蛊之择——一个关于湘西放蛊的恩怨情仇的故事（原创）
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
又一次我们路过道门口——需要说明一下，所谓道门口，就是原来清朝廷在湘西的最大管理机构绥沅永靖兵备道所在地，镇筸的富人区，我们路过时迎面走来两位丰腴高大的中年妇人，穿着旗袍，很是风韵，煞是好看。但我们错肩而过后，春梅仍然频频回过头去，就让我有点奇怪了？我一个男人回头看看风韵女人倒还有情可原，她怎么也老回头看？是不是看上那身旗袍了，那可是绫罗绸缎做的，已经超出我这小兵能力之外了。我就掐了她一把说：
“看什么看，看上旗袍了？”
“什么旗袍？”
“就是她们身上穿的那种裙子”。
“说什么呢？”春梅脸红了一下，又补充道：
“刚才我们碰面时，她们身上有股香气，很好闻”。
哦，这样呀，我如释负重，“跟我来”。
“看什么看，看上旗袍了？”
“什么旗袍？”
“就是她们身上穿的那种裙子”。
“说什么呢？”春梅脸红了一下，又补充道：
“刚才我们碰面时，她们身上有股香气，很好闻”。
哦，这样呀，我如释负重，“跟我来”。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
我把她们带到一家杂货店，对掌柜的说“来两盒蚌壳油”。
我不知道那两个妇人用了什么化妆品，在我常识中蚌壳油就是一种化妆品，其实“蚌壳油”是一种以凡士林为主的一种油性很大的护肤品，以真正的海蚌壳为包装的，用来对付冻疮什么的倒挺有用。
春梅打开蚌壳油，闻了闻，又刮了一点涂到手上，可能她并没闻到那种香味，但是她仍然很喜欢。这是她第一次知道有化妆品，我也看出了一个女孩子对化妆品天生的喜欢。
她和晓月各买了一盒，这次她不让我们出钱，她们卖米豆腐能赚一些钱，身上都还是留下一些零用，我也不再坚持，蚌壳油倒是很便宜的。
晓月对蚌壳油倒兴趣不大，但对蚌壳油的包装——蚌壳倒挺感兴趣，这种包装就是直接用一种海贝，倒挺精致的，这在湘西很少见，晓月从没见过，很喜欢，她就给春梅说：
“梅姐，你用完后可要把蚌壳留给我。”
我不知道那两个妇人用了什么化妆品，在我常识中蚌壳油就是一种化妆品，其实“蚌壳油”是一种以凡士林为主的一种油性很大的护肤品，以真正的海蚌壳为包装的，用来对付冻疮什么的倒挺有用。
春梅打开蚌壳油，闻了闻，又刮了一点涂到手上，可能她并没闻到那种香味，但是她仍然很喜欢。这是她第一次知道有化妆品，我也看出了一个女孩子对化妆品天生的喜欢。
她和晓月各买了一盒，这次她不让我们出钱，她们卖米豆腐能赚一些钱，身上都还是留下一些零用，我也不再坚持，蚌壳油倒是很便宜的。
晓月对蚌壳油倒兴趣不大，但对蚌壳油的包装——蚌壳倒挺感兴趣，这种包装就是直接用一种海贝，倒挺精致的，这在湘西很少见，晓月从没见过，很喜欢，她就给春梅说：
“梅姐，你用完后可要把蚌壳留给我。”
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
当然了，逛街逛累了，我们也会找一家馆子吃上一顿，当时镇筸几个有特色的餐馆我们都时不时不打打牙祭，什么道门口的林家餐馆、迴龙阁的牛筋馆，两个苗妹子特别喜欢去的还是北门的麻记苗家餐馆。每到这时晓月总是独霸菜谱，但点来点去还是喜欢几个镇筸的本地菜，什么血粑鸭、菜豆腐、炒腊肉，当然老话说苗族不吃酸，三天打转转，包谷酸辣子、炒酸萝卜丝也是两个苗妹子的最爱。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
七
