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网上有女生带了小孩之后全部身心都在小孩身上，再加之平时家务等，精力耗尽，对别的事情提不起兴趣，造成家庭矛盾的故事。从男人的角度平心而论的觉得：一是要下意识的消减一下自己对小孩的紧张，因为母亲对小孩的紧张是天生的，就算是意识里强迫自己毫不在乎，在潜意识里的在乎也可以把小孩爱得很好。
时不时的要将小孩交给娘家或者是婆家单独带几天，不要几年不断的天天看着，这样就会缓解压力，就算单独三天，都会觉得状态恢复的很好。还是要在那些生活上满足他，就权当心理上在主动的满足自己。可能这些做得不够好的缘故是，作为年轻妈妈对小孩太在乎，简直成了神经质，耗费了自己的精力，对其他什么事情都提不起精神，男方要求自然反感，于是关系越发恶化。有小孩之后，自己的事情尽量自己做，共同的家务要一起做，凡事不要要求做太好（不要因为他一个碗没有洗太干净就大发脾气），手机一进屋全家人的放高放在一处。这就是理想中的生活吧。最最好，当然是互相都很爱，又很配，点位都在一个平台上。
这回下篇写到，西门庆的女儿女婿深夜到家，是蔡京一伙被参论倒了。杨戬（杨提督）的手下陈洪（陈敬济的爹）要受牵连。于是深夜准备金银元宝，进京打探，第二天就叫修院子的人停工，大门关起来。
六月初四要迎娶李瓶儿，但是日期将近却没有声响，李瓶儿思念得精神恍惚。这种思念恍惚不单是爱的相思，是一种信任与誓言的荼毒。就像李瓶儿在橡树下等着准备和自己一起私奔的情人一样，但是没有想到对方爽约的那种暗无天日。
于是找来蒋竹山，用药之后病痊愈。一日设宴款待，三言两语，居然说动李瓶儿要蒋竹山入赘。这一段是没有太看清楚，李瓶儿对西门庆是情深义重，为什么突然之间就嫁了他人。
本来六月初四嫁给西门庆，不想当月六月十八就嫁给了蒋竹山。这个有点匪夷所思，只能解释为，如果一个女的情伤过重，那么这个时候是另外一个人攻取的最好时机，即便是不能长相厮守，所得一二还是可以的。

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第十八回：

写来旺来保到京城去打点，一是白米五百担，一是金银五百两。这一次西门庆极为敏感。当时吴月娘说，这么远的亲戚，就是有问题也牵连不到，但是西门庆嗅觉灵敏，差人赶往东京，并嘱咐不要去和陈洪见面。结果事情办得十分妥当，本来已经写上名单的名字，就被画了下来。
让人想起那些办事老练的生意人，有事十分敏感，叫人马上去送礼，结果办事之人误了一天，已经查上门来，事情闹开了，解决起来特别棘手。当然这个也是要权衡、是学问，有时候送了礼结果不在当道，没有效果。
等到西门庆将自己的事情忙完，一回头，看见李瓶儿已经嫁给了蒋竹山，又气有急，想着蒋竹山五短身材，平日里是笑脸给自家看病的。另外还开了偌大一个药铺，完全是抢自己的生意，这是不能容许的。
又写到陈敬济见了潘金莲后，立马给吸引住了，潘金莲看了，也是有意。陈敬济有文化会艺术，管账调度都不错，属于能人，这里写出的是好色。
于是又是一段你来我往互相靠近的画面。
很难想象潘金莲是一个什么样的人，像是在现实生活周围很难找到人物来对应，或者是没有接触到那样的人群。

