2017年的金秋十月，在经过一番认真准备后，我们开启了一次历时近两个月的祖国中、东部地区的豫、冀、鲁、苏、皖、赣、鄂、川八省自驾之旅；

随后，在2018年的四月，我们利用去河北办事的机会，又以背包客的形式，顺便在冀、豫两个省份进行了一次旅游。

金秋的自驾旅行主要围绕山东泰山和安徽黄山来进行，对山东、安徽两省我们比较中意的景点都要尽可能地去游览一番，而对于路过的河南、河北、江苏、江西、湖北、四川几省的我们认为有价值的景点也要顾及，这样算下来，我们这次游览的景点有八十多个，如果加上今年四月的背包客旅游，景点则在一百多个。

由于事先有所准备，尽管时间看起来略显紧凑，但每一处景点的详、略程度及主题基本还能把握住。

我们的收获：

最主要的是，在金秋之旅中，游览了泰山和黄山这两个著名的世界文化及自然双遗产。帝王封禅的泰山所蕴含的厚重历史文化、五绝称艳的黄山所展现的秀美山川画卷；泰山的日出、黄山的云海……，无不使我们惊叹、陶醉、深思、回味，仿佛来到庄严肃穆的文明课堂和如醉如痴的人间仙境，此生难以忘怀。

另外，随后的四月之旅，我们游览了世界文化遗产“登封天地之中历史建筑群” 中的7处9项优秀历史建筑，欣赏了历中国中原地区时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的两千年形象直观的古代建筑群；在不大的范围内看到了五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，以及多次地壳运动的痕迹等，仿如在“五世同堂”的天然地质博物馆参观。

由于我们四月之旅攀登上了中岳嵩山的主峰峻极峰，这样，登全部“五岳”主峰的目标，就全部实现。并且，在游览了九华山之后，我们游遍四座佛教名山的目标也已达到。

金秋这趟旅程，也可以说都是跟着历史在行走。中国的历史文化由北向南渐进、融合，仿如一部历史教科书在向我们述说着悠悠往事，“黄袍加身”、“精忠报国”、“孤注一掷”、“当面鼓，对面锣”、“八仙过海、各显其能”、“勾心斗角”、“稳如泰山”、“无事不登三宝殿”、“投鞭断流”、“草木皆兵”、“醉翁之意不在酒”、“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”、“大江东去”、“调弓号猿”、“虚引猿泣”……。来到这一系列成语典故、传说演义的发生地、记述处，我们好象在进行着一次时空穿越，与先辈们对话、讨教。

而随后的四月之旅，当我们来到产生过相关1580条成语的、被誉为“成语之都”的邯郸时，更象是进入了成语的世界，满大街的雕塑、栏板、地面……尽是成语典故的展示。既有“邯郸学步”、“胡服骑射”、“梅开二度”这样熟悉的成语，也有“两鼠斗穴”、“鲁连逃金”、“阳五伴侣”这样生辟的成语，真让我们大开眼界。

目睹这一路不同的地理、地貌，也让我们知识倍增，大海、江河、山峦、页岩、崮貌、湿地、田园……，祖国大地就象有神来之手运用调色盘一样，被涂抹的绚丽多彩。地上古建筑虽说在中原地区有“抬脚踢到秦文化，伸手摸住汉砖瓦”的说法，但总体而言不及山西那样有看点，其大多是始建于较早的年代，而重修、改建于稍晚的年代。然而这些建筑也具有各自的特色，尤其是晚些年代的具有西洋风情的德国建筑和粉墙黛瓦的徽派建筑，让我们流连忘返，而其中巧夺天工的设计、雕刻、布局，其工艺和用心又让人赞叹不已。渠县汉阙游览，向我们展现的是中国古代建筑的活化石，算是为我们的自驾旅行画上了一个圆满的句号。

随后的四月之旅，神州大地继续向我们展示古建的风貌和历代能工巧匠的杰作。我们欣赏了著名的华北四宝——“沧州狮子、定州塔，赵州石桥、大菩萨”；欣赏了不同于渠县汉墓阙的登封汉庙阙——启母阙、太室阙，两阙从另一个角度向我们传输了久远的中华文明。

