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第八节 府兵制真的优于募兵制吗

看晚唐历史时，我们常常有一种错觉，那就是，如果有机会恢复府兵制，大唐帝国肯定还会恢复府兵制。因为在府兵制下，从来没有出现过藩镇割据的事。

问题是，就我理解，如果有机会选择募兵制，谁处于大唐皇帝的位置上，也不会选择府兵制的！因为在实行府兵制的200年时间里，皇帝被废被杀始终如同儿戏；王朝交替也如走马灯一样。


西魏实行府兵制，所以西魏帝国的皇帝都是傀儡，因为帝国的权力始终掌握在几个军事贵族手里。于是西魏存在20年后灭亡、元氏皇帝被废杀。

北周也实行府兵制，所以北周的皇帝接连被弑杀，20多年后，就被两大军事贵族（杨氏、独孤氏）联手篡夺了。于是宇文皇族遭受灭顶之灾。

隋朝实行府兵制，隋朝存在不到40年；就在军事贵族的接连叛乱中，走向了灭亡。先是杨氏、李氏联手叛乱（杨素之子杨玄感、李弼之孙李密领衔）；再后来则是李氏叛乱（李虎之孙李渊领衔）。

大唐帝国初期实行府兵制。所以李世民兄弟之间、诸子之间斗得你死我活；而且后来武氏横空出世、韦后专权、安乐公主、太平公主专权，让皇权的尊严尽失。
关键是，盛唐没有灭亡，主要是因为篡夺大唐皇权的人是李世民的儿媳妇，所以大唐进入鬼门关，又活着出来了。否则，大唐的历史当时就结束了。
因为武则天时代已宣布大唐画上了句话，因为天下姓武了，国号改周了。

面对这种最基本功的历史事实，你是大唐皇帝，可以在府兵制、募兵制之间选择，你会选择哪一个呢？我估计你会选择募兵制。因为募兵制下的皇权，虽然有点惨不忍睹，但是比府兵制下的皇权，显然强的太多了。

因为在介绍府兵制，许多人习惯性的从字面理解，所以我们难免会有一种错觉，那就是，府兵制下的军队，就是平常意义上的民兵。总而言之，军人平常在家乡务农，有了战争临时召集过来打仗；打完了仗，再回家务农。[注1]

其实呢，这种解释，本身就经不起任何推敲。
一切是显然的，如果府兵制真是这种原始的军事制度，它靠什么产生强大的战斗力呢？要知道，西魏、北周、隋就是靠这种军事制度一步步统一天下的。

事实上，府兵制下的军队，就是军事贵族的私兵。所以在这种军制下，军队平常就归各大军事贵族管理，有了战争就召集过来，让将帅统一指挥他们作战；等战争结束后，他们就再归各大军事贵族管理。
在这种背景下，军事统帅对军队只有临时指挥权。如果军事统帅敢靠这种权力就想称王称霸，肯定分分钟钟就会被打得仆街了。

因为这就好像，一个股份公司的总经理；突然想利用总经理之权，把整个股份公司变成自己的私人财产。看到他有这种野心、雄心，估计也会惊得两眼翻白，因为这实在有点利令智昏了！

说到这里，插一句话题外话。
华盛顿当年是美军的统帅，但是美军的所有权呢？显然分散于各个州的大佬手里。有人说，华盛顿当年如果想称王称霸，肯定没人能阻止。这也好像说，某个职业经理人，只要愿意，就可以把一个股份公司，变成他的私有财产一样。

因为美国初期的经济、行政、军事权力都分散于各州，华盛顿虽然是美国军统帅，但是他对军队的控制力，也就是一个职业经理人的水平。
因为类似的原因，战争刚刚结束，各州大佬就决定给华盛顿保留80个常备军，大家没有看错，不是8万、更不是80万，甚至都不是8千、8百，而是8十。
面对这种惊人的消息，华盛顿实在惊得有点两眼翻白。因为你们象防贼一样的防着我，这个，我可以理解。因为在政治舞台上，谁的道德也不可信。
问题是，你们这样防我，也未免太过份了吧。因为美军统帅日常就理管80个将士？我们村的保安大队长，管的人，好像也比这多啊！

