其实我为什么说徐志摩从来没有真正爱过陆小曼，他们的关系并不是因为得到，因婚姻而恶化的呢？

这就要看看徐志摩的心声，那本被陆小曼认为是爱的宣言的爱眉小札

陆小曼发表的是徐志摩给她的最热烈的情书，那时候他们还天各一方，没有在一起，可是如果你仔细看，你会发现：

【我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了心里就觉着不可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴齐整的时候当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的，素服时的眉，有我独到的领略。】

在徐志摩的眼里，他喜欢的只是朴素的陆小曼，如果她打扮好了，那就是寻常了。可是陆小曼本身就是一个喜欢打扮的女人，喜欢奢华的女人。而林徽因的装扮，和陆小曼比起来恰是朴素大方的。也可以说，徐志摩喜欢的，只是陆小曼象林徽因的那一面。

【眉，你今天说想到乡间去过活，我听了顶欢喜，可是你得准备吃苦。总有一天我引你到一个地方，使你完全转变你的思想与生活的习惯。

你这孩子其实是太娇养惯了！我今天想起丹农雪乌的《死的胜利》的结局；但中国人，哪配！眉，你我从今起对爱的生活负有做到他十全的义务。我们应得努力。眉，你怕死吗？眉，你怕活吗？活比死难得多！眉，老实说，你的生活一天不改变，我一天不得放心。但北京就是阻碍你新生命的一个大原因，因此我不免发愁。】

徐志摩总想到是改造陆小曼，也就是说真实的陆小曼并不能使他满意，他要引她按他的设想走，完全改变她，使她变成他要求的样子。

【我从前的束缚是完全靠理性解开的；我不信你的就不能用同样的方法。万事只要自己决心；决心与成功间的是最短的距离。

往往一个人最不愿意听的话，是他最应得听的话】

所以他无时无刻不在劝她

【我一定得造成你眉；旁人的闲话我愈听愈恼，愈愤愈自信！眉，交给我你的手，我引你到更高处去，我要你托胆的完全信任的把你的手交给我。

眉，“先生”说你意志不坚强，所以目前逢着有阻力的环境倒是好的，因为有阻力的环境是激发意志最强的一个力量，假如阻力再不能激发意志时，那事情也就不易了。

往高处走，眉，往高处走！】

他要造成她，要引她到更高处去，也就是说她还不够令他满意，又是要打造她的意思，这样的意思在爱眉小札里比比皆是。

【我不愿意你过分“爱物”，不愿意你随便花钱，无形中养成“想什么非要到什么不可”的习惯；我将来决不会怎样赚钱的，即使有机会我也不来，因为我认定奢侈的生活不是高尚的生活。

爱，在俭朴的生活中，是有真生命的，像一朵朝露浸着的小草花；在奢华的生活中，即使有爱，不能纯粹，不能自然，像是热屋子里烘出来的花，一半天就衰萎的忧愁。

论精神我主张贵族主义；谈物质我主张平民主义。
眉，你闲着时候想一想，你会不会有一天厌弃你的摩。
不要怕想，想是领到“通”的路上去的。】

所以徐志摩始终是清楚的，陆小曼根本不是他理想中的伴侣，他只是觉得她有资质可以供他打造另一个林徽因，因为她也是名媛，也有才华，所以他全力去追求她， 只不过是一场豪赌。

就象他自己说的：【天下没有不可能的事，只要你有信心，有勇气，腔子里有热血，灵魂里有真爱。曼呀！我的孤注就押在你的身上了！" 】

这与徐志摩对林徽因表达的感情是完全不一样的，他在我有一个恋爱里写：

我有一个恋爱；——
我爱天上的明星；
我爱他们的晶莹：
人间没有这异样的神明

她在他眼里是人间没有的神明。

如果说林徽因是他心目中爱的化身的话，那么陆小曼就是他要按照那个样子改造的人，她只是一个替身，而且这个替身还有待改造，远远没有达到他要求的标准。

但是他注定失败的，因为人的天性是很难被改造的，更何况他对她还缺乏真正的爱。

反过来说，如果他真爱她，也就不会想着去改造她了，因为他本来就爱她原有的样子，象翁瑞午，后来也潦倒了，但是从来没有嫌弃过陆小曼的奢侈和慵懒的生活态度。

与其说徐志摩在婚后，骄纵陆小曼，不如说他对她的热情在结婚后没多久，就消失了，他的冷漠，更加造成了她的背道而驰，这本来就是个恶性循环的过程。所以他们的婚姻在没有开始前，就已经注定是悲剧了。

如果我是陆小曼，看了徐志摩的情书，一定不会选择跟他在一起。

所以我从来不相信在痛苦中产生的爱情，因为人的感情，不仅能欺骗别人，还有很大的自欺性，这种自欺，可能会持续十几年都不会醒。谁知道这时候产生的爱情，是为了爱，还是为了填补空虚，忘记痛苦，赌气或者其他什么杂七杂八的理由，人往往连自己也不吝去欺骗，让自己信以为真。

我想爱神的箭不会去射中充满痛苦，急于寻觅爱情，或者抱着某些目的的人的心，因为爱神总是会在人们最想不到的时候，不期而遇的出现在你的面前。

@小帝青 23844楼 2013-05-05 07:58:14
不管是爱林徽因的徐志摩，还是娶林徽因的梁思成，当他们失去林徽因，他们下一任的爱称都是【眉】，原因当然不一样。可是看到徐志摩叫陆小曼【爱眉】，梁思成叫林洙【眉爱】，这个巧合让我觉得特别好笑，哈哈哈。 徐志摩爱眉小札的热情都看见了；林洙也总强调梁思成对她有【胜过任何年轻人的热情】。 林洙是不是看过爱眉小札？

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我当时看了这个，也觉得有点可笑，梁思成不会不知道陆小曼的这个小名吧，关键是林洙小名也不是眉，按林洙的说法，梁思成按风俗的叫法，自己这么叫她的。感觉梁思成想步徐志摩后尘的样子。这几个人的故事可真是富有戏剧性。

