六

海路

必须纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，道理大家想来都懂。

某矿山，除了矿主与工人，连着附近百里之内的村民，近来都做了同一个梦，梦见东海龙王发怒，要求关闭矿山，否则将把此处变成汪洋大海。

矿主不以为意，一切如常，却是当日下午工人炸了锅，只见着矿区内，一架两丈余高井架，一时之间不知何故，变得个五光十色，一会儿红，一会儿蓝，一会儿绿，或是交替出现或者汇聚集中，各种颜色，五彩斑斓。

众人看的心惊，有那几个年轻胆大的矿工，心里好奇，非要走近了看个真切，真是别人拦也拦不住，那几人凑到井架下，也看不出个门道来，只觉稀奇，却不知井架忽然倒塌，井架下那几胆大之人，真是一个也没逃脱，全是被压在了架子之下，当场呜呼。在看那井架，哪有什么奇异之处，所以光彩之色，消失不见。

如此一来，想着近日之梦，一时谣言四起，恐慌蔓延，说是得罪了龙王爷，工人们心惊胆颤，村民们更是愤怒异常，只道若是此地当真变成汪洋大海，真是受了这矿山连累，好处没得到，如今祸事却碰上了。于是乎十里八乡的把个矿山的路给堵了。

虽说这矿主在当地多有势力，但猛虎架不住群狼，当地官府遇着这等怪事，一边找人宣传科学知识，但一边自己心里也没底，七拐八拐的找到落尘道人来。

道人听了众人表述那日异像，以及梦中之事，似乎可以证实是龙族所为，但众人皆说梦中之龙乃是东海龙王，而东海离着此地甚远，道人观此处地貌气象，此矿山中定是有龙府陆地通海路，想必是开矿之时将通海路堵塞或者破坏了，才引起这般麻烦，但此地乃是南海龙宫所辖之地，道人决定下井去看个究竟。

望气寻路，将矿区井下地图找来，道人找到了与通海路重叠之处，道人径直下井，到了那地方一股咸湿之味，果然见了那海路，呈南北走向，矿道呈东西走向，交叉成了个十字路口。此处明显不同其他地方开凿痕迹，而是天然那么一个空洞。道人细看洞壁，找到了洞壁上留的印，果然是东海龙宫之印，想来该是东海的飞地。

这陆地之下的通海路，是否就是一条条空洞通畅的隧道呢？并不尽然，绝大多数都是泥土山石之类堵塞的，只是每隔一段距离留出一个地下空洞，恰是这类空洞堵塞破坏不得。这其中道理，非一言两语，按下不说，所以才有大江大河突然之间断流，却又不见水流向何方，不过是通过海路流入大海罢了。只因那海路不用之时大部分与其它地貌并无特别之处。

事情明了，矿道冲撞了那通海路，只需改道绕过此处空洞，用壁上土修复洞壁，在赔偿龙宫损失，修上谢罪表，此事便是可了。只是道人奇怪，这矿开采日久，这等大事，为何现在龙宫才有反应。

道人带着工人用壁上土修复了洞壁，后又祭拜赔偿了龙宫损失，替那矿主修上谢罪表，龙宫回复表示认可，此事便是结束了，只是道人心中仍然不明白为何这海路破坏已久，为何龙宫现在才发难。

百思不得其解之下，道人焚香请来此方巡游灵官，灵官巡游，所辖之方，大小事情，仙神人鬼妖，各类之事，必要打听监察，所以灵官告知道人：“不过是龙王爷人情世故罢了，这矿山前矿主刘某虽无多大势力，但其孙辈必出手握重权之人，是以龙王也不好寻他麻烦，而半月前那刘某将矿山卖与了现在这矿主，现在这矿主不过是普通人等，龙王哪里会在宽恕于他。”