从后来看，这段时间也是我和春梅、建昌和晓月能够成对地渡过的一段甜蜜时光。我们后来在战争的颠沛流离中一直怀念这段平静而甜蜜的日子。
虹桥是我们喜欢去的地方，这是一座连接南华山和奇峰的桥梁，始建于明洪武初年，桥上有遮雨的风雨回廊。虹桥下就是迥龙阁，沱江在这儿转弯。悬崖峭壁，水底暗礁密布，水深流急，旋涡滚滚，平时平静，每当洪水暴涨，波翻浪卷，碰撞在岩石上，水花飞溅，涛声喧啸，声震于几里之外。大桥头的北端，一座独山崛地突起，这就是有名的奇峰寺。奇峰寺丛林密布古树参天，山上建有古庵一座，因雄踞峰顶得名为奇峰寺。奇峰山濒临沱水，独劈崎径，更具有特殊的风味。
我们两对一起游玩在这山水之间，有时一起打打闹闹，更多的时候两两分开，各自缠绵。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
我和春梅在一起有谈不完的话，她想了解我的一切，特别是我的过去，通常她喜欢问，我就讲。
我给她说小时在家乡沅陵的童年生活，我母亲出生在那里的一个乡绅家庭，有两姐妹，姐姐长大后嫁给了当地一户殷实人家，门当户对，过着衣食无忧的生活；而小妹，也就是我的母亲，在读书时认识了我的父亲，一个平民的儿子，两人偷偷好上了，他们的婚姻一开始并没有得到我外祖父外祖母的同意，他们希望自己的小女儿也像姐姐一样过上富足的生活，但是由于我母亲的坚持，当然姐姐也做了不少的工作，最后外祖父外祖母默许了这场婚姻。
我的父母不久后就有了我，母亲在家里照顾我，父亲在外祖父的帮助下经营了一家山货店。我还能记得小时候家庭的一幕温馨场面：傍晚时听到父亲回来的脚步声，我和妈妈总会跑到门口迎接，妈妈会接下爸爸装着账本的小包和外套什么的，爸爸总会弯下腰来抱上我一起来到饭桌旁，一家人高高兴兴地吃晚饭。
我给她说小时在家乡沅陵的童年生活，我母亲出生在那里的一个乡绅家庭，有两姐妹，姐姐长大后嫁给了当地一户殷实人家，门当户对，过着衣食无忧的生活；而小妹，也就是我的母亲，在读书时认识了我的父亲，一个平民的儿子，两人偷偷好上了，他们的婚姻一开始并没有得到我外祖父外祖母的同意，他们希望自己的小女儿也像姐姐一样过上富足的生活，但是由于我母亲的坚持，当然姐姐也做了不少的工作，最后外祖父外祖母默许了这场婚姻。
我的父母不久后就有了我，母亲在家里照顾我，父亲在外祖父的帮助下经营了一家山货店。我还能记得小时候家庭的一幕温馨场面：傍晚时听到父亲回来的脚步声，我和妈妈总会跑到门口迎接，妈妈会接下爸爸装着账本的小包和外套什么的，爸爸总会弯下腰来抱上我一起来到饭桌旁，一家人高高兴兴地吃晚饭。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
但是这种快乐的日子在我5岁那年戛然而止。
我们家经营的是山货店，也就是把山里的特产收购起来，转卖给外地来的客商。这里的山货很多，如豹子皮狐狸皮狼皮，桐籽山茶籽等一类的.但是这类山货也有个特点，就是产自深山老林。所以我父亲固然可以在店里等着卖山货的上门，但是这些上门的大多已经是二道贩子，货不一定好，价格也起来了。
我父亲是一个自尊心和责任心都很重的人，在婚姻问题上家境的不对称使他发誓要给我们一家不比别人差的生活，所以对山货铺的经营格外努力。为了得到更好更便宜的山货他就开始深入深山老林去收购，每次去都得一两个月。父亲去的黔东湘西深山老林野兽出没，瘴气很重，所以一般的外地客商都不敢往那些地方去，开始我母亲看到他回来又黑又瘦的，有点替他担心，但是他每次回来都能收回很多稀有兽皮什么的，很能赚钱，他也很高兴，也就没多说什么了。但是悲剧还是发生了。一次收货途中父亲生病客死他乡，尸体运回来后我母亲哭得昏天黑地，那以后母亲郁郁寡欢，没两年也患肺结核随父亲而去。临死前把我托付给她姐姐，也就是我大姨。我在大姨家得到的良好照顾，但是几年之内父母双亡，幸福美满的家就没了，在我的内心还是留下了深深伤痕。
