悟性不高，但每天晚上睡觉前都要读几则“星云禅话”里的禅话公案。有些似乎明白，有些却犹如云里雾里，尽管每一篇后面都有星云大师的“养心法语”，可还是两颗西瓜掉井里“扑通（不懂）、扑通（不懂）”。昨晚读到苏轼的三首参禅诗，我对其中一首尤为感兴趣。“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；及至归来无一事，庐山烟雨浙江潮。”这里面说是谈到了入禅的三层境界：见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。东坡有此境界，自视过高，却被湖北荆州玉泉寺的一喝，而无颜以对。禅师问苏轼贵姓？苏轼答曰姓“秤”，禅师大喝一声，问，“这一喝有多少斤？”东坡张口结舌，无以为对，只得悻悻而退。凭苏东坡的悟性尚且如此，何况我辈愚人。真是“狗子也有佛性无？”

过去住过老平房的人，都应该知道邻里之间的关系一般都处理得相对融洽，即便不怎么样，在面子上也是过得去的，除非有天大的仇恨。邻里之间天大的仇恨是不会有的，有，早就搬家了，怎么还能住在一起呢；街坊之间的矛盾，大多是鸡毛蒜皮的小事，左邻右舍一劝，也多消除了，即使心里的坎一时过不去，见了面的寒暄是少不了的。小时候，总认为大人在这方面很虚伪，明明不喜欢别人，遇到了还会热心打招呼，硬是从心底瞧不起他们。等自己到了父母的年龄，才知道，这是最起码的人情世故。中国是个人情社会，不懂得这些恐是寸步难行的啊。成熟也可以说是虚伪的代名词。
自打搬到了楼房里，邻里的关系就降至了冰点，这是小说、电视剧、电视小品写过和演绎过不知多少便的题材。我住在一个老小区的三楼，可以说二十年来，上到三楼以上楼层的次数，只有那么三四次，楼上住的人家只看着面熟，但基本上是不打招呼的。我和老婆俩人也不喜欢与人打交道，享受着安静的生活。可既然是街坊，打交道是避免不了的，就说上楼的三回吧。一回是因楼上的下水改造，我上去交涉，让他注意一些事项；一回是与那个每天浇花锤拐杖的老头；还有一回是我管闲事。真管得不叫个闲事。事情是这样的。有天我正好在家里看书，只听得楼上有个微弱的声音在喊“救命”，声音断断续续的。这光天化日之下的怎么可能杀人呢，肯定是有孩子们开玩笑，可语气又不太像，我赶紧跑去门边谛听。的确是有人喊“救命”，不像是假的。这时我就犯了难，去不去救？怎么救？两种念头在我心里斗争着，最后正义的一面占了上风，我操起门背后的洗把棍，开门上去了。
不是冲上去的，而是慢慢走上去的，边走边观察动静。到了四楼的的梯口，就看到一个五十多岁的男人（面熟，肯定是邻居，上下楼经常遇到他），人卡在铁门里往外挣脱，里面似乎有人在拉他，听拉扯的声音，应该是他老婆。“救命”是他喊的。他看到我后，喊声变大了，“杀人了，杀人了！”面目非常夸张，但一点也不恐怕和紧张。我猜到了几分，一颗心定了下来。我问怎么回事？男人说：她要杀我。我问：哪个要杀你？男人说：我老婆要杀我，她在家里偷人被我发现了。我们说话时，门里面就放了手，但男人还是卡站在铁门缝里，不进不去。我尴尬地笑了笑，转身往楼下走；边走边想。我似乎听说过他的老婆偷人，但他老婆是谁，我还真没有对上号。看样子大家也都知道这事，不然他喊“救命”，他同楼层的隔壁左右一定比我听得清楚得多，但没有一个人出来，这说明这种事发生过多次，他们也司空见惯了。哪知道就多了我这号人，恰恰听到了，而且苕头二脑的上楼解围，你说多尴尬啊！我好像还听说，他每天下午都要到小区边的麻将室里打牌，他老婆就趁他不注意，引男人到家里偷情，从来都没有被 男人抓到过。我不与街坊交往，又从哪里听来的呢？我也忘记了，可见我还是很八卦的。
后来再见到这个男的，我们还是不说话，连头都不点，像根本就不认识一样。
这是我看邻居，再说个邻居看我。由于我经常白天在家，而且常常下楼去取快递，熟悉的邮递员图方便，把快递放在楼边小平房的老人活动室里。活动室是由一对老夫妻照着，他俩知道我的快递基本上都是书。一天，我去拿快递时，管理活动室的爹爹，对我很客气，他说：你们大学不坐班，几舒服啊！我愣了愣，不想多解释，说：是的，教书就这点好，自由。他们那里知道，我是个无业游民。后来我想，可能因为我老婆是医生，他们猜测，医生的男人，不是干部，就是大学的老师，反正是个有学问的人。

