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商博良解读罗塞塔石碑的方式,也即“古埃及学”建立的基石,大有问题!

楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
上面“五家”距今大约4000-3500年前的考古学文化,【“齐家文化、三星堆文化、石峁文化、二里头文化、殷墟文化”】,再加上一个东北辽西的【“夏家店下层文化”】,由一个共同的“西北甘青青铜/畜牧族群”古羌人串起来形成了「半月形文化传播带」,这六家全部「拥有北方草原风格」的青铜器~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
“安德烈·冈德·弗兰克很早就提出了世界体系的形成不是500年,而是5000年的看法,但他指的是旧大陆西部各个古代文明之间的文化联系。

横跨欧亚东西方的世界体系则开始于近年来逐渐清晰的青铜时代全球化时期。欧亚大陆青铜时代的开始在欧洲东部肇始于颜那亚文化(Yamnaya Culture)的兴起和扩张,这也是印欧语系的形成时期。在亚洲西部则是与颜那亚文化有直接关系的萨彦—阿尔泰地区阿凡纳切沃文化(Afanasievo Culture)的形成和扩张。

现今中国版图内最早的青铜时代文化也是阿凡纳切沃文化带来的,年代接近公元前3000年,此时中原地区是仰韶文化中晚期之交。但阿凡纳切沃文化并不是以中国新石器时代核心区域为中心的东方文化传统,因此学术界迄今也没有以新疆北部出现青铜时代早期文化作为中国青铜时代的开始。

以考古学定义的青铜时代全球化是指欧亚大陆在青铜时代出现的包括技术和观念在内的广泛的文化交流和人群流动以及由此带来的种种社会变化。但旧大陆青铜时代在东西方有不同的文化传统,青铜时代全球化也因此对东西方具有不同的意义。

在目前的证据中,旧大陆西部早期传入中国的主要是小麦和大麦等作物以及绵羊、山羊、黄牛和马等家畜和以冶铜为主的冶金技术,以发源于西方的作物和技术向中国传播为主,当然也有原产于中国的粟(黍)类作物向西传播的事例。

但这些作物和技术的传播究竟始于何时,是偶然的传播还是基于东西方文化长期的交流,这些作物和技术传入中国后对中国传统新石器时代社会分别产生了多大影响,目前还不清楚。”

(张弛)
楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
欧亚大草原上的“红铜/青铜文化”,总共对东亚地区产生了两轮冲击:

第一轮欧亚草原冲击,距今大约5000年前的“阿凡纳谢沃文化”(印欧人的红铜/青铜文化),这一轮冲击对于东亚地区的影响有限(只带来极微弱影响,根本不足以产生真正的“青铜器铸造业”!),因此,第一轮冲击并没能将东亚地区带入到真正的“青铜时代”,而仅仅只产生了非常微弱的几个涟漪而已


第二轮欧亚草原冲击,距今大约4200-3500年前的“安德罗诺沃文化”(印欧雅利安人的青铜文化)和“塞伊玛-图尔宾诺文化”(东西方混合人种的青铜文化),正是这一轮冲击方才将东亚地区带入到了真正的“青铜时代”,而东亚(除新疆)第一个真正跨入到“青铜时代”的就是西北甘青的“齐家文化”!

正是在西北甘青的古羌人在“汉藏分离”之后,兵分两路地同时代开启了“中原华夏青铜文明”和“四川三星堆青铜文明”~~~~~

因此,西北“齐家文化”是距今4000年前的东西方文化交流的【重要中转站】!





楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
第三轮欧亚草原冲击,距今大约3400-2800年前的“卡拉苏克文化”,这个是“安德罗沃诺文化”的印欧雅利安人R1a和东方草原土著人(很可能就是叶尼塞河流域的叶尼塞人Q),他们两者的融合便形成了【“北匈奴”】的前身!

在春秋战国时期,【北匈奴】开始南下了,直接威胁到华夏北方诸国的边境~~~~~~~~~



楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
“卡拉苏克文化”在铁器时代发展为“塔加尔文化”,这个文化下限都到了公元前1世纪,历史记载为“丁零”的年代了~~~

“月氏和乌孙”,则应该是塞人,也即R1a(印度-伊朗语雅利安人)!




楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
第三轮欧亚草原的冲击,就是与草原游牧民族(形成于“铁器时代”)的产生密切相关了~~~~~~~

而“华夏民族”、三星堆人群则是在欧亚草原的第二轮冲击之下,所产生的“青铜时代”畜牧文化/旱作农业人群,与后来的北亚草原游牧民族(北匈奴)有所区别


但是,在欧亚大草原上,第三轮人群的一部分却是来源于第二轮的人群(都存在有印度-伊朗语雅利安人)!







楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
这就是为什么,在“三星堆文明”出土的镂空铜牌饰,既与新疆青铜时代的“畜牧人群”的镂空铜牌饰有相似之处,又与汉代的“匈奴人”的镂空铜牌饰非常相像,相似性就来源于欧亚大草原的“印度-伊朗语雅利安人”!


在三星堆文明里,在新疆畜牧部落里,以及在北匈奴的组成里,均存在有共同的一种人群——“印度-伊朗语雅利安人“以及他们的相似青铜文化~~~




汉代“匈奴人”的铜牌饰



楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
“铜铃和/或铜牌饰”,出现于西北“齐家文化”、四川“三星堆文化”、中原“二里头文化”,和陶寺文化晚期

那么,国内的一些专家们又是如何解读“铜铃”的用途呢?(对于“铜牌饰”,则搞不清用途了)

——-铜铃,那是东亚地区“礼乐文化”中的乐器~~~

真是这样的用途吗?

只怕又搞错了吧!



楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
“腰铃和各种铜饰牌”,是北方草原民族的原始宗教信仰“萨满教”的巫师所用的法器,是萨满教宗教观念的集中体现和神与人联系的重要工具!

在西伯利亚的匈奴墓和突厥墓,在我国东北和俄国远东南部的萨满墓与辽代五国部女真墓,以及在滨海的金—东夏国的城址和辽宁的明代女真墓中陆续发现萨满的腰铃和饰牌等

另外,其他的少数民族中,

满族萨满教的重要法器:腰铃和铜铃铛

彝族巫师毕摩的法器亦用铃铛

赫哲族的萨满神服装饰,赫哲族萨满服饰特征是:“前幅裙上有铃铛3至7个。随着资历增长,铃铛逐渐增多:裙上还缀有小铜镜和皮制的龟、蛇等小动物

土家族民间宗教领袖叫梯玛,俗称土老司。他们是神与人之间的沟通者,身穿八幅罗裙,头戴风冠帽,手执最关键的一种通神法器—八宝铜铃

西藏东南部的珞巴族巫师法铃,青铜法铃在阿帕塔尼人看来,是一种神物


当然,由印度传入中原的佛教寺院中,也同样出现了铜铃~~


楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
萨满文化产生于北方原始氏族社会,它最突出的特征是自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜


张光直教授提出:”萨满式的文明是中国古代文明最主要的一个特征。”

—————————-
闻听张教授的此言,国人又有何感想呢?


楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
因为国人从骨子里就不愿意相信,

东亚地区最早期两支“文明”的产生,从本质上讲,就是携带着“青铜冶金技术/畜牧文化”的西北古羌人群,迁徙移民来到有着农耕文化传统的平原地带(中原地区和成都平原)定居的结果!


楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
“文明”产生的主导人群(也即“唱主角”的人群),并非是我们一直所错误认为的应该是“平原当地的农耕土著居民”在唱主角,而实际上,却是“外来的畜牧/青铜文化移民”方才是“文明”产生的真正主导人群

———但是,几乎所有的人(包括专家们在内)在这个问题的思考上硬是转不过这个弯来!

