各位朋友早晨好！！

各位朋友，大家早晨好，我醒了就起来了，成都的天还没有亮！！

第二十一章 平淡度日 （ 23 ）

《老　栾 7 》

“你在电话上说得多得意，要过了国庆才回来得嘛？”我这一问，老栾又慢慢摆：
你哥子是晓得的，我不管在哪儿上访，从来不耍火滥尿都是依法上访，从来没有伙倒（到）哪个举过牌牌儿，拉过绳绳儿，吼过号号儿，也就是去举过抗议牌、拉过抗议大横幅标语、吼过抗议口号，要是犯了其中一条，早就遭逮进去关起了。
9月20号，那天黑了遭吆了三道，吆得鸡飞狗跳，最后一道一个都跑不脱，高矮说的是保护上访者的人身安全，全部分省吆上公交车，一火把他们拉起走。老栾遭拉倒（到）川府驻京办的地下室，实际驻京办也是租的房子。地下室多长的过道，两边都是房间，每间房子安三四间床，两头是铁栅栏门上了大锁的，一关进地下室电话就打不通了，三顿饭有专人送到地下室，饭的质量，连各信访办面前卖的两元一盒的盒饭都不如，不准乱吼乱闹，可以一天睡到黑，三三两两可以在过道上摆龙门阵，总之限制人身自由，老栾又蒙起半边嘴巴说：“哦哟，有文化的上访者说的，这个叫集中营，想出去哇？得行（可以），一要答应立即返回原籍，二要马上签字按手印。管得他的哦，只要能够放出去，我都答应……”
第五天下午，铁栅门还没打开，想都没有想倒（到），又是他那个县的副鎮长和鎮信访办主任来了，又是打的直杀火车站，又是老栾睡的中铺……27号到的成都。出了火车站，一挂县上的面包车就停在公交车站边上，他们高矮冤（劝）老栾快上车，马上连夜回县上，明天上午就给他妥善解决三十多年房子问题……老栾幸好多了一个心眼儿，他说的：“我早就上访的人摆过了，上车嘛，上去就拉倒（到）县上，锤子才给写旅馆，一火甩进看守所，想嘛，不抖（打）你个半死，嫌你命长，就算不挨打，国庆大假下来，神光都要给我褪完……”
结底老栾弄死不上车，干部些也不好硬拉，万一老栾了，大街上扯敞子也不好看，说是迟来是快，老栾一火跳上公交车……
回倒（到）铺子上，老栾才听他婆孃说，居委会来了两道了，每道都是三个人到他们摊摊儿上，对婆孃恶声暴气，喊明说，凡暂住在他们那个辖区，都要遵纪守法，决不准他男人上京告状，不然就要收他们的摊子，因为他们在院内摆摊，随便搬个城管条款，都说得起是属于乱占道。老栾的婆也不示弱，理直气壮的给居委的小伙子女娃子干部粉脱：“我们从不耍火滥尿，合法的上访又犯了哪条王法？就算我男人犯了啥子，我一个妇道人家，总没有犯啥子嘛……”
吔，听老栾说，我才晓得，这阵的居委会的干部，差不多都是大学毕业的村官。结果，后来老栾才弄醒豁了，这回是他们县上，通过他暂住的区上，哎呀，一说就明白，都是通的……

又莫得好久，房东又找倒（到）老栾，先扯了些望望（找了些错口），说他要把房子让给他亲戚做生意，一个月后房东的亲戚又没来，房东又东说西说要涨房钱，老栾两口子都答应了，后头说还要涨，咋个涨？翻一番，老栾就晓得其中有诈了。前前后租了四年，双方关系一直不错，最后房东才说了实话，是居委会多次喴他一定要想办法把老栾吆起走，不然就只准他作为住房出租，作为住房出租价格就涨不起来，房价只要垮一半，房东哪儿会干喃？车过来，老栾两口子又算了一下，就一间小区的十多平方的房子，把窗台打了改成的铺面，房钱一下从三百涨六百。他们一年三百六十五天，天天三更灯五更鸡的守铺子，除了水电费、清洁费、治安费……剩下的千多元交房租就要遭脱将近一半，等于帮了刘文彩了，于是老栾只有退房子，不敢开干杂铺子了……
这下子对了，县上、居委会的干部的目的达到了。他们都想的是，先断你老栾财路，成都的生活那么贵，你不能做小生意了，看你两口子吃啥子？看你这个刁民还有莫得钱上访？其实，一句话，就是想要把老栾吆起走，走哪儿去，回你娃的乡坝头，镇上的现管才比县上的县官好管你娃老栾。

