记得以前有个朋友的签名是：宝贝自己。

那时年轻，还有些不太理解，因为总认为有些东西是比自己更重要的。现在才明白，真也许，没有比自己更重要的。而且，往往除了自己，不会有人过我关心自己。

想想，有些泄气，随着身边发生太多这样的事，又不得不相信。还有一位朋友，因为先生花心，宁可离婚不离家，过着似婚似姘的日子，也不知是为了孩子，还是为了自欺欺人。于是乎那个前夫，享受着她又享受着别的女子。我曾问过她：你又不是养不活自己，为什么要这样屈曲自己？对方没有回答，可能是有我不知道，而她不得不如何的理由吧。年前体检，出现一些危险指标，我问她：他会照料你吗？她默然。有天发来一条短信，让我久久无言：得了病后，才知道自已的病在别人眼中根本不是事儿。

家家有本难念的经，活在这世上，大家都不容易。尤其在这个旧道德崩溃，而新道德未立，又是钱决定一切的社会，人与人间的关系，其松散程度，往往不堪一摇。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。古人所云，于今也一样。电影《芳华》虽然褒贬不一，我却给最后的结果感动了。“活雷锋”大病，是女主（忘了名字）悉心照料才活过来，两人虽然没有结婚，却相依为命。可以想象他们的日子肯定不会很好，可我不怀念他们会不幸福。易求无价宝，难得有情人，他们得到了自己的有情人，日子苦点，人生也是幸福的。

可是，这样的生活，还有多少人会觉得幸福？日子不是一天二天的事，是几年，十年，几十年的事，贫贱夫妻百事哀，每每想到这个，我总是为之黯然。世上不知多少夫妻，是因为穷而成了怨偶的。以前常常拿爱情和面包来说事，总以为选爱情者是高尚，选面包是实际。也许吧。但我为之难过的是，为什么爱情和面包就一定是对立的，不能两者皆有？也许有的，但缺其一的情形，可能实在太普遍，所以才有这样的问题。

贫穷确实不是好事。虽然有富贵于我如浮云，说的是富贵。不富贵不等于贫穷。确实没有人会说贫穷于我是所求。虽说一日不过三餐，但也至少也有三餐温饱吧，否则，是你成了浮云。人既然不能吸风饮露，那么，如何能保证在长期的贫穷情况下，过得心安理德？以前，我不相信林和靖是梅妻鹤子，现在倒愿意相信了，如果林和靖没有其它收入，就靠卖孤山上的梅子为生，他确实际上养不如妻儿，这种情形下，一人饱，全家不饿是最合理也是最聪明的选择。陶潜是第一隐士，因为有妻有子，就有“乞食”诗，尽管这里的乞食不是沿街托钵的意思，毕竟说明日子过得紧巴巴的。以前，就有朋友说：你不应结婚，就谈个恋爱多好。我开始，以为朋友是说我花心，还愤愤不平，现在才知道，朋友是说我无力负担家庭。爱是一种责任，而生活需要能力。那些在爱情和面包之间作选择，往往就是考虑能力的有无或多寡。也难怪，都说事业是男人的生命，诚哉斯言，没有事业，确实做鬼也不灵。

现在，很流行这样的话：贫穷限制了我的想像。其实，贫穷首先就限制了我的幸福。幸福是建立在一定的物质基础上的。不承认的人，是没试尝过贫穷的人。贫穷，就不配有爱情，不配有儿女，不配过幸福的生活。如果，再让我选择，我可能真的不婚，或者做一个丁克家庭。谁说四十而不惑，其实四十最困惑，上老下小，如山重负，为了儿女，为了父母，似乎没有为了自己。生活小康或以上，还能免去许多生活上的苦恼，最不幸是百哀之家，最多的温情，只怕也经不过生活的磨损。

生老病死，我以前不明白，为什么病在老后，现在才明白，相对于老，病更可怕。以前年轻，偶生小病，不过小意思，那曾识得病滋味？虽然，现在还算健康，可随着天增岁月人增寿，病如天上的乌云，虽不下雨，总让灿烂的阳光减色几分，甚至是沉沉的阴天。好像有“人到中年百事哀”一说，未到中年，确实不曾明白，现在真个是欲说还休。有时候，举目四顾，真是除了自己，什么是实有？

宝贝自己，有时又谈何容易？有时候，自己也不是自己的。