我的读书时光
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
“也就是说，当初你们其实也未到自己的极限。”
“若以意无穷为立论之基……那么这个世界上，不存在极限。”
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摘自《仙子请自重》第八一九章
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比较科学的“极限”定义，在数学里面。我想，对于“分神”，对于“心思分为几缕”难以理解的人，要他理解极限，与不同的极限，肯定很难。
我刚刚想到那是如何的逼近“1”。比如
99/100,
999/1000,
9999/10000,
99999/100000，
999999/100000，
······
此刻，存在的问题与需要是，如何的数的分成，才会逼近“1”？
“若以意无穷为立论之基……那么这个世界上，不存在极限。”
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摘自《仙子请自重》第八一九章
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比较科学的“极限”定义，在数学里面。我想，对于“分神”，对于“心思分为几缕”难以理解的人，要他理解极限，与不同的极限，肯定很难。
我刚刚想到那是如何的逼近“1”。比如
99/100,
999/1000,
9999/10000,
99999/100000，
999999/100000，
······
此刻，存在的问题与需要是，如何的数的分成，才会逼近“1”？
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
看来，我曾经理解的数的分成，还属于小儿科。
比如，2/2=1/3+2/3=2-1=1/1=100%=2º=2的对数（log2²）=1的平方根·····
或者说，从科学的角度，从可以度量的角度，曾经的数的分成（四则运算及其之外的各种运算法）不适合于“心思的分成”。
比如，2/2=1/3+2/3=2-1=1/1=100%=2º=2的对数（log2²）=1的平方根·····
或者说，从科学的角度，从可以度量的角度，曾经的数的分成（四则运算及其之外的各种运算法）不适合于“心思的分成”。
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
菜刀安
2020年02月06日
不想写标题。
昨天湖北卫健委一位主任的微博，最终被删掉了。因为他揭开了黑幕的一角，他让我们知道，武汉还有许多病人没有得到针对治疗，许多人在无奈的等死。
于是那群高官终于蜂拥而出了。1和3跑出去视察，说啥不能因为物资不到位就延误收治，于是应收尽收应治尽治就成了口号。2又跑到黄冈，还是老口号，绝不让黄冈成为第二个武汉，你看吧只要黄冈追不上武汉，这个口号就可以一直用。4我没看到，不知道是不是准备被他们内部拿来顶雷。
有个附加的高官，可怜兮兮的说只有421空床，另一边却是记者采访的某位患者父母没等到床位就双双去世。
总结起来只有一句话，当初没实现火线换将绝对是一大败笔，事实如此啊。
此致
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摘自新浪博客“菜刀安”
2020年02月06日
不想写标题。
昨天湖北卫健委一位主任的微博，最终被删掉了。因为他揭开了黑幕的一角，他让我们知道，武汉还有许多病人没有得到针对治疗，许多人在无奈的等死。
于是那群高官终于蜂拥而出了。1和3跑出去视察，说啥不能因为物资不到位就延误收治，于是应收尽收应治尽治就成了口号。2又跑到黄冈，还是老口号，绝不让黄冈成为第二个武汉，你看吧只要黄冈追不上武汉，这个口号就可以一直用。4我没看到，不知道是不是准备被他们内部拿来顶雷。
有个附加的高官，可怜兮兮的说只有421空床，另一边却是记者采访的某位患者父母没等到床位就双双去世。
总结起来只有一句话，当初没实现火线换将绝对是一大败笔，事实如此啊。
此致
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摘自新浪博客“菜刀安”
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
活在现代社会，每个人都无法独善其身。我们的“无事此静坐”，是需要条件的，否则断了水电试试，估计很多人都静不下坐不住。就算没电可以浪漫点蜡烛，停水就不可能自己掘口井了。“无事此静坐”，我们的无事与静，必须建立在社会正常的基础上。
这个春节，疫情之下，我不再羡慕古人“山中习静朝观槿”，我只想，感谢背后那些看不见的付出。
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摘自新浪博客“竹梅老翁”
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这个春节，疫情之下，我不再羡慕古人“山中习静朝观槿”，我只想，感谢背后那些看不见的付出。
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摘自新浪博客“竹梅老翁”
