说说心经的问题，这部经是我读过的最短的一部经，但是确是天地人神能更进一步的最好的方法，为什么这么说呢，这部经用最短的语言说出了色相，空，和修行的方法，现在大部分的理解是要领悟到空的境界，为什么要空呢，因为，人只有在空的时候，在静的时候，你才能看到一些东西，这样说有点不太好理解，举一个物理世界的例子，不太恰当，你们懂了就行，就是当你自身相对静止的时候，为什么要相对呢，过会还要说，你也可以理解，只有当你自己放空，处于静的状态的时候，你才能看见其他事物的变化，这个道理不太好说，我也只能举这个例子，如果要是再说深一点，这个空有很多理解方式，这是最初级的，你们先这么看着吧，明空见性，就是对于这个经而来的，就是说当你的心是一种空的状态的时候，这个时候，你会在你的世界有一颗最平常的心，看透事物，不被事物所执，拿的起，放得下，你就会到达彼岸，这个彼岸的意思你可以理解为你做为人的修行已经圆满，而不是很多人说得，能做到这点，你就成佛了，不是这个意思，成佛还要很多事情，菩萨都没有成佛呢，我先把佛当最高阶段，你们这样理解好理解，哈哈，你在成佛前的每一个阶段，都是这个过程，这个心空的过程，比如你从人间，到了天上，天上的世界也分很多，但是你在每一界都是在做这个过程，如果你为执念所引，你就要在这一界留一段时间，轮回来过，都是这样的，就像连过去最厉害的佛也有寂灭的时候，一个道理，所以这部经算是一个总纲，就是告诉你在任何阶段，这个心空是最重要的过程，就像我们人，都为执念所牵引，所以有情劫，所以放不下，所以你就得继续在这个世界在修行，就说这么多，能理解多少，看你们自己。。

我来说说放下这个问题，表面上理解，就是心里面放下了某种事物，我打个比方吧，有的人晚年了，开始信佛，以前过得是锦衣玉食的生活，现在信佛了，内心是这么对自己说得，。。我已经放下了很多东西，不要过去的锦衣玉食了，我已经能做到放下了，如果你要是这么认为，我也只能呵呵了，原因很简单，因为你放下了对你来说可有可无的东西，这不能叫真正的放下。。。你看看，那些真正放不下的，尤其是爱情放不下的人大有人在，为什么呢，一世一世的纠缠在一起，轮回再来找，唉。。。。所以前些日子找我看过去的人，有要为了爱情自杀的，有为了爱情做各种事情的，为什么呢，因为他们生生世世放不下这段感情，在这里要说一个问题，我让大家放下，不是让大家放弃，不是让你抛妻弃子，而是让你用一种平常心去看待你们的爱情，看透因果，以你做为人的意志去处理你的爱情，而不是让心里有执念，很难理解，但这个问题本身用文字就不太好说。。。比如，我看到有些人分离了，缘分已尽，可是她非要让自己带着执念下一世再找，下一世再分，再执念再去找，然后再分，我看着都累，因为他们放不下，所以有执念，因为执念，所以有劫，就是我们一般说的情劫，所以你要真正过这个放下关，是很难的，因为你要割舍你的内心可能最在乎的东西，我这么说，你们大家能明白吗，这个关口是要比生死关难过无数倍的，困难到你没法想象，依现在看到的人，百分之九十九以上在这个关口出不去了，一圈一圈，一世又一世，这个问题我就写这么多，你怎么选择看你自己

写写吃亏这个问题，从古到今有句话叫吃亏是福，古人诚不欺我啊，为什么这么说呢，我写写我理解的吃亏的几层含义，第一层，是最下层的吃亏，有个人本来是个好人，因为做一件事情被别人骗了，以后他都不相信别人了，而且觉得做好人会被骗，你们看看这种人，吃了一次亏，不但没让他学到东西，而且他整个人都变坏了，这种人要是看到我的文章的话，你要想想自己有多笨，我就不多说了。。。第二层，中层的吃亏，还是这个例子，这个人是个好人，也是去做事被别人骗了，我们大多数人在这一个层次上，就是我们会总结被骗的经验，以后再发生类似的事情不会被骗了，但是你的人格，你的心性并没有因此而改变，第三层，最上层的吃亏是看透因果的亏，为什么这么说呢，因为吃亏是在帮你了结以前的因果，我以前写过这个问题，就是说凡是能骗你钱财的，我看到过的基本都是你欠的，这是一点不假的，所以如果被骗了，不但能从中总结出经验，以后不上当，还能够意识到自己了确了因果，而且能不发生情绪，心志的改变，不但能做到上述事情，更能觉得自己了确了因果是一种福气，有的人说，按你的说法，我天天找地方让人骗我吧，你要是想让你骂你傻叉你去做就是，楼主绝对不阻挡你的。。。。万事皆有缘由，能和你有关系是一种羁绊，是真正和你有关系的，你要是自己去找，是你自己在为自己创造未来的因果，不是了结以前的。。。。。。。。所以说，人活在当下，努力做好自己，不要因为执念再让自己的来世受苦，你今生能不能走出去，或者说未来世你能否走出去，和你自己有关，哈哈，就这么多

