作为一个年近花甲之人，第一次接触网络，不是很熟悉规则。前两次发帖，都不是很对。

发到莲蓬，那里是鬼神怪志帖的集散地，必须有鬼神，越玄越好。可我算命这么多年，处理过几个狐黄白柳灰上身的不假，但是鬼先生，还真没见过。所以，辛苦码的字，说移出版块就移除了，哎！

仔细看了看，未知学院里还是有百花齐放，百家争鸣的气象，所以，冒昧前来打扰。还望版主多多指教为谢！

好了，下面开始我的正文。可能我所讲的，没那么玄，但可以负责的说，全是真话。

算命，作为一个古老的行业算命，作为一个古老的行业，鱼龙混杂，有些人趋之若鹜，有些人嗤之以鼻。嗤之以鼻是有原因的，因为最近江湖术士太多，骗子太多，导致算命地位江河日下。

很多人遇到迷茫之事，想算，又不敢算，怕遇到骗子。就像去体检，本来感觉好好的，只要一去医院，浑身上下不给你找出几十个毛病来就不是好大夫。

算命也是如此，很多先生都是使用拴马桩的功夫把你栓住，然后说你哪年哪月有灾有坎，神乎其神，破解吧？几千几万的花了，买个心安。不破解吧？心里就存下一个疙瘩，分外不爽。

目前市场上，八字，风水转运，面相，手相，六爻等等，门派众多。到底哪一个才是正统？

我算了这么多年，不敢说有什么大成就，只是时间长了，体会到四个字：返璞归真！

咱先讲个故事，话说乾隆没当皇帝之前，也就是雍正的儿子弘历，到河南公干。到了黄河边，正要过河，随从卜了个讼卦。讼卦不利涉大川，而黄河浪急，也应了大川之相。

那么我们就从易理上，抽丝剥茧，详细的解释一下这一卦。

从讼卦的爻象来说，第一爻，阴占阳位，不当位。但与之对应的四爻为阳，互相有应，更不利于自己。

在结合当时的实际，弘历的地位日盛，这在古代龙子夺位的争斗中，绝对是招人记恨的。

再说三阿哥弘时，为人阴险，在兄弟中又是老大，虽然弘历受康熙雍正两位皇帝眷顾，是皇位的既定人选。但是按照过去立长不立幼的传统思想中，弘时是有希望继承皇位的。即便是正式确立了太子，还有其他兄弟的明刀暗箭，何况雍正没立太子呢？

这样一来，三阿哥弘时就暗地里安排杀手，欲治自己的弟弟于死地。

因为这一卦是弘历一方所卜，前三爻为主方，代表弘历。那么这第一爻阴占阳位，也就和弘历的现实境遇比较符合了。

弘历当时没有主动进攻他的三哥，应了一爻之相。三哥主动挑战，也应了四爻阳占阴位。

按卦辞来说，对弘历是十分不利的。但是，四爻在怎么主动出击，他也是阴位，天命不在自己一方，所以，弘时的各种手段，只不过是白费心机罢了。


如果各位看官说天命在谁一方是迷信，我们谈易理，何必扯到天命？那么我得说明，此天命非彼天命。

这个天命，不是街头算命先生嘴里的天命。而是一个人个人素质，人品，所处的境遇，从而看他未来的人生大概走势，这是现实存在，是客观的，而不是迷信。

比如一个人应聘到一家公司。从公司的建制，用人机制，晋升通道，结合这个人的个人素质，专业技术，我们大概就能说：好好干吧，如果你踏实肯干，不出三年就能做个经理。

这就是客观存在的天命。

为什么说天命不在弘时一方，从现实来讲。弘历自幼得康熙眷顾，白衣宰相方苞也曾暗示过康熙，传帝位不决，可观圣孙。这个圣孙就是弘历，可以说雍正继位，都有弘历一份功劳，那么我们说客观天命在弘历一方，有错吗？

我们接着从易理方面分析，看第二爻。第二爻代表弘历的素质。爻数为阳，代表着乾隆各方面的素质，比如学问，见识，人品，人脉，都优于三哥。二爻为主，五爻为客，这样，乾隆在这方面就扳回一局。


在看第三爻，是为乾隆当时态度。虽然阴占阳位，又有应，不过那又如何？自己在雍正心中的地位，是不可撼动的，态度上的谦卑，哪里是真正的谦卑？生于帝王之家，就注定拼个你死我活。谦卑，只不过是进攻前的伪装罢了。一旦六爻漏出一丝破绽，即可转变态度，二三四成巽，以北风卷地之态势，横扫六爻，那么，六爻也就回天无力了。

易经的讼卦，卦象如此，弘历当时的境遇也是如此，所以，在这样的情况下，此卦才能成立。这就是易理解卦。

是以弘历才能不顾随从劝告，提出天水不相违背，君子行事，当顺从天道。并且举了当年皇太极兵凶战危之时卜卦，也是讼卦大凶，最后反败为胜的例子，来稳定众人之心，强行渡河。虽然遇到黄水怪，刘黑蛟一众土匪的袭击，但最后也是有惊无险。

在这点看来，随从学易，学的是三流预测之术，也就是预测到了过河之时会有灾难。但弘历所解，乃是易经里的屠龙之术，从讼卦中看的更远一些，把讼卦糅合到自己和三哥明争暗斗的大形式中。那么，这河中的之劫，就不过是一个小小罢了，撼动不了根本。所以，才能决定冒险渡河。

