十七、论墓库刑冲之说
【原文】辰戌丑未，最喜刑冲，财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也。夫杂气透干会支，岂不甚美？又何劳刑冲乎？假如甲生辰月，戊土透岂非偏财？申子会岂非印绶？若戊土不透，即辰戌相冲，财格犹不甚清也。至于透壬为印，辰戌相冲，将以累印，谓之冲开印库可乎？
【糖木鱼注】关于墓库历来有争论，何时开库何时闭库说法不一。作者一开始就驳斥墓库喜刑冲的说法，墓库透干会支都是有其作用的，不是因为刑冲墓库才有用。比如甲木生在辰月，透出戊土就是偏财，如果戊土偏财没有透出，而是地支辰戌相冲，那么财格反而不清；地支申子辰三合就是印绶；如果透出壬水为印绶，地支又辰戌冲反而会伤了壬水，怎么可以说是冲开水库就好呢？

【原文】况四库之中，虽五行俱有，而终以土为主。土冲则灵，金木水火，岂取胜以四库之冲而动乎？故财官属土，冲则库启，如甲用戊财而辰戌冲，壬用己官而丑未冲之类是也。然终以戊己干头为清用，干既透，即不冲而亦得也。至于财官为水，冲则反累，如己生辰月，壬透为财，戌冲则劫动，何益之有？丁生辰月，透壬为官，戌冲则伤官，岂能无害？其可谓之逢冲而壬水之财库官库开乎？
【糖木鱼注】何况四库中虽然有其他五行，毕竟以土为主。土逢冲则动，有些说法是一冲就把杂气冲没了，怎么这些杂气反而胜过土的力量而得以释放？如果财官本身就是属土，那么冲一下可以说是开库，比如甲木用戊土财星而逢地支辰戌冲，壬水用己土正官而地支丑未冲。不过终究还是透出戊己土这种格局更清，透干出来，不用冲就可得到。如果财官本身属水的话，地支刑冲墓库反而不好，比如己土生在辰月，透出壬水是财星，辰戌一冲则劫财增力，这不坏事了吗？再比如丁火生在辰月，透出壬水是正官，辰戌一冲伤官增力，更加有害，这些情况难道可以说是财库官库被冲开所以发达吗？

【原文】今人不知此理，甚有以出库为投库。如丁生辰月，壬官透干，不以为库内之壬，干头透出，而反为干头之壬，逢辰入库，求戌以冲土，不顾其官之伤。更有可笑者，月令本非四墓，别有用神，年月日时中一带四墓，便求刑冲；日临四库不以为身坐库根，而以为身主入库，求冲以解。种种谬论，令人掩耳。
【糖木鱼注】现代人不懂命理，甚至把出库当成入库，比如丁火生在辰月，透出壬水正官，应该是库中壬水透出来，可是有人却说是壬水逢辰入墓，想求戌土来冲才可开库，却不知道反而伤害了正官，更有可笑的是，月令本来不是墓库，是其他用神，其他柱有墓库，也说要刑冲；日干自坐墓库是身坐库根有根有气，却以为是日主入库，求冲以解救。这些谬论真的是听不得啊！其实归结为土冲则灵四个字就好了。土本身主静，一逢刑冲则为动，一动则土力增强，更易克水。

十八、论四吉神能破格
【原文】财官印食，四吉神也，然用之不当，亦能破格。
【糖木鱼注】财官印食是四个吉神，一般都是顺用，然而用的不当也会破格。

【原文】如食神带煞，透财为害，财能破格也；春木火旺，见官则忌，官能破格也；煞逢食制，透印无功，印能破格也；财旺生官，露食则杂，食能破格也。
【糖木鱼注】比如食神格带煞，透财星就不好，是财星会破格；春木火旺本是木火通明，见官星则官星被伤不吉，是官星破格；七煞逢食神制，如果透了印星则也坏事，是印星破格；财旺生官格局，透出食神则不好，是食神破格。由此可见，官印财食都可能会成为破格之星。这里稍微说明一下，食神带煞和煞逢食制是不同的格局，食神带煞是食神格，有煞透出，那么如果再透财，则财生煞，让食神无法制煞，变成食神生财而财生煞了；煞逢食制是七煞格有食神来制，本是逆用正好成格，如果透印则印克食神，破格了。

【原文】是故官用食破，印用财破。譬之用药，参苓芪术，本属良材，用之失宜，亦能害人。官忌食伤，财畏比劫，印惧财破，食畏印夺，参合错综，各极其妙。弱者以生扶为喜，强者因生扶而反害；衰者以裁抑为忌，太旺者反以裁抑而得益；吉凶喜忌，全在是否合于需要，不因名称而有分别也。
【糖木鱼注】食神可以破官格，财星可以破印格，就像中药，参苓芪术，本来都是良材好药，但用得不对，也能害人。所以官格忌怕食伤，财格畏惧比劫，印格最怕财破，食神禁不起枭印来夺，这些看似错综复杂，其实道理都是一样的。后面这段话是现代学习者最为熟悉的，弱扶强抑的平衡理法是学命者最早就会知道并且容易理解的。但在子平真诠里，这句话并非重点，只是为了说明吉神也能破格带出的，其真正的结论是吉凶喜忌在于是否需要，而是否需要就是前面几节内容讲的用神相神等。光看弱扶强抑就容易陷入误区，何为弱何为强？弱了一定不能用财官吗？譬如煞逢食制，透印无功，如果日主弱，按弱扶强抑是不是透印是好事呢？作者讲透印无功，就是说不管日主强弱，七煞格逢食神来制本是成格的，透印克制食神就是破格，不好，和日主强弱无关。所以说子平真诠是以格局成败优先论命的，这节讲的有点类似弱扶强抑的说法仅作为“吉凶喜忌，全在于是否合于需要”的铺垫。

十九、论四凶神能成格
【原文】煞伤枭刃，四凶神也，然施之得宜，亦能成格。如印绶根轻，透煞为助，煞能成格也。财逢比劫，伤官可解，伤能成格也。食神带煞，灵枭得用，枭能成格也。财逢七煞，刃可解厄，刃能成格也。
【糖木鱼注】煞伤枭刃是四个凶神，可是如果使用得当的话，也是可以帮忙成格的。比如印绶格印的根很轻，透出七煞可以生助印星，这就是七煞帮助印绶成格。财格碰到比劫是破格，但如果有伤官星就可以化泄比劫而生助财星，这是伤官帮助成格。财格碰到七煞，是财党煞破格，但是阳刃可以合住七煞，为去煞存财，这是阳刃帮助成格，这些都是凶神帮助成格的。但中间还有一个例子：食神带煞，灵枭得用，是枭能成格。但枭神不是夺食的吗？虽然说枭印有化煞之功，但对食神格来说，还是要小心的，一般来说除非食伤过多喜枭印来制衡，或者食神弱而枭神强有力，格局变成弃食就煞又煞枭相生的格局，才会灵枭得用，否则有歌诀云：食神遇枭，不贫则夭。

【原文】是故财不忌伤，官不忌枭，煞不忌刃，如治国长抢大戟，本非美具，而施之得宜，可以戡乱。
【糖木鱼注】财不怕伤官，官不怕枭印，煞不怕阳刃，可见凶神也有有用的地方。就如同治理国家时用长枪大戟，本来都是凶器，但是用的得当就可以防止叛乱。

二十、论生克先后分吉凶
【原文】月令用神，配以四柱，固有每字之生克以分吉凶，然有同此生克，而先后之间，遂分吉凶者，尤谈命之奥也。
【糖木鱼注】月令用神，放在四柱中来看对它的生克情况，以区分吉凶，一般都是善神顺用吉，凶神逆用吉，那么四柱对用神的生克在顺序上的先后会有不同的吉凶，这也是论命的奥秘所在。

【原文】如正官同是财伤并透，而先后有殊。假如甲用酉官，丁先戊后，则以财为解伤，即不能贵，后运必有结局。若戊先而丁后时，则为官遇财生，而后因伤破，即使上运稍顺，终无结局，子嗣亦难矣。
【糖木鱼注】比如正官格，财与伤官并透，看他们的位置顺序，如果先伤官后财，那么有点先苦后甜的感觉，起先伤官克官会经历坎坷，但后面有财生官，所以晚运好；如果先财生官，但后面逢伤官克官，相当于先甜后苦，而且晚运时候正是子女运的时候，男命官杀为子女，遇上伤官运，对子女也是不好。

【原文】印格同是贪格坏印，而先后有殊。如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍顺晚境；若癸先而己在时，晚景亦悴矣。
【糖木鱼注】印格见财是贪财坏印，也是破格（偏印格其实不一定，常喜偏财）。其实和上面一样，讲先苦后甜则好，先甜后苦则不好。但是例子中己在时干的话，甲己相合，己土不能去克癸水，所以不能一概而论为晚景堪忧，还得看晚年大运。

【原文】食神同是财枭并透，而先后有殊。壬用甲食，庚先丙后，晚运必亨，格亦富而望贵；若丙先而庚在时，晚运必淡，富贵两空矣。
【糖木鱼注】食神格同样在财星和枭印并透的情况下，如果财透在时干，则晚景食神生财，吉，早时虽然有偏印夺食，但是因为年限还早，危害不一定大，可是如果偏印在时干，时柱本身是子女宫，枭神夺食对子女就先不利，而且晚年伤了福气，晚运就不好了。

【原文】七煞同是财食并透，而先后大殊。如己生卯月，癸先辛后，则为财以助用，而后煞用食制，不失大贵；若辛先而癸在时，则煞逢食制，而财转食党煞，非特不贵，后运萧索，兼难永寿矣。
【糖木鱼注】七煞格本喜逆用，所以晚年有食神制则晚年好，如果晚年是财党煞则不佳，而且七煞力量加强后更易攻身，所以对身体也不利。

【原文】他如此类，可以例推。然犹吉凶易者也，至丙生甲寅月，年癸时戊，官能生印，而不怕戊合；戊能泄身为秀，而不得越甲以合癸，大贵之格也。假使年月戊癸而时甲，或年甲而月癸时戊，则戊无所隔而合全癸，格大破矣。
【糖木鱼注】诸如此类都是一样的推断。比如丙火生在甲寅月，年上癸水正官时上戊土食神，正官生印，戊土也不能遥合癸水，反而是泄秀为美，所以是大贵格局，假如年月是戊癸而时干是甲木印星，或者年干甲木而月干癸水时干戊土，那么戊癸就会合，正官被合格局印格就破败了。

【原文】丙生辛酉，年癸时己，伤因财间，伤之无力，间有小贵。假如癸己产并而中无辛隔，格尽破矣。
【糖木鱼注】丙火生在辛酉月，年干癸水正官，时干己土伤官，因为月柱是正财隔开了伤官与正官，所以伤官无法去克制正官，财化伤官又生官，所以是小贵。如果癸水和己土相邻，中间没有辛金间隔开，那么格局就破了。

