第十二回

再观玄镜道虚实，强门之境胜无数



甲午年庚午月乙亥日

太清道德天尊显


诗云:

仙鹤云中看，清鸾醒玉湖；

醉月拂三岁，天地化长鸿。




师尊传音：徒儿。

愚学一听师尊传音，马上打坐出阳神。

愚学曰：徒儿给师尊叩首，师尊安好，师尊您辛苦了。

师尊曰：徒儿免礼，随为师飞升。

愚学曰：天尊慈悲，徒儿万分感恩。

飞升途中师尊告诉愚学，说这次还会把愚学带到玄镜处，问愚学怕不怕。愚学自然是胆颤心惊的，但是一定会克服恐惧勇敢向前。师尊微笑着。

随后，愚学随着师尊来到了玄镜处，此处乃是那么特别玄妙。师尊这次却微笑着。

师尊曰：徒儿，此次为师带汝观玄境之妙处。

愚学曰：师尊慈悲，师尊您辛苦了。

随后师尊用手拂面将玄境启动，愚学看到了阵阵幽蓝色的光芒，这光芒并不会明亮耀眼，而是悠悠温和。随后愚学看到了瞬间闪过的无数画面，各种幻境，在愚学面前迅速闪过。因为玄镜犹如高楼巨大。不乏看多了眼花，基本上瞬间闪过的各种幻境还没来得及看清就已经切换。

师尊曰：徒儿，此玄镜中暗藏无量无边玄幻世界，内入者，幻境转实，随其自身修为而正对其缺失，幻境随阶而变，设其终时不至，必不得出。外观者，可施法驭其乾坤，挪动幻境。可驭此玄镜者，寡而稀之。

师尊曰：随汝所观，玄镜变幻无穷，虚实万法。中百千万亿无尽数玄关境，又有三万六千阴魔幻境，无量无边酒色财气欲浊境，时空变换道考境，天地一切境，皆注其中。诸法界可入此镜者，屈指而已。若元始天尊，灵宝天尊，昊天金阙玉皇，西王母，五帝，四御，太乙，东华，东岳帝君，骊山，斗母，又西方世界佛陀大仁者。此镜独于此，而玄之又玄，法之强门。

愚学曰：师尊慈悲，让徒儿也感受了玄镜的妙处。徒儿深有体会，玄镜真的是无上玄妙啊，徒儿赞叹不已。原来天地间一切的幻境都可以注入在内。这真的是太厉害了！请问师尊，这玄镜的由来和玄镜为何可以注入一切幻境呢？

师尊曰：甚善妙哉！此镜原出先天无极，天地生之时便俱玄门于此，为无上强门。天地间，一切皆有虚实，百千万亿无尽数之境之虚气，自然而聚，而成玄镜内世界。

愚学曰：师尊，这真的是妙不可言！太太太让徒儿震惊了！原来这天地间的一切，包括生命，环境都是虚实结合才能产生的！那么所有的虚气就可以入玄镜之中形成这样的境界。那这面镜子就可容纳一切幻象了！怪不得当愚学打败蜈蚣蜘蛛后它们就突然消失了！原来里面的真实世界是虚气聚成的！师尊有此等至高无上法宝，实在是师尊的德行所能驱动！

师尊曰：此镜，为师也常住其中，消去法力记忆，独闯诸幻镜，挫折百万生，独留心法之口，却因至纯之心而出。

愚学曰：师尊一定是非常厉害的！师尊！徒儿真是幸运能见识到玄镜的无上玄妙。徒儿最开心的就是能够遇见师尊！师尊您一定要多多保重才是啊！

愚学曰：师尊慈悲，能否开示为何徒儿出来却真的遍体鳞伤？为何虚幻之境也能造成真的损伤呢？

师尊曰：玄镜之气可攻击入内者，皆因虽为虚气，却虚中为实。若受损害，则必为实，便是玄镜妙处，也称境界力之强门之法。

愚学曰：师尊慈悲，说真的，再次看到玄镜，徒儿还很胆寒惧怕的！嘿嘿不过有师尊在，徒儿就会克服心理问题。师尊辛苦了，徒儿觉得师尊您太不可思议的境界了。

师尊曰：徒儿根固，为师欣慰。随为师去一处妙处。

愚学曰：哇！师尊家里好多好多有无数的矿（家产）！好多好多妙不可言的秘密哦！！！谢谢我的师尊！师尊您是最好的师尊！

第十三回

法宝宫殿显玄力，铸就法器精密成




师尊曰：随为师前来。

愚学随着师尊老人家飞升至圣境虚空，离开玄镜处，愚学随意的向后一望，玄镜慢慢消失在了这毫无景色一片虚无的地方。想必是师尊老人家封起来了。可真是玄妙至极啊，法界的美好难以言喻。师尊后来告诉愚学，让愚学好好努力，以后有的是机会入玄镜修炼。

很快，就随着师尊来到了此处浩大的宫殿。这座宫殿上空皆是星辰，周围并没有仙气花草景致，宫殿外面是很宽阔的道路和场地，只见宫殿牌匾上闪烁篆体金字，法宝宫。整个建筑看起来非常质朴稳重大气，材质并不是彰显珠光宝气的华丽，而是稳重的气概。整个建筑墙面砖瓦为深铜玄铁一般，有着法宝材质的感觉。

师尊曰：徒儿，此处为法宝宫。随为师入内。

愚学曰：是，我师尊。

愚学随着师尊走到宫殿正门处，只见正门玄铁一般的大门自动打开。愚学随着师尊走进去，一路过道皆是各种的机关玄器形状一样。

师尊曰：徒儿，为师生就造法器之力。法界多法器为师皆可制，除吾炼丹术最具，此炼化法宝之术亦为精密。

愚学曰：师尊您太厉害了！居然也会制造法器！这想想都知道真的是很难的事！师尊慈悲无量。

师尊曰：为师并非清闲者，法器造就亦为后天法器。先天法宝为天恩浩荡缩成。这般后天所造，皆称为后天法宝。后天法器能力亦不容小视。

愚学曰：师尊您所造的法器必定是非常厉害的。

不一会儿，愚学随着师尊走到一处深邃的大殿内，里面全部都是各式各样的法器，眼前的法器数之不尽，而整个大殿的气场都是玄妙的，并没有过多的华丽装饰，但是却非常沉稳大气。心想看着好心动，师尊真是太厉害了，神通广大啊！这些法器散发着自己应该有的光芒。或者法器自己正在待命中运转。愚学真的大开眼界，才知道师尊如此厉害，居然造就了这么多的法器，意思就是这浩大的宫殿全部都是造法器的地方了。这个大殿应该就是部分造就好的法器展厅一般了。

师尊曰：徒儿且观其力。

愚学随后走近这些悬在半空的法器，一眼望去，有的法器很漂亮，一定合适神女仙子用。有的法器很威武霸气，有的法器很文雅，有的法器散发着灵气光芒，有的法器自己在自行运作待命，剑，长枪，刀，兵器类的，莲花台，镜子，铃铛，扇子，拂尘，灵珠，金圈，铠甲，翅膀，玉如意，宝瓶，水器，火器，暗器……无数种类。愚学走近它们，仔细看，愚学就更为惊叹，每一个法器都如此完美的发挥它应有的光芒，细节毫无瑕疵。愚学走近一个金圈。发现这个光圈和愚学手上的金镯有几分相似。

愚学曰：师尊，徒儿手中的金镯和这个金圈很相似，都有花纹雕刻。

师尊曰：徒儿法器，便是为师所造。徒儿可满意？

愚学曰：徒儿谢谢师尊您的恩赐，徒儿很开心有如此厉害的法宝，能变大变小，能分离很多个，也能收东西。徒儿感激不尽，叩谢师尊您的恩典。

师尊曰：徒儿勿需多礼，此处为为师法器放置所。此宫殿亦有各类铸造炼化所，法宝本虚实相济，需实材铸就，又经后天诸类灵力注入炼化，所成法器必然精密。

愚学曰：师尊慈悲，徒儿一听造法器就觉得难度系数一定非常大的。原本人间很多人看了电视剧里师尊您的形象都会觉得您清闲啊，世外高人什么事您都不管，或者辈分高却没什么权力。都是师尊您太低调仁慈了。师尊您《道德经》中说的上善若水，水利万物而不争。师尊就是太仁慈无量了，殊不知，师尊除了辈分极高，还协辅佐玉皇大帝统治万灵，下化群生，是元老级别，并不是臣子。师尊您可别嫌徒儿话多了，徒儿很是郁闷人世间把您演出在电视中，显得您很清闲不作为，或者被贬低了，就觉得师尊您好委屈，我们师尊才不屑去争强好胜。徒儿就是觉得师尊默默不辞辛苦，倒真是应该清闲时日，好好休息，不要太辛苦了。

师尊曰：无碍，为师不求名利财货强权，惟求天下苍生太平，无愧天地。

后来师尊给愚学讲了这大殿中的法器，若有法界诸神需要，都可以送予。这不是上善若水吗？太仁慈了。愚学更感慨的是师尊无上的品德。真不愧是道德天尊，是善道的化身啊！

师尊曰：随为师去往铸宝宫。

愚学曰：师尊！您辛苦了。

第十四回

铸宝宫内多玄机，恩赐战甲显仁慈




师尊曰：今随为师至此，徒儿可觉乏力？

愚学曰：师尊慈悲，徒儿很开心能够见识到师尊您的法宝宫，更能看到如此多厉害的法宝都是师尊一手制造，感觉实在是太不可思议。至于乏力感不瞒师尊确实是有的，也不知为何。

师尊曰：徒儿枯乏皆因此处陈设暗昏，又因徒儿自身能量不足，诸多法器汇聚，形成强势之气，为师消其势力，亦存其微，固而有感压迫而乏力。

愚学曰：原来是这样，怪不得会有些没力气。徒儿修行差，徒儿惭愧，徒儿一定好好加油。

随后愚学跟着师尊走向一个一个的通道，这些通道看起来很特别，都有层层自动的机关。看起来师尊一定是一个机关高手了，一定除了会做法宝兵器，还会做机关暗器。愚学感慨如此过道就有很多种机关在驱动，愚学实在描绘不出这种炫酷和帅气了。

愚学曰：师尊您太无可挑剔了，真的叫做无可挑剔完美天使。徒儿感慨师尊您的才能！这些机关暗器好炫酷啊！

师尊曰：属自身喜好，并无徒儿说得如此无缺。为神者，亦需修善其身，提高自身广大才能，非法力无边便可不学无术。徒儿，若只存仙家法术而自身毫无能力，突削其法力，所剩者何？

愚学曰：如果只有法力强大而无真才实学，突然没有了法力，能剩下的恐怕只有自己了。师尊您说的对，不是神灵就可以有了法力帮忙而不学无术了，到头来自己也是什么都不会。师尊您是实力派的天神！不过师尊您太谦虚了，师尊徒儿挺心疼您的，总是如此上善若水谦虚无争，默默为了他人，而苍生不知，好委屈的。

