牛李二党的第一次正式交锋，在宪宗活着的时候就开始了，当时李党的代表人物，已处于政治舞台的顶层了；而牛党的代表人物呢，还是一些参加科举考试的学子。

因为他们的身份不同，对于社会问题的看法自然是不同的。
作为执政者，面对各种社会问题，自然会强调客观；而不会轻易承认，这是因为他们无能、更不会承认这是因为他们贪污腐败造成的。
作为底层急于博出位的政治人物，面对各种社会问题，自然习惯性的强调主观；总而言之，这就是执政者犯有这样那样的错误，甚至直接就把相关问题归于执政者贪婪自私。

牛党的代表人物，当时还属于下层的、急于上位的政治人物，所以在考卷中，就大肆非议执政者（也就是后来李党代表人物的父亲）。
在这一轮轮争战中，牛党代表人物虽然处于下层，但是因为表达了社会的普遍不满；而表达的也非常有水平，所以当时就压了李党一头。
第一，他们并没有把矛头指向皇帝，所以皇帝看着他们非议时政的文章，也感觉非常有道理。
第二，他们并没有一杆子打倒一船人，所以考官看着他们非议时政的文章，也感觉非常满意。
这样一来，就是把李党代表人物的父亲（宰相李吉甫）弄得非常没面子。
据普遍说法，牛李二党的梁子，就是在此时结下的。[注1]

而随后呢？对于国际的、国内的大事，两党常常都是各执一词。总而言之，一方认为应该强硬，一方就认为应该韬光养晦；一方说应该全力解决，一方必说应该适当维持现状。
类似的分歧，我们很难说谁对谁错；更难说谁代表正义、谁代表邪恶。但有一点可以肯定，这种争斗进行到一定程度，肯定会掺杂意气之争，更会掺杂争权夺势的意味。

对于这种事，如果乐观的看，这就是传说中两党执政啊。
总而言之，两派互相制约，不论哪一派执政，都有一股强大的政治力量约束他们、监督他们。乐观的看，哪一派官员也不敢在台上胡折腾啊。
总而言之，两派互相制衡，一派上台，另一派就下野；一派工作干得不好，马上就会被另一派取代。乐观的看，哪一派在台上，也会积极工作啊。
而实际上呢，对于类似的制约作用，大家永远也不要高估。因为面对他们共同的利益时，他们就会达成惊人的默契；面对各种具体的工作，他们会没完没了的互相拆台。

牛李二党最经典的一次冲突，大约是这样的。
在一次科举考试中，众多大佬都私下向考官打过招呼。最后开榜时，总会有许多人落选，而一些打过招呼的大佬们，有点想不开，就就向皇帝揭发说，整个考试过程，一直都是在暗箱操作。
这样一折腾，考官受到了处罚；而在李党大佬的推动下，牛党大佬也受到了处罚。从此以后，据史书所说，“从此以后，李德裕和李宗闵二人各分为朋党，相互倾轧，近四十年。”

面对此情此景，牛党大佬希望考官也撕破脸皮和李党大闹。
总而言之，那些揭发你的人，也都曾写信让你关照他们的亲朋好友，你可以把这些书信交给皇帝，皇帝一看，自然就知道这是怎么回事了。
换而言之，什么叫整个考试过程都是暗箱操作，无非是因为他们希望考官照顾他们的人，考官没有满足他们的愿望罢了。

考官对此说了，我是君子，君子怎么可以公布别人的私信呢？
其实呢，这是因为考官知道，如果真敢把这些私信拿出来，就等于把天捅下来了。因为当时的科举制度还不十分完善，所以内幕一旦被挖出来，难免会让皇帝感觉，所有的官员都不清不白。
所以这件在牛李党争史上，有着划时代意义的冲突，就是以一方极尽君子之风的方式结束了。
总的来说，在事涉大家共同利益的事上，不论什么党，也会保持应有的底线，谁也不敢随便越界。[注2]

