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阅读《文心雕龙》

楼主：一条河一座山时间：2019-04-18 14:37:05

者，隐也。遁辞以隐意，谲譬以指事也。昔还社求拯于楚师，喻眢井而称麦麹；叔仪乞粮于鲁人，歌佩玉而呼庚癸(1)；伍举刺荆王以大鸟，齐客讥薛公(2)以海鱼；庄姬托辞于龙尾，臧文谬书于羊裘：隐语之用，被于纪传(3)。大者兴治济身，其次弼(4)违晓惑。盖意生于权谲，而事出于机(5)急，与夫谐辞，可相表里者也。汉世《隐书》，十有八篇，歆、固编文，录之赋末。昔楚庄、齐威，性好隐语。至东方曼倩，尤巧辞述。但谬辞诋戏，无益规(6)补。自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。

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【注释】

楼主：一条河一座山时间：2019-04-18 14:37:05

(1)“叔仪乞粮于鲁人”二句：事见《左传·哀公十三年》。关大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山请求接济粮食，说：“佩玉挂满了，我却没的挂。”指吴王有粮食，我却没有。公孙有山氏的回答也是隐语：“倘登上首山喊：庚癸吗！我便供应粮和水。”庚，西方，代表谷。癸，北方，代表水。

楼主：一条河一座山时间：2019-04-18 14:37:05

(2)齐客讥薛公：《战国策·齐策》载齐国的靖郭君田婴要在薛建城。不愿听门下食客之谏，一律不让谏者进见。一齐人对他说：只说三个字；多说一字，请下油锅烹杀。齐人说的三个字即“海大鱼”。认为君像大鱼，齐国像海，有了齐国不用筑薛城，没有齐国，筑薛城也没有用，谏他不要忘了百姓疾苦去建薛城。

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(3)被：加。纪传：即历史书，指上述《左传》《战国策》《史记》《列女传》等书。

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(4)弼（bì）：匡正。

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(5)机：变化。

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(6)规：劝。

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【译文】

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的意义就是隐藏，用隐约的言辞来暗藏某种意义，用曲折的比喻来暗指某件事物。萧国大夫还无社向楚国的申叔展求救，用了“枯井”和“麦麹”做隐喻。吴国的申叔仪向鲁国乞求粮食，用了“佩玉”的歌谣，呼喊“庚癸”。伍举用“大鸟”作比来讽刺楚庄王。齐国的食客用“海鱼”的比喻来讥谏薛公。楚国的庄姬用龙的无尾来启发顷襄王，鲁国的臧文仲在信中用“羊裘”的隐语通报齐国将要发动进攻。由此可见，隐语的应用，记在史书中。它们的作用，重要的可以兴治国家和发展自身，其次可以匡正错误，启发解惑。它们的用意是为应付诡谲变化，跟游戏文辞可以说是互为表理的，可以相互配合。汉代的《隐书》，有十八篇，刘歆编著和班固编书都把它们录存在赋末尾。从前楚庄王和齐威王都喜好隐语，到了东方朔，尤其善于隐语的述说；但是用一些荒唐的言辞来说笑话开玩笑，对纠正人们的缺点错误并没有任何好处。自从魏代以来，对俳优人物有所非议，而君子用来嘲讽的隐语，就逐渐变为谜语了。

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【原文】

楼主：一条河一座山时间：2019-04-18 14:37:05

谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图象品物，纤巧以弄思，浅察以炫(1)辞，义欲婉而正，辞欲隐而显。荀卿《蚕赋》，已兆(2)其体。至魏文、陈思，约而密之。高贵乡公，博举品物，虽有小巧，用乖远大。观夫古之为隐，理周(3)要务，岂为童稚之戏谑，搏髀而抃笑哉！然文辞之有谐，譬九流(4)之有小说，盖稗官所采，以广视听。若效而不已，则髡袒而入室(5)，旃孟之石交乎？

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【注释】

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(1)炫：夸耀。

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(2)兆：预兆，兆头。

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(3)周：遍及。

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(4)九流：先秦时代的九个学派，小说家不算学派，是稗官从民间搜集到的谈话或故事。

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(5)髡（kūn）：淳于髡。入室：学生向老师学，先入门，进一步是登堂，再进是入室。

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【译文】

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【原文】

楼主：一条河一座山

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帖子分类：闲闲书话

发表时间：2019-01-08 03:16:58

更新时间：2019-04-18 14:37:05

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