【原文】辛生申月，年壬月戊，时上丙官，不愁隔戊之壬，格亦许贵。假使年丙月壬而时戊，或年戊月丙而时壬，则壬能克丙，无望其贵矣。
【糖木鱼注】辛金生在申月，年上壬水伤官，月上戊土正印，时上丙火正官，壬水伤官无法越过戊土（戊土克壬水）来克丙火正官，所以格局也是有点贵气的，假如年上丙火月上壬水而时上是戊土，或者年上戊土月上丙火而时上壬水，那么壬水都是可以克制丙火的，没法贵了。

【原文】如此之类，不可胜数，其中吉凶似难猝喻。然细思其故，理甚显然，特难为浅者道耳。
【糖木鱼注】这些例子太多了，吉凶看似难断，实际明白了道理仔细一想就通了，所谓的难无非就是自己学得不够深而已。

二十一、论星辰无关格局
【原文】八字格局，专以月令配四柱，至于星辰好歹，既不能为生克之用，又何以操成败之权？况于局有碍，即财官美物，尚不能济，何论吉星？于局有用，即七煞伤官，何谓凶神乎？是以格局既成，即使满盘孤辰入煞，何损其贵？格局既破，即使満盘天德贵人，何以为功？今人不知轻重，见是吉星，遂致拋却用神，不管四柱，妄论贵贱，谬谈祸福，甚可笑也。
【糖木鱼注】这里作者发表对星辰的看法，星辰是神煞等内容，有贵人星，桃花星等不同性质的星辰，作者的观点是八字格局为主，以月令配四柱来分析，至于星辰的好坏，既然不能生克用神或日主，又怎么来影响格局成败呢？何况如果格局有碍，即使是财官这样的美物都不能对命局有利，又怎会因为有星辰中的吉星而有所改变呢？如果格局有用，即使是七煞伤官这些凶神都可以得到用处，那些星辰的凶神又有什么所谓？所以只要格局好，哪怕满盘孤辰入煞，也不会影响格局的贵气，如果格局破了，就算有满盘天德贵人也无济于事。

【原文】况书中所云禄贵，往往指正官而言，不是禄堂贵人。如正财得伤贵为奇，伤贵也，伤官乃生财之具，正财得之，所以为奇，若指贵人，则伤贵为何物乎？又若因得禄而避位，得禄者，得官也，运得官乡，宜乎进爵，然如财用伤官食神，运透官则格条，正官运又遇官则重，凡此之类，只可避位也。若作禄堂，不独无是理，抑且得禄避位，文法上下相顾。古人作书，何至不通若是！
【糖木鱼注】何况古书中的禄贵往往指的是正官，而不是禄堂贵人，比如“正财得伤贵为奇”的伤贵，是伤官，正财得到就是伤官生财，当然可为奇，伤贵可不是指贵人。又比如说得禄，实际是命局得到官星为用，运走官运时是好的，然而如果财格用伤官食神的话，走官运则不好。说得禄而避位，是命局已得官星为用，行运怕到比肩禄位，比肩争官，反失俸禄，所以说得禄避位。作者解释正官运遇官则重这个解释似乎也不太通，《三命通会》上明确写过：原用官星，带财为贵，运行归禄之乡，乃比肩旺地，必然争夺官，正谓遇比肩而争竞，于此反失俸禄，故避位也。

【原文】又若女命，有云“贵众则舞裙歌扇”。贵众者，官众也，女以官为夫，正夫岂可叠出乎？一女众夫，舞裙歌扇，理固然也。若作贵人，乃是天星，并非夫主，何碍于众，而必为娼妓乎？
【糖木鱼注】又比如说女命，说“贵众则舞裙歌扇”，贵众是官星多，女命官星为夫，官星多当然不好，所以贵是官星的意思，后人理解为贵人星，说女命贵人多不好，作者说既然是贵人又为何怕多呢？

【原文】然星辰命书，亦有谈及，不善看书者执之也。如“贵人头上带财官，门充驷马”，盖财官如人美貌，贵人如人衣服，貌之美者，衣服美则现。其实财官成格，即非贵人头上，怕不门充驷马！又局清贵，又带二德，必受荣封。若专主二德，则何不竟云带二德受两国之封，而必先曰无煞乎？若云命逢险格，柱有二德，逢凶有救，有免于危，则亦有之，然终无关于格局之贵贱也。
【原文】然而星辰命书中也有说不善于看书的人会执迷而不悟，比如看到“贵人头上带财官，门充驷马”，大概是觉得财官就如同人的美貌，贵人如同人的衣服，貌美的人穿好看的衣服就更漂亮了。其实财官成格，哪怕不是在贵人头上，还怕没有门充驷马吗？格局清贵又带天月二德贵人，必定有荣封。如果那句话专指天月二德贵人的话，为何不说带二德可受两国之封赏呢？而要说必须没有煞星才好呢？因为其实是论官星，怕七煞来混。如果说命格危险，四柱有天月二德，那么逢凶有救，这倒是有的，不过那还是不关格局本身贵贱。

二十二、论外格用舍
【原文】八字用神既专主月令，何以又有外格乎？外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。
【糖木鱼注】这里说明了什么是外格。外格是因为月令无用神，才权且去取别的用神。那么什么是月令无用神？看后面一句。

【原文】如春木冬水，土生四季之类，日与月同，难以作用，类像，属像，冲财，会禄，刑合，遥迎，井栏，朝阳诸格，皆可用也。若月令自有用神，岂可另寻外格？又或春木冬水，干头已有财官七煞，而弃之以就外格，亦太谬矣。是故干头有财，何用冲财？干头有官，何用合禄？书云“提纲有用提纲重”，又曰“有官莫寻格局”，不易之论也。
【糖木鱼注】什么叫月令无用？比如木日主生在春天寅卯月，月令中本气为木，和日主是比劫的关系，没有生克关系，不做用神，所以正格中没有比肩格，但是有月劫格的，只是仍然不做用神，月劫用官的话就是官星是用神。
其他也类似，所以春木冬水，土生四季（是土日主生在辰戌丑未月），都是月令无用。月令无用才在其他柱寻找用神，否则不用外找用神。举的格局名称比如井拦格朝阳格等都是外格的名称。作者后面还有一句话补充：干头已有财官七煞，而弃之以就外格，亦大谬也。表示说如果天干有财官七煞透出的，也不用找外格，有官杀先论官杀。
所以这段话把找用神的次序做了说明：先找月令用神，没有月令用神找干头财官七煞，也还没有再找外格。很多人一上来就“有杀先论杀”，不管具体条件是什么，那就要犯错了。

【原文】然所谓月令无用者，原是月令本无用神，而今人不知，往往以财被劫官被伤之类。用神已破，皆以为月令无取，而弃之以就外格，则谬之又谬矣。
【糖木鱼注】这句话提醒读者：月令无用，不是有用神被伤了所以不用，而是本来就没有用神。如果有用神但被伤破，还是不能取外格，以正格有破论。

二十三、论宫分用神配六亲
【原文】人有六亲，配之八字，亦存于命。
【糖木鱼注】人的六亲信息也存在于八字的命局中。这也很好理解，八字是人先天自身和环境的关系，六亲自然存在于环境中。

【原文】其由宫分配之者，年月日时，自上而下，祖父妻子，亦自上而下，以地相配，适得其宜，不易之位也。
【糖木鱼注】这里说明宫位年为祖上，月为父母，日为夫妻，时为子女，这个顺序是地支相配六亲宫位来看的。这段话似乎没有歧义，但读过不少书都有说过也可以年为父母，月为兄弟，但同时也说年也可以为祖上而月为父母，那时候我就很迷惑，到底父母宫在哪里？是两个都看？还是什么时候用年什么时候用月有讲究？难道计划生育后独生子女多了，月就不代表兄弟只代表父母了？那政策开放二胎之后呢？其实后来想明白了，年月日时其实是分别代表了命主小时候（古人以1-15岁论，今人已经适当放宽，比如1-16岁），青少年（16-30岁，今人说法可类推），中青年（31-45岁），老年四个阶段（46岁以后），小时候往往古人几世同堂，祖上在就很可能祖上最大，所以年代表祖上，青少年时就父最大了（当然也有很多情况是小时候就是父最大，并没有祖上同在了，这时候青少年时代其实也是父最大，但毕竟兄弟也都成人，命主的生活重心可能就在兄弟姐妹朋友同学那边了，所以月可以代表兄弟宫）。

【原文】其由用神配之者，则正印也母，身所自出，取其生我也。若偏财受我克制，何反为父？偏财者，母之正夫也，正印为母，则偏财为父矣。正财为妻，受我克制，夫为妻纲，妻则从夫。若官煞则克制乎我，何以反为子女也？官煞者，财所生也，财为妻妾，则官煞为子女矣。至于比肩为兄弟，又理之显然者。
【糖木鱼注】如果用十神来分配的话，正印是母亲，因为生我身的。偏财为父亲，因为父亲是母亲的正官关系，偏财克正印，所以偏财为父亲。正财是妻子，因为被我所克，即归我所占管的，古代命理配人伦关系是和中国传统文化一致的。官杀为子女，因为官杀是财生出来的，财是妻子，所生的官杀就是子女。比肩为兄弟（比劫都可以代表兄弟姐妹，非比肩一个十神而已），道理也很好懂。
值得注意的是这段话主要针对男命，女命的话子女用食伤代表而非官杀，女命丈夫是官杀。

【原文】其间有力无力，或吉或凶，则以四柱所存或年月或日时财官伤刃，系是何物，然后以六亲配之用神，局中做何喜忌，参而配之，可以了然矣。
【糖木鱼注】这是解释了六亲星之后，说六亲星有力无力是吉是凶的判断怎么做。是用四柱中这些六亲星配合用神看，如果六亲星是喜神，则为吉利，反之为不好。有力无力则看地支是否有根，在什么十二长生位？比如正印星代表母亲，在月令是禄位的话，则正印在月柱这个年限是强有力的。

二十四、论妻子
【原文】大凡命中吉凶，于人愈近，其验益灵。富贵贫贱，本身之事，无论矣，至于六亲，妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事。故看命者，妻财子提纲得力，或年干有用，皆主父母身所自出，亦自有验。所以提纲得力，或年干有用，皆主父母双全得力。至于祖宗兄弟，不甚验矣。
【糖木鱼注】这里说明八字里和命主很近的六亲是相对比较灵验的，不是很近的六亲就没有那么灵验的意思了。至于哪些是很近的呢？后面有提到父母妻子，而兄弟和祖上则不太灵验。自身的富贵贫贱当然体现在八字中，至于六亲，妻与子都是直接关切自身的事，所以看命的时候，要看妻星子星是否得令有力等，父母亲是生身的，所以也是直接关切自身的事，看他们是否得令有力，年干是否有用（作者只提年干而没提年支）。父母星在子平真诠论述中前面一章已经说明一为偏财一为正印，一颗星在月令得令的时候，另外一颗星不会得令，那么怎么判断父母双全得力呢？文中显然没有描述。一般来说父母还是分开看，比如比劫重重易伤父，命局财印相克易父母不合等有专门的论述，这里不细说。