师尊曰：傻徒儿，为师不觉委屈。心无愧天地则自安而浅笑。

愚学曰：师尊！徒儿是您的忠实粉丝！对您崇拜敬重无比，在徒儿内心，师尊就是最美好的天神。

师尊曰：徒儿稚嫩，应谨修其行，达到无边，学识无尽，汝需用心而进取。

愚学曰：师尊慈悲，徒儿知道了。

很快的愚学随着师尊来到了铸宝宫门，就给人一种机关重重的感觉了。透着神秘玄妙。之后随着师尊入宫殿内，愚学发现无数的材质，都是愚学没有见过的。无数的材质各不相同，各自由内而外发着玄光。看起来特别的玄幻！惊讶的愚学才发现，做什么都不容易啊。做法宝一定很难吧。

愚学曰：师尊，这些都是造法宝的原材料吗？好特别的，看起来都绝非普通材质，一定都是珍贵的材质吧。师尊，请问这法界居然还有如此多特别的原材料物质吗？如果有法力可以自己变出法器吗？

师尊曰：此处皆为原物质，需经精密组合铸其实形。稀缺物质从玄妙处而来，又或无名之境。采其稀缺，为其乐事。铸其法器，为其所好。为师善造法器，而利于法界，此为其心。以法力变换法宝为幻术。法宝本实，若言变其法宝，必为实器。以平常法力而变幻法宝之实，尚无有也。实法器或先天或必铸就。幻术变化为之虚，以法力之气而聚。

愚学曰：原来诸神的法宝都是实实在在的法宝，并不是用自己有法力就能随便变化出来法宝的。徒儿明白了，法界也是以真实物质为本的。

师尊曰：此处为铸宝之地，先修炼其物质精华数载，再雕琢本质精密成形，而后注入其各需灵力。其灵力来源非为师自身之法。注入之力为其本质能量，本质能量必取于乾坤深渊处大幻境。此幻境存为无形，漂浮覆盖诸法界而无根，以法力观之皆难以寻觅。若寻此最高幻境，必用至善至纯之心。

愚学曰：师尊慈悲，听起来好艰难啊！师尊真是辛苦了。想必最高大幻境一定是天机不可泄露的玄门了。但是徒儿感受的到师尊您无论做什么都非常用心，无微不至的用心。徒儿有幸能知道这么多玄妙，真的太开心了，感恩我师尊的慈悲无量！感恩师尊慈悲的为了苍生透漏如此多的玄机！师尊的铸宝宫处处都是能量物质，看起来绝非一般，如此浩大特别的宫殿，既然只有师尊您独自在此！师尊您真的辛苦了！

师尊曰：为师习惯清净，徒儿聪慧，为师甚安。徒儿，赐汝一副黄金战甲！接。

愚学曰：师尊慈悲啊！徒儿是女子，也能拥有黄金战甲，徒儿真的是太开心了。徒儿又不想让师尊您破费。

师尊曰：何来破费，为师处法宝聚集，无碍。汝虽为女身，却有将士风范，此黄金战甲合于汝风。

愚学曰：师尊，您慷慨大度，义薄云天，慈悲无量，至善至纯，仙姿卓绝，一切美好的。徒儿都被您的至善感动无比！这样的师尊应该受大家的敬重！这并不是意义上的要敬重神灵，而是敬重神灵的无上德行！是至善至纯的化身。师尊曰：徒儿言过其 实啊！天外有天，为师不以为自身境界无上。速接此战甲，随即回其肉身，徒儿于人间好生休养些日。

愚学曰：天尊总是这样慈悲，徒儿知道了。

第十五回

仙药珍稀万千载，师尊妙言中医学



甲午年辛未月壬午日

太清道德天尊显


诗云:

琴山越空谷，广袖醉清风；

淡看浮三生，玄妙是寒梦。






师尊传音：徒儿。随吾飞升。

愚学马上收拾好，生怕师尊老人家久等。

愚学曰：师尊安好，徒儿给师尊请安，徒儿叩首师尊。

随后愚学跟着师尊飞升法界，在途中愚学问师尊老人家，为什么现在的人心多冷漠了。师尊老人家只给了重重的四个字：求而不得！愚学貌似糊涂中，感觉这四个字好深奥。

师尊曰：随为师至仙药园。

愚学曰：师尊您圣镜界的仙药园吗？请问师尊仙药园是做什么的呢？

师尊曰：为师境界处，仙药园为师药草园，中有无尽仙药，可炼丹，可制仙药。

愚学曰：徒儿好想去看看啊。师尊您辛苦了。

很快穿过师尊圣镜大门入内，再不久愚学应该是看到了一望无际的仙药园。便随着师尊下降。

愚学曰：师尊，此处仙气缭绕，很美啊，淡淡的青烟，仙药到处都闪着这种这样的光芒，还有药树也一样美。真是美极了！这些土地都不会弄脏鞋底。师尊您的白衣最好看，最是仙姿卓绝，在这美丽的景致中，如同您在最美的画卷中一般。

师尊曰：徒儿，此处皆为为师所种，收纳天地间无数珍稀药材。人间药材为师此处亦有。

愚学曰：哇！师尊！人间药材师尊是怎么有的！

师尊曰：哈哈哈哈……容易得很。徒儿，为师处，诸多仙草药。可是中意？

愚学曰：师尊处的仙草药，徒儿看来都很可爱的。有点很漂亮呢！花也很美！各自闪着光芒。这些仙草一定都可以起死回生，或者治疗灵体损伤吧。

师尊曰：徒儿聪慧，仙药能量不容小视。为师研习医学数载，所知，仙药为仙丹。

除救疾，亦可强其灵力法术，容颜永驻。凡间中医学，深入则难，精通更巨。若辨证功夫欠妥，一切医术减效。若不查病人一切病因果，而漏全身之关联，亦是无效。承天地阴阳虚实五行八卦星宿天干地支天文地理……则深入精通为艰。

愚学曰：师尊好厉害啊！师尊医术一定高明！师尊炼丹都那么厉害。

师尊曰：炼丹亦需天地阴阳五行八卦等者一切天时玄机。

愚学曰：师尊您才能卓越，才华横溢。愚学看得出来师尊的修养是极高的！这一片片仙草园，倾注了师尊您的心血，都是您的努力，所以徒儿都觉得它们非常可爱。各种颜色，各种形状，各种花朵，各种灵光。一定是一株就能扭转他人乾坤。

师尊曰：为师此处有百味子，万年玄参娃娃，万年灵芝，圣颜草，玉露花，金雕藤，离魂草，千色玄枝，赤君子，玄朱丹，琉心草，醉三生，苍木兰，万年浮根，北冥草……有汝人间：人参，杜仲，当归，黄芪，枸杞，川穹，灵芝，五味子，酸枣仁，益智仁，川乌，麦门冬，天麻，甘草，白芷等一切中药。此地仙药皆纯净而千古。

愚学曰：师尊慈悲，师尊这里的药一定都非常的好，仙药和仙丹都能提高一切所需能量法力。所以嘛！世人都以为师尊您是一位老者形象，鹤发童颜，其实您的头发是黑色的，模样是青中年的。长相特别特别气派！所以说，徒儿认为，师尊是一个非常努力而用心的神灵，不辞辛苦，默默无闻也愿意。实在是值得天下苍生学习！

师尊曰：随为师去往东处。

愚学曰：是的师尊，您辛苦了。

随后走了一段距离，来到东面，便是一座座清秀的山，不过这山的颜色可不单一啊！真的是万千种颜色和光芒，让愚学感觉到这里是璀璨的各种颜色珠宝汇聚在一起。愚学的眼前全都是各种颜色的仙树啊，好梦幻，好多果果的，或者说美丽的树，居然还有晶莹剔透的！实在是让愚学喜欢。

师尊曰：此处为仙药园树木药材，果实药材居多。徒儿随意，不苦。

愚学曰：师尊您的意思是这里的仙草的味道不是苦的！真的太美好了！法界的药物不会是苦的，一定很好吃，但也不能当糖吃。

师尊曰：为师知晓徒儿稚气，徒儿随意游玩，欢喜便摘。

愚学曰：师尊您最慈悲，这些药物如此宝贵，徒儿看着就已经很幸福了，实在舍不得摘下，看着就赏心悦目了。师尊您太好了，徒儿很开心，谢谢师尊慈悲恩典。

第十六回

重生之力可再塑，试用迷幻玄紫晶




师尊曰：此处空山药林，皆具药性。形之华美，甘如仙蜜，万千载而威力，譬如璇玑玉衡，长存天地。颜色皆具，药性皆存。若有果实天成，食可长生；若有馨玉花貌，食可容颜永存；若有叶枝根木，食可起死回生，灰飞烟灭亦可重现乾坤；更有无数，高深而威力，功效而无尽数。

愚学曰：师尊您说的好厉害啊，原本徒儿以为灰飞烟灭就没有办法可以挽回了，不存在了。原来是有办法的！如此多的效用，就是长生不老容颜永驻不生不灭了。太厉害了。师尊，为何灰飞烟灭了也可以聚成真身起死回生呢？

师尊曰：灰飞烟灭者为元神散于浩海天地，而无灵识。若救其灰飞烟灭者，以一方上古神药于天地玄处而寻聚其散尽元神，以它方上古神药而重铸其身，再以它方上古神药蓄养其身待其恢复本来神力。

愚学曰：师尊慈悲，原来灰飞烟灭也可以起死回生，这也太厉害了吧，有此等医术仙药真的就叫做可以不生不灭了吗？怪不得电视里太乙真人可以给哪吒起死回生而重塑金身。原来真的可以连灰飞烟灭都能重生！如此一来便可永存。

师尊曰：犹如人间肉体，死后灵魂而出，皆因灵魂无依附之体，而入于法界，法界各司凭其功德或罪孽，定其去处。灵魂为不灭。若往天界，应重证法身。亦有精魂虚体无所依附，便寻万物而附于其上，后成花妖，树精，竹妖，石妖，水妖等者，皆为此理。灵体永存，必有所依附。若其灰飞烟灭，而意识尚存，得其必然救治，可得重生。

愚学曰：师尊，原来是这样的道理。法界的真实原来如此玄妙。那没有真正意义上的死亡吗？

师尊曰：万物必有其灭亡之理，此为法界玄机为师不可言明。只言一切自有定数。

愚学曰：徒儿笨拙，问的太多了。徒儿知道天有天规，法界也有法界的制度。不能说的一定有法度的管制。

师尊曰：徒儿聪慧。

愚学曰：师尊您已经告诉很多玄妙和法界机密了。如果不是师尊带着徒儿灵游您的圣境，又透了这么多的玄妙，徒儿都觉得整个天地都充满着玄机，深不可测。

随后师尊倒是给愚学讲了很多医学知识，愚学听的如痴如醉。又告诉了愚学大部分天神都医术高明，愚学才知道天神的才能一定都卓越不凡，并不是只靠无边法力来支撑，都是实力派。