道人恍然大悟。

海路这个故事，就是个简单故事，人类生活陆地大部分是像龙族借来的，因此陆地之下有海路，有些地方还有海眼。

今天不聊灵异之事，前面提了诸子百家，今天想聊聊近代小说家宗师鲁迅先生为什么地位崇高，有人认为他是站队正确，这只是其一而已。就算站错队也不会影响他的伟大。真正奠定他文坛地位的是哪部作品，今天就聊这个。

小说家鲁迅

提到鲁迅，很多人不是想到语文作业就是郭某若先生，其实鲁迅辱骂郭某若之事，实在是讹传。

鲁迅多才，后世之人给予的评价，非常之多，革命家，文学家，平面设计大师等等，但也正是其才华横溢，忽略了其最重要的一个身份，便是诸子百家里的小说家。

诸子百家里，除了小说家，各家之说均有自己的历史典籍系统传承，哪怕是被儒家打压得销声匿迹的墨家，还有墨子一书流传，（墨家自儒家得势后，直到清末封建社会崩塌，才重新出现在普罗大众眼里），正因为如此，小说家因为无据可考，无师可承，在诸子百家里备受歧视。

而奠定鲁迅文坛宗师的作品是什么，是《中国小说史略》，这本著作系统性的记载阐述了中国小说家的发展轨迹，上至神话时代，下至清末，其工程量之浩大，评价之犀利，堪比史家绝唱《史记》，不仅如此，《中国小说史略》还是第一本系统性记载阐述中国小说发展史的著作，所以被称为小说家的“史记。”

至此，小说家第一次有了自己的历史典籍，因此《中国小说史略》一书问世，便在文坛引起震动，哪怕是对鲁迅甚不友好的名人们，也不得不钦佩鲁迅撰写的《中国小说史略》。及至后来狂人李敖，虽对鲁迅极不服气，但也不得不承认《中国小说史略》写的很好。

而其他鲁迅同时代的文人们为何执着于批判鲁迅的杂文？不过是因为写杂文讽刺于人，只是鲁迅忙完其他事情，抽点空闲写点文字便能让他们望尘莫及而已。这就好比你恋爱之时，费尽心思追不到的人，别人勾勾手指就得到了，心里哪能开心？（鲁迅很忙，写杂文真的是业余时间。）

所以鲁迅先生，其现代文学奠基人，左盟盟主，GM家等身份别人多有不服气，但唯独《中国小说史略》这本鲁迅最重要的绝唱之作，少有人质疑，也正因为如此，攻击鲁迅之人，也绝口不提《中国小说史略》。

所以，鲁迅的地位是自己挣来的，不是别人施舍的。几千年来的小说家流派，到了民国，终于有了自己完整系统性的历史。

当然其政治地位，也是历史以来小说家所达到的顶点了。这让其他以思想见长的，尤其是儒家恨之入骨。

另外上一篇《海路》，为什么修复洞壁需要用壁上土，只因海路平时堵塞，开启时需用天河水冲刷开道，因为天河水不受普通土克，而那海路的空洞其实是用来储存天河水的，而壁上土和大驿土能克天河水，是以储存不会泄漏，但以壁上土为佳。（天河水既天道自然产生之雨水，而非龙王雨神等其他外力所产生之雨。）

过去修筑需要动土之类，为何需要焚香起动，一来为了不犯各杀及山精古怪等等，二来要报备天庭各方，看看此地是否有要害之地，如果有焚香起动，本着如有争议，人间优先的原则，一般都会退让。

今天迎财神，祝大家牛年财源广进。

巾帼英雄秦良玉终于是公开出现在了央视的节目里了，这是一个好开头，所以历史还是要客观看待，不能因为避讳某特定人群或者人就隐藏。

今天聊下圣人话题吧，很多读者问到，所以还是说下的好。至于能不能发出就看缘分吧！

闲谈圣人

这些年来，对圣人的猜测讨论很是热烈，大家似乎都翘首以待此人的降临，希望看到海内升平，世界共同，在无战争与疾厄，有这样的想法是非常能理解的，但世上之事，均逃不过规律循环，物极方有反。

