说到他心通，想到了爱因斯坦体验过的一次实验。所以，特意转一篇网文供大家参考。

这个实验的试验品，也是人——爱因斯坦本人，防伪性能最好的试验样本。

而在我的经历中，我的“实验”更严密，不预设实验，不预设实验方式，实验内容完全随机。像我念佛心静下来，是我到目前为止唯一的一次。这种随机性的“实验”内容，连我自己都无法重复，而且“样本”获得和最后实验结果出来，不是同一时间，不是同一地点。这是完全双盲的实验。整个实验完全在我本人的监控之下，完全没有作假的可能。

所谓的开天目——鬼眼通

气功界普遍有开天目的说法，那么这真的是开天目吗？是传说中的天眼通吗？

恩师告诉我，那不是天眼通，那叫鬼眼通。

恩师向我介绍了他自己鬼眼通的情况：可以看外地的东西（比如人在杭州，可以看上海或北京的事情），如果想看什么，就会在额前出现像宽银幕一样的彩色的“屏幕”，在里面显现要看的内容（比如谁在干什么）。

这个如果放大来看，就像我们在看直播电视是一样的。只是直播电视的显示屏是在外面的，有形的，而鬼眼通的“显示屏”是在头脑内的，靠额前的部位，无形的。直播需要摄像头，而鬼眼通不需要，可以随人的意愿随便看哪里。
说到这里，我想到了一句话：儒家的慎独和十目所视。别以为没人看见，哪怕一个人，虽然没有监控，但依然可以十目所视！

恩师说他看到是彩色的。也许有的人功能低一点，可能会是黑白的。
恩师说，这是鬼眼通，所以他是不用的。只是自己有了这个功能之后，明白了：哦，原来他们是这么看的。

之所以会提到鬼眼通，是缘于有两个人在用鬼眼通，而且为了看得更清晰，还用打火机来帮助。透过打火机的火光，可以增加功能。

就是恩师提到的这个细节，让我确认了大学时遇到的那位气功师应该是有鬼眼通的。他看香烟头的火光，大约也是这个作用。

这两个人中，有一个是我认识的。是南京某学院的老师。我知道他有神通，但我从来不问他问题。很多师兄会拿生活中的事来问他。正是他叫恩师也看，所以事后恩师才会跟我谈到了这个内容。

在学气功的过程中，有一些学员也跟我提到过他们能看到内脏之类的功能。包括台湾教授开发儿童的天目，其实也是这种鬼眼通。不过，离我最近的鬼眼通例子，来自于我的同事。她本没有鬼眼通，但是很奇怪，有一次她丈夫（也是我同事）在外面请别人喝酒，她在家里，脑子里突然一下子清楚地看到他们四个人坐的位置和喝酒的情形。事后一问，丈夫所说的哪些人人和各自所坐的位置完全对到。

为什么我会知道在额前？恩师说我是练那个道家功的缘故，才出现的这种情况。我虽然没有鬼眼通，但也曾在额前出现过一个像眼睛般的绿色光环，很亮的，出现过很多次。恩师不让我看。我猜是不是恩师有意把我这功能给封掉。当然，这只是我个人的猜测，是一点依据都没有的，是属于不能确认的。但那个光环，也至少让我知道了一点鬼眼通的大概情形。

这就是我听到的有关鬼眼通的故事。


说到鬼眼通，在这里不妨普及一下天眼通的知识：
什么是天眼通？恩师告诉我，天眼通是通过肉眼看的。通过肉眼能透过墙壁看东西，能够看得很远，可以看到另一个星球，可以看天堂地狱。

天眼通，我没遇到过具体的事例。不过，从定义的内容看，如果天眼通真的存在，对人类知识又是一大挑战！平常我们常用的眼睛，居然还有这种功能！而且还能透过墙壁，这恐怕又是科学无法解释的。普通的视觉科学知识会发现完全不适用。当然，这个我本人是无法确认，只有是仰信恩师说的，应该不会错的。而且他既然能说得这么具体，应该不是空穴来风，总有他的根据的。