我都黓倒（到），老栾这下子，狗咬猪尿泡——泄气了，哪晓得，老栾说的：“变了泥鳅儿，哪怕泥糊眼？”
他格外又在一个居民点租了一间楼上的房子，白天架势朝死里睡，黑了就去当夜游神——蹬偏三轮儿，因为黑了城管、交警都下班了。按老栾的话说：“我们这些要啥子脸面嘛？专做贼娃子生意，朝通天亮的蹬，一夜弄得好，还比上班的人的收入强。”
他婆孃喃？本来就能干，做家务有一整套，尤其是弄吃的，手艺随便可以开馆子。还对，也有好心人搭手牵线，介绍他婆孃就在附近，帮了两家婆婆大娘屋头，也就这阵喊的家政钟点工，上午十至十一点半张婆婆屋头，下午三点半至五点在苏老孃儿家中，啥子事情都做得巴巴适适，两家人都莫得丁点儿谈嫌，一月下来也够她的饭钱了。
老栾还防倒（到）的，说不定哪天，这边的居委的干部，又要来找他说垛垛，也就是也来找吆他的借口。不过，老栾说了：“除非把所有的农民吆回乡坝头，是嘛，老子们进城就办了暂住证的……一切手续是合法的！”
其实，老栾并不是想在城头赖起，上访了那么多年，只望他们县信访办出面，把他的二十四间房子赔整得可以住人，他就心安理得了。老栾又说到先前的话上：“真正耍赖的不是我，是他们，他们就想喝喝哄哄，把房子拿给我，给个两三万元了事，天嘞，只赔整得可以住人，最少莫得十多万，是不想的。两三万元的补偿，连我近三十年上访的路费都不够……”
老栾最后掷地有声的说：“车到山前自有路，老子就是不信：硬是，这么大个成都省，真的容不下我老栾？我的房子得不到妥善解决，我还要到北京！”
老栾没有读过书，真资格的大文盲，多少年来，他到处上访，提包都不晓得提烂背烂了好多个，这些都不说了，他包包头的各种文件、法律法规、上访材料、中央指示……他打开包包去就拈得出来，还没错过？令人佩服，我问他其中的窍门儿，他说给（同）认钱的方法一样，看每份每张的：标题字的大小多少、陈色的新旧、字的样子的不同、十个字中总一个简单的认得……当然，法律条款、上访政策……就只有听上访者中认得倒（到）字的念，我啥子都不容易记得倒（到），就是我的官司的条款，念两三道就记倒（到）了。
老栾边说边笑起扯出一张纸给我看，“中新社北京3月23日电：……最高人民检查院印发了相关文件，文件中指出，对违法办案有错不纠、推诿扯皮、久拖不决，导致当事人反复进京上访的，要根据有关规定严肃追究办案人员和办案领导的责任。”
老栾1977年县上告起走，就开始了他的上访生涯，1982年在省城久等无着，就开始在省城打烂仗又告状，告了三十年了。看来，快满花甲的老栾还得踏破铁鞋；未必，老栾真的踏破铁鞋无觅处？（完）（《两代沧桑》著作权注册登记号：21-2008-A-（3465）-0520）

作者：黔史通　回复日期：2010-10-24　12:42:42

点了，还是消不了呀
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我也不晓得，我再点，提示说的：已经举报过……

第二十二章 乡音有味（2）

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第二则：
第二天，太阳出来了，我走小路、田坎路，路到一户农家，只默倒给那个暴蔫子老头儿摆一阵。我递杆烟去搭话……
“看样子，你老师是从省城下来的哦，太阳歹毒，快到给（阶）沿上来坐。你撑花都没打一把啊。哎呀，天官儿勒儿，水瓶颗儿水都没得。我屋里到洞（对）门坡上去割猪草去了，忙港儿回来喊她在灶烘头烧点点勒儿。”他直见说。
“莫来头，我包包头有水杯子。”我说了就给他摆这儿摆那儿。
“金娃勒儿，快莫在客人面前，厌恶，莫千翻儿，莫厌唣，莫囚脸。”
“不来头，是你的孙儿嘛？长得乖，看样子就精灵。”
“啷楷不是，我老勒儿的勒儿，上头齐普普得两个妹仔，脚底才得这个勒儿，遭罚款罚到注了。”
就这点儿对话，听起就有盐有味的了，太生动了：火辣辣的太阳，他说得精炼：歹毒；撑花儿是伞；天官儿勒儿是天啊；颗儿水是一口水；忙港儿是等一哈儿；我屋里是他的老伴儿；厌恶、千翻儿、厌唣、囚脸是费，也就是京腔的调皮；老勒儿是老二（二儿）；勒儿是儿；齐普普是挨一挨二都是一样的；到注了是凶得很。

第三则：
赶场回来的路上，一个女的在喊一个小娃儿：“二娃！搂起走，你直巴（糍粑）丫倒（粘到）胯了啊，你怕把蚂婴子（蚂蚁）踩死了啊？”
“我走不动了，妈妈打摩的嘛。”二娃扁起嘴巴说。
“怪都搞出来了，细娃儿家，莫要灶包（调皮）。要啷楷？来，吃个桔子。”
“不要！纠酸（酸得很）。”
“太莫祥了（不中用）。”
我这儿就不作解释了。总之，我一想起遂宁就想起那儿的话，太味道、太生动、太精辟了。类似的还多，二天再说。

