收购红袖为那般 辩论姿势见一斑

鼠年春节过完了，新春有很多新气象，像论坛上如火如荼的反三恶、除四俗，以及疫情防控传播正能量的帖子都新鲜出炉，红袖天涯着实地红火热闹、繁荣昌盛起来了可喜可贺啊！

新的一年伊始，红袖天涯的各路高手们个个都磨拳檫掌，准备着展示自己的绝活和才学以及智慧和灵动各种焦点话题不时地被激活或热捧——收购红袖的话题就是其中之一，话题的重启源于头陀的反四俗帖子里对这个话题的冷捧热讽的锋茫毕露，不仅激活了这一话题，而且还激发了各路英雄们的兴致和兴趣，于是乎就有多人和多篇文字出笼，——收购红袖这一词汇，本来不怎么起眼，但经过各路英雄以各种姿势的演绎，逐渐却变得似乎很庄严、很隆重有很吊人胃口的明星词汇了。

无论是所谓的观众版解读，还是始作俑者的解读，还是吃瓜群众的解读，都同时与一些很恶劣的词汇或很高级的词汇关联了起来，一时间 狂妄的干嚎或恐吓说，毫无底线的吹牛说，情急之下的脱身之计说，商业利益说，文化发展贡献说……等等不一而足，使得吃瓜群众多坠入五里云雾中了啊！

不管是哪种说法是真相，吃瓜群众度的看看当事者或关联者的都这么说吧

高隐君一上来就个头陀安上了一个很不雅的形象：“红袖街头，某光脚穿鞋的泼皮牛二，”，然后用牛二的口气对其一通臭骂，凌厉尽致痛快解气，硬生生地把自己也降到了他为对手设置的形象框架里啦，这还不算罢休，还不厌其烦地对其娱教娱乐地为其介绍了古今中外的名人是如何的一掷千金，以及普通人百万甚至千万级别的赏金的打赏，对他他心中的牛二施以关于财务自由的教诲，一同教训下来直指心扉：没见识过银元长什么模样，就别妒忌人家满身金链子，不仅足足地为临窗兄出了一口恶气，而且还使得头陀见识到了有钱人的风范和贡献，收购红袖自然也可以理解为一种网络贡献，要不是他的阿紫妹妹指认其吹牛的话，完全可导入为网络文化作出重大供血的光明前景，并继续碾压这帮红袖天涯的臃肿和low们，这一下自然就又回到了高大上的平台上了，傲视或鄙视平台下连银元都没见过的牛二，岂不是义正词严名正言顺了很多，有一次在心里碾压了头陀，自然又一次地赢得了对头陀的胜利，高隐君的辩论战法高明之极啊！

高隐君是追求民主自由的人，自然还会在民主自由的范筹里，给予必要的训斥：
“其实人家早就教诲这泼皮不止一次了，早说过民主的宽容是国家道德中立的政治义务，跟个人道德义务没半毛钱关系。民主精神只是捍卫你说话的权利，不等于捍卫你放屁的内容；民主精神意味着人既有宽容的权利，也有不宽容的权利。而这不宽容的权利，头陀前几天都曾发帖表达过并为自己辩解过，这会儿大脑神经又不知哪根搭错了，又开始腆着脸跟个精神病似恶咬人家。你头陀一厢情愿当民主思想是自己的道德义务，那最该抽的恰恰就是你自己这张碧脸：一边满嘴仁义道德，开口闭口民主精神；却天天污言秽语地骂人损人，毫不宽容！这同教训真是义正言辞啊——至于杨志们（即高隐君君们——笔者注）：，人家本来就没承认过民主中的宽容是个人义务，你又有什么资格借民主之名去道德绑架他人？？


最后再说 “恐吓”说，高隐君自然不会也不能承认是如此这般的没有水准，他宁愿默认是吹牛也不会承担这种与其所竖罩的民主自由形象相背离的恶劣行为，于是乎就有了如下的坦诚：“看了看论坛，连我偶像妹妹都觉得我这是吹牛皮，那我就不多辩解了”。
但是接着又说：““问题是，吹牛皮也好，恐吓也好，作为天天穿着民主长衫的街头泼皮应该知道，如果稍稍还有点自己标榜的民主精神，就该明白，在那个时候，那样的语境，那种双标的场合，如我这样的关天人，无疑是红袖流氓跟前弱势成员，无权无势无关系。那么这时候面对流氓的蛮横霸道，又能有什么办法呢？除了吹吹牛皮过过嘴瘾，还能怎么样呢？又不能傻到真跑到现实中去约架或者去买凶。所以这讲到天边也是弱势者抗争的一种手段。用这种手段抗衡霸权才是弱者天然的权利”——是啊！我一个弱势成员已经够可怜的了啊，吹个破牛妹妹就别再笑话我了啊，如此低端的降格和表态，既为自己开脱了狂妄和霸道的责任，也为自己的吹牛铺叠出了很多阶地状的台阶，自己悠悠然地从自己搭建的平台上走下来，了。

进而要求：“真正胸怀民主精神的，理当对弱势者这种权利给予充分尊重，甚至为弱势者的抗争去给予辩护。只有街头狗屁不通、善恶不分的泼皮，才会反复纠缠、讽刺辱骂。就这还天天叫嚣民主精神？我呸！”——“走下来后，几句话就又马上就有把自己的形象恢复到了与他所限定的头陀形象牛二一个样子了。

