@zschust 914楼 2014-03-31 14:56:32
支持楼主，我已经给周围很多人推介中医普及的帖子了，算是跟楼主一样普及中医了。
文中却有一些输入性的错误（可能是拼音输入法的误读），希望楼主最后结集出版，那样勘误的工作可能会更加仔细些。当然，天涯的帖子还是希望楼主发，我觉得从学 的角度来讲，学 帖子比看书的效率和积极性更高些。：）
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中华民族已经到了重视学 ，重视回归身心健康的时代了。
所以中医的普及应运而生，中医的推广迫在眉睫。
这里非常感谢大家的积极热情，大家揪出来的错别字很有意义。
因为中医不是一人的中医，而是大家的中医。
中医普及学堂，更不是我们的学堂，而是大家共同的学堂。
帖子会坚持发下去，大家要多看学 帖，少论是非，多给自己充电，少打妄想，分散精力。
当社会的正能量越来越多时，阴影就越来越少。
当健康知识传播得越来越普遍时，医院乃至国家卫生局压力就越来越小。
每个家庭的幸福指数，都越来越高！

@张家乐淘 915楼 2014-03-31 17:35:30
楼主本人一朋友身体最近检查出一些疾病：脂肪肝，附睾炎，精锁静脉屈张，还有腰椎间盘突出，今年只有３２岁。他爱人有鼻炎。望楼主开一良方解除其病痛万分感谢。
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这个问题问得好！
具体的处方你一定要找当地中医看，但可以给大家学 提供点建议。
这里问一下大家，脂肪肝是治脂肪还是治肝？
附睾炎是治炎症，还是治附睾？
精索静脉曲张，是治曲张，还是治静脉？
腰椎间盘突出，是治片子上突出的垢积，还是治腰肾？
中医要从纷繁复杂的病理产物疾病现象一直抓到脏腑的根本。
从哪里出来的疾病，要治哪里。
这就是为何脂肪肝不治脂肪，要治肝主疏泄的功能。
附睾炎不治表面的炎症，要治附睾周围那团瘀滞的气血。
精索静脉曲张不治局部的曲张，要治疗整体心主血脉的功能。
腰椎间盘突出，或者膝关节周围长骨刺，不是去刮掉骨刺，削平突出，而是要去加强肾主气化，肝主藏血的功能。
肝血足，则筋骨柔软，就像树木得水，枝条不枯。
肾主气化功能强，则一切阴性物质很难在身体内囤积，这就是古人所说的阳气所到之处，断无生病之理。
当腰肾阳主气化功能减退时，阴成形的病理产物就越来越多，当墙角照不到太阳时，发霉跟长青苔的情况就越来越厉害。
所以病情虽然复杂，病名虽然多样，在中医看来不外乎就是五脏失调，经脉瘀滞。
所以协调五脏，理顺经脉，是治病的大思路，也是治疑难杂病的大出路。
等以后碰到一些具体的疾病治疗时，我们再跟大家讲如何治脂肪肝、如何治腰突。
因为这些东西都要具体情况具体分析，大原则就如我们上面所讲。
所以中医看病，大家要知道看的是五脏，中医调病调的也是五脏，你一定要养成见病知源的 惯，就像电工看到等不亮了，他一定要想到究竟是里头哪个环境的接触出了问题。

@行行中行行 916楼 2014-03-31 19:14:33
饮食有节，起居有常，不妄作劳！
好！敢问楼主是怎样养生保健，如何实行这三点的，谢谢！
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这十二个字是《黄帝内经》里面精华中的精华，你只有想落实到行动中去才会问，这个问得好。
这里教大家一个学 的诀窍，学 一定要学到身心受用，那才叫真学 ，叫学以致用。
就像大家来看《药性赋》一样，你学了身心世界就要改变。
如果不能够改变，没有变化气质，那就等于没学，等于白学了，学 不是走马观花，而是要切身体会的到用处，而且时时刻刻受用。
就像上次一个病人问，为什么我老尿频急，吃了这么补中益气还补不起。
我们跟他说，男人话多，前列腺不太好，女人话多，白带偏多。
因为言多伤中气，中气不足，不能向上举，水湿之邪就会纷纷掉下来，现在是尿频急，白带异常，将来就是胃下垂，肛门脱垂，子宫下垂。
所以我们叫她每天减少一半说话量，当很急着要表达时，话到嘴边留半句，三思而言，再思才讲。
这样她原本吃补中益气汤都不扶不起来的尿频，一旦把嘴巴管住，尿频就好了。
这是亲自检验过的案例，有好几例病人都是这样教他们的。
因为现在人普遍嘴巴管不住，心性像脱缰野马收不住，所以精华才流失得像箭一样快。
你用再好的药物去给她补助，都比不上她消耗得那么快。
所以一句话，寡言语，就让她尿频收起来了，人也有劲了。
这就是中医养生之道，从一个小小细节把漏洞补住，你身体就得到修复。
而饮食有节，起居有常，不妄作劳，这是从大原则上帮你身体的健康运行保驾护航。
等我们真正讲《黄帝内经》时，再开跟大家把这里头的深奥平常之理挖掘出来。
像饮食有节，大家要去思考，饮食包括什么，包括饮水跟食饭啊，每天什么时候饮水最好，用哪种方式饮最妙，吃饭为什么说一日三餐一生平安，为什么说要吃有规律的饭，乱了规律吃饭，得不偿失。
像很多人缺了早餐用夜宵来补，这样结石跟糖尿病很快就吃出来了。
还有饮食有节，节的是什么？
表面上节制的是饭量，饭到七分饱最好，上个月有个十多年的胃病，老好不了就是因为十多年都饮食不节，即使生病期间，饮食都没有规律过，我们就把三餐规律，七分饱的道理跟他一讲明，他回去一做。
正确的理论，加上勇猛的时间，一周胃病就好了七八成，他因此来带来一大批病人都是老胃病的。
我们跟他们上了一节课说，胃病是你们吃出来的，不是胃病难治，而是你们缺乏健康的正知正见，脾胃就像你身体里的小孩子一样，你如果放纵欲望，让它吃撑吃饱，那就吃出病来。
饮食是为健康而设，你如果不加节制，那吃饭不是在养命，而是在养病。
所以从《黄帝内经》饮食有节，这四个字里头，你就能够领悟出治胃病的大根大本。
天下没有难治的胃病，只有难调的饮食生活规律。
疾病的难愈不在于病程的长久，而在于你有没有闻过则改，随后起修。
你如果一听到不足，不健康，立马就修正过来，那你身体好起来，真的像箭一样快。
至于起居有常，也非常重要。
因为你人体最大的阴阳就在白天跟黑夜，看你白天干什么，就知道你阳气怎么样，看你黑夜做什么，就知道你阴血如何。
白天要动作以养阳，所以每天我们再忙都会有一两个小时练功火耕田种地，晒太阳，让身体处处汗，浑身上下都很通透，阳气就能敷布到各个地方去。
脏腑周围没有地方会成为缺氧缺气缺血的死角，那疾病自然就呆不下去了。
晚上夜卧以养阴！
最大的养阴血不是六味地黄丸、四物汤，虽然说男用六味补精，女用四物养血。
平常草木给你的补益，怎么比得上天地规律对你的灌输补助呢？
晚上你顺着天地黑暗就进入封藏睡眠状态，雷打不动，手机关掉，一切应酬，朋友的电话，都尽量少管。
那么你精血饱满膨胀起来就很快，你去看大自然造物，都是在晚上，今天下午，你去看禾苗才那么一点，明天早上一去看，才经历一个晚上，就长长了很多，为什么？
因为晚上都是造血造精的最好时机，你如果错过了这时机，那药物是鞭长莫及，补不到的。
没有药物能够取代你晚上沉睡带来的充足气血。
所以懂养生的人都会把晚上的消耗减到最低，但现在不同，大家把最厉害的消耗都放在了晚上，所以身体气血才越来越差。
夜生活是不太健康正常的，中医认为要起居有常，这是要跟大自然的常规相应，而不是随顺你你那小圈子，更不是随顺夜猫子的夜生活。
所以起居有常这个常字很重要，中医是以不变应万变，健康是常规，疾病是异常，你如果都能常规地生活，那疾病就很难起来了。
所以《黄帝内经》告诉我们医生要医治病人，自己首先要回归正常，回归自然。
常以不病调病人，现在人们之所以多病，是因为生活起居离自然，越来越远，偏离正常偏离常规太厉害。
至于第三点不妄作劳。
很好理解，首先大家要去参，什么是劳，有哪些劳？
劳分为劳身、劳心跟房劳。
这里头都有一个度在那里，小劳身体可以养生，过劳妄劳了就伤身。
古人把治大国比喻成烹小鲜做小菜，因为火候不到，搞不熟，火候太大，就搞焦了。
身体也这样，你劳动不够，气血就不温不暖不畅行，你劳力过度，搞得脱力，大汗淋漓，就把身体给榨干了。
至于劳心，平常往正能量方面想，心念单一，这样反而有益，你如果心中老起妄想，那身体就会累得很快。
我们治的很多妇人病，跟劳心分不开，这些妇人操丈夫操儿女，操公公婆婆，把心血都操光了，这也看不顺，那也看不顺，把自己气脉都看差了。
所以说，心中如果没有杂念地区干活劳作，那真是人生最幸福的一件事啊！
你如果带着杂念得失去干活，那就越干越气，身心不同步，反而把身体干伤了。
常言道，统一世界容易，统一身心难。
很多领导在外面叱咤风云，统一了公司事业的整个领域，但真正叫他很好地统一身心，他就没有整个觉悟。
大家看那些年少有为的卓越者，他们另外一方面却饱受着病痛的折磨，不是因为他们不聪明，而是他们很少把聪明放在统一身心里面来。
向外修得事业，向内修得健康！
这有内外不断地协调，就像两条腿走路，才迈得开来。
至于房劳手淫，如果过度了，那伤身体真的非常快。
精血易散而难成，就像钱财难赚而容易花一样，不是说你没有钱，而是因为你养成了大手大脚的 惯。
所以虽然补益得多，你消耗得更多，这就是为什么壮阳补肾药不能补肾的根本。
节制房劳淫欲，才能从根源上让你肾精慢慢起来。
这就是要落实的三点，其实大方面说是三，小的细节可远远不止三。
大家要记住，片面地读很多很多书，不如沉下心性来，把一本经典的书反复读好。
古人说，半部论语治天下。
真正会读书的人，半部《黄帝内经》也足以治身体。
知识绝不是越多越好，要你能够受用才好。
所以反复地读经典，不如用经典里面一两句纲领性的话来去执行实修。
《黄帝内经》不仅仅是一部描写中医健康知识的书，它更是一部教人修炼身体的书。

