对《坤舆万国全图》全本日本收藏版的高清图片（16.7Mb）放大研读。
发现很多海域和海峡的命名与附近的陆地名字一致。
在下图中，利未亚洲（非洲）西侧有利未亚海（今已无）。还有曷（he）剌比海的北边，有曷（he）剌比亚国。


还有日本西边的海，叫日本海。在中国东边的海，叫大明海。南美洲孛露（今秘鲁）西边的海，叫孛露海。




在1602年成图的《坤舆万国全图》的惊人之处，是标注了太平洋连通北冰洋的通道：白令海峡，地图上叫做亚泥俺峡，其东阿拉斯加的位置，标注亚泥俺国。

对欧洲人来说：1648年俄国探险家杰日尼奥夫首次探险到此。1728年丹麦船长白令(Vitus Bering)首次航行到此海域。
1602年成图的《坤舆万国全图》中的有标注“此处古谓两边之地相连，今已悉有此大海隔开北海可通北海”。
这个标注说明：在欧洲人开始对世界的探索之前，东方人对世界的探索已经告一段落，可以绘制出全世界地图，并给世界各地定名。

看着以上的命名可知道：先有使用专有名词的国名洲名，再有以这个专有名词命名的海域名海峡名。

细细琢磨南亚墨利加洲南面的地名，产生了疑问：

在《坤舆万国全图》右方，对大洲定名并标定范围：

又以地势分舆地为五大州曰欧逻巴曰利未亚曰亚细亚曰上下亚墨利加曰墨瓦蜡泥加，若欧罗巴者南至地中海北至卧兰的亚及冰海，冬至大乃河墨何的湖西至大西洋……若墨瓦蜡泥加者尽在南方惟见南极出地而北极恒藏焉其界未审何如故未敢订之惟其北边与大小爪哇与墨瓦蜡泥峡为界也。
这是目前所能见到的最早关于五大洲说的描述。

从位置描述看，《坤舆万国全图》的墨瓦蜡泥加大洲，就是今天的南极洲。不过1602年对南方大陆了解不足，边界划分不能完全确定。以大小爪哇岛与南美南部的墨瓦蜡泥峡为界。

五大洲的名字，都是些很奇怪的名字：
欧罗巴、利未亚、亚细亚、南北亚墨利加、墨瓦蜡泥加

欧洲人抢起冠名权毫不客气，哪怕是用神话：

欧罗巴（欧洲），希腊神话中的腓尼基公主，被爱慕她的宙斯带往了另一个大陆，后来这个大陆取名为欧罗巴。
还有说法：“欧罗巴”系“europe”的音译，意译则为“西方日落之洲”。由腓尼基语“ereb”一词转化而来。

利未亚（非洲）：罗马人侵入迦太基附近地区（今突尼斯一带），其首领别名叫“西皮翁·阿非利加，之后称北非地区阿非利加。信不信由你。

亚细亚洲，意思是“太阳升起的地方”。相传亚细亚的名称是由古代腓尼基人所起。（字源古希腊语：Ασία；拉丁语：Asia）。

相对旧大陆：欧洲、非洲、亚洲，南北美洲、大洋洲、南极洲，都是发现较晚的新大陆。

1492年，葡萄牙人哥伦布向西出航横渡大西洋，“发现”美洲。
1507年，意大利商人亚美利哥·韦斯普奇(Amerigo Vespucci）的《海上旅行故事集》一书问世，引起了轰动。这本书详细叙述了发现新大陆的经过，并对新大陆进行了绘声绘色的描述和渲染。亚美利哥向世界宣布了新大陆的概念，一下子冲垮了中世纪西方地理学的地球结构理论。于是，法国几个学者以亚美利哥的名字命名新大陆，以表彰他对认识世界所做的杰出贡献。这就是新大陆称为亚美利加的由来。

意大利传教士艾儒勒在1623年（明天启三年）发表的《职方外记》中，是这么说的：其后又有亚墨利哥者至欧逻巴西南海寻得赤道以南之大地即以其名名之故曰亚墨利加。

至于神秘的南方大陆墨瓦蜡泥加大洲，《职方外记》把发现权推到麦哲伦身上：

先是阁龙（哥伦布）诸人既已觅得两亚墨利加矣西土以西把尼亚之君复念地为圜体徂西自可达东向至亚墨利加而海道遂阻必有西行入海之处

于是治海舶选舟师裹糇粮装金寳缮甲兵命一强有力之臣名墨瓦兰（麦哲伦）者载而往访

墨瓦兰既承国命沿亚墨利加之东偏纡回数万里展转经年岁亦茫然未识津

涯人情厌斁輒思返国墨瓦兰惧功用弗成无以复命按剑下令舟中曰有言归国者斩

于是舟人震慑贾勇而前已尽亚墨利加之界

忽复海峡亘千余里海南大地又复恍一乾坤

墨瓦兰率醒残虚g闗前进

祇见平原漭荡杳无涯际

入夜则磷火星流弥漫山谷而已因命为火地

而他方或以鹦鹉名州者亦此大地之一隅

其后追厥所自谓墨瓦兰实开此区因以其名命之曰墨瓦蜡尼加

为天下之第五大州也

墨瓦兰既逾此峡遂入太平大海自西复东业知大地已周其半

竟直扺亚细亚马路古界度小西洋越利未亚大浪山而北折遵海

以还报本国遍繞大地一周四过赤道之下历地三十万余里

从古航海之績未有若斯盛者因名其舟为胜舶言战胜风涛之险而奏巡方伟功也

其人物风俗山川畜产与夫鸟兽虫鱼俱无传说即南极度数道里逺几何皆推步未周不漫述后或有详之者
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艾儒勒对南极洲的说法有什么问题呢？
1、海南大地又复恍一乾坤
2、祇见平原漭荡杳无涯际
3、入夜则磷火星流弥漫山谷而已因命为火地

看看今天的世界地图就知道：海峡南部的“火地岛”，不是南极。从麦哲伦海峡火地岛到南极洲最北端的南极半岛，距离还有一千零五十公里。


墨瓦兰（麦哲伦）乘船一走一过，他们看不到南极半岛，更看不到南极大陆。
所以说1623年，艾儒勒把南极大陆的发现权和命名权归到墨瓦兰（麦哲伦）的头上，“实开此区因以其名命之曰墨瓦蜡尼加”，是一个毫无道理的说法。

欧洲航海家发现南极大陆可是千难万难：
艾儒勒发表《职方外纪》150年之后，英国詹姆斯·库克船长率领船舰决心号和冒险号，于1773年1月17日首度横跨南极圈。库克航行至距南极海岸121公里（75英里）处，随后因冰层过厚而返航。尽管库克又于1773年12月和1774年1月分别再度深入南极圈，但他始终没有发现南极洲。