@cinnzia 23885楼 2013-05-06 03:41:49
重阅笑书，印象最深的却是岳灵珊的背影。作者借着令狐冲的眼睛，一再地描写岳灵珊远去的背影，仿佛她永远都是一个离去的姿态。
在思过崖时，【令狐冲站在崖边，怔怔的瞧着他二人背影，直至二人转过山坳。突然之间，山坳后面飘上来岳灵珊清亮的歌声，……】
随后经历种种变故。他千里迢迢到了福建又见到她，仍然是渐行渐远的背影：【两人说着渐渐走远。令狐冲慢慢转过身来，只见岳灵珊苗条的背影在左，......
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这段写的真是太好了。人的一生，有多少人多少事，最后留给我们都只剩背影，最终能拥有的有多少是我们最初的情怀。

@江影秋 23922楼 2013-05-06 23:30:39
实在对倚天无感啊……虽然没看过原著，但从楼里别的童鞋们贴出的原著片段来看，还真不能看出来张无忌最爱周芷若。他这种人的确是适合十年八年后再来看自己到底爱的是谁。楼主的笑傲和神雕八得不错，虽然有些地方仍旧有些牵强，但起码能理顺，也能让人有豁然开朗的感觉。楼主接下来准备说什么呢？最近一直在追这个帖子，虽然希望楼主快点更新，但真的不希望楼主为了反驳而反驳，像八笑傲时那种胸有成竹的感觉就好。
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最近事比较多，脑子乱七八糟的，这个帖子又跑的比较偏了，绕到林徽因和徐志摩的事情上，其实我的初衷是觉得金庸和徐志摩不仅是亲戚关系，不光是他们对自由美的人生理念一样，连经历都非常相似，比如办过报纸刊物，到剑桥求学、都有一个心中的女神，感觉金庸受徐志摩的影响是很大的，似乎一直在寻着他的足迹走。

他的小说中的人物，因此也不只反映他自己的人生，同时也有徐志摩的影子，所以想借徐志摩的情感来对小说中的人物感情做个比照，因为徐志摩是把自己的心坦露在诗歌里的。

但是现在发现绕远了，有点收不回来，因为说少了说不清楚，说多了，成了八徐的帖子了。我得整理一下思路。

一下子想说太多，以至于一个月前想好要说的话，现在还没说到，前面想好的，也忘得差不多了。

想法太多，真是一件令人感到懊恼的事情。

这几天在倚天吧乱发了个帖子，不用费脑筋的那种，调侃了一下赵敏郡主无私的奉献精神，借地贴一点，答复这几天不懈讨论倚天的江南同学，看的出来你非常喜欢赵敏，即使我再分析很多，你还会保持你的观点，就象我坚持我的一样。

首先我声明相较于语言，我更相信行动，有句俗话说的好：男人的话靠得住，母猪能上树。这道理在现实中如是，在小说中也如是。

所以看整部倚天，我看到的猪脚们的行动就是：

倚天剧情小总结：

倚天屠龙记就是周芷若欺负张无忌，张无忌心甘情愿被欺负
张无忌欺负赵敏，赵敏心甘情愿被欺负

周芷若欺负张无忌的事情包括：一剑穿胸、重伤吐血+差点开肠破肚、往他肩头上甩刀子、假称嫁给别人，让其五雷轰顶。真可谓虐身虐心

张无忌的回答：我连重话也不说你一句

张无忌欺负赵敏：用吐沫差点把她憋死、用捏脚大法把她凌虐至昏迷、扇四记大耳光子、差点把她掐死、把重伤的她抛出去当挡箭牌、别人要强奸她是袖手旁观、撵她骂她、最后不跟她拜堂成亲，真可谓虐身虐心

赵敏：捂着被打到红肿的脸，看着张无忌眼中渐渐露出怜爱之色。无忌哥哥，只要能跟着你，我是什么也不在乎了

结论：两对奇葩

如果江南童鞋能指出我以上写的有任何不实之处，不是金庸写的书中的事实，我就承认我的判断有误。

如果有男的象张无忌对待赵敏那样对我，他就是再说一百遍刻骨铭心，我也不相信他爱我。

@江影秋 23922楼 2013-05-06 23:30:39
实在对倚天无感啊……虽然没看过原著，但从楼里别的童鞋们贴出的原著片段来看，还真不能看出来张无忌最爱周芷若。他这种人的确是适合十年八年后再来看自己到底爱的是谁。楼主的笑傲和神雕八得不错，虽然有些地方仍旧有些牵强，但起码能理顺，也能让人有豁然开朗的感觉。楼主接下来准备说什么呢？最近一直在追这个帖子，虽然希望楼主快点更新，但真的不希望楼主为了反驳而反驳，像八笑傲时那种胸有成竹的感觉就好。
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@我来发言2011 23924楼 2013-05-07 00:05:53
最近事比较多，脑子乱七八糟的，这个帖子又跑的比较偏了，绕到林徽因和徐志摩的事情上，其实我的初衷是觉得金庸和徐志摩不仅是亲戚关系，不光是他们对自由美的人生理念一样，连经历都非常相似，比如办过报纸刊物，到剑桥求学、都有一个心中的女神，感觉金庸受徐志摩的影响是很大的，似乎一直在寻着他的足迹走。
他的小说中的人物，因此也不只反映他自己的人生，同时也有徐志摩的影子，所以想借徐志摩的情感来对小说中......
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@江南莲花开 23932楼 2013-05-07 01:03:10
楼主，
如果有一天你的男朋友和别的女子走掉了，
哪怕他从前对你百般疼爱，被你各种7负，甚至被你刺上一剑也不还手，那都是过去甜蜜的回忆了。
你就放手吧。。。
分手的原因，，不管表面的理由再多，
其实原因都只有一个：不爱了。
张无忌是以为自己爱过周小姐的，但是周小姐不是他最理想的类型，
所以当最理想的类型——赵敏出现的时侯，
张同......
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你如果这样一条线思维的话，的确没法理解我说过的话，或者说你根本不愿意理解，你只不过是喜欢赵敏这个人。虽然我没打算说服你，但是就你以上的观点，我又忍不住重复几句废话。

首先什么事情都是有原因，当张无忌以为赵敏杀死殷离时，他怎么对赵敏的，他选择和赵敏在一起了吗？没有吧，不仅没有，还想要杀死她为殷离报仇，虽然最后因为他心慈手软，赵敏又一个劲否认没杀死她，但是却坚决的撵她走，没有说还和她在一起吧？