剥皮鱼我从小就爱吃，到现在却有些吃不起了，在超市里，稍微像样一些的剥皮鱼，可以卖到40、50 元一斤，价格堪比鳜鱼和鲈鱼；可在我小时候，这个剥皮鱼是五毛钱一铁锹。那时候家里穷，鲜鱼贵，蔬菜便宜，剥皮鱼是过年之外，时常可吃到的荤菜，再加之，刺少，鱼肉瓷实，口感鲜香，这记忆能不深刻！
查资料，剥皮鱼的学名是绿鳍马面鲀，又收马面鱼，但我们一直叫它剥皮鱼，因为买的时候，它是有皮的，回家还要自己去剥皮，不叫剥皮鱼又叫什么！鱼买回来，剥皮是第一道工序。它的皮呈深灰色，挫手，像细钢砂一样，有些家里还把它洗干净，用来刷锅呢，但我家却从来没有用过，不知道好不好用。我从来都没见到过剥皮鱼的鱼头，所以也不知道它叫马面鱼，如果见到过它的鱼头，我应该能够想像得到的。不过现在想起来也奇怪，对这鱼为什么没有鱼头，没有产生一点疑问，别的鱼都是连鱼头一起卖，唯独它是把鱼头去掉后卖的。也可能问过大人们，估计他们也答不出个所以然来，也就存疑了。去掉鱼皮，将内脏清洗干净，就把它一条条摆在竹筲箕里，蒙上纱布，放在窗台和板凳上晒和吹干。这时候一定要小心猫和狗，还有苍蝇，当然了还有人——怕有人偷。被偷的情况比较少，更多的是防猫和狗叼，最讨厌的是绿头苍蝇，那是防不胜防。纱布就是防它的，鱼腥味可以让它不顾路途遥远，从垃圾堆匆匆赶来，“嗡嗡”的围着筲箕飞绕。这是最令人恶心的。至于剥皮鱼的烧法，最简单的就是红烧，能保留最本质的味道。先将剥皮鱼在锅里用油煎，直到两面金黄，添起来备用。这道工序最难了，如果水平不够，漂亮的鱼就会变成鱼渣，虽然还是好吃，但没有一点看相。之后，锅里再放些许油，将姜、蒜、红尖椒、大葱煸香，再将鱼倒入翻炒，加盐、加醋、加酱油，起锅前加一点糖提鲜，再起锅装盘，一道红烧剥皮鱼就成了。吃饭时，这道菜一定是先吃完，且连盘子里的汤汁都会被倒入饭里拌着吃。真是香！
现在生活丰富了，以前只是听说的山珍海味都纷纷端上了平民的餐桌了，这剥皮鱼还真算不上什么好东西，但童年的记忆是最深刻的，它绝对是算我心目中最好吃的一道菜，尽管吃并没有以前那么鲜香了。

这些天不知怎的，又对美食的书籍感上兴趣了。有此一说，是因我这兴趣是一时时的，其结果是，某类书是一本一本的收集，可读却总是跟不上来，最后这书就摞在那里，等猴年马月有了闲功夫再去读了。问题是总不得闲，尽管没什么具体事做，可一天天的总显得很忙似的。
一时间对某类书籍或某位作家感兴趣，我不像别的人，或从网上搜，或到图书馆去借，即便买，也会择其优而买。我呢，贪多贪全，总是想方设法尽可能多的收集，以为自己是搞研究工作似的，尽量多的占有资料；其实在买的时候，我就知道有些书即便买来，或许根本也没有时间去读的，纯粹是满足自己的喜好而买。知道自己的毛病，却明知故犯，这只能说明我这个人是个意志不太坚强的人，可人何必把自己搞得太苦闷呢！我的苦闷是没钱买自己喜欢的书。
对于吃，我不是太讲究，以前因为工作关系，吃的机会不少，故而吃过一些所谓的山珍海味。吃的时候我不馋，现在想来也不欠，食求一饱，食物而已。不要以为此乃望道之语，实则是不解风情，终其究亦是一俗物。小时候受过穷，虽不至于饿肚子，但因没有油水，十一二岁时，在北方小城，吃不上白米饭，曾就着大头菜，一口气将三两一个的馒头吃了四个；所以，苦，我是受得了的。苦瓜，老婆孩子不吃，我吃；苦丁茶，许多人进不了口，我不怕苦，喝；不加糖的黑咖啡，我也喝。这苦，我受得住。当然了，我又不傻，有好吃的不吃，专捡不好吃的吃？老话说得有：“白菜萝卜压断脚，赶不到鱼刺吮几吮（武汉话念xio，不符拼音规则，只求发音）。”有好吃的，谁不吃？我的意思是，我不挑，都载得住。
年青的时候，一周有五天在外面和朋友、同事们一起吃喝，回来都是醉醺醺的，根本没多少时间读书，更何况是美食的书。现在马齿徒增，身体也吃得“三高”了，在家里吃的时候越来越多，也不再关注那些闲杂事等，就有机会读些闲书。所读的几种闲书里，有关美食的算得一大类。我不像有些人喜看菜谱，看菜谱的人那是想着做着吃的人，是不忘一个吃字；我读的美食类的书，多是些随笔类的，皆是托美食以寄思乡怀人、或回想童年梦境之类情思的内容，关乎情，不在吃。故，我多收、读知堂、梁实秋、朱家溍、汪曾祺、唐鲁孙、齐如山等人谈美食的书，兼读港台逯耀东、焦桐、朱振藩的集子。所收、所读的标准是，其情之外，还要有好的文字，那些东拼西凑的东西不再收读之列了。

