人这动物在这个层面上看，心里想什么便想求什么，求什么便要得什么，得什么便要找办法实现什么，实现了便高兴，没实现便痛苦，还要找原因，是命中注定，还是办法不对，是命中注定便只能自我安慰认命，是办法就修正办法，绕路前进。

这些命题在古中国人老祖宗那里早就讨论清楚了。释加、孔圣、老子，都是讲清楚了的。什么患寡患不均的，早讨论清楚了的。古中国的先贤大圣们一致认为，人类前进的征途上，任何的量的标准都是一个不断变化的运化体量之轨，是有内在的规定性的。你处于六道轮回运化轨道上的任何一点，不仅是体量之元有规定，阳举阴降二元也是有规定的，处于一个什么样的状态，是大是小是强是弱，都是有规定的。这个规定是宇宙的规定，是真理的规定，不是任何的人力、意志所能改变的。给你无数的扛杆，你也不可能翘动地球。再撸起袖子加油干也不会有一丝一毫的质意义上的量的改变。

拔苗助长就是讲的这个道理。这内在的三元运化的规定性，是任何人也是不可能改变的。世界间的万事万物都是你中有我我中有你牵一发而动全身，一个缘集因子的改变必然带来无数的其他缘集因子的改变，弥漫浸染，填 平补缺，自我修复，自我组织。你将这个能转为电了，电多了别的就少了，你需要电，可同样也需要别的。别的和电的意义作用对人类而言所谓正向积极的意义也许相同，也许还更重要，只是你眼下没有能力认识而已。拔了苗，从地平线上量，可能真的增长了，但是那苗一定是要死掉的。再举个例子说--------你能将婴儿摧化提前成年并始终维持不变一直中年壮年活力四溢么？长生不死不老么？任你人类的科学再发达，也是不可能事。这就是宇宙的真理的规定。

古中国先贤大圣所创建的三元哲学的伟大，正在于如此。教会人类能更客更全面更接近真理地看问题想问题处理问题解决问题。从这个哲学出发所产生的途径办法才是最接近真 理内在要求的办法，也是符合人类社会自身六道轮回三元运化过程规定性的办法，唯一正确的办法。二元哲学、一元哲学，都不能解决这个根本的问题。本能进化的线性累进，求堆金堆玉，我强你弱，根本就无所谓是文明，只是种纯自然的运化状态，和世界上的其他物种的自然运化没有任何区别。也就无所谓好和坏，纯中性的，周而复始而已。新狮子王打败了老狮子王，可能还比老狮子王拥有了更多的母狮子，占的地盘范围更广大，也不是什么就更好了。反之也不是什么更坏了。你看他还是不看他，知道不知道，狮子社会总还是按自然的规定在运化。人和狮子，没有什么区别。

这两天是当代的中国人过年的时节，各地的寺庙人满为患，关夜排队烧头香。这年是孔圣黄帝所创的一个人类的文化，讲人要按自然运化的周期规定行事，不要自以为事，散漫自由，要有规定，有约束，知道宇宙的内在规定是不可抗拒的，三元运化的规律是不可抗拒的。人的言行，所思所想所动，一定要符合天理这个内在的规定要求，人要归顺这个要求。非理不听，非理不动，非理不言， 达天人合一，知行合一。年就是要将自然运化的周期轮回结束后接连起来，总结上个周期迎合不到之处，调整修正偏离之处，改过自新，以新思想新面貌迎新的运化到来。

当代的中国人进寺庙，全是每人心怀鬼胎的，目的没有为他人的，全是一心只为自己，再多就是为了家人，上到父母下到子女。并且一定全是功利性的，实用性的，目的性的。集天下宇宙所有之能量，超凡之法力，全是为我的、为我的这个中心的。
没有人利用进寺庙的机会反省自己，总结天人合一的哲学，是不是偏了，是不是阴阳不调了，没有负阴抱阳了，逆宇宙的真理而动了、言了、听了。
这还居然成了当代中国人的文明文化，还是历史的、几千年的、传统的、继承的、发扬的、光大的、子子孙孙传下去的。香越来越粗、钱越花越多、庙是金玉满堂、人是人满为患、唱得更加好听、菩萨更是漂亮、和尚道士儒生文凭越来越高，唯一便是没有一点哲学，没有一点扶正去恶，没有一点人间浩然正气，没有一点互帮互助，没有一点集体主义、社会主义、空想共产主义。

