36、鹿角
鹿角秘精髓，而腰脊之痛除。
大家好！上节课我们讲到檀香这味药，檀香跟沉香、降香一样，是贵重的理气药。
产于印度，我国的海南也有，这种生产于热带地区大森林里头的木柴，常年接受雨湿的洗礼，具备有强大的芳香化湿之力，真是有其地域必有其药气啊！
我们前面说的凉利之药生湿地，破积之药产高峰，湿热容易熏蒸的地方，也会产生很多这类芳香化湿之品，这是大自然中的阴阳之道。
天生一弊病，如湿热必有一物以克制之，如芳香行气化湿之品的药材。
所以你在什么地方行医，就要找出当地的特殊环境，然后找特殊药物对治之，这个在中医里头叫三因制宜，即：
因人制宜。
因地制宜。
因天制宜。
现在很多中医爱好者，以为中医的精华仅仅是辨证论治，以人为本，那只是最基本的中医，如果你再往前走，那中医更要因地制宜，因天制宜，即因时制宜。
地域环境差异，会有不同病，东西南北高山低谷，都会有不同的疾病趋向，四时节气变化，空气污染重的地方，跟大自然空气清新的山村又是不同的。
所以为何在城市我们用宣降肺气的思路很多，在山里头用驱逐寒湿的药物偏重，在沿海地区则用芳化淡渗湿浊的药物偏多，在人们住高楼很少接地气的，就要多用健脾和胃的药。
你如果懂得天时地利，再结合具体的病人，那你治起病来，往往有意外的收获跟惊喜。
所以为什么有些病人在沿海湿气脚病重的，一到内陆去，地方干爽，不药而愈，这提示我们要在病人身体制造一股土气，这样内地土厚，则可以渗湿，同时要把身体的风气提拔起来。
风也能够胜湿，风能令水干，能够把下注的水湿宣通开来，不留着为病。
所以大家学檀香，要学到广东湿热地带的用药特点，出了凉茶清热，跟更要懂得用芳香之品来化湿，不然只是清热不化湿，随后湿浊腐败瘀又会产生热。
所以大家看为何中医有个治疗大便粘腻通而不畅的香连丸，非常好用，就有木香跟黄连两味药组成。
如果你能够了解湿热的地域性，你就知道这汤方设计出来是多么地高明，大家想想，湿热大都是在岭南沿海地带，偏下的，所以人体湿热大都从肠道膀胱那里开始。
中医治湿热必然要像化学分析一样，把它分解开来，各个击破。
我们前面讲黄连，就知道它能从咽喉一直消毒解毒到肛门，降热之功殊胜，而且又能够厚肠胃。
而木香这类芳香之品，行气化湿健脾，所以湿阻气机，肠道粘滞不畅，解木香行气之力，皆可畅达之。
当然你也可以用些檀香，檀香乃理气要药，更是难得。但不管你用什么香，你都要把握住着病人是湿重，舌苔白腻，脘腹痞塞，还是热毒重，口苦，眼红，舌尖红。
如果是湿重，我们木香、檀香、藿香、砂仁、蔻仁，这些行气芳香之品一一都可以上。
如果是热重，黄连、黄芩、大黄、龙胆草、苦参，这些都可以上。
所以中医你能够学到这点，把湿热分析开来，再去用药，测其轻重，各个击破，那治病就变得不复杂了。
中医的道就在这里，不传之秘也在这里，难怪古人说，中医之秘全在于加减变化剂量拿捏，你如果传方传药不传剂量，不传加减变通，那等于没传。
所以大家学檀香就要学到芳香行气化湿这方面，学黄连就要学到清热解毒燥湿排浊这方面。
这样每个药物都可以代表一种理法，这样你越学就越有趣，越学也越轻松。
真正的学 是应该由万物学到三的层面，再学到一，最后执简驭繁。
你就可以像韩信点兵多多益善，药王识药越多越好。
相反你如果由一到三，再学到万，最后收不回来，那就越学越乱，越理不顺。
这样一个方子都不能够变通使用。
讲檀香时，我们顺便跟大家讲一个单用檀香治顽固胸腹痛的案例，大家知道火神派的创始人郑钦安，知道他善用姜桂附，但很少人知道他更善于用芳香行气的药。
有个中年病人，经常在外面抬轿子，冒风淋雨，贪凉阴冷，饿时三餐不续，饱食暴饮暴食。
这样日久胸脘疼痛，腹中胀满，呃逆嗳气。
但因为家中一贫如洗，无力医治，这一老病一拖就是好几年，实在痛得没办法，就去找郑钦安，问他能否开一个不用花什么钱的方子，又能治好病的？
郑钦安诊完病后笑笑说，有一招不费分文，却可愈病。
现在街头正有一家富人在做家具，在做家具过程中会有很多家具的木屑，你去讨要一把木屑，每次用一钱左右，再加上五片生姜送服，十天后你再来找我看看。
这病人半信半疑，原本准备花点小钱来治病，想不到这个医生居然弄个不花钱的招法，但想到人家也是名医，就遵循去做。
十天后病人兴高采烈，不是来看病，而是来道谢，说，多年痼疾霍然而愈，并问这是为何？
郑钦安笑笑说，原来富翁是用檀香木打造家具，檀香能够疗心气胃痛，芳香善走，乃理气要药，凡沉寒冷气在胸腹，檀香无不善通之。
再加生姜来煎汤送服，取生姜一方面发散风寒，另一方面降逆止呕，这样寒从外散，肠腑中逆气得以温降。
这样辛开降浊，就像盘古开天辟地一样，清升浊降，切中病机，不费分文，把多年顽疾治愈。
难怪古人说，竹头木屑，皆利兵家。
这句话可以放在中医里头来说，竹头木屑，皆利医家。
大家都知道，很多檀香的药品来源，就是在制造檀香家具时，留下的碎木柴，这些边角废料，看似于家具无用，但于人却有大用，真是天生材物必有用啊！
而竹头更是大药，竹茹就是竹子里取出来的，能够降逆止呕，治疗热呕胆胃不降。
中医就像一个领导，各种人才都要收罗尽用，难怪韩愈讲他的人才观时说，牛溲马勃，败鼓之皮，兼收并蓄，待用无遗者，医之良者也。
借助良医不弃药材，俩表示一个领导者应该重视用好每个人，就连竹头木屑都有它的大作用，何况一个人。
但很多人不好用，就像很多药一样，一方面你就要懂得切中病机，另一方面跟更要懂得炮制药材，就像教育人才。
如同做锄头的柄是最好的木材，你如果不把它削得跟锄头相合，那也做不成锄头柄。
温阳的附子，燥湿的半夏，华顽痰的天南星，如果不通过适当地炮制，它们的烈性就容易引起人不舒服。
就像烈马如果不驯服，不装上一个缰绳，就不能成为千里宝驹。
一旦你能够用活这味药，折服这个人，训练好这匹马，那么它们在你手中就能发挥到让别人看到惊奇的效果。
所以你们看似是在学 一味一味药，而我们却是在跟每位兄弟促膝长谈，相互交流。你们看似在用每一味药，而我们则是在把每一味药训练成像自己手足一样。
这样需要它时，它自动就会过来，所以大家学药，要把药物当成自己的朋友手足，跟它们谈心，才能真正把药物最微妙之处发挥出来。
好下面我们来看鹿角。
鹿角秘精髓，而腰脊之痛除。
前面我们讲到鹿茸，知道鹿茸跟鹿角只是不同时期的产物，鹿茸是还没有完全骨化的嫩鹿角带茸毛，而鹿角已经是骨化了的雄鹿之角，切片后称之为鹿角片。
偏重于强筋健骨补腰肾，鹿茸则偏重于壮阳升发，益精血，鹿角可以做鹿茸的代用品，但效力更弱，价格相对便宜些。
在《本草经百种录》中记载，鹿茸气体全而未发泄，有一团精血阳气，所以直接壮人元阳，益人阴血更胜一筹。
鹿角已经长成高大得像珊瑚那样的角，阳气精血已经透发至顶，善于托疮毒，消散痈肿。
所以气血不足的各种恶疮积血，身体长不出新鲜气血来推掉陈着的，就用鹿角帮忙身体气血往外一定，把疮毒托散出来。

