人类的文明史、人类的思想史，只有三个阶段-------------懵董自然本能进化阶段，一次二元抽象形而上阶段，二次三元抽象形而上阶段。严格讲，本能进化阶段都是不能定义为文明的，只是纯自然的状态，为了表达的方便和对比的方便算在其内。一次二元抽象形而上队段，就是以人类自身为宇宙的中心主体来认识宇宙客观世界，分成了主观和客观的世界，进而表达多样，物质精神的世界，肉体神上帝的世界。这在人类世界中造成了认识上的分化，形成两大阵营，一派是客观的物质存在，一派是精神上帝的神的存在。谁也胜不了谁，谁也没有失败。但都是理论上欠圆满自证的哲学。三元哲学是在二元哲学基础上的再次抽象，对物质和精神进行再抽象，形成新的形而上，成为新哲学，且为能自证其圆的新哲学。解决了二元哲学所不能回答的任何问题，人类的思想史进入完美的终级阶段。至此，人类不可能再进行任何的再次抽象，这已是最本质、最形而上、最简约、最完美的表达，不可突破和超越。

现代人类的研究家研究人类的思想史，认识史、文明史，不是从哲学的角度来研究，而是从所谓的人类过往生活中的蛛丝马迹的异样变化或是革命的萌芽当中寻找奇点突破的缘由，如什么火的使用、石器使用、墓葬、金属、玉器、再生产等等，全是一点不着边际，和思想的突变没有必然的联系和逻辑上的演进。人类的思想只有我说的三类思想，三个层次和境界阶段，每个境界阶段有与之相适应的文化科技伦理规则习俗以及人类社会生活生产的特点，受三个思想的决定引领。如纯自然的本能进化，就是纯自然的弱肉强食。二元境界就是附加 一点人类社会文明的约束乡规村约承认不同二元认识的客观存在。三元则讲大道运化，负阴抱阳，协和万邦，世界大同、宇宙大同。

人类从自然懵董本能进化抽象进入二元哲学境界相当不容易，这次的抽象和火、石器、金属、墓葬没有关系，但却是和人类发明创造了文字有最为直接的关系。在这个意义上讲，没有文字便不会有人类的文明。这才是人类文明史上划时代的最伟大的事件。而古代的中国人，现代中国江西一带的古代中国人，则是人类第一个创造发明人类文字的人群，是他们开创了全人类的文明新纪元。没有文字，便不可能产生哲学的第一次抽象形而上，也不能记载流传下来这个第一次的抽象形而上。为第二次抽象打下文化的积淀基础。因此，文字既是思想的工具，也是哲学的工具，更是文明的工具。有了这个工具，人类才构建起文明文化的平台。

古中国江西人所为人类创造发明的第一个文字体系，并不是我们现代中国人所使用的汉字体系，而是与彝、白、水文有着直接血缘关系更早一点的古文字体系，而现代中国的汉字体系，从中汲取了文化的养份和创字的规则的一次全新的再创造，融入了古中华三元哲学的思想内核并当成造字的基本原则而形成的人类迄今为止最为优秀完美的文字体系。现代中国汉字的创造年代，距今不会超过四百年。但如今，已有了开始走向人类世界成为人类通用文字的一个大契机。如果古中国的三元哲学复兴了，则这个古中国的汉字体系便可随着三元哲学的流传复兴而成为人类世界的通用文字。

据“潇湘晨报”公众号（xxcbwx）3月19日报道，近日，长沙市中级法院审理的一起案件，道出了中介们口中的“门路”：在长沙市公安局交警支队处罚教育科处罚中心工作的肖某，每处理一条违法记录收100至2250元，七年受贿4246万余元。
近日，长沙市中级人民法院，犯罪嫌疑人肖某（右）、钟某正在受审。视频截图