【原文】以妻论之，坐下财官，妻当贤贵；然亦有坐财官而妻不利，逢伤刃而妻反吉者，何也？此盖月令用神，配成喜忌。如妻宫坐财，吉也，而印格逢之，反而不美。妻坐官，吉也，而伤官逢之，岂能顺意？妻坐伤官，凶也，而财格逢之，可以生堸，煞格逢之，可以制煞，反主妻能内助。妻坐羊刃，凶也，而或财官煞伤等格，四柱已成格局，而日主无气，全凭日刃帮身，则妻必能相关，其理不可执一。
【糖木鱼注】论妻，日支是财官的话，一般来说妻是贤贵的，然而也有不好的，比如日支妻宫是财星，但格局是印格，印格不喜财破，所以妻星反而是忌神，这样的情况下日支是财星就不能说妻好了，再比如伤官格，不宜见官，可是妻宫正好是正官，那么这也不能算妻好，而是反而不好了。同样的，一般妻宫坐伤官也是不好的，但是财格的话，喜伤官生财，煞格的话喜伤官合煞，则都主妻是贤内助。妻宫是羊刃的一般来说也是凶的，对妻极为不利，但是如果财官煞伤这些格局中日主无气，全凭日支羊刃帮身的话，妻也就是有助的。

【原文】既看妻宫，又看妻星。妻星者，干头之财也。妻透而成局，若官格透财，印多逢财，食伤透财为用之类，即坐下无用，亦主内助。妻透而破格，若印轻财露，食伤透煞逢财之类，即坐下有用，亦防刑克。又有妻透成格，或妻宫有用而坐下刑冲，未免得美妻而难偕老。又若妻星两透，偏正杂出，何一夫而多妻？亦防刑克之道也。
【糖木鱼注】看妻不能只看妻宫，还要看妻星，妻星是干头财星（这里明确定义为干头而不是地支藏财也算妻星。 但是现代命理很多人认为，地支的藏财也算妻星）。如果妻星是帮助成局的，比如官格透财，印多逢财，食伤透财为用的，就算妻宫无用，也是主妻是贤助。如果妻星是破格的，比如印轻财露，食伤格透了七煞又逢财党煞的，即使妻宫有用，也要谨防刑克之伤。另外就是虽然妻星帮助成格的，或者妻宫有用的，但是坐下刑冲的话，也是不好，可能虽得美妻但不能偕老。如果是两个妻星透出，有正有偏的话，可能一夫多妻，也要防止刑克之伤。

【原文】至于子息，其看宫分与星所透喜忌，理与论妻略同。但看子息，长生沐浴之歌，亦当熟读，如“长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一，死中至老没儿郎，除非养取他之子，入暮之时命夭亡，受气为绝一个子，胎中头产养姑娘，养中三子只留一，男子宫中仔细详”是也。
【糖木鱼注】这里讲到看子息，大概和看妻有点类似，都是要分开看宫和星以及透出的子女星是喜是忌来区分。但是子息还有专门的歌谣，都是根据子女星在地支十二长生的状态来辨识此人命中子女个数的。但是这里没有讲是不是男女通用还是只适用于女命（个人认为是通用的，无非是男女命的子女星不同，男用官杀女用食伤），这个十二长生状态是月令状态还是年日时支的状态（个人认为是根据时支来看，就是子女星在时支这个状态到底是哪个十二长生状态）。这歌似乎不是太难懂，按我的理解是子女星在时支上如果是长生位，那么到中年共有四子（也有人说中旬半是中旬之后出生是二子的意思，看命主是月里上旬出生还是中旬之后出生），如果在沐浴位就是二子，冠带临官是三子，帝旺位五子，衰位也是二子，病位一子，死位无子，墓位夭亡，绝位一子，胎位第一胎是女儿，养位三子只留一子。至于这个歌诀准不准，其实随便试验一下就知道，某客户子女星是衰位，按歌诀是二子，但实际是三子，这个很多案例都不准，所以这个歌诀感觉意义不大（我尝试过日干看，也尝试过子女星在年月日支看，均有不准之例，所以敢断定这个不准，不必背诵）；

【原文】然长生论法，用阳而不用阴。如甲乙日只用庚金长生，巳酉丑顺数之局，而不用辛金逆数之子申辰。虽书有官为女煞为男之说，然终不可以甲用庚男而用阳局，乙用辛男而阴局。盖木为日主，不问甲乙，总以庚为男辛为女，其理为然，拘于官煞，其能验乎？
【糖木鱼注】这是命理学上一直有不同意见的地方，就是阳干可以用长生论法而阴干不用，有些人觉得阴干的长生论是不准确的，所以干脆直接说木长生于亥水而不管是甲木还是乙木了。其实阴干直接用五行生克更好，比如乙木在亥水不论是死位，而论得亥水所生助。有些书说官为女（和日干不同性）煞为男（和日干同性），然而作者认为以阳干为准去看，甲乙木都是以庚金为男，辛金为女，不是按官杀看。

【原文】所以八字到手，要看子息，先看时支。如甲乙生日，其时果系庚金何宫？或生旺，或死绝，其多寡已有定数，然后以时干子星配之。如财格而时干透食，官格而时干透财之类，皆谓时干有用，即使时逢死绝，亦主子贵，但不甚繁耳。若又逢生旺，则麟儿绕膝，岂可量乎？若时干不好，子透破局，即逢生旺，难为子息。若又死绝，无所望矣。此论妻子之大略也。
【糖木鱼注】这里明确讲看子息要看时支是子星的生旺位状态如何，不过更重要的还是看时干与子女星对格局是好还是坏的影响，如果对格局有助则好，逢时支生旺位则好上加好，如果时干破局或者子星透出破局，则先不好了，再逢时支是死绝位就更是凶上加凶了。这些就是大概的关于妻与子的论断内容。
注意时干和子星是两个概念，不一样，所以就会有不同情况发生：比如子星帮助成格而时干破格怎么办？作者并没细说，其实这个问题就等于子女星为喜，时柱为忌的情况，作者这里把时干和子女星放在一起，再以时支参看，我实战中一般是子女星和时柱子女宫参看，如果子女星和时柱在一起，一般比较孝顺，如果是喜神且有力，则子女将来成就好，如果为忌神，则能力低。如果子女星不在时柱，时柱为忌，那么可能并不孝顺，时柱为喜则孝顺，子女星本身为喜则能力好，为忌则能力低。另外一种情况就是不见子女星，则以时柱为主看，时柱为喜用则好，为忌则差。

二十五、论行运
【原文】论运与看命无二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取运则又以运之干，配八字之喜忌。故运中每运行一字，即必以此一字，配命中干支而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。
【糖木鱼注】这里说看命是看命盘的意思，命盘四柱干支配月令的喜忌来看，取运就用大运的天干配八字命局的喜忌，看这个大运是否对命局有利。这里只提了运之干，没有提运之支，是有所偏颇的。后面说每运行一字，配命中干支而统观之，这里每运行一字有点含糊，作者是说每步大运的天干呢，还是说大运中天干地支各运行一字呢？配命中干支统观，这个具体了一点，因为只说喜忌的时候往往容易误解，比如命局喜水，不代表天干壬癸水地支亥子水都喜，必须统观干支，看有没有合冲刑害之类的作用关系，根据作用关系再判断吉凶。

【原文】何为喜？命中所喜之神，我得而助之者是也。如官用印以制伤，而运助印；财生官而身轻，而运助身；印带财以为忌，而运劫财；食带煞以成格，身轻而运逢印，煞重而运助食；伤官佩印，而运行官煞；阳刃用官，而运助财乡；月劫用财，而运行伤食。如此之类，皆美运也。
【糖木鱼注】什么是喜？就是有助于成格的，比如命局官格用印来制伤官，而大运是帮助印星的，就是喜。财格生官的格局如果身弱，而大运是助身的则为喜。这里注意一下，命局中一直谈用神相神的时候没有和行运结合，这边这个例子有了一个提醒，就是财格生官，用神为财，相神为官，但是身弱的时候，行运走印比助身为喜，而并非助财官。印格带财为忌，是破格，但大运走劫财克制忌神，就是好运。食神格带煞成格的时候，如果身弱但大运走印来助身，如果煞重但大运来助食神，这都是好运。再比如伤官格佩印，大运走官杀助印也是好运（不过伤官格走官运是要注意的，即使佩印，伤官见官也会有可能发生问题，需要分析具体物象）。阳刃格用官，大运走财来生官也是好的。月劫用财的话，大运走食伤来生财是好的。
【原文】何谓忌？命中所忌，我逆而施之者是也。如正官无印，而运行伤；财不透食，而运行煞；印绶用官，而运合官；食神带煞，而运行财；七煞食制，而运逢枭；伤官佩印，而运行财；阳刃用煞，而运逢食；建禄用官，而运逢伤。如此之类，皆败运也。
【糖木鱼注】什么是忌？对格局有破坏作用的，比如正官格没有印，走到伤官的运就是很不利，财格不透食伤，走到七煞运就不好，印绶格用官，大运如果合走官星则不好，食神带煞，大运走到财乡则不好，七煞格有食神制，大运走枭印则不妙，伤官格佩印，大运走财就破，阳刃格用煞，大运走食伤则不好，建禄格用官，大运走伤官就不好，这些都是败运。

【原文】其有似喜而实忌者，何也？如官逢印运，而本命有合，印逢官运，而本命用煞之类是也。
【糖木鱼注】有时看似走喜运，实际是忌运，那是因为喜神被合或被伤。举例说官格逢印运，按理官格用印是好的，可是如果命局中有一字合住此运的印星，那么反而不妙了；又比如印格逢官运原本也是好的，可是如果本命中七煞是用神，那么来官运后反而官杀混杂，则又不好了。

【原文】有似忌而实喜者，何也？如官逢伤运，而命透印，财行煞运，而命透食之类是也。
【糖木鱼注】有时是看似运不好，其实反而是好的，举例如下：官格逢伤官运，本来伤官克官不好，但是命中有印星透出天干，印星本身就是护官用的，大运走到伤官运的时候印星发挥作用保护了官星，反而是好的了。财格行七煞运时，原本财党煞并不好，如果命中透出食神星制住七煞同时又生财星，则不怕走七煞运了。