大家明白这个药性取象，就知道《名医别录》上说鹿角主恶疮痈肿，逐邪恶气的道理，同样利用它这股往上往外顶的气。
鹿角还可以治疗恶性留积在少腹中，腰脊背上，所以《名医别录》中说，鹿角除少腹血痛，腰脊痛，折伤恶血。
我们现在要从上往下来理顺鹿角是如何把瘀积顶出体外的，通过这种作用趋势来治疗哪些疾病。
第一顽固头痛，有个好病人长期头部疼痛，遇风冷加重，郁怒时也头部拘急疼痛，总是不解。
双关脉郁，寸部不足。
根据中医郁者达之，不足者升提之的道理。
给他用逍遥散加鹿角，逍遥散总解诸郁，鹿角把阳气往头上一顶，使风寒散出体外，病人服完头痛大减，烦闷顿消。
这里就用到鹿角来引药至巅顶，以头角来通头角，古人认为巅顶之上，乃诸阳汇聚之所。
鹿因为乃至阳之物，其督脉阳气直冲巅顶，化为余角。所以直接用这种顶冲气血之力，来帮下陷脉势提起，使脑部气血得到供足，那风冷自然就散出。
所以屡用逍遥散难以治愈头痛，加一味鹿角，就起到画龙点睛之效。
第二妇人乳痈乳腺炎，有个鹿角的单方，就是用鹿角直接锉下来的粉，每次3到5克，以黄酒冲服，治疗妇人乳腺炎，颇有效果。
李时珍说，鹿角生用则偏于行血散热，消肿辟邪，熟用则偏于补益肝肾，强筋活血，如果熬成膏霜来用，更重于滋补精血。
所以用鹿角直接生用磨粉，可以治疗疮肿，不管是内服，还是外用，内服可以疗疮肿，外用涂抹也可以治冻疮，都取它消肿透邪，散热活血的功用。
在中医药文摘汇编里头提到，乳房肿痛，乳汁不下，或者乳汁减少，气血不足，不能够把乳汁托出来，推陈出新，这时直接用鹿角霜三钱，水煎剩下小半杯，再用黄酒四两温服之。
肿痛的乳房，不通的乳汁就会如同泉涌般出来，这是什么道理呢？
鹿角霜，是鹿角熬胶后剩下的残渣，功用必鹿角稍微差一点，但更平和，而且价格更实惠。
即使它是残存的鹿角，一方面能滋养阴血，另一方面还具备有顺其性，把气血往外顶的作用。
大家看两只雄鹿在一起斗，是不是以角相互顶撞呢？
这是一股阳气透发之象，对于妇人乳肿乳汁不肯出来，中医认为有两方面原因，一方面气血不足，没得乳汁，另一方面虽然有乳汁，但瘀在那里，顶不出来，就像泉水一样，你要泉水能流出来，必须要具备两个条件，首先要有泉水，第二沟渠要通畅，你不能把沟渠堵塞了，那泉水照样流不出来。
所以这两个条件一旦具备，泉水常年都非常流畅，而鹿角霜一方面由于是熬胶剩下的残渣，它具备有鹿角胶滋补之性，又同时具有鹿角往外透顶之势，杂家上用黄酒来助药力，就可以把乳房里的管道经脉打通，让乳汁涌出来。
所以不管是不通，还是不荣，这一味鹿角霜，都同时照顾到，而且药性平和，易于服用。
用鹿角时，大家要注意三点。
一阴虚阳亢者，忌服。
二无瘀滞者，忌服。
三胃火牙痛者，忌服。
大家只要稍微想一下鹿角的个性，就知道为何这三方面要避开。
它是一团阳气往上往外顶，连头顶的风冷可以顶出，乳房的痈肿堵塞可以顶出，一派阳刚之力，所以你属于阴虚火旺，体内物瘀滞，或者胃火亢盛，都要慎用此药。
第三治疗肾虚腰痛，命门火冷。
在《肘后方》中记载，肾虚腰痛，严重的像是被针扎锥刺一样，连转动都不能，《黄帝内经》上说，腰者肾之府，转摇不能，府将坏矣。
人体的腰应该像门轴一样常能够动摇，就不会被湿浊所腐败侵蚀，一旦不能动摇了，中医认为是阳主动功能减退，所以各种瘀血痰湿才停留在上面，结果阳气越虚就越不能动。
就好像我们刚住进山里头来，这些老屋已经有数十年没人住了，老屋的门枢你去转摇都转不动了，甚至门枢背后都出现了被蛀虫蛀过的痕迹。
虽然会所户枢不蠹，但你如果屋子久没人住，户枢照样会被虫蛀。
虽然说人体膝关节要关节肘关节，腕关节，肩关节，颈关节最灵活，但你如果长期久坐不动，不去转摇运动，这些最灵活的关节，到最后也会变得死板僵硬，屈伸不利，一派风寒湿蒙蔽上去，就像久不住人的门户，连关都很费劲，堵满了瘀积。
久不锻炼的腰脚，瘀血痰浊都沉淀在那里，代谢产物排不出去，慢慢地就废用了。
有句话叫用进废退，你不用它，在新的房子很快就报废了，你一辆最好的宝马多年没用，那就形同废铁。
古人因此就看到了阳主动的重要，你之所以会有瘀血痰饮这些阴性物质沉积久不去，是因为阳主动的功能没发挥出来。
张仲景说，病痰饮者，当以温药和之。
说白了就是一派阴成形的瘀滞堵在那里，不管是痰饮还是瘀血，都要靠阳化气的功能提气，把它们清走掉。
所以我们住进来一个月后，这门每天开开关关，很快就非常滑利，像新的一样，哪种难以动摇开合的涩滞之象全没了。
所以提高们的阳动之性很重要，这样们就不容易报废，故提高腰的阳动之性，也很重要，这样腰就不会僵直板硬，不会僵硬难动，屈伸不利。
那么如何提高腰的阳动之性呢？
《肘后方》中就直接用鹿角，碎成粉屑三两，在锅里炒黄，然后研成细粉，每次用温酒送服一钱左右，每日三次，那么肾虚腰痛，不能动摇之象，那种锥刺针扎之感都会一一消失。
这就是鹿角乃天下阳兽的至阳汇聚之处，能够直接补人腰椎督阳，令阳主动功能加强，那么腰部周围的败精死血就留不住了。
所以为何我们经常要跟病人说，每天保持一个小时的慢性持久耐力运动，不仅胃口开，而且睡眠好，这才是真正给你身体充电的最好方式，你不能老是在用身体，而不注意给身体充充电啊！
废弃门户都会被虫蛀，转摇不能，何况废气的关节，不爱运动，那更加转摇不动了。
你不能够只靠鹿角来帮你腰部阳气鼓动，你更要靠自己的运动，靠天靠地靠外物都不是最好的，靠自己能动才是最彻底的。
所以碰到一些顽固腰痛，腰重如带五千钱的，我们在用肾着汤的同时，还可以叫病人以酒冲服鹿角粉，这样回复更快。
为何《药性赋》上说，鹿角秘精髓，而腰脊之痛除？
真正能固密精髓的靠什么？
靠阳气啊！
因为《黄帝内经》认为，阴平阳秘，精神乃治。
阳主的是固密，就像阳气虚，百邪就会入体，阳气一足，固表金钟罩就会自动修复，百邪不侵。
阳气虚的人，一个杯子都抓不住掉在地上，你抓一样东西能够把它固摄住，靠的就是阳气，同时你要把你的精华固摄在腰部，靠的也是这股阳气。
故《杨氏产乳》中提到，妇人腰痛，鹿角屑炒黄，研粉，用酒送服，每次一小勺，每天服数次，便愈。
这个古方可以说是《药性赋》“鹿角秘精髓，而腰脊之痛除”这句话的最好注脚。
好这节课我们讲到这里，下节课我们来讲米醋。

37、米醋
消肿益血于米醋。
大家好！上节课我们讲到鹿角，知道它可以作为鹿茸的代用品，知道功力较弱，偏重于活血散瘀消肿，不管是内服还会外敷，都可以把疮疡瘀肿，乳痈腹痛，产后瘀血在腹，这些堵塞，因为阳气不够，托达不出来的，皆可用鹿角，但阴虚火旺者要慎用。
由于鹿角胶在后面《药性赋》还有记载，我们还会再讲，所以之类我们还顺带讲了鹿角霜，这鹿角霜是鹿角熬膏过程中所剩的残渣，虽然是残渣，仍然有较好的补肾助阳作用。
虽然力量又较鹿角更弱，但性格更温和，更平易近人，价格也更实惠。
由于经过熬膏浓缩后，更具有收敛之性，所以鹿角霜可以涩精止遗，敛疮止血，可以治疗崩漏遗精，遗尿瘀积，疮痈久败不能收口。
而《药性赋》上说，鹿角秘精髓，而腰脊之痛除。
我们要分两方面来看这句话，第一是鹿角如何固密精髓，第二鹿角如何除腰脊痛？
它固密精髓是靠阳气，阳主固密，所以你不管是白带异常，遗精遗尿，或者常用久溃，创口不收，这些都是精华走泄，不能固摄的表现。
中医认为固摄精华者，阳气也。所以都可以用鹿角固摄之。
当大家懂这个道理时，你就很快能够读懂一系列的古籍，比如《夫人大全良方》上说，妇人白带异常，腰肾虚冷，你用鹿角屑炒黄打粉，用酒送服二钱，立马下焦元阳得温，这些精华就不外漏，就能够被气化固摄住，被肾封藏起来，为身体所用。
又比如《普济方》中说，妊娠下血不止，只用鹿角屑跟当归个半两，水三碗，煎成一半，一次顿服，不要服用第二次。
取它当归养阴血，鹿角壮阳气，阳生阴长，精血固密，下血乃止。
《普济方》中还记载，遗精盗汗，都可以用鹿角霜二两，配合龙骨、牡蛎各一两，用酒糊为丸子，用盐汤送服，就可以让阳气固密，精收汗止。
在《总要》中记载，小便频数，直用鹿角霜、白茯苓等分打粉，用酒糊为丸，盐汤送服下，小便畅快，不再频数。
所以有个女娃子，十四岁，身体瘦弱，食量不大，月经刚刚来潮，经常腰酸腿软，并且又多年尿床的 惯，脉弱乃肾气不足，中医认为阳气不固密，就不能约束尿水，所以老人容易尿频急，忍不住就会尿湿裤子。
年轻人肾阳不足，发育不好，也不能够气化膀胱，令水液上升则不尿。
所以用鹿角霜半斤打成粉，每天晚上用点淡盐水，送服6克即可，连服半个月，尿床现象大减，后再服用半个月，居然没有再尿床了。
这正是鹿角霜治疗遗尿尿频数，这正是体现阳主固密的最好说明。
可见不管遗尿白浊盗汗遗精，但凡阳气不足，这些精华不能够固密，往外溢的，中医都可以用固阳之法，用鹿角去秘精髓。
而鹿角能够令腰脊之痛除，这就更好理解了，腰乃转摇最灵活之处，承接上下，你如果阳气稍微不足，那上面就容易沉淀湿浊痰瘀，这时我们不要看到湿浊痰瘀这些标实，要看到里面阳气不足的本虚实质。
中医是重实质而不重形式的，所以千变万化的病名病象，不过就是花拳绣腿而已，真正的阴阳消长才是真功夫。
直接用鹿角炒黄打粉，以酒送服，就可治疗各类阳虚腰痛，转摇不能，甚至跌打损伤，血瘀骨痛，关节不利。
因为阳主动，阳气一旦起来后，那阴浊物质，不管是瘀血痰饮，都在身体呆不下去了，所以古人看到这个现象，就能够顿悟出阳动冰消，阳行阴化的大道。
我们用这个道法，就可以灵活地治疗各类疑难杂病，告诉大家不要被病名所框住，所迷惑住，学医要直取本质，直接站在阴阳最高处去下手。
这样往往在治病过程中，就容易得其要领。
好鹿角就复 到这里，下面我们来看米醋。
现在跟大家讲讲醋，《药性赋》上说，消肿益血于米醋。
你会觉得很奇怪吧，连醋都是一味中药，等讲完后，你会发现，中药太神奇了，百姓日用而不知，连最平常的醋都有大功用。
米醋在古代又叫苦酒，能消痈肿通血脉，现在人们观察用米醋煮鱼，骨头容易软化，用米醋洗餐具，饰品可以很快把污垢清洁，所以人们认为米醋可以软化血管，可以酸收通降浊阴，米醋内用途能消肿解毒化瘀降浊，外用也可以消毒消肿。
故流感的时候，家居里头放瓶醋，有助于净化空气，防止流感。
产妇房中常用火炭来沃醋，可以避免血晕，所以古人称米醋能益血就是这个道理。所以醋可以冲服，煎汤，甚至熏蒸。
这里提到米醋消肿就要跟大家介绍一个生活小窍门。
当你熬夜时，第二天眼睛容易肿，像熊猫眼一样，这时不用着急，这里有一个简单的生活小窍门。用适量的牛奶，加白醋与温水调匀，然后用干净的棉球蘸抹，反复在眼皮四周按摩3 ~ 5分钟，最后用热毛巾盖住双眼，每天10分钟，这样你的眼睛很快就能够恢复正常。
当然还有你工作一整天，觉得太疲惫太劳累，身体有些肿硬，关节不利，这时别着急，这里有个好招法。当你洗澡时，可在水中放点醋浸浴，浴后会使肌肉放松，疲劳消除，皮肤光滑，神经舒展。
这两个生活小窍门，都说明醋能够很好地消肿胀满，能够让血脉通畅。
当然你还可以直接用醋来调大黄粉，外涂治疗各种无名肿毒，这种招法出自于《随息居饮食谱》。
家中常有小孩子被蚊虫或蜜蜂叮咬伤，导致局部肿痛变大，如果你是一个中医爱好者，那太简单了，家里随时都备有一些大黄的粉末，到厨房里搞点醋一调，敷在局部，肿痛很快就消退下去了。
当然你如果被水火烫伤，伤口不大的，觉得局部肿痛，立即用醋来淋洗也管用，这也出自《随息居饮食谱》。

@zuo_365838 4981楼 2014-10-22 10:51:56
请问楼主出的书是什么名字？跟帖子一个名字吗，想买本看看，看书比看帖要方便些。
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书名是，药性赋白话讲记1.寒性药
同时出版的还有小郎中学医记1、2，跟师一日一得2、任之堂医经心悟记。
现在很多人不知道我们中医普及学堂出了哪些书，或者些了哪些文章，没关系，过几天我们会在天涯的博客上把出版书籍的名单公布出来。
同时都会在天涯的博客上把文章发出来，方便大家阅读，想在网上、手机上看，或者喜欢看纸质版的都有。
接下来我们会加大中医的普及力度，希望这小小的民间普及，小小的愿望，微薄的力量，能带给大家一些收获。
最后要说明的是，中医普及学堂，希望更多的人参与中医的普及行列来，这不单单是一两个人做的，而是需要千千万万的人在做。
大家可以把学 和体验中医的心得分享给身边周围的人，把中医的正知正念传播给身边周围的人，利用闲余的时间，多学 实践中医的文化，多传播中医，做个真正的中医文化传播继承人。
这是功在千秋，利在万代的事业，中医的振兴与传承就在我们每一个人的身上。
当下，现在，马上，立刻，出发！！！！
中医普及学堂不管是发的帖子，还是出版的书籍，都只是供大家互相交流、互相学 的。
大家如果有什么好的经验想法，还是看过的什么好书，知识点，都可以拿来交流交流。
总之这里没有所谓的老师、大师，有的只是一群爱好中医的、热爱传统文化的、向往自然、追求健康的一群同修，在这里共同学 同进步，共同为中医的事业，传统文化的传承，中国人的身心健康而出力。
谢谢大家的关注与支持！！！

