作者在作品中提到了许多画，其中有提香的。我不懂画，但喜欢看画，也跟着陈丹青稍微识读过几幅，知道提香；另外我也买了一本黑格尔的《美学》，想深度地弄清什么是美，可惜总感觉缺乏基础知识，用我自己常比喻的一句话，叫“有凌空建楼的感觉”，因此还得在此方面继续修养。

从这里开始，作品正式引出我们对于过去的回忆的一种方式，我不知道可否把其称作“灵光乍现”，进而唤起了深度的意识，若要换做我自己的语言，就叫“记忆之门洞开”。在这一部分，作者就由一种味道想起“小玛德莱娜”点心，继而想起了莱奥妮姨妈以及有她在时往事。

“我”在拼命回忆品食“小玛德莱娜”点心时所获得的味道与过去的联系时，用了这样一句话:“这颗心既是探索者，又是它应该探索的场地……”我觉得这句话有问题，心是不可能探索自己的，心探索的一定是意识，也即大脑，就连作者之后也又重新回到说是“这渺茫的回忆，这由同样的瞬间的吸引力从遥遥远方来到我的内心深处，触动、震撼和撩拨起来的往昔的瞬间，最终能不能浮升到我的清醒的意识的表面?”瞧见了吧，一定是意识。
想起来曾经的一件事，同事在朋友圈转发一个帖子，是关于盲从的。说是苏格拉底手里拿着一只苹果问什么味，结果第一个说什么味，之后的说什么味，熟料想苏格拉底一摊手说其实他手里什么也没拿，由此写帖子的人得出说大多数人是盲从。我看到后我首先说是此帖纯系杜撰，另外我说人们确实能闻到苹果的味道，原因即是深层次的意识的作用，让那些对于过去苹果的味道的记忆复苏，继而让那些人闻到了苹果的味道。
所以说要做这样的实验，应该找那些从不知苹果什么味的人来做，否则就不能妄下定论。

二

贡布雷有一座教堂，好几条街，“我”姨妈的房子在圣雅克街。她的房间临街，屋内总有令“我”沉迷的芳香。莱奥妮姨妈喜欢自言自语，自从她丈夫去世后就再未离开过她的房间。她自认为自己有病，然而我好奇的恰恰在此，她，到底有没有病？

她日复一日地过着单调的日子，画地为牢，不让人们说她没病，也不让人们说她的病很严重，在此情形下，唯一会说话的为欧拉丽一人莫属了，于是她盼欧拉丽如同“我”盼母亲的那一吻一样既充满渴望又充满痛苦。她盼她来自然是为了她能带来点外面的消息，她自己也倒是透过街面时时观察着外面，有时也打发弗朗索瓦丝去杂货铺打听，但毕竟了解得都不那么透彻，而欧拉丽又那么会宽慰她，所以欧拉丽就是莱奥妮姨妈心里的那一米阳光，当然她会给她钱。
如此，莱奥妮姨妈就在自己的安排下最终走向死亡。安排？是的。你像我们，根本就不知道将来会怎么死，而莱奥妮姨妈却知道，就是死在那间屋里、那张床上。我的一位高中同学的妻子在描述她的父亲的死是这样说的，说一开始还来饭桌旁吃饭，忽一日说是要在床上吃，人们也就由着他了，后来就连干其他事项也都改在床上了，那最终也就死在了床上。我问她怎么会这样，她说事后她想她父亲应该是患了抑郁症。
莱奥妮姨妈应该不是抑郁症，但也说不上，毕竟我对抑郁症也不是很了解，或许它也有另外一种表象，不是总表现得那么沉闷、忧郁，而是仅仅有点“自怜自哀”得过头。

在这一部分，作者对好几座教堂进行了描述，其中尤以对贡布雷圣伊莱尔街的钟楼描写最多。另外他对教堂的彩绘玻璃着墨也不少，由此引得我对那份瑰丽色彩总是心驰神往，幻想有遭一日当阳光正好透进教堂时去看一看那美丽的彩绘玻璃。