申振钰观察到，1981年末，对人体“特异功能”问题，已经形成了两种观点、两个组织，分别有被称作“大科学家”的钱学森和“大学问家”的于光远两位头面人物。

双方频繁发文，争辩“人体科学”是非，1982年2月24日，于光远在中科院报告会上批评两年多来对“特异功能”的研究和宣传，《人民日报》次日专题报道，并加了编者按——“我们不相信什么‘耳朵认字’”——将这轮交锋推至高潮。

后来“气功热”的主要推动者、国防科工委科委会主任张震寰致信胡绩伟及人民日报党组，直斥后者干“糊涂事”，事情再次闹到了胡耀邦处。

时任中共中央 胡耀邦批示“守住两条线”：“这不是我们的科研方向，报刊上不要介绍和宣传”。然而，在4月20日中宣部向全国宣传系统发出的通知中，这一意见发生了微妙变化，在“不宣传、不介绍”外加了“不批判”。所有接受南方周末记者采访的亲历者均认为，这一变化针对的就是于光远为首的“山羊”，于在《知识就是力量》杂志连载的批伪长文迅即夭折。

这时，钱学森的介入使“三不”政策的实施进一步发生变化。他征得张震寰赞同，给时任中宣部副部长郁文写信，“以党性保证”人体特异功能是真的。这封信又转到了胡耀邦手里。

面对这位大科学家，胡耀邦似乎也不得不作出让步，他批示说，“三不”政策稳妥公正，“但可以允许极少数人继续研究这个问题，也允许他们办一个小型的定期的研究情况汇编，发给对这方面有兴趣的科学工作者阅读和继续探讨”。

钱学森：“以党性保证”人体特异功能是真的。
——相信特异功能存在是傻子的话，看来大科学家也是傻子。有人居然相信科学家（傻子）做的实验？


《人民日报》次日专题报道，并加了编者按——“我们不相信什么‘耳朵认字’”
——这是经过科学实验得出的结论吗？还是基于相信或不相信这类类似信仰的东西得出的结论？


“大科学家”的钱学森和“大学问家”的于光远两位头面人物。

——为什么不是大科学家对大科学家呢？大科学家跟大学问家，这看去更像是科学与信仰之争，可我们好象还是愿意更相信信仰而不是科学。

“但可以允许极少数人继续研究这个问题，也允许他们办一个小型的定期的研究情况汇编，发给对这方面有兴趣的科学工作者阅读和继续探讨”。
——言下之意，否定是根本不需要科学验证的，凭信仰就可以了。事实上，后来因为邪教问题，连这个也没有了。论文也不给发表了。那我们期待的科学在哪里呢？

鉴于有人提出证明神通的方法很简单，建议似乎很有道理，其实不然，我这里做一个简要的回复：

出于验证为目的的表演，就是再准，旁观者眼里都会起疑心，是不是托啊？科学试验一次次验证，怀疑的科学家还是怀疑，一定是实验者哪里作手脚了，我们不知道的。这是我在中央电视台上亲耳听到的。

有人可能会说，参与测试的人知道自己的内心啊。是的，或许那一下，你可能会相信，但我可以保证，一转眼你又会怀疑，就一次，那是真的吗？还是凑巧了？会不会是他懂心理学，猜对的？

再反过来想一想，为了让您相信，让别人一次次表演，如果每个人要相信，每个人都试一把，会不会累死啊？别人没正事干，就专门陪你玩？

而且，对高僧大德来说，根本不会来做这事。高僧大德是希望你解决人生的大问题，而不是执迷于神通。用神通来引人入佛门，这是高僧大德决不会做的事，因为连我都明白，那是南辕北辙。高僧大德有大智慧，根本不会犯这种小儿科的错误。

高僧大德不会故意显点什么神通，都是在自然而然中显露出来的，因为这是他们的基本功能。当他们显的时候，就算你就在边上，除了当事人， 你压根都察觉不到刚才显神通了。所以，如果有谁听我说得这么神奇，也想拜见一下高僧大德，见识一下神勇，那我可以非常肯定地告诉你，真见到高僧大德时，你会失望的！因为在你眼里，他们就跟普通人完全一样，根本不会对你显神通。为什么？别忘了，他们是有神通的，你是什么样的人，是不是法器，什么想法，他们清清楚楚。他们要在你面前装作普通人太容易了。所以，别把自己的智商估得太高，以为事情都应该按自己想的去发展。事实上，如果这么简单的方法就能证明的话，这些争论早就不存在了。
撇开认知系统不同这一条，光认知的事实不同，所学的知识不同，就足以让各种争论永无止息地存在。不可知论，如果是一条真理的话，这是一条让人感觉悲哀的真理。这条真理只证明一点，人类永远无知！当然，如果因为知道自己无知，我们能对未知事物保持一份谦虚，也许是这条真理能带给我们的唯一亮色。