@1600854458 917楼 2014-03-31 19:39:59
有幸遇見樓主，然後一發不可收拾，一路狂追，追了十三天。終於追上了，天天都看這個帖。
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学医看帖，不单要发勇猛心，跟更要发长远心。
落后就要追赶，不足就要弥补。
这勇猛心很重要，但长远心更重要。
很多勇猛心的人，就像三板斧，劈过了，烧过了，反而冷淡下来。
而长远心不紧不慢地干的，最后更容易出成果。
所以不在于大家一天要学多少，要追得多紧凑。
每天只要学一点就够了，滴水虽微，渐盈大器。
你看那些跑五千米的年轻壮汉，用快速冲刺，还没跑到终点就累垮了。
而那些不紧不慢，用富有钟表般节奏，慢慢行走的老年人，别说是五千米，就算是五万米他都走得下来。
现在很多人说心有余力不足，很多人叹时间不够用，叹体力不支。
我们在山里头跟一位七十多岁的长者一起种茶耕地。
这位老爷子，从早干到晚没见他喊累过，常年到头很少生病，家里基本不备药。
我们刚开始跟他干半天就累倒了，难道我们年轻人体力还不如一个老头子吗？
后来老爷子一句话，才点破干活的诀窍，不急不慢，文火煲靓汤。
你做一件事情，要找到一个方式，就是让自己持久去做不累的，反而能越做越有滋味，那么你人生就找到了自己真正的位置跟支点。
刚开始我们用冲刺的勇猛去锄草，干一上午下来就干不动了。
反而不如老爷子持久干一天不累，而且活又干得漂亮。
现在大家学 不缺乏知识、名师，更不缺乏好帖好文章，缺乏的是这颗像煲汤那样，不紧不慢的状态。
缺乏的是像马拉松那样富有节奏的长远心，持久力。
学中医拼的不会暂时，拼的是一辈子。
不比你学得有多多块，而是比你学得有多久！
不看你学多少知识，而看你这些知识有没有真正受用。
只有受用才是检验你每天学 成果的唯一标准！

@athena_00 919楼 2014-03-31 22:12:07
医生，我这人爱生气，一生气，气血就弱，真是三天都补不回来，很后悔，很痛苦。我得了产后风，病了一年了，但这个病容易复发，很难缠，好了，又复发，也曾经好转过，现在头晕心慌乏力怕风怕冷，很难受，能帮我开方吗？谢谢!
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产后风该如何治疗呢？
跟一般的伤风有什么不同？
大家需要把这个病名琢磨透，治法就出来了。
产后风是治疗风邪还是治疗产后的体质？
刚开始我们治疗产后风，会用一些风药，如羌活、独活，解肌表发汗的。
发现一阵子有用，但随后又容易复发。
古人说，不患风之不去，而患风之复来。
产后风更是这样，很多妇人生完小孩后，月子没有坐好，等于她身体卫表的那重金钟罩破损了，千疮百孔得不到很好的修复。
所以祛风只是治标，真正的修复正气，把体表金钟罩防护好，才是治根治本，因为产后的体质就是多虚多郁。
产后气血大亏，有些医家就用八珍汤去补益气血，发现也难治好产后风，为什么？
你只是去补助体虚，没有去驱逐风邪，也难以达到根治的效果。
所以产后风的治疗，一方面要照顾到本虚，气血营卫不足。
一方面要照顾到表实，肌表为风邪所闭郁。
这样内补外利，就是治疗产后风的大法。
向内补益产后之虚，向外疏利六淫之气。
这样标本并行，病痛就可愈。
你如果只是补虚，就像国家有敌人进来，你只是不断在加强农业生产，还是无济于事。
你只是一味地驱邪，就像国库空虚，你都还不断劳民伤财，去驱逐病邪，发现打出去后，它又进来。
只有一方面与民休息，加强粮食生产，巩固国力，一方面操练兵士，故宫长城，逐邪于边塞之外，这才能彻底把产后风根除。
这个产后风，如果从历史角度来看，它就像楚汉相争多年，国家财力空虚，无力再战。
即便汉景帝之时，有匈奴来侵犯，也只能暂时睁一只眼闭一只眼。
运用黄老之学 ，与民休息，恢复国力，等到汉武帝时代，才能够大振汉朝之威，逐匈奴于边塞八百里以外。
当时汉武帝雄心万丈地说，犯我大汉者，虽远必诛!
为什么有着气势呢？
底气已经足了，自然金钟罩防卫之气，向边塞外面扩张，外敌不敢也不能进来。
所以为何我们治疗产后风会用到桂枝汤加人参呢？还可以加一些风药，如荆芥、防风。
因为人参、白芍、生姜、大枣、甘草，就像给你身体补助粮草，补益国库空虚，而桂枝、荆芥、防风、川芎这些风药，能够驱邪达表，像将军一样，把敌人赶出体外边疆。
所以当大家把一个病的理法吃透，思路理顺，用药就很灵活，产后风厉害的体虚日久，你以扶正为主，要多休息，少看电视，少劳身体。
产后风较轻的，体力还行，就干脆一鼓作气，以驱邪的风药为主，把风邪赶出体外，同时要注意，坐卧不当风，走路要挺胸。
这方剂之学，如同排兵布阵，或者国家历史，你得有兵力，足粮草，才能够打仗，才能够富强。
单有将军士兵，没粮草不行，单有粮草，没将军士兵也不行。
这就是为何养生要动静结合，动，你可以练武练功，野蛮其体魄，把身体彪悍之气练出来。
静，你可以静坐养心，可以休养生息，把身体沉潜内敛之气练出来。
这样既有卫气外护，也有真气内生。
就像既有风药达表，又有护养脾胃的药固里。
这样表里相兼顾，才是愈病保健之道。

