我们庄子上上一辈有个老头儿，记不清叫啥名儿了，我很多年不在家里待甚至记不清他的姓氏了，姑且叫他老翁吧，老翁有一个特点，就是喜欢说喜欢讲，用庄子上人的话说就是老翁说话的时候别人别想插上嘴，我甚至觉得如果他接受了相当的文化教育甚至能当外交官。
老翁家境一般，在经济基础决定上层建筑的年代并不太受人待见，所以可能需要在另外某些方面弥补一下没钱的缺陷，所以老翁喜欢各个庄子来回游串，东庄的事儿说与西庄，赵庄的事儿说与李庄，如此博物多才倒真博得了一拨拥趸。

我们东面隔着一个村子的田庄，有一户人家儿子成年验上了兵，去河北某个地方当兵去了。虽然老话说“铁到钉男到兵”，但是抗不住我们那地儿穷，部队里面有吃有喝有津贴领，退役了还能安排转业，着实让很多人心向往之，所以当兵在那个年代很受有志青年青睐，而能通过层层体检、政审过关的也算得上是弄潮儿了。所以征兵征上了也是十里八村一个劲爆的新闻，这样的轰动事件自然也缺不了老翁的身影。
按理说老翁和田庄的人往来不多，彼此并不熟识，想想也是，在那个交通基本靠走的年代谁会闲着没事儿吭哧吭哧地蹦儿（方言开11路公交的意思）几里地去找外村的人唠嗑扯淡，老翁在田庄也并无亲戚，所以他是怎样攀上这家“新晋权贵”的并无人知晓，只知道后来的日子老翁成了这家人的座上宾，每年赶着农闲没事儿总要去几次，每次回来总是春风满面志得意满。

又一年，老翁从这家人吃酒回来，拉着我们庄子上的人攀谈起来，说:“你们不知道，这家孩子出息了!”，别人不明就里，寻思不就当个兵吗虽然确实让人羡慕倒也不至于闹出来多大动静吧。老翁故作高深地对旁人说:“你们懂啥，可晓得这孩子在部队里升官了！”，这下倒是成功吊起来一众人胃口，纷纷问到是什么官职，老翁自然不知道军衔，想来以他有限的学识也分不清少校和上尉哪个大，但军棋总归是下过的，于是老翁娓娓道来:“连长！”，说完满足地眯起双眼支起耳朵听着旁边人的膜拜，神态像极了民国时候烟馆子里刚吸完一支鸦片烟的老爷，好像那升职的军官不是别人倒是自己的儿子一样...！

不管怎么说，老翁凭借着与“军官家庭”的关系顺利的成为了庄子上人的关注焦点，而他也不负众望：每次去军官家喝酒回来就给众人带回来更大的头衔——“跟你们说，这家孩子升官了，现在是营长唠！”...，于是这家孩子的官职就随着老翁的每一次醉酒而官升一级，营长到团长，师长到军长...。自然没有人期冀能真的通过老翁从"军官"家里得到什么实惠，但是遇到别人的时候吹嘘炫耀一下“我跟谁谁谁认识”倒还是很能让人过把瘾的。

约摸过了几年，这家孩子也顺利升到了司令，在老翁的字典里面这个官职算是到头了，老翁不知道司令也分军司令、集团军司令、军区司令，甚至国防司令，眼看老翁就面临喝酒回来无官可封的窘境了，但本着“只要思想不挪窝，方法总比困难多”的革命精神，老翁还是结结实实唬了一众“粉丝”们一把：“我跟你们说，你们可别说出去，这家孩子升官了！”，众人皆惊，大家自忖论博学比不上老翁，连老翁都最多只想到司令这个头衔顶天了，他们就更想不到还有什么官可升了。老翁说：“官名咱不知道，就知道 下面就是他了”，“恁不都看过国庆大阅兵吗？天安门前 的车过去之后就是这家娃子的车了！...”。
故事讲到这里真是画面太美不敢想象了，照着老翁安排的脉络发展，恐怕过不了多久就要城头变幻大王旗了。
再后来有人在县城的某个老街五金店里认出来这个几年前当兵去的孩子，现在的身份是五金店老板，当兵几年转业回乡，没什么别的手艺只能搞搞装修卖卖五金，当人问起他部队的事情时他说自己一直是兵蛋子，没有提过干，甚至不曾去过北京。

黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。

今晚加班，几乎是末班公交到家，晚上的夜很静，大都市的晚间能有此种静谧亦是难得，月亮也很亮，感觉两旁的路灯也在月光的映照下变得暗淡了，美中不足就是气温很低，楼主不得已双手紧紧插在兜里不敢出来快步到家。
小区是老旧的动迁小区，管理维护都很不到位，还有很多流浪猫狗，刚到小区门口竟然看到一条黑狗翘着后腿对着门卫室的墙角撒尿，里面的门卫大叔仰躺在座椅上对着昏暗的灯光昏昏欲睡，对于狗子来说很有种“你睡你的，我尿我的”既视感，颇让人忍俊不禁。

中国人相信很多东西可以避邪驱魔，黑狗、鸡血、墨斗、糯米、黄纸、画符、童子尿、黑驴蹄子...,这在九叔的电影里面都有深刻体现在此不一一赘述，倒让我想起来聊斋志异里面一则小故事，想来诸君未必看过：
亳州人王从简，有妻。一天老婆在屋里坐着，正值外面淅沥沥下着小雨，天空昏暗，突然见到一个拿着锤子长着翅膀的家伙忽闪着膀子就要飞进来。他老婆被唬到不行，赶忙端起夜壶把便溺都泼在这怪物身上，原来这怪物是雷公，被这些秽物浇了之后好像身上中了刀剑一样，顿时没了脾气， 扭头就往外逃，使足了劲忽闪膀子也飞不动，急的嗷嗷乱叫，像牛的叫声一样大，把庭院翻腾的乱七八糟。雷公折腾了一会儿后，天上的乌云渐渐低垂下来，最后竟然与屋檐一样高，云中萧萧之声如马鸣，好像在应喝雷公的嘶吼。很快云下暴雨如注，像瀑布一样，冲干净了雷公身上的秽物，雷公忽闪着翅膀打着雷闪着电飞走了。

这么晚了还有没睡的朋友吗，今天加班到现在，困意都没有了，房间好安静。

不知有多少人相信风水之说，是否有相关的故事可以一起分享？

老宅

我妈老家叫葛村，一个人口仅盈百的小庄子，位于我们县最东和隔壁县的交界地带，在姥姥爷那一辈的年代庄子东面有条官道，南来北往的商贩都会打此经过，据我妈从姥姥爷口中听来说很多年前年岁太平的时候庄子上的人会靠着官道做一些小买卖，想来不过是经营些供客商歇脚的茶棚，或者是卖些与人果腹的饭食，虽发不了财但是庄户生计倒不愁。所以我妈祖上几辈家境虽不算特别富裕也算殷实，这从我姥爷和他的兄弟三人都读过很多年私塾就能佐证，那个年代很多别的庄子吃饭都成问题，谁能有钱读得起书。至今我家还有一本《三国演义》残卷，是我姥爷留下来的，姥爷的存书很多，大部分都在破四旧的时候给收缴或焚掉了，葛姓人也是那个时候家境逐渐凋零的。三国是我姥爷最喜欢的读物，他常常讲来给我妈等一众子女听，所以可以想象他当时是怎么东躲西藏才把这个“孤本”保存下来的，遗憾的是这只是一本残卷，后四十回，曹代汉祚，蜀伐岐山，既而先主大业覆没，一王死孝二将争功，读来让人唏嘘。而且这书缺了边角，我试图翻阅，找到是否有某某书局的字样考证下年代，但是没能得逞，斑驳泛黄的纸面上除了油墨拓印下来的仿宋体繁体字别的什么线索都看不到。我用油纸把书包了起来，外面又裹了很多层塑料布放在箱子底下，让整书阴置保持干燥，这是我这个非考古专业人士对这本“古籍”所能做的最好的保护了。