在甘露之变前，牛李二党，都受到了一定的打压。因为当时的唐文宗就非常讨厌牛李二党；而唐文宗的亲信郑注、李训为了专权，更是借机把牛李二党的大佬、附属全部赶出了中央政府。[注3]
我前面说过，仇士良可以对在朝官员肆意砍杀，就是因为这种砍杀，显然符合牛李二党的利益；而且仇士良大举砍杀在朝官员的结果，就是为了牛李二党再度大举复出扫清了道路。

但是甘露之变后的党争中，牛党明显处于了下风。
因为唐文宗死的时候，皇太子、安王、颖王竞争皇位继承权，牛党竟然没有选择支持颖王；而颖王就是后来的唐武宗。既然如此，唐武宗上位后自然会优先重用李党；而牛党只能靠边站了。
唐武宗时代，大约是李党最风光的时候，而这也意味着牛李党争，已快谢幕了。因为牛党已普遍靠边站了，李党一支独大，也就无所谓什么党争了。

更主要的是，唐武宗也算一个强势皇帝；所以唐武宗重用李党首脑，也就是一个强势皇帝重用一个强势宰相罢了。
唐武宗有多强势，我们只要知道两件事就可以了。
甘露之变中，仇士良牛X到了天上；一度有凌驾于皇帝之势；更可以决定谁当皇帝。但是唐武宗上位后不久，就把仇士良逼得一退再退，最后仇士良只能选择主动辞职；单就这件事，大约可以看出来唐武宗有多强势了吧。
更主要的是，唐武宗之所以在历史上大名鼎鼎，是因为他还过一件非常牛X的事，那就是他对佛教大打出手，成为中国历史上打击佛教最大张旗鼓、最轰轰烈烈的四个皇帝之一（三武一宗）。这似乎更可以证明他是一个强势的皇帝。
面对这种强势的皇帝，李党大佬坐在宰相之位上，自然只能以皇帝的助手身份存在。
而且经过十多年的反复博弈，在国内、国际大事上，帝国政府意见渐渐也算统一了，在这种背景下，党争也失去了一个重要的基础；而这也是李党可以一枝独大的重要原因。因为帝国政府在重大事件上，不存在了普遍分歧，反对党就难以兴风作浪了；执政党相对更容易巩固自己的地位。

更主要的是，唐武宗退位后，他的小叔叔唐宣宗上位了。
唐宣宗是一个极尽传奇色彩的皇帝，也是一个标准的强势皇帝，牛李党争遂渐渐成为历史。

当然了，牛李党争的复杂就在于，争论到最后，到底谁是牛党？到底谁是李党？历史学者都会存在了分歧。党争什么时候开始，什么时候结束？唐宣宗时代有没有党争？历史更存在分歧了。
总的来说，党争就是穆宗和他三个儿子（敬宗、文宗、武宗）时期皇帝替换的太频繁，而且帝国在国内、国际大问题上存在太多分歧，才出现的产物。谁是李党、谁是牛党？他什么时候开始，什么时候结束？其实并不重要，重要的是，我们知道当时帝国政府拉帮结派非常严重，争得一地狗血就可以了。

这种争斗，随着帝国出现强势皇帝，随着帝国在国内、国际的问题上，有着比较持续稳定的政策，自然就会开始消除了。

帝国大规模的党争结束了，而且帝国也一度呈现出中兴的迹像，但一切不过是回光返照罢了。
唐宣宗在位13年的时间里，人们普遍认为，这是安史之乱后，大唐帝国最好的一段时间，人们说起唐宣宗时，常常都是拿他和李世民相比的。但是很不幸，唐宣宗刚死，底层叛乱就开始断断续续出现，21年后，黄巢就杀入了长安城！