愚学曰：师尊慈悲，徒儿有个别的问题，还望师尊慈悲开示。

师尊曰：神灵可下凡间现身于世，常往来于人间之神必定肉眼不可观。若肉眼可观神灵现世，无天命而不敢为。

愚学曰：是的，徒儿正想问这个问题。原来很多有职责的神灵都往来于人间，只是人间的我们肉眼不可见到，如果是人们能看到的神仙一定是天命所允许，所以现在人间并不见神灵真正的出现在人间一定是有天律规定。

师尊曰：今神仙不可私自下世干扰人间秩序，否则定罪。

徒儿曰：是这样啊，随意干扰人间秩序一定是会打乱某些天地因果，所以现在的神灵显化都是一另外形式了。神仙就算亲自出现在人间，恐怕也没有多大意义了。

师尊曰：徒儿聪慧，随为师观其药林。

愚学曰：师尊慈悲，徒儿不说这些了。

后来师尊带着愚学入了药林，每一棵树都那么完美，都那么特别。后来师尊给变出一个篮子，让愚学爬树去给摘药果，愚学很开心的跑去摘了很多药果，都是紫色晶莹剔透的像水晶果一样闪闪发光。愚学知道师尊他对愚学很慈爱，总是无微不至的对待愚学。所以愚学才深有体会，原来天神最重要的还是品德的至高无上！

愚学曰：师尊！徒儿摘完了。您看看对不对。师尊这果果可生得美啊。

师尊曰：此果名为玄紫晶，三万年而成。此处玄紫晶树多矣，果实繁多晶莹，若蛋卵之状，透冰晶体。徒儿此药可致迷幻，食之而生真实幻境，以心为本，而知其心，后治其心。

愚学曰：好厉害啊，这样的果子好特别，真是求之不得的仙药啊，很适合内心不可解的伤或者有心结心魔需要开导的人。徒儿可以试一试吗？

师尊曰：徒儿且试之。

后来愚学不知道怎么，眼前幻境发生了变化。在人间，在愚学的老家，愚学的母亲离开愚学了，愚学难以接受，迷失了美好快乐没了温暖，愚学沉落在里面出不来，很是悲哀，又看到母亲离去之前告诉愚学，好好照顾自己，来抚摸愚学的头，让愚学不用担心她。最后师尊和诸神出现了，给了愚学从未有过的温暖，师尊摸着愚学的头，对愚学无微不至。师尊温和慈悲的告诉愚学，愚学的母亲很好，现在灵修院，机缘到时愚学就能见到了，后来愚学慢慢放开了内心。不久后幻境消失了，愚学再看到的是师尊微笑的样子。

愚学曰：谢谢师尊仁慈，徒儿知道了，万事都有定数，徒儿的母亲天堂安好徒儿就放心了，徒儿现在又有了温暖和希望。谢谢师尊和诸神的恩赐，徒儿叩首谢恩！

随后愚学回了下界肉身。想起来才知道真的是一切自有定数。

第十七回

空间世界不重叠，云海之下更玄明



甲午年辛未月丁亥日

太清道德天尊显


诗云：

慈悲渡无量，暮云观人心；

茫茫入无往，一念成执迷。




师尊传音：徒儿。

愚学马上准备好，师尊每次都如此辛苦，说穿了都是为了苍生啊。

愚学曰：师尊辛苦，徒儿叩首。

师尊曰：甚善，随为师登云飞升。

愚学曰：师尊辛苦了。

随后愚学跟着师尊入云端，不久经过一层一层的天界。突然师尊放慢速度，愚学是非常在意师尊的举动，也是生怕自己做的不好让师尊失望。

师尊曰：徒儿，吾道教天共三十六天，非存于佛界境内。宇宙诸世界皆有各自空间世界，互不重叠，政体互不干预。又怎会存于大佛世界以内。纵然佛教经典有云，亦是未言清晰。为师也无必要争长短，吾神以本为责，不压它教派，上善若水而不争。大道应“和”而不应独尊。吾代诸神统澄清此事。

愚学曰：师尊徒儿明白了，本来就挺委屈的。徒儿明白，一切的为苍生都是好的，没必要分个长短，只要是为了苍生，更没必要争个什么高低。只要全心全意为了天地苍生付出，便问心无愧了。师尊您和诸神和所有世界的神佛都辛苦了。徒儿愿意尽自己的微薄之力，为大家做些什么，哪怕力量卑微。

师尊曰：徒儿纯善。

师尊曰：因果之事，一切自有定数，勿需过虑。虚伪真实不必深究。随为师至吾圣境。

愚学曰：师尊您辛苦了，徒儿知道了。

随后愚学便同师尊入到了太清圣境界，但是接下来的一幕倒也是让愚学心惊了。因为愚学和师尊正坐着仙船准备入太清圣境内时，仙船正游在云海之中。

师尊曰：徒儿，纵身跃入云海之中，敢否？

愚学曰：啊？师尊您是说让徒儿跳入云海下面吗？看起来深不见底啊，是的师尊，徒儿虽然会有点心惊害怕，但是徒儿愿意跳下去。

天尊曰：甚善，徒儿且先跃入。

愚学曰：好的，师尊，徒儿就跃入云海。师尊，没事的，不用担心徒儿。

随后愚学鼓起勇气，纵身一跃跳入云海，因为愚学最相信师尊对师尊也是忠心耿耿。当愚学跳下的时候感觉，下降的速度并没有想象中迅速，而是一股清凉之气，飞降的不快不慢刚刚好。愚学闭着眼很沉静在下降的过程之中，仿佛自己便是仙子，下凡一般的感受。不知过了多久没了云海，徒儿慢慢落地。眼前的一切又是一处天地，一望无边。难不成师尊的世界格局是上下二层楼？

映入眼帘的是前方远处一处大瀑布居然是从云海而下，壮观无比。远处一棵巨大的仙树，晶莹发光，灵光显得星星点点，树的色彩几乎是不定的，玄变之中。天上下着雨，金光雨，是金色的闪烁发光的小亮片，仔细一看，没错了这是真金碎片。看不但附近有建筑房屋，但是自然美景真让愚学如痴如醉。低头一看脚下，天啊！全是石头，鹅卵石形状，不过却是各种颜色玉髓的石头，想必是宝石的原石，被愚学踩在脚下，突然的无所适从。旁边呢？全是百花林，清溪水，见过吗？色彩斑斓的湖水不停玄变？可以想象的到色彩的缤纷和耀眼。愚学差点没控制住自己尖叫如此圣境。

师尊曰：徒儿，此处乃为师圣境下层世界，地域广阔无边，且至此观便可。

愚学曰：师尊，这太神奇了。从云海跳下来，原来别有天地，而且美得惊心动魄。此处好隐蔽，师尊不说一定不会有谁知道，原来云海下面有如此美妙。在云海之上无边悬崖往下看都是深不见底，师尊要是不告诉都不会想到下面还有天地。要有些胆量才有幸能看到师尊此处的景致。

师尊曰：此隐蔽圣境，一般无从所知。况上方云海悬崖虽美却危险俱存。无心测度云海之下。

愚学曰：这里的景致真的让徒儿意想不到，原来云海之下别有洞天。师尊，那棵树是？

师尊曰：此树为先天玄灵树，上孕金丹道果。一颗便可使得凡人位列仙班，免去修丹而自成，后得其金身，脱离六道。此树罕有为珍贵。

愚学曰：太厉害了！师尊，怪不得师尊的圣境如此玄妙，因为处处都是玄妙啊！

第十八回

白玉池水可长生，人间行宫显道气




师尊曰：此下方吾圣境景致玄幻，方圆无尽，皆为极美。

愚学曰：师尊您一个人住太清圣境吗？圣境中没有您的弟子或者仙童吗？

师尊曰：为师仙童已证道成就，为师法界弟子众多，皆不居于此。吾常于诸法界传道讲法，鲜有至吾境界徒众。为师好清净，孤身便可。况常居玉皇行宫辅助政务，讲法传道，不觉孤寂。

愚学曰：师尊您都知道徒儿是什么意思，徒儿只是担心您劳累，独自居住显得寒冷。师尊没有想过要再收仙童在身边吗？

师尊曰：吾圣境亦常邀众神欢聚，谈玄说妙。况为师于诸法界家眷至交多矣，已甚是安怀。

愚学曰：师尊慈悲，您有家眷？

师尊曰：法界诸神皆为家人，最是吾至珍之宝，绝不可失。哈哈哈哈……常打仙丹主意，问为师可有果味仙丹，自称为小百姓，捣乱天庭法界，处处生事专惹麻烦，机灵刁蛮，生动可爱，法相俊美无极，一小娃娃。遇见皆喜爱，为诸神开心至宝，也却让诸神操心无数，常使诸神头疼眩晕，又或无奈汗颜，又或诸多情绪，又或捧腹之趣，乃一小祖宗哦，受尽诸神万般宠溺。

愚学曰：师尊一副溺爱的笑容，想必这位小娃娃一定非常非常特别，才受尽诸神溺爱。徒儿想天界真是其乐融融啊，好一个和睦团结的大家庭。徒儿好羡慕这样的大法界。

师尊曰：随为师去往前方。

愚学曰：是的，师尊。

慢慢的愚学才看到，有一处特别的池水。水面散发着浓浓的烟雾，很大一片池水被白玉石围绕。是奶白色的池水。看起来一定有什么功效。

愚学曰：师尊慈悲，这一出池水是什么呢？

师尊曰：进入者，必容颜永驻，可得长生。

愚学曰：真是太厉害了，怪不得这么特别。师尊，徒儿觉得那位可爱的小娃娃，能是师尊最重要的至宝，能受到诸神溺爱，听起来可不简单。

师尊曰：徒儿，随师尊前来。

好吧，师尊避而不答，愚学自讨没趣了些，不敢再多问关于小娃娃的情况。只知道赶紧跟着师尊身后。此处景致虽然唯美，倒是心中因为刚才的问题，师尊不回答，愚学吸了很多口凉气啊。不一会儿看到一个入口，这个入口是彩色的，在转动。

师尊曰：随吾入内。

愚学不敢多说话，赶紧跟着师尊进去，发现一直下坠下坠，瞬间以后。

这是哪里？人间？怎么鸟语花香青山秀水的海洋白云阳光。

愚学曰：师尊慈悲，您辛苦了，徒儿愚钝，还望师尊不要怪罪。师尊这里是哪里？

师尊曰：人间，清秀山林。为师于此建有行宫。

愚学曰：原来是这样。可是愚学没有看见行宫。

师尊曰：不急。

只见师尊老人家一挥手功夫，面前便显出了行宫。师尊把愚学带进去，告诉愚学，因为山林宝地风景秀丽温和，师尊说他会在人间办事，所以建造行宫。

只是看到行宫如白玉，入内发现很有别苑风。行宫很大，师尊说诸神有差事下界也会聚此，等于可以落脚歇息一般，师尊说有时候会谈务论道。愚学也不知为何诸神也会在人间建造行宫，一定是为了管理人间法界和谐。

