体很不健康的时候，该吃什么



施医生微微一笑，看来这个问题听得多了。“我观察自己的病人，10个有8个，都是营养过度加上情绪不太好。所以，当身体开始不健康的时候，我都请他们先考虑的是不吃什么。” 厉害厉害，老师一搭手，就没有被问题带走。




“当你健康的时候，可以对自己松一点，想吃什么，就吃什么，不过量就好。”温文尔雅的施医生总是不急不慢，“我经常跟病人这么说，你不能要求老板脾气要变好，要求老婆个性要变好，要求老公从此要体贴，这些不是你想求就能求到的，可是你今天中午吃辣一点还是淡一点，吃补一点还是吃平一点，是可以选择的。”



“很多人喜欢举例子，说某个老太太，吃肉，健健康康活到90岁......问题是，你不是那个老太太啊。”他托了托眼镜，眯起眼睛，“我们每个人不可能都像张至顺老道长一样，一碗小米粥一碟青菜就是一餐。因为每个人不是追求90分，可能很多人70分就很开心了。但是一旦你从70分掉到60分，掉到50分的时候，就要想办法把自己拽回去了。”



“很多人生病后自己心里其实都明白，所以原来每天晚上喝酒的不敢喝了，以前一天两包烟的改成三、五根了。也有病人很无知，说一餐要一斤鱼，觉得那样可以补充营养，可事实上他的舌头一伸出来就是痰阻严重，这种人是帕金森症或者中风的重点关照对象。高蛋白的饮食，对他未必是健康的。”



“现在网上到处宣传现代人吃太多大鱼大肉，要多吃水果青菜才健康。结 果一些总拉肚子、体质较虚寒的人也积极跟风。他不晓得什么时候可以多吃水果，什么人适合多吃，或者水果哪些可以吃，哪些不能吃，或者什么时候要少吃......”

怎么看素食存在的问题

真不容易啊，光是牛奶能不能喝、怎么喝、谁可以喝、谁不能喝......就已经晕死一批中医粉了。我们反过来看素食这件事吧：“施老师，现在大家喜欢说素食好，不仅好，简直还很高尚，吃了素食就像成天躺在鲜花地一样......作为医生，你怎么看素食存在的问题？”



“我遇到一些寺院来的病人，都会请他们回去宣导一个观念，在道场做的素食不要太油。他们习惯上觉得吃素的人多吃油一点，热量才够。事实上，现在佛教道场已经很少劳力活动，再加上走路少，体力活动少，不需要那么高热量。还有些道场在山上，为了祛湿驱寒，所以就加很多辣椒。

辣椒对加速血液循环，祛湿驱寒有一点帮助，但辛散过度，会让一个人热往上浮。中医强调，阳在下，阴在上，火在下面，清气升，浊气降。辣椒吃多了，就会倒过来，出现诸如脚是冰的，头是热的，满脸痘痘，或者睡眠不好等现象。”



施医生说还有一种从西方传来的健康素食——纯素食主义（veganism），他们不食用肉、禽、蛋、海鲜类，也不食用任何来自于动物的食品，包括动物脂肪、奶类、奶制品以及蜂蜜等，只食用纯植物食品。他们认为这样血液会很干净，血管很健康，可以预防现代常见的三高（高血压、高胆固醇、高血糖），可以避免癌症、中风、心脏病。



“宣导这个观念的人，是不会说哪些人适合，什么情况下适合，哪些人不适合。不适合的人怎么办，如何补救或补充？一个东西想要广为宣传，他们就喜欢讲得很简单，因为说多了很多人没有耐心听，不愿意详细了解。”



“我们很幸运是中国人，”施医生往椅子背一靠，脸上有点小满足。“中医有一套自己的辨证理念，这个辨证理念融入饮食文化中，所以我们才会说这个东西凉一点，这个东西温一点，这个东西生湿，这个东西太燥。

8年身体力行的素食研究



施合一医生在18、19岁就开始吃素了，为了“修行”。据说那时候他就想弄明白“生从何来，死往何去”，转眼就素食28年了。我左看右看，这哥们说不上强壮，不过也不憔悴，每次出现的时候总是精神饱满。



“刚开始修行，会有很多欲望、杂念出现，无法专注，我就想通过洗冷水澡冬泳，吃素，甚至有时候只喝一杯果汁当一餐，用现在看来破坏自身阳气的方式，让自己静下来......”



年轻时候人找病，相比“修行”，身体的健康是其次的，是一个可以无限被耗用的资源。“后来开始学中医，年少轻狂，又觉得只要生病了就吃药，只要药吃对了，食物吃什么不重要。毕竟药力比较强。要热药，有硫磺、附子、肉桂、干姜、细辛，身体太热，有石膏、黄连这些寒凉的东西。”



等人到中年之后，病追着人来了。“现在很多修道修佛的人，说自己打坐很静，可实际上他们有中医讲的“阴症”：手脚冰冷，体力不好，吃得很少，容易疲劳......我就曾经这样过，那时吃素没有考虑到营养均衡，适不适合自己体质。”



“道不离医，医不离道”，不管修不修行，只要是做人，没有一个好身体，都是空。就像没有一条好船，你如何抵达彼岸？年过半百的施医生微笑地叹口气，现在看来，医生的使命不仅仅是治病，更重要的是帮助病人“守常”，把他拉回正常，维持在正常。



“有很多影响健康的因素，比如情绪，还有饮食、生活作息、环境的因素。对症的药可能会一时把病人往正常拉回来一些，但背后还有很多力量在把他往不对的地方拉，医生只好多花些力气，把这些不对的地方指出来。”施医生摇摇头，大部分人都安于过去的习惯，很难改啊。



病人总是说“我以前就喜欢吃这个，我以前就喜欢3点才睡觉，我就喜欢睡前抽两根烟，我就喜欢睡前喝点白酒......”，刚好那些让他不健康的因素都是他喜欢的。作为医生，就是要扮黑脸，告诉他你不能喜欢这个，不能喜欢那个，你要跟这个“好朋友”绝交。”



素食也可以很营养



当然，饮食不是唯一的健康生活来源，只是在饮食这块，施医生说大家认知相对少些。当我请教他素食怎么才营养的时候，施医生滔滔不绝起来，我已经插不上嘴了，他认为：



孙思邈孙真人在《大医精诚》里说，杀生求生去生更远，他本人吃素而且修道，可是在某些药方里还是用了东阿阿胶，或者他在某些情况下也让病人吃肉，这是病人的需要。



素食在某些理念上确实比较好，可怎样做到对每个人都适合呢？大家习惯说食物要清淡，多吃蔬菜水果就是一定健康，我不这么看。也许这个人的体质现在需要吃肉，需要像当归生姜羊肉汤这种温性的补益药或者食材的话，那素食里面有没有呢？



譬如说羊肉很温补，可要补血黑芝麻更补血，要温黑芝麻更温，那你说我们要补充所谓的营养，牛肉温补，可核桃也很不错哦。假设一个人要吃素而不想吃肉，可是他的体质需要温补补血，中医一样能解决，我们有黑芝麻、核桃......…素食在某些理念上确实比较好，可怎样做到对每个人都适合呢？大家习惯说食物要清淡，多吃蔬菜水果就一定健康，我不这么看。也许这个人的体质现在需要像当归生姜羊肉汤这种温性的补益食材，那么素食里面有没有相应的替代品呢？



可是说到温，黑芝麻更温，说到补血，黑芝麻也补血。那你说我们要补充牛肉这样的营养，可是核桃也很不错哦。所以，假设有一个不想吃肉，而他的体质又需要温补的人，中医同样有黑芝麻、核桃来解决......