根据多数组织（包括美国国家科学基金会、美国国家航空航天局、圣迭戈加利福尼亚大学及其他资料来源）记载，人类最早证实看见南极洲可狭义认定发生在1820年，分别由法比安·戈特利布·冯·别林斯高晋（俄罗斯帝国海军舰长）、爱德华·布兰斯菲尔德（英国皇家海军舰长）及纳撒尼尔·帕尔默（美国斯托宁顿海豹捕猎人）三人所见。

冯·别林斯高晋在1820年1月27日发现南极洲，领先布兰斯菲尔德十天，也早了帕尔默十个月。那天，由冯·别林斯高晋和米哈伊尔·彼得罗维奇·拉扎列夫率领的探险队，乘着二艘船舰抵达距南极大陆32公里（20英里）处，发现了冰原。

首位证实踏上南极大陆的则是美国海豹捕猎人约翰·戴维斯，于1821年2月7日在西南极洲登陆，不过有些历史学家对此表示异议。
这时距离墨瓦兰（麦哲伦）通过墨瓦蜡尼峡（麦哲伦海峡）可是过去三百年了。

南极洲的发现，与环球航行的墨瓦兰（麦哲伦），有一点关系吗？


既然欧洲航海家真正看到南极冰原已经是1820年的事，艾儒勒1623年在《职方外记》中描述的墨瓦蜡尼加大洲，天下之第五大州，火地，鹦鹉地，到底是什么？

在《坤舆万国全图》上查对，艾儒勒不过是看图说话，人为造史。
墨瓦兰（麦哲伦）过海峡时看不到南极大陆，《坤舆万国全图》中标注为“火地”的大陆位置，距离墨瓦蜡尼峡（麦哲伦海峡）经度上差十度，直线距离上差了接近一千公里。
所以《坤舆万国全图》中标注为“火地”的大陆位置，绝不可能有什么“平原漭荡杳无涯际，入夜则磷火星流弥漫山谷而已因命为火地”让墨瓦兰（麦哲伦）看见，这只能是艾儒勒在《职方外记》中看着《坤舆万国全图》编造的故事。
墨瓦兰（麦哲伦）在南美洲南部通过海峡时，海峡南部的火地岛，跟墨瓦蜡尼加大洲差的天远地远。

欧洲航海家还要三百年才能真正看到的南极冰原，不可能在1521年被墨瓦兰（麦哲伦）发现。
在1623年，艾儒勒应该是没有欧洲航海家的南极大陆地形图，更拿不出墨瓦兰（麦哲伦）对南极的描述，怎么就能以墨瓦兰的名字命名墨瓦蜡尼加大洲（南极洲）？

至于“而他方或以鹦鹉名州者亦此大地之一隅”这句话。
鹦鹉地是标注在南方大陆的非洲好望角南端，对于从来没见过南极大陆的欧洲人，凭什么说“亦此大地之一隅”？
艾儒勒只是拿着中国人绘制的《坤舆万国全图》，在看图说话。

欧洲人想抢墨瓦蜡泥加大洲的冠名权，可是抢不走的。

磷火星弥漫的火地岛，是南亚墨利加洲的一部分，离南极半岛一千多公里，欧洲人墨瓦兰（麦哲伦）1520年底通过麦哲伦海峡，是不可能对发现墨瓦蜡泥加大洲的海岸线有任何贡献的。

1602年李之藻绘制《坤舆万国全图》，在墨瓦蜡泥加大洲上标注的“火地”，与麦哲伦航线上的火地岛，不是一个地方。
南方大陆的标出来的火地，应该是中国人对南方大陆地区的一个称呼。

1767年，法国耶稣会士蒋友仁进献乾隆的《坤舆全图》，将五大洲改为四大洲，将墨瓦蜡泥加大洲给去掉了。

1846年，梁廷相的《海国四说》，根据欧洲航海家对澳洲的探索，已经能完备描述澳洲，将澳洲列为了第五大洲，已经完全认为“墨瓦蜡泥加大洲”是不存在的。

这说明啥？
看看三次努力都没能靠近南极大陆的库克船长，看看1820年才宣传看到南极冰原的俄罗斯船长和美国捕猎海豹人，就可以知道，欧洲航海家的航海记录对墨瓦蜡泥加大洲是一片空白，对1602年《坤舆万国全图》中墨瓦蜡泥加大洲的绘制，一点帮助都不会有。

在大航海发现历史基础上，回头细看《坤舆万国全图》在墨瓦蜡泥加大洲上面的文字标注，问题就出来了。

在这部分图上有两段文字，
标记在墨瓦蜡泥加大洲上的文字是“墨瓦蜡泥是佛郎机国人姓名则六十年始过此峡并至此地故欧罗巴士以其姓名名峡名海名地”。
标记在大洋上的文字是“南北亚墨利加并墨瓦蜡泥加自古无人知有此处惟一百年前欧罗人乘船至其海边之地方知然其地广阔而人蛮滑迄今未详审地内各国人俗”。

南美洲南端到南极半岛1050公里，到南极洲大陆2050公里。1520年的麦哲伦环球航线，去到了南极洲大陆吗？
不可能的。
欧洲人真正到达南极洲冰原，是三百年后的1820年。

那么，1602年绘制的《坤舆万国全图》上，哪来的依据说“并墨瓦蜡泥加自古无人知有此处惟一百年前欧罗人乘船至其海边之地方知然”？哪来的依据说“则六十年始过此峡并至此地”？
1602年往前一百年是1502年，1602年往前60年时1542年。两次记录日期冲突。
分析到这，我们已经可以知道，有人在《坤舆万国全图》添加文字，伪造了不存在的欧洲航海历史，为了给欧洲人增光添彩，不惜把“墨瓦蜡泥加”大洲的定名权拱手相送。

看看1767年法国耶稣会士的《坤舆全图》和1846年的《海国四说》对“墨瓦蜡泥加”大洲的存在完全丧失信心。就知道在1602年能够给南方大陆命名“墨瓦蜡泥加”的，并非欧洲航海家，只能是中国人。

1602年，中国人绘制《坤舆万国全图》的时候，是指望不上航海家墨瓦蜡泥、墨瓦兰（麦哲伦）提供航海记录，发现墨瓦蜡泥加大洲的。
有人在1602年《坤舆万国全图》添加了虚假文字标注，蓄意误导墨瓦蜡泥加大洲的发现人和命名人，其谎言被欧洲后来的航海事实推翻。

在《坤舆万国全图》上给南美洲南部名峡名海名地这件事，是中国人做的，《坤舆万国全图》上的峡名墨瓦蜡泥峡，海名墨瓦蜡泥海，南部大洲名墨瓦蜡泥加。都是中国人定下的名字。