勒格朗丹先生是在“我”在去教堂做完弥撒返回的途中遇到被引入作品中的，他是一个口心不一的人，嘴里一边攻击着贵族，一边却削尖了脑袋想往贵族权利混，并且最终也确实混了进去。
勒格朗丹的正经职业是一位工程师，同时也具有很深的文学造诣，就是有点拿捏和做作，一见“我”就又是恭维又是好为人师，像是在鼓励，其实说白了是一种自身优越感十足的体现。不是吗？照我们的现实中人一比较就清楚了。
他有一位妹妹嫁给了一位贵族，就住在巴尔贝克附近，未来在夏吕斯操持、维尔迪兰夫人家举行的沙龙中她会出现，这里就不提前做介绍了，不过此处倒是想借用一下“我”外祖母的一句话来对勒格朗丹先生做个总结，即“既然自己的妹妹都嫁与一位贵族，还说当初真应该把贵族全都绞死的话，显然不厚道。”

从这一部分开始，很多人都开始登场了，例如奥黛特、布洛克、凡伊得以及他的女儿和同性女友、希尔贝特、福斯维尔（应该是这个名字，奥黛特的第二任丈夫）、盖尔芒特公爵夫人。不过在介绍他们之前，先就本部作品某些段落对我造成的影响做番叙述。

先说这一段画横线的，我就此养成了看电影直到字幕都出完才起身走的习惯，以示对所有创作者的尊重。

再说这一段，我自此知道什么是大善、什么是小善，由此也就对医生和宗教神职人员更加崇敬了。

@加加妮妮 2019-06-17 21:27:22
“我”在拼命回忆品食“小玛德莱娜”点心时所获得的味道与过去的联系时，用了这样一句话:“这颗心既是探索者，又是它应该探索的场地……”我觉得这句话有问题。
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我来解释一下为什么我觉得这句话有问题。就结合哲学中关于物质与意识以及控制理论来解释吧。说：我们对事物的感知通常是通过味觉、嗅觉、触觉、视觉、听觉，后来又加入一个心灵的感觉即知觉来实现的，然后我们把感知到的再通过一定的神经系统传递给大脑，而这个大脑就是我们的控制中心，它会遴选，处理，在控制理论里叫比较，之后形成意识储存在大脑皮层的某个记忆库中。这些记忆有些会丢失，有些在浅层储存，有些在深层，那么当我们在回忆某些事情时，就是在挖掘这些，有的彻底想不起来了，有的稍一想就能想起，有的需要努力想，至于作品中提到的这种回忆，对于马得莱小饼干引发的心里感觉究竟和什么相联系着是通过味觉，然而它终究也还是需要去到记忆库里去搜寻，而不是去到心里，因为对于莱奥妮姨妈在时的贡布雷的记忆毕竟是储存于大脑中的。最后我还是那种句，心脏它仅是一个脏器，它能感知，但它没有储存功能，一个人换了心，他的记忆还在，若是换了大脑，呵呵，要心又有何用呢？那还是你吗？

我对照了1995年5月一版一印的精装3卷本，和7卷新版一样多的分号。

不知你读的没有滥用分号的是哪一版。



（来自天涯社区客户端）

这是译者的姓名。

奥黛特在这部分出现过两次，一次是“我”回忆在巴黎时有一回去拜会“我”的外叔祖父，在他的房间内见到一位粉衣女郎，他知道她是一位高级交际花，但却不清楚她是谁，只是等到后来在画家埃斯蒂尔那看见一幅画像，才确认是她。他的这次探访使得他的外祖父以及他的父母从此以后同他的外叔祖父生出嫌隙，从此以后两家就断了联系，不再交往。
再一次是在他和父母亲去当松维尔散步，不期然遇见，自然他也没把她与粉衣女郎对上号，否则他这时候就该认出她。同时出现的还有希尔贝特和福斯维尔。福斯维尔是斯万委托他照看奥黛特的，等斯万死后他成了希尔贝特的父亲，并且希尔贝特为了继承遗产随之改了姓，自此以后便成了福斯维尔小姐而非斯万小姐了。
早在这次遇见希尔贝特之前，“我”就通过斯万对她有过一点了解，知晓作家贝格特与她是好朋友，他经常上她家做客。由于对贝格特的崇拜，他极端羡慕希尔贝特，就此希望能走进她的生活，于是所谓的初恋就此产生。

