禅修方法论之六：不要陷入宗教之争

本无意讨论这个话题，怕招来麻烦，但既然遇到了，那就不得不表明自己的观点。

楼上tianyaxiwang同修的观点值得大家再温习：宗教之争，是未证道者，在凡夫状态下的知见，珍惜自己所处的宗教立场，不争不论，修到一定程度自知！站在爱的基础上，真宗教都是一体的！

说的太好了!自古宗教之争造成了太多的战争，当今世界恐b事jian频发，夺去了多少无辜的众生的生命，大家从新闻里都了解到了，不少出于宗教之争。本来任何一个宗教都是劝人向善的，但为何争来争去却成了向e呢？这就是源于凡夫之见！

佛家的最高境界是无我，道家的最高境界是无为，儒家的最高境界是无恶；基督jiao崇尚自you、博爱、平deng……这就是“站在爱的立场上，所有的宗教都是一体的”这句话的最好诠释。

自古之得道高人看到了这一点：那个创造生命与万物的东西，老子称之为“大道”，佛陀称之为“自性”，耶shu宣称它能够给人类带来福音，穆罕默de把它视为这虚幻世界中唯一的真实。所以说，从一个人的宗教观dian就可知其修炼程度到底在哪一个层次，或者说他有没有修行的慧根。

就如民zhu主义者陷入狭隘的民族qingjie一样，本土的情感视角导致了几大宗教纷争不断。如果你进入了禅天，会发现自己的低维度思维多么局限，见人类争来斗去，就如见千万只蚂蚁为了那么个本不值得的地盘打得死去活来那般可笑。因此，为了世界和平，请勿陷入宗教之争。

宗教之争引发的十字jun东征，估计大家不会没有了解吧？那就是狭隘的jidu丅引发的罪恶，凡夫一怒，流血千里。国际上如此，国内也如此。

自佛教传入中国，古老的中庸之道使儒释道得以和谐共存，并融合发展，如今的大乘佛教就有着文化融合的影子。尽管如此，但道家与佛家之间的小打小闹也从来没有停止，这也限制了大部分修行者的思维，真正得道的人，是超脱于此的。

最近因金刚功而结缘米晶子道长，当读到他一百零四岁仙逝之时的遗言“实有天堂、地狱，因果不虚"，便知道他死后的去向，也如佛祖那般涅槃了，因为天堂与地狱为佛家所创。而指引我修 刚功的佛家前辈，与应该与米晶子道长一样有着同样的见地。

再说佛教内部，大小乘之争持续了两千多年，如今叫ma之声更是充斥于网络，大有发动一场zhanzheng一决高下之势，这实在是修行界的悲哀！

我是通过读大乘经典三藏十三经而入门的，后期却醉心于原始佛法的研究，即所谓的小乘。当初，我也如大部分同修一样，认为小乘是低层次的丶不究竟的。

后来深入巴利三藏，才发现自已的认知何其局限，可以说，我如今的一点成绩，大部分归功于阿含经的贡献，而且，今后nanchuan佛教也将成为我主要的知识库。但我并不认为大乘佛教没有什么不好，通过研究印度思想史、佛教的发展史，我觉得大乘虽神化了佛陀，与真相有些距离，但大乘佛教发展至今，其原始教义基本上得到了保持，且将原始教义中的大爱发挥到极致，因此有着广大的受众基础，所谓“存在的就是合理的"，这句来自西方哲学家的话，也道出了一个真理。

为什么大小乘之争越演越烈？这也是为什么当今佛门修行者少有所成的原因之一，似乎修来修去，凡夫越来越多了，这也是一大悲哀。因此，为了你的修行进步，请停止宗教之争！

最后，以六祖对大小之争的开示作结语：

“法无四乘，人心自有等差。见闻转诵是小乘；悟法解义是中乘；依法修行是大乘；万法尽通、万法俱备、一尘不染、离诸法相、一无所得，名最上乘。”