【原文】又有行干而不行支者，何也？如丙生子月亥年，逢丙丁则帮身，逢巳午则相冲是也。
【糖木鱼注】什么是行干而不行支？比如丙火生在子月亥年，一般调候为急，用火帮身，然而天干丙丁火是可以帮身，而地支巳午火则不一定帮的了，因为子午冲巳亥冲，地支相冲反而出现变动，所以只能天干行火运好，地支行火运就引发冲刑反而不好了。

【原文】又有行支而不行干者，何也？如甲生酉月，辛金透而官犹弱，逢申酉则官植根，逢庚辛则混煞重官之类是也。
【糖木鱼注】什么是行支不行干呢？比如甲木生在酉月，辛金正官透出但是在命局中正官失势不强，那么逢申酉金运是可以让官星辛金更加得力是好的，可是如果来的是天干庚金辛金，则要么官杀混杂，要么重官不贵，所以这种时候就是行支而不行干了（来七煞混官可以论不好，但走官运不见得不好）。

【原文】又有干同一类而不两行者，何也？如丁生亥月，而年透壬官，逢丙则帮身，逢丁则合官之类是也。
【糖木鱼注】行运时虽然天干是同一类五行，但是可能不是都是好运，比如丁火生在亥月，年透壬官，逢丙火大运是帮身的，逢丁火大运却会合走官星，可见虽然丙丁都是火，但是行运上大不一样。其实不止年透壬官有这个问题，即使是月透或时透，也会有此问题。

【原文】又有支同一类而不两行者，何也？如戊生卯月，丑年，逢申则自坐长生，逢酉则会丑以伤官之类是也。
【糖木鱼注】行运时虽然地支是同一类五行，但也要具体区分。比如戊土日主生在卯月，丑年，行运逢申金则是戊土坐长生（这里申金不是戊土的长生之位，作者这里引用了水土同宫的说法了。如果火土同宫是戊土长生于寅，水土同宫则长生于申。申金是戊土的食神，卯申合，是食神合官），行运逢酉金却是伤官（酉丑半合金局，酉金是戊土伤官，和卯对冲，是伤官见官）。

【原文】又有同是相冲而分缓急者，何也？冲年月则急，冲日时则缓也。
【糖木鱼注】行运如果和命局相冲，也区分缓急，一般运冲年月则所应之事较急，冲日时则所应之事较缓。这里没有说吉凶，只说缓急，代表所应之事发生的快还是慢而已。

【原文】又有同是相冲而分轻重者，何也？运本美而逢冲则轻，运既忌而又冲则重也。
【糖木鱼注】行运如果和命局相冲，还区分轻重，如果运本是美运，喜来冲忌则轻，运本是忌神运忌来冲喜则重。运冲命局要先看运本身是吉是凶，无论吉凶，逢冲总代表有变动。

【原文】又有逢冲而不冲，何也？如甲用酉官，行卯则冲，而本命巳酉相会，则冲无力；年支亥未，则卯逢年会而不冲月官之类是也。
【糖木鱼注】行运逢冲的时候也有可能最后不冲克，比如甲木日主用神酉官为例，行卯运本来是卯酉冲，但是命局本身有巳酉丑合局或者巳酉半合，则这个酉被合不会冲卯，年支有亥或未，那么亥卯未合局或者半合局，卯被合也不会冲酉。
【原文】又有一冲而得两冲者，何也？如乙用申官，两申并而不冲一寅，运又逢寅，则运与本命，合成二寅，以冲二申之类是也。
【糖木鱼注】行运逢冲的时候也有可能原来一冲变成两冲，比如乙木日主用神申官为例，假如命局本来两个申一个寅，两申不能冲一寅（书中作者前面知识点讲过），但走寅运的时候，变成两申冲两寅，一下来了两冲。关于两申不冲一寅，命理史上也有过争论，大多数的观点还是和子平真诠一致的，不过其实可以进一步追问，比如流年再来一寅冲不冲呢？本命里面只有一寅一申论冲，大运再来一寅也还是论冲，为何那时就不论二不冲一了？我个人观点，不管原命局论不论冲，大运来冲了，还得小心，除非是上面那种三合解冲，不要太纠结在数量上说只有一对一或一对三论冲。

二十五、论行运
【原文】论运与看命无二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取运则又以运之干，配八字之喜忌。故运中每运行一字，即必以此一字，配命中干支而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。
【糖木鱼注】这里说看命是看命盘的意思，命盘四柱干支配月令的喜忌来看，取运就用大运的天干配八字命局的喜忌，看这个大运是否对命局有利。这里只提了运之干，没有提运之支，是有所偏颇的。后面说每运行一字，配命中干支而统观之，这里每运行一字有点含糊，作者是说每步大运的天干呢，还是说大运中天干地支各运行一字呢？配命中干支统观，这个具体了一点，因为只说喜忌的时候往往容易误解，比如命局喜水，不代表天干壬癸水地支亥子水都喜，必须统观干支，看有没有合冲刑害之类的作用关系，根据作用关系再判断吉凶。

【原文】何为喜？命中所喜之神，我得而助之者是也。如官用印以制伤，而运助印；财生官而身轻，而运助身；印带财以为忌，而运劫财；食带煞以成格，身轻而运逢印，煞重而运助食；伤官佩印，而运行官煞；阳刃用官，而运助财乡；月劫用财，而运行伤食。如此之类，皆美运也。
【糖木鱼注】什么是喜？就是有助于成格的，比如命局官格用印来制伤官，而大运是帮助印星的，就是喜。财格生官的格局如果身弱，而大运是助身的则为喜。这里注意一下，命局中一直谈用神相神的时候没有和行运结合，这边这个例子有了一个提醒，就是财格生官，用神为财，相神为官，但是身弱的时候，行运走印比助身为喜，而并非助财官。印格带财为忌，是破格，但大运走劫财克制忌神，就是好运。食神格带煞成格的时候，如果身弱但大运走印来助身，如果煞重但大运来助食神，这都是好运。再比如伤官格佩印，大运走官杀助印也是好运（不过伤官格走官运是要注意的，即使佩印，伤官见官也会有可能发生问题，需要分析具体物象）。阳刃格用官，大运走财来生官也是好的。月劫用财的话，大运走食伤来生财是好的。
【原文】何谓忌？命中所忌，我逆而施之者是也。如正官无印，而运行伤；财不透食，而运行煞；印绶用官，而运合官；食神带煞，而运行财；七煞食制，而运逢枭；伤官佩印，而运行财；阳刃用煞，而运逢食；建禄用官，而运逢伤。如此之类，皆败运也。
【糖木鱼注】什么是忌？对格局有破坏作用的，比如正官格没有印，走到伤官的运就是很不利，财格不透食伤，走到七煞运就不好，印绶格用官，大运如果合走官星则不好，食神带煞，大运走到财乡则不好，七煞格有食神制，大运走枭印则不妙，伤官格佩印，大运走财就破，阳刃格用煞，大运走食伤则不好，建禄格用官，大运走伤官就不好，这些都是败运。

【原文】其有似喜而实忌者，何也？如官逢印运，而本命有合，印逢官运，而本命用煞之类是也。
【糖木鱼注】有时看似走喜运，实际是忌运，那是因为喜神被合或被伤。举例说官格逢印运，按理官格用印是好的，可是如果命局中有一字合住此运的印星，那么反而不妙了；又比如印格逢官运原本也是好的，可是如果本命中七煞是用神，那么来官运后反而官杀混杂，则又不好了。

【原文】有似忌而实喜者，何也？如官逢伤运，而命透印，财行煞运，而命透食之类是也。
【糖木鱼注】有时是看似运不好，其实反而是好的，举例如下：官格逢伤官运，本来伤官克官不好，但是命中有印星透出天干，印星本身就是护官用的，大运走到伤官运的时候印星发挥作用保护了官星，反而是好的了。财格行七煞运时，原本财党煞并不好，如果命中透出食神星制住七煞同时又生财星，则不怕走七煞运了。

【原文】又有行干而不行支者，何也？如丙生子月亥年，逢丙丁则帮身，逢巳午则相冲是也。
【糖木鱼注】什么是行干而不行支？比如丙火生在子月亥年，一般调候为急，用火帮身，然而天干丙丁火是可以帮身，而地支巳午火则不一定帮的了，因为子午冲巳亥冲，地支相冲反而出现变动，所以只能天干行火运好，地支行火运就引发冲刑反而不好了。

【原文】又有行支而不行干者，何也？如甲生酉月，辛金透而官犹弱，逢申酉则官植根，逢庚辛则混煞重官之类是也。
【糖木鱼注】什么是行支不行干呢？比如甲木生在酉月，辛金正官透出但是在命局中正官失势不强，那么逢申酉金运是可以让官星辛金更加得力是好的，可是如果来的是天干庚金辛金，则要么官杀混杂，要么重官不贵，所以这种时候就是行支而不行干了（来七煞混官可以论不好，但走官运不见得不好）。

【原文】又有干同一类而不两行者，何也？如丁生亥月，而年透壬官，逢丙则帮身，逢丁则合官之类是也。
【糖木鱼注】行运时虽然天干是同一类五行，但是可能不是都是好运，比如丁火生在亥月，年透壬官，逢丙火大运是帮身的，逢丁火大运却会合走官星，可见虽然丙丁都是火，但是行运上大不一样。其实不止年透壬官有这个问题，即使是月透或时透，也会有此问题。

【原文】又有支同一类而不两行者，何也？如戊生卯月，丑年，逢申则自坐长生，逢酉则会丑以伤官之类是也。
【糖木鱼注】行运时虽然地支是同一类五行，但也要具体区分。比如戊土日主生在卯月，丑年，行运逢申金则是戊土坐长生（这里申金不是戊土的长生之位，作者这里引用了水土同宫的说法了。如果火土同宫是戊土长生于寅，水土同宫则长生于申。申金是戊土的食神，卯申合，是食神合官），行运逢酉金却是伤官（酉丑半合金局，酉金是戊土伤官，和卯对冲，是伤官见官）。

【原文】又有同是相冲而分缓急者，何也？冲年月则急，冲日时则缓也。
【糖木鱼注】行运如果和命局相冲，也区分缓急，一般运冲年月则所应之事较急，冲日时则所应之事较缓。这里没有说吉凶，只说缓急，代表所应之事发生的快还是慢而已。

【原文】又有同是相冲而分轻重者，何也？运本美而逢冲则轻，运既忌而又冲则重也。
【糖木鱼注】行运如果和命局相冲，还区分轻重，如果运本是美运，喜来冲忌则轻，运本是忌神运忌来冲喜则重。运冲命局要先看运本身是吉是凶，无论吉凶，逢冲总代表有变动。