说起杀角，有各种版本：
一说：八大王(张献忠)剿四川，百姓称他是“黑煞星”下凡的刀儿匠（屠夫），逢川人便杀，逼得百姓就拖儿带女上山到处避祸，与外界相隔。他们要是相互碰见，或遇倒（到）过路人，总要打听：“杀过了没有？”一旦队伍已过境，他们相互或问路人，都说：“杀过了。”久而久之，就流传出“煞过”、“杀各”、“杀过”……
二说：张献忠入川……派兵各路抢粮，哪个违抗就杀。他还随时清候各路人马情况如何？各路兵卒都回答的是“杀过了！”于是就流传……
三说：俗话说：石举人，木秀才。凡木匠活路，要经过打墨、画线、砍、锯、推、刨、打眼、杀榫、杀角等工序。用锯子，横起锯叫锯，顺起锯叫杀，打比：杀板子、杀榫头、杀缝、杀角等。把各种做好的部件斗（逗）好，还要在每个方角的碰缝处，用细锯轻轻儿锯几下，缝口才能碰得清丝严缝，这个动作就叫杀角，也说明这个木匠活路马上就要完工了。于是，四川人说一件事快做完了，爱说：“快杀角了。”于是，杀角就流传开来。于是我也说杀角了。
四说：除了杀过、杀角、煞过、煞角，还有杀锅，并且还说前者都莫得杀锅出自得早，因为有城就有街，有街就有馆子，过了打涌堂（食客多）的时间，再去杀馆子，往往点这样菜或那样菜，堂倌儿就会说：“对不起，这些菜都杀锅了。”想一下，锅都遭杀了，哪儿还炒得起菜喃？要不然，有时候还没坐下来，堂倌儿就会说：“莫眼了，啥子都莫得了，早就杀锅了，明天请早！”
古语、方言多半是口耳相传，发音往往容易滑异，于是，杀过、杀角、煞过、煞角、杀各、杀锅，就冒出来了，都是表示，结尾了结束了。（待续）（《两代沧桑》著作权注册登记号：21-2008-A-（3465）-0520）

楼上园田梦人，本人写的是纪实，地名完全是真资格的，这些地名都是成都少城的街名，现在大都还存在，只是样子（外貌）已经现代化了。

( 上接 第二十二章 乡音有味 2 ）

说起杀角，有各种版本：
一说：八大王(张献忠)剿四川，百姓称他是“黑煞星”下凡的刀儿匠（屠夫），逢川人便杀，逼得百姓就拖儿带女上山到处避祸，与外界相隔。他们要是相互碰见，或遇倒（到）过路人，总要打听：“杀过了没有？”一旦队伍已过境，他们相互或问路人，都说：“杀过了。”久而久之，就流传出“煞过”、“杀各”、“杀过”……
二说：张献忠入川……派兵各路抢粮，哪个违抗就杀。他还随时清候各路人马情况如何？各路兵卒都回答的是“杀过了！”于是就流传……
三说：俗话说：石举人，木秀才。凡木匠活路，要经过打墨、画线、砍、锯、推、刨、打眼、杀榫、杀角等工序。用锯子，横起锯叫锯，顺起锯叫杀，打比：杀板子、杀榫头、杀缝、杀角等。把各种做好的部件斗（逗）好，还要在每个方角的碰缝处，用细锯轻轻儿锯几下，缝口才能碰得清丝严缝，这个动作就叫杀角，也说明这个木匠活路马上就要完工了。于是，四川人说一件事快做完了，爱说：“快杀角了。”于是，杀角就流传开来。于是我也说杀角了。
四说：除了杀过、杀角、煞过、煞角，还有杀锅，并且还说前者都莫得杀锅出自得早，因为有城就有街，有街就有馆子，过了打涌堂（食客多）的时间，再去杀馆子，往往点这样菜或那样菜，堂倌儿就会说：“对不起，这些菜都杀锅了。”想一下，锅都遭杀了，哪儿还炒得起菜喃？要不然，有时候还没坐下来，堂倌儿就会说：“莫眼了，啥子都莫得了，早就杀锅了，明天请早！”
古语、方言多半是口耳相传，发音往往容易滑异，于是，杀过、杀角、煞过、煞角、杀各、杀锅，就冒出来了，都是表示，结尾了结束了。（待续）（《两代沧桑》著作权注册登记号：21-2008-A-（3465）-0520）

第二十二章 乡音有味（3）

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再说一下：打尖
打尖，也叫打幺台。早先四川农家插秧、打谷、盖房子（修房子）等，除了三顿正餐外，中途还要加餐，这就叫打尖、打幺台。幺台一般为小吃，打比：叶儿粑、醪糟儿粉子、馍馍（饼子）……
以插秧为例：四川农家在插秧时早就有相互帮忙的习俗，哪怕主人家没有请，亲友邻里也会主动帮忙，耙田、扯秧、担秧、插秧，包括洗菜、煮饭，各显身手忙而不乱……
插秧前，主人家要先扯些秧苗，在自家的水田头插几窝（几苗），喊的是“开秧门”，车过来（然后），由一个插秧老手打头阵（插前面），大家才挨一挨二在他侧后边插起走……
插秧要唱插秧谣，老手领唱，自然有人接下句。唱倒唱倒，有的小伙子就乱改唱词，利边去惹别个插秧女娃子……于是就打泥巴仗……
上午下午，主人家的幺姑儿（幺妹儿），要把办好的幺台，使竹扁担闪悠悠的挑倒田坎边，喊大家来打尖。幺姑儿不直接喊，也是唱的民谣：栽秧亲友四方来，劳慰大家歇口气，莫得啥子招待你，幺妹儿专门送幺台。
遇倒早就看起了幺姑儿的小伙子，就利边唱些嫌别个幺台办得不好的唱词……幺姑儿其实也早就对这个小伙子有意，也趁机唱些假巴意思骂这个小伙子的唱词……这样子，大家都紧倒（一直）站倒听他们对唱，活路就遭耽搁了……
于是，主人家就催幺姑儿快回去，说：“幺姑儿，你啥子幺不倒台哦？”
于是，人们说哪个：弄不好的劝不倒、又是灯影儿又是戏、又哭又闹收不倒口口，也就是一件事紧倒杀不角，就爱说：“你啥子幺不倒台哦？”其实表达的是：啥子吆不下台哦？
于是，幺台还有杀角的意思，也就是降幕、完、结束的意思。
幺台、幺不倒台、过场、做过场，都源于戏剧。幺台，是指戏剧的最后一幕，旧时在乡场演戏都要搭戏台，演一出戏，就是唱一台戏。幺，在四川方言中末尾的意思；幺不倒台，就是收不倒场， 啥子吆不下台哦？就是啥子杀不倒角哦？ 过场说的是，做作假样子。

