梦蝶说道：“所谓的瘦马，是牙婆从贫寒人家买来年幼并且丽质天生的瘦弱女孩。就开始所谓的养瘦马，养，就是调教，只仅仅是形体瘦弱，还远远不够，瘦马的举止投足，一颦一笑，都必须严格符合豪商巨富们，也就是买家的审美趣味。譬如走路，要轻，不可发出响声；譬如眼神，要有含情脉脉地偷看的感觉。”
听着，听着，我渐渐的平静说道：“梦蝶这样一说，我好像想起来香港的电影里面，经常把女朋友叫着‘马子，’应该是这个缘故，是对女人的一种蔑视和侮辱。”
梦蝶说道：“是，的确是这样的，还是继续聊瘦马。下一步，就是要卖瘦马了，经过以上严格的训炼，优秀的瘦马就被养出来了，这样的瘦马卖得快，价钱也好。据有关书籍记载，最贵的要1500两银子，瘦马最出名的是在扬州，当时扬州城里，有数百人如同牲口贩子一样，做着瘦马买卖，这些人叫着牙婆。如果哪位商贾要买瘦马的消息一经传出，这些牙婆就会盯上买主，如同苍蝇附膻，撩扑不去。”

明朝张岱在《扬州瘦马》一文中的描写罢。
……至瘦马家，坐定，进茶，牙婆扶瘦马出。
曰：“姑娘拜客。” 下拜。
曰：“姑娘往上走。” 走。
曰：“姑娘转身。” 转身向明立，面出。
曰：“姑娘借手瞧瞧。” 尽褫其袂，手出，臂出，肤亦出。
曰：“姑娘瞧瞧相公。” 转眼偷觑，眼出。
曰：“姑娘几岁了？” 曰几岁，声出。
曰：“姑娘再走走。” 以手拉其裙，趾出。然看趾有法，凡出门裙幅先响者，必大；高系其裙，人未出而趾先出者，必小。
曰：‘姑娘请回。’一人进，一人又出。看一家必五六人，咸如之。
……
张岱介绍了详细挑选，付费，送货上门的一系列过程，瘦马的脸，身体，声音等一一看遍，就这样，名扬天下的扬州美女，这样产生。”
听着，听着，我刚刚平静的心有开始激动了，我说道：“这是什么呀？竟然有这样的事情？那时候女人这样的买卖，和牲口都没有区别了。”
梦蝶摇了摇头说道：“不对，有时候女人还不如牲口，那时候，牲口是生产资料，农民会精心照顾的。而瘦马，这些苗条小美人卖为大富人家的宠妾、艳婢……运气好的，颜色未衰之前享尽富贵，运气不好的，被大户人家的正妻打死、抛弃等等。也有很多沦落为妓女，所以，马致远的这一首小令，是写一个被抛弃的女人，一个被称为‘瘦马’的女人，苍凉而悲呛的心境，是对当时黑暗社会的控诉。”

一个被抛弃的女人，一个所谓的瘦马，在夕阳下，梦已断，心已死，在孤独和哀怨之中走向了不归路。她的心已经死去，在风中，瘦马瘦弱的背影在落寞地走着，人间，世态炎凉甚，走着，那里还有自己的路？那里还有自己的家？自己的方向只有一个，就是希望自己死了，就解脱了。但是，在封建社会，对于死，人们是怀着无比的恐惧，那时候的宣传什么十八层地狱，如果是自杀，就要进十八层地狱，那传说中的一种种酷刑，是怎样的恐惧？
为什么？这样的无奈，求生不得，求死不能，这个是命运的无奈，是时代的无奈，风中传来了幽怨的叹息：

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

（题外话，我还是觉得马致远的这个小令是写的游子，只是知道有瘦马这个名词，就这样的发挥了一下。）
梦蝶说道：“还是聊一聊马致远吧，马致远（约1250-1321至1324间），字千里，号东篱，以示效陶渊明之志。与关汉卿、郑光祖、白朴并称‘元曲四大家’，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家，被尊称为曲状元。”
我说道：“马致远的戏剧，我读过《汉宫秋》（这个是王昭君的故事），和《青衫泪》（白居易的故事），真心佩服他的才华。”
梦蝶说道：“我也是浅浅的读过几篇，从他的散曲作品中，可以看到，马致远年轻时也曾经向很多的热血青年一样，有‘佐国心，拿云手’的政治抱负，只是空有凌云壮志，报国无门，在经过了二十年漂泊生涯之后，他才看透了人生的耻辱，归隐山林，晚年过着‘林间友’、‘世外客’的闲适生活。”
[拨不断]利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺。更那堪竹篱茅舍。
[越调]清江引•野兴
东篱本是风月主，晚节园林趣。一枕葫芦架，几行垂杨树。是搭儿快活闲住处。

