金不换骨髓歌是命理经典中的歌赋，全文：
甲日
甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.
阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.
甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走终为富贵人.
阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇,不拘逆顺东西地,申酉相逢反不宜.
甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢,顺行南地多颠倒,除是根深富贵看.
阳木根深在巳月,柱中财煞喜相逢,逆行早岁声名显,顺运须防夭寿终.
甲木日干居午月,伤官木火喜生财,顺行怕入西方运,东北行来更妙哉.
阳木有根生六月,财官有气福非常,逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长.
甲木无根值孟秋,财多杀旺恨身柔,运行顺地迟方好,逆运须防天更休.
甲木酉提用正官,顺行堪地必难成,逆转男离官被制,须知禄尽见阎王.
甲木戌提用财官,顺运东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆行名姓达金銮.
甲木生元值亥提,柱中有杀更为奇,中年最喜东方运,午未之中数不齐.
乙日
乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通.
乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇.
乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒.
乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦.
乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢.
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐.
乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行.
未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽.
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通.
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常.
乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行.
乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰.
丙日
丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长.
丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全.
丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西.
丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常.
丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过.
丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃.
丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢.
丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰.
丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周.
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇.
丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中.
丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐.
丁日
丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,平生最喜东方运,若到西方福不齐.
丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,运入东方俱发达,南方火地不相宜.
丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,运行北地尤通达,西方财乡祸患生.
丁火卯月有印星,南北应多财利名,独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿.
丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干.
丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,运入顺行初不利,中年最爱入西方.
丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,若得运中逢七杀,姓名远达九重天.
丁逢未月要见财,无财到底命多乖,若逢财杀方为美,西方大运更奇哉.
丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘.
丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多顺遂,功名两字称心怀.
丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆.
丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零.

戊日
戊生日干逢子月,坐支辰戌最为奇,支虚更值财神位,运怕东兮又怕西.
戊生丑月日干坚,更有财官福寿全,逆顺运行俱得地,若无财杀亦徒然.
戊土寅月日干轻,杀印相生格局明,运入火乡尤发达,逆行水地总平平.
戊土卯月用官星,有印相生格局清,南运发达强北运,如逢酉地寿元倾.
戊土辰月日干强,更有财星福禄昌,顺运西南应发达,财官轻处亦非良.
戊土巳提为建禄,柱中财杀更为奇,逆行大运宜东北,顺走西南事不齐.
戊土午月印当权,大运分明喜杀官,官杀重时宜顺运,官轻逆运妙无端.
戊土生来季夏天,若无财杀未周全,逆行更喜东方运,顺运财多亦不然.
戊土生申用食神,有财有杀贵堪伦,逆行火地必通达,水地行来反受贫.
戊土生来值酉提,怕行坎水喜炎离,除非四柱元辰旺,卯运相逢最不宜.
戊土戌月日干强,财杀重逢更吉祥,运气不拘行逆顺,若无财杀亦平常.
戊土亥提财杀真,身强有火更超群,逆行早岁须防酉,顺运中年忌卯辰.
己日
己土子月用财星,有杀无官格局清,大怕柱中身太弱,顺行寅卯早凋零.
己土丑月日干坚,四柱分明忌比肩,若有财官并有杀,逆行大运福无边.
己土寅月值身柔,若是身柔命不周,身旺更行南运美,逆行运气寿休囚.
己土卯月杀当权,逆运须知寿不坚,顺逆火乡无极妙,官星相会不周全.
己土辰提杂气真,财官有气定超群,顺行运气尤当妙,逆运行时不十分.
己土巳月身尤旺,印绶伤官格局清,身旺最宜财运遇,无财逆运亦相应.
己土午月本身强,建禄分明理更长,官杀轻时宜顺运,官轻逆行亦荣昌.
己土未月欣逢杀,刃煞相伤更妙哉,运气中年多发达,不拘顺逆称心怀.
己土申月用伤官,若是身轻必不安,所喜须宜行逆运,怕逢寅卯杀相干.
己土八月辛金旺,若是身轻命不牢,旺喜顺行衰喜逆,无财无杀不为高.
己土如逢九月天,财官两旺福无边,运行顺逆俱平稳,发达之时在壮年.
亥提己土用财官,身旺财官总是欢,若是身柔喜顺运,东方难决一平安.
庚日
子月如逢庚日干,有财有杀始平安,西方不似东方运,午运如逢寿数完.
庚金丑月有财官,格局分明杂气看,木火柱无终不美,东南运气遇为欢.
庚金寅月日干微,土透天干命愈奇,逆运初年嫌子丑,顺行大运怕逢离.
庚金生值仲春时,官煞如逢命始奇,但嫌四柱元神弱,顺运三旬恐殒危.
庚 月土重重,更有财官福禄丰,逆运固知强顺运,中逢子地有灾凶.
庚金四月杀星强,有制方知杀伏降,若是无根又无制,其人多有少年亡.
五月庚金喜有根,有根有水贵堪言,逆行大运宜东地,子字相逢总不然.
庚金未月土旺地,戊己土重命无过,若是土轻行逆运,康宁福寿沐恩波.
七月庚金金大刚,坐支若是亦平常,财官两处宜行顺,财杀轻时逆运强.
八月庚金用两星,柱中有杀最相应,有财无煞纯金局,从革尤当显姓名.
庚金九月喜逢财,杀透天干亦妙哉,顺命初年兼子地,逆行离巽有凶灾.
庚金十月日干衰,有土相逢亦妙哉,顺运必然强逆运,中年唯恐有灾危.
辛日
子月辛金喜丙丁,若然无火亦平平,运行木火多通达,财杀多时喜逆行.
辛金丑月宜丁火,戊己重重亦不妨,无火土多防夭寿,纵然不夭也平常.
辛金寅月财官旺,大运不须喜逆行,若是无财行顺运,中年唯恐丧残生.
卯月辛金如有杀,坐支有土更为奇,顺行逆转名多显,若到西方反不齐.
辛金生於辰月中,有财有杀更和同,顺行逆运多通达,富贵荣华福寿崇.
辛金巳月官星旺,伤食全无亦不过,逆运但防官字否,顺行一路总蹉跎.
辛金午月杀当权,四柱根深逆顺坚,若是无根堪弃命,如行西运大无恙.
未月辛金杀印全,印多尤似有亏偏,逆行水运多通达,顺运初年略不然.
申月辛金金水清,伤官有杀最相应,坐支无酉方为妙,运入东南显姓名.
辛金酉月日干强,财杀相逢更异常,逆运到头多发达,顺行水地未为良.
戌月辛金煞印全,柱中有制福无边,逆行顺去俱无阻,巳地相逢总不然.
辛金亥月若无官,水冷应知金大寒,若有官星尤有杀,定应名姓到金銮.

壬日
壬水生逢子月天,无财无杀未周全,终身困苦多流落,纵到财乡亦枉然.
壬水丑月喜逢财,财旺身强更妙哉,运气顺行经水火,堪为万事称君怀.
壬水如逢寅月生,食神相左亦相应,南方运气增财帛,有杀终当播姓名.
壬逢卯月伤官格,逆运无如顺运高,杀透更加身旺处,功名富贵寿称高.
壬水辰月杀星强,甲乙相逢杀伏降,更得财星并印绶,不拘顺逆亦相当.
壬水生逢夏月天,财星官杀旺堂前,无根只怕初年失,若到中年福愈坚.
壬生午月财星旺,亥水相逢更异常,若是无根多弃命,平生白手置田庄.
壬水生逢季夏时,分明杂气异为奇,顺行逆转多通达,卯地相逢总不宜.
壬水生申为杀印,有财有用亦相当,运行南地强如壮,卯地相逢命不长.
壬水相逢八月天,分明印绶格当权,无官怕入财乡运,有杀须应福愈坚.
壬水生来值季秋,财多杀旺身忌柔,财居火地俱通达,并木之乡返不周.
壬水亥提为建禄,柱中有土运之东,南方运气俱为美,若是无财亦不通.
癸日
癸水冬生值子提,财官重见最为奇,顺行喜到东南运,逆走南方亦不宜.
癸水丑提为杂气,无财无印不堪推,顺行木火俱为妙,逆运西南寿不齐.
癸水寅月木伤官,官杀重逢祸百端,北运不如南运好,若到申宫寿有干.
癸水生来卯月中,无官无杀喜和同,顺行南地多清贵,恐入西方寿早终.
癸水辰月喜逢财,杂气分明格美哉,若是无根身太弱,顺行南运必多灾.
癸水巳提财更旺,官多不与杀相同,有根逆运多财足,顺入西方早见凶.
癸水生逢午月中,分明财杀格相同,无根运不行申地,弃水从财反有功.
癸水未月杀星强,有刃无官禄位昌,运入东方经制伏,定看名姓列朝堂.
癸水生来值孟秋,有财终不忌身柔,顺行北运尤为妙,若是无财反不周.
癸水酉月印生身,有杀方为格局真,逆运须知强顺运,功名富贵又超群.
戌月如逢癸日干,分明杂气用财官,运行木火多财禄,逆运初年寿有干.
癸日生来亥月中,伤官水木总相同,逆行最妙南方运,顺走须知忌卯凶.