中国人根据墨瓦蜡尼加大洲名，定海名定峡名，才有了墨瓦蜡泥峡这个名字，而不可能是反过来，用墨瓦蜡泥的人名，去定峡名定海名定大洲名。

分析出来的谎言是如此之多，必须得问：1520年，真有一个墨瓦蜡泥、墨瓦兰（麦哲伦）航行到墨瓦蜡泥峡吗？

(1846)梁廷枏的《海国四说》，声明利玛窦所述“墨瓦蜡泥加名”并不存在，所谓“第五洲为澳大利亚”，“此与利玛窦之称墨瓦蜡泥加洲不符”，考虑到“利玛窦之说传述已久，故仍之。”，比较准确地陈述了关于澳大利亚的知识：“澳大利亚洲(即西人所称天下第五洲者)，即墨瓦蜡泥加洲，自古不通人迹之处，兽蹄鸟爪，地野人稀，无君长、城廓、宫室、……

1848年徐继畲完成的《瀛环志略》，与《海国四说》一样，把澳大利亚称作第五洲即墨瓦蜡泥加洲。甚至还把艾儒勒西班牙王遣使臣墨瓦兰发现火地的故事，把发现火地当作发现澳大利亚。（引自《开拓世界地理知识的新空间清末中国人的澳洲想象》《南京政治学院学报》2015年第2期）

这可就把看着中华《坤舆万国全图》编航海故事的艾儒勒给出卖了，也把在《坤舆万国全图》上打文字补丁的人给出卖了。卖的好卖的妙卖的呱呱叫。

现在没人会再提墨瓦兰（麦哲伦）发现了墨瓦蜡尼加大洲，也没人会说墨瓦兰（麦哲伦）发现了澳洲。
只说墨瓦兰（麦哲伦）发现了麦哲伦海峡和火地岛。

而艾儒勒在1623年《职方外记》中说的可是墨瓦兰发现了南美洲南部海峡，跟着就发现了墨瓦蜡尼加大陆。用墨瓦兰的名字命名了南方大陆。

可是我既然研读《坤舆万国全图》，就不能再放过编造墨瓦兰（麦哲伦）环球航海故事的艾儒勒，和打文字补丁给墨瓦蜡尼这个欧洲人一个大洲冠名权的人。

艾儒勒在《职方外记》中说墨瓦兰（麦哲伦）环球航海故事的时候，他有看过墨瓦兰（麦哲伦）航海记录吗？有在航海记录中看出墨瓦蜡尼加大洲的存在吗？
在《坤舆万国全图》这份重要文件上打文字补丁的人真看过墨瓦兰（麦哲伦）航海记录“始过此峡并至此地？故欧罗巴士以其姓名名峡名海名地”？

如果他们都没有墨瓦兰（麦哲伦）航海记录，只是为了抢夺墨瓦蜡尼峡、墨瓦蜡尼海、墨瓦蜡尼加大洲的冠名权而编故事。

墨瓦兰（麦哲伦）环球航行跨越太平洋的故事又有几分真几分假？

把南北亚墨利加开发的时间线捋一下：
1492年，葡萄牙人哥伦布“发现”美洲。
1507年，意大利商人亚美利哥·韦斯普奇发表《海上旅行故事集》，向欧洲宣布了新大陆。对新大陆的开发正式开始。

麦哲伦出航的故事：在《职方外记》中，艾儒勒这么说：以西把尼亚之君复念地为圜体，徂西自可达东，向至亚墨利加而海道遂阻，必有西行入海之处。
于是治海舶，选舟师，裹糇粮，装金寳，缮甲兵。
命一强有力之臣名墨瓦兰（麦哲伦）者载而往访。

1519年8月10日——船队离开塞维利亚，开赴圣卢卡尔
1519年12月13日——抵达巴西里约热内卢
1520年1月10日——抵达拉普拉塔河，初以为发现海峡，后确认为大河。
1520年3月31日——抵达圣胡利安湾过冬，找到海鸟、鱼类还有淡水。
1520年4月7日——圣胡利安湾叛变，麦哲伦平乱

1520年10月21日——抵达麦哲伦海峡入口

从经济上考虑，1520年3月31日发现圣胡利安湾补给地，就应依托这个补给地，对附近进行开发，对拉普拉塔河进行探索。
从政治上考虑，南行发现麦哲伦海峡，已经完成了以西把尼亚之君交托的探险任务，该回国交任务拿封赏了。
从安全上考虑，舰队出航一年消耗过大。不了解海流风向，不了解目的地，不应去横穿未知大洋。至少先在智利建立个补给站，熟悉海情再出发。

以上都没有选，五个月横穿太平洋，竟直扺亚细亚，到达了菲律宾----艾儒勒真是个编故事高手啊。

实际呢？艾儒勒没有墨瓦兰（麦哲伦）的航海记录，靠编故事抢墨瓦蜡尼加大洲的命名权，最终抢了一个空。

大家怎么看呢？1520年，以西把尼亚舰队探完拉普拉塔河，回西班牙交差去了。没再往南走，没过太平洋。
而墨瓦兰这个人，是艾儒勒为了抢墨瓦蜡尼峡、墨瓦蜡尼加大洲冠名权生造出来的一个人。在艾儒勒编造故事里跨越完太平洋，死了算求。
把一路上的地名命名权都抢了再说。

好比这个无福岛：

太平洋上找到个无人岛怎么了？怎么就无福了？

无福岛，本是个中国风名字。
因为艾儒勒编造一个跨越太平洋的故事。一个中国风的太平洋岛屿，冠名权就成了墨瓦蜡尼了。

欧洲人十九世纪才找到南极冰原，最终放弃了抢夺墨瓦蜡尼加大陆的冠名权。那我们就接着使用，好比下图：

《坤舆万国全图》中的南半球地图，是中国人首先用来表述墨瓦蜡尼加大陆的 ，南半球各地区的冠名权都是属于中国人的。

图上标记的无福岛啦、无名岛啦，都是中国先插旗先命名的。按航海殖民的规矩，那里都是中国属地。

在《坤舆万国全图》上，标注“伯西儿”的地方，在今天南美的苏里南和巴西的位置。

标注“伯西儿”的两侧，都有一段文字注释。
“伯西儿”左边的是：南亚美利加今分为五邦，一曰孛露，……五曰伯西儿即中国所谓苏木也……。
“伯西儿”右边的是：伯西儿此古苏木此国人不做房屋开地为穴以居……

如果中国人在画《坤舆万国全图》之前没有到过南美伯西儿（巴西），没有与伯西儿（巴西）人进行过多年交流，
又怎么会在画《坤舆万国全图》时特意标注“伯西儿即中国所谓苏木也”，“伯西儿此古苏木”这两句话？
怎么可能有中国以前将巴西称为“苏木”一说？