中国最高的古碑、年代最久远的刻石、最古老的地面建筑、最高的古塔（不算某些古塔近年另加的高度）、年代最久远的古塔、最高的石经幢、最古老的石桥、年代最久远的驿道、体积最大的古碑座……，在这两趟行程中一一进入我们的视线。

此外，红色旅游以及爱国主义教育展览也穿插在行程中，而知名的地方博物馆所展出的镇馆之宝、系列精品、非遗系列自然也不能放过。

总之，这两趟旅行在自然和人文两个方面收获很大。

自驾旅游的总行程为八千二百公里，全部吃、住、行、游、购的开支，算下来为二万五千元；背包客旅游的开支，包括走亲访友在内接近一万元。

住的方面，2016年山西之行基本每天开支在二百元以上，而这两次旅行，每天包括双早在内，都为一百多元（泰山顶除外），减少了开支的原因是我们选择了一些连锁酒店，成为其会员并多次享受到优惠，再就是充分利用网络信息，注意了比较、选择。

吃的方面，中午简单，一般就是面条，有时停车时吃点干粮，这也是旅途中的无奈之举。晚餐米饭、再加两盘炒菜，作为老年人，我们点菜时以素菜居多。每日水果则必不可少，以作营养的补充。

自驾行的方面，基本还是沿高速公路行驶。有些难度的是：夜暗通过秦岭；冒滂沱大雨走连霍高速；在偃师观看会圣碑时，沿一条山间土路攀上山腰；行走豫、冀、鲁三省交界地带时，遇到的交通拥堵，以及较差的区间路况；北方高速路的逆光行驶；返回四川时，走的是沪渝高速，宜昌过去全线限速八十公里，隧道限速六十公里。这一段本来弯道就多，再加上此时下雨、修路只留单条路通行，又遇到几十公里大下坡、后边速度很快的大货车紧跟行驶，这时造成的压力也不小，我们只能以跟更快的速度与它保持距离，这真有点考心理素质和驾驶技能，原本打算半天走完的路，被折腾成一天。另外，我们此行旅游景点很多都在小城镇，相对偏远，住宿或通过时难免会有周折或麻烦，但总算是有惊无险，安全返回。

游的方面，原则还是选取重点，不一定面面俱到；遇到上山时，一般坐索道，下山时看情况，这也是为了保持体力，因为不是玩完一座山就回去。不过嵩山主峰并没有索道，平地而起1491米高度，当天步行上、下，这无疑很让我们耗费体力；这次门票优惠方面不如山西力度大，山西基本对六十岁以上老人免票，这里少数景点免票，其它的景点我们两人有时半票、有时全票、有时一人免票一人半票；是否请导游，是个两难选择，请的理由在于，无论功课做的再好，一般情况下好不过导游，不请的理由在于节约时间和金钱，我们请过两、三次，其它都是靠事先准备好的攻略指引。

再说说几点其它体会：一、这次出行，感到在吃、住、行的性价比方面，北方要高于南方。二、无论地域北、南，我们无不感到当地人的热情好客，很少遇到令人不愉快的情况，这也说明神州大地毕竟是人心向善。事先受“青岛大虾”事件的影响，以为在山东旅游会时常遇到欺诈，但看来这样的顾虑是多余的。特别是无论何地，一般人群，如清洁工、保安、服务员、守车人等等，心地都很善良，在我们问路、咨询时，都能得到满意的回应，给了外出独行的我们心灵上很大的慰籍。三、黄山一带的旅游搞的很好，无论是涉及道路、景点指引、服务场所这些基础设施建设，还是管理、引导，乃至旅行社人员的素质都可圈可点，值得表扬；而嵩山一带的旅游需要改进的地方则比较多。四、提前做好攻略、具备良好体质、遇到各种情况要有预案。这是完成整个旅游计划的保证。例如我们事先知晓游黄山很难碰到好天气，便预备了周边一些景点供临时调整，这样回旋了两次，才在相对令人满意的天气状况下，把黄山玩了下来。