哦！我前头说的打尖，搞忘了说打尖是咋个来的？
打尖，源于木匠活路，一般家具榫头斗起了，总是莫得好牢实，还有点儿摇摇晃晃，咋个办？锯些木楔子尖（钉）进各个榫头，这下子家具就牢实了。车过来，人饿了就莫得力气了，走路也在打偏偏（摇摇晃晃）了，咋个办？吃点儿不当顿的东西打个尖，这下子走路就不打偏偏，也有力气了。

打假叉，是指装腔作势、不老实说谎、干正经事做过场……的意思。打假叉是川剧武生的一种特技，过场从舞台做到（表演到）台下。《目莲救母》、《祝家庄》……都有打假叉，表演者或是戏班子的武生，或是特邀江湖上卖打药的武师。
民国初年，川东一带有名的叉手是卖打药的曾耀亭，绰号：曾幺猴子，他打叉招揽围观者为多卖打药。
后来曾猴子把这门绝技传授给了川戏武生曹黑娃儿曹俊臣和彭天喜，以后川东武生演《祝家庄》，就自行打叉，不用请替身了。
据说，一次在重庆凤凰台云贵公所内唱会戏，曹黑娃儿一出场，手捧四杆钢叉，向滚叉、翻跟斗儿躲避的徒弟连续掷去，手法又疾又狠，距离只差分毫，钢叉钉进木板又深又响，火爆惊险，确实绝技。几个回合后，徒弟躲逃累得气喘汗流招架不住了，有几次争点儿失手伤人，观众心惊肉跳，生怕闹出人命。结果，曹黑娃儿对徒弟极为不满，时而瞪眼，时而顿足发气，更是急如流星的把钢叉飞出去。这时徒弟更怕、更慌，顾命要紧，不管这台戏咋个幺台，一火就跑进了后台。曹黑娃儿大怒，抓起台上的钢叉穷追至后台，徒弟又撵上前台，不可开交，他只有从台中台口跳下，钻进观众中躲起。曹黑娃更怒气冲天，在台口一个金鸡独立，，双手四杆钢叉掷向徒弟。观众大骇！飞叉无眼，万一误伤他人要命啊！一阵大乱，惊呼，人挤人，踩掉鞋，打翻赶会戏的凉粉儿摊、糖果摊……
结底，莫事！完全莫事，有不睬祸事的人，捡起钢叉一看，大声武气的喊：“龟儿子，是纸糊的……”
嘿嘿！大家才晓得，民国初川剧名家曹俊臣黑娃儿打的假叉，涮了大家这们（么）大个坛子，也就是开了这们大个玩笑。欢笑、日诀（咒骂），台上马上奏起了尾煞（结束曲），曹黑娃儿和徒弟才上台向观众谢幕。
从此，打假叉就更加家喻户晓了。从此，打假叉也成了说假话、做假事、走过场的惯用语。（待续）（《两代沧桑》著作权注册登记号：21-2008-A-（3465）-0520）

( 上接 第二十…… 3 ）

打假叉，是指装腔作势、不老实说谎、干正经事做过场……的意思。打假叉是川剧武生的一种特技，过场从舞台做到（表演到）台下。《目莲救母》、《祝家庄》……都有打假叉，表演者或是戏班子的武生，或是特邀江湖上卖打药的武师。
民国初年，川东一带有名的叉手是卖打药的曾耀亭，绰号：曾幺猴子，他打叉招揽围观者为多卖打药。
后来曾猴子把这门绝技传授给了川戏武生曹黑娃儿曹俊臣和彭天喜，以后川东武生演《祝家庄》，就自行打叉，不用请替身了。
据说，一次在重庆凤凰台云贵公所内唱会戏，曹黑娃儿一出场，手捧四杆钢叉，向滚叉、翻跟斗儿躲避的徒弟连续掷去，手法又疾又狠，距离只差分毫，钢叉钉进木板又深又响，火爆惊险，确实绝技。几个回合后，徒弟躲逃累得气喘汗流招架不住了，有几次争点儿失手伤人，观众心惊肉跳，生怕闹出人命。结果，曹黑娃儿对徒弟极为不满，时而瞪眼，时而顿足发气，更是急如流星的把钢叉飞出去。这时徒弟更怕、更慌，顾命要紧，不管这台戏咋个幺台，一火就跑进了后台。曹黑娃儿大怒，抓起台上的钢叉穷追至后台，徒弟又撵上前台，不可开交，他只有从台中台口跳下，钻进观众中躲起。曹黑娃更怒气冲天，在台口一个金鸡独立，，双手四杆钢叉掷向徒弟。观众大骇！飞叉无眼，万一误伤他人要命啊！一阵大乱，惊呼，人挤人，踩掉鞋，打翻赶会戏的凉粉儿摊、糖果摊……
结底，莫事！完全莫事，有不睬祸事的人，捡起钢叉一看，大声武气的喊：“龟儿子，是纸糊的……”
嘿嘿！大家才晓得，民国初川剧名家曹俊臣黑娃儿打的假叉，涮了大家这们（么）大个坛子，也就是开了这们大个玩笑。欢笑、日诀（咒骂），台上马上奏起了尾煞（结束曲），曹黑娃儿和徒弟才上台向观众谢幕。
从此，打假叉就更加家喻户晓了。从此，打假叉也成了说假话、做假事、走过场的惯用语。（待续）（《两代沧桑》著作权注册登记号：21-2008-A-（3465）-0520）

