迄今为止，两河流域所发现的砖的形制都是成熟的现代砖规格。简单点说，就是两河流域所发现的砖的规格就是按照中国东汉形成的4∶2∶1 的标准制定的。从两河流域挖掘出来的遗址里，无论是土坯砖还是红砖，基本上都是这个规格。既没有起源，也没有发展史，它一出来就是成熟的现代尺寸。事实的真相就是这么简单粗暴！

那么问题来了，既然板砖并不是起源于西方，那么，这些遍地四千多年前、五千多年前乃至八千多年前的砖建筑又是怎么回事呢？

除了造假，你还能有何种解释呢？

造什么假？怎样造假？

很简单，将一座座南北朝时期的遗址，一座座唐宋元明清时期的遗址挖出来之后，填上四五千年前的日期就行了。经历了新年的“翟天临事件”，你们这颗强大的心灵就应该明白，造假，其实就这么简单！

绳命上的回晃： 黑名单 举报 2019-03-04 18:32:48 评论

你好楼主老师，想问一下，达摩说自己150岁的由来在哪里。这个还真不知道。

刚才在网上查了好多，都是依民间传说而来，没有具体可实的资料，包括在印度的师承也是无解。在这方面，楼主老师可能要冤达摩了。关于佛教，引用资料来源很是重要，传说的，和依外道论典的也有很多。引用不对是很容易的。
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来自《洛阳伽蓝记·卷一》：时有西域沙门菩提达摩者，波斯国胡人也。起自荒裔，来游中土，见金盘炫日，光照云表；宝铎含风，响出天外。歌咏赞叹，实是神功。自云：“年一百五十岁，历涉诸国，靡不周遍。而此寺精丽，阎浮所无也。极佛境界，亦未有此。”口唱南无，合掌连日。

实际上，百度百科“菩提达摩”词条就说了这个并且注明了出处，你查了好多都没查到，查得不认真。

以前在讨论这个问题的时候，我遇到不少人这样对我质问：难道全世界不同国家、不同地区的专家合伙造假不成？换在以前我没有讨论具体问题的时候，我还真不能反驳。现在我这篇文章写了出来之后，如果谁不服气的话，也只可能有两种选择：要么就闭上你的大嘴巴。要么就赶紧上网搜索考古资料，学我的方法，去构建一套西方板砖发展史。

了结了这个问题，下面的问题就很好讨论了。既然两河流域的板砖是从华夏传播过去的，那么大概是什么时候传过去的呢？看过前面的考证就会知道，汉魏时代，板砖都是在墓室里使用，并没有在地面上大量使用。真正大量被用作地面建筑材料的年代是在东晋。一般情况下，一件东西，只有在原产地普及开来，它才可能惠及他人，传播开来。所以，西方使用板砖的最早年代是不可能超过东晋的。有鉴于传播一样新生事物是需要时间的，所以，我估计板砖流传到西方最早大概在南北朝。

根据网友建议，从善如流的我将这张图改成了“五环图”，这样也合了大家的心意。从这张图上来看，砖的西传既符合事物发展规律，也能让人正确了解真正的历史事实。有了这张图，某些方面我们也就不会再被伪史所欺骗了。

需要告诉大家一个很不幸的消息的是：按照这个传播速度来推测的话，我们教科书上那个牛逼闪闪的“苏美尔文明”其实并没有西方考古学家所说的那么早，他只不过相当于中国的南北朝的一个文明遗址而已。而按照中国史书的记载，对照我的《西域“大秦国”即古埃及详考》一文所绘制的地图来看，当时的两河流域应该是中国史书上所记载的安息国、条支国晚期和波斯国前期。就是说，考古界上吹捧为五千多年前，人类最早的文明——“苏美尔文明”其实只有1000多年历史。相应的，同样吹为五千多年前的文明——“古埃及文明”就是中国史书上记载的大秦国，时间也同样早不到哪里去。

