东麓斋摭拾 《衣斩衰乘青驴而逃的宗楚客》

驴 诗 宗楚客

我爱读外国小说、诗歌、戏剧，尤以西方文学艺术为最。然素恶崇媚，每以睥睨自拙，故不罹佞西之嫌。

迩来突发梦魇，自知老之奄忽已至，莫如革故鼎新一把，倘东施效颦而见诟詈，其攖心于斯亦何妨也。故将《宗楚客之诗之驴》以西洋样式命题，名之曰《驴 诗 宗楚客》。覩先后二名之不伦，妙哉妙哉其趣无以言说也！

诤友吴湜君知我如此命题之缘由，一瞥《驴 诗 宗楚客》题目，倡言道，宗楚客，宰相也，乃穿丧服骑青驴仓皇逃遁，何不于宗楚客三字前添加定语，变为“衣斩衰乘青驴而逃的宰相宗楚客”？老友吴君言罢，我二人拊掌大笑不已。

于是乎一变再变而三变，《衣斩衰乘青驴而逃的宰相宗楚客》之题定矣。

东麓斋摭拾 《衣斩衰乘青驴而逃的宰相宗楚客》


读《唐诗别裁》，会读到宗楚客的两首诗，一首是五律，一首是七律，将一首七律录之如下：

玉楼银牓枕严城，翠盖红旗列禁营。日映层岩图画色，风摇杂树管絃声。水边重阁含飞动，云里孤峰类削成。幸覩八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛。
——宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》

《奉和幸安乐公主山庄应制》一诗所描写的景象，令读者讶异，是谁有如此天上人间？其实诗题已交代清清楚楚了，是安乐公主。

安乐公主，是唐中宗最小的女儿，在唐中宗韦皇后被武则天幽禁房陵时所生。惴惴不安不知何时而死的唐中宗夫妇居然生下这个孩子，因名之曰“裹儿”。

《唐诗别裁》注为“公主亦武后女”。此注错。

唐中宗重新回到帝位，此时安乐公主逐渐出落成一个“姝秀辩敏”“光艳动天下”的女儿家了。唐中宗对安乐公主宠爱有加，安乐公主被宠得野心也越来越大，她居然向唐中宗提出废掉皇太子，由她来当皇太女，由她当未来的女皇。是魏元忠一班老臣坚决反对才没有当成。

安乐公主嫁给武三思之子武崇训。武三思神通之大，表现在女人身上。武三思在武则天在世时就与上官婉儿成为情夫情妇，韦皇后一手遮天时又由上官婉儿搭桥成了韦皇后的情夫，他的儿子武崇训还娶了安乐公主，这是何等关系！当武三思武崇训父子被节愍太子清剿诛杀后，上官婉儿与韦皇后安乐公主毫发未伤，她们之后愈来愈疯狂。韦皇后要当武则天第二，要当女皇的决心越来越坚定，而安乐公主要当皇太女的狂妄从来没有消除，于是韦皇后、安乐公主母女在一些人的鼓动下迫不及待地把唐中宗毒死了。这些摇旗呐喊的鼓动者中当然以宗楚客为首。

《奉和幸安乐公主山庄应制》这首应制诗中的山庄在哪里？为什么要营造构筑？是怎样构筑的？规模怎样？《新唐书》中有交代：

“（安乐公主）营第及安乐佛盧，皆宪写宫省，而工緻过之。尝请昆明池为私沼，帝曰：‘先帝未有以与人者。’主不悦，自凿定昆明池，延袤数里。定，言可抗订之也。司农卿赵履温为缮治，累石肖华山，隥彴横斜，回渊九折，以石瀵水。又为宝鑪，镂怪兽神禽，间以玳贝珊瑚，不可涯计。”

读一读这些文字，那么《奉和幸安乐公主山庄应制》一诗就会读懂了，就不必赘述了。初唐的酬应制诗，是酬和之作，大都一个样子，俯媚唯唯之态，毫无高情远致可谈。读罢
《新唐书》这些文字再看这首诗，即可看出安乐公主奢汰之心、僭越不臣之心已然至极。

宗楚客写下这首应制诗唯恐不能把心迹表白清除透彻，而愈发付之行动，为韦皇后、安乐公主母子效犬马之劳。

这首诗，应当提及的是八句皆对。在应制诗中这首诗写得好，又是八句皆对，《唐诗别裁》为此予以好评。

宗楚客，武则天从姊子，归于皇亲国戚之属。宗楚客成为进士之后，一路昂首高歌，势不可当。到了唐中宗神龙初年，武三思死灰复燃，以之为兵部尚书；后来武三思被节愍太子诛戮，还没来得及尽诛宗楚客等余党，节愍太子兵败被杀，宗楚客逃过一劫。宗楚客因倾力剿杀节愍太子并“殊其首祭三思等柩”，被韦皇后、安乐公主母女亲愈为亲赖之，很快成为同中书门下三品（宰相）。在韦皇后、安乐公主、上官昭容的推举下，宗楚客又很快担任中书令。这一时期，宗楚客、萧至忠、崔湜、郑愔等人沆瀣一气，在韦皇后母女以及上官昭容的羽翼下气焰嚣张，賍秽狼藉，由是朝纲尽失，一片龌龊混乱。唐中宗被毒死之后，宗楚客由是再振臂高呼，以他为首的一班人马共劝韦后依照武则天故事也来个革命，当个女皇。中书令宗楚客何以如此丧心病狂？《新唐书.宗楚客传》曰：