【原文】又有逢冲而不冲，何也？如甲用酉官，行卯则冲，而本命巳酉相会，则冲无力；年支亥未，则卯逢年会而不冲月官之类是也。
【糖木鱼注】行运逢冲的时候也有可能最后不冲克，比如甲木日主用神酉官为例，行卯运本来是卯酉冲，但是命局本身有巳酉丑合局或者巳酉半合，则这个酉被合不会冲卯，年支有亥或未，那么亥卯未合局或者半合局，卯被合也不会冲酉。
【原文】又有一冲而得两冲者，何也？如乙用申官，两申并而不冲一寅，运又逢寅，则运与本命，合成二寅，以冲二申之类是也。
【糖木鱼注】行运逢冲的时候也有可能原来一冲变成两冲，比如乙木日主用神申官为例，假如命局本来两个申一个寅，两申不能冲一寅（书中作者前面知识点讲过），但走寅运的时候，变成两申冲两寅，一下来了两冲。关于两申不冲一寅，命理史上也有过争论，大多数的观点还是和子平真诠一致的，不过其实可以进一步追问，比如流年再来一寅冲不冲呢？本命里面只有一寅一申论冲，大运再来一寅也还是论冲，为何那时就不论二不冲一了？我个人观点，不管原命局论不论冲，大运来冲了，还得小心，除非是上面那种三合解冲，不要太纠结在数量上说只有一对一或一对三论冲。

二十六、论行运成格变格
【原文】命之格局，成于八字，然配之以运，亦有成格变格之要权。其成格变格，较之喜忌祸福尤重。
【糖木鱼注】命的格局，成败主要看八字原局，然而配到大运的时候，也会有成格变格的可能，这种情况要特别重视，因为成格变格本身比喜忌祸福还要重要。

【原文】何为成格？本命用神，成而未全，运从而就之者是也。如丁生辰月，透壬为官，而运逢申子以会之。乙生辰月，或申或子会印成局，而运逢壬癸以透之。诸如此类，皆成格也。
【糖木鱼注】作者这里讲明白了运来成格的含义，就是原本用神虽然已经成格，但还不完全完整，而大运正好成就它。比如丁火日主生在辰月，透出壬水正官，杂气财官里讲过，这是正官格，如果运行申子这样的运，就可以申子辰三合水局，成就正官用神，所以是成格。（这里主要表达这个意思，其实运来或申或子而已，不能一个运含申子两字，除非要给已经在命局中有，或者一个字在流年补进来）；乙木生在辰月这例子，是从地支原本会合成局，但没有透干，而大运正好透干，也是成格。

【原文】何为变格？如丁生辰月，透壬为官，而运又逢戊，透出辰中伤官；壬生戌月，丁己并透，而支又会寅会午，作财旺生官矣，而运逢戊土，透出戌中七煞；壬生戌月，透己为用，作建禄用官矣，而运逢卯未，会亥卯未，又化禄，禄为伤。诸如此类，皆变格也。
【糖木鱼注】作者直接用例子来解释什么是运行变格。一样是丁火生在辰月，透出壬水为正官格，大运走到戊运，是辰中的伤官透出来了，正官格逢伤官来破，便是破格。再比如壬水生在戌月，丁己并透，地支三合火，则为财格，己土透出，是财格生官，本是成格，可如果大运逢到戊土，那么是戌中的七煞透出来了，财滋煞了，也就变得不好了。最后一个例子就有问题了，壬水生于戌月，透己为用，说作建禄用官看，壬水的禄是亥，戌月怎么会建禄格呢？所以很明显写错了，应该是壬水生于亥月，建禄格，透己土正官做用神，这时大运逢卯未就三合木局，把禄化成伤官，伤了用神正官，是为变格。

【原文】然亦有逢成格而不喜者，何也？如壬生午月，运透己官，而本命有甲乙之类是也。
【糖木鱼注】有些运是来成格的，但这个运并非好运，因为来成格的字被原命局破坏了。比如壬水生在午月，本是正财格，运透己官，则是财格生官以护财，本为成格，但是命中如果本来有甲乙之类的话就反而不好，甲木合官，乙木伤官，如此就不喜官运。

【原文】又有逢变格而不忌者，何也？如丁生辰月，透壬用官，逢戊而命有甲；壬生亥月，透己用官，运逢卯未，而命有庚辛之类是也。
【糖木鱼注】这个和上面成格不喜的类似，正好反过来，前面是相神的运，但命局伤了相神，现在是忌神的运，但命局克住忌神就不为忌了。比如丁火生在辰月，透壬用官，戊运来的时候，戊土会克用神壬水，所以本是变格的运，可是命局中有甲木的话，戊土会被甲木克制，也就是说壬水正官有甲木这个印星护卫，就不怕食伤来克官星了；壬生亥月这个例子就更好说明前面举例的时候错写了壬生戌月，应该都是壬生亥月，运逢卯未是化禄为伤官了，可是命局中有庚辛金印来克制伤官，那就不怕这个变格运了。这里要注意不是变喜，而是不忌，本来忌神运，因为原局有救应，所以忌神的为祸不大了。

【原文】成格变格，关系甚大，取运者其细详之。
【糖木鱼注】成格变格的关系十分重大，必须仔细推祥。

二十六、论行运成格变格
【原文】命之格局，成于八字，然配之以运，亦有成格变格之要权。其成格变格，较之喜忌祸福尤重。
【糖木鱼注】命的格局，成败主要看八字原局，然而配到大运的时候，也会有成格变格的可能，这种情况要特别重视，因为成格变格本身比喜忌祸福还要重要。

【原文】何为成格？本命用神，成而未全，运从而就之者是也。如丁生辰月，透壬为官，而运逢申子以会之。乙生辰月，或申或子会印成局，而运逢壬癸以透之。诸如此类，皆成格也。
【糖木鱼注】作者这里讲明白了运来成格的含义，就是原本用神虽然已经成格，但还不完全完整，而大运正好成就它。比如丁火日主生在辰月，透出壬水正官，杂气财官里讲过，这是正官格，如果运行申子这样的运，就可以申子辰三合水局，成就正官用神，所以是成格。（这里主要表达这个意思，其实运来或申或子而已，不能一个运含申子两字，除非要给已经在命局中有，或者一个字在流年补进来）；乙木生在辰月这例子，是从地支原本会合成局，但没有透干，而大运正好透干，也是成格。

【原文】何为变格？如丁生辰月，透壬为官，而运又逢戊，透出辰中伤官；壬生戌月，丁己并透，而支又会寅会午，作财旺生官矣，而运逢戊土，透出戌中七煞；壬生戌月，透己为用，作建禄用官矣，而运逢卯未，会亥卯未，又化禄，禄为伤。诸如此类，皆变格也。
【糖木鱼注】作者直接用例子来解释什么是运行变格。一样是丁火生在辰月，透出壬水为正官格，大运走到戊运，是辰中的伤官透出来了，正官格逢伤官来破，便是破格。再比如壬水生在戌月，丁己并透，地支三合火，则为财格，己土透出，是财格生官，本是成格，可如果大运逢到戊土，那么是戌中的七煞透出来了，财滋煞了，也就变得不好了。最后一个例子就有问题了，壬水生于戌月，透己为用，说作建禄用官看，壬水的禄是亥，戌月怎么会建禄格呢？所以很明显写错了，应该是壬水生于亥月，建禄格，透己土正官做用神，这时大运逢卯未就三合木局，把禄化成伤官，伤了用神正官，是为变格。

【原文】然亦有逢成格而不喜者，何也？如壬生午月，运透己官，而本命有甲乙之类是也。
【糖木鱼注】有些运是来成格的，但这个运并非好运，因为来成格的字被原命局破坏了。比如壬水生在午月，本是正财格，运透己官，则是财格生官以护财，本为成格，但是命中如果本来有甲乙之类的话就反而不好，甲木合官，乙木伤官，如此就不喜官运。

【原文】又有逢变格而不忌者，何也？如丁生辰月，透壬用官，逢戊而命有甲；壬生亥月，透己用官，运逢卯未，而命有庚辛之类是也。
【糖木鱼注】这个和上面成格不喜的类似，正好反过来，前面是相神的运，但命局伤了相神，现在是忌神的运，但命局克住忌神就不为忌了。比如丁火生在辰月，透壬用官，戊运来的时候，戊土会克用神壬水，所以本是变格的运，可是命局中有甲木的话，戊土会被甲木克制，也就是说壬水正官有甲木这个印星护卫，就不怕食伤来克官星了；壬生亥月这个例子就更好说明前面举例的时候错写了壬生戌月，应该都是壬生亥月，运逢卯未是化禄为伤官了，可是命局中有庚辛金印来克制伤官，那就不怕这个变格运了。这里要注意不是变喜，而是不忌，本来忌神运，因为原局有救应，所以忌神的为祸不大了。

【原文】成格变格，关系甚大，取运者其细详之。
【糖木鱼注】成格变格的关系十分重大，必须仔细推祥。

二十七、论喜忌干支有别
【原文】命中喜忌，虽干支俱有，而干主天，动而有为，支主地，静而待用，且干主一而支藏多，为福为祸，安不得殊？
【糖木鱼注】这里主要说明干支动静不同，虽然都有喜忌，但天干主动，地支主静，而且地支藏干是一对多，所以地支和天干相比，会有明显不同的地方。

【原文】譬如甲用酉官，逢庚辛则官杀杂，而申酉不作此例。申亦辛之旺地，辛坐申酉，如府官又掌道印也。逢二辛则官犯重，而二酉不作此例。辛做二酉，如一府而摄二郡也，透丁则伤官，而逢午不作此例。丁动而午静，且丁己并藏，安知其为财也？
【糖木鱼注】比如甲木日主如果用神酉官，那么逢庚辛就是官杀混杂了，可是逢申酉就不算官杀混杂。申金也是辛金的旺地，辛金坐申酉，就好比府官又掌管道印一样，如果天干两个辛金则是官星犯重了，如果是地支两个酉金则不算官星犯重，就好比一府官统管两个郡而已。如果天干透出丁火就是伤官，但是地支午火不能直接当伤官，午火藏有丁火和己土，可能当伤官生财看。

【原文】然亦有支而能作祸福者，何也？如甲用酉官，逢午酉未能伤，而又遇寅遇戌，不隔二位，三者合而火动，亦能伤矣。即此反观，如甲生申月，午不制煞，会寅会戌，二者清局而火动，亦能伤矣。然必会有动，是正与干有别也。即此一端，余者可知。
【糖木鱼注】前面说地支主静，静而待用，这里讲地支如何从静变成动，从而影响吉凶祸福的。举例说的甲木日主用神酉官，地支如果只是午火，那么酉官不会受伤，因为地支之间的作用主要看刑冲合会害，这些出现是会引动地支的，普通生克是不太作用的，但如果午火又遇到寅和戌，则三合火局，一合就动了，从而可以克酉官，变成伤官见官的局面了。由此反过来看甲木生于申月，地支午火本不会制煞，如果遇见寅戌则合为寅午戌则动，就可以制煞了。地支与天干还是有别的，这个非常重要。