我点了点头说道：“这个是归隐的乐趣，马致远的散曲都是这样的风格吗？”
梦蝶说道：“马致远很早就开始杂剧创作，他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和李时中、红字李二、花李郎合作的。以《汉宫秋》最著名。他的作品具有豪放而不失飘逸、沉郁且通脱。”
我说道：“我还是喜欢马致远那些散曲，短小，洗练。”
梦蝶说道：“马致远的散曲善于运用多种修辞手法，和人物形象鲜明等艺术特点，今存散曲约130多首，他的叹世之作也能挥洒淋漓地表达情性，他在元代散曲作家中，被看做是‘豪放’派的主将，他虽也有清婉的作品，但以疏宕宏放为主，他的语言熔诗词与口语为一炉，创造了曲的独特意境。”

@大唐宰相2014 2016-02-03 00:17:05
@梦蝶的陶渊明 此言缪也！《西厢记》是唐民间演艺人士根据元稹的小说《会真记》改编而成，《会真记》真实地记录了未婚的元稹赶考前后和其远房表妹的爱情故事（当然是因考中皇榜后攀附高门而抛弃了崔莺莺的原型，始乱终弃）亲身经历。《会真记》和《西厢记》流行之时，元稹还未见过薛涛，元稹初始薛涛时，元稹已经有两任 妻子 先后过世，此时西厢记已经流行了近20年。先生说《会真记》是写的元稹和薛涛的故事，纯属......
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历史有真相吗？多少历史是造假的？一件事，不同的语法就是完全相反的。历史研究者需要从历史书的缝隙之中推测真相。惭愧的很，小学毕业的我不去研究正史，偶尔看几篇野史。我的这个系列，有一些是在野史的基础推测，有一些是以现在的迷茫青年对现实的不解，就借古代人的嘴，说一些话而已。很不幸，已经有出版社表示要常规出版。

下面是马致远的散曲：
[双调]寿阳曲 潇湘八景
山市晴岚
花村外，草店西，晚霞明雨收天霁。四围山一竿残照里，锦屏风又添铺翠。
远浦帆归
夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
平沙落雁
南传信，北寄书，半栖近岸花汀树。似鸳鸯失群迷伴侣，两三行海门斜去。
潇湘夜雨
渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。
烟寺晚钟
寒烟细，古寺清，近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声，怎生教老僧禅定？
渔村夕照
鸣榔罢，闪暮光。绿杨堤数声渔唱，挂柴门几家闲晒网，都撮在捕鱼图上。
江天暮雪
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
洞庭秋月
芦花谢，客乍别，泛蟾光小舟一叶。豫章城故人来也，结束了洞庭秋月。

[南吕]四块玉 叹世五首
两鬓皤，中年过；图甚区区苦张罗，人间宠辱都参破。种春风二顷田，远红尘千丈波，倒大来闲快活。
子孝顺，妻贤惠；使碎心机为他谁，到头来难免无常日。争名利，夺富贵，都是痴。
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。
佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。
带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。
[南吕]四块玉•天台路
采药童，乘鸾客，怨感刘郎下天台。春风再到人何在？
桃花又不见开，命薄的穷秀才，谁叫你回去来。

[南吕]四块玉•浔阳江
送客时，秋江令，商女琵琶断肠声。可知道司马和愁听。月又明，酒又醒。客乍醒。
[南吕]四块玉•马嵬坡
睡海棠，春交晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难！
[南吕]四块玉 •巫山庙
暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦。云来也是空，雨来也是空 怎捱十二峰。

过年了，梦蝶的感觉就是四个字：少了年味。梦蝶手书，少了年味

@梦落花香的空间 2016-02-09 17:44:41
今天是大年初二，来给梦蝶兄拜年了 猴年多吉祥 多福 多财 身体健康
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谢谢梦落兄祝福。也恭祝梦落兄万事如意，身体健康

元朝的我只写了两个人，另一个是萨都剌。
萨都剌——人生百年如寄
3月18号，好无聊，罕见的坐下看电视，将遥控器从1选到99，也没有想看的节目，我嘟囔说：“这是什么电视呀？100个台，没有想看的节目。”
梦蝶笑了笑说道：“就是，电视台老是播放一些无聊的电视剧，没有什么好看的。”
我的手指仍然在遥控器上面，到了第100频道，是凤凰卫视中文台，正好在播放着“鲁豫有约。”我还是比较喜欢鲁豫，就停下遥控器，看了起来，这一期鲁豫访问的是歌手韩磊，我对于歌手没有什么喜欢不喜欢，知道韩磊曾经有过一首“走四方”和“向天再借五百年”等等几首歌，节目中，韩磊在唱一首萨都剌（la）的词，这个是徐州市的市歌：