素食里也有可以替代血肉有情之物的、比较温补的食材。比如补血，我们有熟地、黄精、当归，再放一点姜、黑芝麻、胡麻油、核桃 ，它们的温补并不输给肉类。



还有很多食物，对某个人是不健康的，对其他人却没问题。比如，冬天里的酸甜水果，某些人需要，另一些人却完全不应该食用。



当我面对重症病人时，食疗的重要性就显现了。譬如说大肠癌的病人在内出血，好容易吃药止血，也减少腹痛，可以每天轻度运动四五十分钟了。可能朋友聚会吃一餐好的，火锅之类的，当天肚子就又痛起来，拉血了，症状马上都出来了。



所以面对重症病人，或慢性病人，不管是小孩老人，哪怕他十件事情做对九件，只有一件不对，也是不行的。这时候只给他们开药是不够的。而对普通人来说，三件事做对一两件就好，因为他们的身体还能自我调节。



我刚开始学中医时，对如何吃得健康并不在意，觉得有药就好了。很多年后，我再看张仲景、孙思邈真人的观点，发现他们都是在开药的同时再提醒你，要怎样小心保养，不是说开药之后你就可以去挥霍，这等于拿了一张写着“健康”的空白支票....8年身体力行的素食研究



施合一医生在18、19岁就开始吃素了，为了“修行”。据说那时候他就想弄明白“生从何来，死往何去”，转眼就素食28年了。我左看右看，这哥们说不上强壮，不过也不憔悴，每次出现的时候总是精神饱满。



“刚开始修行，会有很多欲望、杂念出现，无法专注，我就想通过洗冷水澡冬泳，吃素，甚至有时候只喝一杯果汁当一餐，用现在看来破坏自身阳气的方式，让自己静下来......”



年轻时候人找病，相比“修行”，身体的健康是其次的，是一个可以无限被耗用的资源。“后来开始学中医，年少轻狂，又觉得只要生病了就吃药，只要药吃对了，食物吃什么不重要。毕竟药力比较强。要热药，有硫磺、附子、肉桂、干姜、细辛，身体太热，有石膏、黄连这些寒凉的东西。”



等人到中年之后，病追着人来了。“现在很多修道修佛的人，说自己打坐很静，可实际上他们有中医讲的“阴症”：手脚冰冷，体力不好，吃得很少，容易疲劳......我就曾经这样过，那时吃素没有考虑到营养均衡，适不适合自己体质。”



“道不离医，医不离道”，不管修不修行，只要是做人，没有一个好身体，都是空。就像没有一条好船，你如何抵达彼岸？年过半百的施医生微笑地叹口气，现在看来，医生的使命不仅仅是治病，更重要的是帮助病人“守常”，把他拉回正常，维持在正常。



“有很多影响健康的因素，比如情绪，还有饮食、生活作息、环境的因素。对症的药可能会一时把病人往正常拉回来一些，但背后还有很多力量在把他往不对的地方拉，医生只好多花些力气，把这些不对的地方指出来。”施医生摇摇头，大部分人都安于过去的习惯，很难改啊。



病人总是说“我以前就喜欢吃这个，我以前就喜欢3点才睡觉，我就喜欢睡前抽两根烟，我就喜欢睡前喝点白酒......”，刚好那些让他不健康的因素都是他喜欢的。作为医生，就是要扮黑脸，告诉他你不能喜欢这个，不能喜欢那个，你要跟这个“好朋友”绝交。”



素食也可以很营养



当然，饮食不是唯一的健康生活来源，只是在饮食这块，施医生说大家认知相对少些。当我请教他素食怎么才营养的时候，施医生滔滔不绝起来，我已经插不上嘴了，他认为：



孙思邈孙真人在《大医精诚》里说，杀生求生去生更远，他本人吃素而且修道，可是在某些药方里还是用了东阿阿胶，或者他在某些情况下也让病人吃肉，这是病人的需要。



素食在某些理念上确实比较好，可怎样做到对每个人都适合呢？大家习惯说食物要清淡，多吃蔬菜水果就是一定健康，我不这么看。也许这个人的体质现在需要吃肉，需要像当归生姜羊肉汤这种温性的补益药或者食材的话，那素食里面有没有呢？



譬如说羊肉很温补，可要补血黑芝麻更补血，要温黑芝麻更温，那你说我们要补充所谓的营养，牛肉温补，可核桃也很不错哦。假设一个人要吃素而不想吃肉，可是他的体质需要温补补血，中医一样能解决，我们有黑芝麻、核桃......…素食在某些理念上确实比较好，可怎样做到对每个人都适合呢？大家习惯说食物要清淡，多吃蔬菜水果就一定健康，我不这么看。也许这个人的体质现在需要像当归生姜羊肉汤这种温性的补益食材，那么素食里面有没有相应的替代品呢？



可是说到温，黑芝麻更温，说到补血，黑芝麻也补血。那你说我们要补充牛肉这样的营养，可是核桃也很不错哦。所以，假设有一个不想吃肉，而他的体质又需要温补的人，中医同样有黑芝麻、核桃来解决......



素食里也有可以替代血肉有情之物的、比较温补的食材。比如补血，我们有熟地、黄精、当归，再放一点姜、黑芝麻、胡麻油、核桃 ，它们的温补并不输给肉类。



还有很多食物，对某个人是不健康的，对其他人却没问题。比如，冬天里的酸甜水果，某些人需要，另一些人却完全不应该食用。



当我面对重症病人时，食疗的重要性就显现了。譬如说大肠癌的病人在内出血，好容易吃药止血，也减少腹痛，可以每天轻度运动四五十分钟了。可能朋友聚会吃一餐好的，火锅之类的，当天肚子就又痛起来，拉血了，症状马上都出来了。



所以面对重症病人，或慢性病人，不管是小孩老人，哪怕他十件事情做对九件，只有一件不对，也是不行的。这时候只给他们开药是不够的。而对普通人来说，三件事做对一两件就好，因为他们的身体还能自我调节。



我刚开始学中医时，对如何吃得健康并不在意，觉得有药就好了。很多年后，我再看张仲景、孙思邈真人的观点，发现他们都是在开药的同时再提醒你，要怎样小心保养，不是说开药之后你就可以去挥霍，这等于拿了一张写着“健康”的空白支票....

中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。

1. 一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。健康的根本在心。一切法从心生。心净则身净。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。

2.人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。

3. 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具备的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

4. 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

5.畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

6.与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。

7.健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。


8. 人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。

9. 多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。

10. 身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。

11.凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。

12. 心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。

13. 静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。

14. 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。

心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。


15. 子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。

16. 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。

17. 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。

18. 静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。

19. 故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。

20. 人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？

21. 天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？

22. 别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。

23. 不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。

24. 环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。

真正弄懂了舌头的妙用，你就明白道家练气养生，为何要舌顶上腭！
中医诊病，喜欢看舌头。我早年找中医看过一次病，医生看了看我的舌头，说我年龄大以后，会有中风的危险。原因是，舌头伸出来时，歪向一边。我当时觉得有理，但也不全信。不管信不信，医生这么说了，我自然会记在心上。

后来学些得多了，发现小小的一个舌头，可以看出很多毛病。这里就不详细讲了，网上现成的知识，有心的可以去看一下。不过，那些知识，都没有讲到一个健康的舌头，是什么样子。后来有了小孩，小孩子的舌头特别灵活，有时会伸出来，这让我看到了真正健康的舌头。