所以大家把厨房里面常用的调料，研 透，你都可以应对一些寻常小病。
醋是酸苦，带点温的，酸入肝经，温能够助身体消纳食物。
所以古人说，醋能够除癥坚积块，消痈肿水气。
在《普济方》中有个醋煮三棱丸，治疗一切积聚，方中仅由三棱、川芎、大黄三味药醋制打粉，消各类新久积聚。
在一派行气攻坚，降浊活血的汤方里，加进醋去调制，可以加强软化身体包块积聚，降泄浊阴的效果。
古人认为，酸苦涌泄为阴。
醋就是酸苦之味，就善于降浊阴，所以你用降浊阴角度来用醋，那思路就真正打开了，你就能读懂为何醋可以用于很多疑难杂病，常见病的治疗之中。
好我们从上到下，来跟大家探讨一下醋是如何软化坚聚，降泄浊阴的。
首先腮腺炎，这种腮帮子肿大，正好用米醋来消肿。直接用二到三两的米醋，配上20克的威灵仙，煮沸后，分为两部分，一部分等到冷后，外敷患处，另一部分再加进水，煮沸后相对淡一点，就分两次服用。
一般不引起高烧的，这样外敷加上内服很快就退了。
如果是急性扁桃体炎，咽部肿痛怎么办？
也可以用威灵仙加醋煎，甚至慢性咽炎，梅核气，用这办法也管用，大家知道梅核气是痰气交阻在咽中，你一方面要用宣风通气的药把气透开，另一方面要用苦降痰浊的药，把浊阴降下去。
这样辛开苦降，咽部很快就通开了。
所以同样用30克威灵仙，水煎后，取出汁来，加进10克醋，10克蜂蜜，再煮沸，分两次服用，咽喉部很容易就结散气消，被软化开了。
这种梅核气最容易发生于容易生气，又饮食过度的妇女，饮食过度容易生痰浊，生气就把痰浊带上咽喉，这样痰气交阻，就老觉得咽中有物，吞之不下，吐之不出，这就是常说的梅核气。
而现代药理研究认为，威灵仙可以使食道蠕动加强，幅度大，频率快，有利于管道气机通畅。
而醋能够很好地消毒排浊，洁物洗垢，散瘀消肿。所以食道部的梗塞，疼痛，瘀肿，用这两个搭配在一起，就有一定的治疗作用。
甚至顽固的食道癌，食物梗塞不下，用这办法，还可以帮忙缓解，辅助治疗。
如果鱼梗卡在喉呢？
有人一下子想到威灵仙，这还远远不够，威灵仙如果不配米醋，治疗鱼梗卡喉，功用就会减半。
所以古人说，鱼梗卡喉一碗醋，灵仙加进力能疏。
一般的鱼梗卡喉，用上威灵仙，加水醋各半煎，然后缓缓咽下，不要吞太快，尽量使药汤持续作用在咽喉部，这样骨鲠就很容易化掉。
从咽部我们再讲到下面乳房乳腺，乳腺炎也有个小偏方小妙招，如果局部肿痛，用威灵仙打粉，用米醋调成糊状，敷在乳肿处，干了后再换，一般的炎症肿痛，很快就消退，局部就吸收了。
我们再看一般的心烦失眠，这种烦躁，是自己的心意识停不下来，想静也静不了，这该怎么办呢？
中医认为心主火，火曰炎上，如果到了晚上，还不能够顺应天地收藏，收敛的状态，那人就会耗得很厉害，搞得很憔悴。
所以中医看到心阳亢盛为害，便用酸敛之药以帮助收藏顺承之。
最简单的办法就是直接用杯凉水配上一调羹米醋，这样取它酸苦收敛之性，在睡前一饮而尽，就不要再玩手机看电脑了，躺在床上睡觉，让血管软化，神经放松，气息归田，安然入眠。
心过后就是肺，久在城市里，肺部容易为污垢所污染，鼻部容易塞气，甚至大肠也容易便秘，因为肺开窍于鼻，肺与大肠相表里。
《黄帝内经》说，诸窍易闭。
上下的孔窍都容易被邪浊壅闭，所以肺部有污浊，我们要通过上开鼻孔，下开大肠，使浊气浊滓能分消而去。
可以用醋配合凉水吐在鼻子上，有助于通气，然后每天用凉开水配合些醋来服用，可以令硬结的大便软化通畅，使肺部的浊气能够迅速从大肠排出。
只要保持不会肠燥便秘，那么你肺部的浊垢就有去路。
心肺讲完后，接下来是下面的脾胃，脾胃最容易被生冷瓜果，或者海鲜鱼肉所阻滞壅塞。
古人说醋可以消食开胃，可以解鱼蟹诸毒，能够辟邪下气，所以在《日华子本草》里头有个最简单的偏验方，在厨房里可以随手取到，直接用生姜捣烂，跟米醋调在一起吃，治疗各种鱼蟹肿毒，以及生冷瓜果，壅塞胃肠，堵滞成积的，借助生姜辛开，米醋苦降，马上把整条消化道打通，打开胃肠下行的气机通道，使食物积滞得消。
当然你如果直接在宴餐进食时，没有控制好食欲，吃到腹胀胸闷，食积难消，可以直接到厨房里50毫升的醋配上等量温开水，直接冲服，可以帮助胃中消化食物，使食滞能够快速下达肠中，缓解胀满。
这样你就不需要在那里闷胀难受，所以天地一号也就因此而为世人所喜用。
当然还有喝酒太多，酒醉的，也可以用醋来解酒，直接服用食醋，但大家不要因为知道这个小招法就拼命喝酒，这样醋也救不了你。
关于醋方面的运用还有很多，大家需要把握住它能够酸苦，能够软化，能够降浊阴，那么你但凡碰到浊阴积聚，都可以想到这醋，这样醋的用途就相当广泛。
好醋这味药，我们就讲到这里，下节课我们紫苏。

38、紫苏
下气散寒于紫苏。
大家好！上节课我们讲到米醋，知道米醋在古代又叫苦酒，性温能行，味酸能敛，所以醋能够让血脉通畅，血管软化，同时它又是苦的，酸苦涌泄为阴，又可以降浊阴。
所以从头到足，不管是牙痛，腮腺炎，咽炎，心烦热，胃部鱼肉积滞，肠道生冷壅塞等各种浊阴不降，都可以巧妙地运用醋来降浊阴。
这样降本流末，就能够升发万物。
所以大家看到很多生活小窍门，要知其然，更要知其所以然，知道醋可以洁净金银瓷器，可以洗涤垢积，可以软化鱼骨等，就要能够联想到醋可以外洗肌肤肿胀皮肤瘙痒垢积，内清肠道血脉痈肿堵塞，同时可以软化血管，消癥坚积聚，使浊阴尽快搬出身体去。
所以古人发明了醋，可以做食疗来和调于五脏，洒陈于六腑，令经脉舒展，排泄瘀毒。
我们今天还可以跟大家再将一些用到醋的生活小窍门。
比如牙痛，直接用陈醋半斤，花椒三钱，水煎后，把花椒虑去，含在嘴中，可以治疗牙痛。
大家都知道用花椒来治牙痛，但不知道加进陈醋效果更佳，花椒虽然我呢能辛温杀虫，但因为有陈醋可以降泄，这样辛开苦降，虫就呆不下去了。
所以古人常说，牙虫牙痛的，这种情况下，就可以按照治疗各类虫积的思路，虫有个特点，就是得到辛烈的药就会伏着不动，不敢搞乱，得到酸味道就安安静静在那里，得到苦的味道，就赶紧望风而逃，居家搬迁，所以用辛开酸收苦降之法，可以很快让虫在局部呆不下去，这就是以后我们要讲乌梅丸者汤方治虫的道理。
但在这个陈醋花椒小验方里，却把辛开酸收苦降之法体现的淋漓尽致，所以我们如果看懂这种道法，那不单是治虫，治一切瘀塞，局部留着不去的积滞，都可以遵循这道理，你甚至可以因此而设计很多符合病人的处方。
你看为什么要辛开，你不把脉道打开来，那团积滞，就运不出去，就不会动，所以辛温的花椒可以辛开孔窍，这样孔窍打开，你还要把浊阴就出来，就像孙悟空去打妖精一样，把妖洞的门打破后，还要把妖精撵出来，这时候靠什么把病浊撵出来呢？
一方面是味酸能够让败浊缩小成团，让它们不至于那么嚣张，中医认为味酸能收，所以酸味的东西就像你拿个收妖瓶收妖袋，说白了就是拿个垃圾袋，把酸腐臭浊之物通通收进来，只收进来还不行，你还要考虑到第三个动作，就是要把这些打包收好的垃圾，集中于所谓的癥瘕积聚，陈年瘀堵，把它们缩小后要连根拔出，把它们送出体外，那靠什么送出去，不能靠吐，你靠汗也只能送出一小部分，最后大部分已经成形的浊阴，还是要靠胱肠来排泄。《黄帝内经》称之为浊阴出下窍，人体的下窍不就是尿道跟肛门吗？
这时用什么味道的中药可以降泄排下呢？
如果你刚开始读中药书，稍微留心一点的话，那中药书前面讲的四性五味的特点就够你一辈子去灵活变化享用不尽了。
能够泄下通下的是苦味啊，所以烦躁的人，吃点苦瓜，可以微微除烦得安，失眠的病人，心意识停不下来，就用一点莲子心泡泡水喝喝，苦入心，苦能降能下，可以很快把胸膈中的烦热引下来，那胸中就可以得到一片清凉，这就是莲子心中苦的道理。
大家为什么只能听到人家喝酒后在一起打架，没听过喝醋的人会大家的，就是辛温的，有一股霸烈之性，就像踩油门，可以把妖精洞给踢破，由于它缺乏一股苦味酸味，所以只能不断让血脉膨胀，那么辛温到了极限就是破血管，所以喝酒的人总容易造成刚硬暴躁的脾气，总容易感情用事而不理智，只知道踩油门不知道踩刹车。
而相反酸苦的醋，就是我们常说的苦酒，它就能够用酸苦来涌泄来下气，使你吃了不会脸红上头，所以有人天地一号服用后不上头。可见不仅醋可以降浊阴，它还可以解酒之性，我们要知道它是怎么解的，以酸苦之性，把喷张的血脉往下收，就像把往上冲的汽车拨转个头，往下行。
这样使脏毒还腑，浊阴下降，身体就容易清醒健康。
关于用这些四气五味来治病的，大家可以去参考一下《辅行诀》，古代医生治病有从阴阳入门，有从四气五味入门，有葱脏腑经络入门，门门都是众妙之门，都有无穷的智慧宝藏在里面，所以大家只要懂得最基础的辛开酸收苦降之道，你就能够看到如何运用四气五味，把身体的浊阴通过脏腑血脉赶出体外。
你也知道这些浊阴是如何在身体里面堆积形成的，一旦这些最基础的原理原则你把握住了，那接下来，你再去看古籍，必定能够刷新你的眼界，能够肉直接领会到古人创造辛温归经的道理。
这样你从一个简单的陈醋花椒治牙痛里头，不单看到如何把牙部的瘀滞撵出来，更看到如何把脏腑的一切积聚撵出来，所以为何上节课我们讲到醋煮三棱丸可以治疗一切陈年积聚。