哪位大侠指点下，到底有哪些敏感词啊，发帖真费劲！

一连串的梦境，忽然发现，在佛的眼里，我们都是淘气的小孩子，他老人家比我们自己还了解自己。
而在魔的眼里，我们的心它也悉知悉见，我们就如一个个随时准备下山偷玉米的猴子，随时可能被它捕捉。

实修感悟交流帖一一答逍遥游网友

网友：：楼主所说应是心念力加强引发的吧，是否在白天清醒时也想过这些人或与之有关的事呢？这也是定力提高的标志之一吧，可以做个试验：楼主试着想一个人，想与他相遇，看能否如愿。我之前有过类似体验，可惜，不够精进，定力不升反降了。

答：因为最近经历的诸多不可思议，很欣喜能遇到这个提问。

为什么我越来越觉得这一生都是早安排好的呢？就是诸多梦境连接了很多往事，让我感觉到，一生经历的人与事与物都是由你我他的心念力织成的一张网，太家都是网中人，佛祖在逗大家玩呢！你那点小心思丶中诡计丶大丑恶都逃不过他的眼睛。

为了今天，他安排了很多人物与我相遇。你说的那个试验在我人生中发生过N次了。不说别人，就说老婆吧。

我们相遇是在我人生最辉煌的时候，那时有点权势有点知名度，关键的是身边经历的大美女都在这个时侯集合了，那可都是活跃在荧屏与舞台之上的小精灵，而她，我的爱人，一个农村来的打工妹，因家境贫寒而失学，除了个高之外当时也外形无多大美感。

我们见过多次，只有好感，但后来在两年之后多次忆念起她。于是，l她又出现了，为了给自己小公司老板买的书签名，她找上门来，结果这一签，就签成了一段姻缘。只是这一桩姻缘最后的确立，是在八年后，因为那个空档的十年期，我不再相信爱情。

回首往事，恍然大悟：我们之所以结合，来自于她那种天然的真朴与不可言说的高贵。以前我是无法描述这种感觉的，直到两年前发病期间，我忽然有感应，原来她的高贵来自于楚国一公主！

而我，现在关闭脑屏，也知道过去久远世曾在天庭，前世与一位家乡绿林英雄有关。至于我们之间的旷世情缘，尚不得而知。而在不久前的一次梦考中，她竟成了监考席中一位考官，形象更是贵不可言！

如果没有她，大家也不可能见到活着的我。可以说，每一个抑郁症患者的家属都会经历痛苦不堪的人生，而今有能力替慧
把我拯救出来的只有她！

喝了两杯，接着说，木来老婆不让说，但酒后偏要说。

佛祖有言，刚强众生，难以训化。而我的奶名就叫刚强。一生坎坷，就因为母亲把我名字取错。因为我本性刚强，所以佛祖派了一位厉害的人物来。她知我绿林土匪木性，所以至今并不反对我喝酒。

一生写过几十首情诗，献给老婆的只一首。为什么？或许因为前世已经表达尽了，以至于我们今生在一起，并没有多少话可说。

再说一种与忆念相反的事。

有些人，在你不想碰到的时候，偏又碰到了，这种事更是常见，就如我碰到的几个女上司都如前世仇人一般！不说别人，就说老婆的亲弟弟吧。

这可是个天降奇才，性格特别好，如今是一新兴卖房平台的CEO。他当初选择那个老婆在深圳打工，因一误会，我是说了坏话的。而巧的是，第二次说她坏话的场合，竟与她不期而遇！

那是一个沙岗墟的粉馆，我正跟老婆说你家这个弟媳娶不得，为什么呢？原因有三，身后忽然传来一声：
姐！你们怎么在这儿哪？！

这是我第=次碰见她。巧合的是，她那天刚从深圳来，同时在此吃粉的还有她母亲！

嘿嘿，不想谈太多这类巧合。忆念起来会怀疑自己是不是又中魔了。总之，这眼前的世界越来越不真实，所有的色，真是越来越虚幻，就连上午看到地上的一片叶子，怎么也跟以前全然不同！