二十八、论支中喜忌行运透清
【原文】支中喜忌，固与干有别也。而逢运透清，则静而待用者，正得其用。而喜忌之验，于此乃见。何谓透清？如甲用酉官，逢辰未即为财，而运透戊，逢午未即为伤，而运透丁之类是也。
【糖木鱼注】前文说地支三合三会这种方式是可以引动从而影响吉凶祸福，这里说逢运透清也是正得其用的。所谓逢运透清，是运走到了地支这个运，又透到天干。比如甲木日主用神酉官，运逢辰土不一定是财，可如果透出戊土则就是是财透天干；运逢午火并不一定是伤官，可如果透出丁火则一定是伤官了。文中这个“未”字不是地支“未”，而是“未必”的“未”，所以容易引起混淆。

【原文】若命与运二支会局，亦作清论。如甲用酉官，本命有午，而运逢寅戌之类。然在年则重，在日次之，至于时生于午，而运逢寅戌会局，则缓而不急矣。虽格之成败高低，八字已有定论，与命中原有者不同，而此五年中，亦能炒其祸福。若月令之物，而运中透清，则与命中原有者，不甚相悬，即前篇所谓行运成格变格是也。
【糖木鱼注】假如命局和大运两个地支会局了，也可以当清论，也就是动而为用了。动而为用不能决定吉凶，只是地支一动就可以互相作用了。比如甲木日主用神酉官，命局本身有午，大运逢寅戌，则就是会火局了，就变成伤官克官了，并不吉利。如果午字在年支，就克伤重一点，日支为午则次一点，如果时支是午，则作用比较缓慢，并不着急了。虽然格局成败高低在八字原命局已经有了定论，但大运逢着会局的字，虽然该字不在命局中存在，但这五年运中仍能引动祸福。如果月令中的藏干在运中透清出干，那么就如同命局中原有的类似，就可能引发成格或变格，只不过这个成格或变格不是原命局自己的成格变格，而是大运促成的。

【原文】故凡一八字到手，必须逐干逐支，上下统看。支为干之生地，干为支之发用。如命中有一甲字，则统观四支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也。有一亥字，则统观四干，有壬甲二字否。有壬，则亥为壬禄，以壬水用；用甲则亥为甲长生，以甲木用；用壬甲俱全，则一以禄为根，一以长生为根，二者并用。取运亦用此术，将本命八字，逐干支配之而已。
【糖木鱼注】看一个八字，必须逐干逐支去看，天干地支上下统看，地支是天干的发源之地，地支无根则天干虚浮无力，天干是地支的发用，地支所藏透出到天干则可动而为用。比如命局中天干有甲字，就看四个地支里有没有寅亥卯未这些字，有任何一个字都是甲木的根，寅是甲木之禄根，亥中藏甲木是甲的长生根，卯是甲的同五行之根，未是木库，也藏有甲木的同五行之根。那么如果地支有一个亥字，则看四个天干有没有壬甲两字，有壬的话，亥就是壬的禄根，有甲的话，亥就是甲的长生根，壬甲两个字都有的话，壬甲都是亥水透出到天干的，都可用。看大运也是如此，根据大运天干查看命局四支是否有根，根据大运地支查看命局四干是否透干，一旦有即可用。

二十九、论时说拘泥格局
【原文】八字用神专凭月令，月无用神，台寻格局。月令，本也；外格，未也。今人不知轻重，拘泥格局，执假失真。
【糖木鱼注】这里说八字用神专凭月令，除非月令无用神可用才看其他用神，月令是本，是正格，其他是外格，是末。

【原文】故戊生甲寅之月，时上庚甲，不以为明煞有制，而以为专食之格，逢甲减福。
【糖木鱼注】比如戊土日主生在甲寅月，七煞当令，时柱庚申（这里原文应该是笔误），本身月令七煞透干，时上庚申正好是七煞逢食制，成格，可是不懂月令为本的人以为是时上食神格，这就犯错了。

【原文】丙生子月，时逢巳禄，不以为正官之格，归禄帮身，而以为日禄归时，逢官破局。
【糖木鱼注】再比如丙火日主生在子月，时支巳火为禄，月令子水气专，为丙火正官，所以是正官格，但不注重月令为本的人认为是日禄归时格，逢官运会坏了格局，这也是错误的观点。

【原文】辛日透丙，时遇戊子，不以为辛日得官逢印，而以为朝阳之格，因丙无成。
【糖木鱼注】再比如辛金日主，月干透丙，时柱戊子，应该是辛金得官逢印，可以有人认为是朝阳格（《喜忌篇》云：''六辛日，时逢戊子，嫌午位，运喜西方''），遇到丙会不成格，这又是一种错误观点。

【原文】财逢时煞，不以为生煞攻身，而以为时上偏官。
【糖木鱼注】财格逢时柱上有七煞，那么是财滋煞攻身，可是有人认为是时上偏官格。

【原文】癸生巳月，时遇甲寅，不以为暗官受破，而以为刑合成格。
【糖木鱼注】癸水日主生在巳月，时柱是甲寅，寅巳刑，破了巳中所藏的戊土正官，有人以为是刑合格（是说寅刑出巳中戊土官星，合了日主癸水，所以叫刑合格），也是不对的。

【原文】癸生冬月，酉日亥时，透戊坐戌，不以为月劫建禄，用官通根，而以为拱戌之格，填实不利。辛日坐丑，寅年，亥月，卯时，不以为正财之格，而以为填实拱贵。
【糖木鱼注】癸酉日生在冬丑月，时支为亥水，年柱戊戌，可以是月劫建禄，用神正官通根，有些人以为是酉亥拱出戌字，填实则不利。辛金日主坐丑土，生在寅年亥月卯时，寅亥合，亥卯合，成财格，有些人以为是填实拱贵（丑卯拱寅字，寅是辛金的天乙贵人，所以称为拱贵，拱贵喜虚拱，忌填实，如寅在年支则为填实。其实辛日拱贵也是辛丑日辛卯时，一般夹拱都不是只看地支，还有天干一起参考），也是不正确的。

【原文】乙逢寅月，时遇丙子，不以为木火通明，而以为格成鼠贵。
【糖木鱼注】乙木日主生在寅月，时柱丙子，为木火通明，可有人以为是鼠贵格（六乙日生在子时，子水是乙木贵人，子是鼠，故称为鼠贵），也是不正确的。

【原文】如此谬论，百无一是，此皆由不知命理，妄为评断。
【糖木鱼注】作者这里主要批驳不用月令为本，而先看外格的很多错误，说他们不知命理。

三十、论时说以讹传讹
【原文】八字本有定理，理之不明，遂生导端，妄言妄听，牢不可破。如论干支，则不知阴阳之理，而以俗书体象歌诀为确论；论格局，则不知专寻月令，而以拘泥外格为活变；论生克，则不察喜忌，而以伤旺扶弱为定法；论行运，则不问同中有导，而以干支相类为一例。
【糖木鱼注】这里又有个笔误字，遂生异端，不是导端。作者主要还是批驳市面上流行的一些断法（这些问题我们现在一样盛行），比如论干支就用体象歌诀，论格局喜欢拘泥于外格，论生克就以为应该伤旺扶弱，论行运不看同中有异（这个前面单独有一章节讲述了），只看五行一类就同论喜忌了，这些都是常见错误。

【原文】究其缘由，一则书中用字轻重，不知其意，而谬生偏见；一则以鹆书无知妄作，误会其说，而深入迷途；一则论命取运，偶然湊合，而遂以己见为不易，一则以古人命式，亦有误收，即收之不误，又以己意入外格，尤为害人不浅。
【糖木鱼注】犯这些错误的原因一是对书中文字的误解偏见，一则是对偶然验证的东西以为是真理，一则是古人本身也有错误收录的断法等等。

【原文】如壬申、癸丑、己丑、甲戌，本杂气财旺生官也，而以为乙亥时，作时上偏官论，岂知旺财生煞，将救死之不暇，于何取贵？
【糖木鱼注】这个八字是古书误收的案例，己土日主生在丑月，透出癸水偏财，属于杂气财格，时柱甲戌则财格生官，格局不错，如果时柱是乙亥则财滋煞，何贵之有？有些书上误收认为是时上偏官格。

【原文】此类甚多，皆误收格局也。如己未、壬申、戊子、庚申，本食神生财也，而欲弃月令，以为戊日庚申合禄之格，岂知本身自有财食，岂不甚美？又何劳以庚合乙，求局外之官乎，此类甚多，皆硬入外格也。
【糖木鱼注】像上面这样误收的案例有很多，再举这个戊土日主生在申月的案例，透出庚金壬水，申子半合，为食神生财格，而有些书上说是戊日庚申合禄格，因为庚可以合来乙木官星，其实月令已经有了食神生财，何必要去求命局之外的官星呢？这些就是硬要入外格的案例。

【原文】人苟中无定见，察理不精，睹此谬论，岂能无惑？何况近日贵格不可解者，亦往往有之乎？岂知行术之人，必以贵命为指归，或将风闻为实据，或探其生日，而即以己意加之生时，谬造贵格，其人之八字，时多未确，即彼本身，亦不自知。若看命者不究其本，而徒以彼既富贵迁就其说以相从，无惑乎终身无解日矣！
【糖木鱼注】这样我们看到这种谬论的话，对于学命理不精的人来说当然就迷惑了。也不要将道听途说的断法信以为真，也不要轻信一些八字案例，可能这些八字的命主都不记得出生时辰，为了去迁就一些外格而凑的时辰也未可知。所以学习命理还是要踏踏实实的系统学习，究其本义。

三十一、论正官
【原文】官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎？岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑冲破害，以下犯上，乌乎可乎？
【糖木鱼注】正官虽然是与七煞有别，但终归也是克身的，为何要忌刑冲破害呢？这么尊崇是什么道理？那是因为人生于天地之间，不可能自身至高无上，就连天子都有天在他上面，正官就是这个名分上合理的尊位，就如同国中国君，家中双亲，如果对正官刑冲破害，就犹如以下犯上，当然是不可以的了。

【原文】以刑冲破害为忌，则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵，而贵之中又有高低者，何也？以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。如薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅，壬印戊财，以乙隔之，水与土不相碍，故为大贵。若壬戌、丁未、戊甲、乙卯，杂气正官，透干会支，最为贵格，而壬财丁印，二者相合，仍以孤官无辅论，所以不上七品。
【糖木鱼注】所以正官忌讳被刑冲破害，而应该生它护它才好才贵。而贵也分高低，比如财印并透，两不相碍，则贵大，如果财印互相妨碍了则贵小。通过两个例子就可以看出来。薛相公的命造乙木命生在申月，透出壬水印，透出戊土财，财印分列在日主两边，戊土不能近身克壬水，所以财印两不相碍，贵气大，而另一个八字戊土生在未月，透出乙木正官是杂气正官格，印星丁火和财星壬水就在年月相邻，丁壬合，财印一合，官星就没有了辅佐之星，贵气就小。