我们家经营的是山货店，也就是把山里的特产收购起来，转卖给外地来的客商。这里的山货很多，如豹子皮狐狸皮狼皮，桐籽山茶籽等一类的.但是这类山货也有个特点，就是产自深山老林。所以我父亲固然可以在店里等着卖山货的上门，但是这些上门的大多已经是二道贩子，货不一定好，价格也起来了。
我父亲是一个自尊心和责任心都很重的人，在婚姻问题上家境的不对称使他发誓要给我们一家不比别人差的生活，所以对山货铺的经营格外努力。为了得到更好更便宜的山货他就开始深入深山老林去收购，每次去都得一两个月。父亲去的黔东湘西深山老林野兽出没，瘴气很重，所以一般的外地客商都不敢往那些地方去，开始我母亲看到他回来又黑又瘦的，有点替他担心，但是他每次回来都能收回很多稀有兽皮什么的，很能赚钱，他也很高兴，也就没多说什么了。但是悲剧还是发生了。一次收货途中父亲生病客死他乡，尸体运回来后我母亲哭得昏天黑地，那以后母亲郁郁寡欢，没两年也患肺结核随父亲而去。临死前把我托付给她姐姐，也就是我大姨。我在大姨家得到的良好照顾，但是几年之内父母双亡，幸福美满的家就没了，在我的内心还是留下了深深伤痕。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
“我希望有个家，我小时候那个家没了，但我内心很期待有个新家”，我望着春梅说。
春梅安慰了我，她则给我说她的家庭，阿妈和哥哥从小对她宠爱有加，说她童年在苗寨的生活，说他们苗寨的习俗，说她到镇筸卖米豆腐后对生活追求发生的改变，说她和我的初相识，我们依偎、牵手，有时又有点不好意思、腼腆，相向一笑。
春梅安慰了我，她则给我说她的家庭，阿妈和哥哥从小对她宠爱有加，说她童年在苗寨的生活，说他们苗寨的习俗，说她到镇筸卖米豆腐后对生活追求发生的改变，说她和我的初相识，我们依偎、牵手，有时又有点不好意思、腼腆，相向一笑。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
和我们静静地谈这谈那不同，晓月建昌他们似乎更喜欢游玩，这座小城青山绿水，庙宇林立，廊桥迂回。建昌还特别喜欢玩刺激的游戏，钻观音山，走南门坨，爬西门坡就是建昌发明的游戏
观音山一座拱形的小山象睡美人一样安详地躺在南华山的怀里，与奇峰寺相对峙，山上茂林修竹，古树参天，石径婉延曲折，盘山而上，山上广建寺庵、庙宇，寺里有一晨钟，传说是高士所铸，鸣声清脆嘹亮，特别是每到初一十五，钟声响得格外清脆嘹亮，回音杳杳，在全城缭绕迥旋 但是每到黄昏日落，当时的观音山高大茂密的树林里成千上万的归巢老鸦盘旋鸣叫，惊心动魄，全城人都能听到。有时月夜惊巢，更是发出凄凉的叫声，悲凉极了。
建昌就喜欢在黄昏天黑时带着我们钻到里面，山林幽深恐怖，树上老鸦悲鸣，那种感觉不进去是体会不到的。每到观音山，两个妹子就怕，于是身子自然往身边的男人身上靠，两个人的距离自然就拉近了。建昌这人真鬼点子多。
观音山一座拱形的小山象睡美人一样安详地躺在南华山的怀里，与奇峰寺相对峙，山上茂林修竹，古树参天，石径婉延曲折，盘山而上，山上广建寺庵、庙宇，寺里有一晨钟，传说是高士所铸，鸣声清脆嘹亮，特别是每到初一十五，钟声响得格外清脆嘹亮，回音杳杳，在全城缭绕迥旋 但是每到黄昏日落，当时的观音山高大茂密的树林里成千上万的归巢老鸦盘旋鸣叫，惊心动魄，全城人都能听到。有时月夜惊巢，更是发出凄凉的叫声，悲凉极了。