上面借这个故事，说了讼卦。拿讼卦举例子，阐述易经六爻的拆解之法。至于其他六十三卦，融会贯通，大同小异罢了。

上面说的一段，算是故事，也是我对易理的一点看法。还望各位易友多指教为谢！毕竟我们易理一派，偏重易理，虽然也涉猎八字，风水等，不过主业还是剖析易理，争取更好的弘扬我们老祖宗的文化瑰宝。如果帖子的内容能让读者看后有半分感悟，也就是我的一点功德了！

易经之第二卦，坤为地，象曰：地势坤，君子当自强不息。这一卦同样是个纯卦，吉卦，关于这一卦的解释，让我来讲一个人。

这个人很有名，电视剧里经常出现，是谁呢？就是唐代的狄仁杰。

狄仁杰山西太原人士，生于官宦之家，自幼聪慧，一生坎坷，善终。讲坤卦，用狄公来做教材，是极其恰当的。

为什么拿狄公来做教材，要从周易的法术势说起。说起法术势三字，有人会说这不是法家一派吗？

然也，法家确实提出了法术势三派，也各自出了不少名人。但是我今天所说的，是易经的法术势。法就像交通规则，术可以是驾驶汽车的技术，势呢，就是行驶的状态和终点了。

易经之法，就是易经之易理和哲学，这个是根本。如果不懂易理和里面的哲学，就不能继续运用下一步的术，更谈不上势了。

至于势，就是结果，你运用周易之法也好，之术也罢，所取得的成果和过程中的态势。

好了，我们言归正传。

为什么用狄公来讲坤卦，就是从坤卦的易理说起。坤属纯阴之卦，巽离坤兑，皆属阴，象曰西南得朋西南丧朋，何意？

因为坤属阴，就应该顺应阳，依靠阴，才能吉利。我们看狄公，他做到了象辞所说：地势坤，君子当厚德载物。

但是，最主要的，作为一个人臣，狄仁杰做的最好的就是做一个公臣，忠臣，能臣。

这就是坤顺应乾，阴顺应阳，臣顺应君。虽然易经里有乾卦天行健，君子以自强不息的卦辞。鼓励君子当勇于做主角。但是，我们辩证的来看主角配角的转换。其实，主角和配角不是对立的。

兵法有云：阴在阳之内，不在阳之对。同样，你是一个方面的主角，在另一方面也是配角。皇帝君临天下，可以说是主角。但对于历史长河，天道万物循环，四季更替来说，他也是配角。他也要配合这些变化来管理万民，否则，就可能沦为亡国之君。

狄公如果不顺应君，还能善终吗？但这个顺应，不是卑躬屈膝，不是阿谀奉承。这个，朋友们心里应该有自己的判断，是吧！

在说易经之法，象曰西南得朋，有些人占卜到此卦，认为我要去西南方向，能有贵人相助，是如此吗？那么狄公的吉是在西南吗？显然狄公不是在云南飞黄腾达，那么用狄公的一生沉浮，怎么诠释西南得朋呢？

有一句白云亲舍的成语，就出自狄公典故。说狄公在并州做官，父母远在河南河阳，狄公登上了太行山，回首南望，看见一片白云，说道：那一片云彩之下，就是我爹娘的住处。说罢一直看着那片云，直到云彩飘走。后人就用白云亲舍来形容思念亲人的情怀。

我们来看一下，是情怀，而不是别的形容词。你要说狄公思念爹娘是情怀，别人思念爹娘就是扯淡，那你才是扯淡！我们所说的情怀，是一种气度，格局，内涵，素质。

有些人，邀请一些朋友，席间痛哭流涕，作一首诗吧，大海啊没有头，我多么思念爹娘啊！！！泪在流等等诸如此类。写完了，你们看看，我孝顺吧？有些人，一到父亲节母亲节就在朋友圈里发一通感恩父母的话，那小词儿拽的，感人肺腑，催人尿下。但那是真想吗？

但狄公不同，狄公没有丝毫做作，看到白云，就想到爹娘，正好有时间，就看一会儿那云彩，想一会儿。时间到了，该干嘛干嘛，也不特意去费心思凑几句诗词出来。

我用了这么多字来说白云亲舍，和周易有关吗？有！狄公望西南而念母，是什么？是孝！这个孝字，应在了卦里的西南得朋。以孝为先，孝即是朋，那么，收获也从孝开始。

自古以来皇帝喜欢用不孝顺的人吗？不喜欢。狄公的孝，是他的根，是他的质。

狄公的贵人，正是他自己平时的积累。

咱们拐了这么大一个弯儿，现在说说这第一爻，履霜，坚冰至。什么意思？按字面意思，为落一叶而知秋。万仞之山，起于豪末，碧海万里，始于滴水。作为一个人，成功也好，失败也罢，上面说过了，都是平时一点一滴的积累所至。

狄公自幼就与众不同，小时候家中遇事，县官来家中询问，所有人都在努力辩解，只有狄公稳坐室内读书，人家问他你为什么不出去和县官说话？狄公说我正在读圣贤书，和圣贤交流思想，哪有时间和你们这一群世俗的小官儿说话？

这就是著名的不与俗吏语的由来。我们可以看看，那些看到一个乡长来访问就争先恐后溜须拍马的人，一个明星和自己握手就得意忘形的人，最终有几个成大事？

这样的人，一生颓废，做个市井小民，小买卖还可以，但是要担当重任，是万万不能的。因为你的格局，气度在那。

周易的履霜，坚冰至，从易术上可以有很多解释，但从易理易法上来说，就是万丈高楼平地起，想要知道楼多高，只需要看看它的基础做的有多深。

那么第二爻，直方大，做何解释？这就是坤卦的意境所在，坤属地，大地无边无沿，不论你怎么走，都不会走到尽头。那么有人会说，大地上也有沼泽陷阱悬崖峭壁，怎么说大地就是直方大呢？