正是因为看到了小孩子的舌头，与我的有所不同，我才会觉得看舌头很有意思。至少有4个区别，都体现在形态上。一是，小孩子的舌头，比我的长很多。我的舌头很短。一般认为，舌头长的人，心思比较灵活。二是，小孩子舌尖明显，我的舌头，舌尖不尖，呈明显的弧形。三是，小孩子的舌头比较小，我的舌头胖大。四是，小孩的舌体厚一些，我的薄一些。


舌头胖大，一般都认为是湿气重。口水较多，舌头长期泡在口水里，慢慢的浸泡大了。这个描述，与我的情况一致。我一直以来，口水都很多，舌头也确实胖大。因为舌头胖大，占了很多空间，所以口头表达能力不强，连续说话时间长了，舌头会打卷，吐字发音会失准。

为何原本细长的舌头，后来会变成一个胖大的舌头。可以这样推测：人生长发育完成后，舌头的面积和体积，是不可能变的。舌头在湿气的环境里，慢慢的膨胀变宽大，那么舌头只能缩短，也只能变薄了。

我观察到，像小孩子那样长、细、厚的舌头，精力一般比较旺盛。这跟心肺有关。心肺功能强的人，体力精力都比较好。我练气以来，口里慢慢的就干了。上次的文章讲到了，寒湿的人，是心肺功能差。练气要练呼吸，呼吸效率提高了，心肺功能就会上升。

练气中有一个细节，就是要舌尖顶上腭。不少人，在质疑过这个做法的有效性后，最后又都认可，它是通督脉必不可少的。至于为什么要舌尖顶上腭，这是个有意思的事情。修行家们，一开始可能是观察得来。

丹道大家李谨伯先生，在《呼吸之间》里提到：婴儿初生时，舌头就是卷起来的，天然的顶着上腭。有经验的助产士，在婴儿出生后，都会把婴儿的卷舌勾出来，放平整。道家人修行，讲究后天返先天，胎儿婴儿都属先天。所以有一种可能是，舌顶上腭，是在学习胎儿。常说的胎息，应该也是这回事。

我当时看到这里，觉得有趣，虽不疑有假，但总归要验证一下才好。简单搜索了一下【婴儿初生时,舌头是卷的】，发现整页整页的，都是这个问题，为什么婴儿的舌头是卷着的。看样子，这的确是普遍现象。只是可惜，没有看到一个令人满意的解释。

我试着解释一下。舌顶上腭，在修行圈来看，叫搭鹊桥。舌头，是心之窍。心脏的跳动，初始的动力来自哪里，生理学的共识是，来源于心脏起搏细胞释放的生物电。这就是为什么，病人心脏骤停，面临死亡时，抢救会采用电击的方式。

我们有了这个生物电的概念，再来看看搭鹊桥。在练气的后期，通督脉的时候，会出现舌尖颤麻的现象，这个大家都知道，就是在过电。人被电击时，就是这个感觉。如此来看，舌顶上腭，就是为了将从心脏过来的生物电，顺利传递给大脑。为什么要这样做呢，因为大脑活动会产生脑电波。

这里面有很多现象，需要你自己去体会。比如一心一意，是不是心和大脑的电波是同一个频率？相关的科学研究很多，大家有兴趣的可以看看。据说前盛大总裁陈天桥，投巨资成立了脑科学研究院，希望能有一些新的结论。

说回舌顶上腭。胎儿这么做，是因为舌头太长，空间太小，只能这样卷着吗？当然有这种可能性，但也有另外一种可能，就是自然的电磁相吸。当你练气到了后期，舌顶上腭，搭鹊桥，就变成了很自然的事，它自己就吸住了。气足的时候，舌头甚至很难拔下来。用力拔下来，还会发出啪的一声响。丹道家们，解释为磁性相吸。为什么有磁性，因为有生物电。

上面说的舌头规律，都体现在练气人士上，如果不练气的人，怎么利用舌头呢。很简单，经常刮一刮舌苔，用刮舌板刮，或者干脆刷牙时，用牙刷去刷。此外，还可以练习经常伸舌头，用点力，尽量往外伸长一点，不但可以去火，防止口腔疾病，也有助于排痰涎。

何以谓之破参？因为有疑则有参，无疑则不参，突然碰到啪嗒的一下（这是象声词，事实上并没有这一下，言语形容它，言不尽意），身心放下，空掉了。有的是到了前念已灭，后念未生，当下一段空的境界。他便认为“哦呵！就是这个！”那么就定住这一个，前念不生，后念不起，当体即空的空空一段，定定，定得连身心皆空了，皆忘掉了。

要弄得如痴、如傻。要久定。这个时候，这个人呀，简直记忆力都会减退，好像脑筋都不大灵敏了。有一个阶段万事都懒得用心去动。如果这个时候，没有明师，没有宗师指导，单求如此下去呢？坐久了，有些人变成枯木一样，庄子所谓的：“形如槁木，心如死灰。”这不是真悟，不是真明心，更不是真见性。这是妄想意识暂停现象。那个三际托空的境界，正是意识根本的变相现量。

须知心地风光，是活泼泼的，不干枯的。真到啪嗒一下，破了初关的人，颇不容易，真为难得。倘若果能如此，这一关的功用变化来了，现在姑且不说试听看。总之：由破初关而得定的人，渐渐渐渐地，身体如果原有宿疾，便百病丛生了。内部原有病根的话，各种病都给你发出来，头痛的就头痛得更厉害，背痛的背痛得更厉害，有疮的，疮发得更快，有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候，色身气质变化，剥复之机来了。一张皮被剥了一样。剥与复，两个字是卦名，《易经》上的卦名，剥极了，要坏到极点，反是没有精神，反是枯槁了，反是瘦了，反是……

所以你们做功夫有时候打坐定了，每一个心理的病的境界都要经过的呦。很多人修道坐坐，都以为一修道百病皆除。我告诉你，一修道是百病皆生，都生完了以后才百病皆除。本来没有病，你里头潜伏的病都要把你发出来。爆发完了以后才可以。


02
古人到达这个情形，他不在乎的，只管修道不管别的。现在的人医学常识发达，三天没有大便，哎呀！该要大便中毒了；又一样，哎哟，该是有病了。你看现代人修道，对于这个身体看得比什么都贵重，什么叫做“生死以之”？根本没有这个精神。尤其是医学发达了，半吊子的医学知识大家都会一点点，也不是真医生，多少都看了报纸，懂了一点医学常识，那个报纸有些宣传的理论，他就把它真当医学理论。

嗨！他顾虑身体不得了喽！没有那个置生死于度外的精神。其实真正懂医学的常识，这又蛮好，尤其学医的，这个可以帮助他一下。在这个阶段，有各种各样的现象。或者是大便秘结了，或者是肚子泻了，各种各样，百病丛生，有冤报冤，有仇报仇，有病报病，就是这个样子。

那么，过了这个阶段，剥极则复，剥极了就恢复了。什么恢复？生机，另一个生命机能恢复。阳气勃然而兴了。在女人呢？两乳发胀，春意荡然；男人呢？二月初二龙抬头了，阳气突然而来了。这是比方话喽！身上一身发胀，全身一股气来了。那么普通的人，不知道的呢？在这个时候不是自己想办法，就是天然走漏了。走漏了同你那个三际托空见到那个空的一面不相干，可是色身这一面（其实，这一面也就是那一面。）渐渐又恢复到平常没有修持，没有体会一段空相以前那个身体一样。