写写关于睡觉的事情，这个是专门给有些朋友写的。。。比如一个叫兔子的，天天游戏到一点睡觉。。到底怎么睡觉呢，其实，睡觉是一种很消耗时间回复精神的方法，最好的方法，目前我觉得应该是打坐入定，依据我自己的试验，打坐能入定两个小时，比睡觉一夜要管用的多，为什么呢，过会再说，先说说睡觉，古人怎么睡觉呢，其实说白了就是十一点以前一定要睡觉，为什么呢， 因为十一点到一点是古代的子时，这个时间呢，就是说子时一阳生，天地间的阳气开始，人的气血走肾经，肾为先天之本，所以这个时间段是养肾的关键时期，这个先天之本养好了，那你的身体自然就好，下一个时间段是1-3点，这个时间段，如果你没睡觉，伤肝经，什么意思呢，脸色会给人一种青的感觉，所以大家看看周围脸色有青色的人大多肝胆不好。。。所以古人有睡觉4小时的，有睡6小时的，以至于现在睡8小时，10小时的，都有，但是前提就是从十一点到三点这个时间段必须是睡觉的，而且必须是睡着的状态，如果长时间这个时间段不睡觉，你的先天之精气就会差，就会出现鬼压床，噩梦，身体不舒服，胆小怕事，脸色发白，发青，反正很多吧，你的精气神差了，脏东西更容易找你，所以有些人看到轻飘飘什么的，或者看到鬼什么的，这个是一个很重要的原因，但是睡觉是不是时间越长越好呢，你要是这么认为，我也只能呵呵了，我这么说吧，一般不要超过十二个小时以上，为什么呢，因为你睡时间长了，人的灵识会生混乱，什么意思呢，这和天地之间的秩序有关，十二个小时就是六个时辰，正好是因阳转换的一个周期，超过这个时间不好，你看以前古代的修行人，一般都是睡4个小时，6个小时，哈哈，但是我们大家很难做到，所以现在的科学睡8个小时到10个小时对于处于现在世界的人们是最合理的，再说说刚才的话题，为什么入定比睡觉休息的要充分呢，我的理解是睡觉的时候，你的身体并不是完全休息，一部分器官还有神经还是处在活动状态的，不是真正的全身休息，而打坐能入定不一样，这是真正让身体放松的方法，如果有些经过修炼的人，即使受到了内伤之类的问题，打坐一段时间，也能让身体恢复，这和前面写的心经一个道理，就是人在真正静的状态下，才能启动身体的某些特异功能，这就是为什么打坐能长时间入定的人多多少少都会有些别人不具有的东西，因为这是人本身就具有的，只是一般人没有发掘出来，这个问题写这么多应该可以了

