【养生•再行步梯二十一】
2021年2月20日
正月初九
辛丑年[牛] 庚寅月 己亥日 星期六
呼吸强命法坚持第三十四天

中午大太阳，
行步梯130级台阶。

一吸一顿，
第一次登梯一步一呼吸。

第二次开始，
尝试增加步数成功，
最少四步一呼吸，
最多十二步一呼吸。

后腰温热较早上明显增强。

步数达到10步左右时，
有气血冲入头部的感觉，
略微有点头晕，
抓住楼梯扶手稳住身子，
眼前景物有上下顿顿的感觉。

步数的大幅变化，
说明行步梯的功夫还不稳定，
得继续打磨。

【杂谈•中国五处秘境（十八）】
2021年2月19日 星期五

恩人，
给你：
创业机会，
事业平台，
工作机会，
生活依靠，
的人称为恩人。

典型的恩人：
顾客，
直接领导，
供养你的人，
接济你的人。

贵人，
给你：
增加知识，
提升能力，
延伸能力，
补充辅助，
的人称为贵人。

典型的贵人：
老师，
教练，
你雇佣的人，
你管理的下属，
给你帮忙的人。

爱人，
给你：
感情藉慰，
情感寄托，
心理安慰，
情感宣泄，
的人称为爱人。

典型的爱人：
家人，
朋友，
红颜或者蓝颜知己。

小人，
和你：
利益冲突，
角色冲突，
立场冲突，
的人称为小人。

典型的小人：
竞争者，
对立者，
侵害者，
觊觎者。

关于四相人际学，
在确立了四种分类之后，
还有四类人角色演变的规律，
正转和反转的区别，
推动角色转变的技巧等等，
熟练掌握，
本身就是掌控命运的高明手段，
传统的道家弟子，
就必须掌握这门知识，
并能熟练运用，
为自己修行悟道，
创造适宜的财侣法地。

当然，
熟练运用四相人际学，
是需要天赋的，
本人跟无为老师学了十年，
到现在也不能运用，
只能在事后分析原因时，
知道事情的发展脉络。

不过，
作为普通人，
我们可以走十把钥匙的路径，
所以，
只了解四类人的特征，
能够依样画葫芦的分辨识别就可以了。

【杂谈•中国五处秘境（十九）】
2021年2月19日 星期五

这里需要延展一下，
免得大家看轻了四相人际学，
也可以深化大家的理解。

四相人际学是道家的秘传，
儒门的开创者也是掌握的，
但他创新了一条新的应用路径，
就是用来规范社会秩序。

也可以这么理解，
他将四相人际学进行了僵化处理，
将仁义礼智信，
赋予了道德色彩，
成为一成不变的死规矩，
用来规范个体和他身边四种人的社会行为。

对爱人，
用仁，
仁的本义是包容，
再亲近的人，
也会有各种你认为的缺点，
如果没有包容，
是无法长期维持的；
或者说，
要爱一个人，
就得承受他（她）的缺点。

对恩人，
用义，
义不容辞，
但凡恩人有要求，
有需要，
有期望，
都要尽其所能，
全力以赴。

对贵人，
以智，
智的本义，
是明白所处，
这个所处，
既包括整体环境条件，
也包括利益相关者的需求与能力条件，
明白所处，
才能做出正确的决策，
才能能者归其位，
功者得其所，
才能在环境的约束条件下，
发挥各自能力，
取得相对较好的结果，
使得整体获得相对更大的利益。

对小人，
以礼，
这里的礼，
主要指规则制度，
人与人之间，
利益有冲突是常态，
通过法规制度的约束，
使得冲突有了解决方案，
或许解决方案不完美，
甚至不合理，
但问题总归是有了解决，
避免矛盾加剧。

对自己，
用信，
信者，
恒常也，
用现代语言来说，
是行为可预测；
道家的本义，
是说在为人处世时，
对于身边的四类人，
要恒常的用仁义礼智是应对，
那么，
站在四类人的角度来看，
在你身边的爱人眼里，
你是“仁者”，
在你身边的贵人眼里，
你是“智者”，
在你身边的小人眼里，
你是“礼者”，
在你身边的眼里，
你是“义者”，
你就是一个“信人”，
即在他们看来，
你对待他们的态度是稳定的，
你的行为是可预测，
这样才能长期的相处，
大家相安无事，
大家相得益彰。