那么，在一般人，没有经验的，觉得这一下舒服了，所谓发泄得舒服了，在那个充满的境界上当成发胀。、不舒服。把它恢复了那个平日的样子，他习惯性认为这样是舒服。如果有智慧，进一步呢？依然不动，身体上阳能一发动，即刻将心念空了，欲望自然奈何不了你。可惜人没有这个大气魄的呀！没有这个大智慧呀！人能克服性欲这一关的，太少了。多半要照应这个东西去了，照应身体上这一冲动了，不肯不照应的。如果是大气魄、大智慧的人，忘身喽，管你的，什么东西动，你爱动就动。这一下好，气机突发。


03
那么，道家讲的呀，由尾闾骨透督脉透头顶，前面下来到任脉，又降下，降下以后又打通奇经八脉，动得三花聚顶五炁朝元。什么三花？精炁神。什么五炁？金木水火土。亦即心肝脾肺肾。身体突然笔直正立，端容正坐，自然归元。“元”并没有一个地方，有个地方就不是“元”了。在密宗来讲，三脉四轮突然而开，然后天地与我同根，万物与我为一，虚空即我，我即虚空，寂然不动，感而遂通，就到达了。

这些依我讲起，大概十句话讲完了。可是要知中间微细的过程，说不完喽！各有业力，各有因缘的变化不同，大原则就是我告诉你的。到达这个样子，在道家言，所谓：三花聚顶、五炁朝元，浑然无为，寂然一体。

在密宗言，所谓：三脉四轮打通了，光明自然显现，无所谓明点不明点了。但这还只是在破初关境界上的功用，慢慢来，切勿得少为足，以为到了家了。有些人不明此理的呢！就在如此定境上过一辈子，也勉强说是证果了。还不是大果，仍然未了分段生死。

老子讲“道生一、一生二、二生三、三生万物”，我们的老祖宗早就知道了“天地生”，有天有地有生命，西方医学现在也逐渐认识到这点。

我们的祖先用“生”专指人，因为在自然界所创造的所有生命中人是万物之灵，是最宝贵的。

猩猩、猴子都能接近人，但不是人。我们的很多现代药物研究都是从耗子、猴子试验开始。

大家知道巴豆是人类的泻药。但老鼠吃了巴豆越吃越胖，巴豆又叫肥鼠豆。老鼠其性属阴，巴豆是大阳药，阴阳调和老鼠能不胖吗?

我对中国文化情有独钟，因为每一味中药都是老祖先拿命换来的。

现在凡药“要老鼠点头”才是，是不是有问题?西方这么做无可厚非，但我们的祖先没拿老鼠做实验，而是拿命换来的，这样的经验不值得我们珍惜和继承吗?

情志”与疾病

人得天地全气，七情和五脏密切相关。正因为人是万物之灵，具有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，所以得天地之全气。

中医的所谓药，不论草木金石动物昆虫，都只得天地之偏气，都具有偏性。

人得病是气出现了偏差，所以中医用药的偏性纠正人体的偏性。在中医中，只要不是实验室合成出来的物质，都有其特殊的作用。







有些人，为了实验，老鼠不生气，就掐它尾巴让它生气，制造一个生气的模型，但那跟人生气不可能一样，人就是人，是很难模拟的。

喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是作为一个正常人必须有的情绪，而这些情绪跟你的五脏密切相关。所以情绪的好坏、变化直接影响着你的生命活动。

中医说怒与肝相关。很多女同志都有这样的体会，尤其是30多岁的女同志，月经要来的时候世界就特黑暗，见谁烦谁，生气。因为女同志的整个生命过程是一个曲线，女同志以血为主，每一次来月经前一周血下行，气上浮，血下行，气有余便是火，所以就容易烦躁。

血不足就像没有月亮的时候，世界就黑暗。但两次月经间血充盈的时候，情绪就特别好。

所以如果脾气本来好，后来特别容易发怒，就要好好调理肝了。我们说肝主怒，大怒则伤肝。

喜主心，喜是心的一种情绪反应。我们大家经常说心花怒放，没有说肝花怒放，当你自己非常高兴的时候，表现出的情绪和心气是直接相关的。

我们刚刚讲了，老年人高兴过头时，哈哈一笑就走了，因为他心气很弱了，突然过度高兴的时候伤了心气，不能维持平衡他就走了。







忧思主脾，思虑和什么相关?和脾胃相关。我们可以看到有很多老爱合计事的人，表现出来的就是脾胃不好。我们知识分子不用说了，很多开长途的司机十个有九个都有胃病。

咱们吃完饭可以呆会儿，他们由于职业需要，吃完饭就要开车，他的注意力放在开车上，时间长了就胃溃疡、胃下垂。

所以思和脾胃的变化有很大的关系，中医治疗脾胃疾病的时候首先让这个人少想点事，没心没肺高高兴兴的，脾胃自己就好了，其实说得有一定的道理。

悲主肺，林黛玉肯定肺有病，天天哭。很多肺癌病人老想哭，就是因为悲与肺直接相关，悲的情绪与肺之间有密切的联系。






恐主肾，你看要枪毙的人为什么吓得屁滚尿流，肾是控制大小便的，恐则气下，控制作用没有了，所以吓得屁滚尿流。

中医说喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的七情和五脏是休戚相关的。适当把握和调整自己的情绪对养生是至关重要的。

男人女人都要宣泄，郁闷了要疏散。我常常跟女士说，如果跟你先生吵架了，什么时候把你气哭再走，别气半截，因为生气的时候肝气特别旺，一哭，肺气上来了，肺属金，肝属木，金克木，肺气一通肝气就调达了，如果气一半，肝气没下来，回来还得接着打不说，还容易得病。

我们说五脏是相互制约的，如果可以很好地调整情志，就可以少得好多病。女同志在特别抑郁的时候大哭一场，或者大骂谁一顿，能自如地嬉笑怒骂，疾病不会找到你。

我在临床上看到很多女同志三四十岁的时候，甲状腺、卵巢、乳腺都会出现一系列的病变。为什么?

因为35岁到42岁这个阶段，阳明脉衰，自身运化的能力弱了，而且这个年龄，上有老，下有小，在家里不能那么随心所欲了，在单位是顶梁柱，没人再原谅她了，郁闷得不到疏散，这类疾病的发病率就非常高。

这说明了情志和疾病的关系。所以过了35岁的女同志要自觉地调整自己的状态，调整自己的情绪，这样是有益于养生的。

男同志以阳气为主，表现得不像女同志那么剧烈，女同志还有诉说的人，但男人一个最大的特点，就是不爱哭，什么事都憋着，觉得自己是男子汉，什么事儿都得自己承担、化解，所以男同志40多岁血压也上来、肝脏也不好、心情也烦躁，其实是一种病态。







女同志和男同志都有更年期，在更年期发生很多情志变化。人的生命过程中有两个阶段，一个是青春期，一个是更年期，这两个阶段都是情志最容易发生变化的阶段。

因为青春期的时候，随着气血越来越旺盛，整个脏腑进行一次重新的组合，所以很多青春期小孩儿出现青春期的精神障碍，见谁烦谁，弃家而走，登高而歌，十六七岁的男孩、女孩都会出现。

再就是更年期，随着女同志精血越来越亏，气血运行越来越弱，就会出现情绪波动，这时候千万不要把这个当病治，不要睡不着就吃安眠药，血压上去就吃降压药，情绪不行就用镇静药。

因为这两个过程都是身体重新组合，这时候重在调而不在治，如果这时候你只用药物去压制它，会更加不调。因为本来是变化的阶段，过了这个阶段，自身调养适当，就会进入自然状态，但用药物控制就适得其反了。