只有想不到的,没有做不到的。按365天计算，7年来，这位交警平均每天进账1.6万元。肖某的级别顶多是个科员，靠消分居然能日进斗金。这交警钱也来得太容易了，让多少大贪官都望尘莫及！不难想象，贪腐已到了何等疯狂程度。由此可知，抓大老虎很有必要，但拍苍蝇更要及时。
笔者为什么这么说这可能是一起窝案呢？7年来，肖某日进斗金，门庭若市。上至支队领导，下至“贴条”一线交警，不可能不知道肖某消分的事。再说，很多车主都知道，一个记分周期内累计记满12分，会被没收驾照，参加理论考试的。能赶在年底前清分免考试，不是一般人都能搞定的。车主-中介-大队消分工作人员-交警支队负责消分的技术科室，这是一条明眼人都能看出来的“食物链”。鬼才相信，中介们口中的“门路”，整个长沙市只有一个交警有消分这把钥匙！只要肯撒网，肯定会有所收获，或许还会逮着大鱼！
庭审中，为减轻处罚，肖某及其辩护人提出，他曾主动检举揭发曾向唐某行贿120 万，并举报唐某任职期间收受巨额贿赂等事实。检察机关认为，“现有证据不足以证明肖某的行为够得上立功，没有证据证实这一说法。" 肖某供述的是其行贿的犯罪行为，若事实查清，不但不能构成其受贿罪的立功，还要追究行贿罪的责任。据廉洁长沙通报，被肖某检举揭发的唐某实名唐睿，先后任长沙市公安局交警支队交通处罚教育科科长，长沙市公安局交警支队副支队长，后因肖某举报，于2018年10月接受纪律审查和监察调查。检察机关的说法貌似有依据：这种揭发他人贿赂犯罪线索，充其量是其犯罪后的坦白交代，其揭发行为不构成立功。但问题是，假如没有肖某的检举揭发，唐睿的犯罪行为也许就得不到追究。肖某检举揭发了，反而还要追究其行贿罪的责任。笔者虽不知肖某会不会对举发上司的做法悔之莫及，但能隐隐感觉到，当地似乎并不愿意把这事捅大。

笔者不仅认为，这是一起窝案，甚至认为，长沙市案只是冰山一角！消分在其他一些地方也早已是公开的秘密。国家为了减少交通违法，保障公共交通安全，对驾驶人实施计分制，希望通过念“紧箍咒”的方式，来约束驾驶人规范驾驶的初衷可说是好的。然而，现实中却成为某些交警权力寻租、金钱法则的途径。因此，有必要对肖某受贿一案深查下去，扩大战果，杀鸡给猴看！文／郑智银

这情况各地都有，程度不同，重的比这重得多，轻的比这轻不到那里去，加起来，吓死人。其他各行业也大同小异。曝露了，就揪住一个，没曝露，就相安无事。大家心知肚明，只不过是路目以示。

“国有多的也会是国家资本主义，私有多的也可是社会主义。”这话我可不是随口一说的，而正是我个人对国家资本主义和社会主义的一个认识。
我认为马克思的有关资本主义和社会主义的理论都是二元哲学下的产物，是人为划分精神物质二元、唯物主义和唯心主义二元的产物，这两个阵营在哲学上是一次抽象的阶段，没有二次抽象，便没有接近宇宙的真理，因而是不能成立也是不能自圆其说的。你胜不了我，同不了我，我也胜不了你、同不了你。
马克思对人类社会的划分从阶级的角度财产所有制的角度来分析，尽管开创了人类前所未有的新探索，却囿于哲学的局限，其理论是机械的，与唯心万物归神的理论没有质的区别，只不过是站在二元哲学下人为界定的对立面上了。

商品货币之类，都是人类社会运化过程中进入文明阶段后产生的工具，工具没有阶级性，人也没有阶级性。人类所以要是建性地讨论阶级这个概念，其本质是为了探讨人类社会文明进化中的一种理论价值，追求价值。给人贴上阶级的标签，本质是因为人的追求价值的不同，而不是拥有的占有的什么人类社会外显附属的有形无形的社会财富资源配置的能力。但在二元哲学下，这却恰好成了划分人类阶级的唯一重要的标准。这是已往人类理论上的错误。在人类重拾三元哲学后，这些类似的错误尽可消弥。