《普济方》说，治一切积聚，不拘远年近日，皆可治之。用的汤方不过就是三棱、川芎、大黄三味药醋制而已。
你可能会小瞧这三味药，就这三味药能治疗积聚包块，甚至古籍上记载，病重的一个月见效，病轻的半个月见效。
当你明白辛开酸收苦降之道时，你就不会轻视这个古方了。你想想三棱、川芎是什么？能够辛散破开一切瘀滞啊！
那大黄跟醋呢？能够酸收苦降一切瘀滞啊！
这个汤方表面上看是三味药配合醋，实际上是代表两个理法，一个是通过辛散攻破的川芎三棱，把积滞碎开，一个通过酸苦收降的大黄与醋，把碎开的瘀滞赶下来，通过胱肠排出体外，当你明白这两大理法时，你再去用药治疗癥瘕积聚，那不过就是这首汤方的加减外延而已，不过就是辛散攻破厉害些，还是酸收降浊厉害些。
如果顽积不动，你就要用辛散攻破，如果已经松动，脉象变缓，你就要用这大黄与醋，让它酸收沉降下来，就像洗刷旧瓶子一样，辛散是钢刷，把污垢刷出来，苦降是去冲水，让垢积沉淀到底部，然后通过大黄来把仓廪之官的肠胃瘀浊，把从各脏腑经脉导归下来的浊阴纷纷导出体外。
治病就是这样，清清楚楚，明明白白，就像你洗碗筷一样，把积聚刮刷下来后，再冲出体外，使你身体能够保持推陈出新状态，这样邪自去身自安，健康笑口常在。
从这里大家就可以知道为何醋制鳖甲那么善于攻浊积聚，为医家所喜用。本身这鳖就是善于钻爬的东西，为何你同样哪一只龟跟一只鳖放在水滩上，这鳖立马就钻到沙里去，而这龟还在外面优哉游哉。
所以凡身体里头有死角，药物不善于到，那地方又产生包块息肉或积聚，这时你用什么呢？
用醋制鳖甲，这憋就可以到身体各个死角去，为什么要醋制呢？
本身鳖甲可以化积聚，你再用醋制后，以酸入肝，助肝疏泄，同时酸苦的醋还可以把积聚拔出，肃降下来。
这就是《医学入门》里的醋鳖丸，专门治疗癥瘕积聚的。
当然我们是占在积聚这里去论，如果你站在周身去论的话，必须要注重扶正气，不能老顾着去外面攻打，而忘记国内的经济建设，只有富国才能强兵，故《黄帝内经》曰，正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。
这些邪浊能够因为体虚而留在局部，结成包块积聚，《黄帝内经》称这种现象为至虚之处便是容邪之所。
所以治邪你别忘了去补虚，你如果金钟罩牢固不破，密不透风，那么邪风又怎么可能钻得进来，就像你马路上不会坑坑洼洼，那怎么可能有积水呢？
中医看到水湿积水，不是去治水，而是去治脾，健脾土则水湿自去，你看到雨后道路泥泞坑洼，只需在旁边多铲些土，把坑洼之处埋平，自然看不到水湿了。
真正治本之方，还要注意扶正。扶正才是中医治病一路唱的主题曲。
关于醋还有很多简验便廉的小招法，大家可以上百度百科去看，这里就不动赘述了，但毕竟醋是酸苦之品，少量吃可以苦降浊阴，大量吃缺容易损伤脾胃。古人说，醋不可多食，多食损人胃。
同时你一般外感咳嗽，身体要发汗排浊，就不用醋，以防阻碍身体，往外排邪，但在预防流行性感冒的时候，却可以用到醋，直接关闭窗户，直接又能够醋加上等量水稀释后，加热熏蒸，以蒸汽遍布居室各角落，每天搞几次，可以大大地预防流感，这就是为何以前曾有严重的流感，醋的价钱一下子被炒起来了。
曾经有个部队做过实验，在冬春之际，十三个小分队发生了流感，其中十二个小分队，用这种醋水熏蒸法，第二天就控制了流感，另外一个小分队没有用这种办法，第二天有过半的人都得了流感。
于是第三天马上用这种办法，流感也纷纷得到控制了，不再蔓延。
所以临床试验报道证明，食醋熏蒸可以很好地预防流感。

好醋这味药我们大致复 到这里，接下来我们看紫苏。
《药性赋》说，下气散寒以紫苏，紫苏这味药可以加重常备，如果在农村，你根本就不需要到药房买，随便房前屋后，田边山脚栽种上几棵，用都用不完。
平时风寒感冒或胸腹胀满，以及鱼蟹中毒，或者饮食积滞，搞点紫苏来煲煲汤，寒一散，气一下，自然身体舒泰。
所以广东很多地方都喜欢在屋前屋后种上紫苏，即使平时煮鱼蟹汤，可以解鱼蟹毒，防止寒凉伤胃，开胃进食，更是一绝。
不仅生冷的鱼蟹可以用紫苏来拌煮，就连生冷的瓜果，用上紫苏也可以防止寒凉伤中腹痛腹胀。
所以有道名菜叫黄瓜苏叶，黄瓜是生冷之品，一把脾胃虚寒者一吃就容易腹冷肚痛，这时配上点苏叶，就可以散寒下气，使黄瓜的生冷之性大减，更容易为人体消化吸收。
所以中医里的四气五味，在饮食里头，为中华人民带来巨大的健康。
你知道寒温，你其实就知道健康，寒温一调，这种调和，不偏不倚，身体就好。
所以为何生冷的鱼蟹要配紫苏芥末，为何生冷的黄瓜要拌紫苏来开胃，这都是寒温搭配，身体消化不累。
上周一个妇人才因为吃了黄瓜，导致腹痛腹胀，一问纯是黄瓜没有放些紫苏去拌，这样一派寒凉，你体质又是虚寒的，舌苔白腻，这样不是雪上加霜吗？
所以肠胃被冻得就不能动了，积滞在胃肠里搁浅停止就胀气难受。
这时随便搞点苏叶，配点生姜，下气散寒，温中降逆，立马腹中胀气消散，疼痛减缓。
以后如果真的很想吃这些瓜果之类，别忘了拌点辛温的紫苏。
这样寒温中和，才是持久之道。
中医不仅是中国的医学，更是中道的医学，折中调和谓之中医，所以将来不仅在中国普及，更要在全球范围内普及，甚至很多老外，才纯吃肉类品时觉得胀满，知道用些沾酱调料甚至拌菜，其实这些东西就含有开胃助消化的中药。
这样吃起来才不会容易碍胃伤人，真是百姓日用而不知啊！如果不点破这个道理，很多人每天再饮食生活之中，都不自觉地用中医之道来指导，但却不知这些原来是博大精深的中道。
谈到紫苏，我们上个月才种了十几株，跟薄荷一起种，一个辛温一个辛凉，正是南方最常用的两种药食皆可的植物。
所以想清利头目用薄荷，想散寒下气用紫苏，在春夏之交，这两种药经常会用到，甚至偶尔做做汤，也会把它们当成野菜拿来吃。
利用它们辛散宣通之气，能够令五脏元真通畅，人即安和。
《药性赋》中用散寒下气四个字来形容紫苏，我们就可以知道紫苏有两个方向，一个往外散寒，一个往下理气宽中。
所以因为饮食生冷导致表气内撤，而感到外寒，这种叫胃肠型感冒，你就要内理气机，外散风寒。
有个最出名的汤方叫香苏散，治疗外感风寒，内有食积气滞。
方歌上说：
香苏散内草陈皮，外感风寒气滞宜。
寒热头痛胸满闷，解表又能畅气机。
真正的方歌是理法方药一气呵成的，纯属天然，所以这香苏散方歌一背下来，大家就知道怎么用了，病人外面感寒气，头痛，里面饮食积滞胃口不开，胸中痞满，甚至呕吐，这时你要找一味药，外散风寒，内下滞气的，除了紫苏，真的很难再找到这么合适的。
而看现在很多人，之所以感冒反复难愈，是因为只看到外面的风寒，没有看到里面肠道的积滞。
很多人在外面下馆子开了一次大餐，在空调房里的密闭空间里一冻就感冒了，留清涕，胃口不开。
他们只知道用点发汗的来治，结果却一拖拖了十天半个月，反复难愈，而且还咳吐痰饮。
为什么呢？
因为你只照顾到了外面的风寒，忽略了里面的食积气滞，食不消，气不下，就会变为痰饮往上泛，你脾胃运化不开，不能充分生化气血，都生化成痰饮，那么你四肢肌表就得不到水谷的充养。
所以再怎么去发散风寒，去出汗，风寒随去随来，因为你的气血没有真正跟上，这就是为何秦始皇在统一六国后要筑长城，而且要派兵守边疆。
这样把邪兵祛除出去后，在有正气气血守护其外，风邪就不能轻易回来。
所以你只是祛风而不运化中焦，制造气血，恢复脾胃升降功能，那么你一个小感冒都会拖个十天半个月，如果你如果懂得及时用下气散寒的紫苏，用香苏散，那么很快你就外寒散去，内气流通，食积得化，气机周流，病痛得愈。
所以这里告诉大家一个感冒也要整体观，要内外治，不要见到感冒，就认为只是吹到空调，伤了风冷，而没有看到里面饮食积滞脾胃运不开。
所以大家知道这个用药思路时，即使被别人请去下馆子，那你也不要吃饱，吃到五六分饱，脾胃不会气滞，能够很快地运化消化开，知道饿，那么你四肢就能够得水谷气，就有抵抗力，就不会轻易被风冷所伤。
可是现在的人，哪有那么多的养生知识，他们只知道把肚子塞得满满，这样肠壅腹滞，胸腹气机都不宣通，那你所有毛孔九窍能够很好地开合吗？
难怪古人说，诸窍易闭。
这孔窍的闭塞一方面是外感风寒，一方面是认为的暴饮暴食，堵塞肠管。
难怪俗话说，天作孽犹可恕，人作孽不可为。
也不是完全不可为，你只要清醒地认识到吃伤脾胃就会反复感冒得鼻炎，甚至荨麻疹湿疹这个道理，你以后就少小馆子，少暴饮暴食，那么你很多病症自然都减轻。
关键现在很多人天天都鼻炎，流清涕，一两周就感冒一次，他们吃各类发汗解表药，无所不用其极，但从来都没有顾及到脾胃的感受，所以才缠缠绵绵反复难愈。
一旦你知道胃肠型感冒这个道理，知道保护胃肠，可以减少感冒，你就能够体会为何古人说，疾病以减食为汤药。
这句话不仅是说给病人听到，更是说给很多健康的人听的。
为什么呢？
你健康的人遵循这句话就能更健康，甚至说给很多好吃懒做，贪吃好睡的人听的。