第二十二章 乡音有味（4）

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打牙祭，牙祭本是古代军营中的一种制度，营帐前立有一根饰以象牙的大旗，叫做牙旗。每月初二、十六都要宰杀牲畜来祭牙旗，称为牙祭。牲畜肉就称牙祭肉，之后大家吃牙祭肉。后来川人就俗称吃肉为打牙祭。包括几天十天，杀鸡、杀鸭、剖鱼，都叫打牙祭。
九斗碗，斗，在川语中有大的意思。九斗碗是指筵席上的九大碗主菜。不是八碗，川语中十与石同音，畜牲才吃石碗；而叫花子来祝贺时，主人都会热情地招待他们，多为八人一席，桌上八碗菜。八碗席称为叫花子席，十碗为猪狗席。就相当于四川有的地方，把花读成法，梅花就成了：没法。同样，茉莉花也不送给经商的亲友，因为茉莉 与没利音同。
可见四川方言之妙。

（上接……4）

川人把好多字古音异读：
布读播、木读磨、六读落、辣读勒，摘读讨，铸读到，街读该，角读割，解读改，鞋读孩，咸读韩，陷读汉、藏读墙，足读脚，到读倒、哥读锅……跍读哭，打比亲戚对你说：“请你去我屋头哭几天。”你听倒一下就安逸了，凭啥子要到你屋头去哭几天嘛？哭一天下来都不得了。其实，跍，是蹲下去、住下来的意思，也是住几天，更是喴你去耍几天；跍也读姑，跍（姑）下去，跍（姑）在屋里。
还有，都不来说兜不来，睡不着说睡不凿，屁儿痒说屁儿咬、莫来头说摸奶头……
潽秋满贤(檐)：本该是，潽秋满檐，秋字有草头，打不出来，四川人读檐爱读成贤，我为了保音，就写的贤加括号。潽：极品五笔输入法打不出来，这阵我有了最优极品五笔输入法，小说两年前就打好了。《说文：粥部》：潽，沸溢也。（据段玉裁注本），锅头咕嘟咕，米汤直见潽。可想， 米汤直见潽，米汤自然就满灶檐，同时蒸气也大，四川人一般把蒸气也喊成烟子，蒸气大也就是烟子大，蒸气烟子大也一样的萩人，不寡是萩得人看不清楚，还汤人得很。于是，锅头咕嘟咕……就是：潽萩满檐。
川人还爱把单音节加前缀，如程度副词：很，一般用梆（绑）、飞（非）、好、焦……来带替：很老说梆老，很紧说绑紧……飞辣、飞红、非烫、非冷、飞快……好多、好凶、好险、好扯……焦干、焦黄、焦湿、焦咸……多音节前加式：绑巴紧、溜巴酸、捞巴松、稀巴脏……
请谅解，我孤军奋战了十三年，不连之前几年找资料走访……能把四川方言弄成这副儿，其中的心血……

(上接……4）

有一天，我硬是霉得起冬瓜灰，早晨七点起来，还没有弄（收拾）归一，不晓得哪股水泛了（不晓啥子原因），我所在的片区突然停电，整得我只有丁丁猫儿（蜻蜓）仰起飞——抓天；一坛子泡萝卜——抓不倒僵（姜）……到了半夜才来电，打开网页一看，两个网友为拌折耳根，打起了嘴仗。一个说不拌根根，一个说根根最好吃……还喊出来评下理，并且说出拌的方法，我咋个好说喃？只说两口话：有的人要吃折耳根的叶子，而且多数人是连倒（到）根根叶子一起起拌；有的人只拌叶子不拌根根，也就是不要根根。拌的方法简单，目的是保折耳根的本味，突出辣、麻、酸，再放点儿蒜泥、姜米、白糖，格外再淋点儿红油（熟油海椒的油），活拌活吃，也就是接近生的。一般不放味精，放了就压了（抢了）折耳根的本味，不得放你们说的盐须，盐须该是芫荽。
这个芫荽：草本植物，叶互生，羽状复叶，茎和叶有香气，可食用或调味。不过，芫荽是民间喊的发物，也就是吃了容易翻病。
折耳根，书名叫鱼腥草。吃折耳根可以清热、打毒、理气、开胃……川人还喊：猪鼻孔、猪屁股，因折耳根的气气大（气味大），多像猪身上的气气……
于是，四川人形某人屁股大，往往爱说：那个人的折耳根有点儿大哦；要是那个人是女的，就只背倒说：哦哟，那婆孃的折耳根……