前天到图书大世界逛了一圈，是今年的第一次。整个图书大世界没什么人，老板和伙计比读者多。逛了逛，一本书都没买，这在我是很少见的。

少去书店，就只能在网上浏览了，虽摸不到实体书，闻不着书香（现在多闻到刺鼻的甲荃、苯的味道），但网上书店也有网上书店的优势。网上书店有种联想功能，这是实体书店所不具备的，如果搜某位作家的书或某类书，会出现相近作家的书和类似的书，这样浏览多了，就会有许多意想不到的收获。书的收获是多了，可缺点也不少：一是费钱，一是书籍在邮寄的过程中，多少会遭到一定的损伤，可我这个人对书的品相要求高，收到有破损的书，心里会难受好几天。至于费钱那就不说了。

日子一天一天的过，除了偶尔下下雨，真是乏善可陈。书也是天天读，但却读不出滋味来，这段时间，人仿佛对一切都失去了应有的热忱，只有通过买书来填补这种空虚。而这些书在买了之后，就已经不再感兴趣了。
昨天隔壁的租户搬了，房主回了，说是准备搬回来住，要将房屋重新装修一番。听他这意思，我估计会有一个月不得安宁。怎么办？这就是生活。
我以前有个老同事，家境一般，对待生活却非常认真，无论是对外的人情世故，对内的锅碗瓢盆，都能够悉心安排，并充分享受这其中的酸楚和甘甜。比如说，早上过早吃了顿好的，他能跟你咵一早上，仿佛这是人间美味一般；再比如同事家的红白喜事，他也会根据平时的生疏和友好程度、和与已有否切身利益为标准，来送礼或还情。我这人在这方面不是太计较，只要问心无愧，无可无不可，何必为这种事操心呢。而对这种人，按我为人处世的原则是不会去交往的，可在私下里，我与他却比较友善，甚至还有些羡慕。比起那些笑里藏刀，表面喊哥哥，背地里掏家伙的人，这种人更值得交往些，他的好恶全都写在脸上。当然了，他也不是白纸一张，不然是怎么活下来的。有时我也在想，我干嘛活得太他妈的太矜持、太清高了！不累吗？

今天是海明威诞辰121周年。海明威是欧洲作家中在中国不说是最熟悉的一位，至少也在前几名。每个欧美文学爱好者的心目中都有一个排位，在第一名的位置，有说卡夫卡的，有说博尔赫斯的，有说乔伊斯的；我的排名，首位是契诃夫、次位是海明威、第三位毛姆，因为我喜欢短篇小说，这三位，我认为是短篇小说写得最棒的作家。这三位作家的书也是我重复购置最多的。并不是说我不喜欢卡夫卡、博尔赫斯，而是我认为这两位不是我喜欢的风格，我的脑回路还跟不上他们的节奏，也许等我真正有体会到了，我想我会喜欢的。
海明威是那种一心想获得诺贝尔奖的作家，他最终还是得到了，有的作家确是无心插柳，也得到了，比如加缪。我无意在他们之间比高低，因这两位都是我非常喜欢的作家，只是风格不同，思想上也有差异，但同样都是大师级的人物。