下面是我们2017年金秋的豫、冀、鲁、苏、皖、赣、鄂、川八省自驾游游经过：

第一天：从成都出发，翻越秦岭，宿户县；
第二天：冒雨走连霍高速，宿巩义；
第三天：游宋陵（永昌陵、永熙陵、永昭陵、永定陵）、巩义石窟，宿巩义；
第四天：游大宋新修会圣宫铭碑、花园口景区、陈桥驿宋太祖黄袍加身处，宿封丘；
第五天：游汤阴岳飞庙、袁林，宿临漳；
第六天：游邺城铜雀三台遗址公园、御制五礼记碑、狄仁杰祠堂碑，宿濮阳；
第七天：游四牌楼、澶渊之盟纪念馆，宿梁山；
第八天：游水泊梁山风景区、京杭大运河南旺枢纽，宿曲阜；
第九天：游孔庙、孔府、孔林，宿曲阜；
第十天：游泰山，宿泰山；
第十一天：游泰山、岱庙，宿泰安；
第十二天：游灵岩寺，宿济南；
第十三天：游趵突泉、大明湖，宿济南；
第十四天：奔德州，宿德州；
第十五天：游苏禄王墓，宿垦利；
第十六天：游黄河口生态旅游区，宿垦利；
第十七天：游青州博物馆、范公亭公园，宿青州；
第十八天：奔蓬莱，宿蓬莱；
第十九天：游蓬莱阁旅游景区，宿威海；
第二十天：休息，宿威海；
第二十一天：游刘公岛，宿青岛；
第二十二天：游五四广场、栈桥、信号山公园、青岛德国建筑群（德国总督楼旧址、青岛邮电博物馆、天主教堂等），宿青岛；
第二十三天：游欧派经典建筑（花石楼、公主楼等）、八大关风景区、青岛啤酒博物馆，宿青岛；
第二十四天：游崂山，宿崂山；
第二十五天: 游天上王城（纪王崮），宿沂水；
第二十六天：游沂蒙山根据地、孟良崮战役陈毅指挥所，宿枣庄；
第二十七天：游台儿庄大战纪念馆、禹王山抗日阻击战遗址纪念园，宿邳州；
第二十八天：游明中都鼓楼、龙兴寺，宿凤阳；
第二十九天：游明皇陵、八公山、汉淮南王墓，宿寿县；
第三十天：游寿县古城墙、寿县孔庙、寿县博物馆，宿寿县；
第三十一天：游琅琊山风景区，宿滁州；
第三十二天：游南京中山陵、明孝陵、夫子庙秦淮河风光带（乌衣巷），宿滁州；
第三十三天：游桐城六尺巷、桐城文庙，宿桐城；
第三十四天：游世太史第（赵朴初故居）、迎江寺，宿安庆；
第三十五天：奔黄山，宿汤口；
第三十六天：游宏村，宿汤口；
第三十七天：游鲍家花园、棠樾牌坊群，宿歙县；
第三十八天：游徽州古城、渔梁坝、许村，宿歙县；
第三十九天：游休宁县方鑫玉毛豆腐作坊，宿汤口；
第四十天：游黄山，宿汤口；
第四十一天：游太平湖，宿庙前镇；
第四十二天：游九华山，宿庙前镇；
第四十三天：奔屯溪，宿屯溪；
第四十四天：游婺源篁岭、屯溪老街，宿屯溪；
第四十五天：游花山谜窟、潜口民宅、岩寺新四军军部旧址，宿屯溪；
第四十六天：游景德镇御窑厂国家考古遗址公园，宿景德镇；
第四十七天：游中国陶瓷博物馆、大学生创意市场，宿景德镇；
第四十八天：游石钟山，宿九江；
第四十九天：游东坡赤壁，宿黄冈；
第五十天：游林家大湾，宿宜昌；
第五十一天：奔梁平，宿梁平；
第五十二天：游渠县汉阙（中国汉阙文化博物馆、冯焕阙、沈府君阙等），宿大英；
第五十三天：返回成都。

