名相录脱水阅读

楼主：楚天鸿烈时间：2020-05-11 16:04:22

隆中对，天下三分有其一。

曹操占天时，孙权占地利，主公可占人和！

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群英会之舌战群儒

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学富五车
功盖孔明——东晋【王勐】

字景略，东晋北海郡剧县人，后移家魏郡。十六国时期著名的政治家、军事家，在前秦官至丞相、大将军，辅佐符坚扫平群雄，统一北方，被称作“功盖诸葛第一人”。王勐年轻时贫困微贱，但博学而喜好看兵书。为人谨慎稳重，气度不凡，不拘小节，并不与别人情投意合，亦少和人交往，故此被当时士人轻视。然而王勐对此并没有感到不快。后在后赵的都城邺城游历，只有徐统赏识，但王勐却到华阴山隐居，等待明主出现。东晋五胡十六国，是一个群雄逐鹿的时代，王勐择主而事，辅符坚据秦州趁势而起，建立起前秦王朝，小小“前秦”之所以能枭视群雄，统一北方，堪称“常胜将军”。在治国上，独展长才，不但国泰，而且民安。可惜王勐英才早逝，五十一岁。

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中唐谋略家【李泌】

字长源，唐朝宰相，京兆人，祖籍辽东襄平。李泌是西魏八柱国李弼的六世孙。李泌幼居长安，七岁能文，张九龄奇之，玄宗召令供奉东宫，写诗讽刺杨国忠，有“青青东门柳，岁晏复憔悴。”之句，后隐居颍阳。肃宗时，参预军国大议，拜为银青光禄大夫，后隐居衡山，刘昫说:“居相位而从事鬼神，乃见狂妄浮薄之踪。”代宗时，召为翰林学士，不久因得罪权臣元载，被代宗外放为杭州刺史以避祸。德宗时，元载失势，复召回朝廷并授散骑常侍。贞元中，拜中书侍郎平章事，封邺县侯。李泌以虚诞自任，辅佐四朝天子，“服铒过当，暴成狂躁之疾，以至弃代”。

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李泌（bì）（722年－789年4月1日），字长源。京兆（今陕西西安）人。唐朝中期著名政治家、谋臣、道家学者，北周“八柱国”李弼的六世孙。

李泌自幼聪颖，深得唐玄宗赏识，令其待诏翰林，为东宫属官。后遭宰相杨国忠忌恨，只得归隐名山。安史之乱时，唐肃宗即位灵武，召李泌参谋军事。

但他又被权宦李辅国等诬陷，再次隐居衡岳。唐代宗即位后，召为翰林学士。屡遭宰相元载、常衮排斥，出外任职。唐德宗时入朝拜相，官至中书侍郎、同平章事，封邺县侯，世称“李邺侯”。

贞元五年（789年），李泌去世，年六十八。获赠太子太傅。李泌博涉经史，精究《易象》，善属文，尤工诗。有《李泌集》二十卷，己佚。《全唐诗》录有其诗。

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李泌其人

李泌七岁能文，幼时就已粗通黄老列庄学说，有神童的美誉。唐玄宗开元十六年（728年），李泌因机遇巧合，受到了玄宗的召见。

他入宫时，玄宗让正与自己下棋的燕国公张说试试李泌的能力。张说请李泌赋“方圆动静”，李泌很快说：“希望知道其中的大略。”张悦便说：“方就像棋局，圆就像棋子，动就像活棋，静就像死棋。”李泌立即回答说：“方就像行义，圆就像用智，动就像施展才能，静就像感到满意。”

张说听后，祝贺玄宗得到了一位神童。玄宗非常高兴，赐李泌束帛，命李家对他善加抚养。

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宰相张九龄特别喜爱李泌，常常把他请到卧室内交谈。张九龄与大臣严挺之、萧诚交好，严挺之厌恶萧诚的谄媚，劝张九龄谢绝与萧诚的来往。

张九龄忽然自己念叨说：“严挺之太刻板刚直，而萧诚软美可喜。”正要命令左右的人唤来萧诚，在他身旁的李泌马上说道：“您以平民身份入仕，又因正直位至宰相，却喜欢软美的人吗？”

张九龄听后，非常惊讶，急忙改容认错，并称他为“小友”。在朝中，李泌不仅受到张说、张九龄的赏识，大臣韦虚心、张廷珪也很器重他。

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李泌成年后，非常博学，擅长研究《易经》。他经常游历嵩山、华山、终南山之间，仰慕神仙不死之术。

天宝（742年－756年）年间，隐居嵩山的李泌向玄宗献上《复明堂九鼎议》，玄宗想起李泌的“早惠”，于是召他入朝讲授《老子》。因其讲解“有法”，玄宗命他待诏翰林，供奉东宫，太子李亨待李泌极为优厚。

李泌曾经写诗讥诮宠臣杨国忠、安禄山等，杨国忠于是诬称李泌曾写《感遇诗》讽刺朝政，结果李泌被送往蕲春郡（今湖北蕲春）安置，而李泌干脆脱离了官府，“乃潜遁名山，以习隐自适”。

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李泌之学

据史载，李泌“尤工于诗”，七岁时便能作文章。诗人梁肃称其“用比兴之文，行易简之道，赞事盛圣，辨章品物，疏通以尽理，闳丽而合雅。”李泌与诗人也保持着密切的联系。诗人顾况就曾拜李泌为师。