陈嘉庚是个大资本家，大有私有者，但在我眼里就是一个大的无产阶级，不是资产阶级，也不是对其阶级的背叛，而本质上就是他个人的价值追求。他的这个价值追求是阳明向善的，符合人类社会文明的未来奋斗方向的，就是人类的进步阶级，阳明阶级，叫无产阶级也没错。相反，共产党里的常委贪官，顶级的无产阶级代表，其个人追求的价值却是没落的、腐朽的、自私的，弄了多少钱没标准的，都是大资产阶级。
资本主义和社会主义的本质区别，不是大家有没有货币商品这些工具，有没有资本家，有没有私人占有制，核心的区别是在主义两字之上，这两字就是两个社会的价值追求不同，理想不同，人的奋斗方向不同，主导的占统治地位的价值不同。
中国搞社会主义中，消灭货币消灭商品，都是犯了二元机械社会主义病，而只有老毛才真正明白，搞社会主义的本质，正是在于社会主义的价值方向才是根本，从哲学上、文化上、思想上着手，才可能实现真正的社会主义。社会的主流价值是社会主义的，才是真的社会主义。

这两天听到一个热词--------------无我，这其实正是三元哲学中的一个讨论的话题，释加时代就开始讨论，到后来的孔子、老子，也各有自己一个理论流派的观点。三元哲学讲无我，是从哲学上讲，世上任何事物都是按三元真理自然运化的，缘集而生成灭，三升三降，归于缘散。缘来不知其源，缘散不知其终。我这个概念，只是人类依自己可观察感知的三元显现阶段人为理论抽象定义的存在，其实质，早有隐缘存在不可知，中有缘变随时生，后散隐缘也变化存在，无时不刻，时时在在，因而宇宙间是没有一个真正固化的我存在的。所以，三元哲学教人类，不要执着于任何世间你所认定的有，实在的有，理论上都是不存在的。三元哲学教人类处世的原则只有八个字----------负阴抱阳，随遇而安。

孔子和老子的理论，都是建立在这个三元哲学下的理论，只是侧重不同。侧重的内容，都是在于和释加三元的处世原则的侧重有所不同。三家理论都是基于三元哲学，区别就是在劝人教人引人导人的社会价值方向有所区别------------释加的劝世根本就是教人类随遇而安，看你处在运化的什么阶段，安的方式有所不同，侧重不同。人类在隐的显的阶段价值是一样的，平等的，不用刻意追求，追求也无意义。孔子劝世则主张找到人类显存在当成一个起始之点，阳元膨扬，圆满完成这个显存在的阶段，从生到死，积极朝有意义的价值方向努力奋斗，功德圆满，自利利他，协和万邦，世界大同。老子劝世则是另一个角度，消极避世，无为无治，讲让讲退，阴元主宰，以柔克刚。

释加哲学悟道时，只是为救人类纯粹的本能进化弱肉强食，太过残忍，生大慈仁之心，寻哲学真理之道，开人类文明之先，行文明根本的教化，除贪执嗔偏残，没有任何的意义。孔圣则进一步，强化了文明之好的方向，如何向好、构建出具体实践的人类社会体系。而老子的哲学，则是最晚出现的，原因在于孔圣之阳明之教的教化在实践中受到的反文明力量的反抗悲惨结果，触动了其以阴守无为的哲学来对抗人类的本能进化。也是对反文明的教化，只是换了个角度。

老子的无我观和释加的无我观最接近，孔子的无我观有所不同，无我中坚持有我，关键在于塑造好一个于人类社会有价值有意义的文明之我，修身齐家治国平天下，实现人类世界大同。没有这个有我，便不能服务好于天下之我。小我消失了，无所谓了，便无大我。因此孔圣从来反对不重小我，反而要求从孩子就要抓起来，文明的小我越多，社会便越进步。
孔圣同时还提出过一个概念叫-----------------舍身取义，这话的意思是讲为了实现阳显的人类社会朝文明的方向进化，社会的带头人领导集团精英贤达，要有为实现此伟大目标牺牲小我的勇气，宁死也要追求这个文明价值的主义。只有俱备了这样的奋斗精神，才有可能带领人民走向文明的大光明。因为在这个奋斗过程中，一定会受到反文明力量的反抗斗争，斗争的形式是多样的，有和平的也有暴力的，极端的还有残酷的战争。