（上接……4）

成都的公共汽车挤疼了（挤得很），这是很多年的社会现象。
三十多年前，在就发了这样子一件事：有个多胖的女的上车后，紧倒（不停的）在巷道上车一车的（不停的移动），最后车来背站倒一个暴蔫子（五十多岁的男人）面前，暴蔫子怕遭晃石（冤枉、污陷），怕那个胖女人说他是蟒犯（流氓），就多次小声喊那个女的：请你把你的折耳根放好嘛。那个女的一直不理，还在那儿车一车的（车是动的意思），暴蔫子最后大声说：请你把折耳根放好嘛！
那个女的还是不理，引得全车的人一阵哄然大笑。正在这个时候，暴蔫子到站下车了。那个女的才回过神（才反应过来），马上骂了一句：屄老头儿，怪物（流氓）！
暴蔫子站在地下回了一句：文化大革命那们（么）多年，我只听说过：斗私批修、批刘少奇、批走资派、批林批孔，没有听说过：批老头儿！成都人本来说批是：配、陪，他利边把批字说成官腔，也就是普通话，实际又是用的成都音说出来的。正好，批和屄同音。
这下子，全车的人更是一场哄堂大笑，弄得那个女的下一站只有下车了。
（待续）（《两代沧桑》著作权注册登记号：21-2008-A-（3465）-0520）

居然早晨的更新遭和谐了，也就遭删了，于是分段再发出来！

各位早晨好，早操完了。吔，梅子比我早！

第二十二章 乡音有味（4）

（ 寻求出版 ）

打牙祭，牙祭本是古代军营中的一种制度，营帐前立有一根饰以象牙的大旗，叫做牙旗。每月初二、十六都要宰杀牲畜来祭牙旗，称为牙祭。牲畜肉就称牙祭肉，之后大家吃牙祭肉。后来川人就俗称吃肉为打牙祭。包括几天十天，杀鸡、杀鸭、剖鱼，都叫打牙祭。
九斗碗，斗，在川语中有大的意思。九斗碗是指筵席上的九大碗主菜。不是八碗，川语中十与石同音，畜牲才吃石碗；而叫花子来祝贺时，主人都会热情地招待他们，多为八人一席，桌上八碗菜。八碗席称为叫花子席，十碗为猪狗席。就相当于四川有的地方，把花读成法，梅花就成了：没法。同样，茉莉花也不送给经商的亲友，因为茉莉 与没利音同。
可见四川方言之妙。

川人把好多字古音异读：
布读播、木读磨、六读落、辣读勒，摘读讨，铸读到，街读该，角读割，解读改，鞋读孩，咸读韩，陷读汉、藏读墙，足读脚，到读倒、哥读锅……跍读哭，打比亲戚对你说：“请你去我屋头哭几天。”你听倒一下就安逸了，凭啥子要到你屋头去哭几天嘛？哭一天下来都不得了。其实，跍，是蹲下去、住下来的意思，也是住几天，更是喴你去耍几天；跍也读姑，跍（姑）下去，跍（姑）在屋里。
还有，都不来说兜不来，睡不着说睡不凿，屁儿痒说屁儿咬、莫来头说摸奶头……
潽秋满贤(檐)：本该是，潽秋满檐，秋字有草头，打不出来，四川人读檐爱读成贤，我为了保音，就写的贤加括号。潽：极品五笔输入法打不出来，这阵我有了最优极品五笔输入法，小说两年前就打好了。《说文：粥部》：潽，沸溢也。（据段玉裁注本），锅头咕嘟咕，米汤直见潽。可想， 米汤直见潽，米汤自然就满灶檐，同时蒸气也大，四川人一般把蒸气也喊成烟子，蒸气大也就是烟子大，蒸气烟子大也一样的萩人，不寡是萩得人看不清楚，还汤人得很。于是，锅头咕嘟咕……就是：潽萩满檐。
川人还爱把单音节加前缀，如程度副词：很，一般用梆（绑）、飞（非）、好、焦……来带替：很老说梆老，很紧说绑紧……飞辣、飞红、非烫、非冷、飞快……好多、好凶、好险、好扯……焦干、焦黄、焦湿、焦咸……多音节前加式：绑巴紧、溜巴酸、捞巴松、稀巴脏……
请谅解，我孤军奋战了十三年，不连之前几年找资料走访……能把四川方言弄成这副儿，其中的心血……

有一天，我硬是霉得起冬瓜灰，早晨七点起来，还没有弄（收拾）归一，不晓得哪股水泛了（不晓啥子原因），我所在的片区突然停电，整得我只有丁丁猫儿（蜻蜓）仰起飞——抓天；一坛子泡萝卜——抓不倒僵（姜）……到了半夜才来电，打开网页一看，两个网友为拌折耳根，打起了嘴仗。一个说不拌根根，一个说根根最好吃……还喊出来评下理，并且说出拌的方法，我咋个好说喃？只说两口话：有的人要吃折耳根的叶子，而且多数人是连倒（到）根根叶子一起起拌；有的人只拌叶子不拌根根，也就是不要根根。拌的方法简单，目的是保折耳根的本味，突出辣、麻、酸，再放点儿蒜泥、姜米、白糖，格外再淋点儿红油（熟油海椒的油），活拌活吃，也就是接近生的。一般不放味精，放了就压了（抢了）折耳根的本味，不得放你们说的盐须，盐须该是芫荽。
这个芫荽：草本植物，叶互生，羽状复叶，茎和叶有香气，可食用或调味。不过，芫荽是民间喊的发物，也就是吃了容易翻病。
折耳根，书名叫鱼腥草。吃折耳根可以清热、打毒、理气、开胃……川人还喊：猪鼻孔、猪屁股，因折耳根的气气大（气味大），多像猪身上的气气……
于是，四川人形某人屁股大，往往爱说：那个人的折耳根有点儿大哦；要是那个人是女的，就只背倒说：哦哟，那婆孃的折耳根……