@商饮 927楼 2014-04-01 13:04:00
楼主，一直有看帖，不知道胆结石平时生活该吃点什么？麻烦啦！好帖收藏了
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胆结石健康处方：
一平时要规律饮食，不要缺早餐。胆汁的排放是非常规律了，你规律它才能规律。有些人很喜欢吃零食吃宵夜，其实这都是在伤肝胆，你不规律了，你周身代谢都不规律。所以我们懂得吃什么重要，但懂得如何规律地吃更重要。我们是非时不食，就是一天只按时吃三餐。平时没有零食点心宵夜。
二要喝淡温水，不要喝饮料。淡温水可以帮助你淡渗血脉，各类饮料牛奶它会帮你浓缩体液。现在人体液普遍都偏粘稠，需要的不是阴阳，而是清静，只有淡的津液流通才迅速，粘稠的饮料流通起来阻力就大。现在很多小孩子十来岁，就胆囊壁毛糙，甚至还脂肪肝、胆结石。哪有得病这么早的，还不是天天抱着蛋糕瓜子，喝着饮料牛奶搞出来的。偶尔吃吃可以，但你天天吃就不行。现在很多孩子一口渴就拿牛奶来当水，这样越喝越渴，越喝体液越浓缩，代谢产物，病理产物越难排出。中医不看你往身体进多少好东西，而看你身体能不能够有多块地把瘀滞排出去。如果一样东西很好吃，很符合你欲望，但吃进来又很难排出去的，告诉你这是助痰生湿之品，一定要远离啊！
三要吃清淡的，不要吃粘腻难消化的。这是一样的道理，像鸡蛋、糯米、零食，这都是粘腻难化的，我们这个时代要吃容易消化的。现在很多人怕饿，其实饿才是身体健康的表现。你应该不要饥饿，要怕饱。粘腻饱胀，百脉闭塞，不要说胆结石喜欢停留，肾结石，息肉包块都喜欢停留。
四要少谋虑，谋虑伤肝胆。胆结石你想想，是要治结石还是要治胆？不啊哟只盯着结石，中医看的是胆，胆功能好，结石自然留不住。胆主决断，你如果患得患失，长期情志像卡轮子那样，郁结在一处，代表你的肝胆经脉堵塞瘀滞，肝胆疏泄之功减退，这样堵塞就会日日加重。
五多敲打胆经，人体侧面循行的是胆经，敲敲打打，可疑帮助瘀滞疏通。就像一个布满铁垢的管子，你用一般的竹子，很难把垢积刮下来，这时用什么，用锤子，把管子锤几下，震动几下，那垢积纷纷就掉下来。所以胆结石的病人，平时对自己身体要捶捶打打，防止久坐不动。你坐在沙发上都挪动不了，你的气血就容易赛车。
六少熬夜。这一条是站在正气的角度上提出来的建议，最后你的解释一定是靠正气足把它推动出去的。你看你把一锅汤熬到最后，粘糊糊的就像沙石状，中医叫做炼液成沙成石。熬夜在中医看来，就是你把身体当成锅炉来熬炼，所以熬夜容易熬出脂肪肝，胆囊壁毛糙，甚至胆结石，熬到病理产物都变得粘糊糊，粘在管壁上排不下来。

@净业同修 928楼 2014-04-01 13:06:08
楼主：您好！想请教一下增液汤小孩能喝吗？如果可以服用请问剂量多少？
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方药剂量要因人因病而异。
一般我们开给小孩子的汤方是常规剂量的三分之一，如果是婴幼儿就更少了，当然你如果用来泡脚的方，量大一点也无所谓。
增液汤有多方面用途。
能够增水行舟，治疗大便秘结。
能够增液补阴，治疗血液粘稠。
能够增液降火，治疗阴虚火旺。
......
......
小孩子现在很多喜欢吃解表小食，煎炸烧烤，把津液都内耗没了，大便就排不畅，还容易上火发烧。
同时小孩子经常在一起跑跑跳跳，玩耍出汗，都不知道找水喝，所以家长给孩子背一个小小保温瓶，保持按时喝点温开水，就是最好的增液汤。
同时小孩子条件好的，父母给他很多零花钱，在白开水跟牛奶饮料面前，一般欲望的选择都不会选择健康的白开水，而选择浓稠粘腻的牛奶饮料。
这样越喝，血脉体液就越粘滞，身体的津液阴分就越不足。
所以大家说，钱是不是好东西，爱心是不是就一定对孩子好？
没有正知正见去用钱，反而会买来疾病。
无理智地爱，反而是一种伤害。
现在条件好的家庭到处都是，而把孩子养得病怏怏的，也随处可见。
我们切莫残害将来祖国的幼苗啊！
所以说多一点中医养生保健知识，你的孩子会少很多苦。
更重要的是你可以节省更多的精力财力，避免无谓的内耗。
这时你就知道为什么在中医养生里头：
零食养病不养命。
有一种健康的杀手就叫做饮料加街边小食。
如果娃子懂得规律，饮淡开水，避免零食饮料，你根本就不用去增液，他的体液自然清洁充沛。
所以在病情的结果上老搞不定，一定要调到疾病产生的根源去，你才能够真正截断扭转，获得健康。

48、山豆根1
山豆根解热毒，能止咽喉之痛。
大家好！上节课我们讲到地肤子这味药。
地肤子既能利膀胱，也可以洗皮肤之风，它可以通过导水热下行，把皮肤湿热撤下去。
浊阴出下窍！
不去干扰皮肤，皮肤瘙痒自消。
它是入足太阳膀胱经的，古人说足太阳膀胱经主表，所以你肌表有邪热，可以从膀胱水道而出。
故治病要内外观，上下观，要有整体观，不要看到皮肤病，只知道治皮，而不知通利膀胱之理。



在《得配本草》里头，指出用地肤子煎汤外洗，治一切疥疮。
内服可以通利膀胱，去皮肤热。
我们说，加到内服方里，治疗皮肤瘙痒，经常用地肤子配白鲜皮，它们两个可是皮肤湿痒黄金搭档。
但大家要知道皮肤病瘙痒，要少吃葱姜蒜调料，以及海鲜蛋奶这些东西。
保持血液通畅清净，皮肤瘙痒就好得快。
这是在源头上不对身体血脉脏腑污染，又通过药物再支流上打开通道，给邪热以出路。
那么血脉中的血毒，皮肤中的湿热，自然随着膀胱排到太平洋去了。
所以治皮肤病就两个思路，一个你不要再对身体污染，另外一个要使浊阴出下窍，打开皮肤湿浊下行的通道，这就是为何麻黄连翘赤小豆汤加味，上开毛窍，下通水道，使热得外越，湿得下泻，湿热分消，痒痛自然没了。