按你的观点，不和她在一起，就表示不爱她了，对吧，但是你却说张无忌爱赵敏

同样到了周芷若这里，张无忌以为她杀死了殷离，但是没有责怪她，甚至当他以为她嫁了宋青书的时候，还幻想着宋死了，他能再和她在一起。虽然他马上因为道德而自己谴责了自己，但是这个想法是有的。

可见每个人的选择，不是为所欲为的，很多时候，都是事出有因，不得以为之的。

那么何以你就觉得张无忌没主动再去追回周，就肯定是不爱的表现呢？而且金庸一再强调，张无忌是个性格非常被动的人。

可见他的选择并不是爱或不爱的决定因素。

事实是，在他最后做选择的时候，或者说他最后的结果，因为张无忌从不主动选择，赵敏为他背兄弃父，情深义重，他深受感动，已经不能辜负了。而周芷若做的事情，伤害了他的感情，但是他还是考虑着他们的婚约，从没有象当初对赵敏那样，撵过她，而是带着周和赵敏一起回去了。

你说的那些和别的女人走了，就表明了一切，不代表张无忌的情况，因为金庸一再强调，倚天是在古代，在书中也说了，三妻四妾是很正常的事情，所以你拿那时候的人，和现在人来比，根本行不通。对于张无忌来说，他那时候就是有都娶的念头，最后他的表现，也是要周和他们一起的，只不过周自己最后走，张无忌惘然了，你别以为这个惘然一词，很简单，我以后会说到这个。

所以你所反驳的，完全脱离了书中人的当时所处的情形，和书中的背景，书中人张无忌被动的性格，单拿出来放在现代，也许还有道理，放到倚天的背景里，就行不通了。

鲁迅和陈西莹打笔仗，陈西莹发表《闲话》，鲁迅反击《并非闲话》等文，徐志摩在他自己编辑的晨报副刊上为了劝架发表了《“闲话”引出来的闲话》。

但是论战接着升级，而且把本意劝架的徐志摩也带了进来，徐志摩于是又在《结束闲话，结束废话》一文如此写道，“带住！让我们对着混斗的双方猛喝一声。带住！让我们对着我们自己不十分上流的根性猛喝一声。”

鲁迅依然不依不饶，愈战愈勇，在《我还不能“带住”》一文中，他针对徐志摩的话回敬：“现在我还没有怎样开口呢，怎么忽然又要‘带住’了？······只是还不能这样的谨听指挥，你要‘带住’了，我也就‘带住’。”

我想我们关于倚天的争论，如果这样一直持续下去的话，也会带不住。不如我总结一下，希望可以带住。

我觉得每个人对于感情的要求和理解都不一样，所以才会产生分歧。比如倚天中赵敏对于张无忌对待她的态度就很满足，但是放周芷若身上就不行。

有的敏迷曾经这样评价赵敏的被打事件。说张无忌这样一个对父母之仇都能不报复的人，对恶犬都心怀仁慈的人，却偏偏对赵敏又爱有恨的动手打了她，还差点把她掐死，可见赵敏对他是多么特殊，这是一种多么强烈的占有欲啊。所以她们特别推崇这种爱情。

但是如果放我身上呢，如果一个男人全天下的人他都不在乎，别人做什么都行，独独在乎我一个，怀疑我做了什么事情，连我的解释都不听，一顿暴打，我虽然不能象郭芙一样，他打我一耳光，我砍断他胳膊，估计我也得和他不能善罢甘休，再窝囊点，我惹不起，我躲得起。

我得赶紧劝他，快去对别人有这么强烈的占有欲和爱吧，为我的健康和生命考虑，他还是快点别爱我了。不然等他哪天再爱我几次，或者爱我再深三分，我怕他的爱没消受了，我已经被他掐死了，因为我可不如赵敏经打。

当然有人喜欢这种强烈的占有欲和爱，可以接着享受。如果这就算爱的话，我也承认张无忌真的爱惨了赵敏，也希望张无忌到了蒙古，还可以再多爱赵敏几次。

打笔仗的我们可以带住了，选择什么样的爱情，大家各取所需吧。

作者：LZ淡定而美丽 时间：2013-05-07 12:45:50
@江南莲花开
楼主，如果有一个男的似张无忌对赵敏那样对你，你该偷笑了。
因为为了你，他离开了对他一往情深的天仙女友。
而且永远和你在一起。哪怕他嘴上说你很丑。
但事实是他没有和天仙一起生活，而是选择了你。
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@annieben2010 24001楼 2013-05-07 13:07:27
你的爱情观还真卑微,不管男的怎样对你,只要他选择和你在一起了,就是爱你了.
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
张无忌对赵敏那样，还是［不管男的怎样对你］？
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美丽和水灵灵，如果你试图回答这样的问题，我确信最后你一定会被这样反反复复的问题逼疯的

徐志摩对陆小曼的改造之意在爱眉小札里表露的那么明显，那为什么陆小曼还会接受他的爱呢？为什么很多人还会视徐志摩对陆小曼的爱是真爱呢？因为他的情书里，又很多肉麻的话，那种渴望焦灼痛苦，与真的恋爱是一样的，甚至更甚。

【我这一想起你，我惟一的宝贝，我满身的骨肉就全化成了水一般的柔情，向着你那里流去。我真恨不得剖开我的胸膛，把我爱放在我心头热血最暖处窝着，再不让你遭受些微风霜的侵暴，再不让你受些微尘埃的沾染。曼呀，我抱着你，亲着你，你觉得吗？”】

这些甜言蜜语就象张无忌对赵敏的那句刻骨铭心一样，混淆了真相，很多在恋爱中昏了头的人，就是因此骗了别人，骗了自己。

【“你的爱，隔着万里路的灵犀一点，简直是我的命水，全世界所有的宝贝买不到这一点子不朽的精诚。

——我今天要是死了，我是要把你爱我的爱带了坟里去，做鬼也以自傲了！你用不着再来叮嘱，我信你完全的爱，我信你比如我信我的父母，信我自己，信天上的太阳；岂止，你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧；我不能没有你的爱。”】

