汉二年九月，双方交战结束。结果是韩信大胜，魏豹被捉拿且被押送到荥阳。西魏国被取消，分为河东、上党、太原三郡，划归汉国。
平定魏国后，韩信准备继续北伐，攻略中止与汉同盟的赵国，及其附属国代国。
陈馀当初同意助汉攻楚的条件是杀掉“生死冤家”张耳，于是，刘邦找到类似的首级冒充。汉国的大溃败，对张耳已死真实性的怀疑，促使陈馀与刘邦决裂。
韩信请求刘邦增兵三万，并说出自己的战略，“继续进攻北方的赵、燕之地，然后再拿下东方的齐国。继而由齐地南下，断绝敌军由楚地至荥阳的粮道。”（韩信既定魏，使人请兵三万人，愿以北举燕、赵，东击齐，南绝楚粮道）。
从韩信定魏开始，楚汉的力量对比发生了微妙变化。随着第二战场的开辟，韩信将在自己的生涯中添上最为光辉的印记，并埋下盛极而衰的伏笔。
对于大将军的主动请缨，以及开列的条件，汉王大方应允，并派张耳进行辅助。张耳是当世名士，贤名广播，又久在赵国，不但熟悉地形，或许还有潜伏的旧部，绝对是个好助手。同时，他是刘邦故人，想必暗中也身负监视之责。
韩信的下一个进攻目标是代地。陈馀本为代王，但他留在赵国辅佐赵歇，代国事务就由代相夏说打理。夏说是陈馀的心腹门客，曾为之游说田荣，发兵相助。陈馀是与张耳齐名的天下名士，对夏说如此倚重，足见其人不凡。
不过，夏说的才能在军事天才韩信面前是徒劳的。汉军九月由魏地出兵，在闰九月就破代兵于阏与（今山西和顺），擒拿夏说。
大将军前方虽不吃紧，汉王却于后方紧吃。韩信平定魏国、代国的战报传上去后，刘邦便立即派使者抽调其军中精兵，支援荥阳战场（信之下魏破代，汉辄使人收其精兵诣荥阳以距楚）。
按时间顺序，事情经过大抵如此。韩信平定魏国、刘邦派人过去调兵到荥阳；韩信想继续北伐，申请三万人，刘邦答允并增派人手；待得韩信于代国取得胜利，刘邦又派人“盘剥”对方。
值得注意的是，刘邦从韩信那边带走的都是“精兵”，而他派去的三万人却未必是精锐，甚至还有可能是老弱残兵。
韩信攻下代地后，不是就此止步了，而是还要继续前进。按理汉王不增兵支援也就罢了，怎么能再“减人”呢？大概有如下考虑。第一，汉王目前确实急缺人手。
第二，防止独当一面的韩信成尾大不掉之势。
第三，战略目的不同。韩信的意图是攻略黄河以北的土地，断绝楚国粮道，与刘邦一起夹攻项羽。在他看来，两个战场的地位同等重要，各自的战事是可以平行开展的，甚至北方战场的进度要优于荥阳战场。因为韩信要征战扩张，刘邦只要维持住与项羽的对峙局面即可。
而汉王则认为，决胜的关键在于荥阳战场。他对韩信的期望是通过开辟北方战场，吸引项羽兵力。并通过扩张为主战场提供兵员以及其他资源。
由于各种原因，韩信的北伐之路亦顺亦曲。“顺”靠得是自己的才能；“曲”则由于刘邦的掣肘。而在代国之后，韩信将面对的是以赵歇为首，陈馀为核心的赵国。客地作战，人手不足，地形险要，敌军强大。面对种种不利条件，才高如韩信，亦没有必胜把握。

第一百零八章 谋与战
汉三年（前二零四年）的第一个月——十月，韩信、张耳率兵数万击赵。
赵王歇及陈馀派重兵屯驻井陉口（今河北井陉县北井陉山上），号称二十万。（赵王及成安君陈馀闻之，聚兵井陉口，号二十万）。
井陉属于“太行八陉”的第五陉，与大汾、冥厄、荆阮、方城、崤、令疵、句注、居庸等八处号为“天下九塞”，是极险要的去处，因该处四面高平，中部低下如井，故称为井陉。
史书中记述陈馀身份时，采取比较念旧的说法：成安君。那感觉就像叫现在的汉王为沛公一样。
陈馀在赵国有宰相之实，却不是“赵相”。因迎回赵歇有功，而被对方封为“代王”。但陈馀为了辅佐赵王，并未到代地上任，换言之，他有代王之名却无其实，故史书中不便称之为王，仍以旧号“成安君”呼之。此时，代地已为汉军所占，陈馀更加“无实”了。
陈馀的部下广武君李左车分析当前形势，“听说汉将韩信渡过西河，俘虏魏豹，生擒夏说，新近血洗阏与，如今又以张耳辅助，计议要夺取赵国。”（闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵）。
在大长敌军威风之后，老李接着说道，“对方挟战胜之威，远离故国，征伐他方。其锋锐难以抵挡。”（韩信、张耳乘胜而去国远斗，其锋不可当）。其潜台词是：汉军的优势是因“乘胜”引发的“锋不可当”；劣势则为“去国远斗。”
陈馀点了点头，似在说“愿闻其详。”
李左车道，“我听说，‘千里运送粮饷，士兵们就会面带饥色，临时砍柴割草烧火做饭，军队就不能经常吃饱。’”（臣闻千里餽粮，士有饥色，樵苏後爨，师不宿饱）。“餽粮”即运粮；“樵苏”指砍柴割草；“爨”是烧火做饭；“宿饱”为经常饱。简言之，先哲传授的军事经验为，“远征粮食很重要，做饭砍柴要趁早。”所谓“臣闻千里餽粮，士有饥色”是汉军存在的客观问题。而“樵苏後爨，师不宿饱”大概是委婉提醒陈馀要未雨绸缪，早做安排。
随着剧情的展开，读者将会发现，李左车不仅是个极具战略眼光的军事家，还是个善于引用经典与谚语的语言学家。
陈馀洗耳恭听着部下的“安排”。而李左车却又说起敌方的又一劣势——地形恶劣。在李将军的口中，井陉是一个两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，漫长狭窄的道路（今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里）。他推断，敌军的粮草，必定在远离大部队的后方。
在李左车用大量篇幅描述了粮草的重要性、以及断粮的可行性后，他说的办法。“自己率兵三万，从小路切断敌军粮草；主帅陈馀则坚壁不出。”（原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战）。
老李认为，“如此一来，敌军欲战而不得，欲退而被阻。身陷险地，粮道被断，又无处掠夺补充粮草。不出十日，就会自乱阵脚、自生自灭。其主将的头颅也将献到您的军帐中。”（彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其後，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下）。
在请求主帅采纳后后，李左车进行反面论证，“如果不这么干，咱们的头可能就会陈列在人家的军帐中。”（否，必为二子所禽矣）。
有才的将领，形象的讲述，有效的办法。
但是，陈馀最终否决了这个无比正确的建议。之所以如此，史书中给出的理由是：陈馀是个刻板的儒生（成安君，儒者也）。确实，他自幼便喜欢儒学，还与孔夫子的后人孔鲋过从甚密。但将之定位为“儒者”似乎并不准确。他倒更像一个具有知识分子、纵横家气质的豪杰。