这几天又是龙舟又是会的，都凑到一起了。昨天老亲爷身体有恙，接他老人家去医院，哪知道小车的空调坏了。前几天下雨，气温不高，空调还好好的，昨天大暑，又是个大晴天，热，这空调就坏了，坏得真是时候。老爷子最怕热了。老爷子住进了医院，我今天去修车，一进修理厂，说明情况，师傅就说可能是压缩机坏了，修起来换配件不会便宜，起码上千。听后心里一沉，车不到五年，也没开多少公里，怎么就坏了呢？先检查吧，心里祈祷不是压缩机的问题。一查，是氟漏完了。心里好受些，可氟是怎么漏的呢，师傅加压四处找漏洞，结果问题出在冷凝器，是它漏氟。怎么办？又不能修（我想其实是可以修的），只能换了。反正换下地，大几百没有了。二个小时后提车，空调的制冷效果相当好。回来的路上，我想我应该是吃了他们的套路：先说严重一点，让你心里好有个准备，一旦不是严重的问题，小问题都好办，虽然钱也不少，因为你心里已经有了自我暗示，没有更严重的后果，小问题是可以接受的。如果不事先吓你一下，你会觉得小问题也很贵，一比较就相对便宜了。满满都是套路，也就是商业销售的技巧。
人一生吃不尽的亏，上不尽的当，但换了新的冷凝器，效果真好，吹得有些冷了。不过只要人舒服了，就行了。做人不能太计较。

到江边散步，在别人家门前看到用泡沫海鲜盒装土种的不少蔬菜和花。蔬菜有南瓜、辣椒、竹叶菜等，有不少是我不认识的；花是丹蔻。南瓜秧在用竹杆架起滕架上开着朵朵黄花，而丹蔻却是浅白色的花瓣。丹蔻不是开红色的花吗，不然过去爱美的女孩子们怎么用来涂指甲呢？问老婆，说是丹蔻也有白色的。

在春夏季的蔬菜中，我最喜欢吃竹叶菜。竹叶菜学名为蕹菜，也别称空心菜、通菜蓊、藤藤菜等，但我只晓得空心菜这个别名，你要是说蕹菜就不知道是什么菜了。其实竹叶菜也是别称。我打小就知道这种菜叫竹叶菜，可能是因为它的杆茎是中空的，其叶披针形有些像竹叶，故名为竹叶菜，也因杆茎中空，也叫空心菜：这两者都是取其外形与竹子某些相同的特点。

竹叶菜这种蔬菜喜湿，比较好养活，《本草纲目》里说：“蕹菜能节节生芽，一本能成一畦。”故而这种蔬菜的产量大，售价较廉。不过，疫情过后，今年的菜蔬都不便宜。别看此菜价溅，却富含维生素A、B、C，特别是维生素B2，与波菜相同。此菜除用作菜肴外，还能用于治病。读陈存仁的《津津有味谈——素食卷》，其中有一篇《利尿清毒的蕹菜》，说此菜可以治瘰疬、通小便、解痧毒；陈乃上海三四十年代的名医，曾为章太炎、胡适、杜月笙等人治过病，当不会无的放矢。同在这一篇中，陈还谈到章太炎先生的一段逸事。说是太炎先生晚年在苏州闭户著书，饮食清淡，每餐必有腐乳、蕹菜，无此便觉不乐。那年陈所编《中国药学大辞典》完成后，想请老先生作序，知道先生喜食蕹菜，特购上海西郊所产，携至苏州相赠。老先生大喜，说是苏州蕹菜太细，不耐咀嚼，不如上海肥腴脆爽，且耐咀嚼，当即提笔赐序。

竹叶菜的叶和梗都能吃，但我更喜欢菜梗。将菜叶摘下，用清水洗净，炒时，先将蒜沫和红干椒若干在油锅里煸香，再放菜叶爆炒，加盐，起锅，一道清炒竹叶菜就成了。至于菜梗的作法，是将其掐成一寸半长短的菜段，放进大碗里，加盐轻轻揉搓，腌制十几分钟，后冲洗备用；再用红辣椒切丝，加肉丝，在锅里一起翻炒，起锅，一盘色香味俱全的、香喷喷的，红椒肉丝菜梗齐活了。这是家常烧法，混合着竹叶菜特有的清香、肉香和红椒的厚糯，清脆爽口，还下饭。

前天几天读张恨水的《山窗小品》，读到《蕻菜花》一则，以为是说另一种蔬菜，那知也是说竹叶菜的，但称此菜为蕻菜我却是第一次听闻。他说这种菜常生长在南方的阴雨水田里，繁殖能力特强，常见，极贱，了无足观，食之乏味，故不喜食之。但有一年他住乡下，是入秋的季节，他于山坡草地间突见有草本花覆地，花作合瓣喇叭形，有白色，有浅紫色，有白缘而红心者，状似牵牛花而小；被惊艳到了。近而察之，则蕻菜也，也就是竹叶菜了。他不知道此蕻菜有如此之美艳的花朵，便想到此花如移植花盆内，置于雕栏曲槛之下，见者会诧为奇卉异草，谁能知其是贱蔬呢？我们的张大师在此谈的已不是竹叶菜了，而是以此联想到人生种种。这在我也是意外的一种收获。