跑题的事儿就不扯了，话说葛村整个庄户上没有旁姓，清一色姓葛，都是同一族人，在我姥姥爷的上一辈由于兵荒庄子已经陷入了困顿，处境大不如前，因为庄户人少怕被外来的恶霸欺凌，所以葛村先祖集全村的财力沿着村界的四周阖村挖了四条大坑，我们那地处平原，无法构建像福建土楼那样依山而建的民防工事，最简单的办法就是挖坑（我们当地管不大的河叫坑），四条大坑宽数丈，像四条水做的丝带一样围绕着葛村保护着里面的村民，只正南方向留着一个出口，用巨木栅栏修成结实的寨门。

我姥爷头三个孩子都是男孩，且都早夭，或生病或意外，最大的大舅活到十几岁眼看成年了却得了病死了，后面生的几个女儿却都平安无事，我大姨、二姨、我妈（排行老三）、小姨，各位看官莫笑，那个年代虽然建国了但是没有实行计划生育，而且没有什么避孕措施，说白了农村人除了种地生孩子也没别的事儿做了，所以几乎每家都是少则两三个多则五六个的小孩子，我姥爷家当时的情况实属正常。我大姥爷（姥爷的大哥）家两个儿子，没有女儿，索性两个儿子都活了下来后面开枝散叶；我三姥爷（姥爷的弟弟）家也是头里生了几个儿子没保住，只留了一个小女儿活了下来，我的表姨家后来因为无人继承家业招了表姨夫上门女婿，那算起来已经不算是葛姓的血脉了。

村寨是安全了，可是自此之后却发生了怪事，本来葛姓人丁挺兴旺，多子多福，但是寨子修好之后家里后出的男丁却频频早夭，我姥爷兄弟三人，都是在围寨之前出生的，再上一辈的姥姥爷也是兄弟好几人。姥爷兄弟仨的宅子在围寨后变成了最靠北的一片地，我姥爷排行第二，所以他们的父亲也就是我的姥姥爷按照老大居中老二在东老三在西这种分法，分了祖宅的三块地给了自己的三个儿子，所以我姥爷家的宅子这样一来不仅靠着最北面的坑也靠着最东面的坑，成了两面环水的结构，而且位于东北方位，水主阴，东北主艮卦，阳数为一...。

我姥爷头三个孩子都是男孩，且都早夭，或生病或意外，最大的大舅活到十几岁眼看成年了却得了病死了，后面生的几个女儿却都平安无事，我大姨、二姨、我妈（排行老三）、小姨，各位看官莫笑，那个年代虽然建国了但是没有实行计划生育，而且没有什么避孕措施，说白了农村人除了种地生孩子也没别的事儿做了，所以几乎每家都是少则两三个多则五六个的小孩子，我姥爷家当时的情况实属正常。我大姥爷（姥爷的大哥）家两个儿子，没有女儿，索性两个儿子都活了下来后面开枝散叶；我三姥爷（姥爷的弟弟）家也是头里生了几个儿子没保住，只留了一个小女儿活了下来，我的表姨家后来因为无人继承家业招了表姨夫上门女婿，那算起来已经不算是葛姓的血脉了。

