随笔
由岳飞后人祭祖想到的
文/于公谨
休息的时候，翻看手机，无意中看到一个视频，里面说的是岳飞后代回来祭祖的事情；无论是韩国，还是中国的，他们都回来祭拜岳飞。因为很多人都知道，岳飞是民族英雄，而文天祥也是；即使是日本人，他们也会对岳飞和文天祥等这样的民族英雄崇拜，而不是对秦桧等人进行崇拜；而有的人总是会哗众取宠，总是想要说，岳飞应该被杀，而秦桧是怎么怎么无辜的。只是想过没有，即使是这样说，也没有愿意承认是秦桧的子孙。用简单实际的话说，每一个人心中都有一杆秤，即使是那些日本人和韩国人，都是以秦桧为耻，以岳飞为荣。这不关乎民族，即使是如何有着羞耻之心的人，都会有着这样的心头，都是以岳飞为荣，以秦桧为耻。
既然是这样，为什么有人喜欢歌颂秦桧，贬低岳飞？这是我想不通的。我这个人很笨，我也曾经多次承认过，所以不知道这些人的想法。就算是金朝的人，也没有人承认过秦桧的“功绩”，而是使臣曾经对南宋进行责问，因为岳飞冤屈而死，让他们为此抱打不平。只是有些人的无耻，是超出很多人的想象，即使是后生小子的我，也不知道这些人是怎么没有羞耻心的，会这样贬低岳飞，而歌颂秦桧。这已经不是混淆视听，而是有些不知羞耻。
有人曾经说过，人至贱则无敌，以前是不理解这句话的意思，现在有些理解了。不用争论，也不用说什么，公道就已经在人心了。很多亚洲国家的人，他们都认为自己是岳飞，或者是文天祥的后代，而没有人认为这就是秦桧的后代，就足以说明了一切。即使是金国人的后代，那些皇族的后代，可能现在偶尔听说了，只是也没有多少影响。这就足以说明问题。有些历史学家，是不是应该觉得有些羞愧欲死？毕竟外国人都知道岳飞是民族英雄，而他们不知道吗？文天祥是什么？难道不是民族英雄？他和岳飞不是一样抗击鞑虏的英雄？
某些历史学家，想要抹杀着岳飞的民族英雄标志，是抹杀不了。只是有人曾经说过的，还是那句话，人至贱则无敌，没有办法，某些历史学家就是这样的德性，除了让人鄙视，就没有什么了。只是鄙视他们，可能他们也会很高兴的。说实话，就像是有一个朋友说过，有些人活着的，是我们中国人的耻辱。我赞同这个观点；而且，这些耻辱，并不是和读书多少有关系。有的人读书多了，就是混蛋；可能连混蛋都赶不上。

满江红·怒发冲冠
[宋] 岳飞
怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭！
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣
[宋] 岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。

满江红·遥望中原
[宋] 岳飞
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

雪满山中霁，银装素裹衣。梅松带笑看，风云莫再起。

众说林亭美,湖城绮陌容啸傲;

天成云水乡,景胜新妆亦经纶。