早上出门，路口交通管制，堵住了，一问，是政府事业单位在举行招聘考试，考点就设立在小区附近的一所中学里。这段时间考试不少啊，先是高考，后是中考，再是公务员考试，人都快烤糊了。不过这些考试与我都没有关系，故而也不太担忧，但看到这几天高考生查分，对取得好成绩的学生，我也是替他（她）们感到高兴的，尽管与我没半毛钱关系。
今年武汉的高考理科第一名，是华师一附中的一个女学生，750分的满分，她竟然考了725分；语文146，数学149，相当于是满分，真是不知道她是怎么考的。这孩子肯定就是家长眼中别人家的孩子。考得好的家长和孩子都非常高兴，看视频有的家长比孩子更兴奋；那些考得不好的孩子和家长们这几天也肯定是过不好的，不过也不必太过难过和担忧，高考不再是独木桥了，成材的路比以前宽多了。当然了，这话对这考得不好的孩子和家长未见得管用，可既然这样了，只有先接受，再想办法。不是有个考生的舅舅送外甥参加高考，就已经准备好了复习资料，要外甥放松去考，考不好明年再来嘛！有什么大不了的。这要是迷信一点的家长，不把他骂得狗血淋头才怪。
这个舅舅让我想起了另一个舅舅，以前有个同事结婚，平常我们关系比较好，我去帮忙，你们知道结婚时不管事前准备得多充足，总有意外的事情发生。那天发生了点小意外，我们就开玩笑说：没事，第一次结婚没经验，出点小纰漏很正常嘛！些玩笑一开，当时就扭转了现场的尴尬。可哪知道被他坐在另间房里的舅舅听到了，对我们发起火来，说我们不该说这些不吉利的话，咒他外甥婚姻不长久，搞得现场气氛一下就僵住了。本来是句调笑的话，因没有注意场合，或被不懂幽默的人理解，结果适得其反，使我接受了教训，不能乱说话。但那个舅舅也太没喜剧精神了，连幽默都不会，真是够呛！
现在孩子们的分数是越考越高，这是好事，但就怕是高分低能，那就不是太好，可这并不是最坏的。最坏的是高分低德，这才是最可怕的事情。德智体全面发展才是均衡的，现在却只有智力发展最快，其他的都堪忧。

读《搜神记》中的《韩凭妻》一则，就想到了这几天杭州杀妻分尸案，一个是连死都要葬在一起的忠烈妻子，一个是因矛盾纠纷手刃妻子的丈夫，都是因缘和合的夫妇，何以结局却如此不同？
《韩凭妻》的故事感天动地，死后不能合葬，两墓之间遂生大树，“屈体相就，交根于下，枝错于上”。“又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思木。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。”
我现在就想问问，有什么样的深仇大恨乃至要杀妻，不能离吗？又如何下得去手？深夜睡觉不做噩梦吗？人性如此之复杂，不禁令人唏嘘不已！

这两天突然想起了枇杷，或许是读到有网友写到杏的文章。枇杷已经过季，今年只吃过一枚，那还是初夏到张公山寨去寻春的那回。夏天去寻春，是因了今年的一场疫情，大好的春日竟让它白白的流逝，犹如她开了一场群星璀璨的歌舞晚会，虽然争奇斗艳、七彩炫目，但因没有观众，多少显得落寞不堪。张公山寨有两条路线，一是观赏仿古建筑群。这是寨主（寨主是位收藏家）在安徽民间收购了几处老民居和县衙，在山寨内重新按原样修建而成的古建筑群落，如果我没有到过安徽，是肯定令我流连不已的，可惜那年我去过安徽的绩溪和黟县等地，已经饱览了徽派建筑的白墙黛瓦，砖雕门楼和翘首的马头墙了，于这多少有些瞧不上眼。一是乘船游览碧波微漾的严西湖，登张公岛采摘桔子和桃。这是景点的传统节目。我们一般都是走这条线。但我们上岛正是桃未红，桔未黄，李子涩口的时节，在岛上转了一圈，两手空空，准备回转，硬性采摘了两个桃子和几枚李子，作为此次登岛的纪念。在渡口等船时，看到有一卖冷饮的商店门前摆了一篮子金黄的枇杷，还带着枝叶，新鲜极了，遂想起了何不去采摘枇杷呢！一问，岛上没有枇杷，这枇杷是她家院子里自种的，是她顺便采摘来卖的，可以尝尝，不买也没关系。我尝了一枚，不是太甜，也没有想像中的香，也就没有买。老人虽丝毫不在意，而我却多少带着点惭愧上船了。

枇杷这东西，也只是近十好几年才把它当成水果卖，在以前不说在农村，也就是在城市里，也没人把它当回事，只有孩子们偷偷爬树去采摘着玩。在记忆中这枇杷，我只吃过那么两三回，张公山寨是一回；几年前到同事黄陂乡下的家里去玩，吃了一回，他家附近有十几棵枇杷树，我们一行人用竹杆敲下了七八斤；再一回是小时候。小时候的那次记忆最深了。