师尊曰：徒儿，为师亦会于此处歇惬。可知人间百态，苍生之形。

愚学曰：师尊真是辛苦了，不辞辛苦的往返法界人间！为了苍生平衡。师尊，您一定要照顾好自己啊。没事时您多修养！

师尊曰：徒儿好意，为师心领。

师尊曰：徒儿，为师送汝灵体回肉身。

愚学曰：师尊您辛苦了，徒儿可以自己回去。师尊你还是多歇息修养清闲些，不要太操心了。

师尊曰：无碍，徒儿闭目。

很快的愚学便回了肉身，突然感觉师尊是不是累了。后来说话也没见笑过。一定是愚学问得太多吧。会不会烦到师尊呢？觉得自己多嘴多舌，以后还是多听师尊说话吧。

第十九回

鹤发童颜广袖衣，万年寒冰大世界



甲午年辛未月辛卯日

太清道德天尊显


诗云：

悲发流鹤泣天忧，风云玄变淡无情，

明月千古傲雪松，冰莹漫漫吹绝堤。






师尊传音：徒儿。

师尊老人家来了，只是愚学不知师尊老人家来的时间，一般都没有定数，要不然愚学也不会如此无礼，每次都等着师尊传音。

愚学曰：师尊您辛苦了，徒儿叩拜师尊。

当愚学抬起头时，师尊的形象不一样了。站在白云上，虚空中，手拿拂尘，鹤发童颜，一身华美广袖白衣，仙风道骨，备份奇高的智者感。愚学又恭敬的低头致敬。

师尊曰：徒儿多礼。

师尊曰：随为师入法界，登云台。

愚学曰：是，师尊。

不久后愚学便随着师尊入太清圣境之内。

师尊曰：徒儿，为师圣境清幽古雅，少群仙集聚。可有无趣？

愚学曰：师尊，不会的。徒儿倒是觉得非常清净，自在。而且圣境也很玄妙很特别很美很美，如此生活非常惬意，师尊您还自己亲手种植了打造很多东西。徒儿觉得特别有意思，都不想走了。

师尊曰：为师圣境，亦有藏经阁，琴书阁，诗画苑，万花园，多宝宫，观景台，医药城，或曰更甚。观景台可见人间一切事态，毫无隐藏。

愚学曰：师尊慈悲。愚学徒儿深有感触。师尊的圣境很大，师尊内心什么都知道，慈祥的老者法相也如此庄严，师尊您就是太低调了。原来天界能把人间看的一清二楚，所以人间所做的一切不好的，就算瞒得过世人也瞒不过天地，才叫天网恢恢，查而不漏，每个人都以为自己是很厉害的，其实深处思维那只是心里没有底气的表现，在众人面前都喜欢逞能或者表现最好的一面，真正有底气的是不屑得意忘形自以为是的。

师尊曰：徒儿性情直率，望徒儿未来公正廉明，谦虚好学。

愚学曰：徒儿知道了。感恩师尊慈悲指点。

师尊曰：徒儿刚直不阿，战神之风，却少了些柔和。徒儿，汝应急速提升修为，未来之时，必成欣荣。

愚学曰：徒儿叩谢师尊指点，师尊您辛苦了，徒儿一定会好好修行的。师尊您放心，徒儿不会给您丢脸的，徒儿一定好好加油。

师尊曰：甚善。随为师前来。

愚学曰：是，我师尊，

没想到很快看到的远方圣境，居然是一片冰山，白茫茫一片，却闪耀着水晶一般的光芒。到这里的时候，居然没有觉得寒冷，空中下的是雪花。愚学好奇的接住几颗雪花来看，真是太美了，感觉是水晶做的一般，散发晶莹，飘落下来又没有什么重量。周围的一切树木山林，悬崖，平地，雕塑，都是一片洁白。地上的雪是硬的，想必一定是结成冰，望不到边的雪景，给愚学的感触就是，一片水晶冰雕世界，最主要的是晶莹剔透的闪耀着璀璨的光芒。

愚学曰：师尊，这里好美啊，请问师尊，此处的玄妙。

师尊曰：此方为吾世界寒冰界，其内万年寒冰而不化，绚若水晶，无其寒冷。

愚学曰：师尊慈悲，这里是万年的寒冰，却感觉不到寒冷，天上下着晶莹光芒的雪花实在是玄妙。周围都是雕塑建筑物宫殿和山川树木悬崖平地，但是最让徒儿惊讶的是，这里世界的树木并不是被冻住白雪覆盖的，而是都是一棵棵的寒冰树，师尊，它们有生命吗？

师尊曰：万物皆有生命，此寒冰之树草花木亦为此理。有着树草花木可孕果实，为其寒冰果。为师带徒儿入山林寻些寒冰果。

愚学曰：师尊您太好了，师尊辛苦了。

愚学一路紧跟着师尊的身后，经过着无边的寒冰世界。真的是美啊，另一种仙境之美。山石草木，跟那灯光下的水晶一般，耀眼，清爽。愚学发现这里仙草树木全都是寒冰的，居然会有生命，真的是很神奇！后来也真是发现了不少的花草树木结满了冰果子。师尊老人家让愚学自己爬树去摘几颗下来，愚学很是开心爬上树才发现，触摸起来并不会寒冷，最后愚学麻利的摘完了冰果，下来了地面。

师尊曰：徒儿可品尝一番。

愚学曰：谢谢师尊恩赐。

愚学慢慢吃起来，原本愚学拿在手上还以为咬不动，结果入口即化，成了清新甘甜的果肉，倒有一丝丝的凉爽感，真的太特别了。宝贝果然都是宝贝。师尊这里的圣境无可挑剔。

第二十回

华美宫殿多玄色，昏于八卦寒冰镜





师尊曰：徒儿，此万年寒冰，于为师圣境无有寒聚；若出吾圣境，其寒可冰封万物，可治其生死。

愚学曰：师尊，师尊的世界一切都是那么玄妙！

师尊曰：随为师入寒冰宫。

愚学随着师尊走入这华美的大宫殿，一进入宫殿愚学发现，走在任何地方都发现墙壁都是透明的可以看到内外的一切，但是分明都是如同水晶的寒冰，按理说都能透过寒冰看到一切事物。一定是法界某特殊材质吧。里面的尊贵和华美若一个王国的荣耀。人间所说的硬装软装修，都那么完美贵气。如同冰雕，还会有镂空的大门窗。毫无尘埃，毫无瑕疵。一切都是一种白水晶的样子。没有彩色吗？

师尊曰：玄幻之色皆存。

随即，师尊便一挥拂尘，整个宫殿呈现，彩色水晶的精彩纷呈。不是灯光效果吗？对，是本物质就可以玄幻变色。后来师尊把愚学带到了茶桌，让愚学坐下。最后愚学亲手看着师尊煮茶。用正在玄变的水晶茶具。愚学已经惊讶万分，没想到能这么美。不一会，寒冰茶水就好了师尊让愚学在此些许一会，喝些茶水。愚学感慨师尊老人家对一切的细致入微，愚学内心都暖化了。

师尊曰：此处宫殿，玄色非常。

师尊曰：此处事物皆一本质，万千终为一而化生。一生万物，万物化生，一为初始，始成万物。一之始为无，无变生无尽界，无造生无边物。玄玄如一，复归于无。无不可求，亦不可知。若玄中之玄，复有其玄，其无尽玄于玄内，其无尽玄之内，尚存至玄，至玄之始方为无有。

愚学曰：师尊慈悲，徒儿惭愧，如此境界徒儿感叹。叩谢师尊慈悲，开示如此至高无上玄妙。师尊您辛苦了。

师尊曰：徒儿，莫言自身强，切莫骄其心，傲其骨，若自以为巨，终成其败。

愚学曰：是的，师尊，徒儿一定不会的。师尊您的境界太高了。境界登峰造极。

师尊曰：徒儿，为师不以为汝言如是。无边境界为无穹，无穹为其无有，而登峰造极。

愚学曰：是的，师尊慈悲。徒儿总是觉得师尊的境界也很高。

师尊曰：勿需执着于境界高低。徒儿聪慧，为师一点即通。人间者，有者好抓其把柄，骨中生刺，为求自身安心顺意，遂喜专挑人不足而贬他人，抬高自身价值，自以为是。修行半分偏差不足，亦可被指其过。汝且警言慎行。在世为人，若无警言慎行，终将受制于人，道多阻碍。

愚学曰：师尊慈悲，师尊说的是真的，世上部分人心徒儿退避三舍。徒儿只求自己努力，能常伴师尊身边，替师尊和诸神办事，为苍生做点什么微不足道的事情就好。

师尊曰：徒儿，遂意观此景致。

愚学曰：是，我天尊慈悲无量。

后来愚学跟着师尊，进入一间又一间的大殿，看着不断玄变的宫殿颜色和一切摆设的颜色，最后都回到了最初纯白晶莹。愚学便明白了，一切万千变幻终究归一。

在宫殿内，眼见到的，皆是华美的内饰，说不出都是一些什么，但是一定都是很好的价值力，每一样都是精雕细琢，毫无瑕疵。随后师尊把愚学带到一个八面的大镜子面前，愚学就在中间，突然八面镜子急速调换位置，愚学整个晕倒在地。过一会爬起来看到，每一个面的镜子中都有不同的自己。很是神奇。师尊说这八卦寒冰镜可照出过去现在未来一切本相。愚学真的是太吃惊了。愚学有一面镜子中以前自己是一个灵物。另一面有曾经是一个男人，还有一面镜子是仙身，其他的境中都有不同的自己。

再后来，愚学随着师尊出了宫殿，若不是师尊带路，愚学必定迷路在其中了。师尊又带着愚学入虚空，云游观赏整个寒冰世界，不得不说，景致非常的多，游了很久很久依然看不见尽头。寒冰世界中，各自有各自的玄妙。有时候愚学也会看到彩色玄变的雪花飞舞，实在是美不胜收。愚学深深感触法界的强大和美好，更加认为，皇天不负有心人，只要自己努力一定会看到希望的光芒。

最后师尊便送愚学回了下界肉身，愚学总是感触，这天地的一切的一切……

第二十一回

兜率宫中显简朴，太极之境生万物



甲午年辛未月丙申日

太清道德天尊显


诗云：

菡萏清风过，群山赴星楼；

无名花飞尽，一愁万里忧。




师尊传音：徒儿。

愚学迅速准备好出阳神。

愚学曰：师尊慈悲，师尊您辛苦了，徒儿叩拜师尊。

师尊曰：徒儿多礼，勿需此举。今随为师灵游吾圣境兜率宫。

愚学曰：是，师尊慈悲。

愚学很开心的跟在师尊身后，入了云端。

愚学曰：师尊，您圣境的兜率宫可是很出名的。很多修行人都认为是在佛界的欲界天内，现在徒儿明白，佛界和神界压根就不在一空间之内，各自有各自的世界，互不干涉内政，所以并不属于佛界管辖范围。神仙只是未脱离轮回的天人又从何说起。