中国的老祖宗从来就没有让子孙后代到庙里面给他们行物质的贿赂，还上什么贡果贡肉贡酒。寺庙都是讲哲学的地方，宣传部文化部中宣部政治部北大清华社科院图书馆，顺带还是社区的医院，主看哲学思想病，次看精神病，再看内科外科儿科妇科眼科骨科。寺庙从来不解决升官发财夺权得势消灾避祸算命测字的问题。和尚道士儒生没有神功附体，孔圣悬壶济世，靠的是黄帝内经，本草纲目，偿百草试千物总结出来的。和尚道士儒生是自渡更是渡他的人类文明先锋模范，没人骗吃骗喝，朝你讨钱讨物。付出的是心血，自耕自种自得自挣，有了便要馈出去，心血要馈财物更是要馈。

一大早起来看到这个------------真是意料之外，情理当中。

老公造成“夫源病”！50%日本妻子盼丈夫快过世
2019年02月06日 00:27:01
来源：凤凰网时尚
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超过60%日本人妻希望可以离婚

在日文中，“22”的发音接近“夫妇”，因此每年2月2日又被称为“夫妇之日”，今年也将是平成年最后一个夫妇之日。日本电视台就做了一个调查，在100名人妻里，就有超过60%对自己的丈夫感到不满，近期“夫源病”一词也在日本越来越广泛使用，指的就是因为丈夫造成的神经性疾病。

日本朝日电视台近期就针对各年龄层的夫妻进行了一次街头调查，结果100对夫妻中，就有62名妻子对丈夫感到不满，其中因包含“丈夫太沉迷于游戏，连上班前都一直玩”、“上完厕所之后，卫生纸都不仍掉”、“年纪一把了还迷恋年轻的小女生”、“生活习惯非常脏乱，说了会改但从来没改”等等，有着各式各样的问题。
朝日电视台这项调查主要是唤起大众对于“夫源病”的注意，这个词汇最早由日本大阪大学的教授石藏文信提出，主要症状有：头痛、头晕、耳鸣、肩膀疼、抑郁、心悸、失眠等等，现今逐渐变成社会问题。

而根据石藏教授所做的调查显示，有56%的妻子在结婚5年之内开始讨厌丈夫，甚至大约有四分之一在结婚一年内就开始对丈夫感到嫌弃，另外，如果不需要考虑经济压力的话，有63.7%的妻子在“近期内”就想要离婚。最惊人的是，有55%的妻子希望丈夫早点过世。

石藏教授在演讲的时候提到，“大家都说爱是永恒的，但若是真的这样，就不需要对上天发誓了，有时候要幸福一辈子并不是誓言，而是一种诅咒”。他表示，有些妻子会觉得，对丈夫没感情了是自己的错，甚至自责自己是坏妻子，“从今以后不需要这样想了，你并不是坏妻子，只是个普通的妻子而已”。

日本自明治维新起，就彻底抛弃古中国孔圣黄帝的三元阳明浩然正气哲学，一心只搞本能进化了，不信三元的上帝改信二元一元的上帝，春节也不过了，家国天下不要了，人为社会要素，组织的一分子，中国的汉字也改的七 零八落。什么福泽俞吉的，还努力按臆淫的路子为日本人民量身定做了一个所谓大和民族的上帝，老子天下第一了。官学 都是认为这是日本走向现代化文明化国际化的分水岭，福泽就是日本的释加牟尼，明治就是日本的大禹黄帝。可我却认为这是日本从文明走向野蛮的大倒退，在人类文明的征途上，不再逆水行船，而是同流合污顺流而下且一泄千里。帝王将相才子佳人堆金堆玉上百年，富可敌国，而人民屌丝水涨船高地有点附着地变化，微乎其微。没有人之亲亲，没有人之互扶互助，没有思想独立人格独立，反而成了全面自我约束自我禁闭自我管理最好饲养的顺民。