其实，你心里直方大，那么地上的路就直方大。你的内心坚定一个目标，头脑中保持着正义，善良，尺度，那么，顺境逆境，只是你前进速度上有快有慢而已，不存在停顿。周文王被囚，他停顿了吗？照样推演出文王六十四卦，不是吗？

那么接下来一爻，含章可真，无成有终，什么意思？跟随首领打败敌军，即便没有什么成就，但也没有什么坏处。狄公的前半生，追随帝王，勤勉操劳，但并没有太大的成就，但这些工作你能说他无用吗？正是因为这平时的积累，让人看到了他的忠诚，公平，正义，为以后的一飞冲天打下了基础。

现在的人多浮躁，进入一个部门，也会努力工作，但努力几个月，没有人认可，就认为这个社会没有人认可实干家，该偷懒就偷懒吧！

俗话说试玉要烧三朝满，查人静待七年期。让你做一个搬运工，可能只要看你干一个小时的活，就能决定是否录用你。但要你做一个部门的负责人，能凭你的学历和长相就轻易决定吗？何况是一国之宰辅呢？当然封建帝王世袭制另当别论，不过自古帝王，打江山者多磨难，坐江山者多平庸。就说大唐盛世，李世民之后，有几个英雄儿孙？

所以说，有些事情，有些时候，没有取得你当初想要的结果，不要灰心，你要记住，你所做的一切，不是为了任何人，都是为你自己。鹰翔碧空万里，其影不能离地半分。

接下来第四爻，括囊，无咎无誉。你的嘴巴就像扎紧了的口袋，没人赞美你，但也不会有人指责人，也就达到了无咎。

当初武则天大权独揽，高宗在位，这位女汉子就敢垂帘听政，满朝文武叽叽喳喳，狄仁杰呢？狄仁杰是不管谁做皇帝，我做臣的要知道自己该干什么，一心扑在工作上，创下了审理案件数千而无一人鸣冤的记录。

这一记录，显示出狄公的三个过人之处。一是智，二是德，三是道！

审理案件明察秋毫需要智，这是其一。能无冤假错案，是爱民如子，显示其德。第三，最重要的，就是道。

我们说坤卦的象，地势坤，君子当厚德载物。我们可以用人力推倒一座山，但有谁能够把大地来消灭？在很多时候，不争，就是最大的争。别人都在忙着站队，你在工作。别人笑你傻，但是，领导，帝王不傻。你所做的一切，帝王是了解的。能做到领导的位置，他们的脑袋不空，不是你想象的那种肥头大耳，酒囊饭袋。他们知道，谁在真心干工作，谁在投机取巧。

就比如两个人竞争一个局长岗位，下面科长处长忙的团团转，拼命吧巴结，唯恐站错队，领导会给自己小些穿。

那么领导需要这样的人吗？当然需要，最起码会多提供一点选票嘛！但是，那个不参与这场竞选风云的人，埋头干活的人，才会得到新领导的器重，如果有机会，他就是那个副局长。

为什么？你忙着站队，讨好领导，是给新局长上台提供了帮助，但是，如此有心机的人，放到自己身边，谁知道哪一天机会来了，你不会背后捅局长一刀？

下一爻，黄裳元吉，这一爻和乾卦的飞龙在天相似，但又不一样。飞龙在天是飞黄腾达，但过于刚烈，所以才有后面的亢龙有悔。但坤卦，自始至终都讲究一个低调，狄公做了宰相，可以说是黄裳元吉。

传说狄公也不是纯粹的文弱书生，也会两下子，但狄公不用刀，不用剑，狄公用的，是一把亢龙锏。用这样的兵器，没有刀剑的华丽，有的只是慈悲和低调。低调的人，低调的兵器，低调的彰显其德，结合在一起，才是真正的高调。

坤卦之第六爻，龙战于野，其血玄黄。按普通解释，坤为纯阴之卦，这第六爻为阴位阴爻，阴到极致。同时，坤卦按卦辞来说，是母马之象，最为柔顺，但柔顺到了极点，这个坤龙也就物极必反挑战乾龙，二龙相争，谁也落不到好处。

一般占卜到了这一爻，属于穷途末路，大凶之象。但是，按周易之法，哲学辩证的来看，这二龙相争，不一定是自己，也可能是看到了二龙相争罢了。

狄仁杰一生厚德载物，到晚年，正赶上宫斗最激烈的时候，龙母对龙子杀则杀，贬则贬，南方又有徐敬业起兵讨伐，正应了卦象所云之龙战于野其血玄黄。

但是狄仁杰怎样？讨伐徐敬业的元帅纵容手下为非作歹，携功邀宠，怎么样？狄仁杰照样样弹劾你！

在按卦来说，狄仁杰被诬陷下狱，生死关头，不是死命抗争，而是假装认罪，写下认罪书，最后反戈一击，成功逆袭。

就这一点，正应了坤卦的柔顺之性。狄公虽然刚正不阿，但是在紧急关头，并不是腐儒。低头认罪，暗度陈仓，被狄仁杰运用的炉火纯青。

这里，不得不说坤卦的额外一爻，用六，永贞。

乾卦至阳，坤卦至阴，但阴极而阳生，物极而必反，阴阳吉凶，全凭你如何运用。如果不懂得运用，一味的听天由命，那么，就是一个庸人了。正像古人所说：正人用邪法，邪法亦正。