据说，陈馀长挂在嘴边的一句话是“义兵不用诈谋奇计”，讲究堂堂之阵，正义之师。这话估计是迷惑敌人，或者是在彰显自己的风度，未必作得准。
和李左车一样，有“儒者”之称的陈馀也也喜欢引经据典，言道，“兵法上说，‘兵力十倍于敌人，就可以包围它，超过敌人一倍就可以交战’。”（吾闻兵法十则围之，倍则战）。
接着，陈馀说自己欲正面对决的理由。一，人少，韩信兵马号称数万，其实只有数千；二，劳累，千里奔袭，疲惫不堪；三，立威，如果连这样的队伍也不敢正面迎战，那么会让其他国家小看，轻易的讨伐我们。（今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。今如此避而不击，後有大者，何以加之！则诸侯谓吾怯，而轻来伐我）。
陈馀不愧为统帅，想得比较远。李左车的意图很明了：消灭敌军。陈馀的目的则不仅限于此。“不但要胜，还要胜得有意义！不但要战胜眼前敌人，还要威慑其他的国家。”
如果这一战赢了，陈馀则一战屈他国之兵，高瞻远瞩；倘或败了，则不免纸上谈兵，好高骛远。
陈馀坚决正面交锋，除了以上三点原因外，恐怕还有一条难以启齿的理由——洗刷污名。
巨鹿之战时，他坐拥数万兵马，却并不进攻围城的秦军，解救被困的赵歇与张耳。并由此引发了与张耳的嫌隙。再加上后来的一系列误会，张、陈这对令人称道的“刎颈之交”分道扬镳，以致到了欲置对方于死地的地步。
按陈馀自己的解释，他之所以按兵不动，是为了留有用之身，为君主及大哥报仇。到底是否如此，旁人不得而知。但他有“贤者”之名，对结义兄长见死不救，必定会招来“怯懦”、“不义”的诋毁。
为了对抗流言，陈馀大概会有意在言行中贯彻“勇”与“义”，从而洗刷名声。他总标榜“义兵不用诈谋奇计”大概就是在彰显自己的勇气与仁义。

第一百零九章 背水一战
陈馀认定打败敌人已经不需要计策了，这存在两个前提。第一，汉军疲惫；第二，汉军很少。
韩信两个月间灭魏克代，连续作战，士卒不可谓不累，但师未老，气犹盛，锋头正锐。
至于汉军的人数，显然没有赵国多，但也并非只有数千。史书明确记载，汉军人数是数万。在这点上，奉汉为正统的史家是不必造假多记的，因为人数越少，越能体现出韩信的厉害。
由此可见，陈馀的战前情报搜集得极不到位。这有两种可能，韩信故布疑阵；或者赵军内部存在内鬼，而后者的可能性极大。至于这间谍是韩信派出的，还是张耳早年安插在赵国的，抑或是张耳新近收买的，则已不可考。
由此可见，陈馀在战前便犯了一个致命的错误，由于情报不准确导致的严重轻敌。
史载，“韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。”韩信派人到赵军中刺探军情，得知李左车的计策未被采纳，这才敢继续发兵。
这里似乎有些讲不通。李左车建言，陈馀否决，这些事必定是在高级军事会议上发生的。知道此事的，大概也仅限于高级将领。韩信派出的“特工”，似乎不能探听到如此深层内幕。如果他不是有邦德一样的超凡本领，便是有隐藏更深的间谍来传递情报。这似乎也可以印证陈馀身边有内鬼的判断。
李左车的名字一定已被韩信牢牢印在心中。他最担心的就是对方所说的“断绝粮草，坚壁清野”之策的实施，万幸陈馀并未采纳。韩信惦记上了这个与自己“英雄所见略同”的对手，并对之生出惺惺相惜之感。
韩信是寂寞的，前期无人理解，后期俯视众生，他希望，有一个能够与之切磋之人，哪怕是敌人。
韩信率部在距离井陉口三十里处下寨。夜半时分，传令出发。他先选拔两千名轻骑兵，命每人手持一面红旗（汉军军旗的颜色尚红，这与刘邦是“赤帝子”的传说有关），从小路上山，在山上隐蔽着暗中观察赵军的动静（从间道萆山而望赵军）。
两千骑兵见怪不怪，又充满期待。“不怪”是因为他们知道统帅一定又有奇思妙想；“期待”则是盼望见证奇迹的时刻。

骑兵出发前，韩信嘱咐，“对方见到我们逃跑，必定会万人空营的追击，届时你们马上驰入赵营，拔掉赵国的旗帜，安插上咱们的军旗。”（赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜）。其中，“壁”指营盘，“若”是你们。
众骑恍然，“原来大帅先用‘调虎离山’，再用‘鸠占鹊巢’，真高。”
观者不免疑惑，“这招似乎也并不如何高明。”实践中，简单的东西往往奏效；况且，听来容易，调配起来却是千头万绪。所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
接着，韩信派副将传达通知，“今天胜利后大伙儿会餐，大饼卷牛肉可劲儿造！”（令其裨将传飧，曰：“今日破赵会食）。当时想必已过凌晨，所以说是“今日”。
传令与接令的大伙儿想必是蒙圈的，“啥玩意儿，今天就能胜利？我们知道您神，可毕竟不是神仙，这话吹得太大了吧！”他们假意称是，并努力做出信任且欢快的表情。
韩信对身边的军官到，“赵军已先占据了有利地形筑造了营垒，他们看不到我们大将旗帜、仪仗，就不肯攻击我军的先头部队，怕我们到了险要的地方退回去。”（赵已先据便地为壁，且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至阻险而还）。韩信断定，赵军的战略意图是将汉军聚而歼之，所以会“不见兔子不撒鹰”，“不见大将不出手。”
果然，韩信派出的一万先头部队安然列阵。虽然没有受到敌军滋扰，汉军先锋仍是忐忑的，因为他们身后便是一条波浪宽的大河。士卒们心中的寒意大概更甚凛冽的江水（信乃使万人先行，出，背水陈）。
这时陈馀如果足够敏锐，就会发现一个疑点：说好的数千兵马呢，怎么先头部队就有万余。他或许发现了，却并不在意；又或许其注意力全被对方的“愚蠢”行径吸引。“哪有这样列阵的，对方主帅不读兵书么？一旦后退，岂不落入水中？”其时，汉军也在质疑，“大将军这是要自断归路么？”
于是，陈馀微笑着放心了；赵军嘲笑着气壮了。
天蒙蒙亮时，韩信设置起大将的旗帜和仪仗，大吹大擂着，雄赳赳气昂昂的开出井陉口（平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口）。
陈馀下令，“进攻！”赵军自信满满的出击。
汉赵两军激战良久，韩信、张耳假作不敌，将大将军的信物“旗鼓”丢弃，向在水边的阵地逃去。水边列阵的汉军开营门放“败军”进入，并与敌军激战（於是信、张耳详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战）。
见汉军败退，营盘中的赵军也倾巢而出，投入战场。赵军或争抢散落在地的战利品——旗鼓；或怀着更大志向的追逐敌军两名统帅韩信、张耳，一时间秩序、编制颇为混乱。
韩、张已退到水边阵地，前有追兵，后有大河，可谓身陷绝地。绝境激发了将士的斗志，他们宁愿痛快的战死，也不愿窝囊的被迫溺水。没有退路，只有前进！向前！瞬间，战场形势发生变化。汉军孤注一掷，殊死奋战，赵军一时无法取胜。（韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败）
就在赵军空壁而出时，埋伏在山上观察的汉兵看准时机，迅速绕进赵营。按照韩信的嘱咐，“皆拔赵旗，立汉赤帜二千。”对此，追至河边激战的赵军一无所知。
由于一时无法取胜，赵军便欲先回去休整，或守或战，再做他论。不料蓦然回首，一片红色映入眼帘。林立的汉军旗帜正在赵营上空猎猎飘舞。