脚崴了，如果扶着你慢慢走，三个月之后你还能自己走。如果我用车推着你，三个月以后你可能就不会走了。更年期也是一样的道理，用药物压制就像用车推，可能会终身服药。

“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之”。这是中医非常重要的话，今年的高考作文就有一个恬淡的诗句，就是保持心情愉快、平静。

很多人说恬淡太难做到了，今天工作这样，明天家里那样，天天都是事，尤其很多白领，很多知识界的人每天都在郁闷中，有钱没钱的都郁闷。他们没有很好地理解情绪和身体之间的有机关系。

2

勤动脑体不动心

中医有一句话叫做勤动脑体不动心，这是我一位非常好的九十多岁的老师告诉我的，人一生一定要勤动脑体不动心。人在社会中就得生活，就得工作。

人要做事，脑子是首领，四肢是工具，脑和体是必须动的。你看老年人退休回家了，不看书不看报，老年痴呆来得快，天天动，老年痴呆就来得慢。所以脑和体必须用，脑是用的首领，四肢是用的工具。

但是不能动心。“思”上面是田，下面是一个心，甲骨文中“田”是囟门的“囟”字，头脑和身体的结合才产生思想。脑体要勤动，心不能动，心一动的话五内俱焚。

怎么做到不动心呢?无论做什么工作，考虑问题尽量全面，处理问题尽量果断，谋事在人，成事在天。我就这么大的能力，我去做这件事已经尽心尽力了。晚上躺在床上，敢与天地日月同辉。

用中国老百姓的话讲，对得起天地良心，这就够了，你晚上躺在床上很快就睡着了。如果吃饭、睡觉还想着它，就叫动心了。无妄为才能无不为，顺其自然是成功之道。







一个人一定要在自己的生命过程中追求“不动心”，成功也好、失败也好，好好总结得失，保持心理平稳。老子讲“无为和无不为”，无为不是说什么都不做，老子讲的无为是“无妄为”。

当医生有医生的规律，搞新闻有新闻的规律，搞企业有企业的规律，作为一个高明的人，要掌握住这种规律。像春夏秋冬一样，符合生、长、化、收、藏的规律。如果在春天就想明天收获，只会使得你陷入非常茫然的状态。好像使了很大劲，其实都没用，这就是“妄为”。

老子在《道德经》中告诉我们，无妄为则无不为，按照事物的规律做，看似没干活，但该收成就收成。顺其自然是成功之道。

人一生就是从哭到笑，明白了心里就坦然了。情志在人的整个生命过程中是至关重要的，大家一定要防止情绪波动，异常情绪的变化肯定影响人的身体状态。三十而立、四十而不惑、五十而知天命。

到了四五十岁就该知道自己能做什么，不能做什么，能做成什么，不能做成什么，就不要再勉强自己，不要再心理不平衡了。现在的疾病，更多的是情志不遂。老想着房子贷款如何，车子怎么办，今天有工作，明天怎么办。

其实人都是哭着生下来，攥着拳头;走的老人都是笑着，气一散所有的皱纹都展开了。所以人的一生就是从哭到笑的一生，从攥着拳头到撒手的一生。生下来的时候自己哭大家笑，走的时候自己笑大家哭。

因为你生下来就是哭着，所以一生中不用怕苦;生下来就是攥着拳头，攥着拳头就是干活，所以别怕累，苦和累都不怕了，心里就特别坦然。

想得到的功名利禄其实就像手上的油泥。我给很多香港老板看过病，他们问怎么长寿?我说你手上的油泥天天洗天天来，什么时候觉得功名利禄快攥不住的时候，离八宝山就不远了，所以要赶快把手上的油泥洗掉。







自

自己洗掉，对你的心态和生命一定有好处。中国文化讲“舍得”，舍了才能得。舍是情愿的，丢是不情愿的，舍了你一定会得到回报。得了也别高兴，得了之后就是失。所以上联叫“舍得”，下联叫“得失”，中间叫“自在”。

如果你这么体味人生，你就不觉得有什么过不去的事，你只要认认真真地按照事物的规律做事，坦坦荡荡做人，潇潇洒洒做事，你的心态就特别好。我见过很多老人，他们的共同养生秘诀就是没心没肺，非常愉快。

他们一辈子不知道经过了多少事、花过了多少钱，但是从来没有挂在心上。有一位老将军，一百多岁了，他说我心里非常坦然。这些老人给我们留下一些非常宝贵的财产。流水不腐、户枢不蠹，保持良好心态是健康长寿非常重要的一条。

曾经有一位傅老先生，在一个夏日的烈日下，徒步跑了八九里的路办事，又热又渴，嗓子都快冒烟了。路边刚好有卖冰镇乌梅汤的小店（古代也有制冷技术，是让硝石溶于水，使水冷却甚至结冰），冲进去连喝了两碗。傅老先生喝完冰镇饮料，路上就开始觉得不大对劲，心下隐隐作痛。



红红上次说过她的母上大人，在她很小的时候，收割稻谷，热的不行，卖冰棍的路过，实在想吃，父亲拗不过她，结果吃了以后当天下午整个人就瘫了，病了好久，从此以后，有了长达20几年的排便问题。期间还突发过一次心肌梗塞。



人在又热又渴的时候，我们的身体在干什么呢？我们的气血会从体内，聚集到体表，到皮肤，促进排汗，用汗来平衡这个体表的温度。我们会口渴，是因为大量出汗后，带走了很多津液。渴，是身体要补充津液了。这个时候可以想象一下，我们体内，脏腑内的气血其实是比较少的，虚的，寒的。这个时候如果吃冰镇的饮料，雪糕，会比较容易伤害到脾胃，尤其是平素体质就虚寒的人。



所以有些人会在暴晒后喝冰镇饮料之后觉得头晕，或者发烧，或者肚子难受，其实就是我们的中焦因为寒凉的刺激产生了水饮。水饮走到上焦就会头晕，走到下面就会拉肚子。排除是热证的情况下，我们可以用一点藿香正气水来温中散寒祛湿，小孩用没有酒精的剂型或者艾灸肚脐，中脘这个两个穴位。



这个方法也只是处理头晕，呕吐，腹泻的寒的问题，如果还出现了其他的问题，比如心率超快，心悸等情况，就需要及时就医了。



所以最好的方法还是保养好自己的肠胃，大热天，不喝冰水，喝水也要小口小口喝，慢慢喝。

立夏护阳 | 杂粮粥
原创： 刘佳 羊爸爸 今天



文 | 刘佳



据记载啊，距离我们两千多年之前的周朝，在立夏这天，“天地始交，万物并秀”，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，穿着朱红色的礼服，佩戴朱红色玉石，骑朱红色的马，正所谓衣裾飘飘，一片红色，周围青山绿水环绕，想象一下场景必然壮观得很。诚会玩的不但是百姓，连帝王也一样。



回到眼前，作为聪明睿智的现代女性，虽然没把自己上位成女王或者王后，但是我们的孩子，妥妥的是集家中老人们万千宠爱于一身的小王子/小公主。立夏这一天，带上小主子，带上家人们，到郊外，到公园，到山上，迎接夏天，感受春末夏初的天地间恰好的阳气，也是个热闹的活动。



万物至此皆长大，故名立夏也。



夏天养心，中医认为立夏之后要顺应天气的变化，重点关注心脏。心为阳脏，主阳气，为君主之官。也就是说，它是身体的皇帝陛下，阳中之阳。夏天是大自然的阳中之阳，因此，心与大自然的夏气相通应。心脏的阳气能推动血液循环，维持人的生命活动。心脏的阳热之气不仅维持其本身的生理功能，而且对全身有温养作用，人体的水液代谢、汗液调节等，都与心阳的重要作用分不开。