48、山豆根2
我们再来看地肤子利膀胱之功效，它跟车前子也有得一拼，在《医学正传》里头记载，有个病人七十岁，在秋天时患了尿频尿急，淋漓不尽二十多天，用了好多种方法治不好。
后来得到一个民间简验之方，就用地肤子的全草，捣碎挤出汁来，一服小便遂通，淋漓不尽之感尽去。
至平至常至贱之物，回生救急之功居然如此至神至奇。
真是天下无神奇之药，只有平常之药，平常之药用到极处，便为神奇。
又是一个单方一味气煞名医的故事。



所以《本草求真》中对地肤子利膀胱的功效，非常赞赏，里面说地肤子转入膀胱，泻膀胱血虚湿热，利小便淋漓闭塞。
凡小便因热而见频数，或控制不了，以地肤子味苦入阴，性寒胜热，使湿热尽从小便而出。
古人说，诸病皆起于虚。
所以虚而偏热者，你就可以把地肤子跟甘草连用。
一泻水热之实。
二补中土之虚。
这样本虚标实都照顾到了，这就是以后我们讲补泻标本虚实的时候，要跟大家提到一些很好的药对配伍，黄金搭档。
它们就像一个提供粮草，一个在前面战场杀敌一样，相互配合，无坚不摧。
如果说人体皮肤是肺所主，肺为水是上源，就像天空中云朵。
当云朵被污染后，一片灰暗，这时该怎么办？
天上要把这些酸雨下到地下来，排泄到大海去。那么天空就可意恢复雨后天晴，空气如洗的状态。

48、山豆根3
而对于人体而言，膀胱不正是水的下游大海吗？
所以你要知道地肤子是如何走的，这里不就很明白吗？
它就是降本流末，从天而降。子类药，诸子皆降，把肺皮肤的污浊都降到大地肠道大海膀胱中去。
真是水热下行，雨后天晴啊！
为什么《神农本草经》上说地肤子吃后能令人耳目聪明。
这主要是病人九窍为湿热所熏蒸干扰，就像雾霾天气，湿气很重，双目不见十米以外，你只要把这些湿物降下去，那么自然耳聪目明。
所以治疗耳目不聪明，要属于湿热实证的才用地肤子，虚证的要用枸杞子。



大家要知道，你再会人工降雨，去治理污染，但你降的是酸雨，伤的是大地，想要根除雾霾湿热，那就要少人为的污染。
先污染后治理的思想，证明已经行不通了，所以只知道前半辈子去拼搏，后半辈子来治病的想法是非常愚蠢的。
只有源头上不污染，源头上进行保健养生，使湿热不生，污染不起，那么你又何须去清热利湿，使浊阴出下窍呢？

48、山豆根4
好地肤子这味药我们复 到这里，下面给大家讲山豆根。
山豆根解热毒，能止咽喉之痛。
大家知道吗？
山豆根可是治疗咽喉肿痛第一要药。
咽喉乃肺胃之门户，一旦温热上攻，热毒蕴结，咽喉就肿痛，严重的闭阻，水谷都难进。
近年来研究说，山豆根对肺癌、喉癌、膀胱癌都有一定疗效，当然这种癌症是属于实证，热毒亢盛的，早起的就可以用，如果中晚期正气亏虚，就要少用或慎用，毕竟大苦大寒之品，容易伤中败胃，过量服用，会引起呕吐腹泻或胸闷心悸。
如果你摸病人脉象，不是很亢盛有力，那么你再选用这种大苦大寒，清热解毒的药物时，就要慎重。



所以我们学每一味药，既要懂得这味药的适用范围，也要懂得什么时候不能用这味药。
就像你开车一样，既要懂得什么时候踩油门，又要懂得什么时候踩刹车。
同时调整方向盘更为重要，因为你该用到哪里，全凭你的诊断，你的诊断决定了你的方向。
为什么山豆根对肺咽喉膀胱癌都有一定的疗效，这就考验到我们的五脏别通理论，肺与膀胱相别通，咽喉为肺之门户。
所以很多治疗肺热肺炎的药物，如白茅根、芦根、白花蛇舌草、鱼腥草、车前草，它同时可以治疗尿道炎、膀胱炎、咽炎。
所以当你知道中医的基础理论时，有些药物功效你可以推出来。
就像你知道数学的定理公理后，你可以得出很多有用的推论。
这些推论将成为你治病用药的法则，甚至成为你的独门心法。

48、山豆根5
你能够把这味药用到别人想不到的地方产生效果，就像我们用清肺热的药治疗膀胱尿赤，用降肺气的药治疗大便闭塞，用通大肠的药治疗肝炎，用强心的药治疗便秘，用健脾的药治疗肥胖。
这些很多非常好的推论，你如果懂得中医的原理，那么你都是唾手可得的。
你如果不懂的话，今天听别人报道这个好，明天听别人又报道那个好，怎么别人用得那么得心应手，到自己手上用起来就不灵光了呢？
原来你没有把这个推论的过程搞清楚，所以你不知道什么时机该用这个推论。
比如同样一个肺热，如果是水热亢盛的，我们利他膀胱，水热就下撤，水热就往下走，阳随阴降，亢阳被阴水带出体外。
如果是大便堵塞，肺也热，那这时我们就用通肠法，肠通肺热就下移，起到脏邪还腑，阴病出阳的效果。



人体脏为阴，腑为阳，如果脏毒通过六腑来排出体外，撤出体外，那疾病就在减轻。
如果六腑之毒，反过来灌回五脏，因为六腑堵塞，导致五脏鼎沸，咽喉火起，这疾病就加重。
所以这时我们要用山豆根治咽喉热毒肿痛之标，用硝黄这些药物通降六腑，打开热火下行的通道以治其本。
故《仁斋直指方》里头有个山豆根丸，方子仅由四味药组成。
山豆根、升麻、大黄、芒硝。
专治疗脏腑积热，上攻咽喉，导致咽喉闭塞难受，红肿热痛，这时需要从咽喉这至高点上降本流末，使浊阴归六腑，浊火撤下去不反弹，那么诸症自除。
可见一个咽喉炎症都要五脏六腑观，你如果是单纯的咽喉肿痛，那太简单了。

48、山豆根6
在《本草图经》中记载，你只需要拿一条山豆根，只需一小寸，放在嘴里，像金嗓子那样含着，这样解除咽喉肿痛的效果就非常好。
边含你边把苦味的唾沫，慢慢咽下去，苦能降，寒能清，山豆根以它苦寒清降之功，得到秋天肃降下行之令，善于解除肺胃咽喉热火。
凡一切热毒性咽炎，或者温热邪气外感，用山豆根苦寒解毒，降本流末，表里上下，无处不宜。
故在《本草求真》中说，山豆根它功能专门泻心保肺，肃降火逆，心火烧到肺，心肺交炽，迫使火毒攻咽，肿痛不宁，单用山豆根降上逆之火，平炎上之势，使火自上达下，拨转亢盛的心火，使之顺承，而咽痛自消。
故曰，山豆根乃解咽喉肿痛第一要药！
山豆根它不单解咽喉肿痛，你火星炎上导致的口舌生疮痛牙龈肿痛都可以用，大家不要只看到《药性赋》上止咽喉之痛，对于牙痛目赤肿痛就不敢用。
中医的精华不在病名，而在病机.
不在疼痛爆发的部位，而在里面脏腑气机的升降。
总之一切火热之毒，我们都要让它浊阴浊火通通归入六腑。
所以用山豆根丸，不仅治咽喉闭塞疼痛，更是治牙痛妙方，你可以用来煎汤漱口，也可以咽下。