我发现yinghua113是个比较理性的人。不过，太过理性也不是好。比如对严重超出自己的智力范围的东西，非要用去理性去思考。
事实上，在理性之外，必须靠信仰解决，真要实证，需要你自己智力高到足以理解的时候，自然会有解答的。
如果在现有的智力范围内通过理性思考能得出一个结论，我可以肯定，这个结论一定是错的。所以，我觉得把可理性的交给理性，把需信仰的交给信仰，这样比较好。
当然，佛教是智信，在选择信仰的时候，可以运用部分的理性。在理性的判断下，选出自己认为最可靠一点的信仰。

不过，太过理性也不是太好。

跟听不懂的人辩论是很累的。我还是说自己的故事 ，说自己的思考比较好。不过，这周要出差，没时间更新了。

恩师亲述的他本人的一些经历。因为讲的时候，是一段段讲的，不是完整的人生经历讲述，有的经历在不同场合还多次重复，所以我也不是完整的整个经历的转述，而多次讲的内容，我也归到一个故事中一并转述。
为了叙述方便，我一个个故事分开讲。每个故事，我随机取个名字吧。
第一故事就叫遇见活佛吧。

遇见活佛
恩师初信佛之初亲近的第一位高僧是密宗的一位活佛。他在活佛的道场参加了一段时间的共修。
恩师主要讲了他心通的两个小故事，以及关于他本人前世的一个小故事。现转述如下：
他心通故事一
活佛道场有男女两众，活佛规定道场规矩，两众分两边修法，异性之间不允许交谈。
有一次修法结束，活佛回自己的房间，其他人则各自休息。恩师就出去到外面的山坡上走走。他看见有两位师父也出来散心，一男一女。因为是老乡，所以在没人的地方就停下来聊了聊天。
当时，只有恩师一人看见了。
休息时间结束回来上殿后，刚开始讲法活佛就开口了：今天有两个人违反了戒律，私下聊天了，你们在聊天，就像发电报一样，我这里全收到了。你们讲话的内容就不要我公开了吧?
恩师偷偷看了那两位师父一眼，只见被活佛不点名批评的这两位师父，低着头，羞愧得满脸通红。

他心通故事二
那天在道场，恩师感觉肚子有点饿，心想等结束后到山下镇上买点东西吃。散场后，因有师兄把恩师叫住说事，聊了一会儿，下来的时候就晚了一些。当恩师路过活佛住的房间门口时，活佛叫住了恩师，告诉他厨房里有饼，让他拿去吃。原来就在刚才聊事的那会儿，活佛让比丘尼给恩师做好了饼。