道家的四相人际学，
变化多端，
却有规律，
有方法可循。

儒门这一改，
仁义礼智信变成了教条，
特别是加上了道德色彩后，
变得有些面目全非。

最典型的是信，
前面解释了道家对信的本义，
而儒门一改，
信被赋予表里如一、
言行一致、
诚实践诺等意义，
失去了其因人而异的变通之意，
为人处世难得圆融。

【养生•再行步梯二十二】
2021年2月21日
正月初十
辛丑年[牛] 庚寅月 庚子日 星期日
呼吸强命法坚持第三十五天

今天休假，
早上八点半起床，
一字步21动，
基本顺畅；

丁字步8分钟，
气机不明显；

阳台上立动桩三练，
第一次两动一呼吸，
后面全部一动一呼吸。

后腰略有气机，
几乎无温热感。

【杂谈•我能的才是我的道（陪驾十一）】
2021年2月21日 星期日

春光明媚，
陪儿子练车，
抄近路去江油方特欢乐世界，
新路相当漂亮，
中间有两公里要绕村道，
行程43.34公里，
累计319.64公里，
逐渐熟练中。

【杂谈•我能的才是我的道（陪驾十一）】
2021年2月21日 星期日

江油方特欢乐世界游客已满，
今天不再接待新游客，
在对面的江油肥肠特色餐馆用过午饭，
驱车去青莲李白故居游玩，
然后去西山公园，
同样客满，
只好回家，
午后行程42.45公里，
累计362.09公里，
逐渐熟练中。

今天经历比较多：
单行村道铁路下穿路口倒车让道，
大型景区城市主路和景区道路双主路变道，
绵江路复杂混合交通路行驶，
西山公园狭窄转弯坡道调头，
狭窄铁路道口领头会车争道，
儿子表现中规中矩。

【杂谈•中国五处秘境（二十）】
2021年2月19日 星期五

有了对四类人的基本了解，
就可以结合之前的日记，
逐一分析自己身边的四类人。

当你把身边的四类人都罗列出来之后，
再制作一张时序表，
将四类人填入相应的时间点和时间段。

完成这个工作，
你细细揣摩这张表，
就会看到你自己的过往人生脉络，
或者说，
这就是你的命运年表。

事业的起伏，
情感的流变，
全都与当时的四类人相应。

这时，
你会发现，
恩人和贵人决定了你的事业状态，
爱人和小人决定了你的情感状态。

而且，
基于起关键作用的四类人，
你的过往人生是一段一段的，

你现在的社会形象，
看看你当前阶段的四类人，
想一想你在他们心目中的形象，
就会很清楚了。

这个方法，
需要反复琢磨，
不断梳理每一个命运阶段，
才能真正的认识自己。

【养生•再行步梯二十三】
2021年2月22日
正月初十一
辛丑年[牛] 庚寅月 辛丑日 星期一
呼吸强命法坚持第三十六天

早起，
在家完成：

一字步21动，
需要主动平衡维持；

正确擵腹1分钟，
30多秒膝盖胀痛，
有些压力。

7：50到单位，
丁字步约7分中，
气机不明显；

行步梯8分50秒，
7—13步一呼吸，
尝试多种吸气方式，
效果没有明显差异，
有气血上头感觉，
未出现眩晕等不适，
后腰略有气感，
无明显温热。

今天是坚持呼吸强命法以来，
第六个七天的第一天，
行步梯步数突然增加，
是上周六出现的情况，
增加得很突然，
直接从一步左右跳升到十二步左右，
似乎也没有征兆，
就这么突然发生了。

推测原因，
可能是经过三十三天的坚持，
身体已经出现改变。

把身体比做水桶电话，
炁则为水，
水桶的容量决定了炁的量，
之前的容量有限，
很快就达到吸气至满的状态，
体现为一步一呼吸，
现在容量增大，
原来的吸气至满的量，
在现在已经不足，
体现为步数增加。