第一百一十章 了恩怨
再回首，映入赵军眼帘的满是飞舞的汉军红旗。一个本能反应浮现于脑海，“完了，咱们的营盘被占，主将被俘虏了。”（以为汉皆已得赵王将矣）
当然，军营被占并不说明将领被俘。但这里是以命相博、瞬息万变的战场，人们无暇细思，容易听从本能的指示并盲目跟随。
巨大的恐慌迅速扩散，赵军在短暂的混乱后，如失控的洪水猛兽，奔走遁逃。赵将连杀数人亦无力回天。将令、杀戮，对于被恐惧支配、一心逃命的人们是无效的。
士气大振的前后两路汉军，夹击混乱的赵军，取得了最终的胜利。韩信部分实践了自己的诺言，当天战胜赵国。并且，没花费一天，仅用了一个早晨。之所以说“部分实践”，是因为他还没招待大伙儿“大饼卷牛肉”以会餐。
就在战局大定的同时，韩信下达一道军令。这其中包含两层含义：一，不要杀害李左车；二活捉李左车者赏千金（信乃令军中毋杀广武君，有能生得者购千金）。显而易见，韩信想与这位“对手”谈谈，放眼当世，能有资格被他视为对手的人并不多。
一战下来，赵王歇被俘，后被杀掉；纵横半世的豪杰陈馀身死泜水之畔。
当闻听陈馀的死讯，其当年的“刎颈之交”、现下的“生死之敌”张耳，不知当做何感想。悲伤、快意、落寞？无人知晓。他们曾并肩作战、风雨同舟；如今却刀剑相向，阴阳相隔。假如陈馀并非战死阵中，而是生致军营，张耳是否会不计前嫌，为之求情？无人能确定。彼此的恩怨，到底孰是孰非，怕也没人能说清。
《史记》、《汉书》都将张、陈这对难解难分的“仇友”列为合传，并列记载。太史公在文末言道，“两人都是天下有名的贤者，甚至他们的门客都在汉国做到郡守、诸侯国相。”（张耳、陈馀，世传所称贤者；其宾客厮役，莫非天下俊桀，所居国无不取卿相者）。当然，在汉初取得巨大成就的是张耳的门客，但可以推论，陈馀的门客想必也是很厉害的。但就是这样两个了不起、彼此交好的人物，最后却分道扬镳、势同水火，实在令人惋惜。
司马迁说，“两人未发达时，相互信任，即便为对方牺牲性命，也是在所不惜的（然张耳、陈馀始居约时，相然信以死，岂顾问哉）；但是，他们当大权在握时，竟相互欲致对方于死地。为何当初相互信任、倾慕是如此真诚；后来相互背叛、逼迫又那样凶恶（及据国争权，卒相灭亡，何乡者相慕用之诚，後相倍之戾也）。”

孔夫子曾这样阐述过迷惑，“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
对于张、陈的前后不一，就连品古今帝王将相、才子佳人于股掌的太史公也感到困惑。是两人欺世盗名，以利相交；还是恩怨情仇，难以分说？司马迁给出的解释是，“大概他们是因权势、利害才交往的吧？”（岂非以势利交哉？）。最后，他评价道，“他们虽然名声崇高，宾客繁盛，但其品格与将王位让给自己弟弟的太伯，把君权推与兄长的延陵季子，是无法相提并论的。”（名誉虽高，宾客虽盛，所由殆与大伯、延陵季子异矣）。
或许，张耳、陈馀当初的友谊是真实的。只不过，随着时光推移，权势剧增，变得不再纯粹，又因其间发生了诸多误会，他们的友谊才没能延续到最后。
清代郑板桥有诗《泜水》，言道：
泜水清且浅，沙砾明可数。
漾漾浮轻波，悠悠汇远浦。
千山倒空青，乱石兀崖堵。
我来恣游泳，浩歌怀往古。
逼侧井陉道，卒列不成伍。
背水造奇谋，赤帜立赵土。
韩信购左车，张耳陋肺腑。
何不赦陈馀，与之归汉主？
其中后两句“韩信购左车，张耳陋肺腑。何不赦陈馀，与之归汉主。”是批判张耳的胸襟不如韩信，没有下达“生得陈馀”的命令，否则，二人言归于好，共事汉王，岂非美谈？
在郑板桥看来，韩信都可以和素不相识的李左车惺惺相惜，你张耳为何不能和不能和昔日友人把酒言欢呢？但是，化敌为友易，破裂的感情想再弥缝，却是极难。重要的早已不是对错，而是分离的时间发生了太多事，而彼此亦难以回到当初了。
所谓“重赏之下，必有勇夫”，又兼李左车“大难不死”，积极的汉军得以将之带到主帅的大帐。不论等待李左车的是不是“后福”，他也只得听天由命了。
韩信仿佛见到偶像，亲自为之松绑。可能还煞有介事的训斥一下部下，“怎么这么没礼貌，如此怠慢李将军。”
士卒如不是一脸蒙圈，大概就是诚恳的检讨自己。然后退出等待享受厮杀一个早晨后的会餐，以及那丰厚的赏赐。
韩信请李左车坐面东而坐，向东是尊贵的座位，鸿门宴中，项羽就是这个朝向。韩信则向西而对，像对待老师那样尊敬对方。
韩信的一系列礼遇，让李左车这位阶下囚意外而惶恐。未等两人讨论理论与实践，献上首级、俘虏已毕，祝贺过主帅的众将抛出自己的疑惑，“兵法上说，‘行军布阵应背靠大山，面临河水’从而阻止敌方的偷袭与进攻。您却反其道的‘背水列阵’，还出乎意料的胜利了，还胜得这么快，这是什么原因啊？”
闻言，韩信或许会找“李老师”确认眼神。不过，刚刚摆脱俘虏身份的败军之将李左车大概是不便显露才华的，只是客气一笑，表现出一副“愿闻其详”的姿态。
韩信点头致意，然后对部下道，“我的依据在兵法上写着，众位只是没留心罢了。”（此在兵法，顾诸君不察耳）。
众将心中不免疑惑，“难道我们看得是盗版的？”