酒后不宜多言，且打住。不然大家认为我写玄幻呢。

道遥游冈友：但，南师好像说过，不可迷恋于此，这只是玩弄精神。言下之意，这是精神纯正后的功能而已。

答：我知道，佛经里说的太多了。相比佛陀弟子们飞天钻地入海上身出火下身出水，这是小儿科。

一句话，凡所有相，皆是虚妄，包括梦中的相。只是觉得好玩，比过去写小说看小说精彩多了。因此，那个叫波旬的猎人想再次捕捉我，没那么容易了，立此言为证！

连两年来活在担忧中的老婆也说，想喝就再多喝两杯吧，只是喝多了别再发微信。

实修感悟交流帖——正念行走的三个阶段（自创）

不少人赞叹我的飞升，须知得来也不易：一是来自于佛力加持；二是来自于正见；三是来自于精进——除打坐、学佛之外，正念行走也成了一种助推器。而且我发现，如阿姜放所说，正念行走得来的定境不易丧失。

大家注意，在禅修之前，我有着一年的正念行走经历，只是那时不得其要，正念也不常有。禅修后我将正念贯穿于每一次行走，有不少心得。

我发现，南传那些高僧们介绍的方法只适合于初级阶段，进入初禅、四禅之后，我完全是按照自己的感觉去提升这一方法：即是下文提到的第二、第三阶段方法，供参考。

第一阶段：行走可以分为脚抬起、前移、放下和着地四个一连串动作，行走时仔细观察这四个动作和脚着地的感觉，眼睛看着前下方不远的地方，胳膊交叉放在胸前或者后背，不要活动，熟练以后，胳膊可以放开，正常活动。也可轻轻地抬起左脚后跟，感受小腿肌肉的变化，然后继续抬起整只左脚，把全身的重量转移到左腿上，全神贯注地觉察左腿向前迈进的感觉，以及左脚脚跟着地的感觉,如此再换右脚。时间一久，你将体验到紧、硬、移动、热、痛等纯粹的觉受，你可使用马哈希标记法对它们进行标记；当你的念头跑偏的时候，也可以进行标记。

第二阶段：初禅之后，将感觉放大到全身，就如我当初从安那般那发过渡到四念住一样，不再只关注脚、腿的感觉。眼光也可以稍微放长远一些，除了触觉之外，也开始关注身体的听觉、味觉，比如听到鸟叫带来的欢喜，闻到花香带来的清净，凉风吹过的舒爽，但不要沉迷于这种感觉。总之要让全身的细胞开始发挥知觉，这样，你会获得浅层次的入定，就是一种集中、在场、警觉的感觉，感觉到头部定住在“气”中。当然，如果碰到美女等， 心又会生出“出去看看”的那个冲动，就会出定，那你就即刻标记：这是贪爱。这朝外流向事物的那种倾向，是一种“漏”，你注意观照，就会发现我们的五根随时都在漏，正念就是要堵住这种漏，让心性尽量不要跑出去，只专注于自己身体的感觉。

第三阶段：四禅之后，将注意力从整个身体的感觉转移到身体与外界“融合”的感觉上。这个阶段，你走路会有更多飘忽的感觉，同时看到的景物会感觉与以前不一样，鸟声不一样（格外清亮、优美，甚至可以穿透身体），花的颜色不一样（灿烂得像一张张笑脸），说明你的能量开始与宇宙接通，随时都可入定。这时外界的景物虽然让你感觉新奇，但它已经很难影响你的内心，你的注意力越来越回到了内在：再嘈杂的环境也不会让你生起烦闷，看哪里也都看见了，有时却跟没看见一样，这就是“见山不是山，见水不是水”的境界，以至于平时的紧绷、不舒服、热、硬等觉受都会消失，摆动的胳膊恍然不是自己的，有时甚至会感觉有一个“我”在看着自己走路。当然，也有美景美色等外在刺激让你的心跑偏的时候，就注意观照心念是如何跑出去的。