而你看近代的中国，同样面对西洋本能进化哲学全面进攻冲击的浪潮时，却与日本不同的，是有挣扎，有纠结，有顺应的举动内里却是反向的无奈，变着法地还是要坚守一些古中国文明的核心内容，社会主流的精英一直想方设法地想将西洋的强势凝聚之力与传统文明之力搞一个调和统一。所有中国近代的所谓洋务革新改革，没有一个不是在这个大的前提下进行的。光绪慈喜曾国番左宗堂李鸿章袁世凯孙中山蒋介石毛泽东，无不如此。没有一个人要抛弃中国的文明文化的核心，没有一个主张要搞本能进化。孙中山的中国是更大的中国，是亚洲的中国。毛泽东的中国是世界的中国。这就是文明的创生地和文明衍生地的本质区别。有积累有沉淀有文脉有DNA的区别。

但是近现代日本的范例，帝王将相才子佳人成功堆金堆玉且将屌丝饲养成为当代人类世界上最省心管理的顺民的这个范例，却是让世界上太多国家的帝王将相才子佳人们所涶涎三尺的，艳羡的哈喇子直流的。纷纷想以日 本为榜样，也搞日本国的路子模式，向日本学习。一方面挣钱顺风顺水，一方面养人管人不费心，这真是帝王 将相才子佳人的理想国，人间的天堂国。
但这个学习运动还没有一个国家取得了成 功，能象日本一样，最重要的原因是没有任何一个国家能同样打造自己独有的天昭大神，同时暗用古中国文明的一些形式。只有一个新加坡，照猫画虎有点模样。

在现代的中国，也有人暗中艳羡近现代的日本国模式和道路，成所谓的精日分子。这个队伍的先锋，核心，最坚持最得力最坚决的推动者，当然就是那个我们心知肚明的人。能将现代的中国也改造成现代的日本，帝王将相才子佳人屌丝百姓各司其职，天各有命，君君臣臣民民子子，等级分明，各自管好各自，各自各归其轨，各自各认其命。大家都有素质，大家都不麻烦别人。有规有矩，有礼有法。顺则平静如水，动则冲锋陷阵。到那去找这样的先进？

日本的当代最严酷的现实问题是-------------内困：本能进化的模式走到未路，已不可持续。屌丝失去人生的意义，本能层次上的往复没有人生的意义。人没有前行的动力。文明的动力没有，野蛮的动力也没有了。孔圣之学所认定的失了元阳，阴盛，拔苗助长了。所以，那怕就是按纯自然的进化下去，照这个哲学的路子走下去，不出一百年，日本必然亡种亡国。红楼梦之白茫茫一片真干净。外患：傍边有个狮子醒了，还是一头真要吃人的狮子。还要争当世界新狮王。要咬死别的小狮子的新狮王。更可怕的是还有历史的旧帐要算。狮王争霸战中的历史旧帐要算。这会加速日本的灭亡。

然而现代的中国成不了日本，只是一厢情愿。决定性的因素是因为现代的中国有古中国的文明，是人类世界文明的创生地，有历史，有实践，有传承，有文明之脉，有文明的DNA，割不断，打断骨头连着筋。在现代的中国，你构建不起一天昭大神，老子天下第一，摄人心魂。任你如何吹捧，涂金抹玉，找 多少笔手歌手操手控手抓手，没用的。新加坡到头来也只弄了个李光耀，是人不是神，还超不过二代人，就烟消云散了。更为重要的是现代的中国人民，是有造反精神的人民，是曾经成功屌丝革命并取得成功的人民，是农村包围了城市，打倒上帝王将相才子佳人的人民，是曾经真正当家做主过的人民。有过一次就不怕第二次第三次。光脚的不怕穿鞋的。古讲天理大道，天人合一，近讲革命理想，斗地私批修。这些文明的原素，是清除不了的，消灭不了的。就是要发生作用的。这个势已经起来了，就不以人的意志为转移。