[注1]：宪宗对有关部门推举的贤良方正、直言极谏科的考生举行考试，伊阙县尉牛僧孺、陆浑县尉皇甫、前科进士李宗闵等人，指明并陈述当时政务的过失，都能够毫无避讳。吏部侍郎杨於陵、吏部员外郎韦贯之担任主考策对的官员，韦贯之将牛僧孺等人纳入成绩优秀的上第中，宪宗对他们也很嘉许，颁诏命令中书省对他们从优安排。
[注2]：寻贬徽为江州刺史，中书舍人李宗闵剑州刺史，右补阙杨汝士开江令。初议贬徽，宗闵、汝士令徽以文昌、李绅私书进呈，上必开悟。徽曰：“不然。苟无愧心，得丧一致，修身慎行，安可以私书相证耶？”令子弟焚之，人士称徽长者。
[注3]：这时，李德裕和李宗闵各有自己的党羽，相互之间极力排挤对方，声援同党。文宗对此十分忧虑，经常感叹地说：“诛除河北三镇的叛贼容易，但去除朝廷的朋党实在太难！”
这时，郑注和李训对他们所厌恶的朝官，都指斥为李德裕和李宗闵的党羽，每天都有人被贬逐。上朝时，百官的班列为之一空，朝廷上下人心恐惧。

待续

复上海任泰传动2017：

这个帖子是不是快写完了，之后还有新贴吗

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下一个帖子是漫评隋唐历史（安史之乱前）；没有意外的话，七月开始连载。
隋唐连载完之后，如果没有意外，就连载先秦历史。
先秦连载之后，再把东汉，还有汉文帝之后的汉代历史写一下。这样宋代之前的中国历史，就算全写了一遍。

晚唐这个帖子结束后，先挖一坑《人生的意义》；我这个坑里，先把我对利益的认识，系统的分析一下。大多用一个月时间连载完。如果没有意外一两个星期后，就开始连载了。
利益这个词，在我文章中是一个高频出现的词，但是它从来没有明确的含义，为此引发太多的争论，许多常年跟我帖子、喜欢我文章的人，也常常因为这个问题由粉变黑了。希望这个帖子发完后，大家会对我所说的利益，有一个比较系统的全面的认识，从而消除各种不必要的分歧。

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第十三章 大唐帝国的灭亡

第一节 极尽传奇色彩的唐宣宗

唐宣宗之所以极具传奇色彩，是因为他身世比较曲折。
唐宣宗的母亲是李锜的小老婆，李锜造反作乱失败后，唐宣宗的母亲被唐宪宗收入了后宫。她这种身份，在后宫本身就有些卑微。
而唐宪宗时代，后宫坐头把交椅的女人是郭子仪的孙女，这绝对是一个强势的女人，所以唐宣宗的母亲在后宫受尽了排挤。

因为唐宣宗在这种背景下出生，所以他一直都是挟着尾巴作人。
他的哥哥们都肆无忌惮的欺负他；他的侄子们也肆无忌惮的欺负他。而他从来都是逆来顺受的生活着。时间久了，人们都觉得他智商有问题。

唐宪宗死后，他哥哥穆宗当了皇帝；后来则是他侄子敬宗、文宗、武宗轮流坐庄。
这样一晃二十多年过去了。

唐武宗死后，大家又为谁当皇帝产生了分歧。
其实呢，类似的分歧，我在前面就说过，从理论上它就其莫名其妙的，因为当时有皇太子，谁当皇帝有什么好争的？
但是很不幸，大家都认为，皇太子怎么了？皇太子也得能代表帝国的根本利益呀，否则，他凭什么当皇帝？既然如此，皇太子就只能靠边站了。

在这种背景下，许多人就认为应该让唐宣宗当皇帝，当时的唐宣宗还是皇叔。
大家认为唐宣宗比较适合当皇帝，绝不是因为大家认为唐宣宗英明神武，而是因为大家认为唐宣宗智商有问题。
其实，面对唐宣宗当可以越过合法太子当皇帝的事实，大约就可以明白司马衷为什么也能当皇帝了。因为在许多时候，大家就是喜欢能力比较弱的人皇帝；所以司马衷智商有问题，却能稳坐太子之位二十多年；人们认为唐宣宗智商有问题，于是唐宣宗竟然能越过合法的太子当了皇帝。

但是唐宣宗上位后，拥戴他上位的人都傻了眼。因为唐宣宗往皇位上一坐，马上就像换了一个人。
他的一言一行，都让人觉得合情合理，无从指摘；关键是，他的一言一行都让人觉得不可违背；更可怕的还在于，他永远会让人有一种天威难测的感觉；他随便一句看似温和的批评，也会让相关人员惊惧不已。