《木兰花慢•徐州怀古》
古徐州形胜，消磨尽、几英雄。想铁甲重瞳，鸟骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂、应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。
汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如寄，且开怀、一饮尽千钟。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。

对于萨都剌，我不是很了解，我听着这么一首歌，竟然有一种想哭的感觉。
梦蝶看着我的激动，笑了笑说道：“做什么秀？陶渊明，你竟然被一首歌感动了？太假了吧？”
我说道：“不是，我是觉得萨都剌的这个《木兰花慢•徐州怀古》里面表达的苍凉、悲壮、雄美与厚重，而韩磊的歌声是那样的有一种男人气，沧桑感，不轻飘、不浅薄、不功利，经得起品味，经得起打磨，梦蝶，我突然对萨都剌有了兴趣，你知道他多少？”
梦蝶笑了笑说道：“最近我恰巧看了几本元朝的诗人骚客的一些诗词，对萨都剌知道一点点，萨都剌的这一首徐州的词，里面的典故很多，吊古伤今，感慨人生，大有英雄一去不复返，此地空余乱山川的情调，浅浅的看，似乎低沉颓唐，实际上他的感情很激烈深沉的。”

我说道：“哦，这么巧？那聊一聊萨都剌，听这个名字，不是汉族，萨都剌是蒙古族吗？”
梦蝶摇了摇头说道：“萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家，萨都剌不是蒙古族，他应该是信仰伊斯兰教的民族，（这个民族的名字不详，也许就是古代的回族。）是色目人，他的名字萨都剌，一说是阿拉伯语Sa’dal—Allāh 的音译，意为‘真主之福’，与其字‘天锡’意合，号直斋，萨都剌生于代州雁门（今山西代县西北）。”
我说道：“哦，原来是色目人，色目人在元朝排在蒙古人之后，是二等人。”

梦蝶说道：“是，色目人在元朝是二等人，萨都剌也因为这个，仕途不顺，一度被贬官，这一首徐州怀古就是这样的背景下的一首词，借古讽今，是对命运的感叹。”
我叹了一口气说道：“贬官这个小小的打击，萨都剌就这样的感慨，像我们这样的更要感慨了，其实我发现很多的文学作品，都是在作者受到打击、或者不公正的待遇，或者是受到了情伤，等等才能写出一些广为流传的作品，也就是说，这些不顺利的境遇其实是他们的财富，如果没有这样，很多人写不出那样深入心灵的文字。”

梦蝶点了点头说道：“是的，想起来孟子的著名的一段话，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。还是继续聊萨都剌，萨都剌的一生大部分在江南度过，写出了许多意境淡雅的诗篇。

如他的《芙蓉曲》：
秋江渺渺芙蓉芳，秋江女儿将断肠。绛袍春浅护云暖，翠袖日暮迎风凉。
鲤鱼吹浪江波白，霜落洞庭飞木叶。荡舟何处采莲人，爱惜芙蓉好颜色。
诗的意境情致雅淡，似无情而有情，有所思而不怨，表达了着作者怀才不遇，飘泊江湖的心情，深得唐李贺、李义山的笔法，辞婉意清，含而不露，带有一种感叹身世飘零、孤芳自赏的味道。
我点了点头说道：“是，是这个意思。”
梦蝶说道：“因为萨都剌是二等人，虽然也做了官，却只是小官，也看不惯很多的官僚，也写下了一些对现实的不满：
一首《鬻女谣》
道逢鬻女弃如土，惨淡悲风起天宇。荒村向日逢野狐，破屋黄昏闻啸鬼。
人夸颜色重金壁，今日饥饿啼长途。悲啼泪尽黄河干，县官县官何尔颜。
金带紫衣郡太守，醉饱不问民食艰。传闻关陕尤可忧，旱荒不独东南州。
枯鱼吐沫泽雁叫，嗷嗷待食何时休。

萨都剌面对这种不公正的现实，‘金带紫衣郡太守，醉饱不问民食艰’，斥骂‘县官县官尔何颜’，萨都剌看不惯这种不平事，希望有一个清正廉洁的官员出现，改变这一切，但是，这个是不可能实现的理想。一首很超前的诗《雨伞》
开如轮，合如束，剪纸调膏护秋竹；
日中荷叶影亭亭，雨里芭蕉声簌簌。
晴天却阴雨却晴，二天之说诚分明，
但操大柄常在手，覆尽东西南北行。