再写写暗伤的问题，这个暗伤是什么意思呢，就是说当时你没有觉得有什么问题，比如被人撞了一下，碰了一下，但是实际上已经伤到了你的内里，这种情况很多，比如有的人一使劲哪里就疼，再比如点穴之类的功夫或者能给人造成暗伤的功夫，当然你要是关节病，不在我们这个话题，因为关节病不是暗伤，是明伤，我说得暗伤，你可以理解为伤到了经脉，导致气血不通之类的问题，比如你会发现很多有名的运动员，都是死于突发的血管疾病，很多的，为什么呢，因为在他们职业运动生涯的时候，受过很多次暗伤，当时觉得没有问题了，实际上，他们的伤没有完全好，当你打坐的时候，这种感觉最明显，你哪里觉得疼，不舒服，哪里的经脉阻塞的越厉害，尤其是上半身，有的人一打坐，胸口疼的，头疼的，腿疼的，反正哪里疼得都有，疼的越厉害，问题越严重，这就是为什么到了老年，人会患各种疾病的根本原因，因为中医的经络系统才是人体真正的根本，真正的针灸也是在经络上下针的，可是精通的人不能算太多吧，可惜，感觉好的东西离我们越来越远的感觉。。。为什么说这个问题，因为入定的时候，你会发现，身体哪个地方有毛病，哪里发黑或者其他颜色，而且多多少少和人的经络有关系，有几个方法是很好的通经络方法，第一个方法，是正坐，你没看错，就是古人的正坐，就是身体笔直不动，最标准的坐法，不信你们可以试试，正坐时间长了，可是有点累的，哈哈，最好能一动不动的感觉，把身体坐直，第二个方法，就是打坐，一天也不需要多长时间，但是要坚持，也是要求一动不动，哈哈，这个我想大家能明白，第三个方法，是躺，有的人说我是扯蛋，但是这个躺是你头在枕头上，然后脸朝上，就是我们所说的正躺，而且也是要求一动不动，什么意思呢，我上面说的一动不动，都是你用自己的意识去让自己真正的一动不动，一个小动作都不要有，当你身体处于相对静的状态下，你会发现很多神奇的事情，我最早时候有一个手臂，拿东西一弯就疼，就是用躺的办法调好的，也没有什么问题，这三个方法都亲身试过，每一个你做好了，至少能感觉不一样，有的时候，我们不得不佩服古人的生活规矩，就拿这个坐来说吧，不仅能让你身形长得好看，无形中还能帮你通经络，通气，写这个的目的是想有些朋友能及早发现问题，千万别被这些个能解决的问题拖到年老，好了，这个问题就写这么多吧

这几天工作确实是有点忙，走不开，而且多出来的时间也用来学生活技能了，有两天没写贴子了吧，今天抽空再写点东西，怎么说呢，我也看了一下大家给我的回复，有的问题我没有当时回答是因为以后慢慢要写了来，这个大家可以放心，还有一些没回复的问题我认为我写过，你没有好好看。。。哈哈，今天再开始写点东西，点到即止吧

先写写盗墓笔记里面的一句话，你看到的生不一定是生，你看到的死也不一定是死，为什么这么说呢，这个生与死啊，在我看来是没有什么界限的，只是从一个事物转化成另一个事物，有很多学易的朋友应该明白，这个易的一种解释就是转化吗，再说说人看东西，用佛语说，我们是用六根识别事物，眼睛看东西，所以能视，耳朵听东西，所以有听，鼻子闻东西，所以能嗅，舌头尝东西，所以有味，身去行为，所以有触觉，脑子想东西，所以有意识，但是你能确定这些东西一定是可靠的吗，就像魔术，有的时候反而是你的眼睛欺骗了你，还有变魔术的人最常用的把戏就是错误引导，用一些话语或者行为引导你的意识犯错，也就是说欺骗了你的意识，再说一个例子，有的人活着，其实已经死了，有的人死了，但是他还活着，就是这么个意思，所以要想跳出生死关，首先要理解这个生死的含义，实际上本来就没有生死之说，很多人长期沉溺于生死出不来，这个时候你就要好好想一下这个问题，就说这一点，就像有的人亲人去世了，伤痛能理解，但是你要是因此长时间跳不出这个圈，就有一些问题了，楞严经上说过这个问题，会有外物称机伤你的心神，你会发现有些人本来很好的，因为这个原因，所以就出了问题，导致性格都变化了，实际上真是性格变化了？？你要好好想一想，不光是生死关，还有各种问题导致你的人，你的心发生了变化，看完你要好好想想，要是有问题的也好办，就一个办法，平心静气，自己想明白一些问题，谁都帮不了。。