我们前面跟大家提到，有个咽喉热毒三药。
射干、马勃、山豆根。
它们强强联合，集中优势兵力，直接定位在咽喉部。
你在辩证的基础上，加上这组对药，治咽部热毒如神。
当然你如果碰到流行性感冒，各种腮腺炎引起的咽痛，你可以用二根汤。
二根即山豆根跟板蓝根。
这二根解咽喉热毒，也是相须相用的，相互促进相得益彰，是组很好的对药。
所以一般轻微的咽喉肿痛，你只需派山豆根出马就马到功成。
如果是重症的咽喉肿痛，那就两个办法。
一个要辨明病机，对原发病治疗。
另一个要强强联合治咽要药。

48、山豆根7
咽喉这个地方人体的要害，非常重要。
你看从上到下，咽喉那地方非常狭窄，为什么人们把狭窄的交通要冲称之为咽喉要道，就像马六甲海峡一样，是航海的咽喉要道，这个地方最容易壅滞堵塞。
咽痛喉痹严重的会危机生命，会导致水谷不下，呼吸困难。
所以你不要以为小小的咽炎咽痛就忽视之。
我们既要学会如何治咽，同时更要知道什么原因引起咽喉痹阻。
最常见的一个是逢年过节吃得太好。



六腑堵塞下不去，浊火就反弹到咽喉来。
今年过完春节后，陆续来找看病的病人，居然有一大部分是咽炎牙痛的，我们都是咽喉热毒三药，加上通肠法，通降整条消化道，使阳随阴降，肿痛才慢慢消下来。
你这阳亢的热毒，只有随着肠子里的阴实挡道被攻下来通下去，咽喉部才会舒服顺畅。
这就好比水库的下口，堵住了，水一下子蔓延到上游的山上来。
你在下游开闸放坝，水就退下去了。
所以退咽炎肿热，不要只治咽喉，要退六腑毒热。

@行行中行行 933楼 2014-04-01 17:05:16
请问楼主，平时大便粘腻，需要注意些什么，要如何养生保健？
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这个大便的问题，你要看大小肠。
大小肠要看嘴巴。
因为嘴巴是大小肠的开口，整条消化道都开窍于口。
所以大便粘腻很费纸，粘肛门又粘厕所，直接就反应它身体浊阴多，消化不彻底的食物多。
一方面要提高消化力，另一方面要减少难消化的食物。
好，如何提高消化力呢？
中医认为脾主运化，现在人很多脾胃不好，不是因为营养不好，而是因为思虑过度。
思则气结！
你看那些犯相思病的都茶饭不思，大便滞涩，为什么？
因为他气机就像打结一样，你不把结解开，那你肠道粘滞不畅之感就难以松开。
所以病人一旦情志舒畅，少思虑后，想不到大肠就解放了，大便就快得像箭一样。
所以说，提高脾运化消化力，靠的是少思虑少伤脾，你不去折腾你的脾，其实你身体强悍得很。
只是现在人很多都是自己把自己身体折腾坏了。
我们是建议食不言食不视食不思的。
有个善养生的老者，人问其延年之术？
他说，吃饭睡觉。
大家就不解，反问道，都是吃饭睡觉，为什么你养得好，别人就养不好。
老者哈哈大笑说，人家吃饭时不好好吃饭，千般思索，睡觉时不好好睡觉，万种计较。你说饭都吃不好，觉都睡不好，这身体连基本的都没保障，能好吗？
我们看，现在大家在日常生活中就碰到很多健康隐形杀手。
第一个就是吃饭时，大家心思不在饭上，滔滔不绝谈话，饭都没经过细嚼慢咽这一关，就吞下，你说肠胃消化能好吗？所以我们是食不言的。
第二个就是吃饭时，大家都看着电视，你的神都跑到电视上去，关注外在，气血都不像母鸡孵蛋那样下注于五脏去消化食物，这样脏腑缺血，食物怎么消化得好。
第三个就是吃饭时，大家都脑子转个不停，想工作又想学 ，思则气结，你不放松，肠胃怎么能放松得进餐，向下排泄呢？所以你肚子里头都是搁浅在那里的隔夜粮，排不畅的代谢产物啊！这样怎么不遗臭周身，黏黏腻腻呢？
所以这三方面都可以提高脾胃的运化能力，你无非就是要保证在吃饭时安安静静，细嚼慢咽。
有个国医大师，他一百多岁，总结出养生八字诀，即：
童心、蚁食、龟欲、猴行。
其中蚁食，大家好好去参透，为什么细嚼慢咽的人，更容易接近长寿，你看长寿那些人，有哪个是狼吞虎咽的。
他们一定是很细心地吃完每顿饭，不像现在边说话边吃饭，边玩手机边吃饭，边看电视边往嘴里送食物。
这是自己吧自己身体搞分裂了，为什么说饭吃不好，会把人吃出病来就是这样来的。
你吃饭都散散乱乱，做事能够统一心安吗？
你都不给身体好好地消化，身体会好好地给你气血能量用吗？
我们再看第二条要吃容易消化的东西，那哪些不容易消化呢？
张仲景在《伤寒论》桂枝汤里头就提到饮食六忌，也就是生病之人都要通忌的。
即忌生冷、黏滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
大家想想，为什么这些东西难以消化呢？
大家看生冷瓜果凉饮败脾胃，黏滑的糯米粽子蛋糕就像胶水一样，沾在肠壁上不容易下来。
鱼生痰，肉生火，青菜豆腐保平安。
这些鸡鸭鱼肉之品，容易生湿生痰，你的大便粘滞，其实就是湿热痰浊在大肠的表现。
所以不要说肉类要少吃，就算是面类都要少吃。
同时还有五辛，各种辛辣烧烤之物要回避，这些虽然口感好，能助长人欲望，但脏腑并不欢迎它们，是给欲望吃的，而不是给健康吃的。
大家要分得清欲望的饮食观跟健康的饮食观，往往是截然相反的。
至于饮酒跟喝奶制品，这些都不是每天必须的，偶尔喝喝可以，如果天天以酒为浆，以奶当水，那大便不粘腻才怪。
至于什么是臭恶之物，就是那些留坏的，这些大家都会回避不吃，没有哪个啥子回去吃发霉之物。
但很多人却吃放了大量防腐剂，表面上看没有发霉的各种加工类食品，实际上都不如吃新鲜的好。
所以有条件的话，大家在超市里买菜，尽量买新鲜的，不要买保质期长的食品。
身体新陈代谢，它需要的是新鲜的时令季节蔬菜，而不是留得年长月久的加工食品。
所以家庭主妇要注意，虽然罐头鱼口感不错，火腿肠也惹人喜欢，包装牛奶更是孩子至爱，偶尔尝尝没问题，可经常吃就会吃出病来。
当你大便粘腻时，记住赶紧回归自然简单质朴的生活。
因为大便出问题，湿浊在肠道里，贻害无穷啊！
中医就能够在你肠道出现不良反应的第一时间就介入养生保健，你如果有这个反应能力，那很多疾病就像小草一样，还没来得及长起来，就让你拔掉了。