今年四月，我们因故到河北石家庄，在办事及返回时，又顺便进行了一次旅游。这次是背包客，游览了平山县、石家庄市、赵县、定州市、井陉县、山西平定县、沧州市、吴桥县、邯郸市、开封市、登封市、洛阳市的相关景点。除去其间的走亲访友活动，经过如下：

第一天：游平山县中山古城遗址，宿平山；
第二天：游西柏坡、岗南水库，宿平山；
第三天：游正定隆兴寺、正定四塔——广惠寺华塔、天宁寺凌霄塔、临济寺澄灵塔、开元寺须弥塔（钟楼、赑屃残碑基座），宿平山；
第四天：游河北省博物院，宿石家庄；
第五天：游赵州桥、赵州陀罗尼经幢、柏林禅寺、定州南城门、定州开元寺塔，宿石家庄；
第六天：游娘子关、井陉古驿道，宿石家庄；
第七天：奔沧州，宿沧州
第八天：游沧州旧城遗址（铁钱库）、沧州铁狮子，宿沧州；
第九天：游吴桥杂技大世界，宿沧州；
第十天：游沧州博物馆，宿沧州；
第十一天：奔邯郸，宿邯郸；
第十二天：游弘济桥、学步桥、回车巷，宿邯郸；
第十三天：游黄粱梦吕仙祠、中国名梦馆、赵苑旅游区，宿邯郸；
第十四天：游邯郸市博物馆、丛台公园，宿邯郸；
第十五天：奔郑州，宿郑州；
第十六天：游河南省博物院，宿登封；
第十七天：游大法王寺、登嵩山主峰太室山峻极峰、游嵩岳寺塔、嵩阳书院，宿登封；第十八天：游少林寺建筑群（常住院、塔林）、少室山三皇寨自然景观，宿登封；
第十九天：休息，游启母石、启母阙，观看少林武术表演，宿登封；
第二十天：游周公测景（音义同“影”字）台、观星台、中岳庙、太室阙、会善寺，宿
登封；
第二十一天：奔洛阳，游洛阳博物馆，宿洛阳；
第二十二天：返回成都 。

接着我们2016年山西自驾游发帖的最后一句：
http://bbs.tianya.cn/post-travel-789767-6.shtml
——准备下次出行，向东——

现在就开始我们的此次旅行汇报，望各位网友看后多提宝贵意见：

上午，我们由成都出发，开始了一场充满期待的自驾之旅。我们行驶在四川境内的山川之间，宝成铁路时不时与我们相伴。

下午到达汉中一带，我们决定不在此住宿，继续前行，翻越秦岭。抵达秦岭最高点——京昆高速“秦岭一号隧道”，这里前不久才发生一起交通事故，一辆满载乘客的大客车撞在隧道右边墙壁，造成重大人员伤亡。触目惊心的事实也给我们敲响了警钟，自驾旅行一定要把安全放在第一位。

到达户县时，已是晚上8点左右，还好，几十公里的摸黑、冒雨大下坡总还是有惊无险地闯过来了。

次日，沿连霍高速公路继续东行。这是一条我们熟悉的路线。不大有利的是，天公不作美，下起了瓢泼大雨，我们在雨中谨慎前行。

在沿途服务区短暂休息。其中在渭南服务区购买了西北特色的石子馍，这种食品除了味道对口，还容易保存，此后一直伴随我们近两个月的旅程，在临时充饥上帮了我们大忙。

河南是我们多次外出旅游路过的省份，我们渐次安排，每次路过都要有计划地游览一些景点，这两次路过也是一样，总不能光是赶路吧？

河南又是一个人文景观非常丰富的省份，行驶在路上，脑海中又会浮现出曾经游览过、且给我们留下深刻印象的景点。

@fangjun6783 2018-06-08 15:32:39
开新帖了，支持。初看成中东地区了
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谢谢关注！想了半天，只有这个题目了，呵呵。

@东城旧事 2018-06-08 15:33:48
顶！
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谢谢关注！错、漏之处，还望指正。