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第十九回：

写西门庆家的花园修好了，众人在园子里游玩，花了笔墨写了当时园子的模样，也是文化考证的依据。这个时候，陈敬济基本可以和潘金莲打情骂俏了。
西门庆找了鲁华和张胜，想法来处理蒋竹山的事情，这些流氓地痞，操作起来自有自己的方法。
话说蒋竹山本也是腰间无力，弄了些辅助工具。谁都知道，工具只为辅，真枪才是主。于是李瓶儿渐渐憎恶蒋竹山，内里出现了矛盾。西门庆又在外里做了手脚，大厦倾覆在所难免。鲁华张胜用无中生有之计，又和夏提刑稍作联合，顺水推舟的就敲打了蒋竹山。回来之后一身瘴气，李瓶儿是十分厌恶，把蒋竹山驱逐出门。
蒋竹山成了李瓶儿和西门庆使气的道具了。
所以婚姻大事，也要知根知底，无恩无德无能，怎么能培养出长于天地的情谊真心，怎么能配出高下里外相齐的相融知己。
蒋竹山以为得到了天大的好处，每想他能德不能配对，所以必下灾殃。
这个时候李瓶儿的铺子没有开了，西门庆玳安还以为蒋竹山在养病，并没有多想，如果李瓶儿站在蒋竹山这一边，挺将过去，那么估计西门庆恶气已出，竹山兄也算真的富贵到来。没有想到自己到不了那一步。
过了几个月，李瓶儿又托人来信给西门庆，要嫁给他，然后西门庆准备借此机会好好治治她。于是娶了三天都不去见李瓶儿，李瓶儿气不过，上吊自杀，这可是真的，如果晚到一步，也就香消玉殒了。然后西门庆又是一番震慑，李瓶儿至此是服服帖帖。
在内有超强腰力，在外有手段势力，霸道，又下得矮桩说好话。是一个完整的人格。那些善恶，那些佛教因果看完之后再讨论吧。因为像西门庆这种人就是放在现代，也是一个商务奇才，也会和无数女人有瓜葛，也会混迹于草根和上层之间且翻腾云开。撇开道德，所有的商务能力也是现代人所推崇的，所有得到的也是现代人所欲望追求的。

昨天天气开始是阴，到了中午阳光灿烂 ，应该有很多人到江边去晒太阳，去喝茶吧。

今天又是阳光很好。春天的阳光明媚万物复苏是一番景致，而冬日暖阳又是另一番景致，有时候感觉比春天还好。

冬日暖阳有浓情，冷冷的空气，暖暖的阳光，心中有故事，心境往平静。

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第二十回：

写李瓶儿到了西门庆家之后，家长里短，妇人之间的各种心理动作活动等，诸如此类写了一遍，又写潘金莲背地里挑拨吴月娘和李瓶儿的关系等。或许是这个李瓶儿位置太重，而且本来就有过人的魅力，招了潘金莲嫉妒。
西门庆娶了李瓶儿之后，兼得了两三场横财，家道盛了。又把仆人衣服首饰装扮起来，并请来乐工，叫丫鬟们各学一样。也是增强了大家的素质。
然后又新开门面，做起了当铺生意，于是生药当铺并立而行，生意蒸蒸日上。写到这里又想到花子虚，当初他有如此多的钱财，却没有做一样正经的生意，完全是坐吃山空的样子。
以现在的眼光看来，西门庆的生意，就占了医疗和金融两块，这和现代的观点也是很一致。
又写到陈敬济能算会写，很得西门庆的欢心，又会说话，如若他磊落光明，以后偌大的家业也是他的了。
西门庆每月20两银子（相当于傅伙计收入的8~10倍，如果现代的职业经理人1万一个月，那么包李桂姐就是10万一个月）包着李桂姐，不想桂姐还伺候着别人，西门庆大打出手，和李桂姐掰裂。

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第二十一回：

西门庆回家，碰到吴月娘在摆着香案给西门庆祈福，说到虽然妻妾众多，但是小孩却很少，期望家庭枝繁叶茂，并不局限于谁的小孩。西门庆听到后十分感动，要和月娘求和。所以西门庆是高手，脸皮厚会讨女人开心，当即跪在地上，死皮耐脸，见丫头进来又连忙起来，月娘也忍不住笑。
这是第一次写西门庆和吴月娘交好。是少了和潘金莲的怪诞，是普通人家行事的端庄。
大家知道他们和好后，就凑银子来办酒席。这个时候又仔细的将凑银子的过程描写了一遍，李瓶儿完全就是有钱人，叫出多少钱就出多少，这次出的最多，1两银子，然后孟玉楼也是，五钱银子，只是李娇儿和孙雪娥要吝啬一些，一个拿的是银簪子，一个是出了四钱八分。
这个时候对几个娘子的经济状况和财产分配也是比较感兴趣了。文中没有说明妻妾是如果领月钱的，也没有说孟玉楼和李瓶儿到底是交了多少钱，然后是留下了多少钱。一家人开销等是怎么计数的。
他们的财产不一样，立刻就分出了几个妇人的高下。妇人们集齐了银子，又安排玳安去买东西，并说，少克扣一点哦。
可能金华酒是好酒，西门庆看见了，就说到，家里有酒，怎么又去买？去拿点茉莉酒，和着这个酒吃。又显出十分节约的样子。
众娘子一起欢悦，就像皇宫里的国宴一样，大家礼来礼去，西门庆望着外面的雪，和今日之四平八稳的祥和气氛，应该是盛世唐朝般的幸福吧。所以这夜，还是在吴月娘这里歇息。
应伯爵来给李桂姐说情，这是应伯爵的职业，就是穿插在各种厉害关系之中，陪吃陪喝，赚游说钱财。然后孟玉楼过生，大家行酒令，道出了古代的一种特色。又从言语表情等写了众娘子之间的关系。
以前觉得诗歌，小说等写的场景也就是那样，现在能体会到这些文字的历史责任，古代留下来的资料没有声音，也没有视频，只有文艺作品和出土或是流传的文物。所以在这些小说作品中，能感受到那些朝代的音容笑貌，宛如住在隔壁，就在现世。