建昌就喜欢在黄昏天黑时带着我们钻到里面，山林幽深恐怖，树上老鸦悲鸣，那种感觉不进去是体会不到的。每到观音山，两个妹子就怕，于是身子自然往身边的男人身上靠，两个人的距离自然就拉近了。建昌这人真鬼点子多。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
南门坨和西门坡都遍布着镇筸的深宅大院，各个院子间留出一条细细的街道，夜晚走在这样的街道光线昏暗，四周都是高强，街道长而空无一人，自然就有阴森恐怖之感了，所以镇筸有“南门坨，鬼打锣；西门坡，鬼扯脚”的说法。
这时我和建昌喜欢走在前面，人走在这种阴森恐怖的环境，自然想摆脱，脚步加快，开始是快走，到后来就会开始跑了，跑步声“咚咚”的，传到四周的高墙会传来很响的回声，这回声就像“鬼”在后面追赶一样，越跑越怕。所以到了巷口，我们几乎每次都能接到两个妹子不顾一切向我们扑过来的身子。
我们喜欢感受到这些地方可怕的刺激：我们都喜欢这样的游戏，是我们喜欢体验险恶的环境中两个人的相互依靠。
这时我和建昌喜欢走在前面，人走在这种阴森恐怖的环境，自然想摆脱，脚步加快，开始是快走，到后来就会开始跑了，跑步声“咚咚”的，传到四周的高墙会传来很响的回声，这回声就像“鬼”在后面追赶一样，越跑越怕。所以到了巷口，我们几乎每次都能接到两个妹子不顾一切向我们扑过来的身子。
我们喜欢感受到这些地方可怕的刺激：我们都喜欢这样的游戏，是我们喜欢体验险恶的环境中两个人的相互依靠。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
八
晓月这妹子，不要看平时笑嘻嘻的，但其实心思很重。有几次说是想去天王庙玩玩，但下半句好像没说出来又吞回去了，一开始我也没注意，几次之后，我明白了，晓月想去盟誓。于是我提议，找个日子，我们两对到天王庙盟誓去。晓月对我一笑，说还是大哥了解我。
盟誓在南方少数民族都比较普遍，也是这里民间的一种普遍习俗，即对天发誓，以表明双方的诚心。
湘西民族都笃信鬼神，性格纯朴率直，认为向鬼神如咒发誓了的事，是不能轻易反悔的，一经盟誓，就显得很神圣。究其原因，这里是苗疆腹地，苗疆苗民和部落千百年来总是处于朝廷的驱逐征伐之中，加上自然环境恶劣，时刻处于生死存亡的威胁中，也使他们感受到生活充满随机性或偶然性。因此，他们自然特别相信神灵。在他们眼里，神特别多，乃至苗疆有三十六神、七十二鬼。苗疆苗民还认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈，猪吃猪仔或躺在食槽里，鸭吃鸭蛋，老虎进田，遇到两蛇交尾，母鸡发出公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
特别值得一提的是，这里的人盟誓都要到一个特殊的场所——天王庙。
民国生活在湘西的人们一定会知道“三王”，即众所周知的“白帝天王”。白帝天王究竟何方神圣众说纷纭，有说是西汉夜郎竹王三子；有说是宋代辰州杨濑兄弟三人；有说是西汉末年抗拒王莽的田强三子的。总之都是保卫地方上平安的。
没有其他神灵能够与其相提并论。白帝天王的庙宇遍布各处，为地方苗族、土家、客民所祭拜。即使一些村庄和寨子没有天王庙，人们也会迎接抬有天王神像的出巡轿子。远离家乡的苗人会在露天搭建临时的祭坛。一些大规模的天王奉祀处则立着牌子，规定四周不得骑马坐轿，以示对天王的尊敬。我们三十四师在出征前会在营地的天王祭坛祷告，并在平安归来之际还愿。每年的敬神活动期间，人们严格斋戒数日，停止日常劳作。