徐志摩在给陆小曼的情书中，不止一次提到死，似乎只有拽着她一起死了，才能真正让他们的爱达到圆满。

【眉，我怕，我真怕世界与我们是不能并立的，不是我们把他们打毁成全我们的话，就是他们打毁我们，逼迫我们的死。眉，我悲极了，我胸口隐隐的生痛，我双眼盈盈的热泪，我就要你，我此时要你，我偏不能有你，喔，这难受】

【眉，我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互的永远占有。眉，我来献全盘的爱给你，一团火热的真情，整个儿给你，我也盼望你也一样拿整个，完全的爱还我。】

【眉，我每晚睡在床上寻思时，我仿佛觉着发根里的血液一滴滴的消耗，在忧郁的思念中黑发变成苍白。一天二十四时，心头哪有一刻的平安——除了与你单独相对的俄顷，那是太难得了。眉，我们死去吧，眉，你知道我怎样的爱你，啊眉！】

【。。。也是凄凉万状，我们的影子在荷池圆叶上晃着，我心里只是悲惨，眉呀，你快来伴我死去吧！】

【罗米乌爱玖丽德，愿为她死，世上再没有第二个女子能动他的心；玖丽德爱罗米乌，愿为他死，世上再没有第二个男子能占她一点子的情，他们那恋爱之所以不朽，又高尚，又美，就在这里。他们俩死的时候彼此都是无遗憾的，因为死成全他们的恋爱到最完全最圆满的程度，所以这，“die　upon a　kiss”①是真钟情人理想的结局，再不要别的。】

翡冷翠的一夜是徐志摩送给陆小曼最有代表性的一首诗，在这首诗中，徐志摩同样谈到了死对于爱的成全：

爱，就让我在这儿清静的园内，
闭着眼，死在你的胸前，多美！
头顶白杨树上的风声，沙沙的，
算是我的丧歌，这一阵清风，
橄榄林里吹来的，带着石榴花香，
就带了我的灵魂走，还有那萤火，
多情的殷勤的萤火，有他们照路，
我到了那三环洞的桥上再停步，

听你在这儿抱着我半暖的身体，
悲声的叫我，亲我，摇我，咂我，……
我就微笑的再跟着清风走，
随他领着我，天堂，地狱，哪儿都成，
反正丢了这可厌的人生，实现这死

在爱里，这爱中心的死，不强如
五百次的投生？……自私，我知道，
可我也管不着……你伴着我死？
什么，不成双就不是完全的“爱死”，
要飞升也得两对翅膀儿打伙，
进了天堂还不一样的要照顾，

我少不了你，你也不能没有我；
要是地狱，我单身去你更不放心，
你说地狱不定比这世界文明。。。

人说爱可以让人生，也可以让死变得容易。这不禁让我想到令狐冲一次次要与任盈盈共死时的笑意来，是什么样的爱让人想生？什么样的爱，让人想死？

徐志摩1931年8月出版的猛虎集，是他的最后一本诗集，在这本诗集的序中他写道：

【说到我自己的写诗，那是再没有更意外的事了。我查过我的家谱，从永乐以来我们家里没有写过一行可供传诵的诗句。在二十四岁以前我对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。我父亲送我出洋留学是要我将来进“金融界”的，我自己最高的野心是想做一个中国的Hamilton！

在二十四岁以前，诗，不论新旧，于我是完全没有相干。我这样一个人如果真会成功一个诗人——哪还有什么话说？ 】

徐志摩出国的时候，立志要成为中国的汉密尔顿（美国的第一任财政部长），他在美国学习的时候，成绩优异，又是什么将一个未来的经济学家变成一个诗人的呢？

他接着写道：

【但生命的把戏是不可思议的！我们都是受支配的善良的生灵，哪件事我们作得了主？整十年前我吹着了一阵奇异的风，也许照着了什么奇异的月色，从此起我的思想就倾向于分行的抒写。一份深刻的忧郁占定了我；这忧郁，我信，竟于渐渐的潜化了我的气质。】

【只有一个时期我的诗情真有些像是山洪暴发，不分方向的乱冲。那就是我最早写诗那半年，生命受了一种伟大力量的震撼，什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨。】

整十年前，就是1921年，他在康桥遇到林徽因的时候。这部猛虎集就是徐志摩写给林徽因的。

林徽因就是他写诗的灵感，这样的意思，徐志摩在他的非常有名的一首长诗中，也有阐明：

《爱的灵感》这首三千多字的长诗，是在1930年12月，他故去前的一年，为了纪念和林徽因相识十周年，徐志摩在沪宁线的往返奔波途中创作的，在诗的开头，他写到：

【下面这些诗行好歹是他撩拨出来的，正如这十年来大多数的诗行好歹是他拨出来的！】

徐志摩的第一本诗集《志摩的诗》，集中收录的大都是1922——1924年之间的作品，据推测，他大概是在1924年年底与陆小曼陷入热恋的，也就是说这第一本诗集，大多与陆无关。

《翡冷翠的一夜》是徐志摩的第二个诗集，是他的1925至1927年部分诗歌创作的汇集。他在这本诗集的序中，注明是作为一个迟到的新婚礼物送给陆小曼的。里面就有那首翡冷翠的一夜，是他在陆小曼离婚前，到欧洲散心，兼躲避流言的烦恼，在意大利佛罗伦萨做的。

在猛虎集的序中，徐志摩说

【我记得我印第二集诗的时候曾经表示过此后不再写诗一类的话。现在如何又来了一集，虽则转眼间四个年头已经过去。就算这些诗全是这四年内写的（实在有几首要早到十三年①份）1924年）】

也就是说猛虎集中的诗大部分是1927年后到1931年这几年的作品的集合。

他说

【最近这几年生活不仅是极平凡，简直是到了枯窘的深处。跟着诗的产量也尽“向瘦小里耗”。要不是去年在中大认识了梦家和玮德两个年青的诗人，他们对于诗的热情在无形中又鼓动了我奄奄的诗心，第二次又印《诗刊》，我对于诗的兴味，我信，竟可以消沉到几于完全没有】

事实上，他感到诗情枯竭，不止是从1927年后开始的，就在1926年春，也就是陆小曼1925年底离婚后，他与陆小曼还未结婚，两个人的同居新生活伊始时，他就在他主编的晨报副刊上，接连发表了散文：自刨、再刨、求医。