【原文】若财印不以两用，则单用印不若单用财，以印能护官，亦能泄官，而财生官也。若化官为印而透财，则又为甚秀，大贵之格也。如金状元命，乙卯、丁亥、丁未、庚戌，此并用财印，无伤官而不杂煞，所谓去其忌而存其喜者也。
【糖木鱼注】如果财印不能两用，那么单用印不如单用财，因为印虽然可以护官，但也泄官，而财是生官的。如果化官为印并且透出财星，那就是贵格了。比如金状元的命格，丁火生在亥月，亥本正官，地支亥卯未三合木，就是官化为印了，透出乙木印星和庚金财星，这就是并用财印，贵格。不过这个命造已经不属于正官格，因为已经化成偏印格。

【原文】然而遇伤在于佩印，混煞贵乎取清。如宣参国命，己卯、辛未、壬寅、辛亥，未中己官透干用清，支会水局，两辛解之，是遇伤而佩印也。李参政命，庚寅、乙酉、甲子、戊辰，甲用酉官，庚金混杂，乙以合之，合煞留官，是杂煞而取清也。
【糖木鱼注】如果正官格遇到伤官，那么最好佩印星可以制伤，如果正官格混了七煞那么最好是合煞留官，这都可以得到救应。比如宣参国的命造，壬水日主生于未月，透出己土正官，然而地支亥卯未化为伤官，幸好天干有辛金印星，变成伤官佩印。李参政的命造是甲木生于酉月，正官格，但天干庚金七煞来混，幸好有乙木合庚金，劫财合煞留官，也是得了救应。

【原文】至于官格透伤用印者，又忌见财，以财能去印，未能生官，而适以护伤故也。然亦有逢财而反大贵者，如范太傅命，丁丑、壬寅、己巳、丙寅，支具巳丑，会金伤官，丙丁解之，透壬岂非破格？却不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而财去，以丙制伤而官清，无情而愈有情。此正造化之妙，变幻无穷，焉得不贵？
【糖木鱼注】对于正官格，透伤官用印的命局来说，忌财星破印，一破印，伤官就会克官，就破格了。可是也会有特殊情况能大贵的，比如范太傅的命造，己土生于寅月，正官当令，地支巳丑如果逢酉金就伤官有力，可天干有丙丁火克制伤官，所以及时逢酉金至也有救应，有人说天干有壬水财星破印不好啊，可是丁壬合，丁火便印被合留下丙火印星反而清了，可以克制伤官，所以看起来是无情，实际反而是有情，所以成了贵格。

【原文】至若地支刑冲，会合可解，已见前篇，不必再述，而以后诸格，亦不谈及矣。
【糖木鱼注】对于地支遇到刑冲的，合会可以解，前面章节已经论述过，不再赘述了，以后其他格局也类似。任何格都忌讳刑冲破害，也都可以用合会来解救。

三十二、论正官取运
【原文】取运之道，一八字则有一八字这论，其理甚精，其法甚活，只可大略言之。变化在人，不可泥也。
【糖木鱼注】取运的道理，一个八字有一个八字的方法，方法是很活的，只能大概的讲述取运的方法，真正懂理之后才能变化自如，不拘泥于程式。

【原文】如正官取运，即以正官所统之格分而配之。正官而用财印，身稍轻则取助身，官稍轻则助官。若官露而不可逢合，不可杂煞，不可重官。与地支刑冲，不问所就何局，皆不利也。
【糖木鱼注】比如正官格取运，正官用财星或印星都是护官的，日主身弱则优先取扶助日主的印星，如果日主强而正官弱的则取财星来生官星（注意这是有得选择的时候优先次序问题，很多时候没得选择，比如格局就是正官格用财星做生官之星，并无印星，那么无论日主身强身弱，只能用财星辅佐正官）；如果官星露在天干则忌讳被合走，忌讳七煞来混，忌讳官星多而不纯；地支忌讳刑冲（其实也忌讳破害），不论什么格局，遇到刑冲破害都是不好的，需要有解救才行。

【原文】正官用财，运喜印受身旺之地，切忌食伤。若身旺而财轻官弱，即仍取财官运可也。
【糖木鱼注】正官格用财星来辅佐的话，大运一般逢扶助日主的时候好，不喜欢走食伤这种泄日主的运，但如果日主强旺而财官弱，那么大运仍然喜财官运来助官。那么这里有一个问题，就是正官格用财星辅佐，身弱的时候走比劫运，按文中所说应该是运走身旺之地是好的，可是从格局用神来说，正官格用神就是正官，应顺用所以没有印星的时候用财星做相神，可是比劫都是克财的，伤了相神，不是伤相甚于伤用吗？从旺衰派观点来看，当然是身弱走比劫是帮身的，可是本书一直驳斥简单的旺衰理论的，一直强调格局用神顺用逆用的问题，为何顺用的时候，也说身弱走比劫是好的而不管有没有破坏相神呢？这就涉及到行运和命局的差异了，命局中财是相神，不能被伤，而行运中则要根据身强身轻来具体分析，一般来说正官格本身是官星强的居多，又有财辅，所以容易身弱，所以走印绶身旺之地好让日主担得起财官（这个地一般是大运地支，劫财透干的话还是要当心的，看原命局天干之间的作用关系），当然本身身强的话就原本就担得起财官了，而食伤之地本身和官格是冲撞的，所以忌讳。

【原文】正官佩印，运喜财乡，伤食反吉。若官重身轻而佩印，则身旺为宜，不必财运也。
【糖木鱼注】正官格如果用印星辅佐的格局，大运喜走财运，正官有了印星护卫，食伤就不会有麻烦，走财运的时候食伤是生财的，除非官重而身轻，则喜走身旺之地，不必再走财运了。

【原文】正官带伤食而用印制，运喜官旺印旺之乡，财运切忌。若印绶叠出，财运亦无害矣。
【糖木鱼注】正官格有食伤克制官星，用印星做相神的时候，大运喜官旺印旺之地，忌讳走财运，因为财会破印。但如果命局印重，就不怕财运了。所以都得综合看。

【原文】正官而带煞，伤食反为不碍。其命中用劫合煞，则财运可行，伤食可行，身旺，印绶亦可行，只不过复露七煞。若命用伤官合煞，则伤食与财俱可行，而不宜逢印矣。
【糖木鱼注】正官格如果有七煞来混，都得想办法去掉七煞，要么食神制煞留官，要么伤官合煞留官（如果是阴伤官的话就不能合七煞，反而是去官留煞了），要么是用劫财合煞留官。如果是用劫财合煞的，那么可以走财运（这个不怕财滋煞，是因为劫财已合煞，财只生官了，如果是食神制煞的来财星就会滋煞，因为食神生财而忘记制煞了导致财党煞），财运中食伤可行（注意这里是财运这个前提，否则只是劫财合煞，伤官会制官）；如果身强，走印绶运也可以，身煞都强可以取印通关，只不过这时候食伤受制七煞复露。如果命局是伤官合煞，那么走食伤和财运都可以，可不能走印运，因为印会克制食伤，破坏伤官合煞的局。

【原文】此皆大略言之，其八字各有议论。运中每遇一字，各有研究，随时取用，不可言形。凡格皆然，不独正官也。
【糖木鱼注】这些都是大体上说说，到实际八字中要单独看，大运中没遇到一个字，都要细究。

三十三、论财
【原文】财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆财类也。
【糖木鱼注】财是我克之物，是为我所用的，我有支配权，可以生官杀，指代财产，妻子，才能，驿马等。（驿马容易误解，应该说马星有两种指代，一种是驿马，一种是财，背禄逐马的马是财星）

【原文】财喜根深，不宜太露，然透一位以清用，格所最喜，不为之露。即非月令用神，若寅透乙、卯透甲之类，一亦不为过，太多则露矣。然而财旺生官，露亦不忌，盖露不忌，盖露以防劫，生官则劫退，譬如府库钱粮，有官守护，即使露白，谁敢劫之？如葛参政命，壬申、壬子、戊午、乙卯，岂非财露？唯其生官，所以不忌也。
【糖木鱼注】财喜根深（也可以理解为多根，如果财没有根，则虚浮无力不堪用），不宜太露，然而露透一位是好的，透出来的哪怕不是月令用神，比如月令是寅，天干透的是乙木，或者月令是卯，天干透的是甲木，也是好的，只要是一位透出，而不是多位透出，多透就是露财了。当然财不宜露，露了也不凶，只是没有一位好而已。露财怕被劫财，有官星守护就不怕露财了。比如葛参政的命造，戊土生于子月，正财格，天干两个壬水露出，可是有乙木官星守护，就不怕露财被劫财了。

【原文】财格之贵局不一，有财旺生官者，身强而不透伤官，不混七煞，贵格也。
【糖木鱼注】财格如果是财旺生官格，满足贵格的条件是：身强，不透伤官，不混七煞。如果身弱，往往是担不了财，会为财所累；如果财生官又遇伤官透干，则也会坏了官星；如果财生官又混七煞，那么官杀混杂易伤身，如果身强还好。

【原文】有财用食生者，身强而不露官，略带一位比劫，益觉有情，如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，杨待郎之命是也。透官身弱，则格坏矣。
【糖木鱼注】如果财格用食伤生财，身强又不露官，还有一位比劫，则更加好，比如杨侍郎的命造，庚金生于寅月是偏财格，年月都有食神来生财，没有官星透干，时干是劫财，庚金坐辰土有印生身，身不算弱可以担财，即是好的。如果透官身弱就不好了。

【原文】有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵。如乙未、甲申、丙申、庚寅，曾参政之命是也，然财印宜相并，如乙未、己卯、庚寅、辛巳，乙与己两不相能，即有好处，小富而已。
【糖木鱼注】如果是财格佩印，也是好的，如曾参政的命造，丙火生在申月偏财格，年月干正偏印帮身，即能担财。但是如果财印不能并用的话，就没有那么好了，即使有富也是小富，比如年干财星月干印星，财就破印了。

【原文】有用食而兼用印者，食与印两不相碍，或有暗官而去食护官，皆贵格也。如吴榜眼命，庚戌、戊子、戊子、丙辰，庚与丙隔两戊而不相克，是食与印不相碍也。如平江伯命，壬辰、乙巳、癸巳、辛酉，虽食印相克，而欲存巳戊官，是去食护官也。反是则减福矣。
【糖木鱼注】如果财格用食神又兼用印的，只要印食两不相碍，或者有暗官去食，也是贵格。吴榜眼的命造是戊日生于子月，自坐财星，庚金食神和丙火偏印两不相碍就能兼用。而平江伯的命造是癸水生于巳月，正财格，巳中有戊土暗官，时柱偏印夺乙木食神，虽然枭食不能并用，但夺食为护官，也是好的，否则伤了官星反而减福了。有人疑问，枭神和食神分列日主两旁，这个枭神能夺食吗？之前讲财印两不相碍时不是常常有月干和时干因为有日干隔开而不能作用吗？这里要补充一下隔位作用关系，财印之所以不发生作用，是因为日干克制财星，财星就没法去克制印星了，可是枭神夺食就不一样，日干不能克制枭神，所以挡不住枭神夺食，除非枭神与食神之间有财星，那么财克制枭神就可以防止枭神夺食了。