注：正念行走在家里，可在大自然中，也就是利用你平常散步的时间。初级阶段那些大德的教法我感觉太闷，应该提升，不但修习了正念，也可观美景美女，而且可考验自己的定力。可以逛公园，可以逛闹市。到了一定境界后，就可将这种定的感觉带入到平常的生活中，行住坐卧皆是正念充满。

看过此版解梦批八字的帖，以前也觉得神，现在未知学院的流量估计以后都要靠它支撑了。如今，我要是开一个解梦帖，肯定火，但这是不值得效仿的。

不过，为了让跟帖者不至于无趣，酒后突然心血来潮，想教大家解一下梦。

就从生出弃帖念后的梦境开始吧：一个欠我钱丶开科技公司的老板突然给我打来电话，问我那支金笔笔头有没有洗过。我说，没洗，也没人会洗。他突然说，我想改行做这个生意，你送来，我给你洗。

于是送上门，却不见他，反被前几天梦里那个代表成功与智慧（还包括道德）的官员叫去了他的新房。

这间房内有一个湖，他说是开发商送的。乱糟糟的正装修，堵上挂着几幅木雕，雕的是花。我们坐下来聊天，感觉距离缩小了，因为他从大领导变成了一关联公司老总，就是我半年前准备投靠的那间公司。他说，这公司难哪，马上会改革，幸好你沒来。

接着，他兀自浇起了花，一边聊天，聊了什么忘了。我心想，怎么不泡茶招待我呢？你这哥们也太不够意思了吧灬就醒了。

第二天行走中，恍然大悟。

附加说一下，这金笔也有一故事，是一公安老兄多年前送的，放在书房堆笔中已经忘了。所谓金笔，只笔头是金的，来头不小，是公安部长亲赠，因老兄是多年前闻名全国的英雄。该老兄也是个臭味相投的广东籍文人，二十年前常在一起喝酒骂领导至下半夜，后来他的仕途比我还惨，不过观在也成觉悟者，不提。

送我金笔是在酒后。当时部长送的是两支，常被他挂在身上炫耀，喝高了之后觉得知音难觅，就把大的那支送给我，第二天后悔了，用小的那支换回的。这老兄，也是多年未见了。

大家可试着一解，相对简单的梦，至于隐含天机的不会说出来。为免扰乱主题，请楼内回复，不要再起楼。

英雄之笔，数一数二，是英雄以生命换来的，他是一著名绑架案的主角。人如今他已退隐江湖近二十年，从此未见。只在二月份通过微信。

巧合的是，我刚发这图片，文字写了一半，他出现了！且发来一个佛说的视频！这就是忆念的力量！

照这张金笔照片的时间9：36，他发来问候的时间为9：39，这仅仅是巧合吗？发出来，示现给那些没有敬畏之心的人。
南无阿弥陀佛！！！
另外，祈求佛祖保佑远方的二哥！

相比起来，这是个小小的感应。那请多的梦境才是大感应，只不过无法被凡夫窥见了。

弃帖。需复制的加快！

得再写一篇文章，算是对关心和支持、劝慰我的网友的回复，主题是关于信任。
我产生弃帖的原因有二：

第一：只有修好自己，才能更好地帮到他人。高禅定真的可以带来先知先觉，而这两天发生的事使我觉得，自己功夫不够，哪有资格法布施，所谓自觉才能觉他。比如我患病中的家兄吧，我明知他有附体，却没本事帮他去除，我把自己的功德回向给他，只能帮他解除了噩梦。我给他寄去一个佛像，希望正信能够帮他驱除附体，而他表现很抗拒，分明就是那个附体的意识表现，甚至有一丝恐惧。这个时候，能将他解救出来的只有信任，而我现在的功力没法让他对我生出信任。他本身是一个天才，但他的文化层次让他的思维停留在鬼神崇拜的层次上。