师尊曰：无碍，法界皆为自治。人间如何认识，随缘也罢。

很快愚学就随着师尊来到兜率宫门口。宫门牌匾闪烁着金字。宫殿那一定是非常大的。虚浮在半空中，看起来非常有仙气。宫殿自然是金雕玉琢，十分气派，整个宫墙都有太极和八卦的图纹，看起来有道气。愚学也是经常来兜率宫。愚学在想着师尊的圣境如此无边，却只有师尊一人居住，真的是无上清净啊。以前常被师尊传来师尊的兜率宫，每每都是在正殿。传说中的炼丹房愚学从来没有进去过。

师尊曰：徒儿，为师兜率宫中并无华丽，倒显节俭之风。为师常居之宫，并无多玄妙，至简古朴。

愚学曰：师尊的圣境非常美，玄幻无比。师尊的兜率宫是简朴的气度！都是非常好的。徒儿经常被传上来！就觉得师尊的兜率宫大气沉稳道气始祖。但是师尊，您这里可有传报仙童或者弟子吗？为何徒儿以前上来也见到过几个仙童弟子呢？

师尊曰：为师差其前往吾兜率，皆为为师差使仙童，未居于此。

愚学曰：师尊，徒儿明白了。原来是在法界替师尊办事的差使仙童，一定可以往来于诸天法界。师尊您的身边没有贴身的弟子或者神灵吗?

师尊曰：为师不娇奢，自行其力，自在惯了。

愚学曰：师尊慈悲！

随后愚学跟着师尊入了兜率宫，愚学就知道师尊喜欢清净自在，师尊这鹤发童颜老者模样面带着微笑看起来就非常慈祥和蔼可亲。愚学在他面前有时候很随意，师尊也不会生气。师尊他老人家以前就说过：自然而率，真实无虚伪。

很快就到了正殿，正殿是很大的，古朴道气十足，大气而威严。中心地面正是一个巨大太极不停旋转。周围是各种太极，八卦器，很多神幡停在大殿最里处的虚空，四周古朴的储物架上放着各种锦盒，各种法物器具，占据大殿很大的面积。最里面有一处稍高于地面的宽阔平台，大背景墙上全是金图纹，平台上面放着师尊的金坐台。

师尊曰：徒儿来过此殿，并无别致。

愚学曰：师尊慈悲！师尊低调，师尊的圣境世界无处不是玄妙和别致美景。

随后师尊瞬间移动至坐台上，愚学见师尊座于坐台之上，神法威仪，愚学马上叩首师尊跪拜在地，后来师尊让愚学起身，让愚学打坐在师尊的正对面下方。师尊突然大放光明，充满大殿瞬间巨光散出整个兜率宫，愚学能够感觉到师尊的光芒充满了整个圣境。愚学向后一看漫天金光万丈，七彩祥云聚集。天空下起了金丝雨。

不一会，周围环境变了，好像入了虚境之中？又不太像。师尊和愚学都在虚境之中坐盘，愚学正对着师尊，周围的环境皆是浓浓的白烟缭绕，仙气腾腾。地面上皆是白烟铺地，除此之外没有任何的风景和事物，一片洁白，十分的有仙家圣境感觉，随后才知道，这些白烟是可以变换的。不远处周围的白烟仿佛有生命一般，不停的形成各种事物，比如说太极，龙，虎，凤，仿佛能生出万相。聚集的云烟形成以后又会掉下地面云烟之中消散，又有不少的云烟从地面冒起再形成新的事物。

师尊曰：此乃兜率宫太极境内。

愚学曰：师尊慈悲，原来是师尊正殿内的太极之内。怪不得那太极图巨大在自动旋转。原来这个太极以内有太极之境。徒儿真的很感叹法界的神奇和玄妙。仿佛这里的云烟能生出无数的事物形态！

第二十二回

太极境中多玄妙，天地之道为本源




师尊曰：道生万物，万物皆入太极两仪之玄；太极长转于乾坤，成其大道之玄。此为太极境界中白极境，白境中又存小黑极境。此境界云烟便可成一切物。

愚学曰：原来是这样，师尊，这里的云烟都有着不同形态。徒儿可以去触碰一下云烟聚集的事物吗？是不是真实呢？

师尊曰：徒儿且去。

愚学很快就来到了这些无数个聚集形态的云烟处。顺手摸去，所以愚学一摸便马上散开。愚学就问师尊，为何会这样。师尊笑而不语。愚学回到师尊身边盘坐下来。

师尊曰：五眼六通之云，言吾神界只可五眼五通。若上乘神尊，亦可五眼六通。

愚学曰：师尊慈悲，无论神通高低境界高低，不必要去强行争此高低，师尊曾告诉过徒儿，心的造化才是最重要。徒儿永远深信这句话，看似简单的一句话。

师尊曰：切记仁慈之心不可失，修道之心不可偏，傲慢之心不可存。靠自身之力修行方可永存乾坤。天地喜自进者，厌其傍有力。喜礼教者，恶其无礼。好仁慈者，烦其精明算计。乐真实者，鄙其假心。宽其德行者，削其私欲。善其忠义者，除其奸逆。

愚学曰：徒儿知道了，师尊慈悲。徒儿一定会努力的。

随后愚学自动随着师尊坐台突然迅速飞移，到了一处黑云环之外。师尊说这太极境大无边，是经过顺移才到这黑云之处。这黑云就是白极境中的小黑极，只是让愚学看了看黑云外围，愚学感觉这小黑极境进去了也很浩大。最后周围环境又瞬间变换，成了一望无际的黑云，周围若无边泼墨一般。想必这是转换到了黑极境中了吧。

愚学曰：师尊慈悲，这是黑极境吗？也和白极境一般，都会形成万物形状！

师尊曰：徒儿聪慧。

师尊曰：太极之境本意，万变而不离其本质，黑白极相辅而共济，乾坤之阴阳虚实黑白真假是非，万物生有不离于此十字而言。

愚学曰：师尊慈悲。徒儿明白了。天地生万物，一切再怎么变化，许多的本质是不会变的。

师尊曰：天地玄妙，无所不生，无所不化，无所不知，无所不极。

愚学曰：师尊慈悲，徒儿知道了，要敬重天地。徒儿知道法界天法有一条重罪就是不敬天地罪，是非常大的。

师尊曰：人间百态，需顺应其因果自然，万事强行不得，需顺其道。

愚学曰：师尊您辛苦了，徒儿叩拜师尊。

师尊曰：徒儿此处玄妙非同小可，亦非为师片面而语那般单一，太极之道归于天地。

愚学随后叩拜师尊，师尊让愚学游走在黑极境中。愚学看到的如墨一般的黑云形成的无数，本还以为会有不好的事物，比如凶猛的老虎，恶魔。但是并不是都聚集的黑暗的或者不好的事物，也和白极境中一般。愚学觉得这应该就是太极最深的玄妙吧。

再后来师尊便把愚学带出了太极境中。愚学心中就在想，天地宇宙的玄妙就像师尊的意思深不可测。大道的玄妙也是一样。愚学出了太极境，再看着这巨大太极在很慢速自行转动，愚学也不知道为何这巨大的太极突然迅速转动。当它突然变得最快速之后，愚学才明白，颜色混合了，成了一体，本来就是一，这个一就是师尊《道德经》中的强名曰道的涵义，所以无生一，一生二，所以道生万物。之后愚学叩拜完师尊，师尊便把愚学送入人间肉体。

第二十三回

炼丹房中多玄妙，金丹大道亦自修



甲午年辛未月乙酉日

太清道德天尊显


诗云：

云山飞瀑寻诀玉，沧海明松运玄梯；

金霜法墙心如意，终就正道是穹极。




师尊传音：徒儿。

愚学听来是师尊老人家，准备好便出了灵窍，想着师尊和诸神灵的用心良苦，愚学就会一直感叹。

愚学曰：师尊慈悲，徒儿叩拜师尊。师尊您辛苦了。

随后师尊慈祥的微笑着点了头，便带着愚学飞升法界。师尊老人家说这一次也会去兜率宫，去炼丹房。师尊说他那里拥有一切的仙丹灵药。愚学更是觉得师尊的用心，一丝不苟，威严庄重。很快便入了太清圣境，来到了兜率宫门，愚学随着师尊来到了另一处炼丹房，依然是很古朴很有道气威严的风格。

面前一个很大的炼丹八卦炉，青铜器，看起来古朴又很是气派。一个很大的八卦围绕。周围便是最古朴的储物石洞格，无数个，整个炼丹房如同一个巨大的洞穴。洞穴的壁面上皆是储物格便是有无数的丹药葫芦和各种药瓶，锦盒，都有金色的，琉璃的，白玉的，翡翠的，彩釉的，各种美丽的放置仙丹的华美器具。没想到师尊的兜率宫中的炼丹房居然是在一个很大的石洞内，这个石洞整体非常的温和无尘，石壁一定是特别的，因为是石头本来物质散发出的细小的星星点点。最后愚学看到四周都是青铜类高脚火架，愚学才疏学浅也不知道如何称呼，而盛火的火架上面却是各种的火焰，有白色的，深红色的，青色的，黄色的，七彩火，以及各种火在自动燃着。愚学觉得火团都非常美丽。

愚学也看到了师尊用的扇子悬在半空中。

愚学曰：师尊，徒儿请问师尊，师尊您的坐骑青牛呢?还有守着炼丹炉的仙童呢？

师尊曰：兕神已成就金仙道果，亦为师座下弟子。仙童办差于它方世界。

愚学曰：师尊慈悲，这里的丹药和火候有何玄妙呢？还望师尊慈悲圣示。

师尊曰：此间玄石洞中丹房为为师炼丹所，储有些许丹药。多数丹药皆存于此间玄石洞药房，其存无尽数，味甘，清心。此处皆为玄火。皆为先天神火之种。三昧真火，六丁神火，阴阳道火，鸿蒙圣火，梵天紫火，万灵古燚，南明离火，红莲业火，九天玄火，无极圣火，十方聚焰，九色厉火，等类，皆为诸法界无上焰火。

愚学曰：师尊，真是太厉害了。师尊慈悲。

师尊曰：丹药，中有百年生，千年聚，万年精。金丹，仙水，先天灵丹。可补先天智，后天灵，可长生，可得无上法力，可成其容貌，可证金身。

愚学听着，觉得法界很是强大。只看见师尊用拂尘一挥，就飘来很多丹药，让愚学吃下，愚学数了有八颗，金色的，透明的，发光的，变色的，七彩的，如凝脂白玉的，黑色的带银光，浮雕的。师尊真的太慈悲，师尊告诉愚学一定要吃下，对于愚学灵体未来有用处。愚学便吃了，味道都很好吃，特别的香。吃了以后愚学便什么都不知道了。