那时，我家附近有所中学，是以前美国教会的女子中学改建的；现在主学校又改为女子学校了。学校的院墙有特点，那就是院墙外的地势低，院墙怕有六七米高，而里面则是学校的操场，墙高不到三米。沿墙边种了十几棵枇杷树，枝叶茂盛，都露出墙外了，每到春末夏初，金灿灿的枇杷就垂在枝头，向我们这些孩子招手。学校严格得很，门房的老大爷眼尖得很，外面的学生是进不去的，好像里面的学生也不让采摘，想吃，怎么办？办法还是有的。有什么挡得住好吃的男孩子们呢，偷呗！

院墙虽高，想翻上去估计是不可能的，但有孩子发现，有一处的电线杆与院墙距离很近，大约不到三十公分左右，按孩子的身材，恰恰是一个瘦体形孩子的身体宽窄，可以顺墙和杆登爬上去。说起来简单，不管怎么说有六七米的高度，胆小的孩子是不敢爬的，看情况而定，我是介于胆大和胆小之间。我们商定，分两批人，一批上墙摘，一批在墙下守着接；这一回我胆子放大了，决定爬：因为可以先吃到口。

晚上九点钟的时候，路上没什么行人，路灯又昏黄，正是下手的好时机。我们集结在电线杆一旁，分工完毕，就开爬。我是倒数第几个忘记了。爬的时候非常紧张，生怕一不小心掉下去，骨折是少不了的；但枇杷的招唤和荣誉的鞭策，激励着我不停地往上爬去。终于爬了上去，站在窄窄高墙上，再看下面，心跳加速，还伴随着阵阵的眩晕，当然还有骄傲掺杂在里面了。开摘。说好不准先吃，但见到如此金灿灿的枇杷就在眼前，谁还禁得住呢，先吃几个有什么了不起的，吃。边摘边吃。可这时，我突然听到有个声音叫了一声，吓得我一身冷汗，一看是个叫强强的伙伴，趴在墙上，边叫唤，嘴里边往外吐什么东西，还含混地说：马蜂、马蜂，我吃到马蜂了！

后来我们是怎么下来的，枇杷是什么滋味，扔下来的枇杷是怎么分配的……这些都忘记了，只记得第二天，强强的嘴巴肿得像肥硕的香肠，话都说不出来。我们当着他的面不笑，他不在时，我们整整笑了一个夏天。再后来看《东邪西毒》里的梁韩伟所饰演的欧阳峰的扮相，与强强是一样一样的，憋不住又笑了许久。

到图书大世界常去的那家折扣书店，正好遇到停电。还好没有关门，不然空跑一趟就比较恼人了，没有电，我只得打着手机的电筒去看了。因为常去，书店的布局我心里有数，还不至于抓瞎，只看几个地方就知道有没有新到货。一看没有，可心有不甘，上次来就没买书，这回再怎么着也要买个一两本，以满足我的购书欲望。上回看到书店进了一批广陵书社有书，有王干主编的那套“回望汪曾祺”丛书，还有“周瘦鹃自编精品集”八册，等等。仅只这两套丛书我有购买的想法，但我手上已经有王稼句编的那本中华书局的《花花草草：周瘦鹃自编小品文集》了，而“回望汪曾祺”我想买的几本都已经买了，上回也就没有买，这回心里有些痒，准备挑几本买下来。选去选来，还是不准备买了，留下钱去买新书吧，最后只选了本《汪曾祺谈沈从文》，这本书我没有。付钱的时候老板娘问我是否是会员，我说当然是了，你们怎么给忘记了？她说你有大半年没来，当然不记得了，但她还是给了我会员的折扣。下楼时我想，老板娘可能还是没有认出我来，一是我戴着口罩，一是我七个月没有剃头，将头发蓄了起来，一头卷发，而且今天还将头发扎了起来（我以前一直都是短头发），她当然没认出了。

今天看到个招牌挺幽默的，叫“就毛烧烤店”。我想这招牌有意思，“就毛”，怎么就发毛（毛有恼火的意义）了呢？再一想，这就是一错别字，应该叫“卷（jiu）毛烧烤店”。武汉话把“卷”念成“jiu”（四声）。我们武汉把自然卷，都叫作“卷（jiu）毛”，多作外号。我以前的单位就有两个叫jiu毛的。

