王建平：每日一文：《感与知的存在原理》

人获取外部信息有两种方式：感到和知道。人最本能的身体机能就是感到，生命一旦形成，从胚胎时期就开始有感，感就是和物质有交互运动关系，在感开始那一瞬，感知体和被感知体就开始了存在关系，在感以前，两者并不存在。任何追究感以前的存在的意图都是没有意义的，是不可能得到任何结果的。感就是运动，感知体与被感知体之间一旦开始有运动，就是存在，运动一旦停止，存在结束。感知体是指所有的感知体，并非指感知个体。感知个体停止运动，只终止了部份的存在，其它感知存在仍在进行，只要有一个感知体在运动，存在就不会结束。所以，存在是正在进行的感知，不是＂存在就是被感知＂。

感是存在的基础方式，也是物质对象得以存在的前提，是所有存在物的基本关系和唯一关系。感一旦开始，存在的范围，存在事物的属性就已经被确定。感的存在运动是整体性的和多方面的，不是所有的感都会成为知，感确定了知的方式与范围，感包含了存在之所以存在的规则。所以，感不是知，感大于知。感可以被知，但大量的感的运动并未被知，人一直在感的范围内获取更多的知，但再多再广再深的知也在感的方式以及范围以内。

知是什么？知是感的信息的呈现，是感的信息的储存、记忆和固化。对于人，知是对感的信息的符号化加工、整理、综合、储存，知是感的表达，知是感的更高级的表达形式，知就是人的精神意识。对于生物，感与知同步发生。知滞后于感，知与感的信息量占比，就是生物等级的区分标准，知的量越多，就越是高级感知体，反之，就是低级感知体。

对于人，知还是认知，认知脱离感的形式，极大地扩张了感的作用，认知开拓出人的精神空间。当然，知还是感的方式，是感的高级形式和高级方法，对于人，知的信息量大大超过感，所以，人是最高级别的感知体。

感与知是同一属性的存在，在运用中，感与知已经不能分开，特别是人，已经将感认知化，所有能表达的感都已经经过认知处理和加工，所以，人的感知已经经过精神的异化。

事实上，人尚有无数的感未被表达，所以，在感知概念之中，实际所感即未被加工的所感是人最真实、最原始的感知。而且，知不能脱离感存在，人把认知独立化，把精神性认知与感的方式相分离，这带来感与知的分离，造成知不达感，感不被知的状态，这就是人的异化状态，结果造成人的内在矛盾，是人与存在发生冲突的根源。

在文本运用中，感知是动词亦是名词，动词指感知运动，名词指感知信息。感知的定义是：事物存在的唯一方式，即感知体与被感知体的交互运动。