性命，说说这两个字，从古到今，这两个字都是连在一起的，性你可以理解为性格，心性，等，命你可以理解为身体，你看看，从古到今，这两个字都是在一起的，说明这两个字都很重要，这就要类比现在很多修行人了，有的人只修性，不修命，天天只是念经，也不打坐调息，也不好好吃饭，也不注意户外锻炼，也不注意身体健康，而且你只念经还不见得就是真正的修了性，因为你的身体不好，你念经的时候都会出现各种问题，头疼难受，心里烦躁，哈哈。。。认为只要念菩萨，念佛，就会保佑你身体健康，实际上是你自己问题。。还有的人只修命，不修性，你看看练武要是没有武德，人会是一个什么样子，说轻了叫痞子，说的重了，有的人就是黑社会成员，天天打架斗殴，所以说啊，这个性命是要同修的，就是在修自己心性的同时，同时用佛的话说也要修自己的色身，你连个好的身体都没有，你用什么东西支撑你的修行呢，实际上道理好简单的，就是有些人，转不过来圈，所以要想好好的修行，生活，请注意自己的身体

再写写外道与本道的事情，有的人只认为自己信仰的教是对的，其他外道都是错的，我也只能呵呵了，就比如用佛教说吧，有的佛教信仰者觉得自己是正教，是正派的，其他的都是歪门邪道，那不想想其他教派怎么看佛教吗，要是两派的人天天因为这个吵闹，那我觉得你也不用修行了，天天就像泼妇骂街一样，你咬他一口，他咬你一口就行了，还有的人自己不吃肉，看到家里人吃肉就骂，就生气，有没有这样的人，我觉得是有的，实际上，我来告诉你们别人吃肉是怎么回事，为什么我都是劝人少吃肉而不是让他不吃肉呢，打个比方，他吃的肉其中有一部是别人找他来还缘分的，就比如人家以前吃过他，所以他再来吃别人，这个很好理解，你打我一下，我打你一下，大家扯平，这就是来了确自己的，明白了吗。。但是除了这部分，其他确是自己在造业，你吃了别人的肉，来世真得有人要吃你的，但这里有一个问题，可以说大部分人是区别不开这两部分的，为什么呢，因为自无始以来，人的真正的一些功能在退化，人不能分别出到底哪些是还愿，哪些是造业，所以就会发生很多这样的问题，所以肉可以吃，但少吃，这是对我们普通人来说的，而真正出家受戒的人，就一定不会吃一点，前者不吃，是内心真正用大慈悲原谅他们，后者不吃，是为出轮回，不造业因，这就是为什么真正的修行者都是苦行僧。。但是在这个娑婆世界，我们一般人是做不到这点的，所以说少吃，慢慢地你会发现，你只是吃了你还愿的肉，但是这确是了确因果的，就像有些人杀人是一个道理，你看不清，有的人对你好，对你不好，都是一个道理，以前的因果你没法改变，现在的因果在你自己手中，好像有点跑题了，刚才说到外道的问题，有的人天天用你口中的歪门邪道治好了无数人的疾病，你信不信，佛都讲世间成道有几万种法门呢，有的人因为听了一个曲子，看了一本书，理解了一个道理，就能成道，并不是说要天天对着文字经典看上十万八千遍，就一定能成道，以前讲过一些这个事情，所以说还是那句东西，看你这个人，邪用正时邪亦正，正用邪时正亦邪，所以请大家尊重各种善法，结善缘，路就会越走越宽

说说心静的道理，大家有没有发现一个问题，不管你是修行什么法门的，这个心静都是第一要素，为什么，有没有人想过这个问题，我来说说我的看法，打个比方吧，直接说可能不太好懂，就像你对面一个人，如果他各种动作，你就看不清他，而如果他站着一动不动，你就能仔细观察他，一样的道理，要想真正发挥出心的力量来，你就要先静下来，打坐的最高法门实际上就是静而能定，定而能慧，先讲这个静而能定，当然这个定是两部分的，第一部分是说当你的心真正静下来的时候，你能保持住一种状态，这种状态你可以理解为定，第二部分说的这个定，你可以理解为坚持，也叫定力，佛教最有名的经典就写过，佛的徒弟阿难，多闻第一，但是定力不够，乞食时被外道咒术所迷，显些失确法身，所以才有的佛讲楞严经这个法门，当你真正能静下来的时候，你的很多功能就会显现出来，很多潜伏在你意识里的东西你也能看到，比如好的东西，坏的东西，都是可以的，这个定能生慧，就是人在这种定的状态的时候，你能真正的看清很多东西，当然你就慢慢地能生出智慧来，就是这么理解吧，所以说打坐要入定，入定也分很多层次，要是写的话，一本书都写不完的，关于这个就先写这么多吧，我只开个头，下面的要自己去扩展