真是撩人玩儿，写几个字都给删了。

宋代黄山谷有言：“一日不读书，尘生其间；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”这是讲不读书的坏处。但读书多了，却又怕成了两只脚的书橱，同样是可怕的事情。真是两难啊！这几日没怎么读书，就觉得自己变丑了，还觉得内心空落落的，可见我的头脑既是书橱，又成为了别人的跑马场了。唉，不管那么多了，只要自己乐和就行了。
成都的浣花溪因杜甫而闻名，那首“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”的《绝句》，既写浣花溪四围似梦般的美景，又表明他胸怀天下的心志和期冀用世而不得的复杂心态。不过对这浣花溪，我更喜欢其溪名的由来。说是唐代冀国浣花夫人任氏女，从小就住溪边，她心地非常善良，少女时期就信奉释教。一天，她正在溪边浣衣，有一遍体生疮的僧人，脱下僧服请求帮他洗洗。她一点也不嫌弃，将僧衣放进水里漂洗，僧衣每一漂动，水中便生出朵朵莲花，霎时溪中布满了田田的荷叶和纯洁的莲花。当她回过头来问询僧人时，却早已不见其踪影。因这事，此溪便命名为浣花溪。这故事多美！
另读汪朗的《食之白话》，书中开篇有《吃饭趣闻》一文，文中讲到，吃饭在我国从来都不是件简单的事情。吃饭的学问大了去了，其中有人情、有机锋、有官员的迁贬，还能审案子。说是清朝诗人张问陶任莱广知府时，碰到屡屡翻供的一个大盗，上司摧办得急，要求三天结案。审是审不出的，审出的也要翻供。这张问陶想了一个办法，那就是拿一壶酒，一盘肉干，就坐到大盗牢狱外面，一边喝酒吃肉，一边和大盗有一句无一句的闲聊，连续三天，天天如此。
第三天快下班了，张问陶撤去酒肉，正色说，我这三日之中，每每问你家中的一些情况和琐事，你都前后矛盾，完全对不上，更何况谈案子。但这事不打紧，就凭你这几天来在琐碎小事上的反覆表现，就可证明你在案子上的不诚实，凭此我就可以判你的罪。这一说大盗糊涂了，只得签字画押了。案子就这么结了。这只能发生在过去，有官威放在那里，要是现在可不行了，光是推理是定不了罪的。不过这案子审下来没有什么成本，仅凭几壶酒、几盘肉就行。但这还没完，还有花费更少的。
说也是个大盗，软硬不吃，主官宋某，取十张纸，一部诗韵，去到牢狱审讯。一讯，贼不语，宋某边吟哦边做绝句一首；再讯，贼无言，宋某做五七律各一首；又讯，贼还是不说，乃作短古一首，还不出声，作长七古一首。后来，宋某不审了，一直在那里反复朗诵不止，吟诵到三更，贼受不了了，全盘招供。说，我不是怕你严，我是怕你清。这个清字不好解，清白？清明？清苦？都不准确，我想，这多少带点拍马屁的意思在里面。贼的招供，还是后来的况周颐在《眉庐丛话》里分析得对，他说贼之所以坦白，是“静夜闻咿喔声，其为不可耐，有甚于桁杨刀锯，”不如索性招供，以落得清静。“桁杨”，套在罪犯颈与脚的枷具也。这一段显然已与吃喝没多大联系了，可是以做诗来审案，可比吃喝审案却更有意思。估计这诗肯定作得不怎么样，也可能是对牛弹琴亦未可知，如是，也算是歪打正着了。

我前两天买了本周瘦鹃的《莳花志——周瘦鹃花卉美文集》（全彩）。他有关花木的文集我已经买了不少，有《拈花集》《花木丛中》《人间花木》《花花草草》等，他所写的花草文章，都包含在这几种集子之中了。有了这些书，为什么还要买这本《莳花志》呢？是因为这本书带有花卉的彩色插图，这是上述几本书所没有的。
近年来，我买了不少有彩色插图的书籍，这不知道是我自己的趣味变化，还是当下书籍出版的趋势？也许是两者合一吧。以前五六十年代出版的古典名著和文艺小说，都还能见到非常不错的插图，八十年代初期也还有，到了九十年代后，插图好像就绝迹了，你想找一本带插图的书还真不那么容易。不过那时候的插图基本都是黑白的，国外的古典名著，大多是原版小说自带的木刻插图、素描和速写；国内的古典名著多是传统的绣像白描，也有名家的白描作品，如程十发所绘的《儒林外史》，文艺小说的插图大部分是那一批连环画家所绘制的作品，目前这批人中有不少人都已成为绘画大家了。
这近二十多年来，就我所买、所读的中外的文艺小说，基本上都不带插图，除非是人民文学社之类的出版社有意识出版的“插图本名著名译丛书”之类的丛书。好像春风文艺社也推出了现代文学大家小说散文的插图本，插图者也都是绘画名家，有黄永玉插图沈从文，丰子恺的鲁迅，丁聪、毕克官的老舍，杨栋的孙犁等等。可这些毕竟是少数的，大部分文艺小说和散文是没有插图的。
不过风水轮流转，近些年带插图的文艺书籍越来越多了，一些特文艺的散文集、诗词赏析随笔、谈花鸟鱼虫的书籍纷纷配上了彩色插图，而有些书籍，插图成了主角，文章却在其次了。这就多少有些本末倒置，有买椟还珠之嫌。这些书籍的价格往往不菲，销量也不错，在利益的驱动下，各出版社巧思迸发，将热门书籍配上各种彩图出版，而且此风气有愈演愈烈之势。你看当下日本古典文学，少有不配上浮世绘风俗画的，就周作人翻译的《枕草子》，我就看到不下五种各色配有浮世绘的版本；而像松尾巴蕉、夏目漱石、太宰治、芥川龙之介等人的小说随笔，也有不少配上了日本绘画作品，花里胡哨的，把品味降低了许多。国内的除了那些个新文艺作品，丰子恺和汪曾祺先生是配图最多的作家了。丰子恺先生漫画和散文是双绝，以前漫画是漫画，散文是散文，都是分开出版的，现在可好，都合在一起，有些是散文配漫画，有些是漫画配散文。我非常喜欢丰子恺先生的散文和漫画，也买过三四种，但我发现，这类书籍少说有十余种，完全是出版资源的浪费。汪曾祺先生的书也类似，我也买了几种。
既然爱彩色插图，就要承担贵得离谱的书价，羊毛总是出在羊身上，没有例外。怎一个爱字了得！