没有人愿意相信,人类社会自“金属时代”(青铜/铁器时代)起,与“动物”打交道的边缘化至下民族,再次登上了世界的核心舞台直至今天~~

也没有人相信与“动物”打交道的人群,还能为这个世界作出卓越的文化/技术贡献,甚至都不会想得起,人类社会超过三分之二的重大技术发明(包括近代的科学理论在内),均是由与“动物”打交道的民族完成的呢


楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
无论是“中原夏商周青铜文明”,还是“四川三星堆青铜文明”,其主导人群都是迁徙外来的西北人群,都是来自于甘青地区的“古羌人”,他们携带着“青铜/畜牧文化”沿着「半月形文化传播带」一路迁徙,并相继地进入到平原地区(中原地区和成都平原)定居,并创造出独步全球的东亚两支辉煌的“青铜文明”!


楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
“三星堆人与商人”有着密切的联系呢,因为两者原本就具有「同源性」

——两者皆与西北甘青的“古羌人”密切相关,只不过,“商人”来自于汉藏语系说“古汉语族”的古羌人分支,而“三星堆人”则来自于汉藏语系说“藏缅语族”古羌人分支

也即,两者是来源于不同的西北甘青「古羌人」分支而已!



楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
比如,在三星堆一号坑和二号坑出土了数以百计各种质地的鸟,尤以“青铜鸟”为突出代表,造型精美干姿百态


而《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商”





楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
三星堆文明的“青铜鸟”





楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
上古的民族通常都有一个“吉向尊位”,指向这个民族的直接来源地!

商人位尊“东北方向”,指向了辽西和燕南地的“夏家店下层文化”;

三星堆人位尊“西北方向”,指向了成都平原西北方向的大山(岷山和岷江)

而这两者的“吉向尊位”,均没有指向长江中游的“石家河文化”~~~



楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
“商人和三星堆人”,其实是来源于“拥有畜牧文化”的古代人群,而两者所创造出来的“辉煌青铜文明”,和当地的中原农耕居民或成都宝墩农耕居民,并没有多大的关系!

而中国的一些专家们,永远都在做着“土鸡大变金凤凰”的美梦噢~~~~~~~~




楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
整个东亚地区,从【距今大约4000年前-距今3700年前】相继出现的“早期青铜器”,无论是西北甘青地区,还是四川成都平原,内蒙古河套(石峁)和辽西地区,以及中原“二里头文化”一二期,全都在那儿一直忙着“山寨”欧亚大草原上的各种“小件青铜器”的生产风格,而并无多少“自有的”青铜器特色

然而,就算是早期的“山寨版”青铜器的出现,那也是【“青铜器制造产业”】在东亚地区开始出现的一种表现啊。就如同,尽管现代中国也在忙着“山寨”西方国家的各种工业产品,但这同时也是中国【“工业化生产体系”】形成的一种体现啊~~

可以这么说吧,东亚地区的早期“青铜器制造产业”,正是模仿于“中亚草原青铜文化”!

中原“二里头文化”是在三四期时,方才脱离了“早期纯山寨”的那种初级阶段特点,走向了外来中亚青铜文化的【“中原本地化”】的一个成熟阶段~~



楼主:gtfz99  时间:2020-04-15 08:24:18
这就是说,东亚大地真正的【“青铜器制造产业”】的出现,始于距今大约4000年前左右!

出现的原因就在于,

欧亚大草原上的“红铜/青铜/畜牧文化”,总共对东亚地区产生了两轮冲击,但是,

距今大约5000年前的第一轮欧亚草原冲击波,并没能将东亚地区带入到真正的“青铜产业时代”,而仅仅只是产生了非常微弱的涟漪而已,即便存在相互之间的零星交流,也是极不稳定的,更无法对东亚地区的文化和生计起到什么确定的影响作用!


然而,来自于欧亚草原的第二轮冲击波,距今大约4200-3500年前的“安德罗诺沃文化”(印欧雅利安人的青铜文化)和“塞伊玛-图尔宾诺文化”(东西方混合人种的青铜文化),正是这一轮的强烈冲击,方才将东亚地区带入到了真正的“青铜产业时代”,东亚地区(除新疆)第一个真正跨入到“青铜时代”的,就是西北甘青的“齐家文化”!


楼主:gtfz99

字数:1349903

帖子分类:煮酒论史

发表时间:2015-02-09 18:37:00

更新时间:2020-04-15 08:24:18

评论数:11558条评论

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