如果这个推测成立，
按照步数增加的幅度推算，
则身体提升的程度不低。

支持这个推测思路的有三：

一是昨天，
儿子突然说，
发现我瘦了，
妻子开始想反驳，
在仔细打量了我几眼后，
又没有说出来，
看得出她有些拿不准，
这里的胖瘦，
应该不仅仅是肉身的胖瘦问题，
实际上是我的形象在他们内心的投影，
既有物质层面的，
也有其他层面的，
说明自身形象的确有了变化，
且还比较明显，
能够为身边人察觉。

二是之前与遁一道友交流，
他曾经提及，
因其同时在修习闭息法，
故他的呼吸强命法锻炼，
是以一个呼吸能迈更多步为目标，
实修的效果，
也是迈步步数逐渐增加。

三是自身的感受，
同样的吸气方式，
同样的吸气时间，
原来感觉吸满了，
现在只是吸不进去了，
却不再有喉头自闭的感觉，
说明感觉上并没有吸满，
或者说，
是原来的吸气能力，
在身体提升的情况下，
已无法吸满。

这个思路能够自圆其说，
究竟如何，
还得继续观察，
证实或者证伪。

【杂谈•中国五处秘境（二十一）】
2021年2月19日 星期五

通过四类人的分析，
对自己有了真正的认识，
这时，
你会发现，
这个认识还是不完整的。

人必居其地，
居必有其所。

拿出自己的命运年表，
在上面增加一项内容，
即你的居地和居所，
居所除了你住的房子，
还有你名下的房子，
不管是不是你帮别人挂名的，
都要标注上去。

现在，
再来看你的命运年表，
是不是会有新的发现？

居地和居所，
引出了一个风水问题。

一命二运三风水，
风水排第三，
不是说风水影响不大，
而是因为，
前面的一命二运太强大，
强大到你居何地，
住什么房子，
房子会怎样装修，
等等和风水有关的事，
决定性的因素，
还是你的命和运。

还是以我自己为例，
当年无为老师来本市，
曾经看过我现在的房子，
从风水学来说，
不算好房子，
同一栋楼的十二套房子中，
是最差的三套之一。

就财运而论，
除了一楼的两套，
是纯粹的养老房以外，
这三套房之外的七套房，
住进来后，
财运都很旺，
最好的两家，
很快就去了省城发展，
这边的房子也不卖，
也不出租，
每年回来一趟交物管车位费用，
另外五家，
四家搬了新房，
还有一家虽然没有搬，
但早早的就买了两辆车，
较差的三家中，
另外两家现在都没有买车。

可见，
风水的影响，
至少在财运方面，
还是客观存在的。

那么，
这套房子是怎么买的呢？

本来，
这楼盘的开发商，
当时和我有工作联系，
也主动说要买房子说一声，
肯定优惠。

在看这处楼盘之前，
其实我还看了其它楼盘，
有价格接近的，
也有稍微贵一些的。

因为家里的钱由妻子掌管，
我不知道究竟有多少存款，
够不够交首付，
所以，
憋着劲要找性价比最高的。

几个月后，
知道存款足够交首付时，
之前喜欢的房子，
可以挑选的余地已经很小了。

好在这个楼盘的选择余地大，
而且我看好的这栋楼修得最晚，
面积又是最大的，
售后部给的信息是看的人很少。

本来说好春节前去定房，
遇到节前应酬比较多，
几乎天天喝酒，
喝了酒就不想动，
干脆就节后再去定。

等春节过完，
我兴冲冲去定房时，
不但价格涨了5%，
而且可以选择的房子，
只剩下三五套了，
除去过高和过低的楼层，
能够买的，
居然只有一套！
于是，
我买下了这套房子。