纵眼观去，西亚和北非一片沙漠，除了极少数几条河流之外，根本没什么资源。这一片区域，不但动植物难以生存，连其他可用资源也极其缺乏。资源缺乏，就意味着养活的人口不会很多。人口不多，社会需要就不可能提高。既人口有限，又资源匮乏，且没有高度社会需求，怎么可能产生文明？

就算是写网络小说，也断断不可能将一个繁华文明安放在一个资源匮乏的地区。网络游戏，也没有谁能够在一个资源匮乏的地区建立一个领先于别人的文明。这世界，有因必有果，因生果，果随因，断无可能无因而有果的现象。这种违背事物发展规律的现象在其他任何领域都不可能出现的，偏偏就在考古、历史领域出现了，还出现得如此堂而皇之。我们是不是应该反思一下究竟在干什么。

多少年来，我们被灌输的人类文明起源观念就是一种反智主义。它违背了一个事物发展基本规律，在一个不可能产生文明的地方产生文明，将一种不可能出现的现象强加上去。最后的结果就是导致我们分析事物的思维出现混乱。于是，使得这个领域谎言盛行，真相得不到澄清。事实就是：两百多年来，那群欧洲考古者都是在集体造假，他们在西亚，在北非，在欧洲挖掘出一批中古、近古的建筑遗址，将这些遗址填上一个自己需要的年代，并且宣称他们是严谨的考古专家，他们是在寻找历史真相。他们合起伙来编造遗址年代，编造一部原本不存在的历史，并且通过这部虚构的历史来达到自己的某些不可告人目的！

记得若干年前，我们都在嘲笑韩国人编造历史，韩国人说全世界都是他们创造的，这种可笑的言论立即遭到了来自韩国之外全世界所有人的嘲笑。可笑的是，现实很多情况远比你想象中来得更荒谬。西方人同样在历史造假，而且时间要比韩国人早几百年，编造也更为系统，更为全面。正所谓“窃钩者诛，窃国者侯”，韩国人的低劣谎言成为业界笑话，而欧洲人高级谎言却成为业界标杆，写进教科书，用来教育下一代。你们说，是不是很黑色幽默？

有兴趣，就关注一下我的微信公众号吧。免得丢失了。

十三、造假缘由的探讨

其实现在想起来，当年在两河流域乃至亚洲、非洲其他地方的考古者分明就是一伙盗墓贼，他们无一不是自己筹钱跑到两河流域以及其他地方挖坟。在那个兵荒马乱，欧洲人满世界掠夺财富的年代的大环境影响下，你们若要说这些四处挖墓的人都怀着一个美好憧憬的梦想，保持一颗善良正义的心灵，这就真的是开国际玩笑了。自从哥伦布发现了美洲大陆、麦哲伦环球航行以后，16世纪以来，西班牙、葡萄牙、荷兰，全世界抢夺殖民地，英国、法国、德国紧跟其后，他们一心一意，孜孜不倦地致力于全世界殖民，从殖民地掠夺各种财富、资源。从经济界到文化界，非洲到美洲，从北半球到南半球，没有一个细节放过，其中在中国的西北也大肆掠夺，从敦煌莫高窟盗走不计其数的珍宝，将藏经洞里的历代珍贵书籍洗劫一空。还有黑水河西夏王陵的所有典籍也被掠夺一空。他们抢劫了那么多书籍还不够，还将收藏典籍的宝塔直接损毁，造成无法估计的损失。你说这些人有节操？你说这些人有良知？你说这些人有正义？我想你是当皇协军当顺嘴了吧！

看看当年中国保存着大量西夏文献的黑水河城被破坏的样子，你还有脸说得出口？

（1908年5月）科兹洛夫发现这座"伟大的塔"后，几乎是见塔就挖，在黑城周际一共挖掉了30多座塔，几乎毁了黑城80%的塔！历经9天地毯式的大肆挖掘后，他们几乎破坏了古城中所有的塔和古城，科兹洛夫也因为挖走的文物而在后来声名鹊起。他不仅挖走了抄本书籍2000多种，还挖走了300张佛画和大量木制的、青铜镀金的小佛像。