反文明的本能进化也会出现无我的现象，但这个无我不是出于本心的无我，而是在极端为我的情况下发生的无我。弱肉强食的竞争，重赏之下必有的勇夫，恐怖主义，宗教极端，其本质都是极端为我而发生的舍我。想多点强点好点进天堂当英雄，都是极端为我的。也是一种舍身取义，只不过这个义是别的主义，别的社会价值的追求。
因此我认为，人类社会的文明，本质上就在于人类思想的价值取向上，而不在于任何外显的物质的工具的权力的能力的占有拥有。文明在于人心，公道在于人心，这是孔圣时代便已经回答了的理论问题。人类的文明之学，就在于心学，要修心，要树立文明世界观，要斗私批修，要又红又专。从来没有从物质上财富上权力上工具上衡量文明的标准，标准就在于人类的思想境界，在于世界观。所以，货币也好、商品也好、财富也好、权力也好，都是人类的工具，看你用来干什么，是为谁追求、追求来干什么才是本质。一个社会的主导价值是私有制如果真成了神圣不可侵犯，那就是资本主义。而私有制可以侵犯，没什么了不起，可一平二调，就是社会主义。

王贻芳院士称我国将建大型对撞机，比欧洲的大三倍多，选址或确定

科普世界
03-25 16:12百+计划作者
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就在今年的3月23日，中国科技馆举行了一场“我是科学家”演讲活动，中国科学院高能物理研究所所长、中科院院士王贻芳上台做了演讲，他在演讲中透露我国很可能将上马（或者已经筹备）中国正负电子对撞机（CEPC），该项目预计造价360亿元，一切顺利的话2022年将开始建设，2030年可以完成。

这完全是以科学名义的劳命伤财。

贵州电子眼，星子大卫星，长娥人上月，航母大编队，星际去采矿、、、、、都是劳命伤财。将钱花在教育上，文化上，历史上、哲学上，改善居住环境上，吃的吸的喝的用的住的少点毒，才是用在最要紧的地方。 ​​​​

杨振宁反对对撞机反得好，但是要以发动群众，动员社会力量才能成功。他是亲历者，深知里面的坑蒙拐骗对国家没意义。算是有点良心。 ​​​​

《闻量子对撞上月诸事有感而发》

大大乐

量我屌丝不球懂，凭空画出大馅饼。麇集大群绿头蝇，多奔钱财亦沽名。
捉来微子对跑撞，隔靴沾点星灰尘。撞了还在二元界，闻了仍是不知颖。
官员庆功赤颈笑，老板暗算鼓掌鸣。海外洋敌强掩喜，懵懂百姓出钱频。 ​​​​

好一个让我们屌丝仰视的当代中国才子佳人精蝇。
倪冰冰，现为上海交通大学电子系特别研究员/长聘教轨副教授，博士生导师。2001-2005年在上海交通大学电子工程系就读，获得工学学士学位。2011年在新加坡国立大学 (National University of Singapore) 电气与计算机工程系获得博士学位。博士期间，先后在微软亚洲研究院和谷歌公司美国总部工作，担任算法科学家。2010-2015年于美国伊利诺伊大学香槟分校新加坡高等研究院(University of Illinois at Urbana-Champaign, Advanced Digital Science Center Singapore)担任研究科学家。倪博士主要研究方向为计算机视觉、机器学习与多媒体计算，专长人脸识别，视频理解，智能互动创意媒体生成，以及智能医疗。

