“我是什么”这个概念。
因为无论我是什么，都可能是被欺骗的，所以不能贴任何标签。
笛卡尔只知道“一个思考的东西存在”而已。
弗洛伊德研究的精神分析法，三我的结构，除了生命冲动，而涉及到一些潜意识都和童年的"阴影"有关。你那些什么自由主义，个人主义，性解放之类的观念，也......
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@pangxie1975 2018-11-05 12:21:13
呵呵，不用扯那么多，又shi 资讯载体(网络OR纸媒)，又是论证过程，又佛洛依德的……
前面也没提过佛洛依德嘛。在我看来，所谓精神分析都是伪科学，有意或无意的骗子
你就直说，在笛卡尔这里，主体（我）的存在是否依赖于外界，不就完了么？
这是哲学abc问题，常识中的常识呀………
就你这点货，想否定自由主义，个人主义或性解放，我看还不够资格。也缺乏说服力。
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@论金 2018-11-05 14:17:28
螃蟹你的阅读理解能力真的很差。
我是在否定自由主义，个人主义，性解放吗？
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“自我不过是外界塑造”，你和老童一样，在否定自我的存在。
自我不存在，自由主义，个人主义，当然都不存在了，
而性解放不过是自由主义的枝叉藤蔓……

@北雁南飞1234 2018-11-05 13:40:13
pangxie1975
人最宝贵的是生命。生命属于我们每个人只有一次。一个人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
今天才意识到，“生命只有一次”和“不让自己后悔”，自己的这两个根深蒂固的意识，居然是来自这里。但和保尔不同，这两个意识......
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@pangxie1975 2018-11-05 14:18:51
终极…你指向的是恒久吧？想通过信仰某种不灭的东西，让自己永存
我们死了会被烧成灰烬，我摸过很多这种灰烬……
其实从组成灵肉的基础粒子层面看，虽然我们肉身形体最终随风而散，
但基础粒子都留存在这个世界呢，并没有真正的“灭”
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@回形镳 2018-11-05 14:23:47
那是，叫“氮肥”，是最好的有机肥田料。
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骨灰的主要成分是“磷酸钙”，氮肥的主要成分是含氮化合物，什么碳酸氢铵、氯化铵、硫酸铵、销铵、尿素、氨水等等。这都不知道。

@绝对不主流 2018-11-05 14:58:32
而性解放不过是自由主义的枝叉藤蔓……
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当初，康有为认为给自己换个猩猩屌也是在启迪民智宏扬西方科技
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认为性解放不过是换个猩猩屌。我看，你和康南海反而有几分相似…………

@绝对不主流 2018-11-05 15:18:42
把性解放和自由主义扯一块，是冷战时期社会主义阵营用以批判资产阶级自由化的舆论手段，西方社会并不认为性解放是一种政治主张，仅仅是一种偏激的生活态度，和自由主义相关理论与主张完全无关
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sexual revolution是一项社会运动。谁告诉你XX主义一定体现在政治主张上，XX主义对社会运动毫无影响？谁又告诉你西方社会认为性解放是一种偏激的生活态度？

你觉得女性平权，自由恋爱，婚前性行为，使用避孕套，堕胎合法化，同性恋平权都是偏激的生活态度？你觉得你比安迪·沃霍尔，亨利·米勒，嬉皮士，《花花公子》和美国大法官更代表西方社会？你哪来的自信呢？

自由权，首先就是至对自己身体，行为自由支配的权利。怎么能说无关呢？这是自由之基础。所以，一切非自由的国家，公权力机关都毫无例外的热衷于“扫黄”，删减影视作品，把道德和公民下半身紧密联系起来。全球最不自由地区，一定是最喜欢咧咧“贞洁”之地。怎么没关系？

@绝对不主流 2018-11-05 15:41:08
有些性解放鼓吹者以为自己和女权主义者或同性婚姻支持者没多大区别，然而对后两者而言，前者只是颓废的嘻皮士，靠毒品和酒精激发灵感的文艺青年
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你自己了解下，什么是“sexual revolution”不好么？多读点书吧，别和论金学
一点功课都不做，脑袋一热，靠想当然来和本人掐架。那一定会被修理得很惨的……

你之所以反对性解放，不就是因为那颗保守的脑袋，和一个“道德家”的情怀么？

在一个连正常的未成年人性教育都开展不了；连动漫都删减；复辟分子天天叫嚷女德，女戒的国家；到处都是捉奸，当街殴打所谓“小三”的国家……
一个女权分子多是双标婊，还妄想给男人立贞洁牌坊的国家……

倡导倡导性自由有啥不好捏？我看很好嘛，很积极，也很有建设性，也很有长远意义。

@绝对不主流 2018-11-05 16:32:03
胡适的自由主义：“争取你自己的自由，就是争取国家的自由；争取你自己的权利，就是争取国家的权利”
螃蟹的自由主义：“争取我自己的性解放好像不够，还要女人们也性解放”
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正是因为大家都自由，自由才会以自由为界。你总意识不到自由和平等的关系。

@首席防忽悠大顾问 2018-11-05 16:43:32
结了婚还可以自由偷情，以为正，这特么不是什么性自由，这是在否定自律，逃避责任
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批评不自由，赞美无意义；偷情不自由，忠诚无意义。
谁都不敢偷，因为偷了枪毙！如何知道谁比较忠诚？

@关大蝈蝈 2018-11-05 16:54:34
三九时别忘了去哈尔滨，在中央大街外吃马迭尔雪糕，否则你别说自己是东北人。
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本人吃海拉尔雪糕，不吃神马法籍犹太人的马迭尔雪糕……