除文学创作外，李泌在学术上也很有造诣。他对《周易》、《老子》颇有研究，玄宗曾召他进宫进授《老子》，晚年又参修国史。

李泌亦擅书法，《书史会要》称其“书体放逸”。

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半部论语治天下：赵普

字则平，北宋初期的杰出政治家，中国历史上著名的谋士。他15岁随父迁居洛阳，自幼学习吏治，是赵匡胤“黄袍加身”的预谋者、“杯酒释兵权”的导演者，三度为相，为一代名臣，从政50年，终年71岁。普智谋多，读书少，有“半部论语治天下”之说。善吏道，后周显德年间，先后为永兴军(治今陕西西安)节度使从事，滁州、渭州(治今甘肃平凉)军事判官，同州(治今陕西大荔)、宋州(治今河南商丘县南)节度使赵匡胤推官、掌书记。显德七年(960)正月，赵普与赵匡胤发动陈桥兵变，以黄袍加于赵匡胤，推翻后周，建立宋朝(北宋)，普受封为右谏议大夫，充职枢密直学士。是年四月，后周昭义节度使李筠反宋，赵普建议宋太祖亲征。宋得胜还师后，升普为户部侍郎、枢密副使。

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五百年一圣人：刘伯温

刘基，字伯温，益文成，江浙行省处州路 (今温州)人。元末明初军事家、政治家、文学家，通经史、晓天文、精兵法。

他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛亮。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”刘伯温自幼聪颖异常，天赋极高。在家庭的熏陶下，他从小就好学深思，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家之书，都非常熟悉。尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究，颇有心得。

他的记忆力非常好，读书一目十行，过目成诵。而且文笔精彩，所写文章非同凡俗。他14岁时入处州郡学读《春秋》，17岁师从处州名士郑复初学习宋明理学，同时积极淮备科举考试。天生的禀赋和后天的努力，使年轻的刘伯温很快在当地脱颖而出，成为江浙一带的大才子、大名士，开始受到世人的瞩目。他的老师郑复初就曾对刘伯温祖父说:"他日这个孩子必定会光大你家门楣，振兴刘氏家族!"西蜀名士赵天泽在品评江左人物时，将刘伯温列为第一，将他与诸葛孔明相比，说刘伯温他日一定会成为济时大器。

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明太祖朱元璋称道，刘伯温学识宏富，上知天文，下知地理。

的确是宰辅的旷世奇才，可与诸葛，管乐相提并论。

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刘伯温之学

刘基（1311—1375），字伯温，浙江青田九都南田山之武阳村（今浙江文成县南田镇岳梅乡武阳村）人。青田县在元末属江浙行省处州路（今浙江丽水），东临温州路（今浙江温州），境内多山。南田山在青田县城南一百五十里处。南田山的形势，乃是“万山之巅，独开平壤数十里，号南田福地”。《洞天福地记》中记载说：“古称七十二福地，南田居其一”。

刘基聪明却好学习，聪慧过人，由父亲启蒙识字，十分好学。阅读速度极快，据说七行俱下。12岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”。

泰定元年（1324年），十四岁的刘基入郡庠（即府学）读书。他从师习春秋经。这是一部隐晦奥涩、言简义深的儒家经典，很难读懂，尤其初学童生一般只是捧书诵读，不解其意。刘基却不同，他不仅默读两遍便能背诵如流，而且还能根据文义，发微阐幽，言前人所未言。老师见此大为惊讶，以为他曾经读过，便又试了其他几段文字，刘基都能过目而识其要。老师十分佩服，暗中称道“真是奇才，将来一定不是个平常之辈！”一部春秋经，刘基没花多少工夫就学完了。

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泰定四年（1327年），刘基十七岁，他离开府学，师从处州名士郑复初学程朱理学，接受儒家通经致用的教育。郑复初在一次拜访中对刘基的父亲赞扬说：“您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙；这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”

刘基博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法数学，更有特殊爱好，潜心钻研揣摩，十分精通。有一次，探访程朱理学故里—徽州，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》（据说其死后分赠于朱元璋和徐达之手），便探秘覆船山（主峰搁船尖），原来这里隐藏了一个完整的明教社会，不仅找到了《奇门遁甲》而且还结识了一大批明教圣者，刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，大家都说他有魏征、诸葛孔明之才。

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刘基是元
刘基立像
刘基立像
明鼎革之际一位举足轻重的诗文大家，其诗文理论力主讽喻之说，提倡理、气并重，重视时代风格。刘基为晚明讽刺小品的勃兴也起了先导作用，重视文学之于社会的能动作用，其经世致用的文学思想对于扫荡元季文坛纤弱之风，为明初新一代文风之振起，在理论上起了开道的作用。
刘基以诗议政，体现了作者强烈的参政意识和批判精神，其所议论的范围包括元季至正年间吏治、军政等种种社会弊端。从诗歌的渊源角度考察，以诗议政，客观上承续宋人“以议论为诗”之传统，主观上则因其固有的经世致用的文学观念使然。诗作情、理兼具，既有社会认识价值，又有艺术审美价值。
刘基将词作为抒情言志的重要工具，题材广泛，内容丰厚，艺术上长于兴寄，长于铺叙，且善于用典。描景状物秀丽入神，造语精工典雅，词风以婉丽为主。
刘基的寓言文学不仅内容博大精深，还阐明了他的政治、经济、军事、哲学、伦理、道德等观点，还表现了他的审美观和价值观。

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他的著作

刘基有《诚意伯文集》20卷传世，收有赋、骚、诗、词1600余首，各种文体文230余篇。

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《郁离子》、《复瓿集》、《写情集》、《犁眉公集》、《春秋明经》、《卖柑者言》、《活水源记》、《百战奇略》、《时务十八策》

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