我说道：“这个不就是说的是保护伞吗？原来保护伞的典故是从这个诗里面来的。”
梦蝶说道：“是，应该是吧，什么叫保护伞，就是更大的官员，罩着小的随从，就是养一班奴才，这些奴才为所欲为，攫取百姓的钱财，土地，等等利益，装进自己的口袋，当然，一部分要为这些保护伞进贡，这样，保护伞才能保护他们，为他们摆平很多的事情，我们可以看到，很多的这样的事情，老百姓举报这些无法无天的奴才，往往是被安上一个非法上访的罪名，而这些奴才毫发无损，就是因为有保护伞的存在，里面的利益，关系就像是蜘蛛网一样的，牵一发而动全身。”

我说道：“看看这一首诗，雨伞，这个是雨伞吗？雨伞的作用是为了为人们遮风避雨，而这个雨伞，却是用来遮住青天，遮住阳光，这个保护伞的下面，是阴影，是黑暗。”
梦蝶说道：“是‘晴天却阴雨却晴，二天之说诚分明， 但操大柄常在手，覆尽东西南北行。’什么是阴晴？什么是黑暗？什么是阳光妖娆？在这个保护伞的下面，没有了。”

我叹了一口气说道：“是，我们看得到一些这样的奴才的倒台，往往是他的保护伞倒台，他们才倒台，说白了还是权力的斗争。”
梦蝶说道：“有这样的一副漫画，两只老虎在争斗，一只老虎打败了另外的一只老虎，一群猪在鼓掌，其实呢，猪就是这两只老虎争斗的目的，谁胜利了，这些猪就是谁的肉，而猪呢？还在为老虎的胜利鼓掌。”

我叹了一口气，摇了摇头说道：“不说这个了，萨都剌的就是幻想一个青天，一个救世主的出现，存在于历代的文人墨客，存在于历代的老百姓，大家希望有一个救世主出现，希望青天再世。”
梦蝶叹了一口气说道：“这个梦不会实现的，还是接着聊萨都剌的诗词吧，其实萨都剌的怀古之作也颇具特色，一首《满江红金陵怀古》：

六代繁华，春色去也，更无消息。空怅望山川形胜，已非畴昔。王谢堂前新燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深，寂寞打空城，春潮急。思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦红日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今，惟有蒋山青，秦淮碧。

我说道：“啊，这个原来是萨都剌写的呀，这个我知道，只是不记得是谁的手笔了。”
梦蝶说道：“这首词里面的意境是古往今来，苍凉豪迈，感慨万千，一切风流人物都是过客，只有青山永在，绿水长存，怀古然后而思今。”
我无限感慨的说道：“是啊，都是过客，你，我，他，都是过客，只有青山常在，绿水长流。”

下面是萨都剌的诗词：
《百字令•登石头城》
石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，唯有青山如壁。
蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。
歌舞樽前，繁华梦里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月。
【宫词】
深夜宫车出建章，紫衣小队两三行。石栏千畔银镫过，照见芙蓉叶上霜。
【闽城发暮】
岭南春早不见雪，腊月街头听卖花。海国人家除夕近，满城微雨湿山茶。
【石夫人】
危危独立向江滨，四伴无人水作邻。 绿鬓懒梳千载髻，朱颜不改万年春。
雪为腻粉凭风傅，露作胭脂仗日匀。 莫道脸前无宝镜，一轮明月照夫人。

【送䜣上人笑隐住龙翔寺】
江南隐者人不识，一日声名动九重。地湿厌看天竺雨，月明来听景阳钟。
衲衣香暖留春麝，石钵云寒卧夜龙。何日相从陪杖屦，秋风江上采芙蓉。
【燕姬曲】
燕京女儿十六七，颜如花红眼如漆。兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。
春风驰荡摇春心，锦筝银烛高堂深。 绣衾不暖锦鸳梦，紫帘垂雾天沉沉。
芳年谁惜去如水，春困着人倦梳洗。 夜来小雨润天街，满院杨花飞不起。

【过嘉兴】
三山云海几千里，十幅蒲帆挂烟水。吴中过客莫思家，江南画船如屋里。
芦芽短短穿碧沙，船头鲤鱼吹浪花。吴姬荡桨入城去，细雨小寒生绿纱。
我歌水调无人续，江上月凉吹紫竹。春风一曲鹧鸪词，花落莺啼满城绿。