那次无为老师来，
也顺便看了我之前看的那几个楼盘，
就楼盘而言，
除了一个稍差，
其余几个都要好些，
弄得我郁闷不已。

也就是在那一次，
无为老师开示我：

一命二运三风水，
还有人心更在前，
正心诚意守道行，
我命由我不由天。

【杂谈•中国五处秘境（二十二）】
2021年2月19日 星期五

拉拉杂杂说了这么多，
现在做个小结。

谈了中国人的五处精神秘境：
市井，
田园，
江湖，
庙堂，
山林。

引出命运这个话题，
从掌握自己的命运入手，
谈了十把命运钥匙：

一命二运三风水，
四积阴德五读书，
六名七相八敬神，
九交贵人十养生。

然后，
开始解读
掌握命运的入手方法和次第：

正心，
知己，
诚意。

正心，
我们讲了具体的方法：

日记法，
情绪分析法，
抑情归理法。

知己，
我们以四相人际学作为基础理论，
讲了：

人际归类法，
命运年表法，
人居年表法。

由人居年表法，
我们转到了风水，
进而梳理了命运风水的相互关系，
简单而言，
就是命运决定风水，
风水又对命运有作用，
并引申出了命运的核心秘密，
就是人心。

接下来，
我们要回到主线，
开讲：

四积阴德五读书。

【养生•再行步梯二十四】
2021年2月23日
正月初十二
辛丑年[牛] 庚寅月 壬寅日 星期二
呼吸强命法坚持第三十七天

从昨天开始，
工作事务繁忙，
功课得尽量赶早。

早起赶到办公室，
行步梯75级台阶，
5—7步一呼吸，
步数与昨日下午加练52级台阶的情况一样，
后腰略有气感，
无明显温热。

被工作打断后收功，
11时许，
抽空锻炼。

正确擵腹1分钟，
呼吸粗重，
略有压力；

一字步21动，
需要主动平衡维持；

丁字步约4分半钟，
气机不明显；

行步梯26级台阶，
3—5步一呼吸，
以5步居多
后腰气感较早上明显，
无明显温热。

阳光甚好，
可惜又被工作打断。

今天出差，
在外住宿，
明天的功课得提前谋划。

从上周六行步梯步数突然增加以来，
连续三天，
加上明天四天，
而且计划中下周还可能去省外出差，
功课的环境不太理想，
外缘干扰较多，
须重视此情况。

【杂谈•中国五处秘境（二十三）】
2021年2月20日 星期六

关于阴德，
前面解说的已经比较细致了，
当时重点说的是生命之间的相互影响，
着眼点是感应，
即个体会受到其它个体的影响。

这种影响是相互的，
个体在受其它个体影响时，
也会影响其它个体。

现在有了一个问题：
这种相互影响是否是对等的？

事实上，
影响是相互的，
但不是对等的，
个体的影响力之间，
是存在强弱之分的。

具体的情况十分复杂，
不仅仅是个体有差异，
而且，
按照同性相应的宇宙规则，
个体之间持续相应共振，
进而连接为群体，
进而形成合力，
进而构成力场，
……
好在我们现在无须了解太多，
只需要知道，
个体之间的影响力有强弱之分就行了。

无论强弱，
每个个体都在时时刻刻的影响其它个体。

简单理解这种影响力，
我们把可以把它称为“心力”。

或者更直接一些，
我们可以把生命理解成为一个个的无线电收发器，
这些收发器能量不会枯竭，
恒常的处于信息收发状态。

那么，
收发的信息，
其内容是怎么来的呢？

以人这种生命形态而言，
信息内容只有两个来源，
一是思，
二是行。

再深入分析，
思和行的内在驱动，
正是心。

心是非常复杂的，
道家和佛家有三身三心三魂之说，
而且对其层次有深入细致的理论，
具体就不展开了，
大家只需要知道，
道家和佛家对心的层次的认知，
远远超越现代心理学对意识层次的认知。

也就是说，
人心不同，
其思与行也不同，
其发出的信息自然也不同。

不同是绝对的，
既然有绝对，
就有相对，
所以，
不同的信息之间，
存在着相似的信息，
相似度越高，
相互的影响也就越大。

也就是说，
个体生命发出什么样的信息，
就会与其它相似的信息发生相互影响，
相似度越高，
相互影响就越大。

把这种相互影响换一个说法，
就是“阴德”，
阴是隐形的意思，
德是相互影响产生后果的意思，
合起来，
阴德可以理解为：
生命间隐性的相互影响产生的隐性后果。

隐性后果对生命个体的影响，
具有恒常性，
即得不到解除的话，
将永久性存在。

隐性后果对于生命本体而言，
没有好坏之分，
但生命个体是有现实的存在形态的，
是有具体的所处环境的，
因此，
对应生命个体的现实存在，
隐性后果的影响，
有正面和负面之分，
在人间世，
我们将其称为“祸福”。