你如果懂得适当节制食欲，那么你的身体就会更加轻快，神志就会更加清爽。
紫苏我们看它能同时下气散寒，如果纯粹用它下气，一般用苏子，因为中医认为诸子皆降，常配合杏仁、枳壳、厚朴、莱菔子，杏仁下胸气，枳壳下胃脘之气，厚朴下腹气，莱菔子下食物肠积。
如果纯粹用它表散风寒，我们可以选用苏叶，花叶多疏散，特别是叶子，质轻，治上焦如羽，所以叶类大都能往上飘，古人说，本胡天这，轻上。你往天空条达的它善于往上往外走。
故常配合麻黄、生姜、荆芥、防风等来发散在表之风寒，使外感风寒之邪，不能束缚人体。
古人说紫苏乃散风邪之圣药，理气机之神药，所的就是紫苏下气散寒啊！
但我们要知道，苏叶发散风寒，苏梗顺气安胎，苏子降气下痰，这样临床上就可以根据不同需要而选用之。
比如常有一些小娃子，受了风凉过后，毛孔一闭塞，身体就发热发烧，你看是一派热象，其实脉浮紧，表寒关闭里热，就像窗户一关，人在里面就闷热，电脑的风扇一停了，电脑里面的热透发不出来就发烧。
所以中医要看到这是什么在自救，不要一见发烧就退烧消炎，要知道每次不找出原因，片面地退烧消炎，只会对身体抵抗力进行摧残，所以这不是在治病，而是在压制娃子的正气，不让它起来抗邪，所以这样的娃子一高烧就不分青红皂白打点滴消炎，这样体质就会越来越差。
有个娃子，以前一发烧，就去打针，打到后来，身体都没劲，舌头胖嫩，一派阳不化气之象，根本没什么炎症可消。
前面我们跟大家讲，任何药物都是有病则病受，无病则人受，你如果有这些邪热在身体去消炎退热还说得过去，如果身体正虚抵抗力不足，再去消炎退热，身体就更凉了。
那该怎么办呢？
民间有个小偏方，就直接用苏叶配白茅根、芦根，这都是平和之品，能开毛孔，养阴津，利小便。
这样闭塞的毛孔被打开，烧伤的津液得到补充，身上的郁热通过小便流通退出体外，非常平和的三味药物，对于一般的发烧初起，小孩子少阳之体却挺管用的。
然后你再懂得稍微辨证，热象重一点的，银花、连翘都可以上，表寒闭塞厉害的，像葛根、荆芥也可以用进来。
如果是食积堵塞肠胃的，那你直接用些消积化滞之品，烧很快就退下来，所以小孩子身上的疾患，不外乎就是肌表为邪气闭塞，跟肠腑被饮食壅堵。
所以开表通肠，是治疗小孩子常见病的大法，难怪一个儿科医生说，他善于用开表的，他善于用开表的杏苏汤，跟消磨肠道积滞的保和丸，治疗很多小孩子常见病疑难病。
其实这位医生说得没错，他用的正是开表消里之法，小孩子表气开通，里气得降，身体就健康。
现在为何娃子很多疾病，你想想，现在人的生活 惯，大都是给我自塞毛孔，堵肠道，这样堵塞不通，能不病吗？
为什么这样说呢？
你看小孩子是少阳嫩阳，如春天草木，最怕倒春寒，同样的空调房，大人可能并不觉得，但小孩子毛孔疏松，很快就被冻闭住了。
同样的饮食，高营养的，大人们似乎消化得下，小娃子稍微不懂得节制，吃多点就堵塞在胃肠，腐败产生积热，所以晚上睡觉也不好。
这样表闭加里积，疾病就是这么慢慢复杂起来的，所以羊娃子就两条，一个不要让娃子受凉，坐卧不当风是千百年来养生的大原则，你之物天天冻在空调房里都会被冻死，何况是人。
第二是要给娃子七分饱，你植物施很多肥下去，都会烧根腐烂，何况是小娃子，怎么能接受得了那么多营养物质呢？
有一个妇人，她有一个特点，经常要用香水，刚开始用香水，觉得很舒服顺气，心胸开郁，咽喉通利，但发现用久后，越发得没气，但始终都找不到香水这问题上面来。
她来时跟我们说，这几年咽喉一直有团东西在那里，痰不像痰，怀疑长了团息肉，去检查又查不到，老觉得吞不下，吐又吐不出。
大家一听就知道这是什么，这就是妇人最常见的梅核气，是痰气交阻在咽部。
张仲景说，妇人咽中如有炙脔，半夏厚朴汤主之。
半夏厚朴痰气疏，茯苓生姜共紫苏。
加枣同煎名四七，痰鸣气滞此方除。
半夏厚朴汤，就有五味药，里头降气行气的半夏、厚朴，为何还用了紫苏呢？
原来苏叶外可以宣散六淫之气，内可以开通七情之郁，这梅核气就是七情气郁所致，是壅病。
在徐之才的《十剂》里头说，唯宣可以去壅。
就是说要治疗壅塞梗阻之疾，必须要用这些芳香善于宣通之物，若五脏元真宣通顺畅，百病不生，稍微有壅塞阻滞，诸疾生焉。
为什么加进大枣六味药叫四七汤呢？
原来此方防其宣散太过，用枣来补益中气，一般姜枣病人可以自己家中有，所以除掉姜枣就剩下四味药，善于治疗妇人七情所伤，郁结壅塞不得开宣。
故这个妇人给她一用上半夏厚朴汤，五剂后咽中炙脔，堵塞感就消散了。
我们叫她以后别再 用香水了。
她问为什么？
我们跟她说，你再用下去就更没劲了。
中医认为芳香虽然能行气，但行气的代价却是消耗气机。
所以久服久用香类药能泄人真气，这是《本草求真》上说的，所以我们用香类药要知其利更要知其弊。
这个病人从此少用香水，晚上都觉得脑袋没那么兴奋好睡了，而且慢慢疲惫之感消除。
难怪《本草求真》上说，芳草致豪贵之疾。
这句话怎解呢？为什么芳香的香草，可以导致很多豪门权贵的疾病？
原来这些豪门权贵在古代，为何展示自己的高洁，就经常佩戴各种香囊，香囊里面塞满这些芳香之物，表面上让人觉得芳香高贵，实际上久佩香囊者，没有不气机耗散过度，觉得气力不足的。
现在已经很少人会佩戴香囊了，为什么？都被香水取代了，香水更厉害，一喷满身气机都被调动起来，表面上看是精神振奋，实际上暗耗真气，泄人元气都不知道。
所以你身体有些气滞的，可以适当用用，但身体虚弱疲劳，如果再长期用香水，就犯了中医的虚虚之戒。
我们一叫这妇人少用香水后，她的元气就慢慢不被调出来，就能够安和五脏了。你想想现在为什么那么多失眠的病人，你天天浓妆艳抹，身体里头大量的香味会把你的气机快速地拔起来，你如果本身气血不足的话，这样就如同揠苗助长，身体就虚弱得更快，就像油箱里头油不足了，你不懂得及时去加油休息充电，反而加大油门，这样很快就开不动了。
为何很多白领老觉得一上班打哈欠，头脑缺氧，气不足，怎么提神都不管用？原来成天都沐浴在芳香的居室里，元气被调动消耗得很厉害，心意识止不住，所以容易疲劳。
故我们在用香类药畅气机宣壅滞时，更要懂得不可以就用滥用，如果体虚之人，我们还要加进人参，以防止宣通气机过度。
所以我们很喜欢用参苏散治疗虚人感冒，这里头是有道理的，你单用苏叶表散风邪，恐你体虚力不足，所以古人加人参，这样扶正祛邪，如桴鼓相应。
故《本草新编》上说，苏叶不得人参，建功不大，今人一看到用人身在外感疾患里就惊讶不已，很多医生都不敢用，以为会恋邪，其实邪气出入人体，正气敢于与邪气作战，抗邪于表，这时稍微用点人参，以助正气，这样正气一旺，气血鼓荡，一下子就把邪逐出去了。
这样正胜邪退，群邪自散，这正是苏叶配人参的真正深意啊！
所以在临床上大家如果碰到气力不足的人，你就不要再迷人呢搞香水了，越搞身体真气就耗泄的越厉害。
元气不够时要懂得静养，而不是去耗动它。
所以不要以为，香水就是好东西，很多人把自己搞累了，都不知道原因出现在哪里。
特别是很多有条件的富豪，如果缺乏一些健康的正知正见，身体就很容易搞坏。
好苏叶这味药，我们今天讲到这里，下节课我们讲扁豆。

39、扁豆
扁豆助脾。
大家好！上节课我们讲到紫苏，这味药是发散风寒的解表药，是紫色的，能入到血分里头，把风寒往外透。
人体被风寒包裹，浑身都难受，就像被绳索捆绑一样，一旦服用温中散寒，解表的紫苏后，能够使人微微出汗，一身舒畅，整个人就像松绑，神气一下子舒服复苏过来，不会那么疲倦。
说起紫苏，我们除了要知道苏叶发散风寒，苏梗宽中降气，苏子下气化痰之外，更要知道单纯紫苏乃治气之神药。
一种植物叶子、梗跟种子皆可入药，堪称苏门三宝。
《本草汇言》上说，紫苏一物三用，首先伤风感汗，头疼身重，肢节不利，或者脚气疝气，但见邪郁在肌表者，苏叶皆可散邪以解表。
比如《肘后备急方》中治疗病人外感伤寒，恶寒发热，气喘不止，用单味苏叶浓煎，稍稍饮之，表解寒去，气喘自息。
在农村里最方便了，风寒感冒初起，鼻塞不利，或者上气呕逆，头晕身重，乃周身孔窍阻闭，迅速在房前屋后，采来一把紫苏，也可以抓一把葱，把它们一煎煮，趁热稍稍饮下，立马发汗解表，血脉流通，身心舒调，那种被寒邪捆绑得紧紧之感，一下子就像被松绑一样。
这就是善于散寒解表的苏叶。
为什么加葱呢？后面我们会讲到它，葱为通中发汗所需，你想要通里发表，葱管往往少不了。
所以苏叶在《本草正义》里头说它芳香气烈，外开皮毛，泄肺气而通腠理，上则通鼻塞而清头目，中则开胸膈而醒脾胃，其子善下，化痰饮而降气逆。
我们再来看《本草汇言》里头讲的苏梗，凡气郁中满痞塞，胸膈不利，或胎气上逼，腹肋而胀痛者，苏梗可以顺气而宽中。
而苏子呢？
上气喘逆，苏子可以下气定喘。
所以《简便方》中说，治上气咳逆，用苏子研粉可以跟粥一起煮食，能够迅速降气化痰平喘，所以对于老慢支哮喘的病人来说，常常少不了苏子。
像紫苏这种能上能下的药，是比较少的，上能够发表散寒，下能够宽中下气，所以你碰到感冒风寒束表，身困重，另外有咳嗽上气，胸闷不舒，甚至呕吐不止的，这时就非苏叶莫属。
《药性赋》说，下气散寒以紫苏。
上节课我们跟大家讲胃肠食滞型感冒，你单纯开表不下气不行，你单纯下气消积不开表也不行，这时只有双管鰁砂仁，则行气安胎，同藿香、乌药，则温中止痛，同香附、麻黄，则发汗解肌，同川芎、当归，则和血散血，同木瓜、厚朴，则除湿解暑，治霍乱脚气，同枳壳、桔梗，则利膈宽肠，同杏仁、莱菔子，则消痰定喘。
大家看紫苏的配伍，多么灵活，凡身体肌表气闭，胸膈气郁，肠腑阻闭，血脉壅聚，湿浊脚气等，通身上下，皆可以用上紫苏。
根据不同病症，搭进不同配伍，所以中药的配伍学问非常高深，你完全可以根据不同需要，选用不同药引药对，这样你学一味药，等于会用这味药，灵活变化，治疗各种气机郁滞之疾患，这样你的用药思维一下子就打开来了。
我们从外面受了凉冷，知道紫苏配麻黄、杏仁。
胸中肺气闭郁咳逆，知道紫苏配枳壳、桔梗、木香。
若有痰浊涌上，气管炎支气管炎，肺气不清，知道紫苏配杏仁、莱菔子。
胃脘部气滞而痛，食冷则重，知道紫苏配砂仁、陈皮、藿香、乌药。
胸肋间怒气而痛，胁肋胀满，知道紫苏配香附、郁金、玫瑰花。
腹中血脉不通而痛，知道紫苏配当归、川芎、芍药。
腰脚以下，寒湿脚气，知道配木瓜、薏仁、吴茱萸、厚朴、槟榔。
......
......
这样从头到脚，但凡气滞，病理产物停居者，你都可以善用紫苏去调解。
难怪《本草汇言》中说，紫苏外散风寒，上清肺气，中宽胃气，下降肠气，通降痰气，乃治气之神药也。
紫苏堪称是推陈出新的通药宣药，宣可以去壅，所以壅塞之疾可选之。
紫苏是轻剂，就像轻舟一叶，速过万重山，所以轻可去实，可以迅速拨转气机，灵活调度。