前世的故事
有一次，恩师直接问活佛：“我的前世是什么？”
我插了一句，你问得这么直接啊？我说，我是不敢问的。
事实上，我遇到过好几位有神通的高僧大德，但从来不问自己的前世，包括问恩师在内。我只会间接地问，我与恩师是什么时候结缘的。恩师告诉我很长了。每次问，答案都是一样的。但这很长，是多长啊？几百年?几千年?几劫?或更长?不得而知，也不敢细问。
不过，当年恩师就是这么直接问活佛，其中的因缘，咱也不了解。
活佛答：你的前世是什么，我不能告诉你，但我可以给你讲个故事。
恩师一听，心里明白，所谓的故事，肯定是讲他的前世。于是洗耳恭听。
活佛说，过去有个宰相，因为向皇上弹劾同僚，最后这位同僚被皇上满门抄斩了。
恩师说，活佛还传恩师一个对饿鬼施食的法，并叮嘱恩师一定要坚持施食三年。
恩师照做了。但是有一天，可能仪轨没念对，漏了什么，饿鬼吃不到，把恩师施食的食物从窗外送回了房内。
恩师家是二层小楼，下面一个店面出租，一个厨房和餐厅兼客厅。店面与餐厅有门相隔。二楼一个卫生间和一个卧室。平时就师母和恩师两人。施食后，恩师都把食物放在二楼卧室的窗外，窗门是关上的。
那天下班回家发现食物摆放的位置与平时有异，竟在室内了，窗户还是关着的。开始怀疑是不是师母动过了。
师母说，没动过，我怎么会动你的东西。
恩师知道怎么回事了，心里因为害怕，就没有继续施食。
恩师事后说，如果听活佛的话，坚持施食满三年，也许后来的果报就可以免掉了。
很遗憾，没继续。后来果报先前了。
按因果，恩师前世造下的这个业，将来是要堕耕舌地狱的。因为恩师累世修行的缘故，重报转轻报，这世报掉了。
恩师说，按命讲，他这生中有两次大的难，其中最后一次在40岁的时候，是要命的。所以恩师把修行时间设在40岁之前。
这第一次难，便是这个轻报。
当时，舌头像被无形的钳子钳住一样，舌头不由自主地拼命往外伸，然后又一会向左，一会向右，又卷回来……整个过程痛彻心肺！痛得在地上打滚！完全不受控制！
痛得连念佛也没法念了！如果这是临终，这还怎么能往生极乐世界啊！为了这个问题，恩师事后还特意写信向黄念祖老居士请教！
以上是恩师的亲身经历，至于活佛的故事与恩师的果报之间是什么关系，那就仁者见仁，智者见智，各人各解吧。我只负责转述，若相信我及恩师没有说谎，希望故事能给大家思考人生一点启发。
恩师与我目前都是受持五戒的，其中有一条，不妄语。

佛像放光
恩师刚信的那段时间，不知道为什么，眼泪不住地流，一会儿就可以擦湿好几块手帕。到当地医院检查，没毛病。后来又到上海大医院检查。
恩师每天拜佛，因为在上海医院里没法拜，就每天天黑后偷偷跑到马路上拜。
后来回家后，很高兴，终于有佛像可以拜了！
那天拜下去，刚起来，突然佛像“唰”地发出了一片金光！因为很意外，恩师当时还被吓了一跳。
后来恩师给我看了那幅曾放光的佛像，是普通的纸的西方三圣像，因为时间久了，整张佛像看去有点旧，也没看出有什么特别的。

这之后，在助念的过程中，也曾发生过两起佛像放光的现象。放光的是阿弥陀佛接引像。光从阿弥陀佛的手掌中发出，直接照到亡者的头顶。一起发生在夜里，一起发生在白天中午，发出的光线比太阳的散射光还亮，所以在场的家属都看见了。我遇到过其中一位家属，她向我证明确有此事。
恩师的流泪问题，看了医生也不管用，医院检查都说没毛病，全好的。那时是文革刚结束了，佛教的书市面上根本没有，恩师从本镇的一个信佛的老中医那里得到一本小册子《慈航普渡》，觉得这书太好了，发心要印。因文革刚结束，那老中医还有点怕，恩师说一切后果他来承担，于是恩师找来工具，自己刻腊纸油印。就是在刻字的过程，眼泪渐渐少去少去，最后就好掉了。
后来恩师找来全国比较大的有名的寺院，就把印好的小册子寄出去了。后来，恩师因此遇到了他这一生的师父。因为恩师看到一封回信，字写得不错，恩师就写信皈依了这位师父。而这位师父与恩师极有缘，于是又牵扯出另一个前世的故事。这个故事，另外再叙述。

拜见师父
前面说到恩师通过书信往来皈依了师父。后来也通过书信往来请益佛法，后来遇到了那次重罪轻报之后，师父写信来让恩师到寺院去休养，于是有了恩师第一次出远门。具体的不详说了，只捡几个片段来说。