翻开美国初期的历史，我们更会发现，美国人从来不相信政治人物的道德。因为政治人物的道德能靠得住，母猪也能上树的。
但是流传到我们这里的政治童话，就成了华盛顿本来可以称王称霸、称皇称帝的，但是因为他有伟大的道德，所以拒绝了。

这里说到美国初期的军制，只是希望大家对府兵制有一个比较直观的概念。
换而言之，军队虽然是传说中的民兵，但与我们通常意义上理解的民兵，那就是两回事。
这里所说的民兵，通常只是指军事所有权，并不归中央政府；而是分散于地方各大利益集团手里。
在这种军制下，纯粹意义上的军事将领、统帅，那就是标准的打工仔。

是不是说得有点远了。我们还是回头说府兵制。
在府兵制下，军队的所有权，并不归皇帝所有，而是归众多军事贵族共同所有，皇帝也只是众多军事贵族之一。

因为天下，是众多军事贵族共有的天下，所以谁当皇帝，也千万别说自己可以牢牢控制天下。在这种背景下，皇帝能力够高、实力够大，才可以稳稳的坐在上面，否则，被废、被杀、被弄成傀儡，那就是无法逃避的宿命。
所以，一代屠龙高手宇文护执政15年，在此期间，他一个人就连弑了三个皇帝。第四个皇帝隐忍多年，终于抓住机会，一举灭了宇文护。

这个灭掉宇文护的皇帝，就是大名鼎鼎的周武帝。周武帝乾纲独断后，一举灭掉北齐，统一中国北方；但是杨坚已开始成为历史舞台上的主角了。
周武死后仅仅两年，杨坚就篡夺皇权，就把宇文皇族的成员全部屠杀了。

因为是在贵族政治下，所以杨坚与太子的矛盾也是无可化解的。
话说某年某月的某一天，文武百官集体竟然朝拜太子，杨坚当时就火了，因为这是什么礼节？我还活着，你们就集体朝拜太子，你们是不是都盼我早死啊！你们巴结太子，也巴结的太早、太露骨了吧！[注2]
再后来呢？杨坚半夜上个厕所，都害怕被太子暗杀了。[注3]
再后呢？太子只能被淘汰出局了。
当然了，在童话故事中，太子被淘汰出局，就是因为太子喝豆浆时，喜欢喝一碗倒一碗，这种奢侈的生活方式，让大隋皇帝非常不满意。

再后呢？大隋皇帝杨坚突然死了。他是怎么死的，据说是被他儿子杀的。[注4]

再后来呢？大隋皇帝杨广被臣子杀了。
臣子杀皇帝时，皇帝年幼的儿子，吓得大哭不已，于是人们就先把他当场砍翻了，血溅了皇帝一身。皇帝说，希望给我一杯鸩酒，臣子说，这里只有布带，于是把皇帝勒死了。[注5]
大家为什么要杀皇帝呢？据说是因为皇帝脑残变态；因为大隋皇帝杨广，就是传说中的隋炀帝。

盛唐皇帝的倒霉样，我前面说的太多，这里就不重复了。

从最基本的历史事实，我们大约可以发现。只要有机会选择募兵制，没有一个皇帝会选择府兵制的。
但是实行募兵制，并不是一个简单的工程，因为它需要中央政府把帝国的经济权力，最大限度的收纳到中央政府的系统里；否则就没有实现募兵制的经济基础。

唐玄宗晚年昏庸、喜欢重用奸臣，很大程度上就是因此出现的。因为在这种巨大的历史变革时期，肯定会触犯大量既得利益者的既得利益，而帮助皇帝推动这种改革的人，通常都是以奸臣的形象出现。

总的来说，唐玄宗时期是中国历史最重要的变革时期。
在唐玄宗时代之前，血统、门第、家族都是金光闪闪的词汇。而从唐玄宗开始后，这些词汇渐渐不再金光闪闪了。
简单的看，是因为人们的思想意识发生变化了，其实是因为皇帝通过一系倒行逆施的行为，把各种行政、经济权力，都最大限度的吸纳到中央政府政府系统。在这种背景下，豪门家族垄断中央、地方权力的基础消失了。
在这种背景下，再没有哪个军政长官敢恬着脸说，俺们家世代三公、世代两千石；更没有哪个军政长官敢恬着脸说，俺们家血统多高贵、门第多显赫。

