无雍2019年新作出炉，《愚蠢地进行思考》持续连载中·······脱水阅读

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

真传一句话，假传万卷书。如果我们是爱屋及乌，因为喜欢一位作家而去选择读他的书，就是纯粹的兴趣，无关时间成本。如果我们想要读懂他的书，那么我们更应该知晓的是作者的背景、著书目的等，还需要知道的是对方的写作手法。想要了解钓鱼技术的莫过于亲自去钓鱼。当我们试图自己去写同类的书时，我们就能感受到其实文章的中心永远就是那几个，其他的阐述不过就是为了中心做铺垫以及论证的，如果谁说全章都是重点和理论点，可能除了《道德经》这样的大作，其他很难做到，但是《道德经》也只有五千字，五千字就能把全宇宙道理讲清楚，因为《道德经》不需要案例来论证。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

第三篇是如何然人喜欢你，主要句子是：1.学会真诚地关系他人；2.不要忘记微笑；3.千万别忘记他人的名字；4.学会倾听他人讲话；5.迎合他人兴趣；6.让他人感到自己很重要。
第四篇是如何赢得他人的赞同，主要句子是：1.不要争论不休；2.尊重他人的意见；3.善于从他人角度考虑问题；4.激发他人高尚的动机；5.戏剧性表现自己的意图。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

第八篇是走出孤独忧患的人生，主要句子是：1.孤独是现在人的通病；2.忧患是健康的大敌；3.接受既成事实；4.弄清事实，分析事实，达成决定，然后依次行事；5.不要因小事垂头丧气；6.我们所担心的事中，99%不会发生；7.适应不可避免的事实；8.让忧虑到此为止。
第九篇是防止疲劳，永葆活力，主要句子是：1.保持每日多清醒一小时；2.说出你的心事；3.不再为失眠而忧虑。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

不难发现，所有的句子几乎我们都似曾相识过，只是从来没有在具体问题去反思梳理，这么一说来，卡耐基的这本书不过就是对我们过往经历的一个文字梳理和总结，在我们没看它之前，所谓的一厢情愿神秘感又有何意义呢！
世事洞明皆学问，人情练达即文章。作家不过是比我们更注意细节罢了。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

第五篇是更好地说服他人，主要句子是：1.称赞并欣赏他人；2.见解委婉地指出他人的错误；3.保全他人的面子；5.学会给人戴高帽；6.鼓励更容易使人改正错误。
第六篇是让你的家庭幸福快乐，主要句子是：1.切勿喋喋不休；2.不要试图改造对方；3.不要批评对方；4.真诚欣赏对方；5.注意生活中小事。
第七篇是如何让你变得更成熟，主要句子是：1.学会承担自己行为导致的后果；2.困难并不意味着不幸；3.拥有自己的信仰；4.你是独一无二的；5.学会喜欢你自己；6.不要令人生厌，总唱反调。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

这么一梳理，全文不过700字，我们只需要五分钟就能看完，如果我们需要深刻理解它的话，不妨拿出笔在每一句子后面，写出这个句子对应的你生活中的经历，比如在“我们所担心的事中，99%不会发生”句子后，我们会回忆到坐在飞机上，总是担心飞机会出故障，其实飞机出故障率比出车祸的概率还低，但是我们在开车的时候却从来没从来没担心过会出车祸……

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

第十八章学问的“谎言”
我们在读一本书的时候，很少去认真思考读这本书的真正目的是什么？以及读完后我们要达到什么效果！如果只是盲目的地去读，或者是打着“陶冶情操”的幌子，再或者是带着不明确的目的昏昏沉沉地“读”完，给自己造成“又读一本书”的假象，不如不读它，因为浪费了时间。对盲目的人来说，会虚增一份信心，获得了一种“假充实感”，对不太盲目的人来说，容易使他心烦意乱，对学习失去信心。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

历史总是惊人地相似，与其说历史总是惊人的相似，不如说是人类造就了历史，只要是人类，就符合贪嗔痴，就有权利、欲望，这些都是造就历史的因子，至始至终没有变，那历史呈现的形态就总是相似。读史就是给自己增长间接经验，让自己把所有事情先预习一遍，说某人有见识，那就是此人见过很多此类的事情，能大概知道接下来会发生什么，在事情未发生之前就想好退路或者预备方案，这就是见识、前瞻性，就能明智。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

如果说一种行为是没有目的的，那可真是弥天大谎，因为它不符合行为的产生要来自于动机这一基本原理。看到小孩要落下水，我们赶紧上前搭救，如果不救心里会难受，孔子说这叫仁，孟子说这叫恻隐之心，那这个仁就是动机了，因为不救会难受，为了避免自己难受，就只有救，哪怕是报个警也好，或者是迟钝一两秒，让事情发展到自己也无能为力了，再告诉自己无力回天了，反正也得给自己一个理由，我没有视而不见。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