如是此人降临，会是如何？必将掀起一场腥风血雨，尸骨遍野，血流成河，那时整个时代尤如滔滔洪水，汹涌奔腾，席卷而来，所过之处，毁天灭地，除了少数弄潮之人，普通黎明百姓，不过是被卷入时代的滔天洪水之中，身不由己，任由着摧残罢了，裹挟前进，能否逃出生天，还看造化。那时真真是叫换了人间，为何？不过是多少人殒命乱世，剩得性命之人苟延残喘，不是人间换了样是如何？

如此悲观是否有理，南国断肠人说与诸位听，只因荣华富贵，人皆追逐，自私贪婪杀害，是天道赐予，消弭不得，若要实现天下共同，那么少不得财富权力需要重新分配，如此这样，这个过程，拥有之人如何能淡然放弃得到之财富地位，岂能束手就擒。你争我夺，刀枪无眼，人为财死鸟为食亡。

到得后来，终于是分出了胜负，又有一说，共患难易，同享福难。多少曾经兄弟后来成了君臣，又涉及势力财富分配，自私利己是天道，又要在起征伐之事，犹如笼中困兽斗，你死我活，所以才是讲，宁做太平狗，莫做乱世人。

我们可以看看过去，众仙陨落才有周，长平台上遍地骨，奋六世之余烈才有千古一帝，政，却也不过是费尽心机，做了他人嫁妆，赤白两帝杀戮凶，人间凋零才有汉，汉后又是征伐日久，四分五裂，及至以唐代隋，方才安生。

唐末宋前有“满城尽带黄金甲，冲天香阵透长安，”诗句看起来很美，但这背后却是杀戮的开启，五代十国之惨烈，史家不敢言。即便如此也只换来弱宋风雨飘零，终是沉尸伶仃洋，（这几年有吹嘘宋朝百姓富裕的，大家不要上他们的当，不过是一帮文人渴望回到那个畸形优待文人的时代，幻想出来的百姓生活富足）

后面几朝过于敏感就不说了，只说所谓煞星临凡所作之七杀诗，便能体会其中凶险。神州几番沉浮，才出反手之人，扫清浊世，剪除一切邪魔外道，驱逐众神众仙，将个凡尘夺回人间。至此，两千余年后，神州才又重归凡人主宰。其中艰辛杀戮数不尽。

更为重要是，凡人好不容易夺回的人间，如果真有此人转世临凡，将人间一切权力重归天庭，那更是免不了一场更惨烈的斗争。到时城门失火殃及池鱼，人间众生如何得平安度过？

我们要考虑的是，如果此人果真到来，我们能在浩劫中活下来么，现在这世间虽不完美，但也还算几千年来少有治世。所以又何必去渴望剩人到来，否则尤如“燕雀筑巢于烟囱之内，终日嬉闹，却不知，危险就在人类生火做饭的顷刻之间。”

是以，此人若有，又岂会在太平年间出现，出现又岂会有太平，所以此人还是不要在这一代人出现吧！

南国断肠人，公元二零二一年二月十六日

今天的更新，大概谈了下推背图所预测的圣人之像，文中涉及到的人物，赤帝白帝，七杀煞星，反手之人。

早上好，给大家分享个事，记得去年有个女子去婆家，将筷子竖插于饭上，结果引起风波，她错了吗？事实上并无错，给活人吃饭就是竖插，给死人吃饭才是横放于碗口。但由于很多人都不了解，所以为了不引起争议，大家将筷子不要与碗沾边就是。

好几位评论昨天更新的层主留言被抽了，这件事评论需要绕下弯才能评论，不要太直接，楼主遇到点小麻烦，被人晚上点水到门前了，看样子是遇到梅山术水师了，对方应该请了三个猖兵，这也是我不建议各位学习这些的原因。