倪冰冰博士在国际人工智能/计算机视觉领域顶尖期刊与会议上，发表论文100余篇，其中IEEE T-PAMI、IJCV等顶级期刊论文30余篇。CVPR、ICCV等国际顶尖计算机视觉会议论文40余篇。所发表论文的Google Scholar引用次数为2900余次，H-因子27，SCI他引500余次。获ICPR2012-HARL、CVPR2015-THUMOS行为检测竞赛第一名、ECCV2014-ChaLearn行为识别竞赛第二名。2011年度泛太平洋多媒体会议（PCM2011）最佳论文奖。2017阿里巴巴天池国际AI医疗竞赛第一名（1/2887）。2018年BOT国际智能零售算法大赛第一名（1/411）。倪博士十年来专注智能视频分析研究，近两年来进一步聚焦跨时空复杂事件识别、视频精细语义识别、视频预测生成研究方向，在视频行为分析的精细性、跨时空性、可预测性方面，率先提出一系列解决方案，突破了传统算法语义识别粒度粗、特征时空关联度差的瓶颈。倪博士被IBM公司T. J. Watson研发总部评选为2010年全球多媒体与信号处理领域十大新锐之一 (Emerging Leaders in Multimedia and Signal Processing)。2018年被主流科技媒体评选为国际上最有影响力的100位华人人工智能学者之一。

柔道世界冠军实名举报：两任村支书贪腐上千万元

环球时报评论
03-27 22:30

【#世界冠军举报村支书贪腐# ：两任村支书贪腐上千万】柔道世界冠军@马端斌 实名举报辽宁省本溪市某村两任村支书刘忠军、刘忠和两兄弟贪腐上千万元、勾结地痞流氓欺压村民的问题。其中，举报信中提及两兄弟“套取国家扶贫基金1000多万”、还“勾结地痞流氓打人”，村民们怒不敢言。

造反有理，好。

虽然屌丝造反多半无用，还以失败告终，还要付出代价，可从文明看，造了就向文明了，不造就懵懂。并且造多了，屌丝凡遇类事都是要造反，积少成多，慢慢就成大气候了。改朝换代都是从小屌丝少数个别的造反开始的。千万不要小看。 ​​​​

董明珠：国企哪敢拿钱行贿 很多民企有政商勾结问题
凤凰网财经讯，博鳌亚洲论坛2019年年会于3月26日至29日在中国海南博鳌举行，此次论坛主题为“共同命运共同行动共同发展”。各方代表围绕世界、区域治理以及创新驱动等话题热烈讨论。凤凰网财经全程报道。

珠海格力电器股份有限公司董事长兼总裁董明珠出席“改革促进共融，合作实现共赢”分论坛并发言。

董明珠表示，格力在经营过程中更关注的是怎么打造成一个优秀企业，没有受到国企或者民营企业身份的困扰。她表示：“我就靠市场打出来的，我很高兴走到了今天。去年我们企业营业收入达到了2000亿元，这就是市场化带来的活力。”

谈及企业的发展，董明珠表示，企业发展是在挑战过程中成长的，没有挑战，只是靠外部环境、政策发展的企业，那不叫做企业。实际上，政府扶持民企是给民企带了光环。

谈及企业文化，董明珠认为企业文化很重要，虽然有些国企抱怨有“公公”“婆婆”管着，但她认为，只要企业领导不惧权威、尊重市场，企业就不会很差。

她还说，企业文化中，诚信是非常重要的部分，“国企哪里敢拿钱去行贿啊，确实很多民企在政商勾结上出了问题。”

这人的话其实只讲了一半出来，私企多行贿，国企多受贿，这才是当今中国社会的现实。讲一半留 一半，只因为屁股的关系，屁股坐在国企就只讲前半句，摘得干净，屁股坐在私企，就只讲后半句，也是摘得干净。屁股决定脑袋，也决定嘴巴。屌丝们不可不察。
国企行贿其实和私企是没有什么区别的，据我的观察规模程度还要远远大于私企，私企行贿是进了私人腰包的钱了，再掏出来送人老板因财迷心多有些心疼不舍的。国企的不同，仔卖爷田心不疼，国家的不送白不送，送了可以为自己捞好处换好处，直到送的目的达到，再所不惜。
财务处理那点事只能骗屌丝们不懂术业专攻了，好办的很，法子也多得很，专家出主意，事务所出主意，主管专业机关出主意的都有。