中华文明的根源在于《三坟五典》、《周易》、《尚书》、《道德经》、《孙子兵法》，有时间就多研究这些真正传统文化的经典，至于后世别有用心的江湖人伪造的《推背图》之流，还是算了。

为何中国会产生一大群把《推背图》这种伪书信以为真的温床呢？起因在于愚昧无知不学无术的人实在太多，他们既不能研究真正的传统文化，又缺乏西方现代自然科学的知识。

现如今，社会上充斥着许多诸如《推背图》、《烧饼歌》、《马前课》的预言性质的伪书，并在社会上广泛流传，甚至有人渲染其是国学经典，是古人的智慧。实际上，这些书，仔细深究，完全是托伪所做。望中国人碰到此类书时，可大致看看，一笑而过，不要过于相信与浪费精力。拒绝当今社会的伪国学、假国学，也是中国人对于传统文化最基本的尊敬!

古代存在许多伪书，就是作者在写书完毕后，为提高书的知名度使此书得以流传或者方便谋利，经常将书的作者托成为古代这一领域的名家。所谓“兵书伪托诸葛亮，风水伪托姜子牙、医学伪托神农氏，史学伪托两司马”，你以为只有今日爱造假，古人造起假来也是照样不含糊。因此《推背图》将书假托之名，来提高此书的可信度与知名度，也毫不足奇。

中国自古以来是个世俗政治的国家，严禁政教合一，以防欺世盗名蛊惑人心的阴谋家野心家借宗教之名篡权。东汉光武帝刘秀死前最后悔的事就是刘秀曾经利用“谶纬”装神弄鬼蛊惑人心，让天下有识之士嘲笑刘秀也要靠图谶妖言维护自己的统治。东汉建国之初，刘秀颁行图谶，神化皇权，也是刘秀“柔道”治国的内容。刘秀发现图谶实在是支持、维护自己政令、统治的“法宝”，于是便大肆推行。他晚年干脆“宣布图谶于天下”，作为法定的思想统治工具。有一次他与太中大夫郑兴议论要不要举行郊祀典礼的事，他说打算靠谶书来决定，郑兴说自己不研究谶书。刘秀他就勃然大怒，说：“你不研究谶书，是不赞成谶书吗?”郑兴只好说自己学识浅陋，有些书没学过，不是不赞成，才免了一次大祸。著名唯物哲学家桓谭曾上书说谶书“群小之曲说”，与《五经》不同，应当摒弃，刘秀读后大为不满。有一次议论建灵台的事，刘秀说他打算靠谶书决定，问桓潭，桓潭沉默好久说：“我不读谶书。”刘秀问他为什么不读，桓谭又讲了一通他对谶书的看法。刘秀立即怒喝道：“桓谭非圣无法，将下斩之!”桓谭跪在地上磕头，直到流血，才免了杀头，被贬为六安郡(治今安徽六安县北)丞，途中忧恐而死。

多读周易远离毒品推背图

@广州数码男人

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@845189786 2019-09-21 20:12:00
看不懂就不要瞎比说，古人留下的东西是你能指手画脚的吗？楼主你就滚犊子吧。
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滚吧，你这种低水平只能读读三字经弟子规