--文裁缝《西夏：湮没在西域沙海的古老城池》 发表于《当代人：下半月》2011年 第11期

至于古埃及，抢劫的文物就更多了。还不说著名的罗塞塔碑，各种石像，以及数不清的小件文物，就说那些巨大的难以运送的方尖碑，大部分也都被运往英国、法国、意大利、美国、土耳其等列强：

这些都是列强从埃及掠夺到世界各地的方尖碑，方尖碑，还只是其中一个案例，当年掠夺的其他珍贵文物就更多了。就是这么一个贪欲横流的年代，一群利欲熏心的强盗，他们说的话有公信力可言？这么多的文物财宝，我无法确认有多少人是怀着对古代遗址的一腔热情才投身于两河流域、埃及等各地的考古挖掘事业。也许一部分人投身于考古事业的时候，有怀着一颗真诚的心吧。但当他们面对这些花花绿绿的珍宝时，价值无法估量的古代文献时，谁又能保证那个时候起，他们那颗心还能保持淡定和镇静。当他们从年轻的欧洲踏入到古老的亚洲、埃及时，谁又能保证他们的心里没有对这么古老的文明怀着深深的嫉妒？当他们面对那些利欲熏心，疯狂掠夺的考古前辈时，谁能保证他们自己不眼红心跳？

要不我们来谈谈敦煌莫高窟的文物是怎么跑到欧洲去的；欧洲各大博物馆那些中国青铜器是怎么回事；在欧洲展出的唐宋元明清古字画又是经历了怎样的浩劫……你跟我讲良知？你跟我讲节操？在那个欧洲强盗全世界抢劫的年代，他们自己都不能保证自己的节操，你们反而能证明他们的良知？

荒唐！
愚昧！
无知！

实际上，早期的考古是缺乏学术规范和学术约束的。无论是地面上的遗址和文物，还是从地下挖掘的遗址和文物，都没有一个行之有效的科学检验标准。同时，这些考古家们所挖掘的遗址也没有一个有效的监督部门。这些挖掘者，说得好听一点是考古者，说得准确一点是文物贩子，说句不好听的，纯粹就是强盗。我们应该知道，任何一个行当，如果缺乏规范的话，那么其结果就变得相当的奇妙。而如果没有监督，那么就会涌现大批的牛鬼蛇神。在说这些之前，我先给大家列一张西方考古遗址简易挖掘表，以便让大家对这些遗址挖掘时间有个直观的认识：

埃及 挖掘时间：1798年 主持人：拿破仑（法国）
尼尼微 挖掘时间：1842年 主持人：P.-博塔（法国）
乌尔城址 挖掘时间：1850年 主持人：W.K.洛夫特斯（英国）
埃利都遗址 挖掘时间：1855年 主持人：J. E. Taylor
特洛伊遗址 挖掘时间：1871年 主持人：海因里希·谢里曼（德国）
迈锡尼遗址 挖掘时间：1876年 主持人：海因里希·施里曼（德国）
拉格什城址 挖掘时间：1877年 主持人：E.de萨尔泽克（法国）
克诺索斯遗址 挖掘时间：1878年 主持人：阿瑟·伊文思（英国）
巴比伦城址 挖掘时间：1890年 主持人：德国考古队
尼普尔城址 挖掘时间：1890年 主持人：美国考古队

