真的就是真的假的就是假的真成不了假假成不了真脱水阅读

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

这神圣之山便是当代中国江西寻乌澄江的万安山，三块巨石挤在一处，一块如男阳之柱，一块如蟾蛙之形，一块如大象之躯，分别象征元阳之元，阴降之元，体量之元。

须弥山，本义原始的文字是墟瀰，意思是沵漫生长的丘。三清也是化生万物之丘，还叫丫山，三个丫瓣石的山。儒山象山就是大象之躯的山。

这山因为神圣，名号就多得很，岐山、牙山、别山、鳖山、鳌山、翘山、峤山、梁山、檽山、姜山、纽山、枢山、半山、、、、、

所谓夏之殷墟，也是这个山。殷是丰盛生长的意思，生长之丘。富春山、阴山、盈山、满山、银山、瀛山、、、、、都是这个山。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

这山的形状还特别象芋头，所以也叫芋山、禺山、禹山、玉山。芋也叫木芋，古记载当中以字记音异为木叶，因此在所谓的古辽史当中，就叫木叶山。
有首后世人托古所写的诗，里面尚有这些本真的历史遗存，可供我们拼图之用。
《闻吉老县丞按田在万安山中》

黄庭坚

苦雨初闻唤妇鸠，红妆满院木蕖秋。
樽前不记崔思立，应在诸山最上头。

芙蕖。荷花的别名 [lotus]。如:蕖华(即莲花);蕖影(莲花影);蕖耦(即莲藕)

蕖,芋也。——三国魏·张揖《广雅》。王念孙疏证:“芋之大根曰蕖。蕖者,巨也,或谓之于芋魁,或谓之莒。”
佛之莲花、道之玉山、汉儒之吕不韦，汉仙之吕洞宾，都是这个三元山的历史与文化。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

神奇的是现代的河南洛阳也有万安山。万安山又名玉泉山或大石山，当地人又称南山。在洛阳东南侧，位于洛阳、伊川交界处。与中岳嵩山遥遥相对，沟壑深险，巍峨壮观，为洛阳东南之要冲。魏文帝尝猎于此山时有虎超乘舆，孙礼曾拔剑刺之。今山坳有魏明帝的高平陵。万安山又称"玉泉山"，《名胜志》说:"玉泉山在洛阳东南三十里，上有泉，水如碧玉色。泉上有白龙祠，祈祷甚应。"

万安山又名石林山。每于冬天雪晴之后，平地及其它山上的雪已化净，而石林山顶还是一片白皑皑的积雪，映着阳光，分外夺目，为旧时洛阳八小景之一，名"石林雪霁(指雨雪后转晴)"。山南麓伊川县吕店镇铁李沟村一带盛产长寿石"麦饭石"，故村子被誉为长寿村。万安山每年农历三月三、六月十二、十月十五有庙会，游人如织。

历史文化的DNA遗传，没谁安排，却到处显现。而我追踪寻找这古中国历史当中的万安山，也是没谁安排，却也是穷追不舍，从辽宁的本溪，直追到江西寻乌澄江。三元运化的神奇，好象是自有安排。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

本溪市区、本溪县属幽州辽东郡襄平县。公元前108年（汉武帝元封三年）灭卫氏朝鲜，增设乐浪、玄菟茧、真番、临屯4郡。

本溪的原始本义不是小溪水，而是夯犀的异化，是指打地夯土的石头工具，形如蛤蟆，叫蛤蟆夯，就是讲的万安石。乐浪是岳浪，指群山如海浪般呈现的景象。玄菟茧，就是万安石，於菟就是芋头。真番是镇印的意思，指巨山有印石。临屯就是林屯，桂花之林，或是万松之林。这些地方，都是在现代的江西安远寻安一带。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

我是出生在现代中国的本溪市，长在现代的成都，大学在武汉，工作在北京，又回成都。找三元山从现代的河南找到湖北，再到安徽，再到江西。在江西也是先到吉安、大余，抚州龙虎山，南丰、龙南、最后找到寻乌澄江。没谁命令我，安排我，内在三元的膨扬驱动，停不下来。个中的因缘聚会，机缘巧合，真是难以用语言来描述。但我确信，这个寻乌万安山，让我找到了。古中国古人类文明第一次伟大结晶的诞生地，让我找到了，从现代穿越回到了过去，一切是历历在目。也从过去穿越到了现代，一切也是历历在目。神奇的人生旅行，文明的教育，历史的总结。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