民国生活在湘西的人们一定会知道“三王”，即众所周知的“白帝天王”。白帝天王究竟何方神圣众说纷纭，有说是西汉夜郎竹王三子；有说是宋代辰州杨濑兄弟三人；有说是西汉末年抗拒王莽的田强三子的。总之都是保卫地方上平安的。
没有其他神灵能够与其相提并论。白帝天王的庙宇遍布各处，为地方苗族、土家、客民所祭拜。即使一些村庄和寨子没有天王庙，人们也会迎接抬有天王神像的出巡轿子。远离家乡的苗人会在露天搭建临时的祭坛。一些大规模的天王奉祀处则立着牌子，规定四周不得骑马坐轿，以示对天王的尊敬。我们三十四师在出征前会在营地的天王祭坛祷告，并在平安归来之际还愿。每年的敬神活动期间，人们严格斋戒数日，停止日常劳作。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
天王庙在湘西是一个非常独特的场所。它甚至不像一个庙宇，而像一个法庭。人们一旦在天王前发誓，基本不会违反，县令的仲裁都没有这么有效。
镇筸人去天王庙是一件很神圣的事，去的目的无非两个：一是卜筮，也就是民间常说的占卦，占问吉凶,再说得通俗点就是算命；二是解难，也就是日常生活遇到了没法解决的问题，需要到天王面前才能解决。
我们显然是去卜筮，为我们的婚姻占凶吉，在天王面前发誓，相互忠于对方，永不反悔。
镇筸人去天王庙是一件很神圣的事，去的目的无非两个：一是卜筮，也就是民间常说的占卦，占问吉凶,再说得通俗点就是算命；二是解难，也就是日常生活遇到了没法解决的问题，需要到天王面前才能解决。
我们显然是去卜筮，为我们的婚姻占凶吉，在天王面前发誓，相互忠于对方，永不反悔。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
后来经过一系列事件后，我才回想起来，晓月提出去天王庙，是不是已经发现她和建昌爱情的某种潜在危机？
为了去天王庙盟誓，两个苗妹儿做了认真的准备，各自从家里提了一只鸡，作为祭品。
天王庙很近，就从东门井沿百级石阶登上去就可进庙，我们一起走进天王庙。
镇筸天王庙是清嘉庆年间当时的凤凰同知傅鼐修的，有正殿三间，前厅一间，左右厢房二间，住房二间，戏台一座，二门三间，头门三间。后来又于廖家桥、新场、凤凰营、红树坡、新寨、鸭宝寨、靖疆营七处，各建庙一座。但还是属镇筸天王庙最大，香客也最多。
为了去天王庙盟誓，两个苗妹儿做了认真的准备，各自从家里提了一只鸡，作为祭品。
天王庙很近，就从东门井沿百级石阶登上去就可进庙，我们一起走进天王庙。
镇筸天王庙是清嘉庆年间当时的凤凰同知傅鼐修的，有正殿三间，前厅一间，左右厢房二间，住房二间，戏台一座，二门三间，头门三间。后来又于廖家桥、新场、凤凰营、红树坡、新寨、鸭宝寨、靖疆营七处，各建庙一座。但还是属镇筸天王庙最大，香客也最多。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
一进庙我们就看到正殿前的坪地烟雾缭绕，烧香的，点蜡烛的，放鞭炮的，到处都是来烧香拜王的人。
两个妹子把鸡献了，我们来到正殿，正殿有三间，由24根朱红大柱支撑，华丽堂皇、宽敞肃穆，正门上有“双龙抢宝”浮雕，屋脊上有巨大的“双龙抢宝”石雕；正向三尊天王塑像庄严威武，不禁让人生畏。
两个妹子把鸡献了，我们来到正殿，正殿有三间，由24根朱红大柱支撑，华丽堂皇、宽敞肃穆，正门上有“双龙抢宝”浮雕，屋脊上有巨大的“双龙抢宝”石雕；正向三尊天王塑像庄严威武，不禁让人生畏。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