今天抽了点时间就写这么多吧，忙去了，

楼主终于有时间能坐下来写写东西了，今天多写点吧，写点稍微深的东西，要是有可能看不懂，理解不了的人，就要好好想想，真正的道要靠自己悟出来，而不是别人讲出来，就这样，开始写，

首先写一个道理，有的人说我执着于善，不太好，实际上，楼主早就跳出这个圈子了。。。哈哈，什么意思呢，要不然我不会教大家因果在心不在事的道理，现在的社会，最火的是儒家思想，为什么呢，我以前说过，这个儒家啊，他是规则，是教你如何做人的！！！有的人说了很多高深的道理，那是你看的，不是你自己感悟出来的，为什么现在儒家最火呢，因为我观察现在的社会，百分之九十以上的同胞，这个人没有做好，就是说你连做人都存在各方面的问题，烦恼，何况成仙，成菩萨，悟道，那就更遥远了，就像我一开始，你上小学，我不能拿大学的课本教你开始，你是听不懂的，有的人说这个世界上没有善恶，没有对错，没有阴阳，我说对，有的人说这个世界一切都是空的，我说这也是对的，楼主可是真明白这些道理的真正原因，可是我问过大部分人，唉，有点失望，因为都是看别人说的或者书上的居多，真正想明白的不多，我向大家讲轮回，实际上你要是看透了，世间哪有六道轮回，什么都没有，哈哈哈，我说这些，估计有些人脑袋就大了，我向大家讲善，因数这是天人都在做的事情，天人比我们等级高吧，他们都在做，我觉得身为人更应该做，什么时候你能跳出轮回，你就明白了世间没有轮回了，就像佛经上说，一切相都是虚的，这句话那真是对的太对了，可是我要是问大家为什么，多数人会告诉我佛经里就是这么写的，你这个道理不是自己悟出来的，不管用，实际上，你真正想明白一些东西，你就知道，凡有所变，都为虚。。我现在的教学你可以看做我在帮大家解决人间的事情，楼主虽然能参透这个道理，可是你们知道吗，当你们想到了一些事情，你们要用行动去证明，楼主就是走在这个证明的路上，而且楼主自认为连人都没有做好。。。就像有的佛，菩萨，我以前写过，他们来人间，是为了证道，他们已经没有了各种利益心，没有分别心，他们和我们的境界是不一样的，你们懂了吗，所以只要你不是在人间，这个善恶是绝对行得通的，你们要是出了这个圈子，很多道理，我不说你们也就懂了，关于这个问题就写这么多，所以有些人一上来就写最深的道理，很多人因为你写的东西而修行断根，或者说陷入迷途，这可是很大的因果，杀人一次，最多你用一命赔偿，但是断了别人的修行，这个问题可就大了，就说这么多吧，楼主自觉得有一点微末的修行了，但是楼主都不敢去当别人的师傅，说话也是点到为止，怕危害了别人，让别人的修行去了错的方向，这是大罪过

上面写错了一个东西，是说你在人间的话，这个善恶有用，非常抱歉，打错字了，

有的人问楼主，我不识字，天生慧根差，你看别人多么聪明，我不如他们，我自卑，你要是这么想得话，我也就只能呵呵了，我现在想想，老天给不同的人根据能力大小安排了不同的事情，你识字多，老天让你读经典，悟道理，你不识字，老天让你持佛号，念经，你眼睛瞎，老天让你听，你听不到，老天让你摸，让你尝，你说我的身体都有问题，实际上，大多数人不知道，当你修行到了一定的程度，你的眼睛是障碍，你的听力，味觉，触觉，意识，都是障碍，打坐的目的是什么，在一定程度上，就是让你放弃这些东西，而真正的心才能显现出来，懂了吗。。所以说，这个识字多少，你所处的环境，只是一种因果的循环造成的表象，不是真的，你要是执着于你的环境，你的身体，或者用佛家的话，你还在执我，那你还能叫修行吗，希望大家明白这个道理，在不同的阶段，做不同的事情，才能修行有果