恩师说，他礼拜的方式是梦中学的。梦中见到师父，然后向师父顶礼。梦中师父的样子，身高都清清楚楚。所以，到了师父寺院后，没人介绍，恩师一眼就认出了师父，因为与梦中见到的一模一样！
恩师说，当时竟不知道恭敬，把师父拉过来与师父比身高，验证一下梦中的身高。一比，果然与梦中同。
后来师父告诉他前世因缘。前世，恩师是一个寺院的主持，而他的师父当时是这位住持底下的一位小和尚。师父告诉恩师，恩师前世很严，对底下的徒弟都不满意，唯独称赞这小和尚，说他不错，并让他当了寺副，管理寺院。
后来，我就是根据这个线索，通过恩师师父的年谱，确认了恩师前世住持的寺院。
刚开始，我以为恩师的寺院是他师父现在住持的寺院，可一看年谱，上面记载的对这寺院僧人的评价不对，说该寺院的僧人戒律松弛，非僧非俗。这让我很困惑，这对不号啊？
有一次拜见恩师时，我并没有说这事，恩师有他心通，大概知道我心中的困惑，无意中他告诉了我一个时间，8年前。也就是恩师遇见小和尚是在他出生后的8年前。有了这个时间，我一下子能准确推算遇见的时间了。再查年谱，发现那一年，恩师的师父住在一个寺院，而且在这个寺院只住了一年。而且年谱中记载，该寺称赞他，推他任副寺，也就是寺院的二把手。完全与恩师转述的内容相符！而且，我也因此知道了恩师前世寺院的名字。
通过网络搜索，发现该寺已毁于战火。而且我还意外得到一条线索可以印证这个前世的可靠性。那个寺院是以书法闻名的。而恩师这世正是书法非常好的！
恩师说如果该寺院恢复的话，他想去看看。

恩师到师父寺院后，遇见了一位师叔。他原是虚云老和尚的弟子，后来跟了恩师的师父。
这位师叔是疯疯癫癫的，但每次恩师去他都会来找恩师。
那次是第一次见到恩师，师叔一开口就把恩师路上所遇给说出来了。后来恩师为测试他，问了自己家里的情况，师叔无一不中，都说对了。唯有问到师母是否信佛时，师叔答，不信。恩师说不对，她是信佛的。师叔答，她是顺顺你的。
奇哉，隔这么远，不但平常的事都有人知道，而且心里怎么想的都清楚！
后来，其他师兄一块去时，当时正值中央在开一个重要的全会，师叔就对师兄们直播起了中央全会的情况。
不过后来恩师看到师父用眼看了一眼师叔。恩师跟师兄们说，刚才师叔被大和尚批评了，等会儿不会说了。果然，等会儿师叔回来，大家都希望他继续说，结果师叔坚决不说了！果如恩师所言。

神奇经历

一、消失不见的旅伴
恩师第一次到师父的寺院，那天到寺院的时候还很早，天还不太亮，到寺院还有一段路要走。
正走着，不知道寺院该往哪里走，身边突然发现有个年轻人，一问说是来旅行的，但手上也没行李。这么早一个人来旅行，虽然有点奇怪，但也没在事，就一路作伴向寺院去了。
因为太早，寺院还没开门。敲开门进到里面，恩师要去找师父，小年轻说他自己一个人走走，于是分手了。走了几步，恩师发现到寺院内的就这一条路，于是回头招呼那个小年轻，让他往这边走。可就在恩师回头的时候，人不见了！因为就几步路，恩师回头找了找，发现那边是根本没路的！但人却不见了！

二、听到法器声
恩师住寺院里，有一天突然听到很多法器的敲打声，种类比现在做法事时多多了。他一路循声寻找，找到僧僚的时候，声音没有了。
后来与师父谈及此事，师父说，他天天都听到。师父说，祖师仍在这里度众生。
后来，我们去过之后，据说也有居士听到此法器声传出。