狄公一生，在家孝顺父母，为官顺从民意，为臣顺服国家帝王，即便为囚徒的那一刻，也要顺从一下那个酷吏，正是因为本性厚德，懂得进退，所以才成就了狄公的福禄寿考，有人说唐代能称得上福禄寿考具全的名将郭子仪，但是纵观狄公一生，生前德佩天地，君臣相亲，死后风光无限，继续得帝王追封，其寿其考千古之中又有几个？

你说狄公下过天牢，称不上有福人，那酷吏来俊臣看上的人，有谁逃脱过一死？能从那样的人手下逃脱，难道不是天下第一有福之人吗？

坤卦这一篇，同样是我们易理一派的师弟所写，征得同意，拿来供大家一观。

今天先发这几段，版主认为符合标准，请高抬贵手通过。如果不符合，老朽也只能另谋他出了。各位读者如果认为我说的有一二分道理，也请不吝赐教。

老朽睡觉去，各位晚安

下面我们继续分享易经第四卦，山水蒙。此卦上艮下坎，水为险，山下有险，水汽氤氲，一片山水朦胧，看不清道路，为蒙昧。

为什么分享这一卦，因为这一卦对家国天下至关重要。

如果有人说这个说法太过严重，那么请仔细看下文。



从占卜角度来看，本卦有求学，授业，娶妻，自省之象。因为山人是易理一派，所以我们还是介绍一个人，通过他的一生，来阐述一下本卦的处世哲学吧！

首先，我们说蒙卦之第一爻，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。什么意思呢？我们先讲一下我一个朋友的小故事。

我这个小友，姓张名二狗，在少年时也算一个三好学生，乖巧懂事。不过有一条，就是一根筋，他认准的事，任谁劝也没商量。

二狗的父亲常年在外做买卖，母亲在家经营一个小卖店。

这一天来了一伙混子，在八几年，混子多如牛毛，街头斗殴是家常便饭。这几个混子喝了酒，来到小店撒野，白吃白喝。其实也不是钱的问题，那个年月，不花钱买东西，叫面子。

二狗他母亲的钱也不是白来的，自然要争执几句，结果这帮混子一顿打砸，还把二狗母亲的裤子给扒了。当然，只是扒裤子，那个年代，那样的小镇，都低头不见抬头见的，混子是混子，不是流氓。

二狗的父亲不在家，二狗放学回来听闻了母亲被欺负，也不吵吵着报仇，只是每天不声不响的拿着铁锹出去。母亲知道二狗这孩子孝顺，自己被欺负，他肯定要报复。这孩子的性格，自己肯定是劝不了，二狗这么小，仇没报在被混子们揍一顿咋整！

不提二狗他母亲如何想办法，单说二狗，这家伙不出手则已，一出手必定是大手笔。

二狗在野外挖了一个大坑，多大呢？能埋下五六个人的大坑，你说这孩子得有多大的尿性？

这一天黄昏，二狗托人给那几个混子带话儿，要在野外摆事儿。几个混子哪能把一个孩子放眼里？结果来到野外，被二狗趁着天色掩护三转两转，给带坑里了。

二狗也不说话，拿铁锹就往坑里填土。一开始混子还嚣张滴叫骂，还准备往上爬，二狗一砖头给要爬出来的人脑袋开了瓢，这下混子傻眼了，开始哭爹喊娘。

不过咱们说过二狗一根筋，任你叫我爷爷祖宗也不好使，欺负我妈，就得活埋你们。后来我问过二狗，如果母亲不带着警察来，你真埋了他们？二狗说肯定的。

原来母亲担心二狗出事，叫了派出所一个老警察。那年代警察和混子熟的很，二狗托人给混子带话，没过二分钟警察就知道了。

那年代警察也没现在这么正规，跟着混子一路走，直到混子们掉坑里，警察也没露头，猫在一个小土堆后面抽烟看乐子。确实，那时候，这样的事在警察眼里不算犯法，顶多就是一个乐子。

但是后来看二狗那架势填土不停，在不出来肯定要憋死几个了，警察这才出来，命令二狗放下铁锹，让几个混子搭人梯子爬了出来。

要问警察咋处理的？你们可能不信，踢了二狗几脚，把混子带回派出所胖揍一顿，完事了。

不过二狗这一根筋，就是要灭了那几个混子，混子们托人带话，亲自来道歉，都不好使。用二狗的话说：只要我有一口气，就把你们几个都灭了，还得杀你们几个全家。

正这时候，二狗他爹回来了。

回家第一件事，不是揍儿子，而是求警察把自己关一个月。

因为那警察和二狗他爹关系不错，在法律意识模糊的年代，这事也就成了。没有任何手续，二狗爹在派出所小屋子里白吃白喝一个月。

二狗可不理解父亲的做法，以为警察把爹抓了，当下慌了神。每天想去看父亲，父亲也关照过警察，不见。

一个月下来，二狗他爹胡子拉碴的回来了，第一件事，就是叫二狗跪下。

二狗，你小你不懂事，今天爹告诉你一个道理，人身似铁非似铁，官法如炉才是炉。你护着你妈，要活埋了那几个混子，爹佩服你。但你活埋人家是犯罪，当爹的得替你去蹲笆篱子。

以后，爹也不管你干啥，但你记住。只要你犯罪，爹还得去里面受罪，甚至吃枪子儿。

那一个月里，二狗的英勇事迹已经是尽人皆知，那几个小混子反过来要当二狗小弟，市里的几个大混子也欣赏二狗的狠劲儿，也要把二狗收到门下。

如果不是二狗爹来了这么一手儿，二狗是活不到今天的，更不会当什么老板了。

咱们说了这么多，就为了讲蒙卦第一爻。人在蒙昧无知的时候，要摆上枷锁，让他们看，如何做，就会带上它。

人在小时候，作为老师和家长，一定要让孩子知道，什么底线是不能触碰的，触碰了会有什么结果，以此来规范孩子的行为。

在这一点上，我们不能不佩服二狗爹的英明。当今社会熊孩子遍地，蒙卦的这一爻，让我们不得不警醒。少年正则国正，如果父母都能了解这一卦，这一爻，国家之幸也！










第二爻，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家，此爻何意？我还是讲个人，这个人目前也是春风得意，各大媒体上常有他的身影。

