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“傲梅”样张——“求种子/求题词”

注：“傲梅”→《傲雪寒梅》，样张→各章节相关中心思想的复制组合。说明：下述行间省略号之上，与之下有一定的可能关系。重申：“““原料人人都看得见，它的价值则只有能，在它身上有所增益的人才能发现。虽风过竹而不留身，然河水走了河还在，时间走了神依旧。”””

天地尚未成形世界一片汪洋，神的灵运行在水面上；并用七天时间创造了天地万物。
第一天：神创造了光、并把暗与光隔开，光即白天、称之为“昼”，暗就黑夜、称之为“夜”。
第二天：神创造了空气，又将空气以下的水和以上的水分开，同称空气为天。
第三天：神创造了河流，同把世界分为陆地、海洋。又让地上长出青草，各种开花接籽的蔬菜以及树木，结出的果子都包着核。
第四天：神创造了太阳、月亮、星星，太阳值日白天、月亮星星值日黑夜，故有了时节、日子。
第五天：神为水创造了各种水生物，并让它们各从其类。为陆地创造了飞鸟走兽，同赐福给它们让其滋生繁衍，遍布世界各个角落。
第六天：神为陆地创造了各种活物（牲畜、昆虫、野兽），并让它们各从其类。用泥土按照“我们”的形象捏造了亚当（我们即“三位一体”圣父、圣子、圣灵都是神，的复数自称。另有观点认为，这种表达方式旨在表示威严），又将生命之气吹入他的鼻孔。但觉个人独居太孤单，就用亚当的肋骨制造了夏娃（亚当认为，“这是自己的骨中骨、肉中肉，可以称其为‘女人’”，因她是从男人身上取出来的），先行安置伊甸园。
第七天：God歇息了，同赐福给这一天（“圣日”），于是第七天（星期日）就成了人类公休的日子。
斯时，亚当夏娃赤身裸体搐身伊甸园。神交代过唯一种果子不能吃（要人命的），然纵经蛇的蛊惑，夏娃不自禁摘下树上的“智慧果”享用，还为亚当摘了一个他也吃了。亦因此果二人萌生了“七情六欲”（七情即“喜怒哀乐爱恶欲”，六欲指“眼耳鼻舌身意”）。神以为蛇是祸首，便诅咒它用肚子走路，终生以土为食（蛇是神创造所有活物中最狡猾的，并长有翅膀可以飞行、非常漂亮）；还让他们的后代世代为仇。二厮违背了神的旨意（“偷吃禁果”），所以神严厉地惩处了他们。
…
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《性》
“开天辟地…‘我们’造人…偷食禁果”贬在凡。
“该隐杀弟…诺亚方舟”，“原罪”同行繁衍若干年。
“““幸福与‘性福’不一样”””。

注：标题→“性”主旨个性、人格，分“理智型/情感型/意志型”三大类。心理专家郝斌认为，其为个人思想情绪、价值观信念、感知行为与态度总称。它表现人的艺术境界，受人的“价值观、人生观、世界观”影响。具道德评价含义的人格参差，即人格差异。其随生活环境逐渐形成（人的CPU），没有善恶之分、反应人的道德风貌。“““幸福与‘性福’不一样”””有待商榷。

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