人们终于发现，原来在过去的三十多年时间里，唐宣宗一直都是在装傻充楞。
面对唐宣宗的这种表现，让我不禁想起当年北齐的文宣皇帝高洋，想当年，高洋在强势的哥哥挤压一下，也始终表现的又憨又傻；但是他哥哥一死，马上精明强干的、冷酷无情的，让人又敬又畏。

唐宣宗登上皇位后，马上就给延续多年的牛李党争，来了最后一记重拳，于是大唐历史上的党争，就这样成为历史了。
随后他以追究自己父亲唐宪宗之死为由，开始严厉整顿宫廷内部，一度无法无天的宦官，遂不再如从前那样嚣张了。

而且在此过程中，对压制自己母亲多年的太皇太后，唐宣也报以了明里暗里的打击。
唐宣宗打击太皇太后的理由，应该没有什么问题。因为唐宣宗的父亲（唐宪宗）不明不白的死了，虽然人们都说这是被宦官谋杀的。但是，他的哥哥唐穆宗，以及唐穆宗的生母（也就是现在的太皇太后）却对此都不闻不问，凭由凶手一直逍遥法外许多年。更主要的是，唐宪宗生前一直希望澧王李恽当皇帝，唐宪宗不明不白死后，杀人嫌犯不但拥戴穆宗当了皇帝，更杀了澧王李恽。
太皇太后一生尊荣无比，她以前是郭子仪的孙女，更是升平公主的女儿；后来在唐宪宗的后宫一直稳坐头把交椅；唐宪宗死后，就更了不得了，穆宗在位，他是皇太后；敬宗、文宗、武宗在位的时候，她是太皇太后。现在宣宗上位了，虽然没有明着把矛头指向她，但谁也能看得出，唐宣宗对她毫无善意，于是太皇太后在又气又恨中死了，
太皇太后的死，意味着郭氏家族近百年的辉煌走到了尽头。虽然瘦死的骆驼比马大，但是郭氏家族显然没落了。

整个唐宣宗时代，皇帝一直乾纲独断，没有权倾朝野的大宦官，也没有权倾朝野的大奸臣。这个，说起来好像没有什么，但是在安史之乱后的大唐皇帝里，那可是惊人的罕见。

肃宗时代有权倾朝野的大太监李辅国、鱼朝恩；鱼朝恩一再指挥郭子仪、李光弼打仗，弄得平叛工作一步一个坎；李辅国更一度就是唐肃宗的化身，把帝国折腾的乌烟瘅气。
代宗时代因为大宦官程元振权倾朝野，并且一直胡折腾，最后让唐代宗只能逃出长安城。
德宗时代因为大奸臣卢杞权倾朝野，并且一直胡折腾，所以让唐德宗只能逃出长安城。
顺宗在位仅一个月，而且上位就已是半身不遂的状态。
唐宪宗很牛，但是信任重用宦官到了无复加的地步。虽然唐宪宗总吹牛X说，宦官就是我的家奴，但是后来他就是让宦官弄死了，而且后来谁当皇帝，也是宦官说了算。
此后，谁当皇帝，就是宦官说了算。甚至而言，唐宣宗也是宦官拥戴上位的。

唐宣宗上位后，那就是标准的乾纲独断；关键是，唐宣宗所有的操作，几乎都是教科书的般的存在。因为他可圈可点的行为实在太多了，多的都没有一一罗列的价值了；总而言之，他一言一行都以最严格的标准要求自己，一言一行写在历史书上，都可以成为人们学习的榜样。所以历史书说起唐宣宗时，通常都说他可以和唐太宗相比。

如果说唐宣宗，有什么明显值得非议之处，就是他最后吃长生不老药死了。但是，与唐太宗相比，这也不是什么了不起的，因为唐太宗也是吃长生不老药死的。

关键是在国际事务上，唐宣宗把沦陷于吐蕃一百多年的河西地区收复了。
虽然说唐宣宗可以收复河西地区，是因为吐蕃起了内讧，而且在此过程中，很大程度上是因为河西军民在张义潮（吐蕃统治地区的沙州豪强）的领导下实现，大唐帝国在此过程中，并没有做出多了不起的功绩。但是不管怎么说，在唐宣宗时代，大唐帝国收缩多年的版图，突然又恢复了一大片。