当然，从欧洲人哥伦布1492年“发现”美洲，到利玛窦来到中国，中间隔了百年左右，让中国人可能有其他方式，在利玛窦之前知道了南美的巴西，称其为苏木。

但是，首先，它至少否定了“利玛窦之前中国人不知道地球是圆的”这种教科书上的说法。
其次，即便是中国人在哥伦布以后、利玛窦之前知道了伯西儿巴西，那时候的中国人对于巴西的称呼，也应该符合西方人的称呼才对，为何会有“苏木”这样一个中国式的称呼？

详细分析说明：
在利玛窦来中国的很早以前，中国人不仅知道南美州地区邦国的存在，而且还给南美洲中的一个邦国起名为“苏木”。

巴西红木(Brazil)最初的故事，远比千年要久远。古代的中国人至少在唐朝时已经知道，在遥远的大海上有那么一个地方，专门出产一种特殊红木。
那种木头被叫做苏方木，那个地方因出产苏方木被叫做苏方国，。

这种木头产量出奇的大。连明朝的李时珍都说，即使“暹罗国”那儿的人也将这种木头“贱用如薪”。天边出产的这么一种自然资源，却被亚洲人发现了其重要的经济价值——可以用来染色。这种红色的木头可以令人们的服饰变得灿烂起来，于是它的价值在亚洲得到重视与重用。
从苏木中提取色素简便易行，上色效果好，所染色彩鲜艳明亮，并且可以根据不同的色彩需要加入不同的媒染剂得到不同效果的色彩。这就是历史上著名的苏木染。
巴西红木，这种进口的木材既供染色用，中国人又将其供药用，被写入了《雷公炮制论》《唐本草》。它在《本草纲目》中的名字也叫做“苏方木”。

巴西的红木是如此之多，据传说，红木引导葡萄牙人卡布拉尔找到了陆地。当他的船队被风暴吹到未知的海域后，他们只能像无头苍蝇一样在大海上漂流，但是，是海上飘浮而来的红木，让葡萄牙人看到了陆地已近的信号。他们向着红木漂来的洋流前行，终于到达了陆地。因此，可以说是红木引导着他们发现了巴西。

航海大发现的开启令葡萄牙人占尽了先机，葡萄牙人的大发现就包括发现了巴西和红木。西方人开始大举开采红木、运回欧洲。过度开采导致巴西红木数量遽减，在18世纪这种经济活动已经走到了尽头，以至于这个物种在巴西的大部分地区绝迹。迄今巴西红木被世界自然保护联盟列为濒危物种。

近年巴西尝试在适当地区重新种植巴西红木这一物种。巴西的里约热内卢植物园是世界十大植物园之一，有巴西的国树——巴西红木。

墨瓦蜡尼加大洲“其界未审”就画得离南美南端这么近，害得1623年艾儒勒编出个“海峡亘千余里海南大地又复恍一乾坤 、祇见平原漭荡杳无涯际、间关前进墨瓦兰实开此区因以其名命之曰墨瓦蜡尼加“航海故事还真是对不起啊。

墨瓦蜡尼加大洲“其界未审”就随意的把边界画到了南极圈的北边，害得1753英国库克船长三越南极圈也没能找到南方大陆，还真是对不起啊。距离有两千公里，害得某士绅在《坤舆万国全图》上瞎编文字“并墨瓦蜡泥加自古无人知有此处惟一百年前欧罗人乘船至其海边之地方知”出了大丑还真是对不起啊。

南极大陆是那么的往南，1821年美国人才第一次踏上南极冰原。

害得1848年徐继畲完成的《瀛环志略》要把火地和墨瓦蜡尼加大洲列入澳大利亚。

众多专业人士都不认为墨瓦蜡尼、麦哲伦可以”乘船至其海边之地“，徒有墨瓦蜡尼之名，没有拿下墨瓦蜡尼加大洲之名还真是对不起啊。

从1602年到1848年，众多中国士绅把“墨瓦蜡尼加大洲”定名权给呀给的两百多年都没给出去。人家墨瓦蜡尼、墨瓦兰都改名叫麦哲伦了。

那就算了，欧洲人那么不想要“墨瓦蜡尼加大洲”的定名权，我们还是自己留着吧。

在《坤舆万国全图》中定名墨瓦蜡尼加大洲、墨瓦蜡尼海、墨瓦蜡尼峡的是中国人。

国观有好帖子：
利玛窦和《坤舆万国全图》的那些事儿

往这个贴里转一下。

明史是删改的很厉害的历史，我们现在知道的明朝那些事，都是清朝人想让我们知道的。历史真相只有一个，却需要在留下的每个细节中提炼出来。
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1907865-1.shtml

在我们的历史教科书里白纸黑字地写着“《坤舆万国全图》是在利玛窦的帮助下绘制出来的”，可是这些屁股坐歪了的公知不会告诉你，《坤舆万国全图》还有一项闪亮的荣耀——它是人类历史上的第一张真正意义上的世界地图。
没错，它就是第一张世界地图。

好了，问题来了。
既然《坤》图是历史上第一张世界地图，也就是说在《坤》图之前，欧洲人自己却没画出一副世界地图来。
欧洲人指导中国人画出了世界地图，但当时他们自己却没有世界地图。呵呵，可笑不？
如果你去指导别人造高铁，自己却没有一条高铁，说出去有人信吗？

这就造成了一个西拥者们无法解释的尴尬现象：都说欧洲人“帮助”中国人绘制了世界地图，那为什么当时中国有世界地图，而欧洲人自己却没有世界地图？

如果欧洲人真的能帮中国人绘制世界地图，他们为什么不先给自己画一张呢？难道自己发明了什么好东西不都是先给自己使用的吗？
一个国家或民族发明了一项新技术，当然首先给自己使用，即使要给别人使用，也应该是在自己用滥了之后再给别人吧？有没有可能自己不用却给其他民族使用？
假设，要想让中国人把造纸术传授给其他民族，是不是应该要等到中国人把造纸术普及了，用熟了，用得烂大街了，才会便宜别人？有没有可能中国人发明了造纸术之后宁愿自己不用，也要送给别人用？世界上真的有这样无私奉献，舍己为人的故事吗？


试想一下，假设中国人发明造纸术之后，中国皇帝说：这么好的技术我们怎么能够自己拥有呢？我们应该送给我们的好朋友欧洲人。
然后派人连人带技术万里迢迢地送到欧洲，手把手地教给欧洲人。
有人说：要把技术送人也可以，给人家拷贝一份就行了，我们自己还得留着，该用还得用。
可是中国皇帝却说：不，我们怎么能够这么自私给自己留一份呢？这显得我们对待朋友多么不真诚，我们应该毫无保留地奉献给我们的欧洲朋友，所以我决定我们自己就不保留造纸术了。
于是，若干年之后，世界上的人只知道欧洲人发明了造纸术，而中国人自己的造纸术却失传了。
中国人宁肯自己不用造纸术，也要先给欧洲人用，这是多么的无私奉献，多么的舍己为人啊。