命理重要著作《继善篇》。
人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中。
人禀二五之数，犹天地生物以成形，人为万物之灵，乃天地之正气亦为人所属。阴阳五行，不离乎金木水火土也。
欲知贵贱，先看月令乃提纲。
月令即月支，乃八字之纲领，更知节气之深浅以知祸福。官印与财神，忌劫冲刑，衰运逢吉，则为吉断，遇凶则作凶评。月令是衡量日干强弱的最重要依据，月令所藏之物，对日干有着绝对性的影响，而日干只得顺从月令，再看其余干支，或喜，或忌，去留舒配，喜者存之，憎者去之，从而论定用神，审格局之高低，再判别行运之吉凶。
次断吉凶，专用日干为主本。
日干代表“我”，这个我，包括“精神主体我”和“肉身主体我”。再举个浅显的例子，生辰八字相当于一部汽车，大运相当于将要行驶的道路。古人云，看命排下八字，以日干为主，取年为根，为祖上财产，知世脉之盛衰；取月为苗，为父母，则知亲荫之有无；日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑与否；时为花实，为子息，方知嗣续之所归。法分月气深浅，得令不得令。年时露出财官，须要身旺。如身衰，财旺且多，反破财伤妻；身旺财多，财运亦旺，必属富命；若无财官，次看印绶，得何局式，吉凶断之。学者不可拘执，反不知通变。
三元要成格局，四柱喜见财官。
天干为天元，地支为地元，支中所藏者为人元，年月日时为四柱，专以生日之干，配合四柱三元。而成格局，尤喜财官也。然而有财官为忌者，又当去其财官也。其法不可执一。《滴天髓》云：“伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印为八格。财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。”
用神不可损伤，日主最宜健旺。
如令有官，不可伤；有财，不可劫；有印，不可破。凡柱中有用之神，不可损坏。仍要日干强健，则能任财神。若日干衰弱，不胜财官之力，又当以印星比劫而生扶日元也。用神者，八字欲配合得宜，而必需之五行也，或木，或火，或金，或水，其理又分阴阳，或用甲木吉而用乙木凶，用丙火吉而用丁火凶，或用甲而吉而寅又凶，用乙吉而卯属凶，其法不可执一。江湖摘锦云：
用之为官不可伤。用之为财不可劫。用之印绶不可破，用之食神不可夺。
若有七杀须要制，制伏太过反为凶。伤官最怕行官运，伤官尤喜见财星。
印绶好杀嫌财旺，羊刃怕冲喜合迎。比肩要逢七杀制。七杀尤喜见食神。
此是子平撮要法，江湖术者仔细明。
年伤日干，名为主本不和。
年干为本，日干为主。假如日干甲乙，年干庚辛克之，故曰主本不和，乃父子不相和也。年逢七杀克日，主祖宗无力，生于贫贱之家，若逢日月及时中财多财旺，生起七杀克日干，多主贫贱夭丧，原命杀旺，运又逢杀，多主生祸，喜印星有力，化杀生身，可保无危。
岁月时中，大怕官杀混杂。
年月日时中，既有官星，又有七杀，则不吉，务要配合而取断之，则祸福有凭矣。滴天髓云：“官杀混杂须细论，杀有可混不可混”。日元旺相，官杀可混，日元休囚，官杀不可混。官杀混杂，富贵者亦多，官杀若当令，必要日干坐下印绶，则其官杀之气流通，生化有情；或日干气贯生时，亦足以扶身敌杀。若不气贯生时，又不坐下印绶，不贫亦贱。如官杀不当令，不作此论。
取用凭于生月，当推究其浅深。发觉在于日时，要消详于强弱。
用者，月令中所藏者，如甲木生于十一月，乃建子之月，既以子中的所藏癸水为用神，癸为用，忌土克之，柱中土重，乃财星破印也，行运遇土，亦不宜，若柱中本来木多水盛，又反宜取财克印，不可一概认为印不可坏也。其余依此而推之。

官星正气，忌见刑冲。
正气者，即月令本气所藏之物，如乙用辛为官，生于申月，申中本气乃庚金，若遇寅来冲破，或巳来刑之，不为吉兆。同理，甲生酉月，辛为甲之官星，忌卯来冲破。其余依此而推之。
时上偏财，怕逢兄弟。
时上偏财，如甲日戊辰时，乙日己卯时，丙日庚寅时之类，若本身日干强，则以时上偏财为福，便怕逢比肩劫财来克去，柱中有比劫出干，甚忌之。岁运亦忌比劫之乡，恐破财、生祸也。
生气印绶，利官运畏入财乡。
生气印绶者，月支本气乃日之印也。甲乙生人见亥子月为印，见庚辛申酉官运则发，若行财旺之运，如戊己巳午之运，则财星破印，反为大祸。
七杀偏官，喜制伏不宜太过。
七杀有制，则为偏官，无制则为七杀。八字有杀，又有食神伤官制伏，为吉利之格，如壬日干以戊为七杀，要见甲木制之则吉为贵，不宜甲乙木过多，若多则太过，则主贫寒愚蠢，其余类推。若柱中制伏太过，又喜行七杀之乡，或财旺之乡以生起七杀，或宜印地制了食伤。若身过旺而有七杀轻，行运亦宜财旺运，杀旺运，又不宜制了七杀。
伤官复行官运，不测灾来。
伤官其验如神，伤官务要伤尽（即伤官势盛，而柱中无官星混杂其中，此为伤尽），伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。“伤官见官，为祸百端”，如甲以丁为伤官，辛为正官，丁辛相克，如仇人相见，分外眼红。倘若月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之位，又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺，傲物气高，常以天下之人不如自己，而贵人亦惮之，众人亦恶之，运一逢官，祸不可言，或主恶疾以残其躯，不然运遭官事。
伤官喜身旺，若伤官身弱，忌官星，不怕七杀（伤官可制杀）。伤官没有伤尽，四柱有官星露，岁运若见官星，其祸不可胜言。若伤官伤尽，四柱不留一点官星，又行身旺运及印绶运，为贵也。
如四柱中伤官伤尽，但无一点财星，又为贫薄，“伤官无财可恃，虽巧必贫”，故伤官须见财星为妙。
伤官格局身旺有财星，可有伤官为用神，或取财为用神。甚至若日干过旺，可取七杀为用神，克制柱中过多的比劫。
伤官格局身弱，可取印为用神，不宜再见财星，无印可取比劫帮身为用，若有财，亦宜取比劫帮身，免得日干之力被伤官泄尽。故云：“伤官用印宜去财，伤官用财宜去印”。
年带伤官，父母不全。月带伤官，兄弟不完。日带伤官，子息为顽，日带伤官，妻妾不贤。凡若柱中伤官为忌神，看伤官落于何干支，则该干支所辖宫位之六亲必缺陷甚重。
阳刃冲合岁君，勃然祸至。
如甲生人见卯为阳刃，遇酉金而冲之，见戌而合之，则祸至。当生四柱有羊刃之神，忽来相对克破流年太岁，或三合相招克害岁君，则其勃然祸至。如甲以卯为刃，柱有卯，遇柱中并大运有戌或亥未二字，三合羊刃，又有流年酉金来冲之，定遭奇祸。羊刃本是凶物，喜合而嫌冲，若与流年太岁一合一冲，至为不吉。
富而且贵，定因财旺生官。
财多生官，要喜身强，财多盗气，本身自柔，如甲乙以庚辛为官，戊己为财，则土生金，金乃木之官也，要甲乙身强方可言吉。故云：先贫后富，盖是财旺生官也。若还身弱，则财生官旺克身却为祸也。