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第二十二回：

这一回主要写宋惠莲，书中描写，基本和潘金莲相似，也是生命力极为旺盛，善于捕捉之人。西门庆早就安排下计策，叫来旺儿出门办事，留出空挡。与其私通之后，更是首饰衣服银钱等不断。 如果说古代和现在一致，则大户有钱人家海量的钞票送过来，自己本是旺盛之人，那末哪能管得了其他，自然成行。
印象中古代贞节牌坊，但是从宋惠莲的经历也可以看出，先是卖做婢女，坏事之后嫁给蒋，后来再嫁给来旺，手上也是经历了很多人，所以一切都是轻车熟路。小说之中台面上台面下，少有专贞。这些都不是爱情，是欲望。
很多事情都是玉箫帮着做的。另外婢女和主人之间有很大的信任关系，很多秘密都一起知道，潘金莲基本所有，春梅都知道。
西门庆只要一出门办事，有应酬，就要带着应伯爵，应伯爵属于陪吃暖场角色。货真价实的帮闲。
后一段写到家里请过来教弹唱的李铭调戏春梅，其实就是搭了一下手。这个时候春梅大骂。按道理，李铭会音律，自然文采尚可，一月5两银子，基本是傅伙计的两倍。而且教授他们乐器，相处也有了一段时间。一般的婢女如果遇到这种情况，自然会给他留有余地。但是春梅不是。
到目前为止，能够收用春梅的还只有西门庆一个人，她不像潘金莲那样，只要性情来了，小琴童也不放过，老不老也没有关系。从书中后面，虽然也写春梅贪欲不止，但是在前面还没有写出为了为了贪欲而像潘金莲那样谁人都可以的。
庞春梅有一种孤傲的性格和强烈的自尊心。正因为她的这种有选择性，应该就成了读者喜欢她的原因。
所以回想起西门庆当时想要收用庞春梅的情节，潘金莲让出屋子给他们，到孟玉楼那边去睡觉。书中只是几个字描写，但是可以想象当时第一次的庞春梅，内心本孤傲自尊自主（所代表的是独立，干净，不是自己想要的会极力拒绝）但在西门庆这种无法反抗的强权之下归顺的那种驯服感，这种被驯服感会让读者感觉到兴奋。因为想象着占有的时候会看到一颗干净的心。但过后读者又会觉得什么堵在了心里，想要坚持的干净和在强权之下的不得已，到最后主动的投奔欲望，嚣张和不干净。

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写到这里，回头想想吴月娘月下所祈祷的，西门庆天天生歌，而且家中妇人很多，但是为什么子嗣却那么的少。这个不合常理，如果整个书的作者是要为后面的不得善终画下伏笔故意这么设计，虽然在故事上能讲得通，但是不真实的假设一瞬间就会让整个作品不能推敲而大打折扣。
带着这个疑问，去查网上的资料，大部分文章都是说明，这个是作者的设计，要为将来的报应打下伏笔。看到这些分析后，心里有一点点小失落，因为这种人为的设计，所不能代表的真实性，让这些仔细分析的人物心理的分析基础有崩塌之嫌。
想到了以前常常开的一个玩笑。欧洲有三分之一的人都带有成杰思汗的基因，想起那些凶猛的像原始人一样的东西，侵略屠城，如果那些城市里面的女人夜里被掳去，不是因为自愿成为了强权的奴隶或者是被荣华富贵所吸引，而是心中充满仇恨被强迫，那这个成吉思汗就是比西门庆邪恶太多的原始人。
至少到目前，西门庆没有那种鞭打强迫过其他人，她们或多或少都是被引诱，或是被花钱，是愿意的。