如果说欧洲人指导中国人画出了《坤》图，那么其过程就跟这个差不多，请大家自行脑补一下。
这种情节连天方夜谭都比不上，只能算是脑残的狗血情节。

但是，西拥者们编的历史却告诉我们，这种狗血情节就是历史真相，是真实发生过的——利玛窦就是这么干的。
他把欧洲人的世界地理知识教给了中国人，让中国人绘出了历史上的第一张世界地图，而当时的欧洲人却没有保留这些地理知识，没有画出一张属于自己的世界地图。
那些地理知识欧洲人自己都没用上，就先给中国人用了，多么高尚无私啊。

但是我要说，我们生活的这个世界不是童话世界，这样温馨感人的故事根本不会存在，只能是编造的。

关于《坤》图的疑点还不止这个。

我们再来说说利玛窦这个人。
利玛窦这个人是个一神教的神父，我查了很多资料，都没查到他是一名地理学家的记录，一个不是地理学家的人怎么教别人画出了连地理学家都画不出的地图？他这个非地理学家比地理学家还厉害？
可能有人会说，利玛窦教中国人画《坤》图并不是他自己的知识，而是来自他带的资料。

那么，他的资料又来自哪里？他的祖国？
众所周知，利玛窦是意大利人，意大利是欧洲国家。
很多人都以为欧洲人开启了大航海时代，而意大利又是欧洲国家，所以意大利也参与了大航海运动。

其实不然。
真正开启大航海运动的就那么几个国家，也就是英法、西班牙、葡萄牙，也许还加个海上马车夫荷兰，而其他的大多数的欧洲国家都没参与进来，就算参与了也只是个打酱油的角色。
你听说过波兰的大航海吗？
你听说过芬兰的大航海吗？
你听说过希腊的大航海吗？
……
同样，你听说过意大利的大航海吗？

那么，当时意大利在干嘛呢？
其实当时的意大利四分五裂，正在打内战。
下面这段话来自百度词条：
意大利战争（意大利语：Guerre d'Italia del XVI secolo）又称哈布斯堡-瓦卢瓦战争，是1494年至1559年间一系列战争的总称，战事地包括多数意大利城邦、教皇国、西欧各主要国家（法国、西班牙、神圣罗马帝国、英格兰与苏格兰）以及奥斯曼土耳其帝国。战争起源于米兰公国与那不勒斯王国间的纠纷，随后迅速转变为各参与国间争夺权力与版图的军事冲突，伴随联盟、反联盟，及频繁的断交与背叛。
这场战争原本是意大利的强邻为宰割和瓜分意大利而发动的，后来演变成了争夺欧洲霸权的战争。

虽然这场战争旷日持久，但意大利并未因此而统一，“长期的战争使意大利更加分裂，经济发展受到严重破坏。到17世纪，意大利的经济特别是手工业进一步衰落。意大利的资本主义萌芽也随之日趋枯萎。”

由此可见，当时的意大利就和中国的北洋军阀时代一样，每个意大利的割据政权都找一个西欧国家当靠山，然后开始了一场轰轰烈烈的自相残杀。他们都忙得很，根本没时间搞大航海，所以意大利人当时还不是殖民者，而是被殖民者。

那意大利是什么时候统一的呢？
我们的中学教科书中写明了意大利的统一时间——1870年，就是加里波第、加富尔等人的故事了。这个时候距离利玛窦那个时代已经过去两、三百年了，欧洲的大航海时代也结束了。
直到意大利统一了之后，他们才开始对外侵略，但这个时候整个地球基本上都已经被英法瓜分了。这就相当于人家连午饭都吃了，你才起床做早饭，意大利人吃屎都没赶上热的。
大约与意大利差不多同时统一的还有普鲁士德国，德国也对英法瓜分了世界大部分的殖民地感到不公，于是这两个国家联合起来和英法对着干，从而引发了两次世界大战。

说到底，两次世界大战就是西方列强分赃不均引起的。但这不是本帖的主题，就此略过。

不管怎么样，在利玛窦那个时代，他的祖国意大利根本不可能给他提供绘制世界地图的资料。

那么，利玛窦的资料会不会来自其他航海国家，比如英国、法国、西班牙等。
毕竟，利玛窦还有个身份，就是一神教的神父。一神教的教廷在意大利，而一神教又是欧洲各国的共主，就连《坤》图里都对欧洲一神教有一段文字说明：……欧罗巴诸国皆宗之。


那么，有没有可能某个大航海国家把自己勘测的地理资料当做礼物孝敬给一神教的教廷，然后教廷又把这些资料给了利玛窦？
我们也要排除这个可能性。
首先，欧洲国家也不是铁板一块，这几百年来欧洲各国之间的战争从来没停过。著名的有英法争霸战、英西争霸战等。
这些国家本来就是互相仇视，恨不得把对方生吞活剥，他们发现新的殖民地，新的航路只会想办法独吞，能掩藏就掩藏。《坤》图里记载的全球地理知识在当时还非常先进，应该是属于国家机密级的，怎么可能和别国分享这方面的情报？

除此以外，还有一个最重要的原因：当时整个欧洲都没能力画世界地图。

我们说，《坤舆万国全图》是一幅真正意义上的世界地图，是一幅把四大洋、七大洲都包括在内的地图。（虽然《坤》图上的南极洲和澳洲连在一块，现在看来错得离谱，但至少表明画《坤》图的人知道那里有一块大陆，说明人家到过那里，只是没有测绘过。）
但问题是，《坤舆万国全图》完成于万历三十年（1602年），而在《坤舆万国全图》诞生的时候，地球上还有很多地域欧洲人还没有发现。

请大家看一组史实：
1741年左右，沙俄雇佣丹麦人维特斯·白令从西伯利亚乘船抵达阿拉斯加探险，这是欧洲人第一次发现阿拉斯加；
1770年，英国人詹姆斯·库克“第一次”发现了澳大利亚，没过多久，澳大利亚就成了英国殖民地；
1820～1821年,美国人帕尔默、沙俄人别林斯高晋和拉扎列夫、英国人布兰斯菲尔德先后发现了南极大陆。
……
以上都是有据可查，不信可以自己去百度，这些历史都是白皮自己承认的。
而且还远不止上述这三个地方，还有很多地方欧洲人发现它们的时间都比《坤》图晚得多，这里就不一一例举了。


这就奇怪了，
1741年，欧洲人才第一次发现了阿拉斯加，但1602年的《坤舆万国全图》上却有阿拉斯加。
1770年，欧洲人才第一次发现了澳大利亚，但1602年的《坤舆万国全图》上却有澳大利亚。
1820年，欧洲人才第一次发现了南极洲，但1602年的《坤舆万国全图》上却画了南方大陆。