为了照顾他人隐私，我们姑且叫他三狗子吧。
那个年代取名字，都是这个风格，用这个名字来称呼他，也不算冒犯。

三狗子小时候，出身大家。家中祖父是个老学究，父亲也是公职人员，常年天南地北的出差。所以，三狗子小时候的生活，就是痛并快乐着。为什么这么说？

父母上班，能陪伴三狗子的就是祖父了。他的祖父可不像现在的爷爷照顾孙子那么溺爱。黎明即起，穿衣洗脸，有穿衣洗脸的规矩，做不好的话，祖父的小木棍就会打到三狗子屁股上。

晨读，如何站立，如何发声，也有规矩。吃饭，如何执箸端碗，祖父都能讲出一套一套的规矩来。

这是三狗子的痛。那快乐呢？就是三狗子不管看到什么不明白的，祖父总能讲出典故。三狗子小时候听过的故事，不比棍子落在屁股上的次数少。

再说他父亲，每次出差，总能带回一肚子各地的风土人情给三狗子讲。遇到不解的，祖父也会配合一些典故来解释。

所以，三狗子小时候的知识面，是同龄孩子的十几倍。因为那个年代物质贫乏，更没有网络，所以，比同龄孩子多几十倍知识量的说法，还是很客观的。

到后来，三狗子长大，也学了一些不好的习惯，如抽烟喝酒。这个习惯，在男人眼里，是正常的社交所需要的，所以也没多加管束。

但他的母亲可不惯着。趁着自己咳嗽，去三狗子屋里说：儿啊，妈这身子，咳的厉害，就闻不了烟味儿。这么多年你父亲抽烟，我也就忍了，忍出这风箱一样的肺子。

你父亲抽烟，我也不想管了，但你咋也走了你父亲的道儿了呢？难道让你媳妇也像妈一样咳一辈子？说完泪如雨下。

三狗子是个孝子，听完母亲的话，跪地立誓：此生绝不在抽烟。

发誓容易，实践起来难。烟瘾犯了咋办？手一摸烟，就给自己一个嘴巴子：三狗子你不是个爷们儿啊！忘了你妈咳嗽了？

就这样，坚持了一年，成功戒烟。

到了现在，三狗子仍然是不抽烟。这点，我是佩服三狗子的。

说了这么多，有研究周易的会明白，但没读过的，可能会有疑问。这个三狗子戒烟和蒙卦之第二爻有什么关系？

首先是包蒙，卦辞解释有好几种。但我比较推崇这一解释：就是在蒙昧的时候，要涉猎广泛，拼命的汲取知识。学到肚子里的学问，是你未来前进的保障。所以，多学习，是吉利的。

三狗子现在电视上侃侃而谈，以渊博的知识面博得了观众的敬佩。他自己都承认，自己的知识，只有十分之一是学校学来的。那九分来自何处？就是小时候后潜移默化所至。

二是纳妇吉。按照易经之术解卦，是娶媳妇，很吉利。但是，这个纳，在易理中可以解释为采纳。采纳，接纳母亲或者长辈的劝告，不是坏事。

最后是子克家。也就是子女长大后能独自撑起家庭的责任。

从小刻苦学习，知书达理，从而知识渊博。从小参加劳动，不娇生惯养，培养了坚韧不拔的耐心。从小接触世界，对社会，人生，有了正确的认识。这样的人，能承担起责任，是丝毫没有意外的。

现在社会巨婴这么多，蒙卦的第二爻难道不是对付巨婴的法宝吗？为什么伪娘当道？为什么青年人没有阳刚之气？在此我就不多说了！

说完了前面两个爻，那么再说说第三爻。

第三爻，勿娶用女，见金夫，何意？

讲这一爻，我们在返回头说二狗。话说二狗自从活埋小混混之后，名声大噪。虽然父亲用极端的办法把他拉回来，但是，名声就是名声。

二狗重新走回正道，不过经历了那么一场风波，地位也就变了，结交的人也就变了。眼光也就变了。

当时镇里有个姑娘，名叫小茹。在那个年代，也就是二狗长大后的九几年。小城市里的姑娘敢穿迷你裙的，没有几个。何况一个闭塞的小镇？

小茹就是爱出风头的，白衬衫，红马甲，迷你裙，大波浪的秀发。在那个年代，确实很吸引男孩子的目光。这些男孩子里，就包括二狗。

男人爱漂亮，女人爱潇洒，就这样，二狗和小茹对眼儿了。如果说小茹是个正经姑娘，那么也是一段美满的姻缘。可这么风骚的姑娘，怎么可能只有一个情郎？

镇里书记的公子，出了名的情圣，外号山叫驴。这头叫驴青春年少，也到了发情的时候，也看上了小茹。

那个年代，大街上没几个汽车。二狗他爹做买卖，买了一台幸福250摩托，小茹坐在二狗的摩托车后面，晃着两条大白腿，一头秀发迎风飞舞，也曾经是镇里的一大风景。

叫驴也有摩托，但论相貌，气质，比不过二狗，所以，叫驴把镇里配的北京吉普开出来撩骚。你还别说，四个轮子的就是比两个轮儿的有面子。慢慢的，吉普车副驾驶上也有了小茹的身影。只不过不能在展示两条大白腿，不知道小茹有没有失落。