【原文】有财用伤官者，财不甚旺而比强，辂露一位伤官以化之，如甲子、辛未、辛酉、壬辰，甲透未库，逢辛为劫，壬以化劫生财，汪学士命是也，财旺无劫而透伤，反为不利，盖伤官本非美物，财轻透劫，不得己而用之。旺而露伤，何苦用彼？徒使财遇伤而死生官之具，安望富贵乎？
【糖木鱼注】如果是用伤官生财的，如果财不是太旺但比肩强，则透一位伤官就可以化解，比如汪学士的命造，杂气财格，遇到比肩克财，幸好有时干伤官生财。如果财旺没有比劫又有伤官透出则不好，因为伤官本来不是吉星，财星又旺再由伤官生财则容易身弱不能担财，更是在遇到官运的时候因为伤官克官使得财不能生官，怎么能富贵呢？所以伤官是在财轻而又有比劫的情况下不得已用的。

【原文】有财带七煞者，或合煞存财，或制煞生财，皆贵格也，如毛状元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存财也；李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生财也。
【糖木鱼注】财格带七煞，那么如果合煞存财，或者制煞生财，都是贵格。比如毛状元的命造，甲木生在辰月，透出戊土偏财与乙木劫财，乙木会合庚金七煞，这就是贵格；再比如李御史命造，戊土生于子月，日支和时柱都是七煞，幸好年干食神可以制煞生财，也成贵格。

【原文】有财用煞印者，党煞为忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦贵格。如赵待郎命，乙丑、丁亥、己亥、丙子，化煞而即以解冻，又不露财以杂其印，所以贵也。若财用煞印而印独，财煞并透，非特不贵，亦不富也。
【糖木鱼注】财格用煞印的时候，印来化煞能成贵格，如果土日主生在冬月，遇上有印化煞的时候也是贵格。比如赵侍郎命造，己土生在亥月，地支亥子丑三会水局，乙木七煞生丁火印星，符合上述标准，为贵格。其实即使没有七煞，也是需要印星调候为用。

【原文】至于壬生午月，癸生巳月，单透财而亦贵，又月令有暗官也。如丙寅、癸巳、癸未、壬戌，林尚书命是也。又壬生巳月，单透财而亦贵，以其透丙藏戊，弃煞就财，美者存在赠者弃也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅，王太仆命是也。
【糖木鱼注】对于壬水生在午月，癸水生在巳月，如果只透一位财星的话也会是贵格，月令也都是有暗官在。比如林尚书的命造，癸水生于巳月，透出一个丙火财星。这里我有一个问题，符合条件的都是贵格吗？如果时柱是其他也一样富贵吗？比如乙丑日柱。再比如壬水生在巳月，单透一位财星也是贵格，因为巳火透丙而藏戊，就是弃煞就财，王太仆命造就是。上面文中有一个错别字“憎”字，而不是“赠”字。

【原文】至于劫刃太重，弃财就煞，如一尚书命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，此变之又变者也。
【糖木鱼注】如果劫刃太重，可以弃财就煞，以煞制刃，比如一尚书命造，丙火生于申月，比劫过重，幸好时柱有壬水七煞有根，可以制比劫。其实年月有暗拱，所以七煞本身力量也是较强的。

三十三、论财
【原文】财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆财类也。
【糖木鱼注】财是我克之物，是为我所用的，我有支配权，可以生官杀，指代财产，妻子，才能，驿马等。（驿马容易误解，应该说马星有两种指代，一种是驿马，一种是财，背禄逐马的马是财星）

【原文】财喜根深，不宜太露，然透一位以清用，格所最喜，不为之露。即非月令用神，若寅透乙、卯透甲之类，一亦不为过，太多则露矣。然而财旺生官，露亦不忌，盖露不忌，盖露以防劫，生官则劫退，譬如府库钱粮，有官守护，即使露白，谁敢劫之？如葛参政命，壬申、壬子、戊午、乙卯，岂非财露？唯其生官，所以不忌也。
【糖木鱼注】财喜根深（也可以理解为多根，如果财没有根，则虚浮无力不堪用），不宜太露，然而露透一位是好的，透出来的哪怕不是月令用神，比如月令是寅，天干透的是乙木，或者月令是卯，天干透的是甲木，也是好的，只要是一位透出，而不是多位透出，多透就是露财了。当然财不宜露，露了也不凶，只是没有一位好而已。露财怕被劫财，有官星守护就不怕露财了。比如葛参政的命造，戊土生于子月，正财格，天干两个壬水露出，可是有乙木官星守护，就不怕露财被劫财了。

【原文】财格之贵局不一，有财旺生官者，身强而不透伤官，不混七煞，贵格也。
【糖木鱼注】财格如果是财旺生官格，满足贵格的条件是：身强，不透伤官，不混七煞。如果身弱，往往是担不了财，会为财所累；如果财生官又遇伤官透干，则也会坏了官星；如果财生官又混七煞，那么官杀混杂易伤身，如果身强还好。

【原文】有财用食生者，身强而不露官，略带一位比劫，益觉有情，如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，杨待郎之命是也。透官身弱，则格坏矣。
【糖木鱼注】如果财格用食伤生财，身强又不露官，还有一位比劫，则更加好，比如杨侍郎的命造，庚金生于寅月是偏财格，年月都有食神来生财，没有官星透干，时干是劫财，庚金坐辰土有印生身，身不算弱可以担财，即是好的。如果透官身弱就不好了。

【原文】有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵。如乙未、甲申、丙申、庚寅，曾参政之命是也，然财印宜相并，如乙未、己卯、庚寅、辛巳，乙与己两不相能，即有好处，小富而已。
【糖木鱼注】如果是财格佩印，也是好的，如曾参政的命造，丙火生在申月偏财格，年月干正偏印帮身，即能担财。但是如果财印不能并用的话，就没有那么好了，即使有富也是小富，比如年干财星月干印星，财就破印了。

【原文】有用食而兼用印者，食与印两不相碍，或有暗官而去食护官，皆贵格也。如吴榜眼命，庚戌、戊子、戊子、丙辰，庚与丙隔两戊而不相克，是食与印不相碍也。如平江伯命，壬辰、乙巳、癸巳、辛酉，虽食印相克，而欲存巳戊官，是去食护官也。反是则减福矣。
【糖木鱼注】如果财格用食神又兼用印的，只要印食两不相碍，或者有暗官去食，也是贵格。吴榜眼的命造是戊日生于子月，自坐财星，庚金食神和丙火偏印两不相碍就能兼用。而平江伯的命造是癸水生于巳月，正财格，巳中有戊土暗官，时柱偏印夺乙木食神，虽然枭食不能并用，但夺食为护官，也是好的，否则伤了官星反而减福了。有人疑问，枭神和食神分列日主两旁，这个枭神能夺食吗？之前讲财印两不相碍时不是常常有月干和时干因为有日干隔开而不能作用吗？这里要补充一下隔位作用关系，财印之所以不发生作用，是因为日干克制财星，财星就没法去克制印星了，可是枭神夺食就不一样，日干不能克制枭神，所以挡不住枭神夺食，除非枭神与食神之间有财星，那么财克制枭神就可以防止枭神夺食了。

【原文】有财用伤官者，财不甚旺而比强，辂露一位伤官以化之，如甲子、辛未、辛酉、壬辰，甲透未库，逢辛为劫，壬以化劫生财，汪学士命是也，财旺无劫而透伤，反为不利，盖伤官本非美物，财轻透劫，不得己而用之。旺而露伤，何苦用彼？徒使财遇伤而死生官之具，安望富贵乎？
【糖木鱼注】如果是用伤官生财的，如果财不是太旺但比肩强，则透一位伤官就可以化解，比如汪学士的命造，杂气财格，遇到比肩克财，幸好有时干伤官生财。如果财旺没有比劫又有伤官透出则不好，因为伤官本来不是吉星，财星又旺再由伤官生财则容易身弱不能担财，更是在遇到官运的时候因为伤官克官使得财不能生官，怎么能富贵呢？所以伤官是在财轻而又有比劫的情况下不得已用的。

【原文】有财带七煞者，或合煞存财，或制煞生财，皆贵格也，如毛状元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存财也；李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生财也。
【糖木鱼注】财格带七煞，那么如果合煞存财，或者制煞生财，都是贵格。比如毛状元的命造，甲木生在辰月，透出戊土偏财与乙木劫财，乙木会合庚金七煞，这就是贵格；再比如李御史命造，戊土生于子月，日支和时柱都是七煞，幸好年干食神可以制煞生财，也成贵格。

【原文】有财用煞印者，党煞为忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦贵格。如赵待郎命，乙丑、丁亥、己亥、丙子，化煞而即以解冻，又不露财以杂其印，所以贵也。若财用煞印而印独，财煞并透，非特不贵，亦不富也。
【糖木鱼注】财格用煞印的时候，印来化煞能成贵格，如果土日主生在冬月，遇上有印化煞的时候也是贵格。比如赵侍郎命造，己土生在亥月，地支亥子丑三会水局，乙木七煞生丁火印星，符合上述标准，为贵格。其实即使没有七煞，也是需要印星调候为用。

【原文】至于壬生午月，癸生巳月，单透财而亦贵，又月令有暗官也。如丙寅、癸巳、癸未、壬戌，林尚书命是也。又壬生巳月，单透财而亦贵，以其透丙藏戊，弃煞就财，美者存在赠者弃也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅，王太仆命是也。
【糖木鱼注】对于壬水生在午月，癸水生在巳月，如果只透一位财星的话也会是贵格，月令也都是有暗官在。比如林尚书的命造，癸水生于巳月，透出一个丙火财星。这里我有一个问题，符合条件的都是贵格吗？如果时柱是其他也一样富贵吗？比如乙丑日柱。再比如壬水生在巳月，单透一位财星也是贵格，因为巳火透丙而藏戊，就是弃煞就财，王太仆命造就是。上面文中有一个错别字“憎”字，而不是“赠”字。

【原文】至于劫刃太重，弃财就煞，如一尚书命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，此变之又变者也。
【糖木鱼注】如果劫刃太重，可以弃财就煞，以煞制刃，比如一尚书命造，丙火生于申月，比劫过重，幸好时柱有壬水七煞有根，可以制比劫。其实年月有暗拱，所以七煞本身力量也是较强的。