在府兵制下，单纯的军人力量，永远无法威胁皇权，因为在这种军制下，单纯的军人力量，就是标准的打工仔。
问题是，在这种军制下，各种军事贵族，那可是标准的股东，他们威胁起皇权时，那是一点深浅也没有。

西魏、北周、隋、唐，表面上是四个王朝，其实呢？他们就是西魏开国时的几大股东轮流坐庄罢了。
北周宇文氏、隋的杨氏（孤独氏）、唐的李氏，在西魏时代，就都是标准的军事大贵族。他们后来能篡夺皇权，也是因为拥有这种资本。

府兵制的存在，必然会造就强大的军事贵族；而强大的军事贵族存在，无论对帝国的政治稳定，还是对皇权的高高在上，都是一种巨大的威胁。

在府兵制下，军政大佬的权力地位，常常是以家族为保证的。所以李渊七岁时，因为父亲早死，就成了传说中的唐国公；而且以后注定会行驶在权力快车道上；并且努力一把，就有可能成佛成祖。[注6]
这种事，在募兵制时代，可以说是无法想象的事。因为除了皇族亲王，其它人是不可能拥有这种机会的。安禄山很牛，也是一步一个脚印打拼出来的，绝不可能像李渊那样，在小学一年级时，就可以成为帝国最顶尖的权力者之一。

说起藩镇割据，我们总认为它非常不稳定。问题是，这种权力格局，与分封诸王的格局相比，它实在太稳定了。
如果皇帝让诸王坐镇地方，自然不存在什么藩镇之乱；因为这样弄出来的乱子，就叫诸诸王之乱了。

最简单而言，唐玄宗如果认为自家人可靠，他完全可以不让安禄山节制关东三大军区，而是让某个亲王节制关东三大军区。
在这种背景下，那个肩负这种重任的亲王，肯定会拥有和安禄山大同小异的军事权力；问题是，亲王拥有这样巨大的军事权力，再加上他的亲王的身份，以及与此相伴随的政治权力、政治影响力，他一旦找借口造反，肯定比安禄山更可怕。

说起藩镇割据，我们总认为它非常不稳定。问题是，这种权力格局，比起府兵制相伴随的军事贵族格局，那实太稳定了。
最简单而言，唐玄宗如果认为安禄山那种胡人不可靠，而让某个血统高贵、门第显赫、家族力量强大的人扮演安禄山的角色，这个人肯定也可以拥有和安禄山类似的军事权力。
而这种人一旦造反，以他盘根错节的家族背景，危害肯定更大。对此只要看看李渊起兵造后，关中各种力量都纷纷响应，就可以看出来了。

事实上，这才是晚唐藩镇割据看似难以收拾，政局却比魏晋南北朝隋唐（唐玄宗之前）更稳定的主要原因。
因为，军人势力只是单纯的军人势力，他们没有皇族亲王的光环在上；也没有强大的家族力量为依靠了。
在这种背景下，他们造反时，表面上很强大，实际上很难迅速伤及帝国统治的基础。

在府兵制下，大规模的军事行动开始，军方大佬指挥的军队，都是从各大军事贵族那里召集过来的。这种军队，虽然听令于军方大佬，但是他们和军方大佬并没有严格意义上的隶属关系；在这种背景下，军方大佬想真正控制这些军队，显然是近于不可能的。

当皇帝构建起强大的文职系统后，军队将领就会受到各种文职官员的制约。将帅表面上很牛X，但是在日常军队的管理上，他受制于文职的政治委员、参谋长；在大规模的军事行动时，他受制于高级文职官员。在这种背景下，统帅想真正控制自己名下的军队，那是近于不可能的。

晚唐五代时，军人势力突然处于失控状态，主要是因为军事贵族制约军人的格局消失了；而文职系统制约军人系统的格局，还没有真正构建起来。

这种问题，在唐玄宗时代，还不算太明显，所以唐玄宗并没有试图用细化分割军区的方式驾驭军人集团，于是帝国关东地区就三个军区，唐玄宗还让一个人去管理了。

安史之乱后，大唐皇帝就开始不断分割细化军区了。
在这种背景下，关东地区，就出现近二十个军区，表面上军人集团势力高涨了。其实呢，就是传说中的众建诸侯少其力，关东地区有近二十个军区，一个军区节度使所拥有的权力，能有多大呢？