今天早上天气阴，估计中午一点又是阳光灿烂。

房子越盖越多，车子满大街都是。你的城市是，他的城市是，全国遍地都是。

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第二十三回：

来旺妇慧莲是能干之人，能做得一手好菜，特别是烧的好猪头，火候好味道好。月娘看见，既然如此，干脆就组织起来，就每个人坐庄，轮流吃喝。
西门庆回来一有机会，就和慧莲黏在一起，找着机会合了。每次在一起的时候，慧莲总是急急的说：香茶再给我一些，零钱还有没有，也给一些。然后能感觉到西门庆一边动作，一边答道：我口袋里还有一二两，拿去……。
这几回都是写着慧莲的事情，想起慧莲的下场，突然很同情她。
慧莲因为与西门庆走的很近，所以会觉得自己的位置有了提升，像着自己是五娘六娘主人一样的和其他人开玩笑，打趣话。但是又被玉箫恼了怼回去：说她在这边没有说话的分。
后面详细的描写了西门庆和慧莲在山洞里的一节，这次潘金莲在外面偷听，同行相欺，如果说要上位，慧莲和金莲能用的方法是一样的，所以金莲内心是很是排斥慧莲。而慧莲并没有潘金莲那般心狠手辣，所以在这游戏当中并不能占尽优势。文中也没有写慧莲思念西门庆如此如醉，在心理上像潘金莲李瓶儿那般非他不可，只是一有机会就做一处，一个为了钱财，一个为了如潘金莲般的身子。

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第二十四回：

慧莲发现潘金莲和陈敬济有苟且，然后陈敬济和潘金莲，宋慧莲打情骂俏，都有意了。然后来保的妻子惠祥和慧莲大吵了一顿。
至此，惠莲和西门庆的事情，几乎人人皆知了。但是只要是老爷的事情，大家都会认为理所当然，是觉得他是乱了人伦，但是他是王法，所以大家也没有办法，只有在这个体系之下争自己的权益。

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第二十五回：

先将古代娘子玩秋千的场景描写了一段，然后来旺完成了任务，风尘仆仆的回到家里。最先见到的是孙雪娥，来旺儿和孙雪娥你情我愿。孙雪娥也没有想在西门庆那里争得什么头筹，有那个地位已是不错，想想来旺估计是很关心她，于是两人有薄稀的感情（他们不至于为对方而死，但不是风头人物的苟且，却相对能让人同情，可能是他们并没有得到更多，不像西门庆潘金莲那种要霸占全世界。孙雪娥相对他们，常年劳累，地位又轻，总还是缺爱的。）
来旺回来知道这些事情以后，先是回去质问惠莲，慧莲矢口否认。（这时作者还批语到：男子汉再精明，家里的老婆左说右说，总是会相信她。）来旺就是有一个缺点，喜欢吃酒，吃醉了就乱说，一次和小厮们说怎么样报仇西门庆。又说当初是他帮潘金莲去打点，才消了她以前毒杀武大郎的罪，潘金莲却是恩将仇报。说的都是道理，但是隔墙有耳，传到同行来保耳里，再传出去，自然更是添油加醋了。
中途提了来旺和孙雪娥合了一次。
来保和潘金莲说的时候，孟玉楼也在。听到这些事情，孟玉楼简直是目瞪口呆。觉得这个也是乱得可以。
西门庆知道孙雪娥和来旺的事情之后，打了她一顿，吴月娘还再三劝阻不要打了，以后只允许她上灶，不允许她上台面见人。
西门庆又问慧莲，来旺是不是那样说过，要报仇。惠莲帮来旺说话，护着他。但是潘金莲却教唆西门庆使下毒招，要诬陷来旺去充军，然后再得回慧莲。