书中有这样一段话读来颇为有意思，只是本人不敢苟同，不过放在文中倒是能够促使我们很好地理解“我”以及斯万的爱情。

调节一下气氛啊，放一张我家猫老三的照片，在吃香瓜。

凡伊得是一位作曲家，他的许多钢琴曲都被在维尔德兰夫人家的沙龙演奏。他的死在书中被作者暗示是由于他的女儿是一位同性恋者，他因为忧虑过度，最终离去。之后他的曲子即消失，后来又忽然出现，我从书中捕捉到的细节是，他女儿的同性女友出于道德或者真心的忏悔把他的遗作进行了整理又流传了出来。
在书中有这样的描写我觉得特别引我思索，即刚开始当凡伊得不知道自己女儿的事情，他对于斯万娶奥黛特那样的女人是很瞧不起的，等到他后来知晓了变得颓丧和憔悴之后，斯万反过来又安慰他，他这时觉得自己就连在斯万面前都抬不起头。这一变化给我的感触就是：人不要轻易去轻视别人，你今天看似比别人强，说不到哪天就不如别人。

布洛克是一位犹太人，起先是“我”的朋友，也到“我”家做客，后来由于他的言行被“我”的父母拒之门外。他的文学造诣也还可以，像贝格特就是经由他的嘴才被“我”知道的，但就是人显得很古怪，给我（指我自己）的感觉是他的品质有点问题，喜欢贬低别人，喜欢巴结贵族，同时言谈既狂妄又不着边际。他的爱情观“世上没有攻不克的堡垒”令书中的“我”一度沉迷于错误的爱情，结果导致最终痛苦大于甜蜜。

关于盖尔芒特公爵夫人是她在来参加一位医生的女儿的婚礼时他（书中的我）见到的，他把她描写得不怎么漂亮，但其实她人很美，只不过当时仅是通过孩子的眼光，有点偏差。婚礼是在教堂里举行的，她当时就坐在偏殿里，到此如果你细心，你就会发现她实际上正是坐在老祖宗的身旁，彩绘玻璃上绘制的正是她的祖先，她是布拉邦特的后代，也即她本身就是盖尔芒特家的小姐，只是嫁给了她的堂兄而已。
在这部分叙述中，我注意到了这样一个细节，即盖尔芒特公爵夫人对“我”的一瞥，这一瞥被“我”视作爱的象征，由此搞得“我”神魂颠倒。写到这里我们能够看出，这一时期的“我”是见一个爱一个，见了奥黛特，忙不迭地吻人家的手；见了盖尔芒特公爵夫人是觉得立刻就离不开人家了，导致等到回到巴黎后，时常躲在玻璃窗后偷看人家；等到见到希尔贝特又觉得爱上了她。所以我并不把这一时期的任何一段感情看作是爱情，认为仅仅只是他在对于性别有了初识之后的一种好奇，也即青春期的一种表现，除此什么都不代表，由此我也就不认可他对希尔贝特的就是初恋，那我在之前用了一个“所谓的”来修饰这一爱情也就很好理解了。
还是回到那一瞥上，多年后他向盖尔芒特公爵夫人问起那一瞥的含义，不记得盖尔芒特公爵夫人是如何回答的了，总之，那什么也不代表，而且或许压根就不是看他。

好啦，到了该谈一谈这部作品的结构了。