安禄山造反时，瞬间就可以让关东地区变色。后来的军区司令造反时，不要说想瞬间让关东地区变色了，就是想让一个省变色，也是可遇不可求的，因为一个省内，通常就有着众多与他们实力地位相当的军区并存。
最经典的就是河朔三镇牛到了天上，但是折腾到死，也没有哪个大哥能在河北省一嗓子喊到底。

在这种背景下，就算几个军区愿意和他一块造反，通常也是作死的前奏。
事实上，众多实力相当，并没有任何隶属关系的军区一块造反，通常是看不到希望的，因为几大军区内部的勾心斗角，就足以让皇帝通过纵横开合的政治手段，把他们打得万劫不复了。

事实上，晚唐可以长久的存在，主要原因就在这里。虽然藩镇经常出来闹事，但是他们与皇权相比，永远也处于弱势，所以他们通常总是以失败告终。
虽然皇帝无法改变这种藩镇割据的格局，但是那些藩镇大佬，能真正善终的却非常少见。因为皇帝可以运作各种力量，让这些藩镇大佬死于非命。
最经典的就是，皇帝可以运作他们的小弟，往死弄他们。在这种背景下，藩镇虽然还是原来的藩镇，但是和皇帝作对的大哥，却已死于非命了！

比如，有一个藩镇大佬死后，他儿子想玩父死子继。
最后结果是，皇帝动用了大量的军事力量，依然无法改变这个藩镇半独立的地位，问题是那个试图玩父死子继大哥，在开局几分钟后就被自己小弟弄死了。[注7]
从某种意义上，这位试图玩父死子继的大哥，只是用自己的人头，给自己小弟弄了一个上位的机会。

在兵骄逐将、将骄逐帅的藩镇格局下，一个藩镇大佬与中央政府为敌时，谁也不要高估自己小弟的忠心。因为小弟多了，难免会有一些小弟，想借机与中央政府合作，踩着自己大哥的人头上位。
所以，藩镇大佬通常不敢轻易与中面政府撕破脸的，撕破的脸的结果，是他们无法承受的。
在这种背景下，只有一些代表军方共同利益的事，藩镇大佬才敢蠢蠢欲动的和皇帝公然对抗。
因为类似的原因，所以藩镇割据一直无法去除，但是大唐帝国也是一个顽强的存在着，而且我们很难说哪个皇帝是真正的傀儡。

河朔三镇之所以无法去除。并不是因为他们实力有多大，而是因为他们的存在，符合普遍军人集团的共同的利益，所以政府军在围剿他们的时候，关键时候总会掉链子的。
负责具体军事行动的军人集团，关键时候不要说明着使坏了，就是人家就说自己昨天吃坏了肚子，现在想拉稀，也能把你整个军事行动搅黄了。
因为类似的原因，所以皇帝（唐宪宗）一度想让太监全权负责相关军事行动。问题是，皇帝让太监全权负责相关军事行动，估计军人集团在关键时候，更会说自己想拉稀了！总而言之，不是我们不想卖命打仗，实在是因为我实在憋不住这泡屎，你总得让我先把泡屎拉了吧！
皇帝想了又想，终于还是不敢让太监全权负责相关军事行动。因为人们反对他时，用冠冕堂皇的理由，就可以让皇帝不敢这样玩。因为翻开中国历史，您见过哪个朝代让太监当大军统帅的？您这样玩下去，得对历史负责啊！

从这层意义上，皇帝无法灭掉河朔三镇，只是因为河朔三镇符合军人集团的共同利益。否则，就这种小军阀，皇帝灭他们，也就跟切盘菜一样容易。

事实上，所谓的河朔三镇，也就是三只小豺狼罢了，说他们是大老虎的人，肯定没有见过真正的大老虎是什么样子。
河朔三镇的大佬牛X到天上了，但是这些大佬折腾到了一百多年，也没有一个人能在河北省一嗓子喊到底。就他们这种实力，如果真放到乱世之中，也就是标准的小军阀罢了。如果这都称得上大军阀，那割据一个省、甚至两三个省的军阀，该叫什么军阀呢？
就他们这种力量，经常出来恶心一下中央政府，实力是足够的。但是用来挑战皇权，那差的可不是一点半点。