有些人看书就觉得自己要提升素养，或者陶冶情操，只要涉及文艺的书都可以拿来看，结果看了几张看不下去了，又翻另一本，看了几下又扔了，陶冶来陶冶去，什么都没得到。这种人根本没弄清楚为什么要看书，不知道为什么要看书就不知道看哪些书，因为没有目标，就是盲目追随潮流，或者像卫灵公那样，聘请孔子来当门面，装饰自己好贤德的名声。所以看之前，先弄清楚为什么要看。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

不清楚为什么要看的，可以参考下初中课本上英国哲学家、思想家、科学家培根《培根随笔》中的一段话：
读史诗人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

读书虽然应该有目的，但是不能急功近利，因为一旦急功近利就容易心浮气躁，总想着读完多少书就能够变现为财富或者事业的成功，一旦没什么起色，就开始消极了，不自信了。看书是为了更加平心静气，如果越看越越暴躁，这就完全本末倒置了。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

伦理学能让人知礼节，长幼有序，尊卑有别，这里的“尊卑有别”不是指身份的差异，没有谁贵谁贱，但是一定有职务职能的高低顺序、统筹和被统筹，如果没有高低，没有下级服从上级，就不可能有统一调度，就形不成合力，没有合力，万事休矣。在领导面前，一味地按照自己的主张行事，不给领导面子，不给对方台阶下，那就是让对方的指示变得可有可无，别人就容易有样学样，跟到对着干，站在全局位置上，这样不按令行事的人不是有个性，而是害群之马。所以，知礼节，就知道令行禁止，知道尊重人，知道规矩纪律，言行举止大方得体，让人如沐春风，这就是修养。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

孔子一开始就学礼，其实礼就是政治，注定孔子要混迹政坛，形容哪个朝代要完了，通常都用“礼崩乐坏”。
“礼”没了，秩序就没了，儿子不认父亲，臣下不认君王，君不君，臣不臣，父不父，子不子，没有秩序，天下必然已是大乱。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

培根还认为，人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽，言下之意就是求知能够改变人的命运。晚清名臣曾国藩也曾说过，读书可以改变人的命相。
毛泽东是最喜欢读书的，他一辈子基本上都在看书，甚至在晚年，视力不行了，还坚持让警卫员给他读书，视力不行就用听的。这里不能说他一辈子坚持看书，谈到坚持就需要毅力，谈到毅力就想到痛苦，毛主席读书可不是痛苦的事儿，他是求知若渴，就好像喜欢打麻将的人，完全上瘾了。二十四史卷帙浩繁，大概有4000万字，毛主席读了不下四遍，所以毛主席能够博古通今，对历史、世界洞若观火。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

如何快速读懂一本书呢？
想必这也是读者的您阅读此文的目的，以及正渴望寻求的答案。但是，此刻我可以很负责的告诉你，没有这个答案，如果有这种答案，或者存在这样的个例，那一定是智商极高、或者是苦读十年的“导师”来告诉你快速阅读的方法。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

我们读书要能从书上得到经验、感悟，放到具体事情上磨练，然后才能有自己真正的体悟，只有按照书上的去践行了，得到体悟了，这才是收获，才算得上“知道”，不然就只停留在“听说过”的基础上。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

经典书籍必然要一句一句地读，更要按照书上的道理去实践，孔子最喜欢的弟子颜回提倡“不贰过”，也就是同一个错误不犯第二次，这很了不起了，他整天跟在孔子身边，用笔记孔子的话，是最用心的一个，他的用心不在于上课听了、记了，而是他一定会按照那样去践行，所以颜回高洁，一箪食，一瓢饮，颜回不改其乐，被后人尊称为“复圣”。为什么这里的“不贰过”了不起呢？因为我们人每天犯的错误就是那么几个，重去重来犯，只要能够保证同一个错误不犯第二次，那进步速度就很惊人了。所以王阳明提出，“吾辈用功，只求日减，不求日增。”因为恶习就那么些，同一个错误天天犯，只要把同一个错减掉，那学习速度就数倍于人了。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

针对经典书籍我们可以按照上面的方式进行阅读，但是我们如果想看一些感兴趣的书，该怎么办？这里，我们就进行另一个层面的话题。

楼主：无雍沉思日记时间：2019-02-23 18:21:36

引语的目的是要把你引入一个常见思维的“场”中，但话又说回来，既然都是常见思维了，根本也不用引导了，因为你的思维极大可能会停留在“如何快速读完、甚至读透一本书”上，而不会去思考这个命题本身是否存在问题，至少在我所要表述的这个场内，它是有问题。

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