第一百一十一章 军事理论
汉军诸将的运气是不错的，能得到当世“战神”的点拨。那感觉就像洪七公心血来潮指点了郭靖武功，又商人像和一个外国老头吃了顿饭。
韩信告诉部下，自己的理论依据是“陷之死地而後生，置之亡地而後存。”
众人恍然，“兵书上确有此句，看来咱们看的是同一版本。”随即，有的若有所悟，有的依旧茫然，露出“能再解释详细些么”的神情。
韩信道，“我的部下大多是平时没经过训练的，就像‘驱赶大街上的人去打仗一样’……”（且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’）。
听到这里，李左车大概觉得遇到了“同好”，“这位韩将军敢情也爱引用个俗语什么的。”
其中“拊循”为训练；这里的“士大夫”并非指知识分子、官僚，而是将士。韩信部下多是“新兵”，而“精兵”多被刘邦派人调往荥阳主战场了。
韩信道，“率领‘新兵’，要把他们安置于‘死地’，从而逼迫出其求生意志与体内的洪荒之力。如果将之放在安全地带，甫一接触，大伙儿就可能逃跑，无法为我所用了。”（其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！）
有的将领或许不以为然，“大将军够狠的啊，通过压榨的办法让人为之拼命。”但转念一想，“这也算是仁慈。因为置之死地，只是手段。目的却是‘活下去’，以及‘胜利’。”
通过主帅的解释，众人愈发对他崇拜得五体投地。
由此也可看出，战争中切忌“本本主义”，“要具体问题，具体分析”。大伙儿看的都是同一本兵书。陈馀的依据是“十则围之，倍则战”；汉将的依据是“兵法右倍山陵，前左水泽”；韩信的依据是“陷之死地而後生，置之亡地而後存”。依据都是对的，只不过，唯有韩信的法子是最合适的。
众将的疑惑，主要在“背水列阵”上，韩信也只就此做出解释。给人的感觉是此战胜利的最重要原因就是“背水列阵”。这应当算作平定井陉之战最大的亮点，却并非最关键的原因。
韩信取胜，还有如下理由：

第一，幸运。陈馀没有采纳李左车“毁其粮草、断其归路、坚壁不出”的建议。如果赵军这么做了，汉军能否胜利，还是未知之数。不过，韩信就此想必有一番精彩应对，可惜后人无缘得见了。
第二，洞悉人心。汉军是攻方，在明；早有准备的赵军极有可能不给对方列阵的时间，就攻了上去。“你还背水，直接下水吧你。”但韩信故意示弱，知道对方轻视汉军，欲聚而歼之。不看到大将的队伍是不会进攻的。可见，在战场上，韩信对人心的把握是何等精准。在生活中，如果他看人、看事也如此清晰透彻，他后来结局或许又是另一番光景。
第三，也是最重要的原因，情报战的胜利。通过预先潜伏或临时打入的间谍，韩信让陈馀相信了己方军马极少、甚至只有数千，并且很疲惫的虚假事实。陈馀的一系列判断，都是在此基础上做出的。情报的作用，有时更甚战场的厮杀。只不过，情报战属于幕后作业，并不显眼，易于被忽视。
通过灭魏、破赵的战役可以看出，韩信很注重信息战，比如，曾向郦食其确认魏国大将。以假情报迷惑陈馀；而且，手段多样。例如，木罂渡军、背水列阵。
解惑完毕，众将心满意足，等着主帅实践战前诺言——胜利后会餐。战斗了一个早晨，大伙儿想必早已饿了。此时，炊事员的备餐工作大概已进入尾声，将士们思之不禁垂涎。
但是，韩信似乎没有结束会议的打算。开始进入下一话题：下一步的打算。
大家觉得也不错，听君一席话，胜读十年书；为君一席话，宁舍一顿饭！
韩信隆重介绍，“有请李将军发言——我军的发展前途与手段。大家鼓掌欢迎。”
掌声并不响亮，且有点稀疏。韩信热情洋溢、李左车略显局促、众将面露鄙夷、气氛有些冷淡。
众将的不满是可以理解的。“你一个俘虏，大模大样的上座，还给我们胜利者讲课？不脸红么？”
众将的反应，韩信并不奇怪，也未加理会。而是对李左车推心置腹，“在下想向北攻打燕国，向东讨伐齐国，该怎么做才能成功呢？”
李左车引用谚语推辞道，“我听说‘打了败仗的将领，没资格谈论勇敢，亡了国的大夫没有资格谋划国家的生存’。而今我是兵败国亡的俘虏，有什么资格计议大事呢？”（广武君辞谢曰：“臣闻败军之将，不可以言勇，亡国之大夫，不可以图存。今臣败亡之虏，何足以权大事乎！）
面对对方的讲道理，韩信摆事实，“在下听说当年‘五羖大夫’百里奚在虞国而虞国灭亡，在秦国而却使之称霸。这并非源于其能力的变化，而在于国君是否任用。”
讲完历史，韩信接着讲现实，“如果成安君采纳了您的计谋，像我韩信也早被生擒了。正因为陈馀没有听从您的意见，所以我才能够侍奉您啊。”
听到这里，李左车心中五味杂陈，“既为自己计策不用，身为战俘而慨叹，又为陈馀的不幸遭遇而惋惜，同时，更为韩信的器重推许而感激。”
众将的不满再次升级，心道，“主帅这是干嘛啊，低三下四的。这姓李的还端起架子来！”
韩信再接再厉，“我是真心求教，希望您不要推辞。”（仆委心归计，原足下勿辞）。
李左车再次引用谚语，“臣下听说，‘聪明的人考虑的次数多了，难免有失误；愚拙的人反复思量，也会有正确之时’。所以俗话说：‘疯癫之人的话，圣人也可以选择性采纳’。只怕在下的的计谋不足以采用，但我愿意奉献笨拙的忠诚。”（臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰‘狂夫之言，圣人择焉’。顾恐臣计未必足用，原效愚忠）。

第一百一十二章 左车献策
李左车仍在与韩信客气。不过，客气的结果是接受。
他先回顾前情道，“陈馀有百战百胜的的计谋，可一旦失误，却军败鄗城之下，亡命于泜水之畔……”（夫成安君有百战百胜之计，一旦而失之，军败鄗下，身死泜上）。
李将军对陈馀的评价极高——百战百胜！这个词在当时，是只属于项羽与韩信的。陈馀虽为世之豪杰，要撑起它，却有些勉强。
那么，李左车说故主“百战百胜”，就不免有溢美的成分在里面，由此也可见老李还是很厚道的。当然，抬高了陈馀，也就无形中捧了韩信。同时，也是温婉的提醒对方，所有的“百战百胜”，都是历史，不应过分迷信它，否则，后果极其严重。
韩信心领神会，愈发坚信了老李非比寻常的认识。
接着，李左车实事求是的描述了韩信北伐以来的光辉战绩，“今将军涉西河，虏魏王，禽夏说阏与，一举而下井陉，不终朝破赵二十万众，诛成安君。”并预测了引发的效果，“在于韩信，则名扬天下，威震四海；在于即将被攻打国家的百姓，则预感到兵灾临头。他们大概都已放下犁与木叉等农具而停止耕作，穿华服，吃美食享受生活，专心倾听战争的消息，等待死亡的来临。”（名闻海内，威震天下，农夫莫不辍耕释耒，褕衣甘食，倾耳以待命者）。简言之，汉军的威势，吓得敌国百姓战战兢兢，甚至及时行乐了。
韩信一笑，似乎在说，“我哪有那么恐怖。”
李左车点头，像是在说，“你比这还要恐怖。”
众将也暗中寻思，“别的不说，这俘虏拍马的功夫倒着实了得。”
李左车续道，“威名远播，是贵军的优势。但汉军亦存在短板，那是攻打赵国时就存在的。即去国千里、劳师远征、士卒疲弊。如果燕国采取坚壁清野的策略，双方势必陷入僵持。随着汉军士气下降、粮草短缺，燕军更有信心继续坚守。同时，趁着燕、汉争锋，齐国也会伺机坐大，据国抵抗汉军。”（若此，将军之所长也。然而众劳卒罢，其实难用。今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自彊也）。
韩信颔首，这也正是他最为担心的情况。
李左车一针见血的指出，“燕、齐两国坚持不肯降服，那么，衡量刘项双方力量的天平就不会有所倾斜。”（燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也）。
韩信不禁佩服对方的目光锐利，“继续北伐，从而拿下燕、齐，是打破楚汉对峙的关键。这一点，汉王都未必能看出。”念及于此，勾起韩信对刘邦的一丝不满。若非对方屡次从自己军中调走精兵，就不会出现人手不足的情况，也不会弊得自己兵行险着。而随着兵员的增多，单兵的疲倦程度就会减少。省去这些不利因素，攻下燕、齐就简单多了。