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第二十六回：

感觉这一节写得十分的悲情。惠莲就是个会利用自己的姿色勾人赚些零花钱的好人，她只是觉得傍了家中主子，就可以得到些零花钱，就可以在丫鬟们中的地位高一些，想象假设着自己也是女主子的指派和消费玩耍。并不是一个像潘金莲一样丧尽天良和以毒杀自己老公的绝情人。也没有去想象，自己真正的要去上位，要去当七太太。
来旺是一个耿直人，并不懦弱还有些血性，有点像底层的江湖人，但是没有城府。惠莲和西门庆私通的事情，来旺也没有太怪罪惠莲，只是对西门庆十分的仇恨，但是西门庆给他大好处的时候他又是喜出望外，特别的矛盾，可能在心里，真的要杀西门庆也只是气话而已。而这种气愤的根源应该是男人的一种尊严。相当于西门庆差着自己去做事情，又背地里霸占自己的老婆，完全是没有义气可言。是完全没有把来旺当人。
相反，如果来旺有城府，也是可以在这个过程中谋道好处的，但是这种好处又是卖妻卖女卖尊严得来的，如果他想通了，和西门庆在一起，本也是惠莲的本意，那么这种尊严感应该又要低一些，也是可以一用的。最终的解释就是，你们去私通，我得我该的好处，惠莲又不是被强迫的，需要来旺去保护，那种来旺就随他们去了。只不过西门庆本来也是刷刷惠莲而已，怎么可能把她娶成七老婆。总之这些事情人伦就在这些乱中展开了。
西门庆使计，先是给来旺假银子叫他做生意，又诬陷他要杀西门庆，然后又贿赂提刑官，几招数下来，来旺哪可能有还手之力。
这个时候惠莲来劝，也是没有用。
潘金莲就是潘金莲，而宋惠莲就是宋惠莲，潘金莲终归要心狠手辣一些，宋惠莲自然就败下阵来。关键是宋惠莲没有想过要和什么人去斗。
本来有好多次机会，来旺可以脱险，而惠莲可以免死，而最终都被潘金莲用计给推向的深渊。回头想想，来旺儿最初如果选择忍气吞声，装着不知道，然后想办法弄出一大笔钱来，就算是丢失了尊面，也不算是一个坏的结果。也或者是一强到底，真的拿着刀结果了西门庆，自己牺牲，也算是一种好的结果，但是却这样，白死冤死。
而惠莲的死，想想应该是西门庆的言而无信。西门庆绝没有义，没有德，没有信。所以后面他死后，有些评论者抨击来保，或者其他佣人偷盗西门家的钱财，那才算是天经地义。

今天又是星期五了，就是现在，早上居然下雨了，时间一天天过得很快。

以前十几岁的时候，别人问题年龄，总是开玩笑说自己28了，看着别人怀疑的表情自得其乐。

35岁之前从来没有觉得自己已经三十几岁了，但是一过了35，想着要到四十了，就真切的感觉到书上说的是对的。30~40岁过得最快。也就是一瞬间的事情。

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第二十七回：

宋惠莲死了烧的时候，他爹挡着不让，要讨个公道。西门庆写了一纸供状，反告宋仁。这些贪官污吏，沆瀣一气，哪有百姓伸冤的可能。宋仁反倒被打得两腿棒伤，害了时疫，不几日就呜呼哀哉了。
人到有钱之后，自然而然的会培植自己的势力，其间利益输送，相互袒护，无权无势的人要斗绝对没有可能。两个相互势力之间也有斗争，这个时候又看谁的更大。普通人不觊觎太多，也不会惹上是非，但是没有那个实力或者是势力得到太多，自然会有人找上门来，人与人如此，家与家如此，国与国也是如此。说得最好听，就是德不配位，必有灾殃，也是说的相同的道理。又想到蒋竹山配李瓶儿的事情了。
西门庆培植自己的势力，重金巴结蔡太师，一是自己熟识了，一是代人搭桥，解决事情，自己在中间吃掉佣金。
李瓶儿怀孕了，西门庆内心高兴，潘金莲的醋意开始了。
西门庆和谁合都会要求对方叫他“达达”，这一节更多，就这个还专门在网上查找了一下。说得意思还是比较统一，都是说西门庆的情欲人设就是这样，本质是一种更为强烈的征服感的快感需求，为了达到这种征服感，就已经挑战了人伦，道德了。达达就是亲爸爸的意思，有乱伦的意味在里面（但不是真的乱了人伦和女儿，是除开血缘的那种拥有感；比如和别人夫人好的时候，还一直强调对方要说自己就是谁谁谁的老婆，来满足心里上打击对方男人的征服感）。SM初听来是男方虐恋女方。实际上也是一种征服和被征服的拥有感的一种特殊的表现形式，有一种说法是真正的SM男女内心里是很爱的，这些虐是M本身要求的。
越说感觉越说不清楚，对待这些现象意见，是要从内心里去承认它的存在，但是并不代表自己要去做，这个界限是一定要的，可能才会理解这个社会更透一点。
就像以前说的：对待同性恋，现在心理上是可以承认这个世界上有，并承认他们正常他们的真，但是不代表自己要去这样，也完全不能想象发生在自己身上。但是作为大多数男人，对看女生们在一起的小电影是可以接受，有时候还比较喜欢看。但是完全不能看男的在一起的小电影，想都不能想（觉得恶心）。
这种感觉可能还是和自己经历，年纪，拥有的资源，被满足的程度，刺激自己兴奋的点的差异有关。现在不能理解的事情，可能不同的阶段就不一样了。当然，不会跳到普世价值都认为是错的那边去了。
又详细描写了潘金莲和西门庆在葡萄架下面的场景。这一节就写了西门庆和李瓶儿，和潘金莲白日野合的事情。
想着西门庆的家有是花园，又是湖，又是山来还有山洞，感觉至少像个公园或者是中学那么多大。