39、扁豆
扁豆助脾。
大家好！上节课我们讲到紫苏，这味药是发散风寒的解表药，是紫色的，能入到血分里头，把风寒往外透。
人体被风寒包裹，浑身都难受，就像被绳索捆绑一样，一旦服用温中散寒，解表的紫苏后，能够使人微微出汗，一身舒畅，整个人就像松绑，神气一下子舒服复苏过来，不会那么疲倦。
说起紫苏，我们除了要知道苏叶发散风寒，苏梗宽中降气，苏子下气化痰之外，更要知道单纯紫苏乃治气之神药。
一种植物叶子、梗跟种子皆可入药，堪称苏门三宝。
《本草汇言》上说，紫苏一物三用，首先伤风感汗，头疼身重，肢节不利，或者脚气疝气，但见邪郁在肌表者，苏叶皆可散邪以解表。
比如《肘后备急方》中治疗病人外感伤寒，恶寒发热，气喘不止，用单味苏叶浓煎，稍稍饮之，表解寒去，气喘自息。
在农村里最方便了，风寒感冒初起，鼻塞不利，或者上气呕逆，头晕身重，乃周身孔窍阻闭，迅速在房前屋后，采来一把紫苏，也可以抓一把葱，把它们一煎煮，趁热稍稍饮下，立马发汗解表，血脉流通，身心舒调，那种被寒邪捆绑得紧紧之感，一下子就像被松绑一样。
这就是善于散寒解表的苏叶。
为什么加葱呢？后面我们会讲到它，葱为通中发汗所需，你想要通里发表，葱管往往少不了。
所以苏叶在《本草正义》里头说它芳香气烈，外开皮毛，泄肺气而通腠理，上则通鼻塞而清头目，中则开胸膈而醒脾胃，其子善下，化痰饮而降气逆。
我们再来看《本草汇言》里头讲的苏梗，凡气郁中满痞塞，胸膈不利，或胎气上逼，腹肋而胀痛者，苏梗可以顺气而宽中。
而苏子呢？
上气喘逆，苏子可以下气定喘。
所以《简便方》中说，治上气咳逆，用苏子研粉可以跟粥一起煮食，能够迅速降气化痰平喘，所以对于老慢支哮喘的病人来说，常常少不了苏子。
像紫苏这种能上能下的药，是比较少的，上能够发表散寒，下能够宽中下气，所以你碰到感冒风寒束表，身困重，另外有咳嗽上气，胸闷不舒，甚至呕吐不止的，这时就非苏叶莫属。
《药性赋》说，下气散寒以紫苏。
上节课我们跟大家讲胃肠食滞型感冒，你单纯开表不下气不行，你单纯下气消积不开表也不行，这时只有双管齐下，外开皮毛，内降浊气，除了紫苏很难找到一味药更适宜的。
所以紫苏这味药也是能升能降，升它能够以芳香之气把清气出上窍，发四肢，降它能够辟浊下气，把浊阴之气出下窍归六腑，这样升清降浊，胸中的闷塞得以舒展，整个气机郁闭的状态就得到复苏了。
在《千金方》中记载，一个人突然气逆，呃逆不止，用单味紫苏，浓煎顿服，顺气利膈，气降逆除。
如果咳逆气又不够呢？
那你不能行气太过，即使用行气药也要懂得补气，所以《普济方》记载，一个人咳逆短气，用紫苏叶，带梗茎的两钱，人参一钱，煎汤送服，极效。
所以当单味紫苏力所不及时，大家就要想到配伍，配伍可以强强联合，取长补短，照顾病因病机。
关于紫苏的配伍，李时珍研究得很多，他在《本草纲目》中说，紫苏近世要药也，同陈皮、砂仁，则行气安胎，同藿香、乌药，则温中止痛，同香附、麻黄，则发汗解肌，同川芎、当归，则和血散血，同木瓜、厚朴，则除湿解暑，治霍乱脚气，同枳壳、桔梗，则利膈宽肠，同杏仁、莱菔子，则消痰定喘。
大家看紫苏的配伍，多么灵活，凡身体肌表气闭，胸膈气郁，肠腑阻闭，血脉壅聚，湿浊脚气等，通身上下，皆可以用上紫苏。
根据不同病症，搭进不同配伍，所以中药的配伍学问非常高深，你完全可以根据不同需要，选用不同药引药对，这样你学一味药，等于会用这味药，灵活变化，治疗各种气机郁滞之疾患，这样你的用药思维一下子就打开来了。
我们从外面受了凉冷，知道紫苏配麻黄、杏仁。
胸中肺气闭郁咳逆，知道紫苏配枳壳、桔梗、木香。
若有痰浊涌上，气管炎支气管炎，肺气不清，知道紫苏配杏仁、莱菔子。
胃脘部气滞而痛，食冷则重，知道紫苏配砂仁、陈皮、藿香、乌药。
胸肋间怒气而痛，胁肋胀满，知道紫苏配香附、郁金、玫瑰花。
腹中血脉不通而痛，知道紫苏配当归、川芎、芍药。
腰脚以下，寒湿脚气，知道配木瓜、薏仁、吴茱萸、厚朴、槟榔。
......
......
这样从头到脚，但凡气滞，病理产物停居者，你都可以善用紫苏去调解。
难怪《本草汇言》中说，紫苏外散风寒，上清肺气，中宽胃气，下降肠气，通降痰气，乃治气之神药也。
紫苏堪称是推陈出新的通药宣药，宣可以去壅，所以壅塞之疾可选之。
紫苏是轻剂，就像轻舟一叶，速过万重山，所以轻可去实，可以迅速拨转气机，灵活调度。

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紫苏我们就复 到这里，大家要非常圆通地学紫苏，这样一搭配起来，紫苏的触手就相当广阔，这样为以后我们学药对学，三药学，药阵学打下基础，我们接下来看扁豆。
扁豆助脾。
《药性赋》仅用这四个字来讲这味药，可谓要言不烦，言简意赅。
一个助脾，就说明扁豆能补脾，帮助脾运化水湿，脾运化水湿加强，一方面大便不成形，或者泄泻的症状就减轻。
另一方面白带异常，湿浊下注，也可以变好。
所以扁豆在参苓白术散里头，功不可没，同时在完带汤治疗脾虚湿浊下注，白带清稀量多里头，往往可以加强效果。
我们今天就主要从这两方面来论扁豆，看它是如何助脾来治疗水湿诸病的。
首先扁豆味甘微温，它是粮食，也是药物，药食同用，乃豆科植物扁豆的成熟种子，归脾胃经，能补脾土，化湿浊。
但《本草新编》说，扁豆味轻气薄，单用无功，必须同补气之药同用为佳。
所以大家很少看到有单方扁豆治病的。
所以在一个公司里头，就像有些人才，他只能做助手，不能做部门经理，难以独当一面，所以这类药物属于辅助性人才，可以辅助成功，难以委以重任，独当一面。
但正因为扁豆味轻气薄，利用这种轻薄甘淡之性，恰恰可以解毒胜湿。
古人说，饮酒中毒，食河豚中毒，甚至砒霜中毒，急速用扁豆粉末送服，可以减轻毒性。
在《备急方》中记录，一个老父亲，看到他儿子游手好闲，好吃懒做，终日无所事事，甚至赌博为乐，这父亲就很愤怒，拿鞭来教训自己儿子。
这娃子气不过来，居然起了自杀的念头，立马服下砒霜，口中干渴，腹中欲裂。
这该怎么办呢?
赶紧把扁豆的细末，拿来，并且用从井底刚打上来的凉水，调服上两三钱，然后随它想喝多少就喝多少，没有多久，腹中通利，胀满消失，口渴不再。
于是就安全得救了。
在《单方选》中记载，中砒霜毒，用白扁豆研成粉，直接混凉水服用。
李时珍称扁豆此物，能够通利三焦，化清降浊，有助于把毒邪渗出体外。
故在夏暑之际，湿毒偏盛，知道保健养生的人，都懂得搞点绿豆扁豆来煮汤，偶尔服服，如果身体是湿热毒浊，身体壅盛的，或者酒毒肥甘厚腻者，都可以让身体内部的浊阴很快地排出体外。
扁豆不单解砒霜毒，酒毒，河豚中毒，一切草木毒，都有助于排泄出体外。
《药性论》中说，扁豆主解一切草木毒，生嚼极煎汤服皆效。
所以人饮食多样，排泄不畅，就容易沤腐成毒，所以定期隔断日子，服用扁豆、薏仁、绿豆之品，用这些解毒胜湿之物来煲汤，但最好不要放其他东西，油盐都少放，你放太杂了，就把它甘淡之性覆盖住了，那种通透解毒排浊的作用，就不能充分发挥出来。
有一次一个人口苦，脸上出油，眼睛的白睛都是偏黄的，他问有没有好的食疗方可以帮忙解解毒，清清热？
我们说，像你这种浊阴不降，方法很简单，搞些扁豆、绿豆、玉米须、薏苡仁，都是淡渗通利之品，吃了后很快就浊降清升，身体舒服。
他吃了五天后回来，没感觉啊。
我们问他说，怎么吃的？
他说，用你这些说的来煲骨头。
我们问他，放盐了没？
他说，当然放啊，不放怎么吃呢？
我们跟他说，你都丢一两斤骨头去，不是在吃扁豆薏仁煮的汤，而是在吃骨头汤，这哪里是在解毒啊，都是在增加身体的负担。
除了我跟你说的，扁豆、薏仁、绿豆、玉米须跟水，其他啥都不放。
煮出来的水甘甘淡淡，不油不咸，清清澈澈，才能够帮你身体排浊，你见过洗碗用油腻的污浊水吗？
连三岁小孩都懂得这个道理，洗衣服洗碗要用清水，你搞得又污浊，又油腻，那不是在洗涤身体里面垢积，而是在增加身体负担。
他听完后笑笑说，我知道了，回去后再试试。
结果三天后，他回来说，这方子管用，就是不太好喝，吃后口不苦，尿也不黄了。
这种淡渗利湿之品，可以把身体肥甘厚腻，酒毒食毒，通通都渗利出体外，所以李时珍才赞叹扁豆说，此物最善于通利三焦，化清降浊。
你如果把扁豆跟很多骨头盐油，这些浊物煮在一起，那就不是在给身体解毒了。
扁豆是和中益脾的佳品，古人认为，肥重之物容易归脾，结种子多的容易归肾，色白法象金，所以白扁豆能自脾往下降到肾，和中补脾，淡渗利湿。
为什么脾虚肠道久泻的病人，要用扁豆山药之品呢？
有个小孩子肚子一着凉就拉稀水，叫他一吃参苓白术散就好了，屡用屡效。
大家想一下，参苓白术散，是一派补脾土的药，如何能治胃肠泄泻呢？
这里涉及到一个非常重要的中医原理，可以跟我们前面讲的脏邪还腑有得一拼的，这个医学原理就叫腑虚补脏，所以腑虚补脏与脏邪还腑是对偶统一的。
那什么是腑虚补脏呢？
就是六腑亏虚，要通过补益五脏来去强大，就像肠胃湿泻，通过大补脾气，使脾能升清运化，那湿泻自止。
所以为何参苓白术散通过补脾可以治疗肠道湿泻就是这个道理。
而扁豆又是味甘，专喜入脾，能和中益气之品，乃入脾之土，专补中宫。
《药品化义》中说，扁豆味甘而不甜，气清香而不窜，性温和，微炒后色黄，与脾性最和。
你如果想要健脾止泻，最好微微炒过，想要消暑解毒，最好生用。
我们来看，还有哪些可以用腑虚补脏法的呢？
大家要触类旁通，闻一知十，比如我们提到的很多心脏病的病人，大便不通，心慌短气，爬楼梯都无力，蹲下去大便都很难站起，一派肠腑蠕动乏力，你怎么去通泄大便都无益。
这时往往通过用生脉饮或桂枝汤来强大心脏，使心气充足，则肠道动力增强，这就是小肠有积，亏虚推动浊物不去，通过补益心脾，大便自去，秘结自愈。
还有老年人脱肛，或者小孩肛门下垂，以及妇人子宫下垂，胃下垂，这时该怎么办呢？
一派腑虚之象，肛门乃大肠的下处，大肠跟肺，它们是脏腑相表里，脾跟胃也是脏腑相表里，所以通过补中益气汤大补肺脾之气。
这样肺脾二脏，气力一足，得到升举，那胃下垂，肠道脱肛，甚至子宫下垂，自然收回来。所以你看到六腑肠道亏虚，要补助它脏腑相表里的五脏。
大家可以再发散一下思维，为什么胆结石，胆囊炎的病人，要注意补肝疏肝呢？
你如果补助肝疏泄，补肝阴血，那胆道的积滞就排不出去，所以为何四逆散、大柴胡汤，都可以治疗胆道的瘀积，蠕动乏力导致的浊阴不降。
这时通过补肝疏肝，让肝脏吃饱饭，胆腑立马就动起来，这也是腑虚补脏的代表。所以你如果懂得这个理法，你去看张仲景《伤寒论》就会有更多的体会，就知道桂枝汤、柴胡汤、小建中汤等系列方子，如何通过补脏来通腑，为何要用一些固本培元之品。
当然还有最常见的尿频急，夜尿品多，膀胱气化乏力，腰腿酸冷，这时也遵循腑虚补脏之法，你膀胱腑没力量，把尿水挤出来，就要通过肾气丸，大补肾气，使肾吃饱饭，下元能够气化，那膀胱水道自然通畅。
大家懂得腑虚补脏法后，看问题就更深刻了，关于这方面的知识，等到后面讲方剂时，会重点讲到，这里先跟大家提一下，这样大家再来读扁豆，读参苓白术散就能读得懂了。
所以说，中医你越学就越轻松越简易，因为大法不过就是阴阳虚实脏腑气血，如果一分为二，不过就是脏邪还腑，跟腑虚补脏。
脏邪还腑是脏病治腑，通过通腑来排脏毒。
而腑虚补脏是腑病治脏，通过强大五脏来恢复六腑功能。
这样两种大法，都是在恢复人体清升浊降的功能，它们是一不是二。
好这节课我们就讲到这里，虽然讲得不多，但里面有很多值得我们去深思的，因为在临床中，我们每次都是用这种思维去治病，现在是将来也是，古代的医家是，现代的医家也是，这就是中医以不变应万变的智慧。
我们下节课讲酒。