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@大唐宰相2014 2016-02-03 00:26:34
@梦蝶的陶渊明 梦蝶鄙视的看了我一眼说道：“红娘这个人物表面上看很个性，很独立，知书达理（非礼也），但是，骨子里却……哎，不说了，说了生气。”
我很想知道红娘骨子里怎么样，就急切的问道：“你说呀，梦蝶。”
梦蝶说道：“我看了《西厢记》就觉得红娘有一点奇怪，就查看了大量的古代书籍，终于发现了红娘的真实用心……”
我好奇说道：“红娘是真实用心，是什么？”
梦蝶说道：“古时候，这样的......
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最早的《会真记》里面没有红娘这个人，元朝戏剧《西厢记》崔莺莺幽会说白了就是直接上床，是赤裸裸的肉欲。（转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。
眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。
无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。
方喜千年会，俄闻五夜穷。
）为了给这个千金小姐找一块遮羞布，才有了红娘。红娘是虚构的人物。看看《西厢记》里面怎么描写（张生看到美女的表情：饿眼望将穿馋口涎空咽，空着我透骨髓相思病染，。张生看到红娘的表情：若共他多情小姐同鸳帐，怎舍得他叠被铺床。）还有，郎才女貌这个词就很无耻。现在更发展成为《狼财女貌》

@大唐宰相2014 2016-02-03 00:17:05
@梦蝶的陶渊明 此言缪也！《西厢记》是唐民间演艺人士根据元稹的小说《会真记》改编而成，《会真记》真实地记录了未婚的元稹赶考前后和其远房表妹的爱情故事（当然是因考中皇榜后攀附高门而抛弃了崔莺莺的原型，始乱终弃）亲身经历。《会真记》和《西厢记》流行之时，元稹还未见过薛涛，元稹初始薛涛时，元稹已经有两任 妻子 先后过世，此时西厢记已经流行了近20年。先生说《会真记》是写的元稹和薛涛的故事，纯属......
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我以怀疑的态度看正史。写历史比较出名的、比较早的那个人，就是四十年前被称为孔老二，现在到处宣传，建孔子学院（老二这个词，在民间是男人生殖器的意思，现在的贪官很好的理解了孔老二的精髓，通奸）孔子就曾经说过：臣要为君隐，为忠；子为父隐，为孝。就是所谓的曲笔写史。看看史这个字，一张大嘴，一个出头的人。下面是梦蝶写的一个史字。

@东海闲鸥。我知道，我只是文字发烧友，喜欢而已。我的文字存在不足。我的文笔不好，我读书也不精，经常把一知半解的东西扩大化，有一些甚至的杜撰。我的这个系列不是基于正史，我希望我的读者是一种轻松的心态读我，就够了。

李后主之风中的影子

梦蝶多次找女朋友，没有一次成功的，死了心，竟然剃了一个光头。今天，他敲门的时候，我一眼看到了他的光头，这实得吓了一跳。
梦蝶看我吃惊的样子，双手合十道：“阿弥陀佛，施主，施一些酒肉吧。”
我笑道：“去，你都这样了，和尚了，还想着喝酒吃肉？还想不想女朋友了？”
梦蝶下意的摸了摸自己的光头笑了笑说道：“正是因为想既有肉吃，又可以找女朋友，我才想做和尚。大家都知道，和尚不光有肉吃，还有小三。”
我哈哈哈笑道：“原来是一个花和尚，敢问大师法号？”
梦蝶笑着说道：“贫僧法号无发。”
我笑道：“一个酒肉和尚，真是无法无天了。剪了头发，就没有烦恼了吗？剪不断，理还乱，这个是谁的词来着？”
梦蝶笑道：“这个是李后主的，这么出名的词，你竟然忘了？”
我笑着说道：“怎么可能？我读书一向是‘好读书，不求甚解’这个是我唯一会背的一首词，我给你背一遍。”
下面的这两首词是李后主的《乌夜啼》

相见欢（一名乌夜啼）
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。

梦蝶笑了笑说道：“你之所以会背这个，不是因为你好学，而是因为邓丽君的一首歌，你才会背。”
我呆了一下，真的，这个如果不是邓丽君的一首《独上西楼》，我还真不会背。看来邓丽君对于普及古代文学，还是起了很大的作用的，比如那一首《在水一方》，《人面桃花》等等。
梦蝶笑着说道：“是吧，我说对了吧？请我喝酒吧。”
我笑了笑说道：“好，不就是一瓶白酒吗？我想明白了，我就是不请你，你还是想办法骗我。咱们就找一家小店，还是两个素菜，行吗？”