成都的公共汽车挤疼了（挤得很），这是很多年的社会现象。
三十多年前，在就发了这样子一件事：有个多胖的女的上车后，紧倒（不停的）在巷道上车一车的（不停的移动），最后车来背站倒一个暴蔫子（五十多岁的男人）面前，暴蔫子怕遭晃石（冤枉、污陷），怕那个胖女人说他是蟒犯（流氓），就多次小声喊那个女的：请你把你的折耳根放好嘛。那个女的一直不理，还在那儿车一车的（车是动的意思），暴蔫子最后大声说：请你把折耳根放好嘛！
那个女的还是不理，引得全车的人一阵哄然大笑。正在这个时候，暴蔫子到站下车了。那个女的才回过神（才反应过来），马上骂了一句：屄老头儿，怪物（流氓）！
暴蔫子站在地下回了一句：文化大革命那们（么）多年，我只听说过：斗私批修、批刘少奇、批走资派、批林批孔，没有听说过：批老头儿！成都人本来说批是：配、陪，他利边把批字说成官腔，也就是普通话，实际又是用的成都音说出来的。正好，批和屄同音。
这下子，全车的人更是一场哄堂大笑，弄得那个女的下一站只有下车了。
（待续）（《两代沧桑》著作权注册登记号：21-2008-A-（3465）-0520）

哈哈，热烈欢呼，亚运会足球八分之一赛，韩国队在下半时开赛不久，又攻进一个球，3：0胜中国队了！！！

第二十二章 乡音有味（5）

（ 寻求出版 ）

我真的爱你！

那天，我讲完《方言与文化》后，一个女的站多远喊：“舟老师：你不要走，我真的爱你！我一辈子跟倒你！”
我默了下，还是要向她表明自己的弱点：我是一个经受不住诱惑的男人，害怕激动，激动就要冲动，万一再有点儿行动……
我满以为她二十冒头，三十挨边，四十挂零，结果，一看比老子都还老！五十一了！五十一我都忍了嘛，她还扎一对翘纠纠儿，染的红脸蛋儿，打的红领巾，面前还挂了三匹鸡公毛，又十八扯的在唱红歌：“唱支山歌给……”，“今天是你的生日……”，“五星红旗，我……”……
老子还没走拢她，一个警察就给我说：“老舟，你还不快跑，那婆孃是疯子！”

帮忙

那天吃团年饭，单位发了一箱牛奶和一袋泰国香米，王丽说我骑车子，喊我顺便帮她驮回屋。哎呀，不好说，不过还是只有绷起面子。
到她楼底下，她说：“看嘛，打电话莫得人接，你先等一下，我上去，喊我老公下来搬，要是他不在，还是麻烦你帮我搬上去。”
大家都是多年同事，我点了两下脑壳没有说啥子。 过了一哈儿，她推开窗子喊：“老舟，你上来嘛！”
头声我没听清楚，还莫得反应。她又大声的喊：“哎呀！我老公不在，快点上来！”
左邻右舍几墩楼的人，都伸脑壳出来看。弄得我上也不是，下也不是，走了更不是，她们小区还有好多人认得倒我。我想提醒她，不要喊了。哪晓得，她只默倒我没有听清楚，两只手还放倒嘴巴边，更大声的喊：“听倒——没——有？我老公——不——在——家——快点儿——上来！让你等久了——”

谜语

川内有的乡下人，说字的一撇一捺都叫甩。
一点一横甩，弯个勾勾甩两甩，弯个勾勾甩两甩，左一甩，右一甩，一甩一甩又一甩。（打一字）哈哈。
说起这个字谜还有点儿遥远了，那是近四十年前，我当兵的时候，遇到一个很家长的连长，大家私下一谈起他，总是不提他的姓，都爱用我打的这个猜谜儿来表示……事过多年了，前不久，我的一个文友又在一次喝茶中，提到一个这个姓的人，于是文友就脱口而出，打了这个猜谜儿；于是我笑了多久；于是我就在阿廖的帖上打了这个猜谜儿，我以为他要骂我……哪晓得，他不仅没有，而且下午即兴回敬了一个。因为，早先我不止一次打这个猜谜儿，往往有的人一时猜不出来，马上回了我一句：龟儿子，怪物。川人说的怪物就是流氓。所以，你一再要喊我作解释，我只有这样子给你解释了，该说你会满意的。

吃果果

成都这几天就像三伏天一样，尽是32——35度，我一回屋就吃果果。
于是，有人说我生活过得好……其实，他年轻些，不晓得吃果果是一个现代典故。典故来源于早年，我当兵的时候，连长指导员随时当众念报纸、讲话、作报告都爱说：……苏修社会带国主义，吃果果的向我珍宝岛，发动武装挑畔，大搞突然龙击……硬是吃果果的啊，吃果果的……后来我进了工厂，革命领导也要这样读的说。于是，吃果果，就变成了专用词。（待续）（《两代沧桑》著作权注册登记号：21-2008-A-（3465）-0520）