非夭即贫，定是身衰遇鬼。
经云：身旺以杀化权，身衰财变官为鬼。日干弱，若见重重官杀，非夭则贫。
六壬生临午位，号曰禄马同乡。
此言壬午时生，壬以丁为财，己为官，丁己禄居午，财官俱得禄于午，故曰禄马同乡。亦要日干有气，能任财官，不要日干过弱，见财官反为祸，又不要日干过强，恐比劫过多而夺了财官之福。女命逢此，多主旺夫而富裕。
癸日坐向巳宫，乃是财官双美。
此言癸巳日生，癸以戊为官，丙为财，丙戊禄在巳，财官俱得禄于巳，故曰财官双美，与禄马同乡之意实同。亦要日干有气，能任财官，不要日干过弱，见财官反为祸，又不要日干过强，恐比劫过多而夺了财官之福。女命逢此，多主旺夫而富裕。
财多身弱，正为富屋贫人。
如甲申年壬申月丙申日辛卯时生人，一片庚辛金，乃财多，日干柔弱，故为财多身弱，申中又有壬水七杀，身弱更甚。其财反不能享，多为贫乏之人，若遇身旺之运，则又有发财的希望。
以杀化权，定显寒门贵客。
杀者，官也，其名偏官，大抵偏官化为官星，如丙日干忌壬为杀，如支有巳午，反持土旺，则壬亦不能克丙为害，反化杀为官，发于白屋。凡化杀为权，必要身旺，又当杀，或身旺，而杀被略略制伏，多为贵命。
登科甲地，官星临无破之宫。
柱有正气官星，不见伤官，无杀混官，官星不被合化，不被克冲，少年行身旺运，必主升学，中年行身旺运，必主升官、出名。
纳粟凑名，财库居生旺之地。
财居辰戌丑未墓库之中，其人难发于少年，须一物开之，经云：少年难发库中人。若行财旺运或开库之运，可发财，故云纳粟凑名。何为开库，刑冲也。如丙以庚辛为财，柱无庚辛，只有丑戌之类，须行未运冲丑，戌运冲辰，则财库大开，其人必发，若柱中本有有刑冲，亦主其人能发，行庚辛申酉运即可。
官贵太盛，缠临旺处必倾。
贵者，正官也，非指贵人。官贵太盛，指柱中官星过旺，又行官运或杀运，或行财运，复生助起官星过旺，造物太过，反为凶。如甲乙以庚辛申酉为官，柱有庚辛申酉，又有巳酉丑合成官局，或申酉戌会成金局，此官星过盛，再行庚申辛酉运，或三合、三会金旺之运，或行戊己辰戌丑未之运，必主大灾，或剥官、或损财、或重病伤残，甚至死亡。
印绶被伤，倘若荣华不久。
印绶乃本生气之源，如甲生亥子月，水生木为印，“用之印绶不可破”，但遇戊己辰戌丑未之土克之，行戊己辰戌丑未之运，巳亥之运，印绶被冲、被克，此印绶被伤，为财星破印也。经云：先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。
有官有印无破，作廊庙之材。
八字有官有印，官印相生，无明财破印，无伤官损官，可作廊庙（即朝庭）之材。
无印无官有格，乃朝庭之用。
八字无官无印，有食伤财印为用，配合得宜，亦主富贵。
名题金榜，须还身旺逢官。
身旺逢正气官星，又行身旺运，必登科及地，名扬天下。
得佐圣君，贵在冲官逢合。
此言飞天禄马格，以庚子、壬子、辛亥、癸亥四日，生于秋冬，柱无财官，方用此格。庚子、壬子日忌午字，癸亥、辛亥日忌巳字，柱中无巳或午字方可，此即以子虚冲午，午中丁火己土为庚壬之财官，亥虚冲巳，巳中丙火戊土为癸辛之财官。要见三个子或三个巳字为合格，且局中无丁、己、戊、丙、午、巳字，辛亥日喜见酉丑字，癸亥日喜见酉字，庚子壬子日喜见寅字之类，此为冲官逢合。古人认为，此格主大贵。此说颇多兼强，并不值得深信。

非格非局，见之焉得为奇。
用神遭破坏，即为非格非局，此等命多属贫贱，难以发达。
身弱遇官，得后徒然费力。
柱有正官，须要身强，方能受官之克而化为权，若身弱遇官，多先富后贫，一生劳心费力，不堪其任，难以发达，要行身旺运方许荣达。柱有一二官星，要身强能任官方为贵命。
小人命内亦有正印官星。
印绶者，怕逢财气坏印；官星者，畏见逢伤官必败，若柱中虽有财官印绶，遇到伤害，则印不印而官不官，官印遭坏，只属贫贱，岂不为小人，且品性多卑下。
君子格中也犯七杀羊刃。
七杀有制化为权，羊刃无冲克，杀刃配合得宜，为极贵之命，岂不为君子哉。偏官发于白屋，羊刃起于边戍，刃与杀皆主诛戮之权，刃杀双显停匀，位至侯王。
为人好杀，羊刃必犯于偏官。
羊刃在天为暗紫星，专行诛戮，在地为羊刃，偏官，七杀之暗鬼，柱中又有羊刃又有七杀，人多主凶，配合得宜，多主兵刑之权，配合不宜，多凶少吉，性烈狠毒，害人之心常有。
素食慈心，印绶喜逢于天德。
柱中印绶生身，日干又坐天德、月德贵人，主人心慈善良。印绶乃慈善之神，天德主逢凶化吉，主人仁慈。人命得印绶天德，仁义礼智信常存，情怀好善，济人利物。可能雷锋的八字就属印绶逢于天德之类。
生平少病，日主高强。
此指日干得比劫禄刃印星之助，自然旺相，沉病不染，老年齿牢发黑，身轻体健，一生少疾病之扰，享天年乃去。
一世安然，财命有气。
此身旺财旺之命，享财而用之，一生富有，求财轻松，又得安然之乐矣。
官刑不犯，印绶天德同宫。
日干有印绶护身，又有天月二得者，主一生不犯官刑。
少乐多忧，盖缘日主自弱。
日干无气，落于衰败之乡，官杀混杂，伤食盗泄，财多身弱，多主为人下贱，忧闷不足之命。
身强杀浅，假杀为权。
日干强旺，却喜一点七杀来克，反假杀为权，作富贵之命，如丙日干生于四五月，月建禄刃，时逢壬辰，壬为七杀，借杀为权，注意是以身强杀浅为前提。歌曰：化杀为权可以取，甲生寅卯之乡，木逢亥卯未成行，何怕庚金作党（此身强杀浅假杀为权）。乙生巳酉丑月，喜逢火局相当，若逢亥卯未生殃，处世艰难贫相（此身旺杀被制克过头）。
杀重身轻，终身有损。
日干柔弱，七杀重生克身，此杀重身轻也，其杀最难抵挡，必不能发达，非贫病即主夭亡，终身有损。
衰则变官为鬼，旺则化鬼为官。
若日主衰弱，纵有官星挡它不得，故变官为鬼矣；若日干旺盛，纵有七杀，杀自降服，当化鬼为官，乃主大富贵。
月生日干，运行不喜财乡。
月生日干即印绶，此乃生身之本，为母，忌财星冲克破坏其印，运行财地不吉，名贪财坏印。
日主无依，却喜运行财地。
甲乙生于春月，柱无财官伤食，重重比劫，不知用为何物，故曰无依，若行辰戌丑未运以土为财，可言发福，其余仿此而推，若行背运不可为福。但若日主过盛，生旺太过，又无格局可取，此身旺无依，运行财乡，反为福量，为群比争财，反遭大祸。
时归日禄，生平不喜官星。
此日干之禄居于时上，如甲日生于寅时，乙日生于卯时之类，要日干不旺，有时之禄帮身，乃属日主小强之命，喜行食伤财运，不宜逢官杀制之，运亦忌官杀，故曰生平不喜官星。若于月支、年支、或日支又有禄，或日干强旺，却又喜官杀也。
阴若朝阳，切忌丙丁离位。
《喜忌篇》云：“六辛日逢戊子，嫌午位，运喜西方”，即六辛日生于戊子时，为六阴朝阳格，只宜子字一位，忌多见，更怕丑合午冲，尤忌丙巳填实，岁运同。此格颇多牵强，月令有财官印食可取为有用，应取财官印食，勿取此格。盖从化财官印食乃论命之正理，此则杂说，于五行之理，并不自然耳。
太岁乃众杀之主，入命未必为殃，若遇战斗之乡，必主刑于本命。
太岁即流年天干，乃一年所主之君，若命中羊刃诸煞刑克岁君，乃臣下犯君，必主战斗之祸。若遇羊刃冲刑太岁，不死则灾祸非浅，此关键在于“战斗”二字。《滴天髓》中“何为战？”注曰：战者克也，如丙运庚年，谓之运克岁，日主喜庚，要丙坐子辰，庚坐申辰，又局中得戊己泄丙，得壬癸无丙则吉；如丙坐午寅，局中又无水土制化，必凶。如庚运丙年，谓之岁克运，日主喜庚则凶，喜丙则吉，喜庚者要庚坐申辰，丙坐子辰，又局中逢水土制化则吉，反此必凶，喜丙者依此而断。
岁伤日干，有祸必轻。日犯岁君，灾殃必重。五行有救，其年反必为财；四柱无情，故论名为克岁。
太岁克日干谓之父怒子，其情可恕，日干无岁君如子犯父，罪不容诛，假如太岁庚辛，日干甲乙则灾轻，日干庚辛，太岁甲乙，无救则祸重。此过分强调君臣父子之义，未必有理，合理的解释应为：如日主喜财，日干克太岁为财，作吉论，反主其年招财。若日主忌财，日干克太岁，自然为凶。如日主喜官杀，太岁克日干本就为吉论，日干忌官杀，太岁克日干自当作凶论。
庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危。丙丁反无庚辛，壬癸遇之不畏。戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛。壬癸虑遭戊己，甲乙临之有救。壬来克丙，须要戊字当头。癸去伤丁，却喜己来相助。
如庚辛金克甲乙木，柱中有了丙丁火，丙丁可制庚辛，则庚辛必克伤不了甲乙。如父亲有了危难，儿子挺身相救。此丙丁在天干则可，在支中则难以救护。以下类推。以上非特指日干而言，各干均可适用，岁运亦然。
庚得壬男制丙，夭作长年。
庚金力弱，必畏丙火七杀来克，有壬水制伏丙火，反不畏也。
甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。
甲木力弱，畏庚金克之，而乙与庚合，把庚金绊住，使庚不能克甲，又反凶为吉。乙为甲之妹妹，乙与庚合，则甲成了庚的舅子，大家都是亲戚，纵然不和，也只是怒目而视，或争吵两句，大动干戈似无此必要。
天元虽旺，若无依倚是常人。
天元即日干，日干建禄建刃，柱又重重比劫，全无财官印食可取，此日干旺盛无依，主贫贱僧道孤刑之人。