心，在志为喜。意思是，心情喜乐愉悦，对外界的感受产生的是良性反应，有益于心的功能正常运行。立夏，去郊区游玩，心情自然也会跟着好起来。因此，古人的迎夏活动是非常浪漫而又不单是花架子的。那么，可以看到，春夏养阳的其中一个要点就是：心情的喜乐。



对于孩子们来说，养阳有什么作用？



阳气，具有温养组织脏器、维持生理功能和固卫体表等作用，并充盈于周身之气。跟平时所说的，抗体，抵抗力，免疫力有些相似。阳气保护着身体不受病邪的侵害。当阳气不足时，人的健康也将缺乏维持之正常运转的动力，各种疾病就随之而来。就如同失去了保护罩一样，一有风吹草动容易生病，而且生病时间长，不容易痊愈，还容易反复。具体表现为：容易受寒感冒，咳嗽，拉肚子，积食，不喜动，食欲减少，睡眠不安稳，浅睡易醒，脸色偏苍白，唇色偏淡，手脚偏凉等等。



养阳，而不是补阳，说明需要细心地呵护体内的阳气，而不过度消耗，也是另外一个意义上的“补”。立夏养阳养心，借助了天地间的旺盛阳气，带动体内阳气生发，其实也是借助了天力，养阳也是事半功倍。



推荐给孩子们的一个方法是：午睡。



活动了一个上午，人是站着的，气会慢慢地往下。中午时，最好让孩子平躺下来睡觉，能让气血回收，重新分布于全身。不喜午睡的孩子，也让他平躺着玩，也是可行的。午睡或午休后，气血运行通畅，身体也不需要消耗额外的力气来保持平衡。







阳气来源有二：一为先天性的，来自于父亲和母亲，二为后天性，主要从食物中吸收的水谷精气转化而来。夏季养心，膳食调养中，以低脂、低盐、多维、清淡为主。饮食宜清淡，应以易消化、富含维生素的食物为主，大鱼大肉和油腻辛辣的食物要少吃。平时多吃蔬菜及粗粮，可增加纤维素、维生素B、C的供给。消化吸收食物，也是需要消耗阳气的。饮食清淡易消化，那么，身体不需要消耗太多的阳气就能够运化吃进去的食物，也是养阳的要点。



由于夏季炎热而出汗多，体内丢失的水分多，阳气生发至体表，在里气血减少而脾胃消化功能较差，影响食欲，孩子们可能会有点厌食，肚子有点发胀，所以多进稀食是夏季饮食养生的重要方法。



如早、晚进餐时食粥，午餐时喝汤，这样既能生津止渴、清凉解暑，又能补养身体。据说，浙东农村立夏有吃“七家粥”的风俗，就是务农人家左邻右舍互相赠送豆、米，配上红糖，煮成一锅粥，叫“七家粥”，说是吃了这种粥，邻里和睦，一心去夏耕夏种。我老家农村里也有互赠食物的习俗。在我五六岁有记忆开始，喜欢看着奶奶做萝卜干，晒豆豉，还喜欢跟着她到各家各户去分食物。那时农村里，每户家里如有什么好吃的，会分给邻居和亲戚，比如猪红、草鱼、蚕豆等等。奶奶在前面提着小桶，我在后面屁颠屁颠地帮忙拿勺子。那些村里人接到食物，总是笑得合不拢嘴。



现在物资丰富，这种互赠风俗淡化下来，但我们可以自己配上一份改版的“七家粥”-杂粮粥，以滋补津液，护好阳气。







杂粮粥选用的豆子和米可以根据自己当地的饮食习惯来搭配，总的原则是米要多，五谷杂粮，其中五谷比杂粮要容易消化吸收，五谷里以大米最易消化。这里，我们也给孩子们搭配一份。米选择：大米，小米，红米，黑米；豆子选择黄豆，黑豆，红豆。另外可以根据自己孩子的喜好，加上几颗红枣或者枸杞，熬出一份色香味俱全的粥。



材料比例：

大米50g，小米20 g，红米10 g，黑米10 g，黄豆10 g，黑豆10 g，红豆10 g



做法：

1、按照比例捡好材料，洗净

2、放入适量的水，放入砂锅里熬煮1小时以上，粥米软绵开花即可。或者放入高压锅，调好煮粥程序熬煮。

3、最后根据需要放入适量的红糖或者白糖。



如果孩子未到两周岁，或者平素消化不好，建议减少种类，大米或者小米为必选，其他米和豆子选择一两种即可，既保证营养，又在孩子自身的消化吸收范围内。



在春夏之交，“南国似暑北国春，绿秀江淮万木荫。时病时虫人撒药，忽寒忽热药搪人”。我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区还是春季，全国大部分地区平均气温在18～20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”暮春季节。



立夏时节，万物繁茂。天气变化会剧烈些。护好阳气，提升免疫力，也就不惧怕病邪。立夏时节，还有其他的传统而有意义的活动，比如挂立夏蛋，也是古人希望孩子们在天地之气变化之时护好身体的美好祝福。珍惜春末夏初的这个生机勃勃的时节吧，愿孩子们平安喜乐，健康成长。

曾经有一位傅老先生，在一个夏日的烈日下，徒步跑了八九里的路办事，又热又渴，嗓子都快冒烟了。路边刚好有卖冰镇乌梅汤的小店（古代也有制冷技术，是让硝石溶于水，使水冷却甚至结冰），冲进去连喝了两碗。傅老先生喝完冰镇饮料，路上就开始觉得不大对劲，心下隐隐作痛。



红红上次说过她的母上大人，在她很小的时候，收割稻谷，热的不行，卖冰棍的路过，实在想吃，父亲拗不过她，结果吃了以后当天下午整个人就瘫了，病了好久，从此以后，有了长达20几年的排便问题。期间还突发过一次心肌梗塞。



人在又热又渴的时候，我们的身体在干什么呢？我们的气血会从体内，聚集到体表，到皮肤，促进排汗，用汗来平衡这个体表的温度。我们会口渴，是因为大量出汗后，带走了很多津液。渴，是身体要补充津液了。这个时候可以想象一下，我们体内，脏腑内的气血其实是比较少的，虚的，寒的。这个时候如果吃冰镇的饮料，雪糕，会比较容易伤害到脾胃，尤其是平素体质就虚寒的人。



所以有些人会在暴晒后喝冰镇饮料之后觉得头晕，或者发烧，或者肚子难受，其实就是我们的中焦因为寒凉的刺激产生了水饮。水饮走到上焦就会头晕，走到下面就会拉肚子。排除是热证的情况下，我们可以用一点藿香正气水来温中散寒祛湿，小孩用没有酒精的剂型或者艾灸肚脐，中脘这个两个穴位。