“（宗楚客）又尝密语其党曰：‘始，吾在卑位，尤爱宰相；及居之，又思天子，南面一日足矣。’虽外附韦氏，而内畜谋逆，故卒以败。”

宗楚客这样做原来是有所图也，他要乱中取胜，也要当个真龙天子。然而他势必有如当年那个四时仕宦者傅游艺也。

宗楚客步步为营，要取而代之为帝王，他还没有接着走下一步棋的时候，就被围剿诛杀了。他可不像四时仕宦傅游艺死得那样利落。宗楚客是怎样死的？死的过程怎样？

唐中宗景龙四年（710年），“和事天子”唐中宗被他那个要当女皇和那个要当皇太女的合谋鸩杀。此时的宗楚客“密上书称引图谶，谓韦氏宜革唐命”。宗楚客最惧怕的是太平公主和相王（唐睿宗），于是同韦氏、安乐公主设谋诛戮之。然而，天不假之以力，一个素附宗楚客一党的人出来告密了，这个人是兵部侍郎崔日用！

相王之子临淄王李隆基安定社稷安定天下的壮举开始了！李隆基为开创盛唐始于此，历史以浓墨重彩之笔记下了这雄伟壮丽之篇章！

韦氏毫无提防，死不知因何而死。

安乐公主正在浓妆淡抹，毫无感应地被军士一刀身首分离。

上官昭容再三请求保住性命，还是被李隆基斩于旗下。

宗楚客怎么样了？宗楚客很狡猾，闻风之后乔装而逃。这个宰相这个中书令、韦氏集团的主要分子再能躲过一劫吗？
史书记载：

“闭宫门及京城门，……中书令宗楚客衣斩衰、乘青驴逃出至通化门，门者曰：‘公，宗尚书也。’去布帽，执而斩之，并斩其弟晋卿。”

身着丧服，还骑着一头青驴，真是天大的滑稽！不管如何乔装打扮，门者一眼即认出，此谓天之助也！

“玉楼银牓枕严城，翠盖红旗列禁营。日映层岩图画色，风摇杂树管絃声。水边重阁含飞动，云里孤峰类削成。幸覩八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛”。宗楚客的这首诗的确写得很好。把一个山庄描摹殆尽，八句皆律而且四联皆对，读来晓畅通达，有豁人耳目之美。倘若不见此山庄，不亲眼目睹身临其境，宗楚客哪里会有灵感涌来？因此，为安乐公主营造此山庄者，那位赵履温，也应为之补写几句。

还是引用些现成的文字吧。史载：

“初，赵履温倾国资以奉安乐公主，为之起第舍，筑台穿池无休已，（）紫衫，以项挽公主犊车。公主死，履温驰诣安福楼下舞蹈称万岁，声未绝，相王令万骑斩之。百姓怨其劳役，争割其肉立尽。”
曾几何时，来俊臣被争啗其肉再被腾踏成泥，此刻又一个被“争割其肉立尽”，这种现象如今没有了，因为什么？或答曰与时偕行文明之徵也。

韦皇后不得好死，安乐公主不得好死，宗楚客死得肮脏龌龊丑陋亦不得好死，就连那个前后变脸的赵履温也不得好死。

由宗楚客的一首应制诗费了这么多口舌，自己也不知自己意欲何为，吾丧我也！

把宗楚客的那首五律也录下来，莱结住此文：

窈窕神仙阁，参差云汉间。九重中禁启，七日早春还。
太液天为水，蓬莱雪作山。今朝上林树，无处不堪攀。
——宗楚客《奉和人日清辉楼宴群臣遇雪应制》

宗楚客题外话

读史之宰相系列写了很多篇，应该多发几篇供今人借鉴。不是借鉴，应是茶余饭后的消遣；你看宗楚客，是中书令，位在宰相第一，可是穿着丧服，骑着一头青驴带着一顶丧帽，想蒙混过关，可还是死了。
他不死，天理不容。

都说天理不容，可是该死的却不死，天理又何在？

呜呼！

说驴之一

哀其不幸，怒其不争，曾这样来对驴说话。

曾写了几十篇说驴。似乎都这样的意思向驴来说。

好人跨驴，歹人也跨驴，不是这样吗？

可是，这就能怒其不争吗？我错了！