日主太柔，纵遇财官为寒士。
日干过弱，只有一点点比劫印绶之助，其势又不能从，如财官多而反生殃，必为贫寒之辈。
女人无杀带二德，作两国之封。
女命以正官为夫，七杀为偏夫，八字既然有了正官，就不要有七杀，有了七杀，就不要有正官（有杀无官，以杀为夫），官杀混杂多主淫乱和贫贱，十有九个婚姻不幸。凡女人有官为夫（官星只一位，且有力）而无七杀混杂，又带天月二德，主为贵妇，非常旺夫，多主其夫官高贵显，即古人称作“两国之封”，为诰命夫人。两个朝代都要封她，证明好的老公很不简单。
男命身强遇三奇，为一品之贵。
三奇有二，一则：天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛，凡八字中有甲戊庚三字依次排下，顺序不乱（如甲庚戊则不是），中间无天干间隔，或庚戊甲依次排下，顺序不乱（如庚甲戊则不是），中间无天干间隔，为得“三奇”，其余乙丙丁，壬癸辛同此理。人命得此，干支之组合又佳，主富贵超然，建功立业，命吉则更吉，命凶虽有三奇亦无用。二则：财官印为三奇也。此处当指后者。凡柱中财（多指正财）、官（多指正官）、印（多指正印）三者有力（透干有根更吉），配合得宜，主大贵之命。但若八字组合不佳，虽有财官印，细究却无归趣，仍属平凡之格。
甲逢己而生旺，定怀中正之心。
诗云：
甲逢己土合生旺，富贵荣华定可量，
常怀中正得人心，当遇贵人须可望。
此日干为甲（再多一个甲则不作此论），天干有一个己（两个己不是）与甲紧邻（己在月干或在时干，年干非也），生于辰戌丑未月，地支又有巳午火更佳，则甲己合土，甲属东方生生之气，主乎仁，土属中央厚重之气，主乎信，甲己化土，四柱中更带生旺，为人忠厚，乃正直之人。最验。
丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱。
诗云：
丁日遇壬太过，化官作鬼为殃，
柱中三两巧淫娼，夫多沿门弹唱。
此丁日生人，有天干有两三个壬字（此为争合），或生于冬季，或地支又多水，则壬水过旺，丁虽与壬相合，却为淫乱之合，女命必为荡妇，三婚四嫁，人尽可夫，或为娼妓之命。此最验。男命逢之，亦主色欲贫夭。同理，如女命己日干遇两三个甲在天干，乙日干遇两三个庚在天干，辛日干遇两三个丙在天干，癸日干遇两三个戊在天干，不论命盘夫妻宫如何，均主离婚而且淫乱。
丙临申位逢阳水，难获延年。
诗云：
丙临申位火无烟，阳水逢之寿不坚，
若得土来相救助，却加福寿享延年。
此丙申日，丙坐病地，申中有壬水长生，庚金生水，八干余干又透壬水，引归日支乃水长生得气，壬水势旺，克了丙火，则丙火危矣，若余干支是壬申、壬子、或壬辰，或大运逢之，则祸重，有夭折之虑，若余干支是壬午、壬寅、或壬戌，则祸轻。此关键在于杀重身弱，若身强，又有戊土透出天干，或有甲乙木紧贴日干，泄水生火，则又属福寿延年之命，不作凶夭论之。
己入亥宫见阴木，终为损寿。
诗云：
己为强土见双鱼，阴木临之寿必疏，
四柱若无金救助，丰山岳岭寿元虚。
此己亥日，亥中有甲木克土，又为木之长生，若干头有乙木，木得水生而势旺，克了己土，若无金制木，主夭亡蹭蹬，岁运同。
庚值寅而遇丙，主旺无危。
庚寅日主，寅中丙火长生克金，天干又透丙，克坏了庚金，危矣。但若庚之日主强旺，或又庚多，亦无恙。
诗云：
庚值寅位禄当权，丙火重逢寿不坚。
身旺鬼衰犹可制，反教鬼杀化为权。
乙遇巳而见辛，身衰有祸。
乙巳日主，因巳中有庚金长生，柱中再有辛金，乃乙木衰而杀旺故有祸，此须要丙丁在干上克金，或日主强盛，亥卯未成林，则不怕金来伤也。
乙逢庚旺，常存仁义之风。
乙日见庚申月之类，此格主有仁有义之人。
诗云：
乙逢庚旺是官星，遇此当为宰相行，
若是五行无冲破，常存仁义镇边庭。
丙合辛生，镇掌权威之职。
丙日见辛酉、辛亥月，或辛日见丙子、丙申、丙辰月之类，此格主有权柄之命。
一木叠逢火位，名为气散之文。
此甲乙日生，重见丙丁之火，则泄气过甚，为木火伤官之格，要支全寅午戌，干有戊己以泄火气，又有水来生木，或有湿土晦火，则木虽泄气也无凶，运行北方水运，反主富贵。火要明木要秀，主文章过人。柱有无水及湿土，木化成灰，反为夭丧贫贱之命。
独水三犯庚辛，号曰体全之象。
此壬癸日生，柱有三个庚、辛、申、酉（一定要庚辛两全），干上有火，且火有根，则印绶生身，主富贵。若柱中无火，金多水浊，反主贫贱无成。
诗云：
独水三犯庚辛重，金能生水水还通，
年生骨髓天年秀，名利双全福禄丰。
水归冬旺，平生乐自无忧。
壬癸水生于亥子丑月当令，地支又聚水旺，最喜财官伤食为用，又行南方运，主富贵。
木在春生，处事安然必寿。
甲乙木生于春三月（寅卯辰月），柱中木多木盛，木盛主仁寿，性格温良慈心，可以富贵，唯须用财官伤食也。不然木过旺而徒自成林，终属贫贱夭穷。推命要讲求中庸，宜知变通，方可论准。
金弱遇火炎之地，血疾无疑。
庚辛（不一定是日干，唯日干祸重）金主皮肺大肠血等，心之华盖，若被火来伤克重，必因酒色成疾，肺心受伤，呕血痨症。诗云：“庚日生居火地，柱中丙丁重逢。若还寅午戌全通，不病也防疾重。男主疯瘫疾蛊，女产血痨之风。若无制伏岁时中，火急宜修棺冢。”凡柱中庚辛见丙丁巳午多者，内主肠见痔漏、便后下血、痰火咳嗽、气喘吐血、魉魉失魂、虚烦劳症，外主皮肤枯燥、肺风鼻赤、疽肿发背、脓血无力、阑尾炎开刀。妇女主痰嗽、血产。小儿主脓血、痢疾、面色黄白。
土虚逢木旺之乡，脾伤定论。
土主脾胃，若被木来克伤，必主肚腹寒病之症。其人多消化系统不良，有肠胃系统疾病。戊己日干，柱多木来克土，若行北方水运、东方木地均主灾病难逃，贫而无成，唯有运行南方火旺之乡，泄木生土方可有所作为。或行西方金地，克木救土亦可言吉。柱中戊己不是日干亦可论之。凡戊己（不一定是日干，唯日干祸重）见甲寅乙卯多者，内主脾胃不和，翻胃隔食、气噎蛊胀、泄泻黄肿、挑食厌食、呕吐恶心；外主右手沉重、湿毒流注、胸腹痞塞、大便下血，饮食减少、面色深黄；妇女饮食不甘、吞酸、虚弱、呵欠困倦；小儿主内热好睡、面色萎黄。
筋骨疼痛，盖因木被金伤。
甲乙木身衰不旺，生于申酉月，天干又有庚辛克木，主风瘫之症，或手足伤残，关节炎、骨殖增生、风湿、脑血管疾病、肝炎、肝癌等等。怕巳酉丑金局，申酉戌会金，行运同。盖柱中甲乙木（不一定是日干，唯日干祸重）有被金克，多有血光伤灾，手足之病、肝胆之疾。凡甲乙见庚辛申酉多者，内主肝胆惊悸、手足顽麻、筋骨疼痛、外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪、跌打损伤。
眼目昏暗，必是火遭水克。
肝属木，心属火，肾属水，水克火无相生之道，故有眼目昏暗之疾。若天干有丙丁火，又有壬癸水，无有力之土来制，多主其人近视、散光，视力不佳，若地支有水克、冲地支之火，或天干有火，地支水盛，或天干有水，地支有火被克，均同此论。详细推算，并可知其人是哪年配的眼镜。凡丙丁巳午见壬癸亥子多者，内主心气疼痛、癫痫、口痛咽哑、急慢惊风、语言蹇涩，外主潮热发狂、眼暗失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主血气经脉不调。小儿主痘症、疥癣、面色红赤等。