这个方法也只是处理头晕，呕吐，腹泻的寒的问题，如果还出现了其他的问题，比如心率超快，心悸等情况，就需要及时就医了。



所以最好的方法还是保养好自己的肠胃，大热天，不喝冰水，喝水也要小口小口喝，慢慢喝。

小公主
供养大家伤寒论的学习方法
2018-02-18 12:33阅读：7,952
第一伤寒论先背。背得滚瓜烂熟。
只有滚瓜烂熟，才会有意想不到的收获。
第二，背黄庭经。此经是打开伤寒论的一把特制钥匙，是本公主这个门派的千古不传之秘。今天大年初三供养大家。
第三，可以看看中医修正先生六节的内容。（站在巨人的肩膀上.容易事半功倍）
第四，最后学西医的生理解剖。
第五，看看陈修园医学全书和辅行诀以及内经。
学习的秘诀是先背诵伤寒论和黄庭经（这是本门派学习伤寒论的秘诀）
学中医可以有大成就者，只有两种人。最聪明的人和最愚蠢的人。但是这两种人，师傅都很难遇到。本公主更喜欢最愚蠢的人。这样的人老实，容易成就。笨拙之人只要遇到明师，往往一生的成就都会超过最聪明的人。最聪明的人最大的缺点就是贪心，不能够一门深入，最终误了平生。
很多人看不起背诵。不愿意下苦功，一步一个脚印。其实这种人都是很浮躁。不适合学医。人世间的一切学问得之于恭敬和至诚。所以本门派学习伤寒论的秘诀就是背诵，背诵，背诵。另外，必须背诵黄庭经。把伤寒论和黄庭经背的滚瓜烂熟，自然会有豁然开朗之日。用三年时间把这两本书背诵得滚瓜烂熟。日日看，夜夜看。时时看。
等到把伤寒轮和黄庭经滚瓜烂熟之后。则后世历朝历代各大门派的书籍都可以看。
说一点内心的闲话。本公主学习上伤寒论的感受，就是用药治病很难。药物的剂量稍微有变化。药物的功效就会天翻地覆，不是上智之人真的很难用药治疗疾病。凡是慢性病以及疑难杂症和绝症都包括在此类（急性传染病以及需要动手术的急性病不包括在此）。年纪越大，越不敢用药治疗疾病。怕害人！年纪越大，越倾向于导引，静坐之类治疗慢性疾病，可惜天下众生之业力不可思议。众生只相信药物，凡是药物以外的疗法都看作伪科学和迷信。众生之业力无可奈何。
伤寒论里面的杏仁是甜杏仁。决不是药典 规定的苦杏仁。一甜一苦之分，造成治疗肺癌之秘义失传！重生之恶业造成颠倒黑白，指鹿为马之伪药变成法律意义上的药典！天下众生之恶业，自食其苦果。奈何兮，奈何兮。众生只有改恶向善。人人惧怕因果。就可以挽回天心。不然天借众生之恶人收拾！希望看到此文的人，日行一善。每日多念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。一声佛号一声善！为天下众生积累福报

一、上帝的底牌


2008年，美国南佛罗里达大学健康科学研究中心的首席科学家威斯理教授（Dr. David Vesely）研究发现：

心脏可以分泌救人最后一命的荷尔蒙，它不仅可以在24小时内杀死95%以上的癌细胞，而且对其他绝症也有极好的治疗效果。

卫斯理教授的研究，源于他的好友：一对2003年时都患上了恶性肿瘤，生命仅剩下三个月的英国夫妇。


他们在放弃治疗后，选择用两个月的时间完成生命中最想完成的50件事，之后与旅行社订下合约，倾尽余下的四万英镑家产，做一趟豪华的环球旅行，条件是只要夫妻中任何一位在旅程中去世，合约就自动终止。


旅行社到医院查核，认为仅剩一个月的寿命下，签订此旅行合约十分划算，就订下合约。出乎意料之外，原本以为只有一个月的旅行却持续了一年半。


而这对夫妇在同情旅行社即将破产，就自动解约返回家，赴医院检查时，发现所有的癌细胞全数消失，原本不治的恶疾竟在旅途中不药而愈。


这个情况引起卫斯理极大的兴趣。他深入研究后发现，心脏在非常平静快乐喜悦时，会分泌一种氨酸荷尔蒙，能治疗重大疾病和其他绝症。

他的研究震惊世界，被誉为「揭开上帝终极底牌」的科学家。


二、心主神明


「讲到『藏象系统』，就会说到人的心灵。因为所有脏器都有肉部首，肝、脾、肺、肾、胃、肠都有，只有心没有。为什么心没有？因为中医说：『心者，君主之官也，神明出焉。』」

「这就是《黄帝内经》讲的『主明则下安，以此养生则寿』，整体就会平稳健康。」


心主神明，神明指精神意识思维活动，是人物质身体与灵魂的关键主宰。所以所有的脏器都有癌症，但是心脏不会得癌症；当心跳停止时才确定死亡。当一个人身心安顿，心情稳定，身体就会迅速恢复强健。所以：


「最好的医生是你自己，自然最健康，心是最强的药，人体都有自行修复的机制。」


台湾医师关于「心脏为什么不生癌？」的思考，与广东民间中医董草原的看法，惊人地相似。


对于这个问题的探索和挖掘，是董草原早年发现癌症发生的秘密，并创建独有的一套治癌理论的关键，他要求来医治的病人，必须有「洗心革面」、重新做人的决心，这是秘方中的秘方！


为什么会有「智谋之士所见略同」这样的巧合？正如一位智者所说：

「人的心就像一块空地，播种什么就会长出什么。什么都不播种的时候，也会有野草长出」。

人心一刻都不得空闲，不信这个就会信那个，不信好的就会信不好的，而宇宙神秘的法则之一「吸引力法则」告诉我们「你相信什么就会感召什么」，所以，命好命坏，全在一颗心，不过一转念。

「万法由心生，心生则种种法生，心灭则种种法灭。」这个原理能用在生命的一切处，我们健康的心生了，健康就生；疾病的心生了，疾病就生；疾病的心灭了，疾病就灭。

纵然万事万物变化无穷，但「天道」唯有一条，那是如太阳每天东升西降一般的永恒定律，掌握了天道，就如同拥有了一把开启宇宙的钥匙。

比较不会恐惧时就真的不会生病，心神安定坚强时病就不会那么厉害，病邪也是欺善怕恶。

生肠胃病也好，肝病、肾脏病也好，都可以调整心情自我疗愈。当然有些跟饮食作息有关，但是心情很重要。

那么，一个人要如何安顿心神、免于恐惧呢？

要控制一个人最大最好的方法就是让他恐惧，所以媒体、医生都在恐吓病人，我们的情绪都被挑起，都被奴化了。

要赚很多钱、考上很好的学校、要达到什么业绩标准……这是你真的想要的吗？

其实不是我们真的要，而是被社会洗脑挑起、被家长所挑起，被迫去拼命竞争，结果拼到最后身体都垮了，也没有感觉到真正的幸福。


三、大药是心王


藏象系统就是五脏对应「魂、神、意、魄、志」；像肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志。藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。


心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心也。


最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。


所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了，病也必一起消失。这世间最难解的是绵延不止的恨，固有解不开的恨，才有治不好的病。


心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。贪食/贪胜/贪得/贪逸，皆足以致病。


适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。


静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。凝神定气，物我两忘。


静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。


不许任何部分用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。


不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我无身无气无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。


人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。


所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。一切身、心法，只有两字诀：曰放下、曰回头。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。

针痴40
原创： 任之堂主人 任之堂 昨天
金刚经云：云何降伏其心？

人这一辈子，最难的是做到内心清静，人也只有内心清静之后，才能开启智慧，《大学》：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。大多时候，我们都希望能得，而忽略了前面的止、定、静、安、虑，没有前面的五步，我们能得到什么呢，往往是步步皆错，盲目出错！

老刘观察身边来来往往的人，从他们的面部很难看到宁静，一个字，急啊！

老刘常常告诉患者：心要静啊！患者回答：我也想静，但静不下来啊，满脑子的念头，如何才能静下来？



想起道家师父教给自己守窍之法，老刘时不时就练，每天练习几十遍，每次时间长短不限，也不拘泥于任何场合，只要将自己的注意力集中起来，放在守的地方即可，这种练习可以随时补充身体的力量，精力也可以时时恢复，但如何将这复杂的东西，用最简单的方法教给大家，大家还能相信呢，老刘常常深思这个问题。



这天老刘遇到了练习谐振功的康老，康老师已经是八十五岁的高年，但依然头不昏，眼不花，有时一高兴，还能来个倒立，爬起山来，不输年轻人........