所谓：
祸福无门，
唯人自招。

所谓：
我命由我不由天。

所谓：
善有善报，
恶有恶报。

等等劝世良言，
其内里的道理，
都在阴德上。

阴德是道家的名词，
佛家有类似的，
称为“因果”。

所谓积阴德，
积的是善因，
积的是福报。

【养生•再行步梯二十五】
2021年2月24日
正月初十三
辛丑年[牛] 庚寅月 癸卯日 星期三
呼吸强命法坚持第三十八天

早起，
酒店用过早餐，
寻到一处休闲平台，
完成一字步21练，
行丁字步时，
有人来抽烟，
本来今天丁字步气机要强一些，
正该仔细体验，
却因外扰，
只得收工。

再寻楼梯，
一则阴暗，
二则空气不流通，
三则正好有人路过，
便放弃。

回到房间，
处理了一些工作，
期间利用上洗手间的机会，
完成正确摩腹一分钟。

后让同事先去工作地点，
自己在酒店房间完成立动桩两练。

吸气至满的感觉比以前明显，
第一练，
三动一呼吸，
第二练，
两动一呼吸。

后腰温热明显且持久，
与之前第一次注意到温热感相仿。

待得空时，
回看日记，
研究一下温热感，
直觉是和立动桩关联较大。

【杂谈•中国五处秘境（二十四）】
2021年2月20日 星期六

先前给出的命运公式：
心动+行动=人生轨迹=命运

在增加了阴德方面的认知后，
这个公式可以做出拓展：
因为：

心动+行动=阴德=（祸+福）

而祸福会反作用于人的心动和心动，
所以，
更完整的命运公式可以表示为：

（心动+行动）X（祸+福）=人生轨迹=命运

引申一下，
掌控命运的原理，
则可以表示为：

心动+行动=阴德=（-祸）+（+福）

其表达的意思是：

主动调整自己的心动和行动，
使得因心动和行动产生的祸越少越好，
同时，
使得因心动和行动产生的福越多越好。

所谓的四积阴德，
说的就是积累因心动和行动而产生的福。

【养生•再行步梯二十六】
2021年2月25日
正月初十四
辛丑年[牛] 庚寅月 甲辰日 星期四
呼吸强命法坚持第三十九天

早上有雨，
今天不适合行步梯。

在家一字步21动，
提前一个小时到办公室，
先正确擵腹一分钟，
呼吸粗重。

丁字步进行间，
领导来电话安排工作，
行功中断，
最终锻炼四分钟多一点。

电话联系工作，
对方没有接，
赶紧立动桩。

立动桩四练，
两动一呼吸，
后腰部温热明显强于行步梯。

另，
立动桩行功时，
偶有气冲百会穴的感觉。

连续两天，
都只有立动桩的条件。

【闲事•瓶中天地（一）】
2021年2月25日 星期四

昨天在省城，
接触一个创业团队，
公司字号很有特点，
叫“创壳子”，
他们做青创文创平台，
有幸见识到平台的一个文创产品，
很受启发，
有心模仿，
以为乐趣。

今天回家后，
找到一只玻璃瓶，
清洗干净，
在楼下花园中，
搜寻了一番，
弄了一个瓶中微景，
东施效颦，
自得其乐。

【养生•再行步梯二十七】
2021年2月27日
正月初十六
辛丑年[牛] 庚寅月 丙午日 星期六
呼吸强命法坚持第四十一天

昨晚喝了一壶茶，
还是有些兴奋，
凌晨上床，
在数息中入睡。

七点五十起床，
弄了些水饺吃，
九点左右，
有靠一字步21动，
然后回头觉到十二点五十，
感觉节后上班以来，
欠的觉补了大半。

正确擵腹一分钟，
呼吸粗重。

丁字步六分钟，
气感一般。

立动桩四练，
均两动一呼吸，
后腰有气感，
但温热感微弱。

立动桩用时七分多钟，
加上一字步丁字步摩腹，
每天的功课最少十五分钟，
出差中这点时间可以抽出来，
就是环境受限，
得多动脑筋，
确保不能中断。

【杂谈•中国五处秘境（二十五）】
2021年2月20日 星期六

如何积阴德？