上面主要以两河流域为首西方科学家在西亚为中心的各地所做的一些古代遗址考古挖掘。从表上所列的时间来看，西亚的主要挖掘活动大体上是集中在19世纪下半叶。当时的考古热刚刚兴起，根本缺乏一个统一的行业规范和标准，纯粹是爱怎么说就怎么说。说到这里，我估计会有人说，他们不是有科学检测手段吗？比如著名的14C测年法，难道这个也有假？到这里，我必须给大家上一堂课了。考古学上对古代遗址测年有两种测年方法，一种是传统考古学缎带方法，一种是现代科学技术测年方法，分列如下：

传统考古学断代方法：

地层学：十九世纪初，利用地层间的上下关系，比较地层堆积先后而断代的方法。
类型学：十九世纪初，瑞典的蒙特留斯创立。将同一类器物集中对比，分出类型和标准器物，并按地层先后排列，研究其发展的序列和相互关系。利用这个序列对所研究文化进行分期，对新出现的同类文物进行年代的判断。
考证纪年法：通过识别文物的铭文，经查阅记载或直接得出文物的绝对年代。具有直观、精确、有说服力的特点。

现代科学技术测年方法：

树木年轮法：即树轮年代学（Dendrochronology），也叫树轮定年（Tree-ring Dating），是对树木年轮年代序列的研究，科学的树轮年代学是美国的天文学者道格拉斯（Douglass）博士于20世纪初研究建立起来的。
碳十四测年法：用于测定含碳物质，如木炭等植物遗存、骨骼及其他有机物。20世纪40年代末50年代初，美国科学家W.F.Libby建立了碳十四测年方法，1955年出版Radiocarbon dating。在中国，是由社科院考古所的仇士华于1959-1962年间建立了中国第一个碳十四年代学实验室。
热释光测年法：用于测定火烧土、陶瓷器等。最早是20 世纪50 年代，美国W isconsin大学的Daniels将材料的热释光特性用于辐射剂量的测量。
铀系法：20世纪30年代开始应用于地质学中，所测年代在0.5-50万年，而且仅限于测定富含碳酸钙的岩石，常用于旧石器时代考古。

现代科学技术测年方法颇多，除了上列之外，还有古地磁测年法、电子自旋共振测年法、氨基酸外消旋法、骨化石氟含量法、铀系同位素断代法、钾-氩断代法、穆斯堡尔谱学断代法、黑曜岩水合法断代等等，就不一一细说了。

看到了吧，著名的14C测年法其实是上世纪四十年代末才发明，五十年代才开始用于考古学。上述发生在19世纪的两河流域考古实际上都是采用传统方法对遗址进行断代。两河流域的历史并不像我国，一直有不间断的各种史书记载和大量的各种文献。在我国挖掘到什么遗址，商周以下的，有文字的直接跟史书对接，没有文字的将墓室的制式和出土文物跟文献比对，这样很容易确定遗址的大致年代。而两河流域不但缺乏如此精准的历史纪年，同时，古代文明又已中断，后人根本不知道以前发生了什么，所以，也就无从追查。没有连续的文明传承下来，那么，断代就很成问题了。在没有地面文献参照的情况下，在还缺乏现代检测方法的19世纪，对遗址的断代完全就变成了一种掷色子的行为。出于对一个辉煌的古代文明的狂热追捧，西方早期考古家开始了一种不理智的风气。因为对眼前所挖掘的遗址一无所知，再加上他们过于狂躁的心理，所以，他们过高地估计了这些遗址的价值。在缺乏精准检测的年代，他们依照自己心中构建的年代表对这些遗址进行断代。而我们应该知道，在缺乏现代检测工具检测的情况下，按照个人心里意愿所作出的判断都是不准确的。所以，两河流域的考古就很容易地出现了一个奇怪的现象：两河流域遍地都是4000-6000多年前的遗址，但3000年以内的遗址就少得可怜了。给人的感觉是4000-6000多年前的两河流域到处都有人居住，到两三千年前，这些人就都突然消失了……然后直到阿拉伯人崛起……