@stanley001 946楼 2014-04-02 00:38:26
熬夜是不好的 惯，但今晚阅读了楼主关于，菊花、射干、薏苡仁、藕节、瓜萎子、车前子等精彩介绍，还是很有收获，满足并愉悦着。楼主知识渊博，讲解的深入浅出，引经据典，图文并茂，传道、奉献，不求回报，给网络增添不少正能量。致敬！期待能成书、以便收藏、阅读、接微薄之力！
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大家看帖不要怕起步慢，不要怕落后，还是要以细嚼慢咽为度。
就像吃饭一样，饭要一口一口吃，细细地咀嚼，你就会越吃越有滋味。
药性医理也一样，要一个一个地嚼烂消化，虽然用时间会长一些，但你如果消化彻底后，给你带来的好处那是不可思议的。
所以建议大家一天一药，或者一次看一味药，学一个理。
《道德经》上说，少则得，多则惑。
学 要学到津津有味，绝对不能走马观花，操之过急，更不能贪多，囫囵吞枣。
饿着总比撑着好！
现在很多人都用强大的欲望来学 知识，就像海绵吸水一样，这有没有好处呢？
有好处，适合刚开始是一张白纸的时候来修学，而一旦你学到一定状态后，就应该改变一种方式，重视悟性的开发。
如果是真正的好知识，善知识，正能量，这类文章你学 后，会不断觉得心胸在打开，容量在增大，那么你就是学到位了。
如果是另外一种知识，越学越多是非争辩，计较得失。
这就说明学到牛角尖上去了，这时就不是在开发悟性，而是在关闭自己的悟性之门。
所以希望大家由平常的贪学状态过度到更高层的修学状态学乐状态。
这样你就可以不断地把知识转化为行动而身心受用，可以像《论语》上说的敏于事而慎于言，就有道而正焉。

@竹西的银镯 963楼 2014-04-02 12:10:06
我父亲便秘很多年了，大便经常很干燥，有痔疮，有脱肛，两年前动过手术切去了一段肠，但是现在又复发了。一般是两天或三天大便一次，每次都会脱肛加出血。几个月前出过一场车祸，现在脑部还有淤血。求老师开方，最好是药房可以买到的颗粒，中成药……
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这位朋友应该没有详细地读帖，还不知道这是学 帖，不是治病的地方，是带大家去理顺中医思路，学 保健养生之术。
身体真有病出现问题，不能轻易地在网上求方求药。
将在外，军令有所不受。
一个壮汉不能隔山打牛，一个医生也不能够轻易隔空开方药。
因为一些疑难的疾病瞬息万变，虽然有些普通的寻常病，一些医生电话里也能开出有效的方子，但难免容易误诊。
所以大家要有正知正见，网上多学 ，多懂保健养生，少以身试药。
这里跟大家分析一下便秘跟车祸后脑部的瘀血，既然提到了，大家就顺便学 一样。
便秘要分阴阳，脑部的瘀血要看升降。
大家看，肠子里头为何会干燥，大便为何会艰涩难出，千呼万唤都不出来。
你只要有点常规的物理知识，都知道不外乎是两方面原因，一是缺乏润滑的阴液，另外缺乏一股阳气动力。
所以便秘首分阴阳。
好比如我们前面提到大船搁浅的故事。
大船搁浅在江上，如同肠中积滞搁浅才肠道，你想让大船动，一是要增水行舟，补养阴液，另外一方面是要加大风力，船的马力才能开动起来。
为何中老年人 惯性便秘多，主要是阴阳两虚。
阴虚则肠道失润，阳虚则肠道动力不济。
这样你拼命在那里努力拉，拉到肛裂出血脱肛，它大便还是不肯下来。
所以在保健养生上，必须注意一方面少吃煎炸烧烤，如花生米油条这些消耗阴液之品，反过来可以多喝稀粥芝麻糊甚至豆浆加些生姜。
为什么呢？
因为豆浆性滋润，稍微偏点凉，再加点生姜就能够暖胃，帮助降逆，帮助胃肠蠕动，防止寒凉伤胃。
这样阴液濡润之品，喝进去又能得到阳火动力的推动，那么大便就容易松通。
至于阳火不足，老年人肠道动力不够，就要注意养阳，保护阳气，你看那些经常久坐在沙发上的人们大便都不太顺畅，那些多活动的体力劳动者，反而大便爽快。
这是气血状态的问题，久坐伤脾，伤阳，特别是白天久坐在卧室里，你都没有动，肠子它自然不肯动。
而你到外面拔拔草，爬爬山，俯仰吐纳之间，出汗眺望之际，都是在流通阳气，帮助身体运动。
这样你能动，肠子它自然也很欢快地蠕动。
所以没事不要老坐校车乘电梯，要迈开腿。
上次一个病人， 惯性便秘有两年多了，他问为什么？
我们一看他舌苔白滑，脉沉细，便说，你这便秘越吃水果香蕉越吃凉药就越坏事。
他说，是啊，你怎么知道？
我们跟他说，寒温都写在你的舌脉上，寒则凝，温则行，这是大自然之道。
冬天人家都走得很慢，夏天都走得快，所以肠道受凉冷，就会蠕动得慢，得到温暖就会排泄得快。
他说，那该怎么办？
我们跟他说，你出入都是车马，不是小车就是公交车，废弃了你的双腿就废弃了你的肠道，你腿不能动了，你肠道自然也不能动了。
你看所有中风偏瘫的病人，为什么用药有个诀窍，常常少不了火麻仁？
因为他们瘫在床上，腿没动了，大便就很多天都没动静，所以最后病人不是死在中风上，而是死在长期腹中不通气上。
这就是为何我们建议病人双腿一定要迈开来，我们就教他每天走三公里，风雨无阻，想不到他说两腿一迈开，大便就下来。
而且他迈步是三步并作两步走，腿叉得越开，肚子那团死气浊气就越容易排泄下来。
一段时间后，他说，以前上厕所蹲下去都很辛苦，现在蹲下去再起来，一点都不费劲。
看来这两条腿真像汽车的轮子，如果轮子坏了，那整个汽车就很快变成废铁。
所以这里跟大家讲一个秘诀，就是凡是摸到病人腿部太溪脉没力，甚至摸不到的，不用说了，病人下半身都是凉的，都是寒湿，大肠都走不动，本来食物一天就可以从上到下走掉的，结果走了三五天都走不完，你说这样的体质能好到哪去。
难怪他们年年在减小，大便越来越难排。
这已经提示大家阳主动的道理，你只要把这中医基础理论的三个字参透，那么 惯性便秘，老年人便秘为什么要用巴戟天、肉苁蓉、白术、当归，你都会清楚。
所以太极动则生阳，静则生阴，你不动你的腿脚，你肠道怎么有阳气动力？
你不静你的心态，你身体就永远不够阴液，为什么？
因为中医认为心主火！
很多人不好理解，其实中医你懂得取象比类是最好学的，准你没有什么文化基础，要从零开始学，只要掌握住窍门都可以一直不断地攀登中医这高峰。
你看心主火，说白了就是把人体看成是一个油灯，其中心脏就是灯芯之火。
你如果平时心意识停不住，烦恼重，这也管，那也管，这也操心，那也操心，你无形中就把心火调得越来越大，那结果你身体的阴液就越来越不够用。
大家看同样两盏灯，为什么一盏灯烧到半夜就烧干了，一盏灯烧到天亮还没灭，为什么？
因为第一盏灯把火开到最大，第二盏灯把火开到一半，这样谁活得长寿，谁用得耐久，拼的不是灯油，而是你究竟把灯火开得有多大。
所以古人说，自静其心延寿命，无求于物长精神。
你要寿命长，精神好，很简单，就四个字，静心无求。
静心是叫大家一心地做事，不要妄动心念，那么你五脏阴液就充足，不会被烧干，无求并不是叫大家没有追求，而是叫大家在做事时，不要太执着太计较。
人家的是非得失，随他去吧，我们但求无愧于心，尽职尽责就是了。
所以大家看，中医基础理论是不是很管用啊！
原来你想要补阴液，可以通过调小灯火，少消耗煎熬，多安心静卧，不妄动，那你阴液自然如长流之水，绵绵不绝。
现在很多人只知道在表面上去增液润肠，不知道心与小肠相表里，真正把你小肠津液耗干的是谁，是你念念不绝的妄想啊，是你烦恼纷飞的杂念啊！
你只要把这些东西调小，那么你的津液自然足够你百年之用。
不要说是去滋润肠道，就算是活到八九十岁一样腿脚轻便。
所以说不是现在多疾病，而是现在很多人都不知道怎么去养心性，怎么去使用自己这身体，怎么去把这盏灯火调到最适合，烧到最久。
搞得很多人把身体搞到空锅烧水都不知道，都还在拼命熬夜打麻将看电视，这真是请遍天下名医也无能为力啊！
好阴阳我们就略讲到这里，大家看到没有，阴阳是互根互用的，阳火大会损耗阴液，阴津足够，又能够点燃阳火，我们再看车祸后脑部的瘀血该如何理顺。
首先大家要从升降的高度来看，而不是看病人是车祸交通意外，还是跌打损伤，也不是看他伤在脑部还是背部，先要看一个整体，就是清阳跟浊阴。
脑为诸阳之会，清静之府，容不得半点浊阴，当脑中有瘀血时，大家立刻就该想到瘀血是浊阴。
浊阴应该出下窍！
下窍就是大小便！
还是一个原则性的问题，一个伤科医生，他一定是一个善于用活血化瘀跟通肠降浊这两大理法的，因为你最重都是要把身上的瘀血赶下来，排出体外。
所以大家看，复元活血汤，这跌打损伤非常重要的名方，为何用一派活血化瘀药加一味大黄呢？
等到讲汤头时跟大家细细道来，其实说穿了秘诀就一句话，大黄出了活血化瘀外，还能够让瘀血浊阴出下窍。
也就是说它可以打开人体瘀血下行之通道。
所以车祸或者跌打损伤的病人，保持大便通畅很重要。大便不通的话，瘀血就很难下来。
这样大家对便秘还有跌倒损伤瘀血就有一些新的启发了。
最后疾病归到源头去，并不是在治病，而是在治阴阳升降。
不是在现象上做表面文章，而是搞是实质的气机循环，寒热升降。