我们习惯性的认为，皇帝的选择不可理喻，通常是因为我们认为皇帝拥有无限的权力。
所以，总认为皇帝根本不用布置一些端不上台面的权力格局，用传说中的大道理，就可以驾驭天下。
因为类似的原因，我们看到皇帝重用诸王、外戚、宦官，就觉得这是他没有政治头脑的行为；至于看到皇帝重用大家公认的奸臣、邪恶化身的太监，就更是没有政治头脑的行为。
其实呢，许多时候，这是皇帝为了维持自己权力无奈的、必须的选择。

在交通媒介相对落后的时代，皇帝还无法通过细化分割权力系统的方式驾驭天下，就只能一些看起来非常幼稚、错误的方式驾驭天下。
因为类似的原因，我们容易有一种错觉，那就是当时的皇帝大多脑袋让驴踢过，或是后来都老年痴呆了，因为他们犯的错误都是极尽幼稚的、可笑。更主要的是，他们这样玩的结果，后来还真的出事了。

希望大家关注下一节　安禄山 一枚身不由己的棋子

[注1]：初，府兵之置，居无事时耕于野，其番上者，宿卫京师而已。若四方有事，则命将以出，事解辄罢，兵散于府，将归于朝。
[注2]：后遇冬至，百官皆诣勇，勇张乐受贺。上知之，问朝臣曰：“近闻至日内外百官相帅朝东官，此何礼也？”....自是恩宠始衰，渐生猜阻。
[注3]：上因作色，谓东宫官属曰：“仁寿宫此去不远，而令我每还京师，严备仗卫，如入敌国。我为下利，不解衣卧。昨夜欲近厕，故在后房恐有警急，还移就前殿，岂非尔辈欲坏我家国邪！”
[注4]：杨素闻之，以白太子，矫诏执述、岩系大理狱；追东宫兵士帖上台宿卫，门禁出入，并取宇文述、郭衍节度；令右庶子张衡入寝殿侍疾，尽遣后宫出就别室；俄而上崩。
[注5]：帝爱子赵王杲，年十二，在帝侧，号恸不已，虔通斩之，血溅御服。贼欲弑帝，帝曰：“天子死自有法，何得加以锋刃！取鸩酒来！”文举等不许，使令狐行达顿帝令坐。帝自解练巾授行达，缢杀之。
[注6]：高祖以周天和元年生于长安，七岁袭唐国公。.....隋受禅，补千牛备身。文帝独孤皇后，即高祖从母也，由是特见亲爱，累转谯、陇、岐三州刺史。
[注7]：宝臣卒时，惟岳为行军司马，三军推为留后，仍遣使上表求袭父任，朝旨不允。魏博节度使田悦上章保荐，请赐旄节，不许。惟岳乃与田悦、李正己同谋拒命，.....闰正月，武俊与常宁自赵州回戈，达明至恒，武俊子士真应于内。武俊兵突入府署，遣虞任越劫擒惟岳，缢死于戟门外。又诛惟岳妻父郑华及长庆、王他奴等二十余人，传首京师。

待续

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第九节　安禄山 一枚身不由己的棋子

唐玄宗晚年的最大的心病，就是害怕自己会被儿子抢班夺权。

大唐开国皇帝李渊，被儿子抢班夺权了。

唐太宗李世民在位时，太子承乾磨刀霍霍，一直想着用武力抢班夺权，但是被李世民打败了。

中宗李显当皇帝后，太子李重俊率军杀入皇宫，差点武力抢班夺权成功。但是在最后时刻，中宗李显指挥军队把太子李重俊灭了。[注1]