这时刚好有一些苗民在杀鸡盟誓，我们就在旁边等着，看了一会儿。
这几个苗民杀鸡盟誓是为了解决争端。争端是由一块地的种植权引起的，一个苗民开荒种了一块地，这里的苗民开荒种地是采取轮作制，即开荒种了一年就轮荒，过两年后再种庄稼，这里土地贫瘠，如果每年都种收成很差，轮作也是不得已而为之。这次起的纠纷是过一年后另一苗民就在这块地种了，他称这块地是无主的。当事双方已经在寨子调节过了，村民知道原来那个苗民种过这块地，寨老已经把这块地判给第一个开荒的人，但后者不服，于是在寨老的带领下，这次齐赴天王大庙，我们看着他们把鸡血滴入竹筒，跪向天王起誓：“你若冤我，我大发大旺；我若冤你，我九死九绝。”然后第一个人吃了血，表示绝不敢反悔。
而这时就怪了，另一个人却死活再也不肯吃血酒，表示认输了。你认输了，这块地的归属也就解决了，归另一个人了。
我奇怪为什么他不在寨子就认输，而一到了天王庙就认输了，春梅告诉我，理亏者往往不敢鸣誓，就当面悔罪。因为苗民相信，有愧者违心吃血，就必有报应，小报有三年，大报在眼前。开庙吃血的不可思议之处就是所有明誓之事几乎都会如人所愿。
这几个苗民杀鸡盟誓是为了解决争端。争端是由一块地的种植权引起的，一个苗民开荒种了一块地，这里的苗民开荒种地是采取轮作制，即开荒种了一年就轮荒，过两年后再种庄稼，这里土地贫瘠，如果每年都种收成很差，轮作也是不得已而为之。这次起的纠纷是过一年后另一苗民就在这块地种了，他称这块地是无主的。当事双方已经在寨子调节过了，村民知道原来那个苗民种过这块地，寨老已经把这块地判给第一个开荒的人，但后者不服，于是在寨老的带领下，这次齐赴天王大庙，我们看着他们把鸡血滴入竹筒，跪向天王起誓：“你若冤我，我大发大旺；我若冤你，我九死九绝。”然后第一个人吃了血，表示绝不敢反悔。
而这时就怪了，另一个人却死活再也不肯吃血酒，表示认输了。你认输了，这块地的归属也就解决了，归另一个人了。
我奇怪为什么他不在寨子就认输，而一到了天王庙就认输了，春梅告诉我，理亏者往往不敢鸣誓，就当面悔罪。因为苗民相信，有愧者违心吃血，就必有报应，小报有三年，大报在眼前。开庙吃血的不可思议之处就是所有明誓之事几乎都会如人所愿。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
这些吃血酒的苗民走了，轮到我们了，我们点了香，两对跪在三大天王前面的草垫子上许愿，许愿是不能说出来的，我不知道春梅许了什么愿，但是我许的愿不说可能大家的知道，我现在最想的就是和春梅在一起，我给三大天王祈祷，让春梅嫁给我吧，我会好好待她一辈子的。
许了愿我们就去占卦 。遇到这种场合晓月总是打头阵的。她拿着签筒使劲摇晃，嘴上说着上上签上上签，一根竹签掉了下来，晓月和建昌几乎同时去抢掉在地上的竹签，但是他们拿上来却几乎是懵了一样，因为他们拿到手上的是一根白签，或者叫空签，上面什么都没有。
两人一脸茫然， 这是什么情况？我也弄不清了，忙对他们说，等一下到解签道士那里问一问吧。
许了愿我们就去占卦 。遇到这种场合晓月总是打头阵的。她拿着签筒使劲摇晃，嘴上说着上上签上上签，一根竹签掉了下来，晓月和建昌几乎同时去抢掉在地上的竹签，但是他们拿上来却几乎是懵了一样，因为他们拿到手上的是一根白签，或者叫空签，上面什么都没有。