我们深知：当高隐君和头陀都不恢复其原型到同一个平台上时，其造型是不一样的啊，其实在论坛上的形象，头陀也无法与高隐君相比较啊！高隐君在网络上一再以西装革履的民主自由形象出现，自然也就形成了他的特定风格和形象，而头陀的形象，在红袖天涯那是一个要靠自己声明才没有麻子的王二（自然不是牛二），那是虽然年轻也没法获得多少粉丝或跟班之类的王语嫣阿朱阿紫之类的粉丝，到了红袖天涯，就更十不堪啦，自己堕落成了一个头陀，或者说自己把自己打扮成了一个头陀，再光藓也不过是像布袋和尚那个样子罢了，能有个妖精鱼跟着也算是万幸了啊！

高隐君自然不同，一路上网上冲浪已经铸就了西装革履的民主自由形象出现，自然也就形成了他的特定风格和形象，如今能自己降格到与你头陀一样的牛二格调自是太抬举你了，所以头陀你应该向临窗兄学习一下多多感恩啊！高隐君说你的民主自由方面的缺陷和不足，不是在贬低你，而是对你在民主自由的熏陶下，依然不能高大上起来的恨铁不成钢啊，你们对西方的民主自由也太缺乏认知了啊！

在收购红袖这一事件上高隐君和头陀的撕搏形象堪忧，令人沮丧，但另一方面的探讨却也是方兴未艾，”收购红袖”的观众版解读一文的出笼，使得红袖天涯的整个天都开放了啊，一直在红袖天涯被视为正统派的布衣大侠出手，不管对“收购红袖”的话题走向有何影响，但对红袖天涯今后的走向则是至关重要矣！布衣大侠不愧为是大侠，他的切入点是那么的准确地分割开了红袖天涯经历的几个大的转折点或关键点——红袖天涯的前身，人们都认为是红袖添香，老红袖们尤其如此，因此红袖天涯也在短时间内经历了类似于几千年前的东周列国和春秋时期——

如果我们把红袖天涯的前身红袖添香视作西周，那么红袖天涯就是东移的东周啦，东周时期，周室衰微，但仍然保持着东周的宗主国地位，诸候列强还要在其麾下领命，红袖天涯初创时，来此的老红袖都是抱着重建红袖添香或者重塑红袖天香亦或重温红袖添香的夙愿而来的，那是一种是在郁郁乎文哉，吾从周的理念下的兴奋和聚集，随后的发展与进步都是在一帮老红袖的簇拥下步步前行，不老就像是郑国的国君，执掌着东周的大权，，驾驭这三驾马车郁郁而行，这就是最初的版主组麾下：1）、布衣大侠为代表的正统派；2）、飞舟领衔的外交安抚派，青蛙王子领军的论坛水军和女神，半年多的运行倒也相安无事，直到段干的出现，左冲右突地厮杀出一条血路，最终融入红袖，才使得三驾马车的格局过渡到了四个轮子的运行态势，又过了大概不到半年，关天人的涌入，则构成了红袖天涯的五霸格局，在这个格局下红袖人自治自终都认为他们的红袖文化是要成为主线，才是正道理。

而布衣大侠在在这一事件的观众版里对红袖文化的扬弃，完全使得红袖天涯进入到了战国时期——布衣大侠慎言：“收购可以基于商业利益考量，也可能跟商业利益没有任何关系；二也不是自我辩解为是弱势无奈的吹牛，作为观众，凭什么我们就不能把高同学的当下辩解看成情急之下的脱身之计？”

收购成功与否：已经与红袖文化无关了。在大侠眼里，红袖文化已经掣底的坍塌了，承认或认为或者说扬弃了红袖文化的泯灭，这是老红袖们很不情愿地大事体，就算红袖天涯关闭了，红袖文化如果还是有着激情的话，也不会没有了，但是红袖文化如果没有了，那么即使红袖天涯还在繁荣昌盛，那又与红袖文化有半毛钱关系呢？所以布衣的这一明确表态和扬弃，使得红袖文化不是已经寿终正寝，也会只配进入博物馆或考古文物馆了，红袖文化的泯灭，自然有老红袖极不情愿，但一项红袖文化的正统派都如此这般地决绝，况他人乎！

诚然，红袖文化还在苟延残喘，那么布衣大侠的这通鼓与呼，恐怕也有当年苏联解体时的戈氏效应，红袖天涯自然不会倒塌，即使是高隐君真的收购啦，那他也换回正常滴运转下去，自然那个她所讨厌的红袖文化乃至中华文化会被视为当年苏联的洪水猛兽般的共产主义幽灵那样会被他咔嚓掉，但不用高隐君费力，自然有布衣大侠为你将其卡擦掉，也算是解了你的心头那口恶气啦，高隐君其实真的不用在前面与头陀做牛二般的撕搏，你呀只仿照美国人的做法，给红袖天涯来个输血性的休克疗法就够啦，一切都有布衣大侠从中斡旋或用作，看来布衣大侠换真的是高隐君的好盟友啊，南苑会对布衣大侠的肯定那么的在意啊！从收购事件里看到了这么大的玄机，自然是很有些无奈，虽然这个红袖文化与笔者也没半毛钱关系，他的被卡嚓也与笔者没有半毛钱关系，但心底里真有点不落忍啊！当然也可能是杞人忧天啦，布衣大侠不是在随后就请求：“　红袖文化和红袖id的穷酸已经定型，很难教化了。高同学，放过他们吧！”

@临窗独饮 2020-02-05 15:55:55
艾兄好兴致啊
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看来是有点太长啦——一般人看不完啊！