李左车言道，“战斗力不足是汉军的短处，愚钝的我认为，直接进攻两国是不妥的。”（若此者，将军所短也。臣愚，窃以为亦过矣）。
老李再次引用名言，“故善用兵者不以短击长，而以长击短。”
前文，他已详细分析，认为汉军的强项是令人生畏的威名，弱点是近乎强弩之末的战斗力。综合这些，其对策已呼之欲出。
仿佛一个优秀的捧哏演员，韩信不失时机的问道，“那么，我该怎么办呢？”（然则何由？）
对此，李左车提出建议，归纳起来有三点，即固本、恫敌、游说。
第一，固本。抚恤赵国阵亡将士遗孤，令汉军按兵不动，好好休息，并时常改善一下生活，改善的方式是吃。套用李白的诗就是“烹羊宰牛且为乐”，不过“会须一饮三百杯”大概就免了，毕竟喝多了容易出事。（方今为将军计，莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫醳兵）。其中“醳”有赏赐酒食之意。此“度假式”的生活一旦开展，汉军将士想必会对李左车感恩戴德。
第二，恫敌。大伙内里“吃喝玩乐”，外表却摆出进攻燕国的姿态（北首燕国）。
第三，派遣说客，携带战书，将汉军的长处大肆渲染。惧怕之下，燕国必定不战而降（而後遣辩士奉咫尺之书，暴其所长於燕，燕必不敢不听从）。
燕国实力本就相对较弱，比较心虚。韩信挟连胜之威，摆出一副有恃无恐、随时准备进攻的架势，再经口若悬河的辩士恐吓、拉拢，这虚虚实实的三板斧下来，燕君的心理防线基本就崩溃了。
李左车以为，燕国投降后，齐国既无余暇壮大势力，迫于汉军的威势，难免发生动摇。此时再如法炮制，派出说客，齐国也必定归顺。即使有睿智之人，一时间怕也制定不出妥善的计策。即使有妙计，也未必能说动战意全无的君主（燕已从，使諠言者东告齐，齐必从风而服，虽有智者，亦不知为齐计矣）。
李左车又道，“燕、齐归降，汉国彻底平定北方。就有可能打败项羽，从而一统天下。”（如是，则天下事皆可图也）。最后，他说出自己建议的理论依据，“用兵本来就有先虚张声势，而后采取实际行动的，我说的就是这种情况。”（兵固有先声而後实者，此之谓也）。
闻听此言，韩信只说了一个字——善！喜悦、赞赏，种种感情，都包含在这一字之中。
众将对李左车的看法，也由最初的不屑变为敬服。同时，他们也不得不佩服统帅的识人之明。当走出军帐，肚子咕咕叫时，将领们或许会想，“得以聆听这两位大家的高论，这顿饭耽误得值！”
韩信依计而行，效果亦如预料那般，史载，“从其策，发使使燕，燕从风而靡。”

第一百一十三章 南国行
俗话说，“神龙见首不见尾”，李左车亦复如是。神龙的身体隐匿在云海里，老李的身影则在指点江山后，消失于史书的记载中。他是否参与了后续的军事行动，韩信的巨大功绩的背后，是否包含着他的智慧。其结局是平淡收场、马革裹尸，还是凋零于政治斗争，无人知晓。
虽然只是惊鸿一瞥般短暂出现，但李左车却以自己的方式，在历史中留下深刻的痕迹。“事了拂衣去，深藏身与名。”或许，这是他行事与结局的写照。
燕国的问题得以解决，韩信上报汉王。同时，请求由张耳出任赵王。
韩信之所以如此，大概有如下理由。第一，赵地需要强有力的人物镇抚，在此威名素著的张耳正是不二人选；第二，张耳与刘邦是故交，此举既团结了同事，又暗合了主上心意；第三，摆脱张耳的监督，以及分享革命胜利果实。要知道，韩信与张耳并列为汉军统帅，而军事上主要倚靠的是韩信。自己奔波辛劳，别人却要分一杯羹，他自然不乐意看到这种情况发生；第四，为自己的称王做出试探与铺垫。韩信最高的人生目标是平定天下，裂土封王。如果刘邦同意功劳在其下的张耳封王，那么，自己割据一方也是顺理成章的了。当然，这仅仅是理论上，以及韩信自己的想法。
对于韩信的报告，战功上，刘邦提出嘉奖；请求封张耳为赵王的意见，他则爽快答应。
对于韩信的北伐，项羽是不以为意的。原因大概有三：第一，他不相信韩信能平定黄河以北，“你又不是我，能这么厉害？”
第二，韩信欲攻打的国家，魏、代、赵、燕、齐，都与西楚国发生过冲突。魏、代、赵曾响应刘邦，组团发动了彭城大战；项羽当时则正与齐国打得热火朝天。或许有人说，燕国不错，没与西楚国发生过正面冲突。但在霸王看来，燕王臧荼也不是啥好东西，属于墙头草。而且臧荼攻打辽东王韩广，兼并整个燕地，也破坏了自己分封天下的格局。说难听些，北方之战在项羽看来就是“狗咬狗”，他们最好打个两败俱伤，届时自己再来收拾残局。
出乎霸王的意料，自己当年的警卫竟如此气吞万里如虎，高歌猛进，基本平定了除齐以外的所有国家，俨然成为了比刘邦更为可怕的对手。为此，项羽多次派“奇兵”突袭刚刚被平定的赵地。可惜，这些军事行动一一被韩信、张耳化解。两人于赵国往来奔波，抵抗外敌之时，顺便稳定了当地局势。项羽这些威胁性并不很强的打击，反而促进了赵地的安定。毕竟，对外战争，往往是内部团结的润滑剂。
外患解决，韩信、张耳非常主动的征调兵马，发往荥阳支援刘邦。不过，两人就算不送货上门，汉王也会自取的。
在北方计划进展得出奇顺利时，汉军的南方行动亦进行的如火如荼，英布已在九江举起反楚大旗。
事情还要从数月前说起……
南方行动的目的是劝降九江王英布脱离楚国，投奔汉王，负责人为随何。“何”有什么的意思。换言之，“随何”的外号可叫作“随便什么”，听起来有些大无畏、带点率性。确实，随何比较胆大，这从此前的主动请缨可以看出，因为胆壮，有时也显得比较随便。
以随何为首的二十一人使团到达九江后，九江国的宰相却不为之引见，想必，这也是英布的意思。