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楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
看明月清风i的骑游天下，此图片，算一个有价值的见证吧！？
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
其实，我知道，不少的人，因为分神，分心，而酿造祸端，造成车祸。
从心理分析来说，当事人是在“丢了西瓜捡到芝麻”。
得不偿失的情形，朝三暮四的错误区分，造成了佛门所称的“颠倒妄想”，活在虚妄里面。
从心理分析来说，当事人是在“丢了西瓜捡到芝麻”。
得不偿失的情形，朝三暮四的错误区分，造成了佛门所称的“颠倒妄想”，活在虚妄里面。
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
也就是说，本人如果不能“解决分心与聚精会神这对矛盾”，不能有效地“一心二用”，所有的前面努力，便会化为灰烬。
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
关于生命的意义，没有人能告诉你真正的答案，如果你觉得有人给了你答案，只是因为那个旁观者看到了你内心的真正所想而已。
所以，发现自己内心真正的需求，倾听自己真实的内心，才是最重要的事情，它会告诉你答案。
若是通俗来讲，要“尽享现世之乐”，身体自然是不能为伤病所害的。若终日疼痛缠身，何以“得来自在性情”？但要想身体无所伤害，光“持”身体是不够的，诸般疾病，多为形气相感而生。
明心方能净性，虚志方能淡定，消贪弱念，无有妄思，则心安而不躁，意闲而神逸，气从而形顺，不为性质害。
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摘自天涯社区未知学院，mumuhuang的帖子《南山空同讲解你不知道的神仙世界》
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我说过，只是目前的帖子我无法系统地论证，关于“意义”的境地——你愿意再做的就叫有意义，你打算制定为目标的事情、人与物，这个努力的过程有意义。
你痛彻心扉，难以自主了，也努力无效了，则此生还有什么意义可言！？
即，意义，只与相对的当事人有关。
所以，发现自己内心真正的需求，倾听自己真实的内心，才是最重要的事情，它会告诉你答案。
若是通俗来讲，要“尽享现世之乐”，身体自然是不能为伤病所害的。若终日疼痛缠身，何以“得来自在性情”？但要想身体无所伤害，光“持”身体是不够的，诸般疾病，多为形气相感而生。
明心方能净性，虚志方能淡定，消贪弱念，无有妄思，则心安而不躁，意闲而神逸，气从而形顺，不为性质害。
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摘自天涯社区未知学院，mumuhuang的帖子《南山空同讲解你不知道的神仙世界》
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我说过，只是目前的帖子我无法系统地论证，关于“意义”的境地——你愿意再做的就叫有意义，你打算制定为目标的事情、人与物，这个努力的过程有意义。
你痛彻心扉，难以自主了，也努力无效了，则此生还有什么意义可言！？
即，意义，只与相对的当事人有关。
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
由此来说，“昨天我描述的困境”就可以如此面对。分神与神思分缕，它其实是手段，要服务于“目的”。而这个目的有远、近、难、易的区分，最终能统一为一个“大目标”，则此人人生及其精神世界，将相当精彩！
显然，目的不明的人，盲目的人，一叶障目的人，才会面临左右失据，做一只“作死”的、打昏了头的兔子。平白让有的“坏人”守株待兔。
不曾自我反思的人，为物欲所蒙蔽的人，要有远、近、难、易的四大目标，这几乎不可能。
显然，目的不明的人，盲目的人，一叶障目的人，才会面临左右失据，做一只“作死”的、打昏了头的兔子。平白让有的“坏人”守株待兔。
不曾自我反思的人，为物欲所蒙蔽的人，要有远、近、难、易的四大目标，这几乎不可能。
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
在人间，要学会的第一个本领便是，不动念头，无知无欲无所见，无识无思无所观。不乱说话，每说的一句话，都会成为咒，对别人有用，对自己也有用。
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出自同上238楼
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我试图领悟因果律与目的律，同步律与互渗律（见鄙人的帖子演戏之门），虽然灵感顿逝，未曾为继。
每个人都为自己编织了一张演化织网。究竟是作茧自缚，还是足以保护自己的“房屋、宫殿”，就看各人的命与努力吧。
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出自同上238楼
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我试图领悟因果律与目的律，同步律与互渗律（见鄙人的帖子演戏之门），虽然灵感顿逝，未曾为继。
每个人都为自己编织了一张演化织网。究竟是作茧自缚，还是足以保护自己的“房屋、宫殿”，就看各人的命与努力吧。