今天没有故事，今晚将告诉你们一个百度都没有答案的事情，而且是很多人困惑的一个事情。

揭秘一点封建迷信活动

今天就不讲故事了，有点忙，遇到点小麻烦，就给大家讲一个封建迷信害人的手段吧。

有不少家庭，尤其是农村地区，会遇到一个比较郁闷的事情，就是一觉醒来，发现门前或者门上被人泼了水，百思不得其解，泼水是什么意思，虽然知道肯定是不好，但却不知其中之道理。这个问那个打听，也说不出个所以然来。

我今天特地用某搜索引擎，查了下，很多人在问这个问题，但没有任何一个人给出了正确答案，倒是让我很吃惊，所以今天我就告诉各位，此行为大多是梅山术，按着泼水的时间不同，符咒不同，水色不同等，其效果也不同，轻者洗刷被害者家庭运道，重者让被害者家道中落，更严重者五猖兵进门，家破人亡。五猖兵，有兴趣的可以网络上了解下，这种有公开资料的，我一般很少说。

我们知道，有很多派别的祖师爷，都是大名鼎鼎的大罗金仙，然而梅山派祖师爷却是十二岁才开始学法的凡人一个，既张五郎祖师爷，看起来不显山不露水，但事实上，梅山弟子技艺普遍明显高出其他派系弟子一大截，无论是其派内的邪派还是正派。

这是为何，因为其派祖师爷虽然不是什么大罗金仙，但贵在该派传承一直是系统性的全面性的，所以是力量一直成长的，这就好比，项羽虽然称为霸王，但他三岁的时候，我想任何一个成年人都能打败他吧？所以其他派系祖师虽然厉害，但其弟子由于各种原因，技艺长期处于一种“孩童状态”，虽然法咒阵法等等都是很厉害的，但是想修出个小有所成，却是比较难的。

而梅山派除了系统性传承占优势外，还有一个优势，就是祖师张五郎手握五方猖兵，其弟子除了自己练猖兵外，还可以向祖师借猖兵。因此梅山术一旦落到邪派手里，多是危害一方，其术多以水为媒介，所以其派弟子又称为水师。

所以今天想说的是，门口被人泼水，除了简单的泼水行为，涉及到封建迷信的泼水行为，大都是梅山术。但由于梅山弟子对教内行为大都极其保密，不外泄，所以导致其教内秘密行为，少有人知道！

今天为什么说这个，因为我遇到了，如果不是遇到了梅山猖兵，我基本不会点破别人的事情，既然主动找上了门，那我告之公众，也算不得我的错。

有点累，休息一下，晚安各位！

中印冲突，我军四人牺牲，烈士永垂不朽。

有明太祖之风，却无其骨，不过东施效颦。即便这样也为大明续了一口气。唉……

记得反手人曾说过一个策略，原话我忘了，大意是，谈判接触时，一定要强硬。战斗之时一定要谨慎理智。粗看不以为意，后来想起，多么深刻的领悟。只是想不起来原话是什么了，很遗憾！

据说，大明太祖年间，有将戍边，违抗旨意，擅自率军袭杀敌军三百里，回营后上表请罪，明太祖得知，亲拟圣旨嘉奖抚慰，后，成祖年间，又有一将，自作主张，歼灭来犯之敌，开疆拓土八百里，成祖得知，大怒，虽念其开疆拓土之功，却也落得个明升暗降，在无重用。在成祖之后大明某帝，有敌来犯，边关守将遣使谈判，使者遇害，守将发军令，予以还击，敌伤亡惨重，帝得知后，甚为不满，不久之后便勒令其告老还乡。

是以千里马常有，而伯乐不常有！

对方为何此时选择暂时和平，可以预见，绝对是暂时，因为四国会议将在对方举行，所以我们有时候不得不佩服外媒的判断能力，部分外媒去年年底就对此事做出了预见性判断。