有没有一种很诡异的感觉？难道在伊斯兰崛起之前的一千多年时间里，两河流域都是无人区？我很想问问：在伊斯兰崛起之前的一千多年历史里，两河流域都发生了些什么？

实际上，这种很随意的断代方式并不是两河流域考古才有的，最早使用这种方法的应该算是拿破仑了。拿破仑就曾经说过这种没谱的话，有个叫"铁马冰河陆川客"的网友就对此提出过质疑：

拿破仑指着金字塔对士兵训话，"士兵们！四千年的历史在俯视着你们！"也是以一个欧洲人面对世界历史时说的话。问题是，谁告诉他这些玩艺有4000年历史的？

--铁马冰河陆川客《古埃及沙漠露天垃圾堆里的巨量莎草文书真相》

这句话究竟是不是拿破仑说的，或者记载在哪本书上，我是无法查证的。但网上普遍持这个说法，也没看到有人打假，请原谅我自然就当真了。拿破仑当年远征埃及之前，就做了充分准备，带了一只两千多人的专家团，想必是对古埃及文明有一定的了解了。但他毕竟还没有深入了解，我也不知道他哪里来的底气说古埃及文明有"四千多年"了。

拿破仑自己也没想到过，他信口开河的一句话竟然会成为后来西方考古的一个年代断代标杆。因为古埃及的文明形态已经摆在那里，所以后来的两河流域考古自然就以古埃及的断代纪年为参照，对两河流域的遗址进行断代。

但是，缺乏以科学检测的方法对遗址进行断代会有个很坏的后果，那就是养成信口开河的风气。而信口开河的风气又会产生另外一种恶劣风气--攀比。你的遗址可以说4500年前，反正也就是你嘴一张，愿意说多少年就多少年。那么，我为什么不比你说多点，这样也可以显示我的考古成果比你牛掰呢？我就随便说个4800年也没人会知道到底对不对。而且，既然你是信口开河，那么自然也不会戳穿我的信口开河了，是不？于是，这种风气一旦蔓延开来，就变得不可收拾了。我这里给大家举个例子：

比如说，在考古上牛气冲天的"赫梯文明"在3300年前已经发明并使用铁器了。但问题是，在随后的，近在咫尺的两千多年前的"古希腊文明"和"古罗马文明"中，竟然没看到一丝一毫的铁器影子。不单是史料记载没看到，连相关遗址挖掘也没挖到铁器。这"赫梯铁器"竟然凭空消失两千多年，直到中世纪，欧洲才出现铁器。真是白日见鬼了。

那么，这是什么原因造成的状况？没别的，就是相互攀比造成的。因为攀比的原因，使得后挖掘的遗址可以无节制地提升年份。结果，一代一代攀比下去，借用顾颉刚的说法，就造成了西方考古史上奇异的"层累地伪造的考古史"。

因为"层累地伪造的考古史"，所以造成了考古史上的一道奇异的景观--后挖掘的遗址否定前挖掘的遗址。不同的遗址在时间和文化形态上造成不可调和的冲突，并且造成文明发展史上的冲突。比如从两河流域、埃及出土的由花岗岩、玄武岩等高硬度石像，竟然能够出现在没有钢制加工工具的年代。没有钢制工具的年代，他们是用什么工具加工这些高硬度雕像的？是用手指甲刨，还是用牙齿啃？

钢出现在汉朝，所以，中国自汉朝以来，大型石雕才多了起来。之前，即便是豪华奢靡的秦俑，也只用做工极为繁复的陶俑随葬，没见到更为轻便的石雕像。而奇异的是，号称四五千年前的古埃及、苏美尔、古巴比伦文明竟然在没有钢制工具的情况下，能够熟练自如地加工大型石雕，这也算是很奇妙的考古了。