李旦当皇帝后，虽然表现的父慈子孝，但有一个事实是无可置疑的，那就是他被儿子弄得提前退休了。

换而言之，唐玄宗之前的四个大唐皇帝，都受到太子（强势亲王）的威胁；唐太宗、唐中宗打败了抢班夺权的儿子；唐高祖、唐睿宗都被儿子抢班夺权了。

在皇帝和儿子矛盾如此尖锐的背景下，唐玄宗自然自然会需要设置一个比较巧妙的权力格局，否则随时会被儿子提前接班的。
因为类似的原因，所以唐玄宗一直猜忌太子。

最开始，唐玄宗的太子是李瑛。
话说，某年某月的某一天，太子李瑛率军全副武装的杀了皇宫，于是被唐玄宗杀掉了。
按理说，从最基本的事实看，太子李瑛之所以被杀，就是因为他想用武力抢班夺权。

问题是，太子李瑛率军全副武装的杀入皇宫，到底所为何事呢？这个说起来复杂了。
最经典的例子就是，林冲带刀闯入了白虎节堂，你说，林冲到底是所为何事呢？
大唐帝国后来给太子瑛平反时就说，太子李瑛率军全副武装的冲入皇宫大内，就是林冲悬刀进入白虎节堂的升级版。[注2]
总而言之，太子李瑛率军全副武装的杀入皇宫大内，是因为被人欺骗所致；他本意是想保护皇帝，却被小心眼的老爸误会了。

就我理解，这种解释，就是皇权政治宣传的产物，因为相关内容显然是为了证明唐玄宗早已老年痴呆了，否则，唐肃宗趁火打劫自己老爸，叫什么事呢？

太子李瑛被人欺骗，于是率军全副武装的杀入皇宫。这种内容根本经不起推敲。太子是什么身份的人？说出个大天亮来，太子亲自率军全副武装的杀入皇宫，他也是涉嫌抢班夺权啊。
关键是，太子真是人头猪脑？有个人编个谎话欺骗他，他就会率军全副武装的冲入皇宫吗？所以更符合情理的解释，就是唐玄宗时代对这起事件的定性，总而言之，太子要抢班夺权，所以让唐玄宗清洗出局了。
一切是显然的，如果唐玄宗晚年没有出局，太了李瑛之死，写在历史书上，肯定和当年太子承乾被清理出局的原因一模一样，那就是他急着抢班夺权。
但是唐玄宗晚年出局了，所以相关的历史自然只能由别人去写了；于是太子李瑛之死，就成了唐玄宗老年痴呆被人欺骗的结果。

唐玄宗与太子的关系是非常微妙的。一方面，他与太子存在竞争关系，另一方面，太子又是他最亲近、最希望培养成合格接班人的亲人。
这种关系最难处理，单纯的竞争关系，皇帝直接打压他就可以了，甚至杀了他都可以；如果单纯的亲近、渴望他成功接班，就全力培养他可以了。
问题是，这两种关系夹杂在一起，那就难处理了。
太子太弱了，皇帝会担心；太子强了，皇帝会害怕。让太子的力量处于不强不弱的微妙状态，这个真心说难度太大了。历史上皇帝与太子关系难以处理，主要原因就在这里。
在官僚政治没有高度成熟的时代，皇帝如果一昧压制太子的力量，这个很容易做到，问题是这样一折腾，太子自然不会威胁皇帝的地位，但是太子变成皇帝后，在各种窥视皇权的力量眼中，那就是待宰的羔羊啊。

因为类似的原因，唐玄宗希望太子与西北军区有着非常亲密的关系；另一方面，又害怕太子与西北军走得太近。
事实上，太子一直身兼西北军区高级职务，而与西北军区高级将领有着亲密的关系。但是，每当太子与西北军区将领关系不清不白时，太子就会陷入危机之中。黄甫惟明是因此死的，王忠嗣也是因此不能善终的。

因为安禄山一直也明白自己在这盘棋局中的地位，所以安禄山就公然拒绝对太子表示友好、亲近。总而言之，我是胡人，不知道太子是干什么的？唐玄宗说我百年之后，太子就是皇帝了。安禄山说，我只知道皇帝，从来不知道还有太子，真是罪该万死。左右让安禄山拜，安禄山才拜了太子。[注3]