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第二十八回：

西门庆和潘金莲在葡萄架下的事情被小铁棍看见了，并捡到一只鞋，给了陈敬济，陈敬济拿着鞋去左说右说和潘金莲换了一张汗巾。这一节并没有写陈敬济和潘金莲怎么样了，但是这回的题目是陈敬济侥幸得金莲。所以一张汗巾，是非常贴身之物，瞬间拉近关系的物件。
西门庆回来后，潘金莲又将小铁棍看见的事情告诉西门庆，西门庆把小铁棍打个半死，半天才醒过来，十一二岁的小孩。

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第二十九回：

吴神仙来给西门庆家算命，每一个都看了，并下了批语，基本为后面的章节理了一个大纲。
想想作者这么处理应该有几个意思：意思宣扬佛家的思想，因果。让看官形成潜意识，生死有命，富贵在天，这些都是前世定了，只一挂就可以算出。想想古代的科技水平，肯定大家是绝顶相信的，不但看着相信，写的人也一定是这么认为。
看了前三十回，感觉没有大纲，不太能理出一个中心思想和线路，在这个地方算命，算是为后七十回理一条主线，使整个小说更有条理，也让读者读起来更轻松。
后半回又是描写西门庆在屋内和潘金莲云雨，看不出这一回写作的目的，是为了凑数，还是作者是理了提纲，要将各个时辰，各个地方，各种状态都要写一遍。

第三十回：

蔡太师收了礼物后，想着要还礼，于是问西门庆身上有没有官，来保说没有，于是蔡太师说有几个缺，于是就开始分官了。做了理刑副千户。然后又给送礼的两个人分了官。所以，成为利益输送的办事人员，都是好事。比如傅伙计，按现在就是职业经理人，但是却不能到相应的好处。这个关系要好好的理一下，才能看得透，按道理，企业经营人物也是可以吃到相应的回扣，有相当的好处的，但是比起大型的利益输送人员，确实要弱。
西门庆在家里，李瓶儿生了个男孩，已经高兴坏了。叫佣人四处报喜，俨然是一副全城皆欢的场面。
又想到西门庆子女这么少了，按道理，西门庆生意人际培养的这么好，后代这个事情肯定很是重视。可能如果有很多后代，但是通过其他的情节来消减，就太残忍了，因为他们都是无辜的。所以还是这种设计最好。
刚刚生了小孩报了喜，来保又将西门庆做官的消息传了回来，两件喜事一并，西门家贺礼不断，人来不绝。
时来顽铁有光辉。
所以事情都是有准备才会来临，西门庆为了这一步也是步步经营，而且在这个经营中也有能驾驭位置的能力了。

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一个人越缺什么，就越在意什么，就像以前说的，有些人很喜欢开黄色玩笑，那么这个人一定是在这个方面没有得到满足。把自己放进去对照了一下，打了个冷战。

今天星期一，多云的天气，有太阳出来的样子。