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楼主：楚天鸿烈时间：2020-05-11 16:04:22

传世的诗词有，

《春蚕》、《五月十九日大雨》、《旅兴》、《薤露歌》、《美人烧香图》、《蜀国弦》、《梁甫吟》

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刘伯温逸事

刘基对于书籍，有过目不忘的本领。他曾经在元朝大都（今北京）的一家书店中翻阅一本天文书，翻过一遍后竟然立即能背出来，书店的主人便要将书送给他，他却说：“书已经在我的胸中了，要书何用？”

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刘伯温的三幅画，预言了大明之亡与崇祯皇帝的最后结局

传燕王朱棣在靖难之役中攻占南京城、夺取江山后，发现北京城内藏有一间密室，密室上有刘伯温的印记，建造得很牢固。朱棣登基做皇帝后，便找来臣子询问，臣子便告诉他说，这是刘伯温留下的预言，没有什么大的变故，无论是谁都不可轻易打开这间密室，于是朱棣当时就选择了放弃。

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两百多年时光荏苒，转眼间就到崇祯朝，大清兵数次临北京城下。崇祯皇帝很害怕，刚好想起刘伯温曾经留下的预言，便想打开密室，准备一探究竟。掌管这间密室的官员，立马请求皇帝收回成命。可崇祯皇帝坚持要打开，不听周围臣子的劝诫，非要打开看看。等密室打开，发现里面有一个柜子。柜子再打开，里面藏有三幅是刘伯温亲自绘制的图画。

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第一幅画，画的是明朝的文武百官在大堂之上四处奔逃，各个面如土色，虽身穿朝服、朝冠，却披发散乱，一副逃命的样子。崇祯皇帝看过后很不理解，便问身边的大臣这是什么意思？大臣磕着头回复到，说这可能是出现朝廷动荡，朝臣们都慌乱起来，需要四散逃命，预示着政府要垮台、崩溃的迹象。
第二幅画的是，将军手下的兵丁临阵倒戈，百姓背着家产、包袱到处讨饭，流离失所。崇祯皇帝又问大臣，大臣再次回答说，这应该是天下的百姓没法活下去，将士要背板君主。崇祯皇帝很生气，大臣于是劝皇帝不要继续看了。
崇祯不信，便展开第三幅画。发现画中的人像跟崇祯特别像，身穿白色背心，右脚没穿鞋，左脚还没来得及脱掉鞋子，头挂在白布上，悬梁自杀，披散着头发。崇祯很惊恐，便严禁身边人把这消息传扬出去。

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后来崇祯身边的大臣将这些画中内容告知国丈，并叮嘱千万不能泄露。果不其然，当李自成率军攻占北京，崇祯皇帝上吊自杀的情景跟画中一模一样，没有丝毫的不一样。当然这样的事在现在看起来十分地荒诞，但是社会上流传这样的传言，不过是人们对于刘伯温的一种怀念，如果能够刘伯温这样运筹帷幄的谋士辅佐崇祯皇帝，也许大明江山不至于那么早地被灭亡。

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和尚军师——明成祖功臣【姚广孝】

幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独暗，号独庵老人、逃虚子。江浙等处行中书省平江路 (今江苏省苏州)人。中国元末明初政治人物、诗人，在中国历史长河中，佛教盛行，姚广孝就是这一位超尘脱俗奇特神秘的人物。明朝洪武末年至永乐年间，风云变幻，在惊心动魄的政治舞台上，姚广孝身披袈裟，口喧佛号，但策划兵变，指点江山，又是军师。他最擅长出谋划策，决胜千里，也能亲自指挥千军万马，守城却敌，在成祖朱棣夺取江山的创业中勋功第一。

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姚广孝正在指挥筑城

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朱棣与姚广孝

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“王”字上面再加一个“白”字的隐语

姚广孝生于医生世家，14岁落发为僧，法名道衍，却师事道士席应真，得其阴阳之术。曾经在嵩山寺游学，有名叫袁珙的面相者对他说：“你是个奇特的僧人!眼眶是三角形，像病虎一般，天性必然嗜好杀戮，是刘秉忠一样的人!”广孝听后反而大喜。

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民间有大军师刘伯温、二军师姚广孝之称，刘伯温保的是明朝开国皇帝朱元璋，这时候姚广孝还只是燕王朱棣的谋士。真正让姚广孝脱颖而出的是洪武三十一年，朱元璋并没有把皇位传给儿子，反而传给了孙子，燕王朱棣非常郁闷。

一日忧郁之际看着窗外的寒冬景致突然随口说了一句“天寒地冻，水无一点不成冰”，在一旁的姚广孝马上附和了下句“世乱民贫，王不出头谁做主”!这也是中国历史上绝无仅有的以对联进言事例。随后在姚广孝的劝说与分析之后，朱棣终于下决心夺取侄子的江山。

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洪武十五年，高皇后驾崩，明太祖选高僧侍奉各亲王，为其诵经荐福。道衍与燕王朱棣相谈甚合，并请求被带走，答应要送给燕王一顶白帽子。“王”字加上个“白”字是皇的隐语，着实让朱棣又惊又喜。朱棣把姚广孝带回北平，让他担任庆寿寺(位于现电报大楼南侧的西长安街上)主持，而事实上，他出入燕王府，密谈军国大事，成为朱棣的心腹军师。

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姚文孝与靖难之役

北京城有“先有潭柘寺后有北京城”的说法，这个说法应该是紫禁城的设计借鉴了潭柘寺的格局。而操作者正是姚广孝，说起来是因为姚广孝曾经在潭柘寺“挂单”。据史书记载，姚广孝14岁的时候就出家为僧。