有什么养生妙招呢？老刘很有兴趣，希望能挖掘出一个大宝贝来。

康老说，其实我练习的功法很简单，就是将注意力，放到身体的某个地方，能感受到自己血管跳动的地方，这样全神贯注的去感受这个地方的血管跳动，在自己注意力的倾注下，血管跳动会越来越明显，越来越强烈，你的心也会越来越宁静，慢慢的，全身其他部位的血管调动感，也会越来越明显，最终是全身随着心脏一起跳动，整个人就是一个大的心脏，在一缩一舒，一开一合........



太妙了！老刘兴奋的手舞足蹈，这其实也是一种守窍的方法，将道家玄妙的守窍，变得如此的简单明了，容易接受......

康老接着说，我将此练习方法，定义为谐振功，身体的和谐共振，疏通体内的气脉，促进人体气机由后天返先天，最终达到天人合一，物我两忘的境界........

在康老的指引下，老刘开始练习谐振功，发现此功法非常简单，但功效却不简单，真乃大道至简啊。



常人常常无法集中注意力，因为如果没有一个明确的目标，注意力容易飘逸，容易分散，很快就走神了。

此功法的妙处在于：给你的注意力一个玩具（血管跳动），让自己的神和自己的身玩，本身就是一个心身合一的方法，有了目标，注意力集中就容易很多了，当注意力集中一段时间后，自然就会放下很多东西，格式化很多东西。



宇宙之中有无数频率的能量，而最适合自身频率的，就是自己原本就拥有的频率，你的心脏振动频率，时刻在为我们的全身提供能量，我们想要这个有形的身体健康，只需要在体内寻找啊！

唉！最好的东西，老天爷早已安排了！

针痴35
原创： 任之堂主人 任之堂 3月25日
如何借用身边庞大的能量，老刘开始琢磨了，因为如果不把这一关弄明白，想要解决很多疑难重症，总觉得心有余而力不足，如果能够借用宇宙庞大的能量，解决自身的小问题，可能会非常轻松。

身处大海之中，总担心没有水，这是什么逻辑啊？



有位患者高位截瘫，长期卧床不起，家属让老刘上门诊治，因为患者信佛，家里长期播放念佛机，老刘给患者出诊时，感到格外亲切，自己也希望能帮助患者创造奇迹，这天又应患者的邀请，到患者家出诊。

患者昨晚休息欠佳，今天又情绪波动，身心疲乏，心慌气短，心悸，老刘切完脉，准备给患者扎针，改善心脏的状态。

半寸的针，针刺劳宫穴，运针......

该如何运针呢？老刘犯难了！

这时身边的佛读机在反复的播放：南无阿弥陀佛。



老刘就按照佛读机的频率，一边运针，一边心中默念佛号，奇怪的事情发生了，在老刘运针的右手中央，有一股气流非常强大，如同一个小电扇一样，呼呼在转......

老刘静心运针，静心的同佛读机一起默念佛号，身心合一，患者的面色慢慢变得红润起来，身体也越来越舒服......

前后不到五分钟，患者的不适症状都消失了，回家的路上，老刘在思考一个问题，刚才手中的风是如何产生的？患者病情什么会很快恢复？仅仅只是扎了一针，为啥能将患者的脉象迅速改善，能量迅速提升？

天下万物皆是缘，身边处处都是缘，感恩的心态去接受一切，善利用所有缘，就可以改变一切！



第二天，有位心脏病患者过来就诊，心悸，心慌，面色苍白，动则乏力，结脉，左寸不足，左关郁大~~~

老刘针刺患者左侧内关穴，正准备运针时，忽然听到窗外有人正在发动摩托车，呜~呜~~呜~~~

老刘灵机一动，这摩托车的发动机，不就是摩托车的心脏？借用发动机响动的频率，老刘同步运针，思量着将发摩托车发动机的能量，借用到患者的心脏上来，呜呜呜呜呜，当摩托车发动时，患者的心慌心悸也随之好转。

看着患者轻松的笑容和转红润的面色，老刘如释重负，同时也在内心深深的感叹，能量无处不在啊，就看如何借用了！

穷人处处排斥身边的缘，富人时时借用身边的缘。



人就泡在能量的大海之中，却天天缺能量之水，不能怪老天爷啊，只能怪自己！！！

通过几个利用外界能量的体验，老刘深深感受到一个词，频率！只有同频率才能共振，才能利用身边的能量！

老刘忽然想起的一个词：相应，也许我们相应的能量层面不同，所以生活的境界截然不同！



相应，相应，相应!

你的内心世界，时时刻刻和什么样的能量层面在相应，相应什么，就会得到什么！

针痴36
原创： 任之堂主人 任之堂 4月1日
下午去山里采药，略受风寒，老刘感到肩背部不适，回家吃晚饭时喝一杯菖蒲酒，体会菖蒲治疗风寒湿痹的效果，只觉得唰的一下，寒气就散开了~~~~

盗用天地的能量，化解身体的困局，老刘一下子明白《阴符经》的一句话：天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。



吃完饭，老刘陪家人看电视，老伴随手按遥控器，寻找喜欢的节目，老刘则沉浸在最近的心悟之中~~~~

既然人可以借用身边的能量，而人身边无处不是能量，那如何才能准确无误的选择自己喜欢和感兴趣的，或对自己有益的能量呢？

频道！老刘看着老伴调频看电视，突然明白了些东西！



只有当自己的频率和外在频率同频时，才能接收到同频率的能量，就如同电视机和收音机一样，不通的频道，接受到不同的信息，收音机调到湖北人民广播电台，就不可能收到北京人民广播电台的节目！

而调节自己内在频率的是什么呢？

心！

心想事成，心中所想，即会感招相类的事情，这些东西，不是别人找来的，而是同频共振，能量传递过来的！

太上感应篇所说：祸福无门，惟人自召！佛经云：一切唯心造!

若心中清静，无所感招，自然周身清静，烦恼消失！



老刘越想越觉得有意思，越来越觉得世间的事看起来很复杂，其实也很简单，唯一不简单的是病人找上门，如何让患者不把心思放到疾病上，因为越是担心疾病，越会同频共振，招来疾病！

第二天遇到一位患者，常常夜里做恶梦，老刘想试试调心之法，于是告诉患者，首先不要担心恶梦之事，要真的不担心，从内心放下；其次，下次做恶梦时，记得念给你力量和信心的人的名字，或者佛号，转移心的关注点，就会破解梦境。

其原理就是不和梦境同频共振，让自己的心切换频道，不要留恋当下的频道，安心的切换到另外一个给自己带来力量的频道。

过了几天，患者复诊时告诉老刘，此法太灵了，自己信佛，就在梦中念念佛号，恶梦就消失了，梦境就破了~~~~



最后老刘总结到：

放不下的，是自己的心；无法释怀的，是自己的心；勇往直前的，是自己的心；瞻前顾后的，还是自己的心！

学会劝解自己，学会宽恕自己，学会去释怀，压力源自内在，学会在静中体悟一切的源头，这个世界除了能量、频率、心意识~~~~还有啥？

疾病是啥？也许世间原本就没有疾病，疾病带来的痛苦，是心意识在身体上的同频共振？

那喝菖蒲酒是干啥呢？老刘又陷入了新一轮的沉思！