而且整个唐宣宗时代，大唐帝国一直保持稳定。
怎么看大唐帝国，好像也是一副中兴的样子。但是，它显然只是大唐帝国最后落日余晖了。

看唐宣宗的历史，让我不禁想起明朝的万历皇帝。
他们都是帝国落幕余晖中存在的皇帝。

万历皇帝之所以让人觉得有亡国之君的气息（人们常常认为明帝国的灭亡，是由他埋下了种子），那是因为他当了48年皇帝。

唐宣宗只当了13年皇帝就死了。
如果唐宣宗再当上三十年皇帝，唐宣宗盖棺定论，恐怕就难说的很了。
唐宣宗死后仅仅21年，黄巢就杀入长安城了。

唐宣宗多活上三十年，从大概率上，他也无法阻止唐的灭亡。
宣宗的事业辉煌，只是中央政府、地方政府博弈进入平衡；中央内部博弈进入平衡。但上层与下层矛盾开始激化，并且处于酝酿之中。

宣宗死后仅仅一年，就爆发了一起农民起义；此后若干年，又爆发了一起农民起义。
当然了，这些起义规模并不大，很快就平定了。但是它显然拉开了社会动荡的序幕，而且没有几年，黄巢、张仙芝的起义也开始了。

帝国的衰亡，就如人的生老病死。
一个帝国维持二百多年，其实就已进入老年了。它的各种问题，几乎是无解的。基于英雄史观，难免会认为，只要皇帝英明神武，帝国就可以一直保持兴盛。但很不幸，在帝国的后期，皇帝或是能力太差劲，或是总会由明变昏、或是老年痴呆。

从很大程度上，宣宗不死，再多当几年皇帝，类似的危机也会出现。只是人们在评论他时，难免会说他前十几年英明神武，后十几年变昏庸了。

在一个立国久远的社会中，底层矛盾一旦开始酝酿出现，它就是难以解决的。
说来说去，就是上层利益群体让利的问题，问题是，这在小农社会里，几乎是无解的。
解决这种问题的主要方法有两种。

一种方法，就是下层社会可以实现普遍的大规模的联合。在这种背景下，他们能通过相对温和的手段，让上层社会明白，必须得尊重下层社会的利益，否则它们一定会死得很难看。在这种背景下，皇帝才有机会推动各种让利于下层社会的政策。否则，皇帝一心反腐倡廉，奈何就是无法改变无官不贪、无贪不官的局面；当然了，皇帝一心代表下层利益，奈何政令永远不会走出皇宫的。

另一种方法，就是生产力有突破性的进展。在这种背景下，社会整体的蛋糕自然越做越大，上层利益群体利益不受损，也可以让下层利益得到最基本的保证。
否则，皇帝一心反腐倡廉，官员开口闭口就是这年代生存不易，官员不搞外快，一年也吃不了几顿猪肉；关键是这种思想还会成为时代的主流思想。
当然了，皇帝想让地主财主们让出点利益，地主天天都是高呼，现在地主家也没有余粮；财主则是天天高呼，我们现在穷得连锅也揭不开了。
这样一折腾，不论皇帝的动机有多好，也不论皇帝的能力有多强，也是无济于事的。因为整个上层社会玩弄一个皇帝，还不和玩傻子一样容易。

而这两种方法，在小农社会显然是难以现现的。

待续

有个经常看我文章的网友，写了一篇文章，让我指点一下。我一看，在许多地方比我写的都好。
虽然我们的观点未必完全一致，文风也有很大差别。但是整体结构，却显然是一样的。
这个文章中，也是力求突出一个观点，那就是历史不好人、坏人相争的故事。更主要的是，所有的人都是众多社会关系的总合，我们想分析历史人物的行为动机，就得从他们的社会关系中入手。