作者：晓雪孤影　回复日期：2010-11-18　05:34:15

作者：雨_梧桐　回复日期：2010-11-17　19:03:10

顶。
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这是一字真经，这一字包含着舞文中的千言万语
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简直对不起，我点击举报广广，把你点到了，赶紧粘过来，表示歉意，不然一哈儿就莫得了。

作者：飞天女2009　回复日期：2010-11-18　13:14:18

那个猜谜阿廖回敬的是怎么说的来着 ：）
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作者：阿廖　回复日期：2010-03-08　16:44:55
点下是横梁，一撇到西洋，有翅不乱振，人来响三枪。
回敬哥子：打一字谜；)))))))))

第二十二章 乡音有味（6）

（ 寻求出版 ）
川话中的“黄”
黄，本指颜色。黄色，是一种高贵的颜色，在中国旧时代表权势、权威；五行中的黄色，象征政权、帝王；百姓是不敢使用的，因为黄榜是天子的诏书，黄马褂儿是天子赐给文武大臣的官服，黄袍是天子的龙袍……哪个百姓穿黄色衣裳？担怕不想活了。
人们用得较多的是：黄道吉日、黄花闺女、黄土高原、黄雀在后、黄粱梦、黄鹤楼、黄金时代、黄埔、黄牛……
四川百姓在日常生活中，运用黄的范围也很宽泛，打比（比如）：
细娃儿的嘴巴——黄口，（细娃儿就是小孩儿）；
南瓜的屁眼儿——黄的，（南瓜的屁眼儿就是南瓜的瓜蒂）；
吃包谷打哈哈儿——开黄腔，（包谷就是玉米）；
……
事情没按事先想象的办成，吹了，也就是失败了，叫黄了。黄了也是牌局以（里）头的常用语，一局打下来，没有合牌，就算黄了，只有另起牌。黄了源于：没有抱出小鸡儿的寡蛋破了壳壳，蛋黄流出来了，称黄了，也叫放黄；唱歌唱戏唱左了，走音了，黄腔黄调，称黄腔，也叫开黄腔。不落教、不照规矩、不讲情面、不管三七十一，叫不认黄。放黄、开黄腔，不认黄一般指乱说外行话，不怕内行讥笑，甚至出口成章（脏），尤其是对老的（自己的父母），不仅不敬孝道，还怪头怪脑的乱骂，隔壁的苏二哥在则边实在看不顺眼了，站出来制止：
“张二娃！你娃吃饭都不长了，太莫得老少了嘛，在妈老汉儿面前，咋个能放黄、开黄腔、说黄话喃？”
“老子，不认黄！”张二娃继续开黄腔。

戏台子上襟襟丑利边（故意）给花旦唱反调，让花旦难堪而取乐于观众，叫黄腔顶板。黄腔顶板，一般用在以文字形式发表不同看法，而又多用于口头方言中，如两个人打嘴仗（舌战）：
“你娃黄腔顶板，牙齿都吃黄了，还一窍不通。”
“你娃才黄腔顶板，牙齿焦黄，冒充大王，还紧倒发杂音冒酸水。”

动不得手、打不得人、尤其是打不得的人，他硬要去动手打别个（别人）；或者毬经不懂，要去帮别个修家用电器，叫出黄手。如打小娃儿、打女人家、打老年人……也都叫出黄手。

手艺拙，也就是技术不好，动作不熟练，黄手黄脚，叫黄帮、黄师傅，拙得太凶了，甚至完全是个外行，叫黄酥了，黄酥了的东西是经过或煎、或烘、或烤、或炕得又黄又脆，争点儿就要糊了，拿倒手上简直不敢妖冶儿（乱动），要不然就烂了，这是形容手艺黄倒啥子程度了？关于这个黄字，我在我的方言长篇纪实小说《两代沧桑》，巧妙的运用在情节中，那就精彩得多了，尤其是在人物对话中……

还有黄帐，黄帐不是歪帐（假帐），是收不回来的帐。
还有黄色，字典上解释的是：象征腐化堕落，特点是色情。
还有黄书，也就是黄色书刊，字典上又解释是：没落的资产阶级文学，内容庸俗猥亵，有严重的颓废和色情倾向。
还有黄段子、黄龙门阵、黄歌（黄色歌曲）、黄色电影、黄色录像、黄色网站……一般说来，黄色是指低级、下流、庸俗的东西，倒转去二三十年，那简直是谈虎色变……我在这儿就不赘述了。
黄色象征低级下流源于近代，各说不一，一说十九世纪美国有家自办报纸，率先连载低级下流的连环画《黄色孩童》；二说十九世纪，西方流行用毛边黄纸（粗糙的纸）作封面，专印低级下流的相因（廉价）小说。于是，人们就开始用黄色来表示低级下流了。

接倒前头的黄说，那就扫黄，要加大力度……不过，不能一杆杆扫完，只能扫后头（后面）三类，前头的黄遭扫了就瓜了（傻了）。前头的黄，随便拿哪个官话（普通话）来抵倒（代替），一下就莫得意思莫得味道儿了。不信告一下（试一下），不告（不试），不告都晓得。（待续）（《两代沧桑》著作权注册登记号：21-2008-A-（3465）-0520）