当然，也许还有人说，那些考古家根据典籍的记载，从两河流域找到一一对应的遗址，这难道不是事实吗？我这里说，那些遗址摆在那里是事实，但是不是你所说的典籍上记载的城市云云，就很难说了。19世纪下半叶，欧洲考古家蜂拥而至西亚，对照《圣经》的地名在两河流域疯狂地挖掘。每挖到一处，就用《圣经》中的地名命名。实际上，那里根本就不是《圣经》上记载的地名，这些考古家的命名并没有任何依据，其命名的动机纯粹是他认为那里就是《圣经》上他认为的地名。这种考古方法我们称之为"圣经考古"。包括地名命名，包括遗址纪年，一切都取自于《圣经》，只要他们愿意，一个百来平方的墓葬都可以命名为一座著名的城市。比如像蛾摩拉、索多玛等地名就是这样命名的。

对于西亚众多考古遗址地名，我这里先上一幅图让大家看：

这是中国明朝著名的地图《坤舆万国全图》，这是目前见到的全球第一张跟现代相符的世界地图。以前的说法是西方人利玛窦绘制的，但经香港大学李兆良教授十年的考证，证明这是明朝初年郑和船队绘制的。这里不讨论谁绘制的问题，只要大家看一看地图就会发现问题。这张地图真实地标注明朝时期西亚以及周边的地名，从地图上，我们发现阿尔巴尼亚、罗马尼亚、意大利、法兰西、尼罗河、死海、麦加等这些地名早就存在的，这些都是拥有几百年历史的老地名了。但是，我们并没有见到《圣经》上的任何一个地名。不单是《圣经》，就算是其他神话中的古地名也没见到。比如：

埃及--黑入多
希腊--亚勒莫
克里特岛--亚的甘

至于什么尼尼微、亚述、巴比伦、乌尔、乌鲁克、耶路撒冷、蛾摩拉、索多玛、约旦……统统都找不到。甚至，就连西亚的两条大河都只有一个名称，叫"欧法蜡得河"，跟底格里斯河和毫无关联。地图上的这些地名全是来自西方的音译，这是可以肯定的。回去看看19世纪下半叶，西方考古家的挖掘记录，你们就会发现，这些所有的《圣经》地名都是在那段时间内命名的。我们可以描绘这么一幅愿景：

19世纪下半叶，一群来自欧洲的考古家，看了在西亚任职和旅游的前辈、时人记录当地的文章和著作之后，满怀热情地来到人生地不熟的两河流域。面对这个未知世界，在他们自己也不清楚这是一段什么历史，由什么人建立的一种什么文明，然后因为什么原因湮灭在历史的尘埃之中的时候，竟然能信心十足地认为这是《圣经》上所记载的古文明。甚至，他们还能在缺乏科学依据的情况下用《圣经》中的地名给那些挖掘出来的遗址命名。真是活见鬼了！

通过上面这张地图，我们可以确认一点，现在西亚以及周边所有跟西方上古神话有关的地名都是这些考古家批量迁移过去的。所以，试图用这些地名对应《圣经》的说法是站不住脚的，除非你先废了《坤舆万国全图》。

现在有一些人面对质疑西方伪史的时候，这样天真的说：人家欧洲人也没说文明是自己起源的，都说是两河流域起源，这不正说明了欧洲人并没有私心，实事求是的科学精神吗？面对这种无知的人，很多时候我无力吐槽了。其实在十八世纪，欧洲人崛起之后，他们确实是持文明起源于欧洲的观点的。他们认为欧洲人是全世界的最高贵的人，文明起源于欧洲，世界其他国家和民族都是下等人。为什么他们满世界殖民，因为他们在大炮的带领下，就怀着这么一种优越的心理。同时，在相当长的一段时间里，他们并不认为非洲黑人和美洲印第安人属于人类，因为他们觉得只有欧洲人才算是人类。这就是曾经在历史上飞扬跋扈的"欧洲中心论"。无知的年轻人啊，有时间多看看书。