梦蝶双手合十说道：“阿弥陀佛，可是我这个和尚想吃肉。”
我说道：“切，你去不去，不去这个也没有了。”
梦蝶说道：“去，蔬菜总比没有菜强，环保，有酒就行，所谓知足者常乐。”
我和梦蝶找了一家小店坐下，边吃边聊。
我为梦蝶倒上酒说道：“有时候觉得奇怪，为什么像辛弃疾的诗词，里面包含着金戈铁马，家国天下，反而没有李清照，李后主的让人喜欢？”
梦蝶端起酒杯，闻了闻说道：“李后主和李清照的词也有家国天下，只是更多的愁而已，这和他们的身世有关。”
我说道：“这个知道，李后主是亡国之君，看着别人在自己的故国作威作福，当然感慨了，那一首著名的《虞美人》就是这样的情感。

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
梦蝶说道：“陶渊明，你知道李后主的这一首词，是在什么情况下写的吗？”
我说道：“这个真不知道，梦蝶聊一聊。”

梦蝶深深地投了一口气说道：“这一首词是在李后主死的那一天写的，那一天是乞巧节，就是农历的七月初七。而巧合的是，这一天是李后主的生日。”
乞巧节，为什么是乞巧节？据说这一天生日的人的性格，很多是多愁善感的，有才华，比如李后主。
我们经常说用生命写作，谁在用生命写作？李后主就是一个，因为这一篇《虞美人》，李后主失去了生命。而这一天是他的生日，生命的起点和终点，竟然是一天，这个是巧合吗？是命运吗？

我着实得吃了一惊，我不知道李后主为什么死在生日的那天。并且还留下这样的一首词，我问道：“way？”。

梦蝶说道：“这个说来话长了，这个得从小周后说起。李后主的皇后，周后，名娥皇，生于公元936年，比后主大一岁。在文史记载中，是个多情而贤慧的女人，她是李后主的红颜知己，李后主将全部灵魂寄托在她身上的，且使将爱情流露于文学，当然她是一个资质佳惠，美艳多才的女子了。 据陆游《南唐书》载：她精通书史，善音律，尤工琵琶。李璟(后主父亲)赏其艺，赐以焦桐琵琶。她和李后主夫唱妇随，二人曾重订霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛传，最为大曲，后主独得其谱，乃与后变易讹谬，颇去洼，繁手新昔，清越可听。 她常弹奏后主的词，极得后主赞美，这就是后主作词的原动力了。”

我说道：“羡慕，真好，夫唱妇随，一个人能找到一个知己做夫人，幸福。”
梦蝶有一丝丝遗憾说道：“没有不散的筵席，不幸的事总要有一天降临到最欢乐的人们身边的。那一年，后主28岁那年，周后生病了，后主朝夕视食，药非亲尝不进，衣不解带者累夕，如侍父母之痴。然而，周后终随秋风而去，她走的时候，将自己的妹妹托付给李后主（就是小周后）。”

我长叹了一口气说道：“想李后主的悲愤，已经不能用文字表达了。”
梦蝶悲愤说道：“是，那时候，李后主经常一个人发呆，自己将头倚在自己的肩头，也不管左右，然后闭上眼睛。‘哀苦骨立，杖而后起，亦如其丧考妣，且将投井以殉，赖救之获免。’”

一篇《昭惠周后诔》
天长地久，嗟嗟蒸民。嗜欲既胜，悲欢纠纷。缘情攸宅，触事来津。赀盈世逸，乐尠愁殷。沉乌逞兔，茂夏凋春。年弥念旷，得故忘新。阙景颓岸，世阅川奔。外物交感，犹伤昔人。诡梦高唐，诞夸洛浦，构屈平虚，亦悯终古。况我心摧，兴哀有地。苍苍何辜，歼予伉俪？
窈窕难追，不禄于世。玉泣珠融，殒然破碎。柔仪俊德，孤映鲜双，纤秾挺秀，婉娈开扬。艳不至冶，慧或无伤。盘绅奚戒，慎肃惟常。环佩爰节，造次有章。会颦发笑，擢秀腾芳。鬓云留鉴，眼彩飞光。情漾春媚，爱语风香。瑰姿禀异，金冶昭祥。婉容无犯，均教多方。茫茫独逝。舍我何乡？
昔我新婚，燕尔情好。媒无劳辞，筮无违报。归妹邀终，咸爻协兆。俯仰同心，绸缪是道。执子之手，与子皆老。今也如何，不终往告？呜呼哀哉，志心既违，孝爱克全。殷勤柔握，力折危言。遗情盼盼，哀泪涟涟。何为忍心，览此哀编。