咱先不提大白腿的事儿，单说二狗，年轻气盛，开始磨着他爹买大发。说起天津大发面包车，年轻人可能不知道。但在那个年月，天津大发也是稀少的私家车。

二狗爹没说买，也没说不买，而是把二狗叫过来，爷俩开始聊天。

小茹是好看，你能喜欢她，证明你是个爷们。但是，她能下了摩托上吉普，难道你买了大发之后，她就不能在上拉达的副驾驶吗？

这样的娘们你爹我不是养不起，而是跟着你丢不起这个人。

你想买车，爹给你。是爹的儿子，你就出去闯，在镇里屁大个地方耍女人，孬种！

二狗没办法，听爹的吧！开着大发去市里。开始拉客跑出租，后来拉货，慢慢的闯出了自己的小天地，这是后话。

叫驴呢？得偿所愿，抱得美人归。至于彩礼陪嫁之类的龌龊事情咱先不提，结婚后不久，小茹受不了在家当主妇的寂寞，非要叫驴带她出去打工。

叫驴和小茹都是贪恋鱼水之欢无度的人，俗话说没有耕坏的地，只有累死的牛。结婚后这几个月，叫驴夜夜不空，无精打采，别说打工，走路都晃悠。再说家里有当书记的爹，还不至于缺钱，也就没同意。

但小茹是谁？二狗他爹当年看的透透儿滴！

小茹想着城市里的高楼大厦，所以就了决然的去市里找了二狗。虽然小茹已经不在是黄花大闺女，但是经过这几个月和叫驴的盘肠大战，身子更加丰满，功夫也是炉火纯青。二狗也就接手了，不过没敢告诉爹，而是偷摸的和小茹同居。尝到滋味儿的二狗和叫驴一样，夜夜不走空，小茹也乐在其中。

就这样，没过一个月，叫驴憋不住了。开始到城里打工，说是打工，不过是混日子罢了，主要的目的是找小茹。

小茹别看和二狗同居，二狗出去跑出租的时候，她的床上可没闲着。南征北战一个来月，嘴皮子的功夫也见长。挂着二狗，牵着叫驴，手里不知道还放着几个鸡鸭鹅狗猫，反正是穿花蝴蝶一般，给谁都一点儿甜头。

又过了一个多月，叫驴出事了。因为心不在焉，过马路没看好，被撞断了两条腿，住院了。

因为是公家车撞的，所以没啥纠纷，直接赔钱。赔钱的数额很大。

小茹看到了钱，眼睛发亮。把二狗等一干临时工抛之脑后，开始精心伺候叫驴。毕竟这是拜过天地的正牌老公。

伤筋动骨一百天，但是没到一个月，叫驴他妈提着鸡汤到医院看望儿子。一推门，小茹光着大腚，骑在叫驴身上做些蹲下起立。

叫驴他妈不干了，抡起鸡汤正拍小茹腚上，结果俩人一起被烫的嗷嗷叫唤起来。

这一闹，医院里人可不少，小茹在怎么风骚，面子上也挂不住，卷卷行李奔了东莞，继续为社会主义经济繁荣做贡献去了。

二狗听说后，难受了一阵，但毕竟俩人是偷情，几个月后，和一个好姑娘结了婚，到现在也是个老板，儿女双全。在别人眼里，也是幸福安康了。

只不过淫人妻女，自损阴德，后来稳妥的市人大代表，莫名其妙的被他人夺去。也算是对世人的一个警示吧！

叫驴双腿虽然接好，但是养病期间行房，落下了病根。到现在河北某地给人家打更。

要说叫驴家境，即便腿短了，也不至于沦落至此。只不过他爹贪污腐败，被对手告发，一家人不得不远走家乡，四处漂泊。

故事讲到这，也就是蒙卦之第三爻。勿娶用女。在占卜上，解释如何咱先不提。只说易理，也就是娶媳妇不要娶见财起意之人。这样的人，见金夫。见到钱就是丈夫，你是不可能养住的。

不论娶还是嫁，人品，都是第一位。不过有些女性朋友会愤愤不平：你们爷们好色，和我们有何关系？我们穿个热裤就是勾引你们？如果这世界上没有男人，我们女人根本没必要穿裤子！