但是好运不长，随着世界市场的开拓，随着古埃及、两河流域的考古挖掘，欧洲人在这些古老文明前一个个目瞪口呆了。再牛掰的说辞也辩不过明晃晃的事实，一座金字塔足以粉碎你所有的说辞！到这个时候，"欧洲中心论"才逐渐烟消云散。无知的年轻人啊，你以为欧洲人都正直善良？

也许有人很奇怪，到了14C检测的年代，难道西方人没有发现错误，并且进行纠正吗？这个问题就很费劲了，我只能试着去揣测他们的想法，但未必正确。

在经过西方考古家一百多年的累计之后，西方考古学已经发展成为一门显学，也成为西方人自我标榜的荣耀。整个世界的文明序列基本上已经按照他们的需求建立起来。而通过一百多年来无数人在各个行业的共同的努力，文献与考古，历史与神话……已经相当完美地构建成一座巍巍大厦。在世界文明史这座大厦里，西方人已经按照自己的意愿将各个不同地区的文明分别排列好。尽管他有不少瑕疵，但经过多少代人的努力，已经尽量将这些瑕疵不断地掩盖，抹平。

而在20世纪中叶，现代检测技术14C发明之后，我猜想西方考古界、历史界曾经一度遭遇了尴尬。很明显，用文不对题的典籍去套这些遗址的"圣经考古"本身就很荒唐。而用那种凭感觉去估算遗址年代的做法自然不可能得到正确的结果，这是当我们将现代科学手段引入到其他任何领域当中，都会遇到需要对以前的结论进行校正的情况。但奇怪的是，唯独考古领域却没有这种状况发生。恰恰相反，在将现代科技手段引入到考古领域之后，不但没有对传统手法考古的遗址进行年代校正，反正涌现一大批"层累地伪造考古史"的现象。比如像本人前面提到"三千多年前的赫梯铁器"竟然在随后一千多年的历史中消失无影的奇怪现象。

有人的地方就有江湖，有江湖就有潜规则。到这里，西方考古史造假的事实已经显而易见了。事实的真相就是，当现代科技检测方法引入到考古领域的时候，这些考古家面临着两种选择，一种是如实地发布真实信息，将以前西方人建立的历史体系修正过来。但随之而来的不仅仅是历史体系的崩塌，更重要的是：

这是一桩丑闻！一桩前后连续几个世纪的丑闻！！！

任何一个暴发户都有个共同的行为，那就是找个光鲜的祖宗。如果找不到，那就攀亲。如果攀亲都没地方的话，那就不妨造一个。很多事情其实是经不起深挖的，只要谁开了这个头，继续挖下去，那后果就不堪设想。如果仅仅只是前人的学术丑闻，他们其实还可以用断代的方法不科学为由搪塞过去，勇敢承认错误，这些都还是可以原谅的。但有个后果是欧洲学术界不敢承担的，那就是他们那个光鲜的祖宗是不是实有其事。

所以，远比丑闻更不堪收拾的后果就是，如果这段靠考古建立的历史崩塌的话，多米诺骨牌效应，将导致欧洲人之前依靠古神话建立的历史相继崩塌，而如果靠古神话建立的古希腊、古罗马史崩塌的话，那么直接的后果就是欧洲人的光荣祖先将不存在，而他们的历史也大幅度缩水和贬值，直接打回原形……从黑暗中世纪开始。而这跟将他们脱光扔到大街上又有什么区别呢？

这才是他们真正不愿意面对的后果，这也是所有欧洲人不约而同，齐心协力的潜规则。都不需要额外说明，人人都自觉按照同一个方法做。为了维护前辈的声誉，为了几百年来无数人无数心血构建的这座历史大厦，同时也为了自己这个光鲜的祖宗，还有相关的利益驱动，西方学术界一直流传着亚里士多德一句话：吾爱吾师，吾更爱真理。但在认祖宗这件事上，他们就改成了：吾爱真理，吾更爱伪造真理！所以，当他们用科学方法检测出来的结果跟前辈大相径庭时，却集体选择了隐瞒并且继续伪造。