下元冷疾，必是水值火阳。
肾主北方水，心主南方火，肾水上升，心火下降，是为既济，但若上下不交，则有冷疾之症。八字中水少而衰，而火多而旺，名水值火阳，主白浊、白带、霍乱、泻痢、小肠疝气、肾亏、阳萎、阴虚诸症。
金逢艮而遇土，号曰还魂。
艮者，寅也，乃金之绝地，本不为美，天干若有有戊己生金，寅中实有戊，乃土之长生，天干土得寅中之根，土可生金，故曰还魂。“五行绝处，即是胎元，生日逢之名曰受气”。
水入巽而见金，名为不绝。
巽者，巳也，水在巳乡乃绝地，本不为美，若天干有庚辛金生水，巳中实有庚金，金可生水，天干之庚辛得巳中之根，金可生水，故曰不绝。
土临卯位，未中年便欲灰心。
戊己日生卯月，旺木克土，若日干强壮，旺木得制，亦可言富贵，但若木旺土衰，虽是中年，进退难决，心灰志气。己卯日见木多亦同。
金遇火乡，虽少壮必然挫志。
庚辛生巳午月，又遇干支官杀重，或会合火局，男子至此，亦必挫其志气。
金木交争刑战，仁义俱无。
木主仁，金主义，柱中金木势力相当，互相克战，乃不仁不义之人，品性卑劣。
水火递互相伤，是非日有。
火主礼，水主智，柱中水火势力相当，互相克战，主无智无礼，终身是非不断。经云：“不仁不义，庚辛与甲乙相战；或是或非，壬癸与丙相相偎。”
木从水养，水盛而木则漂流。
经云：“水能生木，水多木漂”，诗曰：“甲乙生居子地，但逢一二为奇，壬癸亥子叠干支，则木漂流无倚。”凡甲乙日干，若逢过旺之水，如壬癸亥子叠叠，或支会水局，名水泛木浮，死无棺椁，一生必东奔西走，奔波无定，财运事业，如同画饼，六亲骨肉，亦似浮云。或水逢土制，格局佳者，虽有富贵，辛劳奔走不免。此极验。
金赖土生，土厚而金遭埋没。
经云：“金赖土生，土多金埋”，金以木火为财官，若土太多而金遭土埋没，而乏光辉，此人纵有才学，亦难显达。
诗曰：
庚辛日逢戊己，辰戌丑未俱齐，
若逢火土叠干支，土重埋金无气。
纵有金珠万斛，难扳月桂仙枝。
西江月下细详之，休道命之理微。
是以五行不可偏枯，务禀中和之气。更能绝处忘思，鉴命无差误矣。
看命要审节气浅深、旺相休囚、去留舒配、顺逆向背之理，只以中和为贵命，旺相为福，若休囚死绝，非格非局，则为下贱之命，无足论矣。
诗曰：
看命先观日主，次审岁月时支，
去留强弱舒配之，轻重浅深察理。
节禀中和之气，运参向背之宜。
三才偏正产何时，俱藏西江月里。