建文帝继位后，采纳齐泰、黄子澄建议削藩。姚广孝积极动员朱棣起兵反叛，朱棣说：“民意都支持朝廷，我们能怎么办呢?”道衍曰：“臣只知天道而已，何必管什么民意!”于是朱棣渐渐下决心，并私下选派军官，并招募勇敢异能的人。利用所住宫殿(原元朝皇宫)幽深的优势，在宫内秘密制造兵器。姚广孝为防止泄密，特意把兵器厂安置在地下，还养了一群鸭鹅，用鸭鹅的叫声掩盖兵器锻造声。

建文元年(1399年)六月，燕府护卫百户倪谅告变，兵部尚书齐泰命令北平都指挥张信逮捕朱棣。然而张信却把此命告诉朱棣，朱棣于是决定起兵。当时正遇到暴雨临近，檐瓦堕地，朱棣色变。道衍说道：“这是祥兆!飞龙在天，一定有风雨跟随。瓦片掉下了，将要改用皇帝那黄色的瓦了。”之后燕兵起义，朱棣以“清君侧”为名，号称为“靖难之师”，史称“靖难之变”。

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同年十月，朱棣袭击大宁的时候，李景隆乘间围燕京北平。道衍则善于坚守，抵抗中央军的数次攻击，并于夜间派遣壮士偷袭。后燕军回援，内外夹击获得大胜。李景隆、平安等先后战败逃撤。朱棣围困铁铉防守的济南城长达三月之久仍不克。道衍写信劝道：“部队疲劳了，请班师回北平吧。”朱棣于是返回。此后遭盛庸军截击，在东昌之战时燕军大败，张玉被杀，再次返京。此时，朱棣打算稍微休整，而道衍则坚持积极备战，并进一步招募勇士，击败盛庸且破房昭的西水寨。此时，道衍对朱棣说：“不要再攻下城池了，而应当迅速进攻京师。京师力量单弱，一举之下必然能攻下。”朱棣听从了他的意见，并接连在淝水、灵璧击败中央军，并渡过长江进入京师金陵。朱棣在燕王府时，所接触的都是武将，而唯独道衍是定策起兵的。当朱棣在山东、河北转战时，其部队进退、战机等都由道衍决定。道衍从未临战指挥过，但是朱棣攻下南京后，论功道衍为第一。

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历史按姚广孝的计划稳步铺展，他成功地兑现了当年的诺言——送给朱棣一顶白帽子，由王变成了“皇”，建文帝不知所终。
即位不久，明成祖朱棣决定迁都北京。如此一来，修建紫禁城皇宫，成为迫在眉睫的任务，姚广孝参与了定都北京的重大决策，确定紫禁城皇宫的堪舆方位，确定故宫的地理定位、规划、布局、功效、兴建。
为了嘉奖姚广孝的功德，德胜门西被设置了水关，并在此地堆土为岛，水从两旁入积水潭。岛上初建有姚广孝祠，后改为镇水观音庵。
功成名就之后的道衍和尚不但被永乐皇帝赐名“广孝”，而且把元朝宰相托托的宅院也赏赐给了姚广孝。可是他就是不还俗，还申请将自己的宅院改造成了京城最大的寺庙之一“崇国寺”。自己只当了个监管僧人事务的六品官和崇国寺住持。600多年前姚广孝就在那里，白天走出寺庙穿着朝服去陪王伴驾，晚上回来仍然一袭袈裟青灯古佛。

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姚广孝与《永乐大典》

永乐十六年(1418年)三月十八日，姚广孝病逝于庆寿寺，享年八十五岁。这在古代可算得上是老寿星，死后被皇帝葬在了今天房山区的常乐寺村。永乐皇帝还亲笔为他题了一座“神道碑”以示纪念，表彰这位永乐朝第一谋士。然而姚广孝的奇谋却并不是他留给后世的最大贡献。

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中国历史上有两部最重要的大型汇编书，一部是清朝的《四库全书》，被称为中国古代最大的丛书;一部是《永乐大典》被称为中国最大的百科全书。后者的总编纂官就是姚广孝。姚广孝的文采不在清代第一才子纪晓岚之下。北京大钟寺那口永乐大钟的设计师和监造人是姚广孝;在主持“崇国寺”之前，太庙的主祀官也是姚广孝;朱棣修建北京城大批南方的能工巧匠被征集到北京，主办者又是姚广孝。
如此看来，这第一奇人的名号似乎真是非姚广孝莫属。因为从紫禁城的设计，到《永乐大典》的编纂，再到永乐大钟的铸造，假如没有姚广孝这位奇才的参与，今天的北京没准儿还真要逊色几分。

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“万紫重孙”的隐语：姚广孝准确预言了大明之亡！

上了皇帝就该想身后之事了。因为姚广孝精通风水之术，朱棣便任命他为“选陵侯”，给自己挑选风水宝地当陵墓地址。当时就有风水先生上奏说是昌平北部的黄土山风水极佳，虎踞龙蟠，而且可以隐隐看到天子之气在上空盘旋。朱棣便亲身前往，看了之后也感觉十分的满意。

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姚广孝身为选陵侯，朱棣又不能不问他的意见，于是询问他说:“选陵侯，你看这块地怎么样?可以埋葬朕的多少代子孙呢?”话中的意思就是问他:你看咱们这大明江山能持续多少年呢?姚广孝人精似的，又岂能不懂其中的意思，对着朱棣只说了四个字:“万紫重孙。”朱棣听了之后高兴坏了，立刻决定将黄土山改为天寿山，并且圈地80里为皇家园寝，也就是后来的明十三陵。

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