通告：外出访学交流，大概十天左右，这期间就不发文章了。希望大家好好学 ，天天向上！

40、酒
则酒有行药破结之用。
大家好！上节课我们讲到扁豆这味药，扁豆通过它的味甘性平，可以生用解毒除湿热，清暑，通过它饱满的粮食助人脾胃，芬芳的气息，苏醒脾土，所以通过培补脾土，使中焦脾脏充实，则肠腑不再湿泻，这种方法就叫做腑虚补脏法。
用这种补脾止泻者，炒用效果更妙，因为炒香后更能入脾，脾得香则运，就像我们知道生用白术可以除湿，重用可以通大便，而炒用却可以健脾运脾。
在参苓白术散里头，就用一派补脾之药，配合扁豆，这样脾气巩固，湿泻自愈。清气上升，大便自然成形。
古人认为脾宜升则健，胃宜降则和。如果清气下陷，脾不升举，就会拉稀久泻，大便不成形，所以通过参苓白术散，补脾助脾运化，则中焦升清气功能加强，清气既升，浊阴可降。
加之扁豆又可以化清降浊，所以久泻便稀，清气下陷者，用这最佳，甚至还可以作为食疗之品。
常有一些白领或者小娃子，大便不成形，容易泄泻，像这种慢性久泻，大都是脾虚湿盛，如果舌头是白腻或者白滑的，那你叫他吃参苓白术丸，再配合一些食疗方，效果就比较理想。
我们知道腑病补脏，腑虚补脏之法，要开食疗方就简单了，像随手把山药、芡实、薏苡仁、扁豆、莲子等，随便搞它三五味来煲汤，味道可口，吃了又舒服。
在古今医案里头，有个脾虚泄泻的案例。
有个妇女每次月经期间，必然会拉三天肚子，脉象濡缓弱，这是脾虚湿盛，为什么脾会虚呢？平时怎么不拉肚子呢？
原来月经期间，五脏气血都会先下注血海，化为经水，这样脾脏气血一过性不足，因为虚弱不能够运化水湿，于是很快就拉肚子。
这时一用上参苓白术散，病人月经期间，马上不拉肚子了。
为什么呢？
脾脏气血得补，不再亏虚，湿邪就能够运化，就不会下注。
大家要学到补脾升清除湿止泻法。
脾虚则水陷，湿走大肠，容易泄泻，脾得到健运，清气自升，水湿自化，泄泻自止。
大家不单要从这个案例里学到，腑虚补脏法，通过调脾来治肠泻，同时更要学到月经期间，各类杂症产生的原理。
有人月经期间乳胀，有人头痛，有人腰酸，虽然病象不同，但实质却是一样的，大都是经期气血下注，导致局部亏损或堵塞。
很多病症一旦月经过后，就消失了，这样提醒我们，不同人身体她的薄弱环节不一样，有人肋部气结，有人头脑供血不足，有人腰肾精亏，这时在月经期间不足之处，就纷纷显露出来。
就像湖中水少后，就显露出泥巴石块，所以你根据病人显露的病象，再结合舌脉去调理，就可以解决月经期间的综合病症。

我们再来跟大家讲一般的白带清稀量多异常，中医认为，诸湿肿满，皆属于脾。
水湿的问题要寻到脾中去治，大家想想，为什么一些妇人脾虚后，无事表现为拉肚子，而是表现为白带异常。
中医把人体中焦脾土看成是拦河坝，当拦河坝出现漏洞时，水湿就会纷纷掉 下来，所以治水要通过巩固堤坝，这就是下病上取的道理。
你在下游看到水湿泛滥，就是要赶紧到中游去把堤坝加固好。这就是为何完带汤配合扁豆、莲子、芡实之类健脾之药，可以很快把清稀的白带，异常的水湿给治好。
这就是通过培土，加固拦河坝，使水湿不再泛滥，不再下流。
所以在自然界中我们可以发现，土可以把水给兜住，在人体里头，凡是水湿泛滥者，没有不从脾论治的，没有不找过到脾土的。
所以大家就可以从中看到《黄帝内经》病机十九条诸湿肿满，皆属于脾是怎么来的。
经典里头的很多中医原理，都是法天象地，远观近择的出来的，都是通过实践内证得到的，所以才能称之为经典，大家要学好经典，前提是要善于把经典里的中医原理还原到大自然中去。
这样取象比类，你学起中医来就灵灵活活，轻轻松松，非常有趣。
当然扁豆还可以通过补脾化湿，治疗夏暑脾胃不和导致的吐泻。
千金方里头，单用扁豆来煎服，可以消暑热，除湿浊，止泻痢，解烦渴。
所以《新修本草》说，扁豆疗霍乱吐痢不止。
甚至夏天乘凉饮冷，导致外感于寒，内伤于湿，这种情况叫阴暑，直接用解表散寒，化湿和中的香薷散，里头就用到扁豆配香薷、厚朴。
这样有香薷在上可以解表散寒，乃夏月解表之要药，有厚朴在中，可以行气化湿，解其胸腹闷胀，有扁豆在下可以淡渗除湿。
这首汤方再我们夏暑之时，就用得多了。人们躲在空调房里又吃着冰冻西瓜，很快就头身困重，脘腹胀满。
这时这些温病的方子，就能很开派上用场了。
好扁豆这味药我们就复 到这里，接下来我们来看酒。
《药性赋》说，酒有行药破结之用。
也就是说，酒可以助药力，行药势，畅气血，破瘀结。
为什么呢？
大家一喝酒就知道了，身体微微发热，血脉畅通，反应敏感的，就脸红皮肤发红，可见酒乃辛温之性，能够引气上越外达，鼓荡气血，故古代在引药达表，引药通脉的时候，常会用到酒。
这酒既是辅助药物，更是一味中药。
大家看古老的醫字，下面就以酉来做底，为什么呢？
从这里已经可以看出，古代善于用酒来治病，把酒当做药来使。
但是后世已经渐渐不知道把饮酒当成等闲娱乐的行为，甚至以酒为浆，醉以入房，酗酒成瘾，恣饮无度，这样无异于摧残自己身体。
所以古人说，酒为穿肠毒药。
这并不是在说酒的坏话，也不是酒的过错，而是人们不知道节制，把本来做药来治病的，当成娱乐来想用，任何药都有偏性，你长期服用，必定会损伤身体。
没有一个人长期饮酒不伤损身体的，人不是死于酒，而是死于自己不懂得节制欲望。
《本草纲目》上说，痛饮酒则伤神耗血，损胃亡精，生痰动火。
凡物我们都要两面来看，所以我们要从利弊来论酒，先看酒痛饮过饮为什么伤神耗血？
俗话说，借酒浇愁愁更愁。
你看很多酒鬼，嗜酒成癖者，越饮量越大，到后来以酒度日，神疲乏力，游手好闲，气虚疲累。
原来刚开始饮酒时，可以助血脉流畅，可长期靠酒来催动血脉，而不是靠个人的运动跟休息，这样就会很耗伤气血，而且酒兴奋人只是一时的，这酒气酒性发出去后，那些湿浊停留在身体，血脉就更加动不了。所以酒鬼很容易累，因为神气精血耗得厉害，都是无端端地被酒耗散出来，剩下那些残浊之物就停留在身体，壅堵脉道，使血管硬化。
大家看为何饮酒的人肝很容易受到损害，脂肪肝肝硬化是很多嗜酒者的共同归路？
在这山里头，有个茶农，二十多年来干活，从来都是以酒代水，到山里头去采茶，带的不是水瓶，而是酒瓶，装的不是泉水，而是米酒。
家人泉他别这样，他听不进去，因为长期饮酒的人，性格会很刚强，不容易听进别人的话，这也是血脉硬化的表现。
后来他自动戒酒了，为什么？
生了一次大病，让他胆战心惊，糖尿病病发脚趾头糜烂，前后住院治疗搞了个把月，从此再也不敢沾酒。
为什么两条腿都是冰凉的，他过来找我们时候，为何一病就是大病呢？
我们跟他说，酒能够发散寒气，但这发散寒气不是没有代价的，它是通过调动自己身体的气血精神来往外发。
所以你看似身体热乎乎很舒服，你没有看到暗地里它是在消耗真阳。
就好像石油气你打着了，看似温暖，一团热火，而实际上它气瓶里头的气就在一点一点底减损。
又像炭火炉，冬天虽然烤火温暖，但它背后却是在消耗大量的煤炭。
所以表面借酒发热，实质背后消耗的是脏腑的阴油。
你这二十来年的饮酒，反复把你身体阳气发出来，提前发完，所以腰脚冰凉，血脉走不动，即使糖尿病也容易烂脚趾。
我们接触过几例酒鬼后，才对古人这句话体会更深，古人说，酒鬼烟鬼的病很难治，因为他们对烟酒上瘾后，就对普通的重要耐受。而且长期饮酒把他们精气神发散得很厉害，中医认为正虚不易运药。
你一看酒鬼大都是一派疲倦的神色，见到酒后眼睛会贼亮，但一旦没有酒后就像病猫蔫了。这都是加快生命进程，提前衰老的。
这酒完全成为他生命的催化剂助燃剂，所以越喝身体越差，脾气越大。
所以《养生要集》中说，酒者，能益人，亦能损人。节其分剂而饮之，宣和百脉，消邪却冷也。若升量转久，饮之失度，体气使弱，精神侵昏。宜慎，无失节度。
所以真正的酒文化，不是在鼓吹酒有多好，而是在宣扬能够节制饮酒，把握这个度的美德。