喜忌篇（节选）
神杀相绊，轻重较量。
神者，吉利之一二种五行，或官或印或食或伤或比劫，杀者，七杀，若神杀混杂，看入节气之深浅，或去官留杀，或去杀留官，或杀印相生，或伤食制杀，或以财生杀，或杀制比劫。四柱和岁运并用，要轻重较量之。
若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，七杀反为权印。
（此时上一位贵格）七杀克身似乎欠吉，但又不尽然。时上七杀，只是时上一位，始为清贵可取，若年月日又见之见之，反为辛苦艰难之命。时上一位七杀，未必是凶，如日干强旺，月上或年年有制伏七杀之物，则此七杀反化为权，作贵命看。如四柱有制伏，要行杀旺运，或财运，可言发达。如北宋史弥远之命：甲申丙寅乙卯辛巳，日干专旺，时上辛金为杀，月上丙火制伏，故贵为宰相。庚子戊子戊寅甲寅，此时上七杀，年上制伏，贵至尚书。
财官印绶全备，藏蓄于四季之中。
（此杂气财官印绶格）四季者，辰戌丑未，乃天地不正之气，称着杂气。如辰中有乙木余气，壬癸水之库墓，有戊己之正位；未中有丁火之余气，甲乙木之库墓，有戊己之正位；戌中有辛金之余气，丙丁之库墓，戊己之正位；丑中有癸水之余气，庚辛之墓库，戊己之正位。此四者藏蓄为杂气，有日干之官星财气印绶蓄藏，生于辰戌丑未月，须看四柱天干透出为何物，次分节气深浅。如甲日干，生于丑月，若天干透出辛金，则为正官，若天干透出己土，则为正财格，若天干透出癸水格，则为正印格。大抵库墓喜冲，冲则可发，不冲不吉，但又不可一概言冲，须具体而论之。
官星财气长生，镇居于寅申巳亥。
寅申巳亥，乃五行长生之地，财官印长生于四孟。如生于四孟月，可看天干透出何物。如生寅月，天干透丙，丙作长生，得寅生而气旺；天干透戊，戊作长生；天干透甲，甲作逢禄；以上酌情取用而议之。
戊日午月，勿作刃看，岁时火多，却为印绶。
丙戊禄在巳，午为羊刃，如戊生午月，乃丁火生戊土，却作月上逢印论之，若岁时干支有火，乃作印绶格推之。
柱中官星太旺，天元羸弱之名。
大抵人生以财官禄为贵，取其中和之气为福厚，偏党之气为福薄。若官星太旺，天元（即日干）身弱，又行财旺官旺之乡，反遭其祸。
日干旺甚无依，若不为僧即道。
此日干过强，得地、得势、得气，四柱中除满盘比劫印星外，别无他物，不能用财，不能用官，不能用伤食，故为旺甚无依。此格多主孤贫，六亲无缘，或为僧道。
劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。
甲以乙为劫财，卯为羊刃，柱中有卯又有乙在干，丙以丁为劫财，午为羊刃，柱有午，又有丁在干，此劫财羊刃，多论五阳干。柱中有此，多为身旺，再行比劫羊刃之运，多主灾祸立至，大破钱财，肢体伤残，若大运流年同在劫财羊刃之地，为岁运并临，十生九死。
日干背禄，岁时喜见财星，运至比肩，号曰背禄逐马。
禄者，官星也，非甲禄在寅之禄；马者，财星也，非驿马也。日干背禄，言柱中伤官得势，伤官生财，故喜见财星为福。若柱中无财或财薄，大运流年又在比劫羊刃之地，比劫羊刃必然夺财，故曰“背禄逐马”，经云：“背禄逐马，守穷途而凄惶”。
五行正贵，忌刑冲克破之宫。
正贵乃月令之正气官星，忌柱有刑冲克破或运来刑冲克破。
日干无气，时逢羊刃不为凶。
日干于年月日不得生助，故云无气，若时逢羊刃，此为帮身羊刃，作吉论之，不可一概见羊刃便言为凶。“帮身羊刃，切忌刑冲”，此羊刃不可损坏，不可有干支冲、克羊刃，帮身之物遭损，己身危矣。岁运同。
柱中七杀全彰，身旺极贫无救。
伤官是正官的七杀，劫财是正财的七杀，偏官是日干的七杀。八字或有伤官、劫财、七杀，日干又建禄身旺，一生与财运无缘，只作贫论。
无杀女人之命，一贵可作良人。
女人是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，女因夫贵，夫富贵妻亦富有，夫贫贱妻亦贫贱。此不管在封建社会也好，资本主义社会也好，社会主义社会也好，均是如此，若二人真的相差过于悬殊，恐怕终究难成夫妻。女命以官星为夫，七杀为偏夫。柱中无七杀，只有一位官星，透干得气，又得财生，此官星健旺，不逢伤克，真官也，必主丈夫贵显或大发财。其余反此而推。
贵众合多，定是师尼娼婢。
此言女命。贵指官星七杀，而不是指贵人，合指三合、六合。女命官杀叠见，柱有又带三合六合，主人淫乱下贱。古人认为这种八字组合：“心多不足，虽生美貌，性喜私情，非良妇也。”准确性极高。
偏官时遇制伏太过，乃是贫儒。
偏官即七杀，主人聪明，性格刚强傲物。七杀虽喜制伏，但不可制伏过份，若制过了头，终究不能发达。
四柱伤官，运入官乡必破。
此伤官见官主祸，如月令伤官，天干又透出伤官，八字伤官旺，再行正官运，主大祸。
五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。
此言阳干绝处逢生之意。甲绝在申，甲申日生，申中有庚金克木，有壬水生甲木，乃天元弱处复生，受气相感，气生胎元，只要行印地便可发福；庚绝在寅，庚寅日生，寅中有戊土生庚金，其理相类。经云：“凡见天元太弱，内有弱处复生”。
子平举要歌
造化先须看日主，坐官坐印衰旺取。
如甲子日生，子中藏癸水，水能生木为印绶，就叫作坐印。
年时月令号提纲，元有元无轻重举。
提纲，即指月支。月支所藏之物，或金或水或木或火或土，要以旺相者取之，以月令本气为重，兼看有无透出天干。
大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情。
既用官星，则嫌七杀，若官杀混杂不明，难以权衡取舍，或有杀来混官，混非所宜，或官遭冲刑克破，均谓之无情，无情则祸。用重庆人的话说，所用的东西成了一个一个Y货，必然滋生这样那样的问题。
露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。
官露杀藏，其杀虽有，唯深藏力薄，不致混乱旺相之官星，主为人可清高显达。若杀露官藏，则为人凶狠急暴。

杀官俱露将何拟，混杂财官取财议。
杀官俱露，乃指七杀、正官均在干上，若身强，官杀虽露却无根，则不怕官杀，亦不怕官杀相混，可取财为用，生起官杀，行运亦喜财官之地。若身强，无财，则不吉，要行财运或官杀运方吉。若身弱，官杀双显，有印，则取印化官杀生身。若身弱，官杀双显，无印，行运亦喜印绶比肩来帮身。若身弱但有根，官杀双显，无印，有食伤，可取食伤制官杀，行运喜比劫食伤。若身弱，官杀重重，伤食又重重，下命决矣。
官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。
“官旺怕官”，柱中官星旺，怕行官运，则官更重为祸不小，须以印化之，以比劫敌之。身强，若官轻，官可用，则取财生之，行运喜财官之地。古人云：“日主弱而财官旺，运行身旺最为奇；日主旺而财官弱，运行财官名利驰。”
年上伤官最可嫌，重怕伤官不可触。
年上伤官克祖或伤祖业，生于贫穷之家，若月时又重见伤官，其人一生祸重且不能免，须要柱中印星有力，猛制伤官，行运亦宜印星比劫为福。
伤官用财乃为福，财绝官衰福亦然。
凡柱有伤官有用，则最好同时柱中有财星，则伤官生财为福。伤官无财，终属贫人。若柱中有财却无力，行运要行财旺之运可发。
贪合忘官荣不足，贪合忘杀为己福。
如辛以丙为官，而干上又有一辛，使丙辛相合，失官效力，难以富贵绵远，纵有官星亦无用。“合官不为贵，合杀莫作凶”，柱有明杀克身，喜杀有制，若无制，喜杀被合，如丙以壬为七杀，七杀势强，无戊土透干制之，无甲乙木化之，若有丁火出干，丁与壬合，壬水之力受损，合杀为贵，反为吉命。
堪嗟身弱怕财多，更历官乡祸相逐。
身弱财多，不能任财，若柱中有官，财星生起官星克日，反为祸患，若又行官运，柱中财旺生官克日，均为不吉之兆。
财多身弱食神来，食神杀必为灾会。
本命财多身弱，身己不堪负重，再又有食神来泄日干气，元气脱尽，则食神之作祸不小。