我家附近有个卖牛肉面的铺子，在我们这一片还有些名气，每天只早上开张，要买还要排队。铺子由一对中年夫妇操持，女的收钱，男的下粉面，俩人配合得很默契。男的中等个头，四十多岁，不多言多语，做起事来很麻利。平常我不知道，周末去吃过几次，看阵式，他早上起码要忙四五个小时，从六七点钟开始，一直到临近中午十一点多钟。这一早上肯定是够他呛的，但据我观察，他动作没有丝毫疲态。后来我才发现，他下面粉、放佐料、加牛肉的动作非常标准，弯腰、转身、端面整齐划一，而脚下是踩着三步踩的节奏在舞动，动作很轻微，如果不仔细看，不再加点些微的想象，是不会发觉的。我想这就是他能够坚持一上午的原因吧（也许还有其他原因）！我还想，这或许是舞蹈来源于劳动的小小注脚。哈哈……

舞蹈来源于劳动还有另一个注脚。武昌水陆街有个卖豆皮的阿斌，他的三鲜豆皮在武昌这一片还是很有些名气的（汉口有汉口的卖豆皮的，前进四路的严老么算一家），每天早上都有好吃佬，从老远的地方开着车过来吃。要想吃到阿斌的豆皮，得有耐心，最少得站半个小时候的队，才能吃到口。因为豆皮得一锅一锅的做，除了辅糯米这一简单的环节，所有重要的工序都是由阿斌亲自操刀，保证了品质。保证品质的代价就是慢。一锅豆皮制作大约七八分钟，只能装十余份，一个人至少买两份，还有买五份的，所以自己永远的那份永远在下一锅里。
排队的时候干什么，有事干：发朋友圈，看阿斌做豆皮啊！
阿斌剃一小平头，胸前套一围腰，面无表情，不苟言笑，像刚出场准备跳拉丁的男选手，你说酷不酷。
舞蹈开始了。你看他将糯米和黄豆制成的吊浆倒进锅里，左手把口阔一米多的大浅铁锅在火炉上转动，右手拿一特制的白铁铲一上一上地将吊浆摊均摊平，形成一个圆形豆皮；再将锅放在火炉上，左手拿两个鸡蛋，用右手的铲敲破，用铲子在锅里搅均了，摊在豆皮上，把铁锅在炉檐上转动起来，使豆皮受火均匀；下一工序是翻面，将抹上鸡蛋的一面朝下，煎成焦黄，动作同上。这一系列动作是将铁锅推进炉灶拉到炉檐边完成的，这一推一拉中，阿斌向前弯腰，再挺直，跨部些微一扭动，右脚尖那么一划动、一点地，这姿势刚劲而妖娆，不是拉丁是什么。后面的工序基本上重复刚才的动作，只是稍有变化。
我在想这阿斌怎么不笑呢？有三点参考：一是，你看过拉丁舞选手跳舞时笑过吗？笑也是尬笑；二是，工作是严肃的，我反正是没看到有人笑着工作，除非病得不轻；三是，你看到老板们笑过吗？你们都欠我的。现在网上不是有关西安兵马俑的段子很火吗，那个搞笑的导游冰蛋说秦始皇一生说得最多的有八个字，八个字是：我的，我的，都是我的！老板都是这样的。
他阿斌每天做到十点就收工，嘴叼着1916，开着豪车，就走了。