诚然，从古至今，周幽王为了褒姒烽火戏诸侯，吴三桂为了高圆圆卖国求荣，很多人都说红颜祸水。山人曾经作过一首打油诗云：


牛羊城上走，城头芳草萋。
国祸怨美人，美人又何依？

牛羊在城头吃草，踩坏了城墙。我们不能说因为城头有草，牛羊才来，不能说是草毁了城墙。

同样，再美再风骚的女人，在强大的男人身边，是不可能左右他的意志的。譬如成吉思汗，一生娶了多少妃子？又有哪个祸乱后宫，危害朝纲？

所以，君子一定要记得蒙卦三爻。正己，克家，纳良妇！

关于蒙卦三爻，可以讲的太多。下面就讲一讲这方面的故事吧！都是亲身经历，身边人，身边事儿！

故事之一，少女自杀案。

这个事儿，发生在辽宁西部山区，大概是九几年。

那个年月的农村，结婚能雇的起大客气送亲，也算是大手笔了。

话说黑水营子村老王家嫁女儿，村里一个赵姓少女小曼，和王家女儿是闺蜜。所以，送新娘子是必须参加的。

到了新郎家，闹新媳妇的自然很多，从不喝酒的小曼，也喝了几杯啤酒。

回来的路上，因为路程远，所以中途下来方便。男左女右，本来小事一桩。但世间的大事，往往就是一点点小事儿引起的。

小曼尿急，下车在路边，背对着车开始方便。回来后，有那好事儿的快嘴儿张，把小曼半路漏屁股的事儿在村儿里传开了。

小曼母亲知道了，大骂小曼没有规矩，姑娘家家喝酒被人家看了屁股。

小曼也是烈性子，半夜就吊死在快嘴儿张家大门口。这下子村里炸开了锅，痛骂快嘴儿张损了阴德，也为小曼的自杀惋惜。

那个时候的人，还比较纯朴。小曼家也没过分的去闹快嘴儿张，只是由快嘴儿张出钱埋葬了事。

但此后，张家夜夜闹鬼。尤其是快嘴儿张本人，几天下来被折磨的脱了相，瘦了一大圈。

几次请附近庙里和尚来超度，效果不是很明显。快嘴儿张该睡不着还是睡不着。

因为事情发生在山人邻村，所以山人也曾经去看过。为此还特意半夜坐在张家门口半天，丝毫没有感觉到鬼气。

蒲松龄笔下有僧孽一文，山人一贯比较赞同。直到现在，对佛家弟子满网络恐吓众生也相当不满，甚至是厌恶。

那些和尚做法事，可不免费。一会儿地狱恶鬼一会儿恶鬼索命，一环套一环，把张家折腾个倾家荡产，家破人亡。

因为这种事，张家缺德在先，和尚蒙骗在后，都不是啥好鸟。所以山人也不屑于以易理之法，替他们解疑释惑。

有时候，不恶即是善。去说张家，人家会以为道门中人与和尚争功。去揭露和尚，那么世上的恶人谁去折磨？

至于村里人被蒙蔽，这不是一朝一夕就能改变的。时间长了，自然也就明白了。

让他们想透此事的原委，以后不在出这样的事，也算是大善了。要不然解救了快嘴儿张，那么恶人做恶事就无所顾忌，反正鬼怪来了花钱就好嘛！如此下去，世风日下，不是我辈所愿。

后来快嘴儿张老公受不了了，因为快嘴张整日疯疯癫癫，此事又是由她自己惹出，便万分厌恶。

所以快嘴儿张老公带着儿女，去城里打工。留下快嘴儿张自己在家，时间久了，快嘴儿张终于崩溃，在一个夜里，抱着农药瓶子，死在小曼坟前。

各位看官，就为了一个朦胧的屁股，死了两个人，毁了两个家庭，值得吗？

先说小曼母亲，如果事情发生之后，能晓之以理，动之以情，说明白其中道理，小曼会自杀吗？

在说快嘴儿张，事后不想着如何改变自己，单纯的请和尚来抓鬼除妖的，最后落了个不得好死。愿谁？

山人说过，亲自去感受过，张家并没有闹鬼。那么快嘴儿张为什么死？

因为内疚？不是，能做这么缺德的事情的人，是不会内疚的。不要相信坏人会变好，就算是国家法律部门，牢狱深深，也不会改造一个坏人。只不过，把坏人关起来，让他不能在社会上做恶罢了。

坏人，永远是坏人，这是骨子里带出来的。

所以，快嘴儿张，是被自己吓死的。被村里人孤立，被家人孤立，最后孤立而死罢了。

这一切，就是因为蒙昧。蒙昧的人，不去读书，不外出看世界，这样的悲剧，只会重复上演。

没人回复？哎，看来实在不适合写文章

睡觉去

回复一下闻声不见身朋友，人到中年，难免有些无法改变的困惑。当今社会，我们都在命运的波涛中苦苦挣扎。

中年的困惑，不比青年。因为我们都已经成熟，所以中年的困惑，是真正折磨我们的。

要说前程，谁都希望能预见未来。不过我前文也说过，这么多年算命生涯，慢慢的返璞归真，所以不太热衷于八字命理。

这么多年，见的太多，感悟的也太多。多少八字不合的夫妻，恩爱白头。多少人拼命的追寻八字中的另一半，结果不是自己所喜欢。

但是天地大道，万物枯荣的法则没有变。所以，易理，才是真正经久不衰的人生指路明灯。

若问前程，我只能送你两句话。

其一：当你意识到自己所有的不幸，都是你自己的原因造成，这样，你开挂的人生才刚刚开始。

何解？当你意识到这些，有了这样的心态，那么你的内心才真正的回归平静，理智。这时候，你才能平心静气的面对所有困惑。才能理智的制定计划，重新开始。

第二句：要实现自己的目标，那么就把和这个目标无关的爱好，习惯，全部舍弃。

虽然讨厌一些佛家弟子的招摇撞骗，但是，真正的佛家思想，还是可圈可点。譬如，舍得二字。

古来多少开国帝王，舍弃了真爱，舍弃亲人，最后成就大业。多少大儒圣贤，舍弃了安逸，富贵荣华？

我们伟大的开国 也说过：得地失人，人地两失。得人失地，人地两得。那些坛坛罐罐，不要在乎，等胜利之后再重新置办嘛！

就这两句，与君共勉。

在说一个案例，烹妻案！在这说一下，我所说的案例，都是真实发生过。只不过为了避免麻烦，所以案例的地点和人物姓名都做了改动。如果哪个朋友说你这故事就发生在我们村儿，但人不是这个人啊！那就对了！