如果《坤》图是在利玛窦的指导下画的，那么请问利玛窦是怎么知道世界上有南极洲、澳洲、阿拉斯加的，是穿越了吗？
不知道公知人士以及其它的美分们怎么解释这个？

也就是说，利玛窦本人没能力画世界地图，他的祖国也没能力画世界地图，他所在的欧洲种族都没能力画出世界地图来。

由此可见，《坤舆万国全图》所记载的地理知识超过了当时欧洲所掌握的地理知识的总和。别说一个地理门外汉利玛窦了，哪怕把当时欧洲所有的航海家和地理学家都集中到一起，也绘制不出《坤舆万国全图》来，因为他们还没有绘制世界地图的知识储备。

这就有意思了，一个没能力画世界地图的人的民族，能指导别人画出世界地图来吗？一个没学过微积分的人能教别人学会微积分吗？

别人来找你借钱，你要借给他也可以，但必须得有个前提：你自己必须有钱。如果你自己都没钱，你拿什么借给别人？
同理，利玛窦要指导中国人画世界地图，前提是他自己要掌握了全世界的地理知识，如果你自己都没有，你怎么教给别人？
从这个角度来说，我们听到的这个“利玛窦指导中国人画《坤舆万国全图》”的故事就是一个“乞丐把自己金库里的金银珠宝借给别人”的故事。
公知们编的历史就是这么荒谬绝伦。

所以，唯一合理的结论就是：绘制《坤舆万国全图》的地理知识只能都来自于明朝郑和舰队，《坤》图的绘制根本没欧洲人什么事。

为什么当时的欧洲人没能力绘制世界地图？
因为当时他们还没有探索完全世界。

众所周知，在人类文明时代，有两个种族先后开启了大航海时代，一个是中国人，一个是欧洲人。

说到欧洲人的大航海运动，一个最著名的事件就是意大利探险家哥伦布带着西班牙舰队，1492年发现美洲大陆（虽然在此之前欧洲人也航海），我们就把这个当成是欧洲大航海时代的开始。
然而，哥伦布发现新大陆并不意味着欧洲人就马上了解了整个世界。
欧洲人探索世界的方式就像挤牙膏一样，是一点一点地进行的，也就是说，欧洲人探索发现全世界的过程非常缓慢，不是一次性地或在短期内集中完成的，所以欧洲的大航海时代相比于中国的大航海时代显得非常长。
中国郑和出海的大航海时代也就二十多年的时间，而欧洲大航海时代有多长？

如果说，哥伦布在1492年发现美洲大陆算做是欧洲大航海时代的开端，那么哪个事件标志着欧洲大航海时代的结束呢？
关于这个，我还没看到史书上有定论，不如我们今天就当一回历史学家，给欧洲大航海时代的结束下个定义。
首先，我们要给欧洲大航海时代的结束设定一个评判标准，我觉得欧洲大航海时代的结束应该以欧洲人基本发现了全世界为标准，这个应该没异议吧？
那么欧洲人什么时候探索完全整个世界呢？
南极洲是世界上最偏远的地方，也是最后被发现的大陆，我们就把欧洲人发现南极洲当做是欧洲大航海的结束。
那么欧洲人什么时候发现的南极洲？
1820～1821年,美国人帕尔默、沙俄人别林斯高晋和拉扎列夫、英国人布兰斯菲尔德先后发现了南极大陆，到此为止地球上的主要陆地基本上都被欧洲人发现了。所以，我们可以把1820年作为欧洲大航海时代的结束。

为什么欧洲人探索世界的速度这么缓慢呢？
这和当时欧洲的国力以及他们探索世界的方式有关。
在欧洲进行全球殖民之前，他们其实是非常穷的，他们能用在探险上的人力、财力非常拮据，而航海探索又是非常费钱的，所以能组织起来的船队规模非常有限。

比如，
麦哲伦环球旅行的那支船队（如也能叫船队的话），仅有5艘小船，船员250多人。
哥伦布横跨大西洋发现新大陆的那次航行探险，总共是三艘船，80多名船员。
……
在15世纪，如果哪个欧洲国家能组织一支十几艘船、上千人的探险船队就已经能傲视群雄了。

从1492年哥伦布发现美洲到1820年欧洲人发现南极洲，一共是328年的时间。所以，欧洲大航海时代可以分为三个一百年，而利玛窦生活的年代是1552年—1610年，可以说利玛窦主要生活在欧洲大航海时代的第一个一百年，也就是大航海时代的早期，而这个时期，世界上还有大量未知之地没被欧洲人发现，欧洲人还没能力绘制真正意义上的世界地图。

也就是说，欧洲人在1820年才基本上完成对世界的探索，也只有在1820年之后欧洲人才能画出真正的世界地图来，那身为欧洲人且不是地理学家的利玛窦怎么教中国人在1602年画出世界地图来的？

如果要说《坤》图的地理知识完全来自于欧洲人的话，那只有一个可能性：利玛窦是一名穿越者，他其实生活在1820年之后的欧洲，然后穿越到了明朝那个时代，并把后世带过来的地理知识传授给了中国人。
但，这只能是小说中的情节，当个笑话看看就行了。

如果《坤》图不是在欧洲人的指导下画的，那《坤》图上的地理知识又来自哪里？
答案只有一个，那就是中国人，是郑和舰队。
我们说过，近古只有两个民族开启了大航海，一个是欧洲人，一个是中国人，现在欧洲人被排除了，那就只能是中国人了。

和欧洲人相比，郑和舰队包括有1000多艘舰船，其中不乏体量巨大的宝船，兵力多达数万。即使把郑和分成100支分舰队，规模也比欧洲那些“舰队”大得多。
由于郑和舰队实在太庞大了，所以它的编制并不是一支舰队，而是五支分舰队，分别由五位正三品的指挥使担任舰队长。
这也就显示了明朝和欧洲国家的巨大实力差距。

如果我们把郑和时代的中国和哥伦布时代的欧洲相比较的话（虽然两人相隔近百年），论人力、物力、财力，当时欧洲所有国家加起来也不如明朝。也只有明朝才能在短期内探索完整个地球，这是由当时的国力决定的。

如果《坤》图上的南方大陆真的是郑和发现才画上去的，那就是说中国人发现南方大陆比欧洲人早了400年。要知道郑和出航那个时代是1405-1433年，而西方人发现南极洲是1820年。


也许有人会说，利玛窦教给中国人的也许只是《坤》图上的一部分知识，而不是全部。

但是，我们说过，南极洲是世界上最偏远、最难发现的地方，欧洲人自己最后发现的也是南极洲，如果郑和能够发现南极洲，那还有什么是他发现不了的？
郑和难道不会自己去美洲、非洲、欧洲发现吗？
中国人画世界地图还用的着要利玛窦来教？