@michael_xm 5062楼 2014-11-10 12:18:41
欢迎楼主游学归来......
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因为时间的问题，一日一得，和小郎中会在天涯博客上更新。大家可以去博客上看。

而且在中医看来，阴虚火旺，湿热内盛，火毒上攻，这三者是不适宜饮酒的。
为何呢？
你本身阴虚火旺，熬夜过度，身体阴分已经被燃烧过度了，这时静养都来不及，还用酒来继续点火助阳，这样阴分不就亏耗得更厉害？
所以有个失眠的病人，经常口腔溃疡，我们见他一脸酒气，便问他平时饮酒吗？
他说晚上必饮一杯。
我们跟他说，你的失眠跟口腔溃疡日久不愈跟饮酒有关，你先把酒停了，不再兴奋自己身体，让身体静养一阵子看看。
然后再叫他服用保养肝肾的六味地黄丸，半个月不到，多年的口腔溃疡，尽消，老是睡不沉，睡不着的现象也减轻了。
他以前也没有少看医生，医生都知道阴虚火旺，用六味地黄丸，但为什么没能拿下他的病呢？
因为最大的原因就是没叫他把酒停掉，你一边滋养阴分，一边却猛烈地用酒点火，这样不就耗伤得更厉害。
所以一旦把酒停掉，阴分再利用六味地黄丸滋养上去，自然肝柔血顺，肾精封藏，睡眠自安，口疮可退。
所以说六味地黄丸虽然不是专门治疗失眠的药，帮助滋阴涵阳，帮助肾精肝血封藏，神志就不再不安了，口疮之火也不再往上冒。
通过安然入睡，把火旺之象潜藏下来，其实身体原本是很棒的，只不过很多人不知道经常去折腾它，所以才会变得很差。
你只要稍微懂得节应酬，寡饮酒，少熬夜，莫再折腾身体，那么小小的六味地黄丸居然是安神妙药，退火良方。
为什么说湿热内盛者，不宜饮酒。
最近有两例病人都是饮酒后加重疾病，一例是皮肤湿毒瘙痒，舌苔黄腻，一饮酒，瘙痒就没完没了。
他问这是为什么？
我们跟他比喻说，你身体舌苔黄腻，湿毒重，湿毒是浊阴，浊阴应该出下窍，就像一杯浊水，你不去扰动它，污浊就会沉淀下来，你如果一去扰动它，整杯水都浑浊不堪，污浊都往上往外发。
你如果是一杯清水，身体血脉洁净，那么你再怎么去扰，这杯水还是清的，而你身体长期肥甘厚腻，导致舌苔垢腻，这样酒再下去，把湿毒浊阴，纷纷都发到皮肤毛孔外面来，所以瘙痒难耐。
这样一加他把酒戒了，再服用四妙散的汤方，除湿热下行，马上就不痒了。
所以从这里我们就可以看出，酒能够引药达表，还能够把浊阴搅动带上来，当身体浊阴很盛时，就要少饮酒。
因为浊阴要出下窍，你还用酒把它搅上来，不是找病受吗？
还有一例是一个建筑商，饮酒后眼睛发红，阴囊潮湿，为何呢？
一看他舌象就知道了，舌苔垢腻，舌尖红。
这样酒把热气往上带就损目，所以眼红，酒乃粘腻湿浊之物，往下掉，下注，就造成阴囊潮湿，这些湿浊不容易排出去，所以睡觉也睡不好。
同样叫他停掉酒，以桑叶熬水洗眼，再送服龙胆泻肝丸，三天眼红退，牙痛消，阴囊不再潮湿，小便也变清。
大家看，解酒毒的思路，就只有一个降其浊，但用的方法却可以五花八门，如果酒浊攻眼，可以桑叶洗之，酒浊下注肝经，可以用龙胆泻肝丸撤之，酒浊壅塞脾胃，可以见煎煮扁豆绿豆汤淡渗之。
而这一切的办法，无非就是给酒浊湿毒以出路而已，这些招法虽然巧妙，但不过是在去路上下文章，真正要防止病痛，还得在来源上断除酒饮，不然每酒醉一次，病痛就加重一次，难怪古人说，醉酒一次损伤人寿命一个月啊!
所以很多经常饮醉酒的人，没过多久，他身体就扛不住了。

第三种是火毒上攻的人，也不能喝酒。
中医认为心主血脉，心主火。
当双脉上亢，明显上越寸部时，你就可以知道整个人心火太过，降不下来，如果是年轻人还好，如果是中老年人，就很容易中风。
为何呢？
因为上越的脉势揭示了病人气血并走于上，容易脑部充血。
你本身就血脉喷张，酒再进去，如同火上浇油，热势猛增，这样不就等于直接迫血妄行，把血管逼爆吗？这就是很多在酒桌场上喝中风的道理。
上次有个亲戚，他在喝喜酒的时候多饮了几杯，然后高谈阔论，面红耳赤脖子粗，当时正逢中午，天气大热，他突然觉得头晕，天旋地转，然后就倒在地下，脑都撞破出血，赶紧送到县里的医院，做了开颅手术。
术后反应迟钝，足足过了大半年才慢慢恢复过来，不过行动都没有以前那么灵活，这就是过量饮酒导致脑血管意外的案例。
其实这种案例每天在社会的各个角落都有，尤其是中老年人，很多中风的跟过量饮酒都分不开。
讲完这些饮酒之弊，我们再来看看，把酒放在汤液里头，看它是如何提高一些汤液功效的。
比如用到酒的非常出名的方子，其中有张仲景的瓜蒌薤白白酒汤，直接把白酒加到洗涤胸膈中痰垢的瓜蒌薤白里头去煎煮，这样可以加强治胸痹的力量，借助酒力可以行血脉。
你一般胸痹胸背痛，喘息短气，脉象沉迟，这是一派阴寒，胸阳不展。
这时正好可以用到温化阴寒的酒，为何呢？
陶弘景说，大寒凝海，唯酒不冰。明其热性，独冠群物，医药家多用酒以行药势。
大家看，为何烈酒逢寒不冰呢？
原来它有一股温热烧烈之性，正好用来消除冷积寒气，来温通血脉。
所以胸痹本身脉沉迟，就是一派胸阳不振，群寒包裹之象。
这时如果不是借助辛烈的酒劲去通开血脉，发散寒气，就不能把痹痛蠲除。
所以张仲景在胸中寒痹里头用到白酒，真是一味深长。
古人说的白酒，不是我们现在喝的白酒，而是低浓度的米酒黄酒之类。
酒除了能够助心通阳，令胸中阳光普照，阴霾自散外，古人还认为酒可以助肾兴阳，所以很多壮阳补药都用来泡酒，可以制成补肾壮阳酒。
比如出名的鹿茸酒，用鹿茸配山药，或人参、枸杞，治疗不孕不育，阳痿早泄，属于命门虚冷，腰膝酸软的。
酒开可以帮助祛风湿的药，充分发挥解表逐风寒湿的效果，所以风湿药酒更是中医药酒文化里的一绝。
这里跟大家介绍一个最简单的风湿药酒方。
风寒入脑，导致头痛久不愈，甚至四肢酸痛，诸药乏效，这时你可以自己浸泡一瓶桂枝酒，用桂枝泡一瓶高浓度的酒，一周以后就可以服用。
最顽固的风寒头痛，你稍稍以温酒饮之，还可以用点酒涂抹痛处，这样很快就汗出痛愈，中医认为其在皮者，汗而发之。
所以你即使是风湿在表，疼痛难忍，也可以用这发汗解表的小药酒方。
桂枝药酒方虽然小，但却不容小瞧，为什么呢？
桂枝乃阳中之阳，酒辛热能行药势，两者一搭配，如猛虎添翼，发汗解表，力量最快，所以风冷头痛，一般服用一两次就好了，甚至你平时不小心淋浴着凉，也可以饮用，这样寒湿冷气自解。

酒还可以行气和血，发表散寒，为什么呢？
《随息居饮食谱》中说，烧酒性烈火热，遇火即燃，故善消冷积，御风寒，辟阴湿之邪，解鱼腥之气。
所以大家看为何做鱼汤时有时要滴点酒，这里头也有学问。
还有很多人常跟寒湿打交道，职业就在水上水边，经常要碰到水湿，他们如果不懂得一些养生小窍门，很容易身体就感上寒湿。
前面我们讲到生姜时跟大家说，用姜枣茶就可以方寒御冷，女性朋友还可以防止痛经，如果是男的，一般就靠喝点小酒来行气活血，发散寒湿，故在《随息居饮食谱》中说，凡大雨淋身，及多行湿路，或久浸水中，稍饮小酒，寒湿自解。
大家要善于活用这个经验，现正逢春夏之交，在这山里雨湿非常多，我们跟一些老农一起出坡种地，那些有经验的老农，冒雨回来后，都懂得温一小杯暖酒，把湿衣服一换，这小酒一喝下去，以后腿脚就不沉重，腿脚就不容易沉重，也没那么会抽筋，同时更不会轻易感冒，这就是借酒来行气活血，发汗解表。
我们年轻人就不那么干，留点福气给老时用，但你浑身衣服淋湿了，明显雨湿会闭塞肌表，这时你不搞点东西来温通温通，以后就容易留下老毛病，所以我们就在厨房里切几片生姜，丢一两个大枣，再抓把红糖，开水一泡，随后把湿衣服一换，头发擦干，就可以服用这热腾腾的姜枣红糖茶。
这样不仅不会因为寒湿束表而感冒，同时身体体质更强大。
现在很多年轻人都不知道，一味淋淋雨，受受冷，一下就过去了，没事，确实在你正气充足时没什么大问题，一旦正气亏虚，问题就接二连三。
所以中医要懂得未病先防小病早治，你如果懂得一些养生小招法，小窍门，在寒湿才刚刚侵犯肌表时，就把它们撵出去，一汗而愈。
这样身体时刻都保持通透健康状态，根本不需要等到感冒发烧才手忙脚乱。
好酒这味药，我们今天就讲到这里，下节课我们讲麝香。