@pangxie1975 2018-11-05 17:05:40
@关大蝈蝈 2018-11-05 16:54:34
三九时别忘了去哈尔滨，在中央大街外吃马迭尔雪糕，否则你别说自己是东北人。
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本人吃海拉尔雪糕，不吃神马法籍犹太人的马迭尔雪糕……
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@关大蝈蝈 2018-11-05 17:07:17
不管你吃什么雪糕，你在三九天的哈尔滨户外吃雪糕，你才有脸称自己为东北人。
否则你就是个怕冷的南方人。
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我们从前都是过年的时候吃雪糕，但不用跑南方城市哈尔滨吃去。
现在么，我空调已经开了，因为我的花，水草和小鱼都有点怕冷。

@关大蝈蝈 2018-11-05 17:19:34
小镇青年的特点就是一个南方人幻想自己是东北人，一个奴才幻想自己是自由人。
他就生活在一种幻觉里。
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嫉妒！

@首席防忽悠大顾问 2018-11-05 18:19:33
螃蟹'这个伪自由主义者，一边呐喊自由，一边要高税负高福利，难道你不知道高税率高福利是社会主义的东西吗？极左倾向，大政府包办一切，问题你又赞同小政府，看看你自个凌乱得不要不要的
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小政府，高福利，两手都要抓，两手都要硬；以革命的两手，对付反革命的两手
既要马儿不吃草，还要马儿跑的快，这完全是没问题的……
搞政治，博利益，和求真，做学问或学术研究是不一样的，是不能讲逻辑自洽的

@首席防忽悠大顾问 2018-11-05 18:38:00
pangxie1975
出来走两步，说说你那个偷情不自由，忠诚无意义的骇人观点
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偷情不自由，是说忠诚不过是一种他律，主体只能被动的接受
这种情况下，忠诚不过就是个顺从他律的行为，不具有道德性………
——善意之善，并不在于其可造成善结果和善影响

举个例子：
一名菜鸟客户，好比说孩子，进店买面包。店东可以揩他油，故意卖得比较贵，孩子不会察觉。但店东明了，如果有人发觉他占孩子便宜，话传出去，可能会害到生意。为此他决定不揩油，面包只卖寻常价钱。

——当童叟无欺，只不过是识时务，店家目的是更大利润，那么，童叟无欺这种行为，就失去了道德尊严。其实，凭直觉，我们就会觉得这种行为称不上道德。只有当占孩子便宜，不会最终影响利润的时候，店家仍坚持童叟无欺，我们才会称赞其美德……

也就是说，道德只有作为主动选择，为了道德本身（非某种功利目标）而进行的道德行为时，才是高尚的。道德来源于动机。这其中的道理，中国古人也隐约知道一些。比如，君子慎独。

@首席防忽悠大顾问 2018-11-05 19:53:03
@pangxie1975
婚姻里的忠诚对你来说是他律？
螃蟹你还真是个动物啊，一点儿自觉性都没有。
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那是就“偷情不自由”这个前提而言；若偷情不自由，彼此的“忠诚”自然是他律。
现代文明社会的婚姻，虽不存在鼓励，但也并无禁止偷情之内容……
通奸，早就不是现代婚姻法的内容了。这一点，我从前专门转载过一个律师的文章。

@关大蝈蝈 2018-11-05 19:36:45
物以类聚人以群分，也只有不学无术的群盲能从另一个群盲的主体主义言语那里可笑地宣传他发现了海德格尔的存在。

这小镇青年这辈子没有读过什么哲学书，百度些东西就鹦鹉学舌，他觉得“外在世界”是他的自我存在的背景，然而从他的鹦鹉学舌、人云亦云来看，他恰恰是被“外在世界”所决定的嘛。
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小蝈蝈，信息是来源于网络（数字出版），还是来源于纸质（印刷出版），和内容是否靠谱无关。学术研究中，引用文献材料是否标准，准确，关心的也是出处，这与载体，出版方式无关。注释中罗列电子文献和印刷文献并没有什么区别，只是格式上稍作改动。这是学术常识。看来你都没在任何严肃的学术刊物中发表过论文……

从这个帖子中，大家的表现来看，倡导性自由，性解放，性革命，还是很有必要的呀！

虽然，在新文化传播的时代，这些东西已经搞过了，很多都是老生常谈。但现在看来，人们又回去了。传统势力还是很强大，从上到下，从法律到文化，从思想到实践，复辟的可能性还是有的。中国人这脑袋向后，祖宗最伟大的集体无意识，老毛病，还是根深蒂固的

@pangxie1975 2018-11-05 21:48:21
从这个帖子中，大家的表现来看，倡导性自由，性解放，性革命，还是很有必要的呀！
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@回形镳 2018-11-05 21:50:10
很难想像，你还是上海那的公司总监。
拓展训练你没经历过，基本的契约精神、商信精神你一窍不通。
倒满脑门子的臆想的。
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人类个体不能自治（自由），不能自我立法，还谈什么契约精神？

小回，你问题的答案都在你自己的回复里。

@pangxie1975 2018-11-05 22:07:12
小回，你问题的答案都在你自己的回复里。
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@回形镳 2018-11-05 22:12:09
这么简单的逻辑问题，你都拎不清的。
在家里你就全幅披挂，到公司里你就背心裤衩。
别人一诧异地看着你，你就赶紧扮老师打岔。
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你啰里八嗦，东一苕帚，西一扫帚的，到底要说啥？把舌头捋顺溜了，一次把大概意思直接说清楚了。你还这还没到七老八十，只是遛弯阶段。怎么就口齿不清了呢？