傍晚时分，我们抵达河南省巩义市

（一）宋陵

我们开始游览此行的第一个景点——北宋皇陵。

巩义境内的这片土地，安葬有北宋九帝中的七帝，加上赵匡胤的父亲赵弘殷的陵墓，统称"七帝八陵"。还有其他附葬陵墓近千座，地面石刻现存近千件，是一座浩瀚的大宋历史博物馆。

“生在苏杭，葬在北邙”，虽然这是一种风水宝地的说法，但也在很大程度上反映出南宋民众的思乡情绪，陆游的名句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”就是最好的见证。

皇陵的选址范围有“兔子打锣雁敲鼓”的传说，为宋太祖赵匡胤生前所定。

由于历经浩劫，其地面建筑已经基本损毁，墓室也早已被盗掘一空。主要看点就在于陵前十分壮观的石刻群，其采用圆雕、浮雕、线刻等多种技法，造型雄浑，表现手法细腻，不少是雕刻艺术珍品。

不过，由于赵匡胤生前就给北宋制定了俭葬的政策，故北宋皇陵无论从占地面积、石刻大小还是从建筑遗存方面来看，都无法与汉、唐相比拟。

由于时间关系，我们选择交通方便、复原了地面建筑、位于市区的永昭陵；石刻保存最好、位于市郊的永定陵，以及距市区十公里、宋王朝的开国皇帝赵匡胤的永昌陵参观，由于“赵匡胤”、“赵光义”的读音相近，我们打听道时又误走入永熙陵，多了一座陵，超额完成任务，并且该陵石刻数量保存最全，也算没白跑。

1、永昭陵。它是宋仁宗赵祯的寝陵，现在已经改造成为宋陵公园。

与其它宋陵仅存石刻群不同，为了抢救国家历史文化遗产，永昭陵于九十年代被国家首次批准为大型皇帝寝陵抢救保护示范工程，投入数千万资金，在原址基础上，按“宋承唐制”的样式进行地面建筑的复建。

宋仁宗在位四十二年期间，国泰民安，文臣武吏荟萃，科学文化发达，达到宋王朝鼎盛时期。他还是民俗演义“狸猫换太子”中的太子。其性情宽厚，不事奢华，颇能约束自己，有明君圣主的好评。

如今，当广大游客走入位于巩义市中心的宋陵公园后，可以通过永昭陵的整体模样，感受北宋皇陵的魅力所在。

这是位于市区主干道边的公园大门，公园大门两边的红墙建筑是“鹊台”，是永昭陵上宫的第一道门，有喜鹊登枝的含义。

重点文物保护标记

永昭陵（宋陵公园）是免费参观的。我们花了点钱请了导游，讲解的基本内容跟事先功课中了解的差不多。但导游很认真，当我们提了几点疑问，其中有一个她也不是很清楚时，便让我们留下电话号码，在我们走后请教了有关人员，专门又打电话给我们解释，让我们十分满意。

请导游还有一个好处是，导游掌管着上宫，也就是“陵台”南神门的钥匙，可以打开让我们就去看看皇陵核心区的景观，而普通游客则不行。

这个导游很不错，善解人意，看我们是远道而来，又属于认真参观，便在临走时赠给我们一本价值56元的书——《北宋皇陵和皇帝的故事》，我们现在有空还在认真翻看。其实，我们无论到哪里游览都是很认真的，不认真对不起我们自费出游的开销啊。

这是永昭陵全景。

和所有宋陵一样，永昭陵坐北向南，由南向北为第一道门鹊台，进入鹊台就进入兆域（茔域），也就是皇陵所在区域（也有说是上宫区域），我们已经穿过。

现在看到的是第二道门乳台以及神道列石。据说乳台最早叫入台（门），由于唐代武则天夫妇的乾陵入门建在了当地叫乳峰的对峙山峰上，故以后都改成乳台了。

正对的有围墙圈起的区域是上宫（也有说是神城），也就是皇帝下葬的陵台区域，它有四座神门，这是南神门，平时紧锁，游客不能随意进入。

乳台及上宫门楼、角楼都为“三出阙”，即上边建筑出来三个瓦檐，唐皇陵也如此，这显示了皇家的“专利”。

乍一看去，中心区域有些下陷，以为选址不当，其实不是。宋陵是受了当时风水堪舆学说的影响，唐代以后，盛行“五音姓利”的选皇陵规则，赵姓近五音中的角音，利于丙壬方向，地势上该东南高耸，西北低垂。所以，宋陵与历代皇陵相反，面嵩山而背洛水，把陵台安置在地势最低的地方，也叫“龙洼”。我们后来所去的宋太祖的永昌陵，在这方面表现得更加明显。