两人一脸茫然， 这是什么情况？我也弄不清了，忙对他们说，等一下到解签道士那里问一问吧。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
轮到我们抽签，有了前面晓月建昌的“白签”卦，春梅有点紧张，使劲摇着签筒，我在旁边故意逗她说：
“春梅，可要用心，我们俩的命运就掌握在你的手上了。”
“哥你可不要给我压力，要看我们俩的命了。”春梅脸都红了,她是认真的，她们信这。
“哐当”一声，一根竹签滚了出来掉到地上，春梅迟疑着去捡了起来，看了一眼，她看不懂，送到我眼前看：上上签甲。我喜笑颜开，对她说上上签，刮了一下她的鼻子，算是对她的鼓励。
“春梅，可要用心，我们俩的命运就掌握在你的手上了。”
“哥你可不要给我压力，要看我们俩的命了。”春梅脸都红了,她是认真的，她们信这。
“哐当”一声，一根竹签滚了出来掉到地上，春梅迟疑着去捡了起来，看了一眼，她看不懂，送到我眼前看：上上签甲。我喜笑颜开，对她说上上签，刮了一下她的鼻子，算是对她的鼓励。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
因为晓月建昌是白签，只我和春梅俩到对签处取签纸，我打开签纸，春梅不认字，就叫我快念，我就念了出来：
“几年空座莫人招，今日新花上嫩条；
千里有缘千里会，他乡异域也相交。
女缠男愿百年好，男戎女家儿女全；
十年磨难情意深，天涯恩爱过晚年。”
念着这签条，我懂一点，春梅却完全不懂。春梅问我什么意思？我说去问解签的道士吧。
“几年空座莫人招，今日新花上嫩条；
千里有缘千里会，他乡异域也相交。
女缠男愿百年好，男戎女家儿女全；
十年磨难情意深，天涯恩爱过晚年。”
念着这签条，我懂一点，春梅却完全不懂。春梅问我什么意思？我说去问解签的道士吧。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
我们在偏殿找到了解签的道士，道士是一个老者，戴着方巾，留着长须，有着仙风道骨的样子。清代晚期苗疆“巴岱”（祭司）分出了“巴岱雄”与“巴岱扎”两支。 巴岱熊是苗民自古对自己巫师的称呼，而巴岱扎的引入，和儒、道、释诸教在苗区的传播有关。巴岱熊是祭祖先的，苗家说他们管“死”，即死人的一切法事他们都管。巴岱扎管生。就是承担了解决“活人”问题的责任，如疾病、灾难、生儿育女，所执仪式功能集中在“驱邪镶灾、许愿还愿”之上
天王庙的师傅，客家称为道士，苗家称为巴岱扎。
天王庙的师傅，客家称为道士，苗家称为巴岱扎。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
我们请这位道士（巴岱扎）老者为我们解签。
晓月首先把那支空签递了过去，他看了空签，眉头微微一皱，说：
“空签就是无筮，知道无筮吧？无筮就是无咎，无咎只是没有过错，无可指责，非吉偏凶之象。惧以终始，其要无咎，此谓易之道也。无咎是没有凶险，没有大的过错，或是就算有过错，也没有关系，才叫做无咎。”
晓月首先把那支空签递了过去，他看了空签，眉头微微一皱，说：
“空签就是无筮，知道无筮吧？无筮就是无咎，无咎只是没有过错，无可指责，非吉偏凶之象。惧以终始，其要无咎，此谓易之道也。无咎是没有凶险，没有大的过错，或是就算有过错，也没有关系，才叫做无咎。”
楼主：ahada
字数：176859字
帖子分类：舞文弄墨
发表时间：2018-11-11 00:33:49
更新时间：2021-03-24 12:14:09
评论数：819条评论
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