想将现代的中国人民教化成为现代的日本人民一样的顺民，那是白日做梦。培养精日的队伍再扩大，也是有限的，也是白日梦。中国人不愿意成为日本人那样的人，是思想里有不愿意的种子。而且日本人却非常有可能愿意成为象中国人的，具有古中国文明核心思想的中国人。所以，现代的中国和现代的日本，同样面临在人类文明前进的过程中，要走什么样的文明道路的重大选择。以现代的中国文明，同化不了现代的日本，以现代的日本同样同化不了现代的中国。两者的大同，只有世界大同的一条路。在古中国三元文明哲学基础上的殊途同归。唯有如此，才两利两和，各自自我救赎，形成大东亚文明新核心，才有机会带领世界人民走向人类文明的新境界，发展进入新阶段。

当代人类世界的阴邪中心就是美帝国主义，美帝不灭，人间不盛。救日本要灭美帝，救中国也是要灭美帝，救人类世界更是要灭美帝。以革命的两手对美帝的反动两手。中国不当新狮王，但必要有战胜美狮王的能力和手段。决定性在于唤醒美国人民。发动人民、动员人民、依靠人民。人民觉醒后，自然由内打败美帝国主义，抛弃美帝国主义。

孔子学院要办下去，但不能讲二元论，而是要讲三元论，讲五伦之教，价值的引领。讲孔圣的历史，讲孔圣的全面哲学思想，讲最接近孔圣本义的体系。不要讲臆淫添加的玩意，不讲肢解零碎的碎片。要讲中国人历史上如何克服反对本能进化的文明革命过程和伟大的奋斗努力。讲中国共产党早期的伟大实践，成功与失败。看今后如何战胜修正主义。在现代世界网络渠道沟通日益发达的条件下，提高古中国文明历史与文化的宣介效率与效果，能取得人类历史上前所未有的文明流传教化的伟大功绩。这个功绩的意义与作用，也必将远超现代人类的想象，功在当代，利在千秋。这个工作的效果，可少战争，增理解，明道理，知前途。

接着说孔圣，我们要全面弄清孔圣，各种身形的孔圣，弄清理论哲学和实践的历史。

周敦颐也是一个孔圣。又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥 号元公，北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人，世称濂溪先生。

周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家·、哲学家，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。

元晧就是元白，就是元稹白居易，敦实有两解--------一是敦石，指浮梁石之坚敦，二是指孔圣是个大胖子，布袋弥勒和尚，帝辛，年轻时力大无穷，举鼎，项羽力拔山兮，关羽之武赵云之力。元公就是阳公，阳明王，讲人间正气正能量，光明胜黒暗。道州就是赣州、干州，楼田就是楼梵。濂溪就是澄江，清江，锦江，苍浪水，汀江，东江。项羽不过东江。《太极图》就是孔圣编易经，《通书》就是永乐大典四库全书四书五经。

周敦颐现代的官学认定是湖南汝城县人，这个汝城就是儒城，儒家之城。也是古汝州之城，在古洛阳之南，河南，湘水之南、黄河中央区河之南。地理就是现代江西寻乌的澄江镇。
现代湖南的汝城县不是古汝县，也没有濂溪。我去年曾前往考察过，假濂溪看了，假书院也看了。不是那么回事。

长久以来我对孔圣之学叫儒家是不能理解的，为什么要取这么个名字，这个儒字的本义是什么，一直是搞不明白的。此前还想过总的原则肯定是古人的以字记音的转化，儒、汝都是这个转化，但本义究竟是什么，一直不能确定的。一度曾想过地理的特征，如山形地貌之类，汝州多半是以盘山乳山之状所异。近来再次对孔圣之学进行了疏理，同样按以字记音的原则寻方向，最终我认为中国的儒学所以称为儒，其内在的缘由是因为本义的字是檽字，义为梁之短柱。儒学有三纲五伦五教的价值引领体系，三纲抓圣君，五伦五教抓贤臣良民。些三纲五伦五教就是孔圣哲学理论的骨干支撑，是梁之檽柱。五常、五藏，实也是五檽的异化。儒学就是纲梁短檽构建的一套完备的人类价值引领的教化体系。