史书说，这是安禄山装傻。其实呢，如果安禄山是底层胡人，以胡人自居，说自己不知道太子是干什么的，这个可能有人会相信。问题是，安禄山都是省军级大佬，说他连太子是干什么的都不知道，这不是开国际玩笑吗？
更主要的是，知道了太子是干什么的后，却是不情不愿的对太子拜了一拜，总而言之，一副公开不鸟太子的样子。你说就凭安禄山这种智商，真能混到省军级的地位？
所以安禄山的这种表现，只是公开向皇帝递交了投名状，换而言之，我永远也是皇帝的人！永远也会与太子划清界限的。而唐玄宗就是希望他永远以这种身份存在。

但是安禄山以这种身份存在，显然会让自己处于一种难以解脱的困境中。
因为说一千道一万，太子就是帝国未来的皇帝，而且从年龄去看，太子成为未来的皇帝的概率实在太大了。
在这种背景下，安禄山愿意扮演这种角色，唐玄宗突然死掉，太子成了帝国未来的皇帝，安禄山的前途一片暗淡啊！

事实上，当时扮演牵制太子的力量，并不是只有关东三大军区的主要负责安禄山。在帝国中央政府，宰相通常也扮演这种角色。李林甫与太子的矛盾一直非常激烈，后来杨国忠与太子的矛盾，依然非常激烈，这为杨国忠后来横死，埋下了伏笔。

按正常思路思考，宰相即使不与太子提前表白忠心，也没有理由和太子死磕啊。因为皇帝年事已高，太子随时有可能继位的，在这种背景下，帝国宰相没事与太子死磕，这不是想找死吗？
说到李林甫这样做的时候，史书常常归于李林甫最初一心拥戴惠妃之子，所以没有回头路了；但是这种理由，显然不足以解释后来的宰相杨国忠，为什么也与太子一门心思的死磕。

更主要的是，如果没有皇帝在背后推动，一个人没事和太子作对，除了用脑残，已找不到可以形容的词了。尤其是在人生七十古来稀的年代里，面对早已年过花甲的皇帝，杨国忠没事就和太子作对，那更是除了用脑残来形容，好像没有更合适的词了。

所以更符合真相的解释，就是他们都清楚知道自己在棋局中扮演的角色，换而言之，他们都知道自己绝不能与太子亲近，甚至必须得时刻帮助皇帝节制太子。

但是一个人扮演了这种角色，他的前途在什么地方呢？因为简单的看，只要老皇帝一死，等待他的就是万劫不复啊。
如果现在有一个机会，你帮助皇帝制约太子，就可以拥有不可言说的富贵权势，你会这样做吗？
这种机会，并不是谁也敢把握的，但是你不敢把握这种机会，你在政治上，多少就是不正确的，所以你很难位极人臣的。

一旦深陷李林甫、杨国忠、安禄山的这种困局，解套的机会大约有两个。

第一、皇帝年老，太子年少，皇帝一定会死于太子之前吗？未必。换而言之，你天天祈求皇帝长命百岁就可以。最经典的就是，唐玄宗活了78岁，这种岁数在古代，通常能熬倒绝大部分太子的。
第二、皇帝死后，面对你这种标准的实力派，敢强行清洗吗？未必。到时你也有机会重新站队回来的。换而言之，只要你拥有足够多的筹码，与新皇帝和解的机会就会很多。最经典的就是后来的河朔三镇大佬，皇帝虽然一心想除掉他们，但是通常时候也只能与他们和解。
但是这一切，通常充满了巨大的不确定性。

所以，李林甫的儿子有一次看到做苦役的人，就问他父亲说，以我们现在的处境，有一天就是想像这些人一样干苦役，一定有机会吗？李林甫告诉他儿子，人在江湖身不由己，现在走到这一步了，我有什么选择呢？只能硬着头皮走一步算一步了。[注4]

总的来说，在唐玄宗那种雄才大略、且英明神武的皇帝手下，李林甫除了给皇帝当恶犬之外，是没有机会长期维持那种高位的。
问题是，给皇帝当恶犬，尤其是帮皇帝撕咬太子，皇帝死了之后呢？

后来的杨国忠、安禄山，大约也是处于这种困境之中。


欢迎大家关注下一节　安禄山勇赴鸿门宴