我想给大家讲一件事情，什么是真正的绝情道，这个绝情道啊，百分之九十九的人我认为都理解错了，唉，说这个问题之前，要写写一个东西，就是助缘，什么叫助缘呢，就是说能帮助你修行的事物，我们一般人啊，遇到好的事物，别人对你好，你就觉得这个人是好人，是好事，如果别人对你坏，你就认为这个人坏人，坏事，而真正修行有成的人不这样认为，他们已经能平等的对待所有的因果，好的事到他们身上，他们也不会因此而过分高兴，也不会说这个人多好多好，因为他们知道，这是自己累世行善，修来的福德，坏的人，坏的事，在他们看来，这也是帮助自己修行的，修行的是自己的心性，脾气，定力，忍辱等等，他们也不会因此而生气，你要是能达到这种境界，那你是修行有成了，所以写绝情道之前，要写写这个事情，因为真正的修行有成的人，能把这个娑婆世界所有的事物都看透，这只是因果循环的一种表象，而且能把这些东西当成自己的助力，用来修行，这是我们一般人做不到，楼主自认为这点我是做不到的，因为我也会有的时候因为一些事情而情绪话，虽然很快就调好了，但是终归还是达不到圣人的程度，再来说说这个绝情道，这个绝情啊，不是让你绝情断义，有的人认为应该放弃身边所有的情感，出家修行，你这么做，只是觉得身边的事情太复杂，是一种躲避的心理，你这样可是修不成正果的，一般这种人，你就是躲到天涯海角，你的内心依然不会放过你，因为你还有很多业缘没有了结，所以很多人以前是出家人，这辈子你还是投胎做了普通人，你们要是能悟透这个道理，你知道为什么了，是因为你还没有真正了确自己的万世因果，所以说这个绝情道，是让你绝情缘，也就是说了结自己的因果，用平等心去面对自己的因果，是修的你的内心的强大，而不是让你一遇到困难就逃避，你这一世逃避了，出了家，做了和尚，后来再投胎，你照样是一般人，你逃不掉，该是你的，就是你的，哈哈，所以说，很多人修这个绝情道，你是修入魔了！！！修成了断情绝义，所以对世间越来越没有感情，对万事万物都没有了联系，同志们，这是傻啊，生生把帮助你们的情缘用内心给封闭了，还美其名说放下，什么是真正的放下，不是这个意思啊。。。实际上你在完全的背道而驰，真正的出家人，了确了因果，毫无牵挂，一心悟道，一心求佛，这个可不是一般人能做到的，所以楼主自己都觉得我没有出家人的资格。。。很多人大家有没有觉得越修行越冷漠，其实他们完全走错了道。。。

有的人问我，世间怎么那么多病毒啊，那么多人类不可抗的东西，有的人为什么得病那么痛苦啊，说这个问题之前，我先和大家说一个事情，佛，菩萨和基督很多吧，这都只是个名字，都只是表象，就像佛投胎到人世间，一定要去当出家人吗，我说不是的，佛也能投胎来修道，佛也能投抬来当医生，当科学家，练武功，做各行各业，哈哈哈，都说佛来普渡众生，要是光在寺庙里，他们怎么普渡众生，道理就是这么简单，什么意思呢，佛只是一个名字，你也可以叫他佛，也可以叫他道士，基督，天主，就像很多东西，换了个名字，就被人区别开来，你不觉得这是人类认知的一大障碍吗，所以啊，不管你信的是哪个东西，你都要用最平等的心去看待每一个教派，存在即是道理，这就是为什么很多神佛转成了儒家人物，因为这个是当今社会的需要，我以前写过的，儒这个字，人字旁加一个需，人人都需要的东西吗，佛以不同的面目的出现，在不同的阶段，用不同的身份，用不同的知识把人类引向修行的道路，把人类早日从娑婆世界引出去，如果你要是用区别心去对待一些东西，就会错失缘分，写这么办天，都跑题了，哈哈。。写写这个疾病的问题，第一种呢，叫你的因果，为什么，用老百姓的话说，这是你自己作的，不怪别人，我以前写过，有的人用几十年甚至几辈子得的病，非要一个星期就治好，对不起，我治不好，哈哈，这就说到了修行人就不得病了吗，不是的啊，有的人虽然悟道得道，但是他们的因果还没有了确完成，就像一些大高僧，已经悟道，但是他们也得病，只是心里完全放下了这个病，因为他们能用平等心去看待因果的关系，身病不是病，心病才是病啊！！第二种，大家都知道，很多神佛，都会转化成大鬼王，大修罗，来危害人间，为什么呢，帮两部分人，第一部分人，以前有大恶果但是因修行悟到了真识，而能努力了确因果的人，这个时候这个病甚至是癌症也成了一种助缘，帮他们了确因果，就像有一个故事，一个人双腿残疾，帮大家修路，还被石头弄瞎了眼睛，最后还被雷劈死了，表面上看，老天不公啊，这么好的人，但是实际上确是这人以前有大恶果，本来要三世，一世眼瞎，一世残疾，一世被雷劈，而他只用了一世，就了确了因果，明白了吗，有的人不修行没事，一修行什么事都来了，就因此而不修行了，同志啊，这是老天爷都在帮你，帮你把你的因果提前了结完，你懂了吗。。。。。唉，说得有点累，感觉迷在利益的人太多。。。刚才说了帮两种人，这第二种人呢，再举一个例子，就像你教育孩子，可是这个孩子你怎么说他都不听话，类似于你怎么说他老是在作恶，造因果，你说要不要打他几下，也就是说要不要让他得个病让他明白一些道理。。。。有的人说得重病和这个打孩子能是一个概念吗，我的天，不要以为人活几十年是很长的时间，这个时间太短太短了，短的就好像我们人生的一秒还不到。。。所以说这个病既是一种助缘，也是一种因果，能因为病而修出心的人，恭喜你，你得到了好东西，要是因为病，而心生埋怨，心生不满，怨天尤人，那你还要在轮回里面再走几圈。。。。实际上，我写得这些啊，稍微说得有点多了，就是不太忍下，看着有些人生病不了解原因，看到这个，能看懂的，就请用最平等的心去看待事物，你就会有所得