三、预知师父将说什么
恩师到寺院后，师父安排他管库房，因为恩师是在家居士，一些出家师父感到不理解，他们不知道恩师与师父的因缘关系。
因为这个关系，恩师与师父心心相印，师父要说什么，恩师都知道。为这，后来上海的一位大居士把恩师拉到一边，问恩师知不知道自己的前世?说他跟师父这么相印，应该随师父出家。恩师笑笑，拒绝了，让这位大居士去问师父，会不会叫他出家。师父果然没有。当时我坚持想出家或单身修行时，恩师也以自己的经历劝我。
不过，恩师知道师父说什么是在梦里，梦见师父从一个门中走过来，走过来，用手比划着计划寺院将怎么扩建等。
那天，恩师看见师父从那个门中出来，手比划着跟他说，完全跟梦中一样。恩师马上制止师父说下去，说，师父，你别说，我来说，你是不是要说这些话。恩师把梦中听到的话复述了一遍。师父听了，说，对，我正要对你说这些话，你是怎么知道的?
恩师告之做梦的事。师父告诉恩师，这叫预知梦。
恩师告诉我，梦有四种，一种就是常说的日有所思，夜有所梦；一种是身体不适；一种是外部的信息；一种是预知梦。
恩师告诉我，他曾做过两次预知梦。一次是这个，一次是第一次拜见师父，知道师父的样子以及礼拜的方式，居士见到师父要礼拜。而且，这个预知梦连路上遇到小年轻都在内。
有意思的是，在梦到敲寺院门时，恩师醒来还上了一趟厕所，回来睡觉后，梦竟然完整的接续了下去，这个小细节，也算一奇了。


神奇经历的故事中，本来还有一个遇见观音菩萨的故事，因为没写，所以，不能一次性帖上来了，等有空时补后面吧。

关于佛像放光，摘一段印光大师的开示，不妨仔细体会一下老人家开示中的深意：

【恭敬对待佛像犹如真佛，诵佛经佛语犹如佛在眼前宣说】
◎夫如来灭度，所存者唯经与像。若以土木金彩等像视作真佛，即能灭业障而破烦惑，证三昧而出生死。若以土木金彩视之，则亦土木金彩而已。又土木金彩，亵之则无过。若以亵土木金彩之佛像，则其过弥天矣。读诵佛经祖语，直当作现前佛祖为我亲宣，不敢稍萌怠忽，能如是者，我说其人必能即生高登九品，彻证一真。否则是游戏法门，其利益不过多知多见，说得了了，一丝不得真实受用，乃道听途说之能事也。古人于三宝分中，皆存实敬。不徒泛泛然口谈已也。今人口尚不肯谈一屈字，况实行乎。（正）复尤惜阴书

【见佛像，即作真佛想。见佛经祖语，即作佛祖面命自己想 】
◎舍利不能礼拜，丛林不能亲炙，有何所欠。但能见佛像，即作真佛想。见佛经祖语，即作佛祖面命自己想。必恭必敬，无怠无忽。则终日见佛，终日亲炙诸佛菩萨祖师善知识，舍利丛林云乎哉。（正）与谢融脱书

摘自《印光大师文钞菁华录》

青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若


增广卷四五台山秘魔岩中庵石窟接引佛装金记：“以佛而论，则身土不二，理智一如，何一法非佛真身，而况此万德庄严之妙像乎。蒲衣童子云，此山一草一木，皆具文殊智慧德相，岂此佛像不具如来智慧德相乎。但以众生机劣，应以像身得度，特现像身而为说法耳。果能深信此理，不但此像即是真佛，而六道一切众生，一一皆是真佛。当悯其愚迷，多方开导，俾其同念佛名，同生佛国，待其见佛闻法，证无生忍时，方知自己本来是佛，今始亲证。”

插播一下最新消息：2017年8月21日，也就是昨天，人民日报社《环球人物》杂志专程采访了恩师。





说到这个采访，我说两小段内容。

恩师在第一次全国行业内书法比赛得奖后，息笔了十年，主要是两方面原因，一方面因为自己福薄，如果太早出名，会影响寿命。事实上，按命来讲，恩师的寿命是四十周岁，现在恩师已突破了命数限制。恩师说等年纪老了慢慢出名倒没事。看现在这样，正如恩师自己说的这样，老来要出名了。另一方面是因为恩师太爱好书法了，为了克服这个习气，所以不碰笔。不过，虽然十年不写字，因为修行进步了，字反而比起来更好了。

去年，去拜访恩师，恩师告诉我们，在四年内把教小孩子书法的事了结，以后不教了，留出点时间自己修行，准备把自己的境界提高一步，另外准备写一本书，总结一下书法的心得，留予后人。恩师说，等做完这些，他就准备走了。我忙祈请恩师长久住世。但估计很难。因为恩师以前曾说过，他做过一个梦，梦见他的师父坐在高高的台上，对他说：快去快回。
恩师说，这一世他决计要到极乐世界去了。我说，您到哪里我就跟您到哪里。只要我生到极乐世界，有能力了，以后不管恩师到哪个世界、到什么地方度化众生，我都生生世世随恩师一起去度化！