绝艳易凋，连城易脆。实曰能容，壮心是醉。信美堪餐，朝饥是慰。如何一旦，同心旷世？呜呼哀哉！丰才富艺，女也克肖。采戏传能，奕棋逞妙。媚动占相，歌萦柔调。兹鼗爰质，奇器传华。翠虬一举，红袖飞花。情驰天际，思栖云涯。发扬掩抑，纤紧洪奢。穷幽极致，莫得微瑕。审音者仰止，达乐者兴嗟。曲演来迟，破传邀舞，利拨迅手，吟商呈羽。制革常调，法移往度。翦遏繁态，蔼成新矩。霓裳旧曲，韬音沦世，失味齐音，犹伤孔氏。故国遗声，忍乎湮坠。我稽其美，尔扬其秘。程度馀律，重新雅制。非子而谁，诚吾有类。今也则亡，永从遐逝。呜呼哀哉！该兹硕美，郁此芳风，事传遐禩，人难与同。

寒暑斯疚，吾宁御诸？呜呼哀哉！万物无心，风烟若故。惟日惟月，以阴以雨。事则依然，人乎何所？悄悄房栊，孰堪其处？呜呼哀哉！佳名镇在，望月伤娥。双眸永隔，见镜无波。皇皇望绝，心如之何？暮树苍苍，哀摧无际。历历前欢，多多遗致。丝竹声悄，绮罗香杳。想淡乎忉怛，恍越乎悴憔。呜呼哀哉！岁云暮兮，无相见期。情瞀乱兮，谁将因依！维昔之时兮亦如此，维今之心兮不如斯。呜呼哀哉！神之不仁兮，敛怨为德；既取我子兮，又毁我室。镜重轮兮何年，兰袭香兮何日？呜呼哀哉！天漫漫兮愁云曀，空暧暧兮愁烟起。峨眉寂寞兮闭佳城，哀寝悲气兮竟徒尔。呜呼哀哉！日月有时兮，龟蓍既许，萧笳凄咽兮旂常是举。龙輀一驾兮无来辕，金屋千秋兮永无主。呜呼哀哉！木交枸兮风索索，鸟相鸣兮飞翼翼。吊孤影兮孰我哀，私自怜兮痛无极。呜呼哀哉！夜寤皆感兮，何响不哀？穷求弗获兮，此心隳摧。号无声兮何续，神永逝兮长乖。呜呼哀哉！杳杳香魂，茫茫天步，抆血抚榇，邀子何所？苟云路之可穷，冀传情于方士！呜呼哀哉！

梦蝶无限感慨说道：“这一篇，是对两人曾经的恩爱生活做了具体生动的描写，读罢为之动容。 李后主将她葬于懿陵，谥号昭惠,周后的死，令后主悲痛不已，他的词风也是在这时有了转变。从香艳旖旎，到感伤悲切，一切皆因情起。是周后开启了后主的灵思，让他无意做了词中之帝，虽为亡国之君，却被后世摧崇到诸多帝王之上。”
我摇了摇头，李后主的这一篇文字，让我除了感慨，还是感慨，其他的无话可说。

梦蝶说道：“周后死后，她的妹妹做了李后主的妃子，后来被封为‘郑国夫人’，史上叫做‘小周后’。小周后是绝色美女，李后主被俘后，在汴梁城被封为违命侯，拜左千牛卫将军。并且要定期进宫朝拜，但是，每一次朝拜以后，皇帝赵光义就强留小周后于宫中过夜。每次小周后回去，都是又哭又骂，李煜在痛苦郁闷中，写下《望江南》、《子夜歌》、等词”
《子夜歌》
人生愁恨何能免？销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
《望江南》
其一，多少恨，昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑，车如流水马如龙；
花月正春风！

其二，多少泪，断脸复横颐。
心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹；
肠断更无疑！

梦蝶说道：“时人还以此为题画了画，《熙陵幸小周后图》，明人沈德符《野获编》中：“宋人画《熙陵幸小周后图》。太宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状”。元人冯海粟就在图上题诗：“江南剩得李花开，也被君王强折来；怪底金风冲地起，御园红紫满龙堆。”
我摇了摇头说道：“一幅画表现了宋太宗无耻丑态，不知道他的心态是不是和现在的一些贪官一样，强奸还要留照片为证。李后主曾经是皇帝，而现在，连自己的女人都保护不了，李后主受到这样的侮辱，写出《虞美人》这样的词也不足为怪了。”