还有一位好友，算是成功人士，令我羡慕，一年没见，去外地做大项目去了。前晚我忽然感应到他的前程有些不妙，发现她此去是以生命在赌博！梦境里显示，他与他的那两个（？）合作伙伴都陷入了一种疯狂中，而他也变得让我有些陌生了，原先不赌博，现在赌博；原先不抽烟，现在同时抽两支烟，这预示什么？……我想去电提示，这显然不合适。于是采用忆念法，希望他给我电话，我便好切入话题。可是，当天我做试验的忆念对象不是给我来微信就是来电，唯独他没有反应。为什么？因为缺乏信任。世俗的力量正让我们彼此越来越陌生。想当初，我们真是无话不谈，我见证了他拼搏、成功的历程，殊为不易。如果我修成正果，我相信，自己直接可以以巧妙的方式示现于他，让他引起警惕。

第二;我不但对帖子反应冷清产生执着，而且有一丝怨恨。说到初衷，我最想帮助到的是如我一样的病友，可至今看来收效甚微。有几个病友起先在私信中诉苦，问这问那，当我想了解他们身世经历时，他们消失了；于是，我知道了他们患病的原因，心生怜悯之时又有一丝“活该”的责备。

好几个网友总是在私信中希望我解答问题，夸奖我是如何如何的高明，可我就没见他们顶一次贴。

两个月前，写不下去之时，我是多么希望本帖子跟帖者、受益者能够将本帖多多宣传下，至少把帖子转给身边的抑郁症患者，事实证明这是我的一厢情愿，如果这帖子有五十个忠实粉丝的话，那么我敢保证这样做的不会超过五个人。

于是，我的执着与怨言越来越重：
——这么稀有、这么实用的帖子，为什么越来越冷清？特别是有时一天看几十遍，没一个回复，那种失望、孤独就是四禅之后唯一的负面情绪了，值得吗？

——他们声称受益，收获了正能量，却连动动手传递正能量的表现也没有。而我为了本帖费尽心力、绞尽脑汁，还得忍受身体的疼痛，值得吗？！

——那些跟我一样的抑郁症患者，他们有几个能够到达理解本帖的层次呢？我深知初禅后既能够治愈他们，可是他们那自私的本性是无论如何也不可能踏进初禅的门槛的。我种下的是龙种，收获的是跳蚤；付出的是心血，收获的是冷漠，值得吗？！！

我说过，我是一个嗔心很重的人，难得修到差不多只剩下爱心了。而今，嗔心又以法布施的名义发作起来，如果不及时弃帖修掉，怕又是要中波旬的诡计了！
说到此，我还真有很多想说的话没说完，先休息下，大家慢慢等。

心里总有个声音生起：你以为你是谁呀？你以为你是佛祖啊？还法布施，笑话。那些抑郁者，他们活该，谁也救不了他们！你能够救自已逃离苦海就不错了！

我越来越觉得，人类是没法拯救的，包括我自己，同样不可救药。到第三次世界爆发那一天，人类的力量可以毁灭地球一千次，这力量就源于自私。包括我自己，自私之念同样不可救药，因此我渴望以修行来摆脱这宿命。

我关闭朋友圈已经两年，估计今后还会无限期关闭下去。再自私的人都是渴望心灵交流的，网络交流使我心灵得到了不少安慰，也将成为我今后心灵交流的主要渠道。

透过这个帖子，我感觉到自私者的灵魂很难得到拯救。我也没法扮演一个好的拯救者的角色，我只能够拯救我自己，今后我也将只拯救我自己。

一个网友对我说，现在该发散慈心的不是观众，而是我。可是现在，我没法做这个主角了，我只能把慈心发给自己。

如当初不理解开悟后的西西为何还会产生厌世心理一样，大家可能也没法理解我此刻的怨恨。

尽管我的嗔心发作是出于无明，但话说回来，大家不觉得我的怨恨有一定的道理吗？
因为缺乏信任，我相信重度抑郁症患者的大部分结局就是在绝望中死去，因此绝对不会去阻拦那些想自杀的人，他们大部分无可救药，越来越多的患者已经无可救药。缺乏信任，已经成为这个世界的不治之症！因此下面这些话，说给本帖中那些当初我发心想拯救的人：