日本的本字和本溪的本字原始的含义是一样的，都是这个夯字，三元万安山外貌之态，元夯，三元之夯。
早起看到网上一篇王国维讲鬼方和维吾尔的关系简介，让我想起近现代所谓的中国国学大师们寻找古中国文明历史归家溯源之路的篦路蓝缕，无头苍蝇般地乱撞，逻辑的起点都是近现代中国的国家地理的倒推，处处矛盾，到处打架，对接不平。依我看还是古中国文明历史的那些DNA没有机缘激活，没有建立起内在的有机联系，对上暗号频道，因而是乱码的状态。如今这DNA激活了，一切轻车熟路。
鬼方维吾尔西藏蒙古日本朝鲜越南泰国缅甸马来印尼新加坡锡金不丹印度英法意德俄、、、、、都已找到了回家的路。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

所谓的古中国三国时代的魏蜀吴，其原始的文化本义也是三元的一个表达。蜀为鼢，元阳，魏为布纬，为束量之元，吴为乌，无有灭降之元。当时确也有三个政治经济相录发达的中心，早为西蜀，中为东吴，晚为北魏，是一分为三，内部的转移。蜀为现代的安远一带，吴为寻乌一带，魏为赣州、会昌一带。我们现代人类的历史，也是因这三个中心的转移，记载的主体角色不同的变化，一个历史的主干史实便会生出不同的记载，有相近的、类似的、相反的、对立的。对历史的人物记载也中如此。一人分饰多角，大忠大奸、大圣大贤、普通无奇，略有所长、一无是处、一会皇帝，一会书生，一会隐士，一会神仙，一会老道，一会和尚，一会老师，一会木匠，一会军师、、、、、人如此国如此部族如此历史如此宗教如此、、、、文明DNA遗传的碎片。如星际星球的分裂、发散、放射。而后世的历史研究，就是能拼出这些碎片的母体大概，母体之源。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

中华文明的复兴，不是讲好中国的故事，也不是办好孔子学院，这都是当年西洋本能进化的套路。中国的复兴要讲中国的历史，讲中国的哲学，讲中国的思想，讲中国的奋斗，讲中国的传承。
中国共产党1921年在上海成立，现在在我看来，其伟大的历史意义远不是什么建立了新中国，而是揭开了人类历史的新篇章，人类新文明推进发展阶段的新篇章。不是简单的政权更替，改朝换代，而是开启了人类在更大更深更的层面上实践伟大人类社会文明的新长征。所以，现代中国的文明复兴，就是人类的文明复兴。中国的文化革命要搞，没有终止，还要搞中国的文明革命，重归三元哲学之阳明之学的文明革命。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

这是人类文明浪涌规律的必然，波圈规律的必然。谁也无法阻挡。任何的的集团、势力、阶级、国家，都是无法阻挡。
共产党不忘初心的提法方向正确，但问题的关键还在于理清这个初心的理论内函。立意到底有多高，是为了解放全人类最后彻底解放自己，还是改朝换代，其间的差别何止千里万里。眼下，我看是跑偏得太远了。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

现代之释，庙堂豪华，金碧辉煌，涂金镀银，雕玉琢香。佛之高，高于群山之顶，僧之奢，极尽人间精华。现代之儒，坑蒙拐骗，浑身媚骨，细巧形式，外庄内淫，假廉真贪。现代之道，推销养生以为财，太极打卦算人命，处处有为，事事皆争。基在于本能进化，伊在于弱肉强食。大千世界，满目积秽，浊流横欲。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

《春花》
大大乐
不知这叫什么花，细雨黯春竞纷 r>　　玉蕊入泥便为泥，谁言恒美只在画。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

有首旧诗发出来，再舒我意。

《问罗汉-乙末年十一月》

大大乐

刚去日本寻，便来石库门。不知中华香火，竟是那家真。高山红叶靖寺，河童祭水神，踏勘了铭坟。坟铭俱汉字，溯源颖川人。环顾我身，眼星旗，耳洋文。弃了舍了，殊途归一魂。我问诸位罗汉，可信三元真火，大道王阳明？记取渊冰语，莫错定盘星。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