@水医 970楼 2014-04-02 12:59:46
楼主的中医沉淀令我佩服！楼主通俗易懂的解释药性赋对中医传承功德无量！希望有一天，楼主此解能出版成册。多年的学医从医生涯，感慨非中医难学，而是教者不懂教。诚心顶楼主！
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大家有没有发现，你小学的时候，哪门功课成绩好，并不是取决于那门功课的难易，而是取决于老师。
所以师傅领进门很重要，特别是国学的启蒙，一个良师如同一盏灯，加上一个指南针，能够让你前行的道路有光芒有方向。
一个好老师不是他教你多少知识，而是他能够教你坚持一辈子去干一件非常有意义的事，能够让你笃定方向，不变如一。
所以大家说，老师重不重要，教育重不重要啊？
非常重要！很多时候中医现在不能够很好普及开来，并不是因为中医不好，也不是因为中医没有临床疗效，不科学，这些都好。
那是因为什么？
因为我们从事中医的教育者，并没有把中医最生动活泼的一面展现给大众。
大众如果不能够学出快乐，学到甜头，学以致用的话，他如何能坚持学下去呢？
这也是为何我们一直提出“欲救病人，先救中医；欲救中医，教育先行”的道理。
复兴传统中医，以教育为本。
而教育最重要的一个环节，还是最基础的普及教育。
因为你把大家带上路，带上手后，大家就可以自己去修 中医浩如烟海的典籍，从中得到更多的智慧。
所以说善教育者，不是教你多少知识，而是教你一个信心，一个方向。
让你觉得有信心按照这个方向走下去，就能够得到人生最重要的健康平安幸福快乐。
中医之树之所以能够长青，不在别的地方，就在这里。
所以当中医能够成为大家学 的热潮，大家都能够以学 保健养生，获得健康为人生最大享受时，那中医复兴的历史使命就真正落实到位了！
所以现在我们开讲《药性赋》，希望将来有更多的医学教育工作者，开讲汗牛充栋的中医典籍。
我们其实更重要的不是去创造什么，因为古人创造太多东西了，我们只需要把这些东西包装好，或者开发出来，宣传出去就行了。
所以孔子说他述而不作，都是在讲述古人的东西，现在中医也是，你一辈子去讲述古人的智慧都讲不完，都受用不尽。
希望在接下来大家能够看到更多中医教育者出来讲学，普及中医。
这样水涨船高，民众中医素质上来，那天下自然就少很多病苦，多很多康乐！

@专业产品认证 972楼 2014-04-02 13:02:31
耳鸣如何治疗'谢谢
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不管是什么病，大家首先入门要学八纲八法，这是最重要的。
八法是汗吐下和消清温补。
八纲是阴阳表里虚实寒热。
当时我们大三见 的时候，暑假期间，回趟老家，老家有一位将近八十岁的老中医，是老牌同济医科大学毕业的。
他中西医都很厉害，每天病人都看不完，在当地口碑很好。
于是在熟人的带领下，我们就去拜访老中医，希望他能够让我们在那里抄方学 。
老中医第一句话问我们，什么是八纲八法？
我们脱口而出，因为在学校里都背得滚瓜烂熟。
他一听后，笑笑说，好，这个弟子我收了。
所以我们体会很深刻，老中医他重视什么？
重视的不是复杂的病名，而是这些纲领性的东西，因为这些东西三言两语却重如泰山，切中修学要害。
你水平有多高，都在这上面见分晓。
所以大家对中医的常识不要轻视，莫为容易来，便做等闲管。
你别小看这八纲八法这十六个字，每一个字都可以为你开一扇众妙之门。
你如果沉进去后，都会有无穷的受用。
所以大家看耳鸣怎么治，这要考验到大家中医内科学的基础，首先你要懂得分虚实，大都时候暴病属实，久病属虚。
年轻的大都是实证，年老的大都是虚证。
实证实在哪里，大都实在肝胆。
虚证虚在哪里，大都虚在脾肾。
所以大家不仅要知道肾开窍于耳，耳鸣虚证要从肾论治，同时更要懂得胆经环绕耳朵，肝胆郁结之火气，可以把痰浊湿热带上来，导致浊阴不降，耳窍鸣响。
所以我们在根据虚则补之，实则泻之的道理，耳鸣的治法就出来了。
肝胆有余，当疏泄之。
脾肾不足，当培补之。
有位七十多岁的老爷子，他耳鸣有一年多，断断续续，劳累过度就加重，大家一听就知道这耳鸣必伴随肾虚。
因为久病及肾，由于他眼睛也不太好使，所以叫他买了三瓶杞菊地黄丸，他吃完后到现在两年多了，都没有再耳鸣过。
当时也不知道杞菊地黄丸能够治耳鸣，原以为帮他眼睛先缓缓，其实本身就有六味地黄丸在里面，补益了肾，肾主骨生髓，开窍于耳。
肾功能得到补益，耳朵就能够聪耳。
肝功能得到补益，就能够明目。
所以我们碰到肝肾阴虚导致眼花耳鸣的中老年人，都叫他们吃杞菊地黄丸，大都有效果。
如果想要进一步提高疗效，还可以辩证加减这个汤方，这就要因人而异了。
还有一个四十多岁的司机，他在一次喝酒过后，耳朵鸣响了三天都退不下来。
由于开车不方面煎药，又得知他尿黄口苦，便知道这是肝胆湿热，借酒劲把痰浊带上清窍，使清窍被浊阴所蒙蔽，这些浊阴降不下来堵在那里，导致耳窍管道狭小，就像你吹口哨那样鸣叫。
大家看到没有，你吹口哨把嘴长得大大的，根本吹不出声音，你要吹出声音来，除非把最卷得很小，这样空气急速地通过狭小的管道就会鸣响。
而人体耳窍也一样，这些痰浊湿热，卡在管道壁上，使管道通而不畅，不平则鸣。
这时我们只需要让他浊阴出下窍，所以就叫他脉了两瓶龙胆泻肝丸，一瓶喝完，还没有喝第二瓶，耳朵就不响了。
所以大家耳鸣要抓住大原则，辨虚实，虚则补之，实则泻之。
补虚重在补肾。
泻实重在泻肝胆。
这样损有余而补不足，身体阴阳气血得到平衡，那么不平则鸣，平则不鸣，就这么简单。