我在天涯转帖了它。有兴趣的网友可以点开看一下。

http://bbs.tianya.cn/post-no05-503569-1.shtml

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第二节 帝国斜阳

唐宣宗死后，围绕皇位继承权依然出现了问题。
因为唐宣宗一直不看好长子，而看好第四个儿子，关键是，唐宣宗在临死前，希望第四个儿子继位。

这样一来，唐宣宗死后，在皇位继承权的问题上，自然会出现波折。
最后的结果，什么立嫡、立长之争都是苍白的。因为一切就看谁背后的力量强大了。

如果大家支持第四子继位，理由是现成的，因为先帝遗命就是让第四子继位啊。
如果大家支持长子继位，理由也是现成的，因为废长之幼，古之大忌啊。

经过简单的争斗、火并，皇长子上位了。他就是唐懿宗。

当然了，这对大唐帝国而言，就是标准的小儿科之事。因为翻开大唐帝国的历史，皇位交接通常都是在血雨腥风中渡过，平稳交接的时候非常罕见。而在唐懿宗上位的过程中，也没有死几个人，也算交接比较顺利了。

但是大唐帝国的真正危机在于，上层与下层的矛盾已渐渐激化了。
唐懿宗8月当皇帝，同年12月，东南就爆发了一起底层叛乱。
这起底叛乱的首脑叫裘甫，裘甫是一个农民，领着一百多个农民，就开始攻打县城了；关键是，还真的攻下了这个县城。于是追随者迅速发展到三千多人。之后又取得一系列胜利，于是追随者迅速发展到三万人。

当然了，无论裘甫还是追随他的人，都也不可能是老实巴交的农民；所以传统史书说起这件事时，通常是都是说一个叫裘甫的贼寇，率领一百多个贼寇如何如之何；但是在阶级斗争为纲的历史书中，通常都是说一个叫裘甫的农民，率领一百多个农民如何如之何。

单纯力量上看，不管裘甫等人是农民也好，还是贼寇也好，都也不是多可怕的力量。因为他们活动的范围就局限于一个省之内，而且最牛的时候，也就组织起三万大军，历时半年就被平定了。它与从前的藩镇之乱相比，无论从范围、规模上、时间上，都是不能相提并论的。

但是这种底层的叛乱，显然比藩镇之乱更可怕。
因为大规模的底层叛乱出现，意味着底层不满的情绪，已非常普遍的存在了。
要知道，如果底层的不满情绪，没有积累到一定阶段，一个人再牛X，也很难做到振臂一呼，就让成千上万的人追随。
要知道，国家被称之为暴力机构，那可不是浪得虚名的。因为国家机器一旦行动起来，几万、几十万全副武装的军队就会行动起来，到时一通火并下来，砍几千、几万人的脑袋头；杀掉几十个、几百个人的全家老小，那就是平常而又平常的事。
因为类似的原因，只要底层的不满情绪，没有积累到一定程度，老百姓就算对国家机器再不满，通常也不敢与它正面对抗的，因为这怎么看，也好像是找死的行为。
关键是，在这种背景下，就算你敢对国家机器发起挑战，也没有多少人敢响应你的；到时，恐怕都不用大批军队行动，你的脑袋就会被砍下，你的全家就会跟着为你陪葬。

但是当社会不满情绪遍布时，人们自然会有意无意的认为，只要他敢行动，就会有越来越多的人会跟着他干，在这种背景下，他难免会蠢蠢欲动的。
更主要的是，一旦出现场这种场面，强大的国家机器，常常也是虚弱的不堪一击。最经典的就是陈胜吴广率领九百人，就把大秦帝国打得摇摇欲坠了。

一个大规模的底层叛乱出现后，统治阶级必须得进行深刻的反思。因为底层这种不知死活的勇气，到底是源自于什么地方？
要知道，这么多的人，都敢纷纷起来和强大的暴力机构进行斗争，绝不是无缘无故的。他们敢这样做，显然是因为他们听到的、看到的都是对政府不满的声音，所以他们才会认为自己的行动，绝不是会孤立的；否则，千万不要说他们活不下去了，就算活不下去，他们也不敢反抗的。

一旦底层的不满情绪普遍存在，那叛乱就可能是前仆后继的了，到了这种阶段，就是民不畏死，千万不要拿死吓唬他们。
因为普遍的不满情绪，会让各种野心勃勃的人，都有一种幻想，那就是只要他振臂一呼，就可以获得无数人的响应；即使前面的人不断倒下，后面的人也认为，帝国大厦已摇摇欲坠了，只要自己再加一把劲，就可以把它捅翻的。