他在自刨里说：

【我爱动，爱看动的事物，爱活泼的人，爱水，爱空中的飞鸟，爱车窗外掣过的日野山水。星光的闪动，草叶上露珠的颤动，花须在微风车的摇动，雷雨时云空的变动，大海中波涛的汹涌，都是茬在触动我感兴的情景。是动，不论是什么性质，就是我的兴趣，我的灵感。是动就会催快我的呼吸，加添我的生命。

近来却大大的变样了。第一我自身的肢体，已不如原先灵活；我的心也同样的感受了不知是年岁还是什么的拘絷。动的现象再不能给我欢喜，给我启示。

先前我看着在阳光中闪烁的金波，就仿佛看见了神仙宫阙──什么荒诞美丽的幻觉；不在我的脑中一闪闪的掠过；现在不同了，阳光只是阳光，流波只是流波，任凭景色怎样的灿烂，再也照不化我的呆木的心灵。

我的思想，如其偶尔有，也只似岩石上的藤萝，贴着枯干的粗糙的石面，极困难的蜒着；颜色是苍黑的，恣态是崛强的。

我自己也不懂得何以这变迁来得这样的兀突，这样的深彻。

原先我在人前自觉竟是一注的流泉，在在有飞沫，在在有闪光；现在这泉眼，如其 还在，仿佛是叫一块石板不留余隙的给镇住了。我再没有先前那样蓬勃的情趣，每回我想说话的时候，就觉着那石块的重压，怎么也掀不动，怎么也推不开，结果只能自安沉默！】

@上来冒个泡呀 24142楼 2013-05-08 04:08:05
楼主哪里的贴吧发帖啊？想去看看
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http://tieba.baidu.com/p/2306338146?pn=3

一小段调侃的话，不是什么黄文啦，个人觉得

徐志摩接着开始分析他失去灵性的原因【说来我思想上或经验上也并不曾经受什么过分剧烈的戟刺。我处境是向来顺的，现在，如其有不同，只是更顺了的。那么为什么这变迁？】

他开始回忆他过去的快乐时光，在康桥，在翡冷翠，但是从什么时候，他开始转变的呢，这个时间点有点出乎人意料之外：

【如今呢？我这次到南方去，来回也有一个多月的光景，这期内眼见耳听心感的事物也该有不少。我未动身前，又何尝不自喜此去又可以有机会饱餐西湖的风色，邓尉的梅香——单提一两件最合我脾胃的事。

有好多朋友也曾期望我在这闲暇的假期中采集一点江南风趣，归来时，至少也该带回一两篇爽口的诗文，给在北京泥土的空气中活命的朋友们一些清醒的消遣。

但在事实上不但在南中时我白瞪着大眼，看天亮换天昏，又闭上了眼，拼天昏换天亮，一枝秃笔跟着我涉海去，又跟着我涉海回来，正如岩洞里的一根石笋，压根儿就没一点摇动的消息】

徐志摩去南方的时候，就是1926年春他和陆小曼同居不久。经历了狂热的思念和追求，他的快乐却还是停留在康桥，对于陆小曼，他的快乐反而只停留在争取的时候，从陆小曼离了婚，他们终于达成愿望，终于在一起时，徐志摩就开始变得落落寡欢。如果说生活会把激情慢慢磨平，那么这淡化的速度也太快了。

1925年10月，徐志摩接编《晨报副刊》后，第二个月，离了婚的陆小曼便来北京找他，两个人在北京“中街”租下一处院子共筑“爱巢”。

在徐志摩在日记中写：

【“曼又正迁居到西屋，窗前安着书桌;窗外一株寡妇相的丁香，靠近墙边无聊赖的站着。但它多少也有几张青叶子，看着也不无安慰。

偏左一株樱桃，几星期前，勉强放了几朵珠子大小的寒伧花朵，随后气也不喘一声，就僵僵的站着死了;也不顾它左右年轻的玫瑰看了灰心。我们打算一半天把它挖了去，也好保全这小园春色的体面不是?”】

在徐志摩的眼里，他们甜蜜生活的初始，院子里的丁香是寡妇相的，无聊的站着，樱桃是寒伧的，僵僵的，令人看了灰心，铲去了反而体面，这些怎么看也不象一个兴高采烈开始甜蜜生活的诗人写出来的话。

徐志摩在自刨里接着分析，是时局的动荡，让他如此悲观吗？

【不，我还得往更深处按。我不能叫这时局来替我思想骤然的呆顿负责，我得往我自己生活的底里找去。】

他再深一步思考【 我们想“只要有一个意中人在跟前，那我一定奋发，什么事做不到？”

但是不，在事实上，舒服、健康、幸福，不但不一定是帮助或奖励心灵生活的条件，它们有时正得相反的效果。我们看不起有钱人，在社会上得意人，肌肉过分发展的运动家，也正在此；

至于年少人幻想中的美满幸福，我敢说等得当真有了红袖添香，你的书也就读不出所以然来，且不说什么在学问上或艺术上更认真的工作。】

他的切身体会是，红袖添香的生活，并不能让他体会到幸福。而此时红袖添香的人是陆小曼无疑。

对于令他精神困惑的原因，他探求着，否定着，最后得出的结论是

【这样说下来，你倒可以安心了！因为个人最大的悲剧是设想一个虚无的境界来谎骗你自己；骗不到底的时候你就得忍受‘幻灭’的莫大的苦痛。】

其实徐志摩从头到尾都知道，他只不过是在设想一个虚无的谎言来骗自己。

而相反的是他却这样描述他在康桥的生活【我在康桥的日子，可真幸福，深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼】

1925年正对陆小曼处于狂热的状态的徐志摩，旅欧期间，仍然没有忘了回到令他感到甜蜜的康桥，并写下了散文我所知道的康桥

他在康桥的感受是这样的：

【但我要没有过过康桥的日子，我就不会有这样的自信。我这一辈子就只那一春，说也真可怜，算是不曾虚度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的！（虽则碰巧那也是我最感受人生痛苦的时期）。

我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是绝对单独的机会。说也奇怪，竟像是第一次，我辨认了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘记那初春的睥睨吗？曾经有多少个清晨我独自冒着冷去薄霜铺地的林子里闲步——为听鸟语，为盼朝阳，为寻泥土里渐次苏醒的花草，为体会最微细最神妙的春信