乳台近景

上宫门前的宽阔神道，成了广大市民休闲娱乐的场所。据说修缮永昭陵时，因经费紧张，巩义市凡在册的干部职工和许多企业都捐了款，如今人们在这里其乐融融，也算是善有善报。

望柱，神道两侧对称排列，是为皇家建筑的特殊标志。



除望柱外，神道两侧至上宫门还对称排列着驯象人1对、 瑞禽1对、 角端1对、 仗马1对、控马官4对、虎2对、羊2对、客使3对、武将2对、文臣2对、门狮1对、武士1对。


大象及训象人，象是当时南亚小国向宋王朝进供的珍品。

@nccj001 2018-06-08 15:57:25
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谢谢关注！

“瑞禽”和“甪端 ”更是雕刻史上的杰作，堪称世界绝品。

瑞禽是马首、龙身、鹰爪、孔雀尾，背有翼，后衬山峰，威猛有力，设在陵前表示祥瑞。生着马首、禽身、鹰爪、凤尾的瑞禽翱翔在3米多高的大石屏上，雄姿下云水翻卷，展翅处风雷激荡。据说这种造型在我国历代石刻中仅此一处，显得尤为难得和珍贵。

甪端是古代汉族传说中祥瑞之兽名。形似鹿而鼻生一角，可日行一万八千里，通晓四方语言。只有明君，它才捧书而至，护驾身旁。

“瑞禽”和“甪端 ”这两种神兽的设置为宋陵独有。

据说，赵匡胤在青年时代曾在梦中遇到了甪端这种怪兽，不解，问其父，其父告之此为祥兆，天下日后必归赵姓，并叮嘱不可外泄；而瑞禽的出现，则在赵匡胤为后周大将时，在征辽前的一场梦中遇到了这种神兽，询问过赵普，早有拥戴之意的赵普借机向赵匡胤灌输此乃真龙天子的祥兆，此后，赵匡胤才定下了陈桥兵变的决心。

赵匡胤当上大宋皇帝后，命人按他的描述将两种神兽雕刻下来，先摆设在“昭武皇帝”，也即其父的陵道上。以后宋朝历代皇帝均在各自的陵寝中雕刻这两种神兽。

不过，赵匡胤的永昌陵的瑞禽为羊首，与其它陵不同。对此后代们也给出解释，太祖皇帝在梦中看到的瑞禽是从侧面角度，象羊首，其实是马首，故改之。

马与控马官，置于皇帝陵前是沿袭唐代制度，纯粹是为了仪容


虎与羊放在一起，象征君主与臣民和平共处，为太平盛世


客使，有的是番使，面目服装各异，手捧宝 瓶、珊瑚、莲花盘、犀角、玉函等方物，说明来自不同同家和地区

文臣、武将。文臣执笏在前，武臣拄剑在后，反映了北宋抑武扬文的官制序班

文臣石刻下来，其东侧是东阙亭，缺东北角，每当祭祀皇陵时，用于放置供奉用的大量祭品


西侧是西阙亭，缺西北角，每当祭祀皇陵时，皇帝和大臣等随员们在此整理服饰或短时休息。

缺角处用栏杆围起来的一小块绿地，为前些年复建永昭陵时，发掘出来的当年皇陵建筑地层，现将其围起来，是出于保护目的


两个阙亭前面，各有一只石狮，体现宋皇陵的威严和神圣不可侵犯


南神门两侧，各有一位镇陵将军，其眉端紧锁，两眼向下，呈悲伤状，他们是守护皇陵的象征

@nccj001 2018-06-08 15:57:25
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