安禄山、史思明为代表的高级军政长官，通常不会提出打土豪分田地的口号，而裘甫为代表的这种底层叛乱，通常总会提出类似的口号。所以这种叛乱，总会吸引众多老百姓跟着行动。
当然了，传统历史说到底层叛乱时，总会说相关参与者不是贼就是寇；但是透过字缝，我们自然会发现，这些人其实都会提出类似打土豪分田地的口号。比如，裘甫的叛乱，就是以太平、公平为口号。

这种口号，对封建王朝的破坏性是惊人。
所以底层叛乱从力量上，与安禄山、史思明等藩镇大佬相比，实在是不值一提的，但是大唐帝国经过一轮接一轮藩镇之乱，依然顽强的抗了过去，但是面对底层叛乱，只经过几轮冲击，就土崩瓦解了。

唐懿宗刚死，王仙芝叛乱就开始了。
而随后黄巢与王仙芝开始并称于世。这场叛乱是中国历史上最著名的叛乱之一。七年之后，黄巢就杀入了长安城。
大唐帝国虽然还存在，但是谁也知道，它已是名存实亡了，因为军阀混战已开始了。

整个唐懿宗时代，整体看起来非常平静。
在这13年时间里，虽然出现了两起底层叛乱，但是它与此前无休无止的藩镇之战相比，无论是范围，还是规模、时间，都也是不可同日而语的。
在这13年时间里，朝臣集团、宦官集团依然存在矛盾，但是从来也没有发生过甘露之变那种你死我活的斗争。
在这13年时间里，朝臣集团内部，也存在着激烈的矛盾，但是从来也没有出现牛李二党那种让人感觉无可调和的党争。
在这13年时间里，中央与地方藩镇之间依然存在矛盾，但是也没有因此引发大规模的战争。

如果大唐帝国还能保持这种局面，维持几十年。相信谁也会觉得，唐懿宗在位的十多年时间里，也是安史之乱后，大唐帝国少有的稳定时期。

但是很不幸，这已是帝国斜阳之时了。因为帝国的灭亡，已进入了倒计时的阶段。

因为帝国的灭亡，在唐懿宗时已正式拉开了序幕，所以历史书说起唐懿宗时，通常都是说他脑残弱智的无可救药了。
基于皇权政治的角度，史书通常总会强调这一点。因为只有强调这一点，似乎才可以证明，皇权永远是神圣的，只是遇到了不着调的皇帝，所以皇权才会发生危机。
基于英雄史观的逻辑，也会渲染这一切。因为在英雄史观中，帝国的兴衰成败就是皇帝的能力道德思想外现。如果皇帝有着正常人的智商道德，帝国怎么会无可救药呢？
但是，我们必须得说，唐宣宗活着，恐怕也无力回天的。无非是唐宣宗活着，我们再写唐宣宗时，难免会说他早期励精图治、英明神武，所以帝国一度有中兴的迹象，而后来脑残弱智，所以帝国渐渐越来越无可救药了。
幸好唐宣宗死的比较及时，所以人们说起他时，难免会觉得，他实在有当年唐太宗的风范。

明朝的万历皇帝在位48年。
如果万历皇帝也在位13年，或是23年、33年。人们看到万历年间的历史，恐怕也会觉得它没有大毛病，至少不会用放大镜看他的毛病。因为在这个阶段内，努尔哈赤虽然50多岁了，但是依然乖乖的听命于大唐帝国，不敢有任何不臣服的表现；而且当时的边帅李成梁，是大明帝国开国二百多年时间里，最优秀的边帅之一，甚至没有之一。因为史书说李成梁时是这样说的，“边帅武功之盛，（明）两百年来所未有”。
面对这样的万历时代，接英雄史观去看，谁敢说成历皇帝活着，大明帝国一定会灭亡呢？但是很不幸，万历皇帝在位时间太久了，终于等到帝国开始砖崩瓦解的时候。