。啊，那是新来的画眉在那边凋不尽的青枝上试它的新声！啊，这是第一朵小雪球花挣出了半冻的地面！啊，这不是新来的潮润沾上了寂寞的柳条？。。。】

他笔下康桥所有的一切都带着春的生机。

他在文的最后写【一别二年多了，康桥，谁知我这思乡的隐忧？也不想别的，我只要那晚钟撼动的黄昏，没遮拦的田野，独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现！】

关于康桥的晚钟，林徽因后来也曾经在她的诗歌里唱和，也许这是属于他们共同的回忆吧。

徐志摩在与林徽因相遇到相知的时候，体会到了从来没有过的甜蜜时光，开启了他诗人的灵性，成为他一生不可磨灭的记忆。

恋爱会让每一个人变成诗人，这句话在徐志摩身上得到了最充分的体现。

康桥时光难忘，是因为徐志摩真切的体会到了幸福的含义。而他在追求陆小曼的狂热，与他和她生活在一起时的落落寡欢的强烈对比，也充分说明他为爱而爱的动机。

现实中的徐志摩和他的小龙是这样，书中的杨过和小龙女也同样如此，很多人看了神雕侠侣，都会觉得杨过对小龙女的执着，与他叛逆的性格有关，别人越不让他干什么，他偏要干什么，偏要和世俗对抗。

之所以有这种感觉，也是同样的原因。杨过后来和小龙女在一起后，会想依着小龙女的意思，回到古墓去，觉得在古墓的生活很幸福。

但是事实却在书中写的很清楚，古墓的生活让他觉得枯燥乏味，如果一辈子呆在古墓，在他是无法忍受的，后来和小龙女下山，也是他一再提议的结果。

而且当初他之所以能和小龙女渡过平淡的几年，也是因为他在加紧练功学习武艺，在出古墓的时候，他想的就是能不能打得过郭芙和大小武。在和小龙女生活的数年间，他并没有体会到什么特别的幸福。如果说有幸福的话，也是和他颠沛流离的孤儿生涯相比，多了平静安逸而已。

@LZ淡定而美丽 24150楼 2013-05-08 08:54:38
LZ,我感觉贴吧的那群敏粉,理解能力根本和你不在同一个层面， 你居然耐心的发了那么字,佩服.
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自娱自乐而已，哈哈

@上来冒个泡呀 24142楼 2013-05-08 04:08:05
楼主哪里的贴吧发帖啊？想去看看
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@我来发言2011 24144楼 2013-05-08 07:49:56
http://tieba.baidu.com/p/2306338146?pn=3
一小段调侃的话，不是什么黄文啦，个人觉得
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@小帝青 24145楼 2013-05-08 07:56:22
看一次笑一次，哈哈哈哈哈。。楼主实在幽默~
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那我就再写点，大伙乐呵

所以很多人质疑，金庸笔下的小龙女和杨过，经过激烈的与世俗的抗争，与命运的抗争，真正走到一起以后，生活会不会幸福。

为什么要质疑，因为生活的真相就摆在那里，小龙女可以十六年不和别人说话交往，一个人过的妥妥的，她在书中误到的禅机令高僧佩服，但是她真的悟道禅机了吗?我觉得没有。

我认为在体会了人生的悲欢之后，可以舍弃红尘的悟，才是真的体悟，而小龙女根本不知真正人生的欢乐何在，何谓体悟。

于她来说，与人交往是痛苦的，蓝天白云不可爱，反而黑漆漆的古墓是她最向往的追求，对她，连蜡烛这样的光明都不必要，因为她已经习惯了黑暗，有夜视的特技，和这样一个人在一起生活，算是真正的活着吗。

同样令狐冲为什么会爱小师妹，因为和小师妹在一起的时光，是他这辈子真切体会到的最幸福的时光。

他看到瀑布边的彩虹想到她，因为在那里有他们的欢笑，她就是天上虹

【那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。】


令狐冲看到天上的星星，还是会想起小师妹，想起他给她捉的萤火虫，她就是满天的明星

【寻梦？
撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌】

【在寂寞的灰色的清晨。
在海上，在风雨后的山顶——
永远有一颗，万颗的明星】

爱可以使一个庸人变成诗人，也可以让诗人又变回庸人，可以让所有的风景都变成绚丽的旖念，也可以让人石头变回石头，水变回水，看到桃园能想到的就是生孩子，听到黄色故事就想把她扒光。

哪种是真的爱，真的幸福？

说到底，杨过和徐志摩一样，都是在逃避现实中的不如意，杨过躲进了古墓里，实际上他的感受是阴冷的，令他恐怖的，但是因为外界的伤害，外面美好事物对他的可望而不可及，使得他在这处黑暗中感受了到了温暖。

可事实上，古墓并不温暖，起初的小龙女对他也是冷冰冰的，他的感受并不是真实的。

徐志摩与张幼仪离婚后，成了名副其实的钻石王老五。他是富商之子，海归，家财万贯，才名远播，当时与林徽因在泰戈尔访华时，被人称为金童玉女，他成了京城中很多少女心中的白马王子，还有少女为他相思成疾。

另外众所周知的是，他和同为民国才女的凌叔华也有过亲密的通信史。当时他是双管齐下，与陆小曼、凌叔华同时交往并通信。据说关于徐志摩和陆小曼最后的成事，凌叔华的信还起了一定的作用。

【1924年8月，徐志摩由印度回国，住在上海新新旅馆，同时迭接凌叔华、陆小曼两封信。第二日早晨，徐志摩的父亲徐申如前往看望徐志摩，陆小曼的丈夫王赓亦同时往候。

徐志摩深知其父喜欢凌叔华，因此当徐申如到来得时候，即说：“叔华有信。”然后就把放在枕边的 拿给父亲看。徐申如打开信来阅读，站在徐申如身边的王赓也跟着看，这时，徐志摩发现王赓的脸色大变，于是忙看了看自己的枕边。

