１


如果我说宋朝人一年写的文字超过整个中世纪的总和，你会不会感到惊呀呢？

实际上中世纪的欧洲人写的是拉丁文，这是一种极难掌握的文字。在中世纪，别说一般的平民，就是贵族和国王也多是文盲。

除法文外，欧洲各国的文字，比如英文、德文出现的时间比我们想象的晚，大概在１６世纪，晚于日本的假名和韩国的谚文。

我们有一种误解，认为表音文字因为说写一致，所以容易创立。实际上并不如此，直到近代以前，西方人使用的是和他们语言不同的拉丁文。

自罗马教延用拉丁文编写出《圣经》后，教会就垄断了这种文字，它始终用于宗教，而不是世俗的生活，不然我们无法想象贵族和国王都不会写这种文字。

所以当马丁.路德用德语翻译《圣经》时，拉丁文的地位受到挑战，连同教会权威也受到质疑，宗教改革由此开始。

到了今天，拉丁文已经“死”去，罗马教延的权力也只限于梵蒂冈这一隅之地。

二


再来看看我们的汉字。汉字的历史源远流长，最开始甲骨文、金文、籀文分别是刻在动物骨头上、器具上、石头上的文。文者，纹也，它是字的前身，它还不是严格意义上的文字，它只是表示简单意思的符号。

直到书写材料的进步，周朝人开始制作出竹筒和木筒，汉字才开始形成，人们不再是用刀在骨头上、器具上、石头上刻出符号，而是在用笔在竹筒上、木筒上写出文字。

秦始皇统一六国，规范各国的文字，书同文，这时的文字称为小篆。小篆之后又有隶书，隶书是小篆的简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。

然后纸张被发明出来了，书写材料再次进步，书写变得更容易了。汉朝中国历史上第一个书写文字的高峰，汉朝人用文字纪录下各种口耳相传的内容，分为经、史、子、集。有人说春秋战国是百家争鸣的时代，而我认为百家争鸣的时代是在汉朝。

１世纪到４世纪间，西方人用拉丁文写下《圣经》，基督教文化从此成了西方文明的主流。７世纪的阿拉伯人用阿拉伯文写下《可兰经》，伊斯兰文化逐成了阿拉伯文明的主调。同样的事发生在中国的汉朝，汉朝人用汉字写成的文章是中国文化的源头和经典。

历史在缓缓的推进，汉朝之后一千年后的宋朝，随着造纸术的不断改进和印刷术的发明，中国历史上的第二个书写文字的高峰到来了，各种各样的书籍出现，甚至出现了报纸。宋朝人酷爱读书和写字，大到策论，中到小说，小到笔记，宋朝人无所不写。

而同时期的西方，拉丁文还是教会的禁脔，人们聚焦到教会听神甫讲解《圣经》，而不是自己去读。固然拉丁文不易学，但教会的态度也是个重要的因素，它似乎并不鼓励人们学习拉丁文。拉丁文只是一个小圈子传播的文字，而不是大众文字。

所以我说宋朝人一年写的文字超过整个中世纪的总和，这并不夸张。一直要到宗教改革之后，西方社会才开始需要文字起来，人们渴望读书来了解这个世界，渴望写字来表达自己的思想。

三


文字禁忌的打破以及文字的普及，带来的结果是相同的，就是这个社会从宗教社会转变为世俗社会，只是这个转变中国比西方早了一千多年。

西方社会从宗教改革到启蒙运动，伴随的是不同国家文字体系的建立，文字不再只是少数人才能掌握的工具，而是大众的工具。

此后的西方人热衷于写字，不断有新的思想澎湃而出，就象我们的汉朝和宋朝。

@ty嘉定 2021-04-05 14:52:44
文字，文明的标识之一。在一个没有文字的地域上，要多可怕就有多可怕。
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有文字的民族很容易同化没有文字的民族。

@david_tianyaabc 2021-04-05 22:06:36
文人容易脱离实际，
武将容易限于眼前
一个好的朝代，文臣武将合理搭配。
怂宋武将太少，文官太多。
实事求是，实践是检验真理的唯一标准。文人很难做到这一点。
所以陈独秀，王稼祥，博古都不行。
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宋朝出各种书，科技，医学，教育，还有军事，比如《武经总要》，是由文臣曾公亮和丁度总编。宋朝对军事十分重视，有武举考试，有制作兵器的作坊，其下细分51作，工匠多达七、八千人。

制度上，宋朝的军队国家化改革是一个巨大的进步，改征兵为募兵也可以算是社会进步的一个表现。至于说宋朝怂，有一定道理，其中原因很复杂，但绝不是象许多人说的“轻武”那样。

举个例子，南北韩，谁勇武，谁怂？
怂，我称之为文明病，在我眼里并不是贬义词。
从文化上来说，中国的反战文化也犹来已久，先秦诸子几乎无一不反战。
当然还有其它原因，造成了宋朝所谓的重文轻武。