再来说说拜佛的问题，先说一种现象，有的人去求佛，说保佑我怎么怎么样，然后后来没有实现，就告诉别人说，我去拜佛了，但是这是假的，没有作用，大家都不要信了。。。。你拜佛只是为了你个人的利益，让你不去面对不好的东西，你这个起心动念就是不好的，你没有真正的信仰，你的好坏是你累世因果自己的问题，和神佛没有任何关系，是你自己心的问题，有的人一有个小病小灾，尤其是很多修行人，就说佛在惩罚我，佛在怎么怎么我，我的天，佛大慈大悲，他惩罚你干什么，一切都是你自己问题，只是你看不到原因，这个拜佛啊，就是一种信仰，一种道，就像你拜观音，菩萨教你多做善事，能出恶道，你要是按照这个做了，你的心里就有了观音菩萨的道，那么佛就灭不了，懂了吗，我以前说过这个问题，我说灭佛很简单，就是所有的人都不信仰他了，那么他在我们这个世界就灭了，只是在我们这个世界感觉佛法灭了，不是真灭了，懂了吗。。。。再说说这个拜佛吧，说得也比较混乱，总而言之，就是让你知道还有这个道理，还有这样一种道在人间，你能懂就懂，不懂就算了。。。所以你就算不拜佛，但你真正在做菩萨事，比那些天天拜佛，暗地里确在做各种勾当的人强的多了，以前不是说过吗，行大善事而不信佛的人多了去了，你没有仔细观察过，这些人都是有大气运的，所以说吗，这个佛是放在心里的，不是放在事情上的，哈哈，再说深了，道在心，而不是事，这段就写这些

今天就写这么多吧，我这个贴子最原始的想法是从最简单的事物一步一步写出来，写到后来复杂的东西，直到这个东西写不出来，就像有人问我，什么道，我只能从某一方面把我理解的写出来，而这个东西又写不出来，怎么说呢，就像前面写过的一个道理，一切皆为虚像，我相信只要是修佛的人，都知道这句话，可是要是问为什么，我估计没几个人知道的，这是个大问题，有些事情你要是明白了为什么，才能叫开悟，什么是开悟，是当你真正能静下心来，体悟到一些道理，这里还有一个误区，道不是靠想出来的。。。道这个东西你是想不出来的。。。哈哈哈，就写这么多吧，今天，我也要休息一会了，好不容易有个周末，你们懂的

终于有时间写贴子了，刚才看了一下有人写的同性恋问题，最少我对这个的看法是不属于邪淫，因为这只是一种因缘际会，佛也从来没有说过同性恋是邪淫，这是后来加上去的，佛只说过要是人能相爱而不生欲望，去色天，如果要是相爱不邪淫，去欲天，就是我们现在的地方，这个问题不多说，要是有想问的回头我再写，开头写今天的贴子