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
一个把赚钱、工作、成功、名利当成最高追求目的人，是迷失方向了的人，是把途径当成目标的人。
我只知道自己的人生目的是什么，我却无法告诉别人他们的最终目标是什么，这个需要他们自己求得，但可以肯定的是，不是赚钱、不是工作、不是功成名就，而是一种内心的感受，一种内心的认同，当你年老之时，让自己觉得，自己这一辈子，值了。
——————————————
来自天涯社区
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有一个厨娘，切肉的时候，觉得自己的刀有些钝，于是找出磨刀石磨刀。找到磨刀石，又觉得好久没有用它了，很脏，于是又洗洗磨刀石，洗磨刀石的时候吧，把刀放在一边，用金属球反复地摩擦它，顺便又看到自己的菜刀其实上面有铁锈，于是又拿起菜刀，让金属球磨它。磨完了，洗干净了刀，一看，时间不多了，就收回磨刀石，直接用菜刀切肉，又觉得刀钝，很烦躁······
人生很多的目标，很多的目光所及，很容易前后颠倒，迷失掉根本的、最大的目标是什么·······
也就是说，人生的远、近、难、易的四大目标，如人饮水冷暖自知，你弄错了，混淆了，你把手段当成了重要的目标了，那么，别人的建议，也可能是画蛇添足——要实现你自己远大的目标，最终要靠你自己的努力及其自己的回头！
我只知道自己的人生目的是什么，我却无法告诉别人他们的最终目标是什么，这个需要他们自己求得，但可以肯定的是，不是赚钱、不是工作、不是功成名就，而是一种内心的感受，一种内心的认同，当你年老之时，让自己觉得，自己这一辈子，值了。
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来自天涯社区
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有一个厨娘，切肉的时候，觉得自己的刀有些钝，于是找出磨刀石磨刀。找到磨刀石，又觉得好久没有用它了，很脏，于是又洗洗磨刀石，洗磨刀石的时候吧，把刀放在一边，用金属球反复地摩擦它，顺便又看到自己的菜刀其实上面有铁锈，于是又拿起菜刀，让金属球磨它。磨完了，洗干净了刀，一看，时间不多了，就收回磨刀石，直接用菜刀切肉，又觉得刀钝，很烦躁······
人生很多的目标，很多的目光所及，很容易前后颠倒，迷失掉根本的、最大的目标是什么·······
也就是说，人生的远、近、难、易的四大目标，如人饮水冷暖自知，你弄错了，混淆了，你把手段当成了重要的目标了，那么，别人的建议，也可能是画蛇添足——要实现你自己远大的目标，最终要靠你自己的努力及其自己的回头！
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
有时候证据甚至比不过直觉的准确。
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摘自《仙子请自重》
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不客气滴说，从来没有发展出“直觉意识”的人，我同他对话的意义是低微的。
回看自己的《演化世界观》，可以去确信，意识，思维，理智，以及感觉，知觉，直觉与灵感，不是简单地概念接近，各自是分属不同的层次的。
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摘自《仙子请自重》
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不客气滴说，从来没有发展出“直觉意识”的人，我同他对话的意义是低微的。
回看自己的《演化世界观》，可以去确信，意识，思维，理智，以及感觉，知觉，直觉与灵感，不是简单地概念接近，各自是分属不同的层次的。
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
就像一个人可以有“坚持”与底线，最低的层次不过是执拗与倔强罢了！！却未必有精神，未必有气节，未必在大义与道义上能“凛然正气”一样。
不同的心境与人格，其气质，人格，和精神面貌，是不同的。
不同的心境与人格，其气质，人格，和精神面貌，是不同的。
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
诸般修行，求清虚、净杂念、致虚极，守静笃，淡以入定，大多为获得元神的能量与灵力。修者，当戒贪弱念；消痴疗心；去妄存慧，唯有如此，方可成就大道；什么是修行，简单来说所就是修正自己的行为，这里有首藏头心法：
修者为心,
正者为行,
自当心始,
己身了无,
行为途表,
为所无为.
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摘自天涯社区未知学院，mumuhuang的帖子《南山空同讲解你不知道的神仙世界》
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这，其实也是一种“分神”。就像本人的《演化》系列一样，不是任何人都能够理解“我冷冷地看着我”的。这儿首先要好好区分“我”与“我的身体”不同。即，我反思我，与我静观我的身体，二者有本质的不同。
你未曾饮水，就无须去议论水的味道吧！
修者为心,
正者为行,
自当心始,
己身了无,
行为途表,
为所无为.