醒来以后发现自己灵体已经改变了，摸摸自己的脸和衣着，模样也不是肉身样子了，很英姿飒爽，而且身上穿上了黄金战甲，自己浑身充满了力量，散发着光。愚学马上叩拜师尊，深感师尊再造大恩，愚学一时间哑语，感慨万千，热泪盈眶成名，承蒙师尊老人家不嫌弃愚学的资质！

师尊曰：徒儿啊，未来之时，汝可证八方广力圣德天尊，位列仙班，成就金身。

愚学曰：徒儿感谢师尊慈悲。感谢诸神慈悲！徒儿感激不尽！弟子叩拜天地,诸天神灵！徒儿叩拜师尊！

师尊曰：甚善，徒儿起身。

后来师尊盘坐在丹房的正方云台之上，也让愚学坐在师尊的对面。

师尊曰：今人间修丹士，修金丹于身内，未来成就金身，艰难尚存。自古修丹得道飞升入法界者，虽已成仙体，然于诸法界并无职权，亦属无功游仙，固而必证道于法界，修其道阶，提升道果，方可位列仙班，得其神职。为师处虽有无数金丹，食之便可成就金刚不坏之法体，修成正果，且自修其力方得永固，便少允凡体仙众食之。

愚学曰：原来是这样，所以修行最开始到最终还是得靠自己。靠诸神力量成就的自己没有功劳的，在天界就算是闲仙了，也没有丝毫功绩威望力。所以就算修上天也一定要再继续努力成就道果，成就神职，才能被封神，位列仙班。这样一来就知道做什么事情都不能有投机取巧的心理了。

师尊曰：徒儿聪慧，深明吾言。甚善！

愚学曰：师尊慈悲！徒儿要学的还有很多很多，修行是一个漫长的道路，徒儿一定要道心稳固，谦虚上进！不枉师父栽培之恩。

第二十四回

炼炉为基固丹成，娃娃华美惊天地






师尊曰：欲修内丹者，需静修食素，脱其一切贪欲诸邪妄，清净己身，发以无上心，无上善，体内方换诸因。其因必随心所筑，而为先机。先机足方可筑基，若先机失，无此前功，丹不可成。

愚学曰：修内丹必须要有这些前提以后的身体才能清净，才可以修丹成就仙身。也是要把肉体基因物质转化的一个前提过程，所以前提才是最重要的，否则修丹也必然没有多少功效。所以人间每个人的基因都不一样，如果需要修内丹，肉体就是承载内丹的整体大炼鼎和给内丹一切炼料的供给和来源通道。所以身体是非常重要的，也必须修炼和转换体内清净才行。人体细胞和基因有转化功能，可以随人体思想行为而改变体内环境能量。否则丹不成。师尊慈悲，这是师尊曾经告诉徒儿的，转化人体炼鼎的原理。师尊还说了，古时修丹者丹成就脱离了肉身而成能量仙体。他们之所以能丹成便是懂得前提的重要性，所以就会不是养寿修炼身体之术，师尊慈悲。

师尊曰：甚善，徒儿聪慧。此理不明亦难成内丹大道。诸天法界，通晓凡世。吾必以为乾坤不转，星盘不具。

愚学曰：师尊慈悲。法界诸神能够修为到高境界，法力无边，长生不老。实在是太厉害了！

师尊曰:神类可分为二：先天神，又后天神。先天神为生必为神，后天神为后修自证。诸天法界多者后天神，先天之神稀数而尊贵无上。

愚学曰：师尊慈悲。徒儿明白了。

师尊曰：至此，为师便言书成于世时，汝必用心传于人间，劝世重修德之本性。人间或信神，或有不信，皆为世之因果，若人间善信当有发心助印善书，广布流传，诸天法界按其发心，必赐福增功，消灾解厄。所得善功德未来可成就天道，诸天法界将计其功德多寡，成就天道位阶，而不堕轮回。

愚学曰：师尊慈悲，诸神慈悲。

其实很多时候师尊都是带着愚学灵游经过诸法界都隐身，想来也一定是不扰法界秩序，方便灵游著书。

师尊曰：随为师往于诸天法界。

愚学曰：是的，师尊您辛苦了。

愚学随着师尊离开兜率宫中，师尊告诉愚学法界虚中有实实中有虚，不能单以为是虚界。法界同人间一般，也有实相实体实物质，是真实的万千大世界。虽肉眼科技难观也并不是缥缈一般的存在。告诉愚学不要着实相，真实的乾坤必然是虚实相济。

师尊曰：为师带汝见那小娃娃。

愚学曰：师尊慈悲，徒儿真是太开心了。

不一会儿。愚学随着师尊前往途中居然什么都看不清楚，在一处特别的地方，不知道是哪里。只知道极其华美璀璨的浩大宫殿内，宫殿内居然自动纷飞闪耀点点的花瓣。见到了小娃娃，他一人在和一条同他一般大小的小金龙玩耍。这个小娃娃十六七岁模样，容貌极美无上，长发后面挂着黄色钻石一般闪耀的很多条细线流苏。前额头一颗黄钻一般耀眼的点缀。后拖尾极长的轻纱金丝衣这还不是金丝的颜色，倒像黄色钻石度的材质，闪闪发光璀璨的宝石。腰上挂了非常华美的钻般闪烁流苏坠，整个一切看起来，真是相当的极美无上，无比华美尊贵。愚学非常的惊讶华美程度！愚学心中猜想着这个娃娃是不是哪一位上古先天神的孩子。因为之前师尊就提醒愚学，要对小娃娃爱护有加。

小娃娃见师尊和愚学来了，他就好奇的跑过来打量愚学。其实愚学看到这个小娃娃的时候就知道了他的容貌穿着和身边的极度华美都表示了他的大有来头。所以当他打量愚学时候，愚学还是很紧张的。他突然笑着说刘东东啊，李兄弟，此良玉可精雕细琢，难得李兄弟器重，小不点儿，汝善根不浅，切莫大意！愚学只能回答说谢谢您的慈悲圣示。其实愚学也不知道怎么回答，后来看见师尊老人家笑容满面，看着就很疼爱这个小娃娃。

愚学见师尊对这个小娃娃如此喜爱，却又不愿意告诉是哪一位天神。愚学准备叩拜这位小娃娃，没想到愚学的腿居然动不了，跪不下去。只见那娃娃骑在金龙身上到处飞，到处蹿，告诉愚学：敬德深乾坤者不敬权贵。后来见师尊飞入空中亲手把小娃娃逮住，又把这娃娃抱了下来，放在极其华丽大气璀璨的座椅上，笑着对娃娃说了些什么又给了看起来很特别的仙果。愚学感觉到师尊捧在手心上来。一定是怕小娃娃骑着飞龙到处蹿，速度那么快不小心撞到哪里。随后小娃娃吃了果子居然很快就睡着了，神仙也会睡觉吗？只见师尊将娃娃放置在极其华丽的床榻盖上了华美无比的仙被子。整个宫殿的一切都是闪耀的，宫殿内任何陈设都是黄钻石一般的一种色调，除了花瓣是花原本的颜色。后来师尊便带着离开了。

愚学曰：师尊慈悲，为何小娃娃吃了仙果就睡得那么香？是仙果有什么效果吗？神仙也会睡觉吗？

师尊曰：入睡，诸神可随心，诸神亦不必入睡，均养神而坐。惟小娃娃啊最好吃饱便睡，与为师仙果无关。

愚学曰：徒儿很开心见到这个特别的小娃娃！觉得他最可爱了。师尊慈悲！

师尊曰:甚善，汝且回肉身。多加歇息。

愚学曰：师尊慈悲！徒儿一定会一直努力的！

昊天玉皇新金阙游记


昊天金阙玉皇大帝诏：




朕居凌霄，统御万灵，位居尊而鉴卑，悲悯苍生，无时忧心万灵疾苦。今下界苍生，靡靡忘本，人情私欲，贪得狂妄，朕心甚悲，为治下界道德人心，敕令下界南瞻部洲太清道院著书醒世，赐名《昊天玉皇新金阙游记》。命太乙救苦天尊亲领下界弟子王城灵游著书，诸神授令助其著书事宜无误。下界太清道院奉旨著书，不得延误。此《昊天玉皇新金阙游记》中境界庄严殊胜，应诚而敬之，书成之日论功行赏。下界善信若有助印善书者，若诚心敬之，广为传送，则功德无量，必得诸神庇佑，得福德善功。

尔其钦哉！



序




愚学名为王城，三十而立，山西运城人士，大学本科毕业。愚学自幼随父母信道，从小深受奉道环境影响，幸沾道法雨露，受其道法恩泽，而深信不疑。谦修奋进已有二十多年。

愚学因虔心学道多年，得诸神加持庇佑，开其灵窍，幸知法界事。愚学诚惶诚恐，丝毫不敢懈怠，而深感诸神恩德，道法的博大精深，让愚学感叹不尽。所以对道的真心一片赤诚，敬而永固！永远瞻仰尊道殊胜。愚学此生有幸与道结缘，内心无限欢喜！常常感激涕零诸神恩德，所以道心坚定不移。

愚学虔心礼道，供奉尊神，常有感应。时常打坐，从而知人间以外尽有无边殊胜世界，尽有法度诸神。愚学感恩诚敬，勉励自己更应该多为诸神办事，学习道法德善，务必做一个真诚的人。

2016年春，愚学接玉皇大帝诏，奉旨著书《昊天玉皇新金阙游记》。愚学是太乙救苦天尊人间的办事弟子，所以也是一位在努力修行的苍生，并没有什么特别。师尊在法界的得力神明弟子有很多，愚学是人间小小无名的弟子自当做好本分，帮助上天神灵做些力所能及的事情。无论诸位大德是否相信书中的玄妙，但书中的劝世良言也是诸神的一番番苦口用心，再如何也是难得的劝世善书。诸神希望的是人心回头向善，世间少一些邪恶。愚学真的感慨诸神的良苦用心，所以愚学应该更加努力好好修行。愚学惭愧，自己修行境界真的不高，愚学虔诚敬神二十年，只有一片赤城之心，所以愚学这一生道心都绝不改变。

此书非鸾笔非沙盘，为愚学感应成书。愚学打坐出灵窍，所见所闻真实不虚，有德阅此书，应生恭敬心。毕竟愚学才疏学浅，万不可能写得出书中如此精妙绝伦的诗词和诸多法界情形。愚学学识尚浅，只是大学本科毕业，实在是没什么特别之处，还望修为有德多加指正，愚学感恩。



愚学：王城

2016年3月28日

昊天金阙玉皇大帝圣示:



诗云：

青鸾红火耀青天，白云飞鹤逸元原;