佛家劝诫：

众善奉行，
诸恶莫作。
但行好事，
莫问前程。

这个作为行为准则，
道理人人都懂，
但做起来却很难。

对于佛门弟子，
佛教通过戒律约束行为，
再通过行为改变内心。

对普通世人，
则只能一则劝善，
二则以因果报应警示。

儒门呢？

一是定礼法，
规范社会行为，
约束控制恶行。

二是分类施策：

对于可堪造就的向儒人士，
树立君子之道这个标杆，
教导大家学做君子；

对于普罗大众，
除了礼法规制外，
还引导舆论教化民众。

与佛儒不同，
道家所有的道理，
都会有相应的方法，
如法操持，
步步效验。

在积阴德这个问题上，
首先要解决一个善恶是非的标准问题，
其次是要有可行且行之有效的方法。

善恶是非的标准，
佛家有一套戒律，
儒家有一套礼法，
后世的道教，
也有若干的教条。

而道家不同，
道家的善恶是非标准，
不是具体的教条，
而是一条基本原则。

《道德经》四十九章

圣人无常心，
以百姓心为心。
善者，
吾善之；
不善者，
吾亦善之，
德善。
信者，
吾信之；
不信者，
吾亦信之，
德信。
圣人在天下，
歙歙焉，
为天下浑其心。
百姓皆注其耳目，
圣人皆孩之。

这一章开宗明义：
圣人以百姓之心为心，
百姓之心因时而变，
圣人之心也就因时而变，
所以圣人无常心。

引申来讲，
道家的善恶是非标准，
不是死板的教条，
而是以所处环境地域的百姓们的共同价值观为标准，
是因时而异的，
同时也会因地而异，
入乡随俗嘛。

道家的无为思想，
在善恶是非标准上，
体现出来就是以百姓之心为心。

这个原则不难理解，
问题是，
具体如何做呢？

【杂谈•中国五处秘境（二十六）】
2021年2月20日 星期六

道家以百姓之心为心，
以世间共同价值观为善恶是非标准。

具体的操作，
称为“诚意”

有了正心和知己的基础，
人开始回归理性，
来自外缘的命运扰动逐渐减小，
自身命运的作用增强，
人生轨迹开始回归自身的命运轨道。

在这个时候，
如果修佛的，
就要发愿心，
发皈依佛陀的愿心，
其实就是要产生出离心，
相当于选择了佛道，
立志跳出六道轮回，
追求进入佛国净土。

如果是儒门，
则是立志，
选择修身齐家治国平天下的圣贤之路。

道教和佛教类似，
都有皈依之说。

我们普通人，
则更适合借鉴道家的做法，
在正心和知己之后，
诚意。

诚意者，
诚自己的意。

具体的做法：

一是尊重当下所处，
即当本分人；

二是遵守当下所处，
即做本分事；

三是不断提升自我，
即当好本分人；

四是影响有缘人提升自我，
即做好本分事。

当本分人，
首先要弄明白当下所处的共同价值观，
这一点，
在中国是相当明确的：
24字的社会主义核心价值观。
但具体的，
你还得根据自己的所处地域，
所从事和涉及的领域，
进一步的细化理解，
并与时俱进的有所调整。
比如，
在一些宗教文化昌盛之地，
在一些地方文化昌盛之地，
还有一些和国外联系紧密的行业里，
会有一些变通的情况，
甚至是变形，
在没有得到纠正之前，
还是需要客观面对。

有了共同价值观这个标准，
善恶是非就能分得清楚了，
做本分人就有了依循。

【养生•再行步梯二十八】
2021年2月28日
正月初十七
辛丑年[牛] 庚寅月 丁未日 星期日
呼吸强命法坚持第四十二天

昨晚教妻子数息助眠。

还是阴天，
先正确擵腹一分钟，
呼吸粗重。

有靠一字步21动，
需要干预身体平衡；
记得十年前，
练一字步仅仅几天，
就没有身体平衡问题，
现在这么久都还做不到，
可见年龄影响之大。

丁字步六分钟，
气感一般。

立动桩五练，
用时八分多钟，
均两动一呼吸，
后腰有气感，
但温热感微弱。