被晾了三天的随何坐不住了，找到宰相言道，“您家大王不见在下的原因，一定是以为楚强汉弱，其实这也是我出使贵国的原因。既然不论欢迎与否，鄙人已扑面而来，您何妨进去通报一声呢。如果我说的对，恰好是九江王想听到的，岂不是好事……”
闻听此言，太宰不免有些心动……
随何接着道，“如果所言不对，请求将我等一行二十一人在闹市公开处决，以表明九江王同汉决裂，与楚亲近的决心！”（使何得见，言之而是邪，是大王所欲闻也；言之而非邪，使何等二十人伏斧质淮南市，以明王倍汉而与楚也）
众随从暗自心惊，“好家伙，您真不愧姓随，也太随便了，一句话就把我们性命搭进去了！”
太宰一听，觉得对方有恃无恐，说话豪气干云，确实见一下也是不妨事的，说不定真有好处，于是应承下来。
可见，欲打动人，是真的要下本钱！
主客见礼毕，随何言道，“汉王派在下恭敬地上书到大王驾前，是因为对一件事感到奇怪，即您为什么和楚国那么亲近？”（汉王使臣敬进书大王御者，窃怪大王与楚何亲也）
英布被对方的明知故问气得想笑，随即肃然道，“因为我是项王的臣子。”（寡人北乡而臣事之）
随何道道，“您与项王同为诸侯，您却以臣子的礼节侍奉之，一定以为对方强大，值得托付。”
英布点头，似是在说，“我就是这个意思。”
随何现出更加迷惑的表情，“当初西楚攻齐，霸王亲自背着‘板筑’（筑墙的木板，夯土的杵），身先士卒；当此之时，您应当带领国内全部兵马，作为楚国的先锋，前往援助。而大王只命人派了四千兵马前往会战。既没亲自去，带的兵马又极少。这恐怕不是臣子侍奉君王之道吧（夫北面而臣事人者，固若是乎）？”
英布内心有些尴尬，面上强作自然，“其实那次寡人有病。”
一旁的太宰搭腔，“可不嘛，那回病得还不轻呢。就这，还要赶往前线，您说这不胡闹么，所幸被我们一伙大臣生拉硬拽回来……”
英布露出惭愧悔恨的表情，“其实那回我应该去，你说项王在前方亲冒矢石，我却在国中养病，真是生不如死……”
随何心道，“装，接着装。这又不是玉兰、百花颁奖现场，你俩飙得哪门子演技呢？”

第一百一十四章 说九江
九江国，超级辩手继续着自己的游说……
随何道，“大王没有会攻齐国，或许事出有因。但当汉王占领彭城，项王尚未拔足于齐地时，值此危急存亡之秋，您当率领九江之兵渡过淮河，不分昼夜的与汉军大战于城下。可是！您坐拥兵马数以万计，却没有派一个部下渡过淮河相助，而是袖手旁观，坐观成败。将国家托付给别人照顾，难道就是这样做么（夫托国於人者，固若是乎）？”
英布一时哑口无言。
随何又道，“您表面上依附西楚，内里却想扎实的倚靠自己的实力。”（大王提空名以乡楚，而欲厚自讬，臣窃为大王不取也）。其潜台词是，“如果您觉得项羽很强大，就忠心追随，这没问题；想自强自立，也没毛病。但这种不彻底、半吊子、有名无实的依托，不但无益，反而有害，不可取！”
随何又道，“您所以与西楚维持这种面子上的关系，不敢与之决裂，是因为觉得对方很强悍。那么我告诉您，西楚的强大，只是表面的。”
接着，随何道出项羽的两大弱势：
首先，不义。违背怀王之约，剥夺刘邦的关中王位，将之改封汉王。更恶劣的，弑杀义帝。
随何提到义帝问题，有点当面揭短的意思。因为据说英布就是杀害义帝的凶手之一，甚至是唯一凶手。他这么说，大概有两种可能，第一，无心的，不知道英布就是案犯；第二，故意的，提醒英布，你现在也是“不义之人”！快和主使项羽划清界限，否则对方可能会在关键时刻推推出你替他背锅。
其次，处境尴尬。刘邦虽然在彭城战败，但是却于荥阳、成皋一带聚拢兵马，稳定住局势。军粮方面，有从蜀汉运来的充足粮草。防守方面，汉兵据守要塞，深挖战壕，高筑壁垒，令敌军无隙可乘。
反观西楚，要由楚地跨越梁地，在深入敌国八九百里的荥阳与汉军交战。坚城难克，欲战不得，老弱千里运粮，陷入进退两难的境地。
楚汉两国就像两个势均力敌的武林高手，相互比拼内力，谁也不能进，谁亦不敢退。
随何得出结论，“西楚的军队是不足凭恃的。”原因很简单，项羽此时自顾不暇。随即，他又做出假设，“即便项羽最终战胜刘邦，各国也必定会担心遭受打击，从而发兵相攻。他的强大，只会招致诸侯的攻打罢了。”
木秀于林，本就为人所忌。项羽残暴且不义，它越是强大，旁人越是畏惧怨恨，必欲攻之而后心安。

于是，随何言道，“西楚的前景一片灰暗，不如汉国啊。您不选择与万无一失的汉王联合，而去倚靠危亡在即的项羽，我对此感到不解。”至于刘邦取胜，是否也会招来各国的打压，他没有说。或许随何不想谈及对己方不利的语言，又或是觉得汉王仁义大度，越是强盛，越能得到拥戴。
随何道，“我明白九江国的人马不足以使西楚灭亡，但如果您能与之决裂，必定会牵制住项羽数月。乘此空隙，汉王就可平定天下。”说到这里，随何情绪更加饱满，声音更加激昂，“我肯请您提剑和我归顺汉国，九江之国仍为您所有，同时，汉王还会再分割一块土地给您（臣请与大王提剑而归汉，汉王必裂地而封大王；又况九江必大王有也）。”
英布心道，“确实与项王这边隔阂很深；同时，刘邦夺取天下的可能性极大，又开出了更好的条件，看来有必要改换一下门庭。唉，老项，咱俩一起奋战这么多年，你对我也够意思。无奈误会挺深，我不得不选择离开。是，这么做不仗义。人皆为己，相互理解吧。”经过一番心理挣扎，他将此事应承下来。史载，“阴许畔楚与汉，未敢泄也。”
英布的谨慎小心可以理解，背叛且实力不如，自然要做好保密工作，同时，他也在犹豫，是否真的要如此。
随何的心情且喜且忧，他担心形势出现变化，胜利在望时，往往最是人们焦虑之时。
可巧，或者很不巧，西楚的使者也来到九江，催促九江国发兵助楚。楚使的出现，难免令英布的心理出现动摇。“我该向左还是向右，助项还是助刘？刘邦真的能战胜项王？我与项王的情谊当真无法挽回？”
英布正接见上国使者时，随何闯入馆驿。一进门，就毫不客气的坐到使者上位。
楚使愣了，眼望英布咨询，“这位是？”
没等英布反应，随何自我介绍，“汉国使者随何是也！”
九江王此时大概与楚使的反应是一样的——发懵。
随何没给对方反应时间，“九江王已归汉，楚何以得发兵？”
英布彻底不知所措，楚使则二话不说，掉头就走。他所以走，大概是以行动逼迫英布做出决断，“老英，你想好喽，到底跟谁？要是不表态，我就回去了。我一回国，禀报项王，后果你懂的。”
两国的使者分别以言语、行动逼迫英布，但他现在已经乱了。
随何立即道，“别让这小子跑了，杀了他，然后与汉国一起并肩战斗。”
混乱中，随何的建议是英布的唯一指引，他动手杀掉使者。很可惜，楚使选错了方式。他的离开，等于把话语权让与对方。如果两人在英布面前据理力争，结局如何，就难以逆料了。
如此一来，随何悬着的一颗心，也彻底放下。而英布已别无选择，只能死心塌地的投奔汉国，并将兵锋指向西楚。
英布的背叛，对项羽的打击极大。
首先，他失去了一位强有力的盟友，增加了一个强悍的对手。而此时项羽最稀缺的就是得力同盟。
其次，西楚国失去了南方屏障，增添了国边饿虎。
再次，麾下第一勇将、唯一封王之人的背叛对其心理伤害，亦必不小。