如果说中国人当时的地理知识是大学级的，那欧洲人的最多也就是中学级的，而利玛窦本身并不是地理学家或航海家，他最多算是个小学生水平。
所以，要说利玛窦指导中国人画出了《坤舆万国全图》，就好像是说一个小学生指导帮助一个研究生（李之藻是进士，在工部见习）写出了一篇硕士论文，这简直荒谬绝顶。
但西拥者们总是试图让我们相信，一个小学生真的指导帮助研究生写出了硕士论文。


这让我想起了最近的一个时事热点。
大家都知道最近川普大统领打压华为的事，因为华为最先发展出了5G技术。
这件事情被引爆之后也让全世界了解到原来在5G技术方面中国是领先的，这让高傲的美国人无法接受。
于是，就有人问川普：为什么是中国人率先开发出5G技术，而不美国？
川普的回答是：中国剽窃了美国的5G技术。
嗯，这果然很川普。中国从美国那里剽窃了连美国自己都没有的5G技术。哈哈。
川普的这个回答充满了川普的人生智慧和人类的至高哲理，以至于连美国人自己都不信。
对于川普的这个回答，我给他打99分，多一分怕他骄傲。

如果我们回过头来看利玛窦和《坤》图，你会发现这两件事的性质高度相似。
川普说，中国从美国那里剽窃了连美国自己都没有的5G技术，才开发出中国的5G技术。
而西拥者说，利玛窦把欧洲人自己都没有的世界地理知识教给了中国人，中国人才画出了《坤舆万国全图》。
两个说法都值得打99分。

不对历史细节抽丝剥茧，真相不会浮出水面。

这还不算，利玛窦和《坤》图的疑点还不止于此。
除了利玛窦的能力可疑以外，他的动机也同样可疑。
三个疑点：
1，为什么他要教别的民族学习欧洲的知识？
2，为什么他只教中国？
3，为什么他只教中国人地理知识？

首先，我们来说说疑点一。
众所周知，人类近500年的历史就是西方血腥的殖民史和其他民族的血泪史。
而西方殖民整个世界靠的是什么？就是他们比别人高出不止一个档次的知识和技术水平，这当然也包括地理知识，那为什么他们把这些知识和技能教给其他民族？如果大家都变得像他们那样先进，那他们还怎么搞殖民？

所以，为什么利玛窦要来教别的民族学习他们的知识呢？他的动机是什么？
据我所知，欧洲人唯一不吝啬教给别人的就是他们的一神教的教义，没听说过他们传授别的民族学习先进的知识。

而在宣扬利玛窦在中国传授知识的过程中，欧洲人的形象也被洗白了。
我们知道的欧洲人的形象是野蛮凶残的，而我们所认识的利玛窦却被描绘成一个无私的、高尚的长者的形象。这也算是另一个收获。

再来说说疑点二。
即使他要教别人学习，为什么只教中国？世界上有不止中国这一个民族，还有阿拉伯人、印度人、非洲黑人、印第安人等，但他为什么不教其他民族，偏偏来教中国人？
中国的航海地理知识比他还丰富，不需要他来教。而世界上有这么多民族没有开启大航海运动，没有地理大发现，这些民族比起中国来更需要他的知识，为什么利玛窦不教他们，反而来教中国这个不需要他的知识的民族？
据我所知，他来中国之前曾经在印度呆过一段时间，难道他没教印度一些什么东西吗？他没在印度留下过什么东西吗？好像没这方面的记载吧？

疑点三。
他要来教中国人学习一些他们的知识也可以，可为什么只听说过他只教地理知识呢？中国和欧洲同为两个大航海民族，两者在航海地理这方面至少是不相伯仲，也就是说他教给中国的东西都是中国擅长的，而中国不擅长的知识他却没教，为什么？
据说，他曾经向万历皇帝进献过欧洲的钟表，万历皇帝非常喜欢，当成宝贝一样。所以，他完全可以教中国人制造钟表的知识来讨万历的欢心，可他并没有这么做，为什么？

想到这里，不禁令人疑窦重生。
当你和一个比你更牛逼的人混在一起，你不是想要给他点什么，而是要从他那得到些什么。
利玛窦来“教”中国人画世界地图，不是真的要给中国人地理知识，反而可能是要从中国那里得到些什么。
打个很简单的比喻。如果一个人到处去宣扬他曾经教过姚明打篮球，教过柯洁下围棋，那他可能是想借他们的名气来出名，或者是说把别人的荣耀变成自己的荣耀。

还有一点大家可能不知道，那就是《坤》图上写着利玛窦的名字。
那《坤》图上写着利玛窦的名字是不是就能证明《坤》图是利玛窦的作品呢？
这令我想起了另一个时事热点。
几个月前的“视觉中国”事件大家还记得吗？科学家们拍到了第一张黑洞照片，却被“视觉中国”打上自己的水印拿来卖钱。“视觉中国”的做法就是：把别人的东西打上自己水印，然后就成了自己的了。
利玛窦的名字被写在《坤舆万国全图》上，怎么看都像是另一个“视觉中国”事件，就是要让《坤》图打上他的文字补丁，《坤》图就变成欧洲人的成就了。
所以，《坤》图上写着利玛窦的名字，但并不代表《坤》图是利玛窦画的，就好像黑洞照片上印着“视觉中国”的水印，但并不代表黑洞照片就是“视觉中国”的。

要做到这一点也不难。
别忘了他的老本行，他是一神教的神父，被教廷派到中国来传教的，也就是搞传销，搞传销就是洗脑。而《坤》图绘制的主要负责人李之藻就是被他成功洗脑的对象之一，一个信奉疯狂一神教的人什么事情都干得出来，在《坤》图上添个外国人的名字又算得了什么。

当然，这只是我的猜测，打文字补丁的证据，伪造墨瓦蜡尼航海记录就是证据。
那位大名鼎鼎的大侦探福尔摩斯曾经说过一句话（大概意思）：当你排除了所有可能之后，剩下的那个可能无论有多么稀奇，它都是真相。说了这么多，已经排除了所有可能，剩下的唯一的这个可能就是真相。

最后总结一下，我的最终结论就是：
1，利玛窦，乃至当时整个欧洲都没能力绘制世界地图，所以《坤舆万国全图》只能是用中国人用自己收集的地理知识画出来的。当然，也不能完全排除利玛窦参与过地图绘制的可能性，但是即使有他的份，他的参与度应该也非常低，也就相当于别人写出了一篇硕士论文，他给改了几个标点符号那样。