——不是吗？你们之中，有几个人不是带着偏狭的自私的人格的？我慈悲心爆发，希望了解你们的经历，如此信任于你，可你为何对我设防？

——如果你真懂得感恩，你就不会抑郁。那么些人说了些感恩的话，可是真感恩的话，你一定会舍得花一分钟把这种爱心传播出去，传播给那些与你同样在苦海中煎熬的人，顶帖、转帖于此同样是功德一件，因为这一念之间已经产生了可以与原子弹爆炸比拟的能量，而我之所以有今天的所谓加持，就是一个个这样的善念与行动积累起来的功德。

——以小见大，那些跟帖到现在，对此仍然无动于衷的人，不说成道，你休想跨过初禅的门槛。那所谓的喜悦，之所以被称为法喜，是因为它来自上天的恩赐，不管你多么努力，上天只送给那些懂得感恩、心怀慈悲的人。

——不要跟我说你不是自私的人，就如我当初也从没想过自己会成为别人眼中的坏人一样。之所以说每一个人都是佛，是因为与生俱来你就是活在圆满中的，抑郁的根源在于缺乏信任(包括信任他人、信任天地)，它使你层层设防，层层包裹自己，形成厚厚的心灵壁垒，以致原来越孤独，觉得生不如死。而反应应在自己的念头中、行动上、人际关系中，你一定是一个自私透顶的人！

就此打住，看来我还得写一篇方法论来阐述这一观点。

书架上有几十本绝版旧书，却不知这本金刚忏从何而来，何时"藏"进家中的。

脑海里忽然冒出一句话：人生无常，不求练就金刚不坏之体，但求修成金刚不坏之心！
大吉！

昨晚消失大半月的二空定又悄然而至，定中“观yin”，天庭之声震撼莫名，更是闻所未闻。

夜梦，于故园枫林崖挖观音土。

观音土，可用于熬硝，荒年饿肚子的时候，父辈们用于填肚子。

地点是一处悬崖的洞中，小时候我们常爬到洞中去玩。如今不饿肚子了，不知为何来此挖起观音土。

这个只在母亲讲述中的苦难故事，不知为何情景再现：乡人们将从洞里挖出的观音土，通过人力一个个向下传递；我也身在其中，身体紧贴石头，看不见父辈们的面孔，却听见他们同时唱着古老的歌谣；古歌格调优美而清婉，传递着了一种振奋人心的力量与现世的安慰；这种力量与安慰与生俱来，以至于将我从梦中感动醒来！

于是，我明白了，我不该抱怨：人生固然是苦，但有一种亘古未变的追求，从我们的祖先那里传来，值得我们一代代传递下去，直至圆满。

让无力者有力，让悲观者前行。

阳光打在你的脸上，温暖留在我们心里……

今日忆念一小兄弟，希望他有缘看到这句话：老哥很佩服你的实干与闯劲，你当初的发心也好，现也发现苗头不对。产品宣传仰仗国家公器的力量是好事，但内容不宜过分夸张。所谓物极必反。另外，加大慈善力度！

禅修方法论之六一一入门者最大的障碍是缺乏信任！

上天给我如此信任，我没有理由辜负。

而你之所以没有得到上天的恩赐，是因为缺乏信任。

我写过“直心即是道场”，这句话同样适合网络互动。

好的修心帖子，首先必须楼主要敞开心灵，并带动读者形成良性互动，形成一种无形的正能量的“场”，这种“场”的能量一点不比生活中的道场差，它可以在无形中升华你的灵魂。看西西的帖子，总能感觉到一种清净之气，初禅后它马上可以使我入定，以至于一网友多次推荐我读几个神帖，我告诉她：“不用读了，都是装神弄鬼的主。”

她问为什么，我只说气场不对。她百思不得其解。其实道理很简单：楼主故弄虚玄，读者糊里糊涂，整个氛围没有让我“闻”出一丝互相信任的味道。

同样，也有不少抑郁症患者来到这里，我给他们敞开了心扉，可我很少感应到他们的信任，他们同样如我当初那样愿意活在一个牛角尖里。好的帖子，楼主不但要真诚，读者也会传递出一种分享的快乐。分享也是一种信任，可是直到如今我感觉不到这里的“道场”有多大的信任。