第一百一十五章 气英布
悍将英布背项，震动楚国。
在项羽远在荥阳对峙之时，是否有人能挺身而出，抵挡其兵锋呢？有的，他的名字叫做龙且。
龙且是项羽麾下猛将，此次，他奉命与项声讨伐九江。或许他心中暗骂，“英布，你个白眼狼。谁都可以背叛，唯独你不能，项王是多器重你，厚待你啊！如今你还趁火打劫，反戈一击！”
战争持续了数月，以楚军的胜利而告终。之所以如此，大概原因有三：一，名义上，英布为叛军，不义。楚军平叛，明正言顺。这对两军的士气都将造成不小的影响；二，统帅上，英布悍勇无匹，但龙且亦为当世名将，与前者差距不大；三，实力上，西楚国力雄厚，即使部分兵马滞留荥阳，综合国力亦强于九江。
英布与随何带领残兵败将投奔汉国，为免遭追杀，从小路而行，一路艰辛狼狈，自不必说。来至汉国，刘邦一面洗脚，一面接见对方。可见，汉王是个极会养生之人，每次接见宾客，都不耽误泡脚。
英布心凉了半截，心道，“说好的礼遇呢？你说我这是图什么？好好的王不当，非趟这趟浑水。结果背上‘不义’之名，兵败地失，有家难奔，有国难投，妻儿存亡未卜。还要遭人羞辱！”念及于此，气得要想自杀。
史载，“布大怒，悔来，欲自杀。”英布是当场要自杀，还是想回到下处再自我了结？估计是前者，武将出身，脾气暴烈的他大概没那么好的耐性。
如果当场想自刎，汉王君臣必定要劝的。怎么劝，史书中没有记载，只好臆测。比如一旁的随何解释，“我们大王脚气犯了，您别挑礼。”
刘邦劝慰，“兄弟，是我大意了。我以为咱们是自己人，就不拘小节了。”
总之，算是阻止住了这一悲剧的发生。
刘邦为何要以“踞床洗”这种傲慢的方式接待英布，大概有三种原因：一，无心，俺老刘天生粗人，没想周到；二，势利，此时对方无立锥失地，兵马少且残破，价值下跌；三，威吓，你老英别觉得自己如何了得，到这里要收敛起狂骄之气，听我摆布。第三种可能性则极大。
而英布欲自杀，兴许有如下理由：一，性情刚烈，受不得屈辱；二，以这种方式表示反抗，“老刘你别唬我，否则，我就算死也不跟你混。”
刘邦也不禁暗自佩服， “真横，都混得这么惨了，还这般桀骜不驯。”
彼此客套一番，英布告退。回去的路上，心中五味杂陈，颇感失望。一进住处，英布不禁呆了——太豪华了。帷帐、车马、饮食、侍从全与汉王一样。见此，其反应是“大喜过望”！成语大喜过望也即由此而来。
刘邦这手“刚柔相济”、“两手并抓”的手腕实在厉害，一下就感化、俘获了英布的心。而且，英布若无先前被怠慢引发对方的“失望”，见到对方备下的厚礼，大概也不会特别惊喜，这更让人叹服汉王的洞察人心，匠心独运。
旋即，英布派使者潜伏到九江，收罗旧部，顺便探听妻儿下落。

此时的九江国已被项羽派堂叔项伯接管。
使者不辱使命，网罗了英布的宠臣、老朋友，并带领数千人投奔汉国。同时，他还传来一个噩耗。即英布全家妻儿老小全部为项伯所害。悍勇如英布，闻听灭门，怕也不禁落下泪水。他心中一定发誓，与项羽血战到底，以报此仇。而其妻子，正是衡山王吴芮之女。无形中，项羽又将他推到对立面。
汉王派兵补充了英布的队伍，使之屯驻在荥阳以北的成皋（即今荥阳汜水镇西北）。此地还有一个更响亮的名字——虎牢。相传，周穆王曾将捕获的老虎关押于此，故名之。《三国演义》中，“三英战吕布”的恶战就是发生在此城之下。
刘邦曾经言道，“孰能为我使九江，令之发兵倍楚？留项王数月，我之取天下可以百全。”结果英布确实反了，仗也打了数月。可惜，项羽只是派部下龙且去平叛，自己则岿然不动。这让汉王比较郁闷，“你咋不亲自去呢？”
更令刘邦郁闷的是，由于楚军屡次截断粮道，最近军粮严重短缺。于是，刘邦找郦食其商议削弱楚国的计策。（汉王与郦食其谋桡楚权）。其中“桡”指削弱，“权”为谋略。
郦食其先讲历史，“昔日商汤讨伐夏桀，封夏朝后人于杞国。周武王讨伐商纣，封商朝后人于宋国。”
刘邦心说，“读书人说话就是费劲，不是引经据典，就是从三皇五帝讲起，就不能直奔主题么？”
郦食其用行动证明，不能。随即，老头儿又摆现实，“如今秦朝丧失德政、抛弃道义，侵伐诸侯各国，消灭了六国的后代，使他们没有一点立足的地方。”
刘邦耐心的听着……
没等对方问出“为之奈何”，老郦说出自己的建议，其实也是老生常谈，即分封六国后人。他想得很周到，不仅要口头分封，还要授予音信。
郦食其认为，“这样一来，新兴六国的君主、臣下、子民都承受了大王的恩德，必定向往您的风范，仰慕您的道义，愿意做您的下属、仆人。随着仁德和道义的施行，您就可以称霸了，项羽也必定会恭敬的整理好衣衫前来朝拜了（此其君臣、百姓必皆戴陛下之德，莫不乡风慕义，愿为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝）。”
郦食其的中心意思是，扶持一些新的国家，带着他们和自己混；因为弟兄多，就成了新一代的霸主；老霸主项羽一看，大家都和刘邦玩，不理自己，又害怕又寂寞，也会服服帖帖的投奔这个大家庭。
刘邦觉得这计策不错，实行起来也不复杂，无非刻几个印，找一下六国后人，实在找不着冒充也行，即便办砸了也没什么损失。想到这里，不由得意的笑了。