您就当子虚国乌有乡莫须有的人讲莫须有的故事吧！

这个事情的年代比较近，大概是一七年。大民村有个张大民，娶了大王村王大花为妻。

因为张大民比较穷，所以是个倒插门。不过人家张大民也有父母，也不是石头缝里蹦出来的石头人儿。就这样，悲剧就开始了。

王大花家就一个女儿，不过可不是你们想象的娇生惯养，那也是一按开关浑身乱蹦的精明人。所以在婚后，张大民除了床上能占据个上位，其余时候，都是区区在下。

张大民有父母，自然也需要照顾。不过张大民还有哥哥，按理来说张大民也不至于两头跑。只是那哥哥不太孝顺，大民总是偷偷回去给点钱财，或者帮着干点儿活儿。

王大花是啥人，眼睫毛都是戴窟窿眼儿的。不过她不说破，只不过从不允许自己孩子去爷爷奶奶家，孩子也姓王不姓张。管自己姥爷叫爷爷，管自己亲爷爷叫小爷。

要说王大花做的也不太过分。因为是坐山招夫，从小独当一面，娶了张大民，只不过是多个苦力帮手。喂鸡还得洒把谷子，何况养这么一头屋里屋外全能的大活人？所以对张大民偷着援助孩子他小爷的行为，也就睁一眼闭一眼了。

至于孩子姓啥，那是婚前协定，谁也说不出来啥毛病。

但这世界上，不怕没好事，就怕没好人。这悲剧也是别人的闲言碎语引起的。

农村里，男人倒插门是奇耻大辱。只有特别穷或者特别窝囊的男人才会倒插门。

张大民是个老实人，但不代表不是男人。是男人就有男人的用处，也有男人的缺点。俗话说蔫吧人古董心，不怕成天叫喳喳，就怕蔫吧人不说话。

张大民老回家，家里自然也有一帮朋友，但这朋友也分三六九等，也有好坏之分。其中就有那不怕事儿大的，天天盼着人家不得好的。

这样的朋友多了，那话就难听了：大民啊，你这也不爷们啊！看人家李二狗，也倒插门，去了没两年，把媳妇睡服了，老丈人也打怕了，孩子也跟自己姓了！

起码，人家大壮死了，也有个姓李的儿子给抗番儿！你呢？张大民之子王二民？

打出的媳妇揉出的面，媳妇就得打！

等等言语，配合着酒精，开始打动着张大民的蔫吧心，慢慢的，一个计划也在张大民心里扎了根。

要不说就怕蔫吧人呢？张大民要是个混人，喝酒后回家和王大花打一架，不管赢或者输，夫妻床头吵架床尾和，影响不了大局。

但坏就坏在张大民蔫吧。张大民就是新白蛇传里的那个小和尚：阿弥陀佛，小僧法号能忍。

这一忍，忍到自己亲爹亲妈去世。这下自己了无牵挂，可以做男人了。为啥说这时候才想起做男人呢？

因为这张大民确实窝囊，做啥事前怕狼后怕虎，要不然也不能让王大花管一辈子。

父母在世，自己和大花打架，怕父母难做。父母没了，这世界上还有谁值得自己牵挂？没了，那就干！

张大民磨快了刀，直接了当找到王大花：你他娘滴欺负我半辈子，今天老子也要做男人。你要让儿子姓张还则罢了，牙蹦半个不字，老子管杀不管埋。

王大花从小干农活，可不是个弱女子，加上平时拥有绝对领导权，所以直接一巴掌把张大民打个晕头转向。

在这普及一个常识，人，只要不是杀手，那么对杀人都有恐惧感。杀人也分好多种，你拿枪几百米外打死一个，和用刀捅一个人，感觉不一样。那些面对着被害人眼睛还能慢慢捅刀子的，都是心理十分强大的。

很明显，张大民心理不强大。但这蔫吧人一旦下了决心，不达目的不罢休，出去发动了四轮拖拉机。

用拖拉机撞人，比用刀子捅要容易的多。大民决心已定，但大花不这么觉得，只觉得今天必须把大民收拾服帖了，否则以后难以管教。

就这样，大花拿起菜刀追了出去。在拖拉机压过大花的那一刻，大花后悔没后悔别人不知道。但是，大民是彻底疯了。

人一见了血，也就成了魔。大民撞死老婆，提刀去找丈人，杀了丈人夫妻，将他们几个分解，放到大锅里烹煮。

正巧儿子回家，大民其实想杀儿子，但抓住儿子那一刻，又觉得儿子是自己的，杀了可惜。就这么一犹豫，儿子跑了。

结果可想而知，儿子报案，不超过两小时，警察成功擒获张大民。最后，枪毙。

这个案例，同样也是蒙昧所至！至于理由，我不在这多说，各位朋友应该能明白。

对这个案例，我只有两句话对大家说：

人不要挑拨是非，结果是你不可能想象的。

永远不要低估蔫吧人的威力！

有人会问：你是编故事吧？年代久远的事咱不知道很正常，一七年的事，这么残忍，网络上怎么没有报道？

我只想说：新闻上不报道的很多。有些重大案件或者特大交通事故等等，都是没有办法遮掩了，或者没有给某些媒体足够的封口费，才曝光的。

这样的事，在谁治下发生都不是啥光彩事。如果朋友们愿意听，我可以讲一个更大的案例。当然，因为事件敏感，我也不想惹麻烦。下一个故事，就是故事吧！

睡觉，各位看官晚安！