六神篇
七煞用财，岂宜得禄？
万民英注：此言煞旺大过，日主无依，又加用财生煞，则日愈弱，而煞愈旺矣。当之不能，远之不可，只得弃命相从，以免侵凌之患。运行财煞旺地，不易始从之心；一遇岁运归禄，日主恃强，乃与煞战，以寡敌众，其能胜乎？凶可知矣。（朴注：万民英认为从煞用财，岁运忌扶强日主，此为常法）
归七煞，最嫌有制。
万民英注：此亦因比肩之谓也，盖四柱多见比肩。必然争禄争财，且夺岁运之物为祸。如年月透出一位七煞，比肩知，畏势必归之岁运，一遇食种制煞，则柱无主张之神，使比肩复乱如初，则散财破业，横死于苟贪之下。端有征矣。（朴注：这里所提到的比肩，为两个词汇，比劫、比肩两个十神。“盖四柱多见比肩”既是身强煞弱，或身煞两停，一遇食神制煞，则比劫、比肩无制，结果就是“散财破业”“横死于苟贪之下”。如果原局比肩、比劫成格，七煞制服，在有食神制煞，没有财星，无凶，因无财可劫。如果原局比肩、比劫成格，七煞制服，在有食神制煞，五阳干只能用偏印制食神；五阴干则可以用正印合制或偏印制服食神。
官居煞地，难守其官；煞在官乡，岂能变煞。
万民英注：官为纯雅之贵人，煞乃奸邪之恶客。如官居煞党，其势不能独立，必混化而为煞，虽官有纯雅之风，安能守乎？煞乃刚暴之人，虽在官星礼义之乡，终不由礼义而化，故不能变煞为官也。（朴注：老生常谈既不可官杀混杂。官杀混杂只有一个方法是不用去官留杀或去杀留官，既身煞两停，身强煞弱）
煞无明制，当寻伏敌之兵。
万民英注：煞者，顽暴之人也，必欲食神明制，方可为用。如柱中明无制伏之人，不可便以凶言。要深求四柱支种，如有食神暗伏，或遇刑冲，或就三合。亦可为伏敌之兵，大运行制煞乡，必主成名进禄。（朴注：明制即为天干食神制。伏兵则是地支制服七煞的方法。食神暗伏，即是食神在地支为子午卯酉四专如天干明制；冲、刑七煞的根，也是地支制服的一种方法；三合印绶、三合食伤、三合日禄都可以论为有制）
印解两贤之厄，财勾六国之争。
万明英注：两贤者，二煞也。印者、仁也。凡用日主不弱，两煞透出天干，并虐日主，无食为救，纵有亦被具神所夺者，最凶。若能用印化煞，使降于我，如此不独富贵出，人且能享福。一云：两贤，官与煞也，若止作煞言，重下句众煞混行意财者，人所共欲之物，因兹而构祸者多矣。若局有刃伏于柱中，不遇其财，则无争劫；倘有财为用，或岁见财惹起比肩混劫为祸。刑耗伤妻，在所不免。
众煞混行，一仁可化。一煞倡乱，独力可擒。
万民英注：煞本待制而后服从，若见煞多，力不能制，制之则必致叛。故不若用印。印者，仁也，以仁化煞，使煞自降为妙，喜印旺乡，乃益其化，不宜再见制伏，所谓疾之已甚，乱也。独煞倡乱，势力有限，一食制之，自可以服，况食神多制者乎？
印居煞地，化之以德；煞居印地，齐之以刑。
万民英注：如甲日主用申为煞，克我无制，其凶可知。殊不知水印长生于申，自能化煞，不使凶暴。若干支多财，乃成下格。比旺财轻者，用之更美，如乙木用酉金为煞，遇子栽根，恃强克我，虽为我之印，乃煞所生之宫。若更辛金透出，侵凌日主，干无食神为救者，得旺午冲子去生煞之宫，则辛无所传，庶免克身之患。
权刃复行权刃，刀药亡身；财官再遇财官，贪污罢职。
万民英注：权。煞也。刃。兵也。身旺用此两端。乃兵刑首出之人也。然旺喜行制乡，刃旺喜行煞地，若原煞旺，复行煞旺之乡，立业建功处，不至死于刀剑之下。刃多再逢羊刃之地，进禄得财处，必然终于药食之间，数使然也。财，俸也。官，禄也。身强遇此两端，乃名利出群之士。凡官弱喜行旺乡，财旺喜行印地，皆发福成立之时也。若有印逢官，则禄过矣；财旺逢财，则俸余矣。君子禄过俸余，必见贪污罢职。
刃强财薄，见煞生官。
万民英注：兹言用官微渺，而财又浅薄，盖因羊刃、劫财不能生官，则官无倚矣。如见一位七煞，合刃弃财，以苏财病，足以生官，官自旺矣。学者于此，又不可有见煞混官之嫌也。
明通赋（东海徐子平撰。易水万育吾解。）
月令七煞而煞身俱强，当为黑头宰相。
万民英注：此月令七煞格也。大抵月令煞，要身煞两强，方主大贵。若身强煞浅，须财以生；煞强身弱，须印以助，或羊刃合之，皆为贵命。若印合与制星相攻，身弱必天，不然残疾。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑（朴注：己到卯木为病地，日主坐帝旺，切时坐丑土本气，故论身旺）。癸卯、丁巳、壬寅、甲辰（朴注：丁壬合，地支寅卯辰三合木，丁壬化木最好的时辰就是甲辰，切辰为水库，丁火得令，两相皆旺，故贵）。壬寅、乙巳、庚寅、丙子（朴注：庚金日主得令，至少论为不弱，丙坐子，子午卯酉四专相当天干有明制，天干壬水透出，不得令，但得时，故贵，不过此人也要30岁之后方的开怀），俱身强煞旺有制，所以大贵。《喜忌篇》云：五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏，所以救赋之偏也。
日刃月刃及时刃，逢官煞荣神，功名盖世。
万民英注：此三刃格，要官、煞、印绶相制化。荣神、印绶异名。有官煞无印，有煞无官，俱得有印化煞尤佳。只怕羁绊，如有官不可见伤，有印不可见财，有煞不可见食伤压之，或制去、合去，皆不成正格。如壬申、壬子、戊午、乙卯，日刃有乙卯制伏；丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日刃有印绶变化，故皆贵。

月令专制七煞，身健鹰扬。
万民英注：《喜忌篇》云：若乃时逢七煞，见之未必为凶。月制干强，其煞反为权印。即解此义也。一云：时上偏官通月气，主旺鹰扬。与此少异。

身浅坐煞，运行身旺之乡，发财发福。
万民英注：坐煞，乃甲申、乙酉等日。柱中无土为身清，行寅卯运，大发财禄。此格喜印绶，忌正官、食神犯之。非身清，下等命也。
岁月正官，七煞混淆人下贱，时日独强专制，职重权高；月时七煞，正官杂乱病交侵，岁运冲开合去，官清名显。犹嫌过制，最忌争强。
万民英注：《喜忌篇》云：“四柱纯煞有制，定居一品之尊。略见一位正官，官然混杂，反贱类。有去官留煞，亦有去煞留官。”又云：“四柱煞旺运纯，身旺为官清贵。”（朴伟峰注：杀纯？到底什么是纯？下文有介绍！）又云：“月令虽逢建禄，切忌会煞为凶。官星七煞交差，却有合煞为百”（朴伟峰注：月令建禄的强度，只能顶主七杀天透地藏，绝对不能三合七杀。如此则必须还要寻找日主的帮扶者，既比劫、比肩，或根）是也。此二格，各有所主。岁月正官，以官为主，嫌煞混之。月时七煞，以煞为主，嫌官乱之。时日独强，专制岁运，冲开合去，互文见义也。过制则七煞不显，争强则难以去留，其理当细详之。又如：丙午、丙申、甲寅、丁卯，丙丁虽多，不敌月令之煞，又行官旺运，身旺变鬼为官（朴伟峰注：前后已经多次介绍，变鬼为官，只有身煞两停这一种方式，细节请阅身煞两停篇），故贵。
年本偏官，须忌始终克害。
万民英注：此岁德格也。如甲日逢庚申，太岁为年上偏官，一名元神，一名孤辰，其煞最重，终身不可除去，故主始终克害。克害，非专指祖父、六亲，本身亦在其中矣。如丁巳、丁未、辛巳、壬辰，喜一壬合二丁为制。乙卯、丙子、己卯、丁卯、喜丁丙化去三乙，皆主贵，但克害终不能免。或云；七煞多极，切忌始终克害。亦通。
羊刃极喜偏官，削平祸乱。
万民英注：此羊刃格也。大抵羊刃忌财，以刃破财，财生煞，煞克身，及刑冲三合、六合，喜煞制伏，而煞自制者。又作凶断。（朴伟峰注：此乃常法，羊刃架杀）
天地制合煞神，不过不失，而名利骤发。
万民英注：天地制合煞神，乃天干、地支或是食神制煞，或是羊刃合煞，但制合不宜太过，如一煞二食、二羊刃，则过而失也。身煞两停，制合不过，煞乃凶神，故主骤发。《喜忌篇》云：偏官制伏太过，乃是贫儒。见不可过也。（朴伟峰注：制服不能过，身也不能太强，太强就是变煞为官，必要用财，身强弱的平衡点，请参看身煞两停篇）
官煞两停，喜者存之，憎者弃之。武能去正留偏，化官为煞；文能去偏留正，化煞为官。运逢身旺必加封；财印交差，欲其进也，忌其退也。贵能见义忘利，取印舍财；富则见利忘义，取财舍印。岁遇命强而进爵。
万民英注：官煞不可并用财印，难以交留，故喜憎存弃，或去煞留官，或去官留煞，欲忌进退，或取印舍财，或取财舍印，各从其有力而重者。用之文武富贵，亦推言其类，未必尽然，四格皆以身旺命强为主，岁运生扶为妙。通融论之：身与财旺、力停得官，煞来亦可化财助印，为福益厚。身弱无官煞未化，不惟不胜官煞，而财印交差，身制不护，无可为倚，必定贫贱。
德盖七煞，必是安禅之士；花迎六合，岂非淫荡之人。
万民英注：德即天月德，乃慈善神也。七煞，乃孤辰煞也。德盖七煞，主人有道德，因道德而生富贵。（朴伟峰注：七杀格，切同天德贵人、月德贵人同宫，则为有道德、有文化，怜香惜玉之人。这里要注意两点，第一七杀格为主格。第二天月德那个字，正好是七杀格成格的地支或者是七杀格成格的天干，皆可如此论之。另外这里还要住一个问题，就是七杀格除非是在时柱成格，否则难论脾气大，坚毅、勇敢，永不放弃之性格）花，即桃花煞，乃淫荡煞也。六合，乃多情煞也。花迎六合，主好色歌唱，大非端士。又如：戊子生人，见癸丑之类，乃支干交合，为滚浪桃花，四柱子午卯酉，为遍野桃花，主男不媒而婚，女不媒而嫁。
若也纯官、纯煞、纯马、纯财，身旺无杂测官居极品。
万民英注：凡命，以纯粹不杂为上，偏枯混乱为下。且如甲日，以辛为官，柱中只有酉、辛字，是谓纯官；以庚为煞，柱中只有申、庚字，是谓纯煞
官煞混杂贱患兮，兄弟太多分散兮。喜印无制能文，喜制无印能武。制印俱有，碌碌难成。
万民英注：印能化煞，食能制煞。有化莫制。有制莫化。制化太多，则煞无气，反为不吉。羊刃全赖煞制，或化作印绶，如戊日午月之类。是制化止用其一，皆能有成。
禄马背逐饥寒兮，财印相破括囊兮。喜官带煞为权，爱煞带官为贵。官煞单见，琐琐不遂。
万民英注：禄马背逐，财印相破，须官煞叠见，方能制比劫而生财，生印绶而化财。单见则力薄弱，岂能遂意？