梦蝶说道：“公元978年8月13日（农历七夕)，这一天是李后主的42岁生日。就在前一天，小周后又被皇帝留下过夜，还没有回来。李后主满怀着悲凉与无奈，写出脍炙人口的《虞美人》。宋太宗再也不能容忍，赐毒酒毒死李煜，然后封李煜谥号为吴王，以王礼厚葬于洛阳邙山。并请原南唐旧臣为李煜写了墓志铭，自己也特诏辍朝三日，以示哀悼。”

我咒骂宋太宗：“无耻的皇帝，自己强奸了李后主的夫人，还不许多愁善感的李后主发一下牢骚，竟然毒死了他，死了以后，还假惺惺的难受。”
梦蝶说道：“宋代王铚的《默记》记载，李煜最后因写《虞美人》而被宋太宗用牵机毒杀。牵机药一说是中药马钱子，服后破坏中枢神经系统，全身抽搐，头脚缩在一起，状极痛苦。小周后悲痛欲绝，也随李后主而去。”

听梦蝶说起李后主死的凄惨，我歪着头，想着李后主在周后死去的时候，小周后在李后主死去的时候。他们的悲凉，他们只是将自己的头随便的歪着，也不管左右，只是歪着，靠着自己的肩膀。让自己的肩膀给自己的头一点点的支撑，一点点的安慰，然后忍着泪水，无语，无言。
爱！挨！唉！哀！
爱……
挨……
唉……
哀……

梦蝶是同样的难受，他叹了一口气，怎么只是叹气？我们能做什么？我们表达自己的感情，只有一声叹息而已，为什么没有泪水？我们有泪水，只是，泪水也只能流进心里，不能留在脸上。

梦蝶咳嗽一声说道：“现在我回答你最初的那个问题，人们之所以喜欢李后主，李清照，是因为年纪的原因。因为读懂词的时候，年纪正是少年时候，那时候，有了一些不可名状的，淡淡的愁，朦胧的爱。而李后主和李清照的作品里正是这些，触及了心灵深处的感动，所以喜欢他们的人很多。不过我喜欢李后主是因为——他不把自己亡国的罪过推到女人身上，是自己的错，就是自己的，和女人无关。”
我好奇说道：“梦蝶，你怎么想着处处的为女人说话？你受过伤还少吗？”
梦蝶忧伤说道：“我受伤，是因为我自己，不是女人的原因。你想一想，有那个女孩喜欢我这一个没有工作，没有收入，没有住房的王老五？”

我说道：“是，没有办法，女孩呀，亲爱的姑娘呀，离我们那样的远。”
梦蝶说道：“所以我理解李后主的心情，李后主没有怨女人祸国殃民，是真的大丈夫作风。”
我叹了一口气说道：“咱们两个只是没有女朋友，就这样的伤感。遥想当年，李后主睁开眼睛，就看到自己的故国；就看到宋太宗侮辱自己，强暴自己的爱人，难怪有那样多的感慨。”

梦蝶说道：“是，我们看到的不是文字，而是李后主无奈的，哭泣的心灵。人比黄花瘦，就是说的李后主。”
我说道：“切，人比黄花瘦，是李清照。李后主应该是‘人比影子瘦’，李后主就是一个影子，一个背负亡国之君的影子，飞翔在历史的长河中。历史中，有回声；词中，有齿痕及烟雨；有风有雪。他影子左脚有日出及花开；右脚的影子却是黄昏和风雪。他的影子被他的灵魂追赶着，我们就看到了他无比的痛楚心灵。”
梦蝶伸出大拇指说道：“精辟，然后李后主的影子在凄凉的风中，飘进了我们读过的书中。像一条溪流一样的，在我们的心里流淌。”
李后主（来自玉苑）
千古雄才成帝王，何来词主烁南唐。
不贪富贵枕金殿，但慕渔樵送晚阳。
玉砌歌残难自保，秦淮梦醒任国殇。
一杯鸩酒随风去，缕缕香魂万里长。
其二
林花谢尽春红泪，梦里秦淮梦外悲。
一缕诗魂情落落，半盅鸩酒恨恢恢。
朱颜易改秋风老，玉殿难移暮色垂。
自是渔樵无限好，不及残月锁愁眉。
文中的词来自梦远书城网站的《李后主词全集》，下面是李后主的词。

李后主曾经是皇帝，而现在，连自己的女人都保护不了
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@刘绪国 2016-02-23 16:37:28
不知央视 主播 被康师傅留着过夜的时候她们 老公 写什么词没有[d:色]
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老大，怎么能将这些人和李后主相提并论？那时候，方便面有权，她们的老公巴不得这样，他们会脸上带着谄媚的贱笑，在一边小心伺候，说不定还会现场录像，好让方便面事后欣赏自己的熊姿。