@潜水透透气 980楼 2014-04-02 14:03:08
中医的沦落原因：1传播方法。2现在中医师学浅，使人误会了中医。3无法自证。
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中华文化的传承向来都不是一番风顺的，而是不断地饱受挫折，但又顽强地向上，这样一代一代，呈波浪式的前进。
所以有高潮，也有低谷。
中华文化每每都会在跟外来文化接壤碰撞过程反复融合，在表面上看起来好像低落沉沦，实际上是欲升先降，欲高飞先要伏低，在反复地去粗取精，去伪存真的过程中，又会迎来文化的新生，这才是真正中华文化的魅力，它具有无比地兼容。
所以当其他三大文明古国都渐渐文化断层消逝在历史尘埃中时，而中华文化不单没有消失，它更像一棵千年古树，而能能够吸收这些尘埃，以它们为土壤肥料，迸发出更顽强的生命来。
所以中医也是这样，中医现在的处境只是一时的历史愿意，中医将来的腾飞更是历史使然。
我们没法左右这股大势，这股大势，也并不受你的褒扬而来得更快，也不受你的贬低而受阻，一切都由我们这个时代跟人们的需要而随之改变。
所以接下来，我们能够做的就是顺应这个历史使命，顺应这个中医的大车轮，在普及宣传中医里头，尽点绵薄之力，在教育上面下些功夫，在临床里头多用心思。
这样中医的发展自然就越来越好。
至于中医师为什么水平参差不齐，甚至很多学到信心都失落了，这也是个历史遗留问题。
中医人本身的信心是建立在临床疗效上面的，临床乃中医之生命线，你如果学不能致用，临床难以得心应手，你自己都想放手。
归根结底，一个是我们大家从小接受的中医普及教育太少，国学底子太薄，学中医不是在考大学时才下手，你的种子最好是在娃娃时就播下。
这样等真正你毕业出来，中医早已根深蒂固，不可动摇。
所以还是在教育上面，我们中医的教育都慢了一步，在普及上都还不够广，不够深入到民间老百姓的日用生活中去。
不过大家不用灰心，学院教育还有师承教育，以及民间的中医普及教育，将来会给中医打上更强大的动力。
至于中医内证方面的东西，确实因人而异，每个人领悟不同，所以用中医的思路也不同。
就像一般人只懂得用汗法来治疗外感表证，如果体悟深的中医，他可以用汗法来治疗皮肤病，用汗法来治疗抑郁症，以及各类疑难杂症。
这里面你如果有去修炼体证的话，你从一个汗字入手，就可以体证出许多养生大道。
为什么每天保持微汗小汗就容易身心轻安，腿脚不沉，思维灵活。
从中可以看出古人说诸症当先解表的道理。
你解表不单是在治疗表证，同时人是一个整体，把里证也治了。
这里头的奥妙，只有你经常打坐跑步，或者耕田种地，才能体会得出来。
所以中医你不练练武，不参参禅，不学学书法，不种种地，有很多医理大道，你都很难体证到根结上。
这些方面的锻炼在一般医书上一般都很少提及到，但却是对你医学思路能够打开一扇众妙之门，使你在学医过程中灵感不断。
我们就通过去看到农夫施肥要先松土再放肥，从而领悟到运动补的道路，你要先对身体劳动劳作，让肌肉松通，血脉扩张，那你身体才能把水谷精微，吸纳储存起来用。
所以你就懂得在补益药里头加行气活血，并且教病人要迈开腿，要运动，要练功，这样药效就更高一筹。
我们又通过农人刮锅底垢，可以减少柴火的浪费，从而领悟到把肠道壁上的垢积，通过消食化积药引导下来，那你五脏六腑就更能够快速地吸取到水谷精微。
所以欲补先消，消的是什么？
消的是你六腑的垢积啊！
还有在烧柴过程中，我们发现湿柴，不容易烧出火来，所以提出湿柴不火论。
故病人肠道有湿，人身体就没有火力，没有阳刚之气。
这时你就用桂附地黄丸，加上些风药，把他肠道中的寒湿一风干，一温化，就像柴干了，火自然大。
同时我们在烧火过程中，发现你想要烧得快反而慢，因为你把灶下的。炉子塞满柴，火反而灭了，你塞到半满，火力是最大的。
所以人吃饭吃到满满的，反而疲倦没力，脑中缺氧，腿脚沉重，口中喘气，老是容易犯困，想休息。
相反你吃到半饱六成饱，肚子里头有足够的空间，就像柴灶里头有足够的空间给你空气对流一样，那火势越来越旺，你身体精力也越来越足。
所以养生就是这样，懂得养生之道的，他往往只吃到六七成饱。
胡吃海塞，不是往身体塞营养，而是塞病。
相互谦让，知足常乐，不仅仅是让出美德，还让出健康。
所以我们边体证到七分饱胜调脾之剂的道理，故而很多小孩子来看病，他们表面上看是体弱乏力。
我们反而教他们少吃，吃单一点，刚开始他们父母不理解，说怎么吃都吃不胖，你还让娃子那不更瘦。
结果他们目瞪口呆，为什么？
七分饱的娃子更健康，更少病。
他们不知道适当的肥料对农作物来说是补益，过量的肥料就是毒药会烧根。
现在很多娃子上课打哈欠，脑子不灵光，原来上面的气血都被踹到肠子历来消化食物了。
你说孩子能聪明吗？
并不是先天不聪明，而是你后天喂养过度，把他撑坏的啊！
所以就几剂保和丸，帮他肠道中积滞消一消，随后他精神就起来了，上课就不犯困了。
其实说白了就是把它塞满灶炉中的柴草，挪出一部分来，那灶炉的火有个燃烧空间，它就越烧越旺。
所以我们也亲自体证在六七分饱的状态下讲课写文章，脑子是最灵光的。
说饿它又不饿，说饱它又不饱，轻轻松松，最有耐力。
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所以大家要怎么学医，不是整天抱着书本，也不是在拼命拾着前人的牙慧，而是要多到生活中去悟，你领悟出一个道理，那么你一大片的病都会治了。
就像为什么有个儿科老中医，他用一首保和丸，治疗二十八种平常病或疑难病，老中医还笑着说，远不止这二十八种呢！
为什么呢？
因为老爷子领悟到，不饱真为却病方的道理。
而保和丸就是让你肠道不要处于饱和状态，这才能够保证你身体五脏安和，通过调理肠道积滞，从而让周身能够禀胃肠水谷之气，而生生不息。
你如果能够顿顿做到七分饱，一顿也不吃胀不吃满，告诉你不出十天半个月，你身体整个气质都会为之一变。
因为这条道理不仅我们现在受益，介绍给不少病人，他们实证过后也受益，所以才敢拿出来给大家分享。
所以我们感慨，读很多很多书，泛泛而读，不如反复地将一本经典的书读透，即使你反复地读一本经典的书，也不如你老老实实将一两句经典的修身大道落实到自己身体上，使身心真正受用来得那么重要。
这就是为何我们刚开始要像海绵那样吸取知识，到后面就要像牛反刍那样，消化彻底，把医理贯彻到生活中医去，这样中医跟生活分不开。
用医理去知道生活。
用生活去印证医理。
那么中医就会越来越受大家喜爱，医门龙象就代不乏焉！