《四言独步》《五言独步》《泾渭论》《继善篇》《六神论》等著作，皆是子平命理术的精华之作。

我将内容为诸位奉上，以饱阅读之感。

子平书汗牛充栋，吉凶论断也颇多武断。为何？因为很多命理论断，缺乏一个条件。换言之，任何命理的十神等吉凶的组合，都是有条件的，缺乏这个条件就不成立。所以，读者在阅读之时，宜细细玩味！

比如伤官见官，为祸百端。这样的断语，需要有条件来支撑财可以成立。
一，有印无妨。二，身强，财为用，无妨。

又如，官煞混杂，女命多夫。需要有条件。

一，身强不怕官煞混杂（这里是指当令的情况）。二有印不怕官煞混杂。三，有食神制煞，这种情况需要看深浅。

@悠闲的飘2013 5517楼 2017-01-04 21:07:00

一下子更新这么多
—————————————————
慢慢阅读。

健康状况 比肩叠叠, 一生少病. 日主高强, 平生少病. 柱临天月二德, 终生少病. 金弱遇火旺, 血疾无疑. 金主肺, 受火冲克, 酒色成疾. 土虚木旺之乡, 定伤脾胃. 木被金伤, 筋骨腰肋疼痛. 火遭水克, 眼目昏暗. 冬生无火, 下肢寒冷. 枭神重重身又弱, 多得肺病. 日旺财官旺, 折伤之疾. 羊刃逢印, 终贵有病. 火土焦干癸水, 眼目之疾. 丙丁火克害庚金, 大肠有疾. 火土印绶, 热则痰, 燥则身痒. 金水枯伤, 肾必虚. 金水伤官, 寒则冷嗽. 水木相胜, 伤脾胃. 日时官杀杂乱, 疾病交加. 枭夺食而有病. 金神遇水, 贫寒带疾之人. 日座枭或枭重者, 因食而疾. 壬癸加土旺, 下肢虚耗. 金遇旺水, 伤筋骨之疾. 亥子加巳午, 眼疾. 日弱食伤重, 头昏之疾. 甲木遇火多, 多犯神经之疾. 柱中亥子多者, 主疝气. 四柱火多, 少年脓血之疾. 女犯伤官, 产厄带疾. 妇逢天月二德, 无产厄. 日时犯勾绞, 多产厄. 女犯卯酉主坠胎克子, 肋疾血刺. 伤官制伏太过, 防伤残目疾, 足跛之疾. 羊刃重重三四, 必防盲聋之疾. 伤官重重, 防腰脚骨伤残. 刑多终有伤残. 一杀三财双火主目疾(己日). 火太弱或死绝, 易患心脏病, 败血病, 关节炎, 脚气, 眼疾等疾病, 年纪轻或正值壮年, 主肠胃不好. 木太弱或死绝, 多有头晕, 目眩, 气血不调, 两鬓消疏而发稀, 神经痛的现象, 如果严重的话, 多有肝胆疾病, 腿足损伤等. 金太弱或死绝, 应多注意气虚, 咳嗽, 皮肤干燥, 骨节疼痛, 大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅, 常受感冒之患, 如果严重的话, 有得肺病的可能. 土太弱或死绝, 时有面黄, 减食, 肢体怠惰, 喜卧嗜睡, 多思足虑, 不喜动作的现象, 并常有浮肿, 脚气, 口臭, 齿痛的毛病, 如果严重一点的话, 有患消化系统, 皮肤病的可能. 水太弱或死绝, 易患肾脏炎, 脑溢血, 近视, 泌尿系统之疾病. 木火相生而太旺, 易患火气上升, 目赤, 偏头痛, 耳鸣, 眩晕, 注意散漫,心脏有压迫感, 呼吸急迫等症状, 此外有便秘, 下肢麻木, 风湿等. 火土相生而太旺, 常觉症状有胃部胀满, 食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压, 咯气, 恶心等. 金水相生而太旺, 应多注意气滞, 哮喘, 咳嗽, 鼻塞, 微觉烦躁不安, 往往自觉胸下有创伤, 并有呼吸急迫, 口渴的现象. 水木相生而太旺, 应多注意胃虚, 恶心, 口臭, 咯气, 并有食欲减退, 身体衰弱, 脉沉弱, 腹部软弱无力, 颜面缺乏血色等疾病. 土金相生而太旺, 气常多虚, 常有腹满, 便秘, 口渴等症状. 月令财星为用, 时见羊刃, 晚年因儿女耗累而困窘.

四柱有财，衣食不缺。

财透出，为人慷慨大方。

财藏官透，家道兴隆。

财多身弱，富屋贫人。

日坐财，更在财旺之乡，主得妻财。

日坐财，在死墓之地，得妻家遗产。

身财俱旺，一生乐守家园。

财宜藏，藏则丰富，财有库，发则能存。

身旺财旺为福，若带官星更妙。

男命辰戌丑未全，乃财库富贵之尊。

癸日坐向巳宫，财官双美。

财官有库，金玉堆藏，岁运逢冲则大发。

财逢长生，田园万倾。

身旺合财地，财基必大。

财气通门户，无人不富（有食伤生财）。

时带马星，无冲破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不宜奢。

财旺，身旺，又有印生，有名有利。

财多余有印护身，妻贤儿秀，晚年福丰。

戊人以水为财，申子辰坐库，日旺大富。

有财会杀，寅午戌人见辛丑，巳酉丑人见乙未，申子辰人见丙戌，亥卯未人见戊辰，为妻财聚会，主富，有夫妻横财。

印绶通根，逢财则发。

偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。

戊戌，壬辰两日生人，有财来破，则格局败亦，于财不利。

食神有吉神相扶，堆金积玉名声显（有天乙贵人或禄）。

日时伤官伤尽，发不义之财（无一点官杀）。

财藏官库，存稀世之宝（戊辰日）。

时日俱置天月二德，又逢财官，定主富家。

财为马星，发外邦之财。

财官双美，透露极荣（需身旺）。

偏财见官兼食神，荣华有准。

正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。

身强财旺，利名声，先财后印反为福（财在年，印在月；或财在月，印在日时）。

逢财喜杀，十有九贵（需身旺）。

劫财羊刃，伤妻破财（需身旺）。

身旺印旺，破财，不如置屋买房。

财星入墓妻小气，守财如命无人情（日坐财库）。

财入空亡，必贫。

十日大败，仓库金银化为尘。

财福失陷，家财自微（财食俱处死绝之地）。

无意乃佳

无意乃佳！

@libai0 5532楼 2017-01-12 21:45:00

先生有自己写的书吗？想买来慢慢学
—————————————————
我没有写书的。