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阅读《文心雕龙》

楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
(2)鉴:察看。指观察事物而形成主张和见解。
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(3)百龄:百岁,指终生。影徂
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(cú):形体消逝。徂,往。
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总结:
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【译文】
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只有圣人懂得精妙的道理。
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神妙之极啊!圣人,
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精心顺从自然之理写作文章
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灵秀的气质构成闪耀的文采
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宝镜高悬好似日月之明,
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言辞丰富犹如山海。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
百岁圣人虽然如影逝去,
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千载之后精神依然存在。
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【评析】
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
“征圣”就是以儒家圣人从事著作的态度为证验,向这种态度学习。
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宗经第三
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
全篇分三部分:一、学习圣人重视文章的写作和写作文章的基本原则的态度。根据圣人对政治教化、事迹功业、个人修养三个方面的重视,得出“志足而言文,情信而辞巧”是写作的金科玉律。二、学习圣人能够根据不同情况采用不同方法的通变态度。由于圣人掌握了自然之道,所以能够对文章的繁、略、隐、显,根据具体的情况作适当处理。三、学习圣人的华实并重。刘勰认为“衔花佩实”是圣人文章的突出的优点,这也是他论文的一条基本原则。
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【原文】
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
三极彝训,其书言经。经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。故象天地(1),效鬼神,参物序,制人纪,洞性灵之奥区(2),极文章之骨髓者也。皇世《三坟》,帝代《五典》,重以《八索》(3),申以《九邱》,岁历绵暧,条流纷糅。自夫子删述,而大宝咸耀。于是《易》张《十翼》,《书》标七观,《诗》列四始,《礼》正五经,《春秋》五例,义既埏(4)乎性情,辞亦匠于文理,故能开学养正,昭明有融。然而道心惟微,圣谟卓绝,墙宇重峻,而吐纳(5)自深。譬万钧之洪钟,无铮铮之细响矣。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
【注释】

楼主:一条河一座山

字数:73843

帖子分类:闲闲书话

发表时间:2019-01-08 03:16:58

更新时间:2019-04-18 14:37:05

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