明月浅心笑如意，九龙巨卧法中玄。




朕居九霄，统摄万灵，位尊而鉴卑，无时不以苍生是念。今下界苍生，迷途疑重。朕深感忧心，然天必自有定，法必自道成，苍生多艰，百姓为难。朕不忍苍生轮于因果定盘，下降善言，而乾坤祥云万善生，人间祸福是无门。朕心难安，愿以苍生万物为本，百姓为尊。奈何天地因果自有成，神仙亦难涉自然因果之轮盘。呜呼哀哉！惟愿苍生自醒，自修善道。修行需于自身功，诸神亦奈何为教善矣。

青风仙裾，金着法露，终古明道，乾坤云途。

青龙吐雾，雷神正气，法部天雷，无网无漏。



太乙救苦天尊显:

诗云：

气清云飞扬，

乾坤孕周章；

大道归天地，

紫气正明堂。






吾乃太乙救苦天尊，生慈多善，忧万民疾苦。今奉皇旨，领吾人间弟子仁化灵游新天庭各司，予善者知悉。

今时苍生，四维不显，道德不彰，至心亦远；

假善伐扬，淡薄入寒，往来流利，长恨它方。

欲望至巅，不足至满，心高至上，掩其本相；

自以为然，不以为过，自以为是，难以为尚。

靡靡昏昏，偏偏沉沉，为己自私，已己之能；

途经春秋，劣迹满轮，吾掩涕泪，难化难成。

惟愿苍生，刻苦为上，爱国之体，为国以能；

不犯法度，善习德行，强其家国，修其己身。

若法祥云，习甘露枝，化其灾恶，至善至纯；

不妄是非，不抵善道，孝忠仁善，常怀于魂。

吾虽怀万千善语，而终无所劝之地。是非繁杂，吾累之不及。遂不作长篇劝语，而真修善德者，无处不见心德法门。

目 录




第一回 凌霄金光达万丈，黄金造就宫殿楼

第二回 凌霄宝殿多辉煌，白衣朝服显制度

第三回 元灵树境满灵秀，烟障结界若迷云

第四回 镇元子说元灵树，强弱盛衰皆不同

第五回 元辰司见凡间景，元帅法相见威严

第六回 元帅法说元辰司，六十甲将值年岁

第七回 值间司多玄妙处，羲和掌管天地时

第八回 羲和施法观天地，四值功曹巡人间

第九回 风部生机多灵动，五位风神劳其职

第十回 箕伯法说风部意，众神辛劳布诸风

第十一回 水部总司多分部，降水原来皆受令

第十二回 师尊忧心苍生艰，共工法说水玄妙

第十三回 真武大帝言分部，共工巡其水分司

第十四回 火部总司显火境，阴阳不离火太极

第十五回 祝融戏说欠英姿，火池之海大玄妙

第十六回 木部总司多宝树，诸神言说终修行

第十七回 句芒法说大木部，巡游木界见玄妙

第十八回 土部总司不一般，尊贵华丽仙音转

第十九回 娲皇传语道诸情，土德星君说育恩

第二十回 雷部总司纪严明，战神之风勇天地

第二十一回 雷部总司显正气，执法总司治安宁

第二十二回 物部总司尽巧妙，仙亭之内观烟霞

第二十三回 法镜之中见卓绝，物部广大成安乐

第二十四回 证道院清雅古静，玄女娘娘说究竟

第二十五回 仙师论赋显清雅，神明之德入乾坤

第二十六回 天医院自然清净，炎帝考问中医学

第二十七回 元化医神说究竟，扁鹊慈悲示我心

第二十八回 翡翠红玉映晚霞，月老树下示因缘

第二十九回 月老开示因缘司，师尊树下闲然坐

第三十回 仙童院中显开朗，道祖详说童子身

第三十一回 仙童说心有果果，道祖仁慈满乾坤

第三十二回 法界考部多风云，分水将军言正心

第三十三回 考道严肃非寻常，金光圣母说究竟

第三十四回 辛孙大帝善稳重，兵部闲亭见诸神

第三十五回 两军对垒发激战，画墙观战显严明

第三十六回 财部万宝华无极，财神皆德见至道

第三十七回 财神说道功德力，万宝宫中显华贵

第三十八回 礼部总司多清净，道祖言礼为其重

第三十九回 诸神同聚言其要，礼道浩大满乾坤

第四十回 玉皇宫内众神聚，三十六天见至亲

第四十一回 无极玄明上高殿，颂赞神赋敬至亲

第一回

凌霄金光达万丈，黄金造就宫殿楼

丙申年壬辰月丁巳日

太乙救苦天尊显


诗云:

乾坤运正气，太极出青云；

慈悲化无量，天地自玄明。






师尊传音曰：城儿，为师前来，速出灵窍。

愚学曰：师尊慈悲，弟子叩首师尊，师尊辛苦了。

师尊曰：城儿免礼。今汝奉旨著书《昊天玉皇新金阙游记》，切勿有所怠。为师奉命助汝书成，随为师上升法界。汝且闭目凝神。

愚学曰：师尊您辛苦了！

师尊曰：凌霄宝殿已至，城儿，此乃玉皇朝政殿。为师带汝直入转移至此，玉皇于殿内传召于汝，随吾入殿。谨记方寸！

愚学曰：是，师尊，师尊您辛苦了。弟子这就准备好。

师尊曰：善。

愚学从刚开始看到的凌霄宝殿外，便是纯金色的一片，发出万丈光芒，浩大无边皇宫。大皇宫周围可以看到彩色的祥云，上空飞舞金色的九龙盘旋。虚空中不时变动着彩色玄光，大面积的飘渺若云。回过头很远的地方都有无数的金色宫殿。是想着应该有很多的殿，因为后来愚学进入凌霄宝殿经过了重重宫殿的宫门。

愚学只能说真的很辉煌，很美，周围环绕的仙音洪亮，宫门外的将士仿佛是雕像，森严而不可侵犯。从宫门外到内很远，都有无数的天将在两旁把守。愚学发现天将都目不转睛一般的威严站岗。记得师尊以前告诉过愚学，天尊的所有宫殿都废弃了，因为现在所有天的宫殿都是新修建立成的。愚学都在想废掉的宫殿岂不是很可惜了……但是看到眼前的辉煌宏伟，愚学认为一定是修建的更加完善了。因为愚学看到的浩大和壮观建筑，都是新的样式，一片新气象。而且只是皇宫以外有彩云铺地缭绕虚空，而皇宫里面却没有云雾缭绕，给人一种非常肃静和庄严的感觉，地面上都是一片金黄色啊。

一路上，愚学随着师尊，走过的宫殿并没有诸神在惬意。愚学就心想，师尊都说了天庭所有的建筑都重修了，所以天法森严，愚学看得出，一切的一切丝毫没有懈怠。路过的景致，皆是彰显了神界帝王风范，哪里都是金光万丈，可以穿透云层。走过的宫殿内，花草树木显得十分富丽华美，多姿多彩，鲜艳夺目。还有院内的小桥流水，亭台楼阁，无数个金色回廊。师尊他依旧是那么气定神闲，淡然如云雾。

师尊曰：新天庭已修建，诸神亦变更法界政体，新法界，新天律。为师且言于此。徒儿且勤加勉习己身，如履薄冰，于人间谦卑善学，用心至境。

愚学曰：弟子多谢师尊慈悲明示，弟子谨记。弟子不敢有半分懈怠！

愚学心里神往啊，原来法界一切都变得全新更改了一切建筑，是因为有了新的政体和天律。怪不得处处看起来都井然有序，森严威武。师尊也不多说，所以愚学心里就明白现在的一切天庭法界，都是翻天覆地的改变。

愚学曰：师尊慈悲，为何去往宫殿半路上也不见云霞烟雾缭绕，也不见神仙惬意的游走，或者侍女端什么呢？

师尊曰：善，宫殿以内不见青烟，可显法界庄严不容侵犯。诸神各司其职不容懈怠！其神休惬之境亦不必于宫廷以内。法界无边仙境今已绝妙，诸神休惬自然不忘。宫廷金宇之内，采女已有其司，必然按部就班，不得擅自闲于往来，必听号令。善哉，妙也，今时乾坤法境，实诸神之惟愿。

愚学曰：师尊慈悲，弟子感恩师尊慈悲开示。

第二回

凌霄宝殿多辉煌，白衣朝服显制度






师尊曰：汝且以观，而见深意。

愚学曰：师尊慈悲。

后来愚学倒是见到一些神灵繁忙在各殿，见到师尊经过也都会恭敬行礼。愚学也会给诸神回礼。愚学心里就会感触诸神的礼德。不过师尊这次说，写书的方式有变，让愚学手中带上法界香草纸和法界的笔，把诸神的对话和诸神讲诉的法界情况一字不漏记录下来，再带回阳间记载成书，让愚学将从下一章直接记录书写诸神的语录。

终于来到了凌霄宝殿，眼前的凌霄宝殿一定是金碧辉煌的。殿外很多的大将，都威严的站立着。手中的兵器闪烁着锐光，十分威武霸气，皆是黄金铠甲。殿的大门看不见门框，是一个没有大门结构的宫殿。从外到内直接可以看到大殿里面的装饰皆是金光一片。

后来只见师尊突然一瞬间换上了一身纯白色的朝服，虽然是纯白色却是非常的华丽，一点儿也不比金装差。师尊告诉愚学入殿内上朝参政，而今都是统一着装，统一的朝服发冠。愚学是不敢轻易往大殿里面看的。后来愚学稍微低着头表示对一切的敬重之心，缓缓跟着师尊入了大殿。后来只听见 玉皇大天尊的话，洪亮法音回绕在天庭。愚学看着脚下的地面也是黄金铺地，而且这种材质的黄金如同金刚钻石，硬度和滑度都非常高，否则不会见不到丝毫磨损的迹象。整个地面是毫无瑕疵的，不像人间的黄金硬度不够便一定会产生各种痕迹了。

玉皇曰：朕居凌霄，闻得凡间多有浑浊，差太乙救苦天尊领其凡间弟子仁化至此凌霄。天尊有劳！

师尊曰：参见玉帝，愿玉帝万寿无疆！

玉皇曰：天尊辈分奇高，为法界先天神，朕有幸能得天尊辅政，朕心甚安！

师尊曰：玉帝仁厚！吾已领其人间弟子王城于凌霄殿内，以听候玉帝差遣。

玉皇曰：人间弟子王城何在？

愚学曰：人间弟子王城叩见玉皇大帝。

玉皇曰：汝已为太乙救苦天尊人间善徒，且勤勉善道，不得有所犯。今差汝于殿，为善著书事宜。朕已下降圣旨于汝，汝必不可怠慢。《昊天玉皇新金阙游记》已决，特予汝知悉。即，予人间弟子王城为本书旁记。著书所需，太乙救苦天尊为使臣，诸神协助成书，不违圣意。