这才发现，凌叔华的信仍在，拿给父亲看的是陆小曼的信，徐志摩当下便失了声色，他知道自己闯祸了。

序幕一拉开，以后的故事逼得角色们将剧情发展下去，很快便进入了高潮。不久后，陆小曼与王受庆离婚并回到北京。自此，徐、陆的关系急转直上，不久就结婚了。谁也难否认，这封“阴错阳差”的信把徐、陆逼到墙角，他们不得不快刀斩乱麻做出唯一的抉择。

后来，徐志摩亲口对好友蒋复璁说：“看信这一件事是‘阴错阳差’，他总认为王受庆与陆小曼离婚是因他而起，自有责任。】

后来陆小曼与徐志摩的事情传开以后，1925年初春的一个晚上，凌叔华参加新月社聚餐的归途，听人说起徐志摩与陆小曼的恋情。她感到震惊，立即辩护说，这都是谣言，两人“绝无背友背夫的事”。回到家中，她给胡适写了一封长信，谈到对事态的分析和担忧，希望他能帮助徐志摩出国，使之“早出非难罗网” 。

那之后，徐志摩果然在朋友的劝说下，为躲避是非到欧洲旅行去了。

据《小曼日记》记载，三月十四日，即徐志摩离开没几天，凌叔华曾专程拜访她，下午去的，晚上十一点才走。两人谈得十分深入，陆小曼把什么都说了。

3月17日，凌叔华写成了一篇名为《吃茶》的短篇小说。故事讲的是芳影与好友淑贞看电影时，结识了她的哥哥王斌，第二天又一同去逛公园。王斌种种殷勤的表现，使芳影确信他是爱自己的。

一周后，芳影收到王斌的信，激动地打开，却是他的结婚请帖。淑贞随后来了，说起某小姐，因哥哥搀了一下，竟托人叫哥哥去求婚。哥哥知道后又生气又好笑，说男子服侍女子，是外国最平常的规矩。

芳影神情恍惚地喃喃道：“外国……规矩……”小说戛然而止。徐志摩像小说中的王斌一样，喜欢对女性献殷勤。他在凌叔华面前的种种表现，会不会也曾引起误会？

芳影的前后心理变化，细腻微妙，凌叔华内心是否也经历了相似的情绪波动？这些都不好乱猜，但这篇小说完成的时间，正是她知道徐志摩和陆小曼恋爱真相的第三天，不能不令人有所联想。

徐志摩在给凌叔华的通信中，曾讲过和她这样的明智的女性通信的好处，不象对一些凡俗的女人，你想宣泄一下自己的感情，她却误会你对她有想法。

如此看来，凌叔华这样的女性，最终也未始能免俗。

５月７日，凌叔华又完成了一篇小说《再见》，写一位叫筱秋的小姐，偶遇多年前的男友骏仁。当年，因为听说异地的骏仁结婚了，筱秋中断了他们的通信联系。尽管骏仁仍旧有所表示，筱秋最终还是决定与他“再见”了。

从那以后，凌叔华和徐志摩好友陈西滢的关系才渐渐露出眉目来。

徐志摩在旅欧途中，两个月都没有收到凌叔华的来信，他自己还表示诧异。后来回国后，他与陆小曼因阻力太大而决定分手，两个人不再联系。

与陆分手后的徐志摩返回北平，全身心投入《晨报副刊》的编辑工作。10月1日，他主编的改版第一期刊出。上面除了他自己的代发刊辞《我为什么来办，我想怎么办》外，便是凌叔华的小说《中秋晚》，梁启超的旧体诗《题宋石门画像》。

编者附识写道：“为应节起见，我央着凌女士在半天内写成这篇小说，我得要特别谢谢她的。还有副刊篇首广告的图案也是凌女士的，一并道谢。”梁启超那篇，无疑是点缀。徐志摩首次主编四大副刊之首的《晨报副刊》，隆重推出的，其实只有凌叔华一人

他一再表示感谢，热情有余，措辞有误，没说清那图案是临摹的还是创作的，由此又引出“凌叔华窃取琵亚词侣”案，并成为轰动文坛的“闲话之争”的导火索之一。

就在徐志摩一心扑在副刊上，几乎忘了陆小曼之际，事情突然出现转机。陆小曼顺利地离了婚，只身赶来北平。她与徐志摩早断了联系，只是偶尔看到《晨报副刊》，才找上门去，两人又“欢欢喜喜”地沉浸在热恋之中。

不久，凌叔华与陈西滢之间也有进展，并于1926年初举办了订婚仪式。

虽然后来凌叔华一再否认对她与徐志摩的关系有超过朋友的界限，但是凌叔华30在年代的情人英国诗人朱利安·贝尔，和凌叔华女儿陈小滢却不这样说。

前者说“凌叔华曾和徐志摩热恋”——这当然是凌叔华告诉他的；后者说她母亲曾经“追求过徐志摩”，而她觉得徐志摩只是把凌叔华看作红颜知己。

金庸小说中，那些多情的男主的情债，大约就是基于徐志摩与凌叔华这样的心态留下的吧。

陆小曼后来一直将凌叔华视为朋友，两个人很谈得来，徐志摩曾经对他的朋友说过，他觉得凌叔华和陆小曼是一样的人。徐志摩去世时，他的很多朋友都责怪陆小曼，只有凌叔华为陆小曼说话。

反而是凌叔华与林徽因的关系，因为徐志摩书信箱的事情，暴露出不和睦来。

这让我想起神雕中对杨过钟情的女子，陆无双、程英等人和小龙女的友谊，以及她们对郭芙的同仇敌忾来。

笑傲中仪琳对任盈盈莫名其妙的好感，以及对岳灵珊的敌意。

还有新修版金庸加的赵敏说小昭离去时，说她是适合和无忌在一起的人那段莫名其妙的话。偏小昭又和无忌说过，殷离不会骗他，最适合他。说来说去，小昭单就没提过周芷若。

不知道是文学象了生活，还是生活学习了文学，女人的醋意总是那么莫名其妙，又敏感无比。

所以我奉劝各位一定要远离情种。你看看徐志摩身边的女人张幼仪、陆小曼、凌叔华等人的遭遇，就更应该明白这个道理。

有的女人，看到一个痴情的男人，见他为情所伤，就会生出保护他的欲望来，以为自己接近他，付出了，也便能享受到他的痴情。

殊不知所谓痴情，就是对一个人专注，这痴情就是用对其它人的伤害，绝对的排他性成就的，别以为那炮火总会是别的可怜的女人的，就轮不到你，尤其是那些自视甚高的，条件不错的，就会自然的以为自己会是个例外，最后炮火的最惨的就是这些人。