这不知道算不算预知时至？不管怎么说，说到离别，总是让人有些伤感的。不过，因为有这个愿在，我想，我与恩师的缘还会生生世世延续下去！
二十多年的师生情，真的让人没齿难忘！大恩大德，粉身难报！

四、遇到观音

恩师住师父寺院疗养期间，有一天，他从里面往外走，看见一个村姑模样的人，扎着两根辫子，摇着一把折扇大摇大摆的就进来了。也没买门票。门口有四位师父在收门票，像没看见一样，自己在哪里聊天。当时恩师心里想，这人怎么这样，连个门票都不买？
等后来恩师从外面往回走的时候，又看见这位村姑从里面出来了。手里还是拿着白的折扇。走过恩师旁边的时候，还冲恩师笑了笑。恩师心想，有什么好笑的！
等恩师走到里面的时候，遇到一位师父，是师父还是师叔，听不清楚，没记住，反正那位师父特激动！见恩师过来，拉着恩师就走，到房内激动地对恩师说：刚才观音菩萨来过了，还留下了一把扇子，问恩师有没有看见。描述了一下大概的模样，正是那位村姑！
观音菩萨还留下了四个字。后来师父让恩师写在了那把扇子上。
南京的那位有神通的大学老师让恩师回忆哪四个字，说对恩师将来的修行很重要，恩师后来竟忘了。那把扇子最后也不知所终，找不到了。
观音菩萨进来时是有扇子的，然后把扇子留下了。但出去的时候，手上还拿着一把扇子。估计是菩萨又变了一把扇子。

如果光恩师一个人遇见，估计有人会说，这是白日梦，是幻觉，但这不光恩师一个人遇见了， 还有一位师父也遇见了，而且这位师父还知道那是观音菩萨！至于他怎么知道的，我也不知道。另外，还留下了物证，一把扇子，证明不是梦。恩师后来也把那四个字写在扇子上了。扇子由师父保管。

五、遇见护法神

这个是发生在恩师自己家里的事。
有一次，有人托恩师刻密宗的一本经。油印。那时条件差，只能油印。
全部刻完后，恩师觉得人很累，就坐在躺椅上闭眼休息。这时，只听有人说，他刻的经，有一个地方错了。恩师睁眼一看，四周并没有人。因为恩师自信自己很仔细，刻得不会错的。想，是不是太累了，出现了幻觉？于是继续闭眼休息。这时，那个声音又出现了，这次说得更详细了。连第几页第几行哪一个字都报出来了。恩师睁眼看，还是没人。虽然很累，也坚信自己不会错，但既然说得这么具体，于是恩师还是起来查看了。结果一看，真的那一页那一行，有一个字错了。恩师把嗔字刻成了慎字！

恩师说，密法一般都有护法神保护。护法神发现刻错了，于是提醒了恩师。只闻其声，不见其人。这说明什么呢？说明我们眼见的没有，未必真的没有。也许只是我们视力的问题，只能看见我们能见的罢了。所以，我们不要以我看不见为由，就证明鬼神之类的就是不存在的。很难说的哦。像前面提到过的在火车上，我刚靠下不想听法的时候，护法神就提醒恩师了，让他喉咙不舒服。这样的护法神，也是不可见的。当然，有些是可见的。护法神化成了可见的人，比如帮我买票的那位；化成了一只老鼠，我师兄就遇到过，那天戴着耳机打坐坐在床上在听黄念祖老居士讲老鼠跟着恩师夏莲居老居士绕佛的那一段，只见一只老鼠从窗外跑进来，也不怕人，径直爬到他身上，把他在听的耳机的电线给咬断了。
更绝的是，我的那位意见不太一致的师叔后来到师兄这里的时候，一进门就冲着窗户拜！事后，师叔神秘兮兮地跟我们说，那只老鼠有来头。后来，恩师告诉我们，那只老鼠是护法神化现的。