现代寻乌澄江万安石，因形因文化因历史因文明因大圣先贤，名号极多，著名的有姜山姜石芋石纽石禺石禹石、、、、、。也叫铎石，灵石，铃石。因地处古中国东方之五行之木位，故也称为木铎。几乎所有的古中国史中记载的大西师辅国助国的臣相军师谋师文师，都和这个万安石有关。也因这地理和古先贤大圣的释道先贤兴其哲学的与此地太近，也有过游居的渊源，因而也是杂夹其中的。收起全文

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

古诗文中有“天将以夫子为木铎”，“肯复杏坛闻木铎”，“山东持木铎，高识世难群”，这都是讲孔圣人和这万安山有关的记载，“天振斯文，紫阳木铎”，这是讲朱憙和这万安山有关的记载，《岁晏怀姜山》“闻道开年定入越，轻舟应过子陵滩”，这是此山和严子陵有关的记载，蹲鸱是芋头，鸱夷子皮是紫皮的芋头，因万安山是丹霞紫色山，又是讲范蠡的故事，木笪也是木芋，也是岑参，“会计佳山君所有，石纽藏书凌大酉”，这既是讲大禹，又是讲鸱尤，还是讲孔子。“石纽村中朱悔人，抛书西蜀到南闽”，讲朱憙就是古四川成都人，后东行到南闽修行。

这些都是古中国文化的历史记载，距今天的时间并不是太远，但现代的中国人已经没有人能读懂里面的意思，分不清楚儒释道，分不清孔圣朱圣大禹范蠡岑诸葛关公项羽普贤阳明象山晓岚和坤、、、、其实都是一个人。历史的镜象碎片。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

吴王墓

宋代：陈尧佐

惜哉吴王墓，秦帝欲开破。
应笑埋金玉，千年贾余祸。
不特虎迹销，已闻鲍车过，
又是骊山头，炎炎三月火。

现代中国文史官学孙子，晚清民国眼下的全算上，没有人读懂这诗。代的现陕西西安如何来东吴王之墓，贾余也不懂，就是古禹、古芋。鲍车是豹叔牙李白和管仲孔圣的一个艺文故事。“石纽村中朱悔人，抛书西蜀到南闽”，遇上这样的古记载，只能装聋作哑，没看见。然后接着装，装逼，什么都懂，中国古史细节毕现，如在眼前。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

我最恶心那些当代的中国专家，大师，国学的古史的哲学的宗教的，在电视上课堂上绘声绘色地给小孩子、青年学生、社会大众讲古中国史，讲诗解文还解惑，一本正经地，师承有序地，浩然大学地讲。全是蚁蝼之巢的学问，碎片支撑，臆淫幻化。这些人不打倒批臭，戴上高帽子游街，画个花脸羞辱，吐他几口口水，丢他烂菜梆子，中华文明不可能复兴。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

他们所有的工作全是和文明相反的，反其道而行之。抹黒掺沙注水和毒。都是个人小算盘，夹杂私货。己所欲，成人之欲。己之妄想，成人之妄想。实婊子立牌坊。插葱装象。专将人类朝低级趣味处引，庸俗路上引，朝本能进化上引。一元认命，甘愿活着。成猪成狗。猪狗不如。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

那万安石也象是葛根，也象是藕，也象是蚌，也象是鼋，也象是蛎、、、、、、于是葛山、禺山、蚌山、鼋山、蛎山、、、、、、名号也就有了。还因为三山挤在一处隆出，又叫叉山、岐山、济山、丛山、重山、、、、、、古记载当中的这些艺文的历史的涉及这些的，实都是就的万安山。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

葛仙、葛洪，就是诸葛孔明，诸葛就是丛葛的意思。欧阳，也是这里，藕阳。欧阳修也是孔圣晓岚。此前我还一度认为欧是瓯的异化，总在山形如盘瓯的线索上找瓯越国，其实错了，这瓯不是盘盆之器形，而是指的山形如藕，如葛，如芋。

楼主：大大乐时间：2019-08-16 12:21:13

万安石之蚌，也同时象蟾，阳举之山，也叫鼋山，也叫勃山，膨山。因此古中国的蚌埠，一定是真有蚌山的，古渤海国，一定是勃山的。海为渤山如海，如浪涌之多，所以也叫丘浪、乐浪。三山之丛为林丘，众山之丛为乐浪。有区别，地理特近。
蚌山之形因有一巨嘴唇之状，所以也叫唇山、椿山、樗山，富春山便也是这里，富士山也是这里。樗里子，也是这里的圣人，大西师孔圣了。

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