2，利玛窦指导中国人画《坤》图这件事非常可疑，整个事件都显得疑点重重，所有证据都表明他对中国是有阴谋的，至于是什么阴谋？想必大家已经猜到了。


欧洲人这几百年来一直在伪造历史，这只不过是他们伪造中华部分历史的一小部分。而正是因为这些历史是伪造的，所以逻辑上显得非常混乱和荒谬，完全经不起推敲，一推敲就全碎了。

明朝的事和现在的事是相通的。

现在绘制世界地图，需要国家政府供养的地理测绘部门，几百上千人长年累月地搜集地理资料，定期绘制最新版地图。

只有专业地理学家或航海人员，才能偶然对世界地图有贡献。

普通人出一趟远海，所见所闻，对绘制世界地图不会有任何帮助——太不专业了。

明朝也是一样的。

不是国家政府长年累月供养的地理测绘部门，收集全世界地理位置信息，是画不出世界地图的。

利玛窦一个普通传教士，他既不是地理学家，也不是航海家，不可能掌握有价值的地理信息。
利玛窦搭乘海船从欧洲到达中国，所见所闻，对绘制世界地图不会有任何帮助——太不专业了。

亚洲非洲之间是红海，红海的名字来源一直各有各的说法，最终也没有一个靠谱的。

在《坤舆万国全图》上，它的名字是“西红海”，




在墨西哥围住的加利福尼亚湾，在《坤舆万国全图》上，它的名字有“东红海”和“角利弗尔海”。




墨西哥的加利福尼亚湾的名字，应来自“角利弗尔海”或“角利弗尔聂”给出的名字。而不是来自美国的加利福尼亚州。

东红海和西红海的方位名称说明，这两个海，是以中华为中心起的名字。

在海湾形状上，两个海湾及其相似，都是西北-东南方向，开口向南。

东红海、角利弗尔海、加利福尼亚湾，在美洲西部，不可能是欧洲人给的定名，而是中国人自己定的名字。

万物定名，中华为先。

明朝，是全世界的宗主国。

重翻一遍这个贴，重看一遍《坤舆万国全图》，对地图中众多的“古”，“今”颇有感触。

在1602年绘制《坤舆万国全图》的这个时间点，欧洲历史尚短，航海时间也不长。在这第一份世界地图上出现的众多“古”，“今”地名描述，只对历史悠久的中国人有意义，对欧洲人没意义。

1、 亚泥俺峡（今名白令海峡）

《坤舆万国全图》中标注“此处古谓两边之地相连，今已悉有此大海隔开北海可通北海”命名“亚泥俺峡”，

白令海峡两边之地相连，应是海峡处结冰，造成的亚洲与阿拉斯加陆路相连。

绘制坤舆万国全图的人，既知道古谓相连，也知道海峡已通北海。这是中国海船长期沿北太平洋海岸往返于美洲，才能从“古”的“相连”，说到“今悉通北海”。

中国人对“古”，“今”情况都知道。而对1602年还未到过亚泥俺峡（今名白令海峡）的欧洲人，“古”对他们没有意义，“今”自然也无需说。

2. 长白山以东的奴儿干和女直。

《坤舆万国全图》中标注“奴儿干都司皆女直地，元为胡里改，今设二百十四卫二十所其分地未详”。

“分地未详的二百十四卫二十所”，奴儿干都司的建制，只对明朝本国人有意义，

而对欧洲人，其它国家的人，没有必要知道“分地未详的二百十四卫二十所”，就没必要做详细标注。

3. 撒马尔罕以东，以西。

撒马尔罕以东，《坤舆万国全图》中标注“古丘兹国，元尝分建诸王于此”。

撒马尔罕以西，《坤舆万国全图》中标注“汉车师地，唐之交河”。

汉地名、唐地名，古丘兹国，都是只对中国人有意义的地名，与欧洲人一毛钱关系都没有。

4. 太海（今黑海）东岸

太海东岸，《坤舆万国全图》中标注“女人国，旧有此国，亦有男子居，多生男即杀之，今又为男子所并，徒存其名耳”。

对女人国徒存其名这件事，明朝人因历史缘故需要特意再强调一下，对缺少历史记录的欧洲人，无需特意强调这个已经无存的“女人国”。

5. 对朝鲜的标注

朝鲜以东，《坤舆万国全图》中标注“朝鲜乃萁子封国，汉唐皆中国郡邑，今为朝贡属国之首。古有三韩，秽貊、渤海、悉真、驾洛。扶余、新罗、百济、躭罗等国今皆并入”。

朝鲜的“古”地名，与“今”为朝贡属国之首，这都是在对明朝人说事。

在欧洲人的视角，不会这样说事，也无需在世界地图上把朝鲜古国名字说个全。

6. 青海湖以南

青海湖以南，《坤舆万国全图》中标注“西番元尝郡县地，今设二都司，三宜慰司，四万户府，十七千户所”。

这个标注，明显是明朝的公文记录。

对欧洲人，无需在世界地图上标注这些。

7. 东南亚各地

7.1 占城，《坤舆万国全图》中标注“即古林邑，产乌木”。

7.2 暹罗（今泰国），《坤舆万国全图》中标注“古赤土国，又名波罗刹”。

7.3 马大那（今马来西亚），《坤舆万国全图》中标注“即古干陀利，今为旧港宜慰司”。

7.4 苏门答腊，《坤舆万国全图》中标注“此岛古名大波巴那”。

7.5 大爪哇，《坤舆万国全图》中标注“元兵曾到，擒其王”。

7.6 榜葛剌海（今孟加拉湾），《坤舆万国全图》中标注“榜葛剌，古祈都列，即东印度也”。

对1602年的明朝人，东南亚各地的古名，今名都很重要。对欧洲人来说，却无需在世界地图上的今名旁边再标注这些古名。

鉴过往，知古今。在中华文化圈周围有如此多的古名和今名出现，而欧洲三十余国，却一个古名都没有出现。这样，《坤舆万国全图》的绘制者是中国人，为中国而绘制，确定无疑。










之前也分析过：在南美洲，标注“伯西儿”的两侧，都有一段文字注释。

“伯西儿”左边的是：南亚美利加今分为五邦，一曰孛露，……五曰伯西儿即中国所谓苏木也……。

“伯西儿”右边的是：伯西儿此古苏木此国人不做房屋开地为穴以居……

《坤舆万国全图》的绘制者，称其中一个邦国的名字为“伯西儿”（巴西），在南美地图两次标注“伯西儿即中国所谓苏木也”，“伯西儿此古苏木”，

以明确“伯西儿”（巴西）是中国人原来叫做“苏木”的那个邦国。

这说明，在绘制《坤舆万国全图》时，中国人早已熟知南美各个邦国的名字，很多年来一直都使用古名。《坤舆万国全图》的绘制者，对邦国名做个修改，需要两次强调，“苏木”已改成了“伯西儿”（巴西）。