第一百一十六章 八不该
闻听郦食其的妙计后，办事利落的刘邦立即派人刻印，并对郦食其说道，“好啊，赶快刻好印，这样先生您就可以带着那些印出发了（善。趣刻印，先生因行佩之矣）。”
此时，汉王进餐，并招呼郦食其一起吃点。
“不了，大王，一会儿我得盯着刻印。”
说话间，使者禀报张良求见。
刘邦大乐，“来得正好，把这个好主意说与子房听听。”
行礼已毕，刘邦还是那句话，“子房，一块儿吃点？”
张良推辞，“过阵子臣下准备‘辟谷’，现在尽量控制饮食了。”
刘邦一笑，“‘辟谷？’为了减肥还是修仙啊？你看你都瘦成什么样了，别弄那些稀奇古怪的玩意儿。你可得注意身体，没了你，我可咋办。”说着，吧嗒一口菜，又滋儿喽一口酒。
张良敛容道，“谢大王关切。”
“对了，子房，有人给我出了个主意，你给参详参详。”
“微臣洗耳恭听。”
汉王颇为得意如此这般的说了，并言道 ，“你觉得怎么样啊（於子房何如）？”
张良不动声色的问道，“谁为陛下画此计者？”
刘邦的心有些凉，他清楚的记得，在鸿门宴的前夜，对方也问过这句话，也是这样的语气。“是自己多疑了，还是此事有何不妥？”
接着，张良说出一句骇人听闻的话，“真这么干，您的大业就完了（陛下事去矣）！”
郦食其不免有些不快，“我这主意不错啊，怎么到你这儿就成祸国殃民了？莫非你猜到这是我的建议，故意给我‘穿小鞋？’”随即又想，“不能，子房是高洁磊落的君子，断不会为此举，倒要听听他怎么说。”
汉王亦感到好奇，“此话怎讲？”
张良道，“请借用一下您身前的筷子来为大王筹划一下。”
刘邦觉得新奇，“好啊，子房请便。”随即又吩咐侍从多拿几双。
张良道，“您分封六国后人，是打算效法汤、武，咱们就以这两位圣王举例。从前商汤、周武王之所以封立夏桀、商纣王的后裔，是因为估量到自己可以掌握住对他们的生死大权。而如今陛下能够决定项羽灭亡的命运吗（昔汤、武封桀、纣之后者，度能制其死生之命也；今陛下能制项籍之死命乎）？”
没有回答，此处的沉默代表认同。
张良道，“这是不能实行此计划的第一个原因（其不可一也）……”
接下来，张良又一口气说了七个不可。由于旁征博引、条理清晰，气势与文采兼具，不妨奇文共览焉。
“周武王进入殷商的都城，在里门表彰商纣王时的贤人商容的德行，释放了被囚禁的箕子，翻修比干的坟墓。而如今陛下能够这样做吗？这是不可封六国之后的第二个理由；周武王曾经发放商纣王巨桥粮仓的粮食，散拨鹿台府库的金钱，以赈济贫苦百姓。如今陛下可以这么做吗？这是不可封六国之后的第三个理由；殷商灭亡后，周武王废弃战车，改作乘车，倒置兵器，以向天下人表示不再用兵。如今陛下能这样做吗？这是不可封六国后代的第四个理由；把战马放养在华山的南面，以显示让它们休息不再驱用。如今陛下可以这么做吗？这是不可封六国后代的第五个理由；将牛放牧到桃林的北面，以表示不再用它们运输粮草辎重。如今陛下能够这样做吗？这是不可封六国后代的第六个理由；天下远游的士子，所以要远离自己的父母兄弟，抛弃自己祖先的坟墓，离开自己的老友，跟随陛下辗转奔波，为的就是得到那日思夜想的一点点封地。倘若今天重新封立六国国君的后裔，使天下远游之士各自回去事奉他们的君主，伴随他们的父母妻儿，返归他们旧友、祖坟所在的故土，那么陛下还依靠谁去夺取天下呢？这是不可封六国之后的第七个理由；况且当今只有楚国强大，尚无超过它的，假如复立的六国后代重又屈从楚国，那么陛下还怎么使他们臣服于汉呢？这是不可封六国之后的第八个理由（武王入殷，表商容之闾，释箕子之囚，封比干之墓，今陛下能乎？其不可二也。发巨桥之粟，散鹿台之钱，以赐贫穷，今陛下能乎？其不可三也。殷事已毕，偃革为轩，倒载干戈，示天下不复用兵，今陛下能乎？其不可四也。休马华山之阳，示以无为，今陛下能乎？其不可五也。放牛桃林之阴，以示不复输积，今陛下能乎？其不可六也。天下游士，离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地；今复立六国之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧、坟墓，陛下与谁取天下乎？其不可七也。且夫楚唯无强，六国立者复桡而从之，陛下焉得而臣之？其不可八也）。”

张良的八不可可分三层：
一不可是第一层，明确告诉刘邦，此时学不了汤武。商汤灭夏桀，将杞地封给夏朝后裔，周武灭商纣，将宋地封给商朝后裔。他们分封的是死敌的后代。比照来看，刘邦若学，应是先灭掉项羽，再封其后人。显然，刘邦此时打不败项羽，更遑论封其子孙了。
二至六不可是第二层，提醒汉王，即使以后胜利，也学不了周朝。西周崇敬贤德、赈济百姓、偃武修文、刀枪入库、马放南山一系列德政，刘邦都学不来。这无关道德，而是形势使然。倘若打败项羽，那些余下的诸侯就成了刘邦的主要对手，所以，在“后项羽时代”，刘邦仍不能放松武备。而此时再增益诸侯，无异于为自己设置障碍。
七、八不可是第三层。提醒刘邦，天下豪杰背井离乡追随你，舍死忘生侍奉你是为了富贵权势。一旦把土地都分给六国后裔，这边便无地可赏，没了奔头，自然便没了斗志。大伙儿可能会回到家乡，辅佐当地的诸侯。这样一来，大一统的趋势将转为分裂，而凝固的人心也将分散。另外，新立的这些王，或许不知恩图报，而和强大的项羽走到一起，岂不弄巧成拙？

第一百一十七章 宽心
听张良分析的过程中，汉王心惊肉跳，郦食其冷汗直冒。同时，刘邦还不忘狠狠的白了对方一眼。
郦食其不禁又是惭愧，又是佩服，“唉，你说我出的这是什么破主意。论见识，我比人家子房差远了。”
其实，张良在下邑画策时，也曾赞同刘邦裂土封王，并举荐了韩信、英布、彭越等三个人选。但是，张良推举的是人才，是为了激励他们帮助刘邦打败项羽；而郦食其认为分封的标准却是——身份，还大方的先授予王位。这种喂的太饱的做法，极不利于奋发向上。况且，这些人能力没有保证，反而有动摇军心，资助敌人的可能，于对抗楚国并无益处。
张良分析前，曾向刘邦借筷子用。不过史书中也没讲述其效用。或者是充当“张老师”的教鞭了，要么就是他说“八不可”时，每列举一“不可”便摆一根筷子，以起到触目惊心之效用。
五百年后，一代雄主石勒命下属为之读《汉书》（因为不识字），听到郦食其“分封六国”的建议后，表现的既惊且奇，说道，“要是这么干，刘邦最终会失去天下，怎么能成就帝业呢？”当听到“张良阻封”时，他才替古人担忧的长出口气，“多亏有此人啊。”可见自古英雄所见略同。而这位“不知书”的异族人，也算张良的知音了。
说到“多亏张良”，近代军阀张宗昌的绝世好诗《笑刘邦》则不可不提。诗中言道，“听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。 不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。”他在张良前面缀以“俺家”二字，大概是主动的认祖归宗了。老张写诗独步文坛，可惜学识一般，称留侯为“小张良”，其实人家“阻封”时，至少有四十五岁，在当时算“老张良”了。
书归正文，张良在分析结束前不忘点题，“诚用客之谋，陛下事去矣。”
闻言的刘邦做了两个举动，不吃饭了（辍食），吐出口中食物（吐哺）。
“吐哺”最早是说周公的，比喻对待人才殷勤热诚。或许有人说，“吃下去不更省事么，既不半途而废，还节约了粮食。”大概是吃下去还要等食物在食管里运行一会儿，才方便说话。要是遇上比较难咽的东西，还得多嚼会，耽误工夫。为了接见人才，连这点时间都要省，可见是多么求贤若渴。