愚学曰：人间弟子王城领命，人间弟子王城叩拜玉皇大帝圣安！

玉皇曰：免礼平身。

随后师尊便领愚学退出宝殿，愚学心里本来就惶恐激动，也很开心上了天庭为诸神做事。只知道凌霄宝殿两旁都站满了大臣，不同的是不像电视里着装不统一，而真实的天庭内着装是统一的华丽朝服！愚学也是微微低着头恭敬，并不敢抬头到处看，这是礼仪。只知道玉皇大帝坐的很高，愚学只能感觉到是金装。整个大殿也是非常的宽敞明亮，全部都是金色的。

退出以后，愚学问师尊，为何朝服是统一白色的。师尊表示白色为纯净无极之色，白色可生万色。愚学说白色的朝服都如此华丽。看起来很有制度的。还好师尊慈悲无量，愚学知道自己是人间弟子，世上的沧海一粟，愚学知道法界的神仙非常多非常多的，并不是想象中会只有少数，诸神诸仙浩瀚啊，而且山外有山，天外有天，能够和神灵有缘已经是非常荣耀了。愚学本来想着是否在殿内应该叩拜殿内所有神灵，还好师尊传音给愚学不用。是的，愚学可以在下界叩拜诸神灵。

愚学曰：师尊，弟子为旁记，意思就是在一旁记载文字的，那么到时候愚学就应该带上香草纸和笔。弟子叩拜师尊万安，师尊您辛苦了。

后来师尊用法力瞬间便把愚学送回人间肉身。

第三回

元灵树境满灵秀，烟障结界若迷云



丙申年壬辰月乙丑日

太乙救苦天尊显


诗云:

清溪廊桥风，飞鹤入烟重；

云际万宿开，乾坤化无穹。

苍心照古月，星盘耀西东；

龙风飞大道，金玉现从容。




师尊传音：城儿，可有备妥？

愚学曰：师尊慈悲，师尊您辛苦了，徒儿叩拜天尊。徒儿想着香草纸和笔如何带入法界。

师尊曰：无碍，为师为汝已备法界纸笔。

随后愚学手上便出现了纸笔，愚学拿着看了看。看起来纸张非常特别，存有清香，而笔也很特别像毛笔，但是却笔尖是硬的，不会脏了任何地方也不见墨汁。

师尊曰：此乃法界香草纸，法界檀笔。皆具永存之功，汝且用之。

愚学曰：师尊慈悲，弟子拙劣，师尊都为弟子考虑到了。弟子感恩师尊慈悲！

师尊曰：城儿闭目凝神。

师尊曰：城儿，此处境界为元灵树界。汝且观之，汝随为师瞬息转移至此，虽不可观途中仙境，亦为之方便。

愚学曰：师尊慈悲，师尊您辛苦了！

愚学曰：师尊！这里一片白云笼罩，徒儿只看见了眼前全部都是浓浓的云烟……

师尊曰：哈哈哈……随为师入其烟障。

愚学曰：师尊慈悲无量，师尊仁慈和蔼，弟子很开心能在师尊身边。

愚学随着师尊入了茫茫烟云中，没错，愚学很是担心自己迷路了。心想师尊说这是烟障？随后心里一直惊跳，这眼前一片迷茫的云雾什么都看不见，师尊也看不见了，天哪！愚学该不会迷路吧，毕竟茫茫云烟愚学真是很难分清东西南北！完了，愚学本来又不聪明……

愚学曰：师尊？师尊？您在哪里？弟子看不到师尊了，弟子愚钝！找不着方向了!

师尊传音：哈哈哈……城儿莫急。

一瞬间愚学被一股力量快速吸出。唉，又劳师尊大驾了，自己真是……当愚学出了云障的时候，便看到了一望无际的树林，各式各样的树，发着各自的光，全部都是树木。这一定就是师尊说的元灵树界了。

愚学曰：师尊慈悲，感谢师尊您把笨弟子带出云雾中。还望师尊您慈悲开示，为何这里会有一层很厚的烟障碍呢？

师尊曰：烟障为元灵树界外结界，云烟缭绕不清，难辨路径。元灵树界除执事神出入管治，诸神若需，呈各部批文方可入内。

愚学曰：师尊慈悲，感恩师尊开示。原来法界的秩序如此森严，弟子知道了，这个烟雾瘴就是这里的结界，想入内并不容易，很大的迷雾。

师尊曰：善，随为师至山顶。

很快愚学跟着师尊飞升虚空到达一处山顶，山其实也不高的，因为这个地方一望无际，基本上山脉都非常秀丽，还有平地，沟渠，山谷，无不是一片温和秀丽绵延起伏。到达山顶就是一座道观一般的建筑，非常宏大的道观，显得道气十足！

瞬间功夫，眼前出现了很多神灵。上前参拜师尊，还有神灵便笑容满满的走到师尊面前，愚学马上恭敬微微低头。

师尊曰：镇元子近来可好?

镇元子曰：承蒙天尊挂怀，镇元子一切妥善。

师尊曰：甚善，此乃吾人间弟子王城，奉玉帝旨著书灵游。城儿，速来参见镇元大仙，参见诸位执事神。

愚学曰：人间弟子王城叩见镇元大仙，叩见诸位执事神！

镇元子曰：城儿，有劳往返来去，人间不易啊，且加珍惜。

愚学曰：弟子叩拜镇元子大仙慈悲开示！

镇元子曰：多礼了，快些起身。

愚学见到镇元子大仙在元灵树界，便突然想到大仙的人参果树，是法界罕有的。原来镇元子大仙是管理元灵树界的，怪不得会有宝树。

第四回

镇元子说元灵树，强弱盛衰皆不同




镇元子曰：有劳啊，天尊仁慈无边。今我任此职千年，奉命掌管这元灵神之重任！天地鸿恩浩荡！

师尊曰：镇元子大仙宽厚慷慨，亦为地仙之祖。上管万灵元灵树，下管一切地界仙众，早已成就金身道果，辈分为尊，功德无边。

镇元子曰：身后诸位执事，乃是此地护法，执事，元灵树力士，负责一切元灵树事宜。

师尊曰：劳烦镇元子大仙领吾弟子，观其元灵树，示其元灵树微妙。吾于此处休惬随意。

镇元子曰：天尊辛劳，诸执事护法且护天尊入观休惬。

愚学曰：师尊慈悲，镇元子大仙慈悲，诸神慈悲！

随后愚学便同镇元子大仙身后，镇元子大仙一派仙风道骨，穿着十分精致的道衣，看起来辈分也是很高。愚学也不好意思多问什么，只是恭敬有礼的跟随。没想到镇元子大仙非常和蔼坦率，而又慷慨洒脱。愚学心中想要问的问题还没有说出口，镇元子大仙就都笑着回答了。其实香草纸和檀笔愚学还没用得上，因为愚学明白都是记载法界各司，和诸神讲说的。还好愚学每次回到人间肉身写书的时候，都会把诸神的话记得一字不差，也因为这样，一定是赐给愚学的某一种能力吧。毕竟在人间愚学对事情事物的记忆一般，唯独记得诸神法界的一切情况和对话。

愚学觉得镇元子大仙很和善，于是也就放松下来。听镇元子大仙说了才明白。原来，镇元子大仙并不是人间想的那样只是地仙之祖，而是早就成就辈分，奉命下界掌管一切人间仙众，包括城隍，土地，一切在人间办事的神灵和一切散仙地仙。照这么说镇元子便相当人间掌管仙众的帝王。但是又告诉弟子山川河流大海地狱不在管辖之内，而人参果树是上古神恩赐的，又同时掌管元灵树界。愚学才知道，真的真相原来才是合乎大道的。后来走到了树林。

愚学曰：镇元子大仙您辛苦了，弟子想请问此处的元灵树的究竟。还望您慈悲开示。

镇元子曰：此方元灵树界，所成一切元灵树，为人间苍生元灵所化生之树。苍生皆有其元灵树，为其各自灵魂所化联系于人间各自本灵所生。人间苍生灵魂强弱将照应于法界元灵树，人间灵魂盛衰其元灵树亦是如此。

愚学曰：原来是这样，多谢镇元子大仙您的开示。弟子叩拜镇元子大仙！元灵凡间苍生都有自己的元灵树长在法界，这样法界就可以一目了然苍生灵魂的状况了。

愚学马上拿出笔记载，而香草册比较厚实，写起来也不会不容易。愚学跟着镇元子大仙走在林中，有的树茂盛，有的树稀缺，有的树强壮，有的树弱小，有的树干枯，有的树矮小，有的树折断树叶脱落，有的树已经死去。所有的树都散发者各自不同的灵光，有强有弱。愚学便开始记录下镇元子大仙的圣示。

镇元子大仙法说：元灵树

元灵树界存其苍生之灵，印化人间盛衰。若元灵树得充沛润养，则人间灵魂福慧充足。若树失养，则人间诸事无如意，灵魂能力低微呈衰败之相。吾法界存金土，银土，赤土，琉璃土，金沙土，银沙土，赤沙土，水晶土，五色土，十色土等无数土壤。其树可生诸法虫，若生法虫，则人间灵魂欠安，肉体抱恙。亦有干枯无华，枝叶稀疏，可见人间气运不畅，气数薄弱。亦可观树断枝枯死，则人间灵魂之气将无，肉体衰败。若人死则灵魂生，元灵树灭。若元灵树茂盛强大，光明，人间乐享康泰福德。诸法界力士培土，浇灌，修剪，捉虫皆随人间自身功德善力多寡而定。

元灵树界，皆为人灵魂之树。不可不察，天地鸿恩，不可不惧。树生人生，树死人死。诸神不可随意坏其因果定数，固而此处诸护法执事力士不可擅自行其偏私。树生本自然，树死本自然。吾等于此只授天命法旨而管护，诸执事，护法，力士于此皆以法旨为准，着以培土，浇灌，移植，捉虫，修建。诸神无元灵树，法界一切众生无元灵之树。惟有天下苍生矣！

愚学曰：原来是这样，感恩镇元子大仙的慈悲开示。

镇元子曰：为我之责，勿需感恩。城儿随意而观，见其无边，可寻得见自身树？随我寻去。

愚学曰：弟子感谢镇元子大仙慈悲！

镇元子曰：无边元灵树，见汝之树于高阳处，山腰之上着光甚好。城儿前来观之。

愚学曰：弟子的元灵树是一棵苍松，看起来还是很健康的样子。金色的土壤！散发着光芒。多谢诸神慈悲。

镇元子曰：汝树不赖，且加珍惜。如此良树，皆因汝人间善道之功。

愚学曰：感恩镇元子大仙慈悲开示。

随后愚学随着镇元子大仙回到观外，叩拜完镇元子大仙和诸执事神，便随着师尊返回。最后师尊告诉愚学不能只看表面，镇元子大仙的辈分很高，所以不能低看一切，哪怕看起来再不起眼，愚学深深的记住师尊的教诲，最后师尊把愚学送回了人间。