中国汉文化历来就有子承家业的文化，所以姥爷随着年岁增大也开始担心起后继无人，听我妈说是后来找了一个风水先生，去老宅上看了，风水先生评语说是姥爷宅子的“根”被断了，土就是根，现在宅子周围都是水没了土，那就没了根，坑已经挖了很多年也没法再修复，唯一的就是把东面的坑垫起来垫出一条路通向官道，这样能破了着不祥的风水，保姥爷还有有子嗣。那个时候已经五十年代中期了，北方平原已经扫清了匪患，所以姥爷就让人把东面的坑给垫出来了一条路，第二年就生出了我小舅，也是姥爷家活到成年的唯一一个男丁，不过我舅舅家人头却一直旺不起来，舅舅算是单传，后来到表哥也是单传，舅舅家两女一男，表哥下一代就赶到计划生育了，也只生了一儿一女。
我大姥爷（我姥爷大哥）家里两个儿子后来很早就去外地安家了，我对他们知之甚少，三姥爷家里只有我表姨长大成了人，后来表姨夫入赘，他们生了两女一男。算下来到我表哥这一辈葛姓男丁只有他和我表姨家表弟两个人了。我妈每每提及她老家旧事，无不会多上几句嘴说一些老天爷保佑的话，祈祷神灵护佑她们葛家的香火。

这是我家真实发生的事儿，除了村寨的修建和老宅的具体方位我无法真实还原（听我妈讲述）外，别的我姥爷家亲戚一脉的人丁数没有任何臆造和虚构，老猫我这一把年纪了也犯不上编排自己家的事儿来赚取点击率，毕竟大把的精彩故事可以写，只是真实经历让我不吐不快。
我曾经怀疑，因为那个年代赶着建国前后，是贫穷加上动乱导致的新生儿死亡率很低，可是相对比我爸家（我爷爷的庄子离我妈老家也不过几里这么远，情况和遭遇都是一样的，甚至不如我妈家）人丁却很兴旺，我爸爸兄弟五人加上我两个姑姑总共七人，我也曾试图从我爸口中打听，得知我奶奶也夭折过两个孩子，但是比起我姥爷家的事儿这真是不值一提了，难道老宅的风水确实不祥吗？
我也想过是家族遗传病，几年前我回老家还真的带着我几个姨去医院做过全面体检，但是没有异常，我大姨甚至动过很大的手术现在将近八十高龄身体还是很好，耳不聋眼不花，所以家族遗传病也可以排除掉，除了我妈曾经说起的风水之说外，我也说不出来别的个所以然来。

午夜将近，电脑桌前的灯影恍惚，仿佛能看到葛村周围的四条水丝带，像是一条水做的铁链一样勒着里面的生灵。

今天不是太忙，上班时间可以闲聊一会儿，在《老宅》的故事里老猫讲了很多我们当地的亲属称谓，不知各位看官能不能看明白。北方人管外公外婆叫姥爷姥姥这个大家都知道，如果是父系这边的姥爷我们叫太姥爷，母系那边的爷爷叫姥姥爷，相应的爸爸的姥姥就叫太姥姥，妈妈的奶奶就是姥姥姥（哈哈是不是好拗口）；父系这边的爷爷就是老太爷，爸爸的奶奶我们叫老太，母系那边姥姥、姥爷的称谓老猫还真的不知道，不知道有跟我家乡相近的看官能给予解答否？
爸爸的大哥叫大爹或者大爷(ye, 轻声；区别于大爷ye，上声), 每家叫法不同有叫大爹有叫大爷的，喊大爷的居多，老猫管我大伯就叫大爹；爸爸排第二、第三...的哥哥就喊二大、三大以此类推；爸爸的弟弟喊叔这个是正常的，爸爸的最小的弟弟喊小大或者小叔，就我们当地而言喊小大的多。爸爸的姐妹没区别都是喊姑姑，大姑、二姑、小姑。
父系这头的舅舅喊舅爷，父亲的妗子喊妗奶（我们当地管舅妈叫妗子），父亲的姨叫姨奶，父亲的姨父喊姨爷；母系这头的舅舅喊舅姥爷，母亲的妗子喊妗姥，母亲的姨叫姨姥，母亲的姨父喊姨姥爷。

是不是很多人被我绕迷糊了呢？想了一下这个也算是汉文化特色了，没有英文里面uncle/grandfather/cousin来得简单粗暴，更复杂一点的亲属关系老外干脆说“relative”，意思是跟我有关系的be related所以是亲戚。大家觉得是哪种文化表达更好一点呢？