到如今我算越来越明白了，修行的境界比的是看谁的心胸敞得开，看谁的心里对万人万事万物多一点信任，因此，只要我继续求索，开悟对我来说并不遥远，你们有幸见证，可成为最大的受益者。

只是，我现在也受到了负面情绪的“感染”，因失望同样对一些人产生了抵触，因执着于法布施产生嗔恨，更没法达到“法尚应舍，何况非法”的境界。如果哪一天，我对大家的冷漠无动于衷了，那就是我度过了又一个关。现在，我还得计较，还得真实记录这一艰难的历程。

现阶段的正念行走，那种“融合”的感觉，就是一种信任与包容。且我知道，你只有信任包容一切，才会被身边的一切所包容，才可以进入一定“段位”。

你打坐、行走，之所以身体紧绷，也是一种不信任，对外在的环境缺乏信任。只有你的心高度放松，打破通向外界的一个壁垒，身体的能量才能跟外界的能量融合，体验到一种高度自由的感觉。

相比之下，我认为那些平时大大咧咧、直心肠的人，禅修更容易获得成功。心怀悲悯与慈爱的人更容易获得外力的加持，因为慈悲的前提，是你对整个众生的高度信任，你才不会生出高度的分别心，更不会参与残害与杀戮。

另一方面，因为信任，你才不会抗拒他人的善意，抗拒来自天地的慈悲。读奥修的书，我印象深刻的是这一点，他总是宣说对外界要有全然的信任，花儿信任阳光雨露，才会开出美丽的花朵。

而现实生活中，有两件事更令我难忘。

一次看动物世界栏目，一只出生不久的小羚羊即将落入狮口之际，它的一个撒娇动作使它逃脱了厄运？它错认敌人是它的妈妈，让母狮慈心大发，猛力从雄狮手下救下了小羚羊。

一个事件是身边的案例：一小女孩因梦游甩下十三楼，却安然存活，她就是我女儿的小学同学。

小羚羊与小女孩的幸运，就来自于懵懵懂懂之时，对外界的全然信任：如果小羚羊对敌人产生恐惧，如果小女孩身心紧张，那么命运截然不同。

所以说，我们每一个人在孩童阶段都是一个神，因为我们有全然的信任，而随着我们的不断长大，才有了恐惧，才有了不信任，才产生了对外界的抗拒。

当代人更是缺乏安全感。越是缺乏安全感，便层层包裹自己，或者成为把头埋进沙子里的骆驼。而越是这样做，反而变得不安全，更何提幸福感？

所以禅修的第一阶段是明心，让大家看到自己的“自性”本来圆满，何须外求，何须恐惧。而你要迈过这道关卡，只需要全然的信任，就像一滴水要融入大海，只需要放弃抵抗，而融入并不会使你失去什么，只会让你变得强大，强大到如佛一般，上升到与宇宙融合的境地，达成最终的寂灭。

有大德总结了修道人会遇到几层障碍：烦恼障，业障，所知障。烦恼障由贪爱、瞋恨、痴慢、怀疑引发。业障就是那个支配你行为、语言、意念的东西，也是造成轮回的原因。  所知障，就是被自我知见禁锢，容易盲从大师，缺乏独立思考能力，往往突破不了。这在佛陀的教学中，统称为五盖：包括贪欲盖、嗔恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖和疑盖。

而对于入门者，我认为最大的障碍就是疑盖。

佛经里见证了太多的见闻解脱，那些众生听闻佛陀讲法，便“信受奉行”当下解脱。这事要放在今天，佛陀要给大家传法两年，也怕难得令你解脱，更不要说当下了。

为什么？因为人们已经变得太聪明，聪明得对同类失去了信任。如果碰到佛陀传法，你会想：这老头他到底想从我这了得到什么呀？或者，他没有什么好处，为什么要把好处白送给我呢？……

有了这些怀疑，你还能立地成佛吗？

所以说，疑盖，是入门者最大的障碍。