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摘自天涯社区未知学院，mumuhuang的帖子《南山空同讲解你不知道的神仙世界》
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这，其实也是一种“分神”。就像本人的《演化》系列一样，不是任何人都能够理解“我冷冷地看着我”的。这儿首先要好好区分“我”与“我的身体”不同。即，我反思我，与我静观我的身体，二者有本质的不同。
你未曾饮水，就无须去议论水的味道吧！
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
有没有想过我们每一天出去是做什么的呢？我们是为什么去的？我们是要解决什么问题呢？
——————————————
同上
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同上
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
对政治家来说，男女私情永远是政治的附加筹码或棋子。
————————————————
摘自南山空同的《终南山主人》第一章
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他们的阴谋，让敌人的私欲死于狂欢。政敌于是被钉上私德有亏的人性耻辱柱。
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摘自南山空同的《终南山主人》第一章
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他们的阴谋，让敌人的私欲死于狂欢。政敌于是被钉上私德有亏的人性耻辱柱。
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
“世人皆棋子，险棋无活路。”
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摘自《终南山主人》第五章
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赌博，是一种下险棋，言语有余而自卫不足，也是一种险棋，强令一方生死荣辱，其实也是一个自下险棋的棋子！！此，不为不慎！！
何以读万卷书不如行万里路？因为只要你愿意，你可以“身临其境”经受惊险刺激的——危险！！旅途无资，其实是自陷死地的！！就像只读书的本质是——口说无凭！！
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摘自《终南山主人》第五章
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赌博，是一种下险棋，言语有余而自卫不足，也是一种险棋，强令一方生死荣辱，其实也是一个自下险棋的棋子！！此，不为不慎！！
何以读万卷书不如行万里路？因为只要你愿意，你可以“身临其境”经受惊险刺激的——危险！！旅途无资，其实是自陷死地的！！就像只读书的本质是——口说无凭！！
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
这是最近思考最大的体验吧——只读书的本质是——口说无凭！！
从软语的保持“疏离”于疫情，到真正的半“强制隔离”的日子，我已经经历有半月之多，不经历，你真的难以理解囚徒或者身陷“集中营”的惶恐，和悲哀！！
从软语的保持“疏离”于疫情，到真正的半“强制隔离”的日子，我已经经历有半月之多，不经历，你真的难以理解囚徒或者身陷“集中营”的惶恐，和悲哀！！
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
一念生，则因果相随，是他最不想要的，因为他感觉到还有一个更大的因果在等着他，所以他打算逃亡，摆脱宿命。
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同上，第七章
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心生，则万法生。
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同上，第七章
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心生，则万法生。
楼主：东方的文化227
时间：2020-02-12 18:12:46
在当时，作为帝王，最大的权力、最具象征意义的权力，不是统治万民，也不是高高在上，而是与鬼神沟通的权力，但这种权力，是独有的，只有帝王，才能与神沟通，其他伯侯，都最多只能与鬼(指自己的先祖)沟通。
————————————
同上
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只有夏商周文化，才能证明鄙人的判断，孝道的本质是“让先祖”“还魂”！！而日本文化之所以骄傲，之所以说自己继承了中华文化，其神道教，就是这种“复活先祖灵态”的文化及其生存方式。
而谁都知道，日本的侵略性，继承“先祖遗训”以淘汰中华，是多么的不讲人性！是多么的残忍弑杀！
割肉救母的儒家孝道，不是也有这种逻辑！——为了祖先还魂，自己及其自己的子孙有必要切腹自杀！
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同上
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只有夏商周文化，才能证明鄙人的判断，孝道的本质是“让先祖”“还魂”！！而日本文化之所以骄傲，之所以说自己继承了中华文化，其神道教，就是这种“复活先祖灵态”的文化及其生存方式。
而谁都知道，日本的侵略性，继承“先祖遗训”以淘汰中华，是多么的不讲人性！是多么的残忍弑杀！
割肉救母的儒家孝道，不是也有这种逻辑！——为了祖先还魂，自己及其自己的子孙有必要切腹自杀！
楼主：东方的文化227
字数：34089字
帖子分类：闲闲书话
发表时间：2020-01-18 20:04:09
更新时间：2020-02-12 18:12:46
评论数：281条评论
帖子来源：天涯 访问原帖
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