就是基于这种心理，当这座历史大厦遇到一些无法解释的现象时，就会实时有人站出来，提出一些平行宇宙才可能存在的异时空猜想来弥补漏洞。比如"雅利安人入侵猜想"、"来历不明的海上民族"、"来去不明的克罗马农人"等等，尽管这些异时空猜想本身毫无事实依据，但这并不影响他们将历史与玄幻完美地结合在一起，继续书写那些并不存在的历史。

不要以为"欧洲中心论"就此烟消云散了，实际上，他们根本阴魂不散。近些年来，西方考古界在试图不断地将考古遗址时间往上提，而这些遗址的地点开始逐渐从两河流域向西北方向转移，也就是考古界近年来考古成果频频的"安纳托利亚"。到现在为止，"安纳托利亚"已经从以前的"美索不达米亚文明"的附属逐渐有取而代之的趋势。比如近些年来逐渐在"安纳托利亚"上添加的诸多荣誉，在时间上开始超越"美索不达米亚文明"。只不过现在的时机还不成熟，也许等到有一天宣传的时机到了的时候，就修改文明史，修改教科书，让"安纳托利亚古文明"一举取代"美索不达米亚文明"成为世界上最早的文明。然后，这个最早的"安纳托利亚古文明"是因为来自欧洲的"雅利安人入侵"建立的。于是，欧洲将出现一个更为古老的文明雏形。也许这个文明雏形还称不上文明，但但明摆的事实是，两河流域的"美索不达米亚文明"是在最早的"安纳托利亚古文明"的影响下建立的。而最早的"安纳托利亚古文明"则是在来自欧洲的雅利安人建立的。一个完美的文明序列从此就建立起来，人类文明史将进入一个新纪元！

有很多人不愿意承认这个事实，他们天真地认为，西方的学术界是纯洁的，不可能容忍谎言存在。如果有一两个人说谎，这还有可能，但整个考古界、历史界都合伙起来集体撒谎，这是不可能的。其实哪有很多国家的考古界，放眼望去，掌控这考古界话语权的，除了密密麻麻的白种人，你还能看到什么？到了这里，我也懒得费口舌了。你若执意做那只活在谎言里的猪，整个银河系都拦不住你！

十四、西方砖建筑遗址巡回大欣赏

还是回到主题吧。其实这种板砖也不只是两河流域有，其他地方也一样有的，从新疆以西开始，比如印度著名的号称4600年前的“哈拉帕文化”的“摩亨佐•达罗遗址”：

这是前面已放的图片，也是闻名已久的“摩亨佐•达罗遗址”。大家注意遗址最高处是一座很明显的印度风格佛塔，那么明晃晃的一座佛塔，也有人敢说是4600年前的建筑。而且，这座佛塔还是用板砖砌的。还记得前面列举东汉年间新疆修建的夯土佛塔？当初佛教传到西域的时候，还只有夯土技术，没用上板砖，而摩亨佐•达罗的佛塔却已经是板砖了，由此看来，这座摩亨佐达罗的建造时间还没新疆的那些佛塔早啊。

很多介绍文章说这曾经是一座城市，某些资料介绍说这个遗址有100多万平方米。极为搞笑的是，下面举例的“那烂陀寺”也是100多万平方米，跟“摩亨佐达罗”面积相等。真是神奇：有史可依的“那烂陀寺”就是一座寺院，而无史可依的“摩亨佐•达罗”就变成一座城市！

这是印度另外一座很出名的寺院——那烂陀寺，相比较之下，那烂陀寺就没有“摩亨佐达罗”那么吹了。之所以没那么吹，主要是因为唐玄奘的《大唐西域记》里记载了这座寺院。既然有明文记载，都已经做了时间定位，那就没法吹了。这是吹牛界一个基本现象：凡是乱吹的都是死无对证的。