比如任盈盈就是典型的例子，爱上令狐冲的原因就是因为他对小师妹的痴情，这是世界上最愚蠢的理由，丝毫没有替自己的健康和生命考虑。

她以为以她任大小姐的姿色条件，凭她在江湖的手段，必定能代替小师妹，得到令狐冲令她动容的痴。

可是她不知道痴情的人也是最无情的人，对一个人的痴情，也就意味着对其它人的无情，即使小师妹结了婚，她任大小姐对令狐冲百般容忍，用尽手段，只要眼前有小师妹，在令狐冲的眼里，其它人就都是树，都是草，包括她任盈盈。

赵敏同样，她在没见到张无忌前，就听说了他称霸光明顶，却被武功低微的峨眉女弟子周姑娘一剑穿胸的事迹。

大概这样的英雄情种，总能引起女人异样的情愫吧，所以虽然金庸没有象在笑傲江湖中那样点明，但是通过赵敏和张无忌在绿柳山庄的对话，赵敏不说别的，先提此事，于无形中流露的醋意，她的几次特意的更衣，也充分说明，张无忌能引起赵敏的兴趣，和此也大有关系。

恐怕在赵敏看来，她若得到张无忌的心，那么他也能纵被她伤了，也无怨无悔，心甘情愿。但是结果她做错事的时候，却是一顿暴揍。

这几个女主，任盈盈、赵敏、小龙女、木婉清、温青青，虽然身份角色各异，但是她们有很多共性，都很明显的指示出她们拥有一个原型。

木婉清是其中集大成者，是这几个女主角的影子

木婉清说过：【　突然脸一沉，道：“我不许你老是记着钟灵这小鬼。你是我丈夫，就只能想着我一个。】

【木婉清怒道：“你不听吗？我是你妻子，也就只想着你一个，别的男子，我都当他们是猪、是狗、是畜生。”】

此时她与段誉刚刚相识不久，也不管段誉心中有没有自己，便要求人家只对她一人好，她也只对他一人好。这几个女主都有这样强烈的占有欲和强迫欲。

小龙女无情无欲，不谙世事，啥也不懂，却刚一动情，也不管杨过如何想，就懂得要求杨过只对她一人好，不然就脸色苍白，吓的杨过赶紧发誓：

【杨过只感她脸上烫热如火，心中大急，颤声道：「你胸口好痛幺？」

小龙女微笑道：「不，我心里舒服得很。过儿，我快死啦，你跟我说，你是不是真的很喜欢我？」

杨过道：「当然啦，这世上就只你是我的亲人。」

小龙女道：「要是另外有个女子，也像我这样待你，你会不会也待她好？」

杨过道：「谁待我好，我也待她好。」他此言一出，突觉小龙女握着他的手颤了几颤，登时变得冰冷，抬起头来，见她本来晕红娇艳的俏脸忽又回复了一向的苍白。】

木婉清同样长的深山，自小不见人，金庸也说她与小龙女一样不谙世事，可见她们强烈占有欲和强迫欲是天生，不用人教。

【小龙女自来不会作伪，想到甚幺，便说甚幺，淡淡的道：「我只护着过儿一人，旁人死活可不和我相干。」】

小龙女这话说的虽比木婉清的是猪是狗是畜生委婉点，却是同一个意思。

木婉清的另一语录：

【他好好娶我便罢，倘若三心两意，推三阻四，我不射他几箭才怪。我才不理他是多大的来头呢！”】

任盈盈：

【盈盈道：“不错！祖千秋他们把话传出之后，你只有陪在我身边，才能保全性命 .】

【盈盈的左手慢慢翻转，也将令狐冲的手握住了，只觉一生之中，实以这一刻光阴最是难得，全身都暖烘烘地，一颗心却又如在云端飘浮，但愿天长地久，水恒如此。

过了良久，缓缓说道：“咱们武林中人，只怕是注定要不得好死的了。你日后倘若对我负心，我也不盼望你天打雷劈，我……我……我宁可亲手一剑刺死了你。”】

有人说我分析任盈盈为得到令狐冲对岳不群一家赶尽杀绝，还说我YY，一个女人爱上别人，怎么会想杀死人家全家呢？正常人是不会，但是有着强烈占有欲的非人类却真的会这样想。

在天龙八部里，木婉清为了独占段誉，就有杀死他全家的想法。

【哼哼，我放毒箭将他全家一古脑儿都射死了，只留段郎一个。”】

在笑傲江湖中，金庸不过是让任盈盈把这种满足自己独占欲的想法付诸实现了而已。

小龙女：

【杨过慌了手脚，只是叫道：「姑姑，姑姑！」

小龙女听他仍是这幺叫，狠狠凝视着他，举起左掌，便要向他天灵盖劈落，但这一掌始终落不下去，她目光渐渐的自恼恨转为怨责，又自怨责转为怜惜，叹了一口长气，轻轻的道：

「既然这样，原来你当真不想要我，你宁可一个人自由自在，不受人拖累，那幺以后你别再见我，免得我伤心。」长袖一拂，转身疾奔下山。

杨过大叫：「姑姑，你到那里去？我跟你同去。」

小龙女回过身来，眼中泪珠转来转去，缓缓说道：「你如再见我，就只怕……只怕我……我管不住自己，难以饶你性命。」】

这几个人里，小龙女表现的算是比较温和的，但是实质也是，如果你不喜欢我，我就有杀死你的想法，自己都怕管不住自己。

温青青和赵敏同样也有着这种强迫欲，但是她们的表现形式有所不同，前面几位是以对方的命相要挟，她们是以自己的命威胁对方爱自己：

温青青：

【又见青青愤而跳崖，承志奋不顾身地跳下相救，

青青双腿断折，伤势着实不轻，长期养伤之后，当能痊愈，但只怕一足不免微跛。袁承志在榻畔柔声安慰，宽慰其心。青青又哭又闹，只是追究袁承志在激斗玉真子之时，全心放在阿九身上。】

赵敏：著名的夺命三招、当着王保保的面要自尽等等数次都是在以命搏爱。