三十九、唐肃宗建陵（上）
传说，唐肃宗李亨平定安史之乱后回到长安，虽然说此时他已经高坐龙椅，但是每每想起开元的繁华盛世再看看当下的破败长安，心里就很不是滋味，下定决心要重建长安，恢复开元盛世局面。可就在这时，肃宗却得了失眠症，每晚总会在梦魇中惊醒，让他的心神不宁，无法正常处理朝政，而且每次的梦境几乎都一样。在梦中，他被安史之乱的叛军追杀，眼看左右护卫尽数被杀，只剩自己孤身一人策马狂奔，身后有数不清的叛军快马加鞭追来，突然肃宗的眼前出现一道悬崖，挡住了他的路，而身后的叛军眼看就要追上，就在这千钧一发之时，突然天上降下一名美丽的红衣少女，少女也不说话，而是对着悬崖轻轻一拂袖，悬崖便消失不见，眼前出现了一条宽阔的大路，肃宗沿着大路终于逃得性命，正要回头致谢，红衣少女早就不见了踪影，而自己的身后是一条大沟，叛军被挡在对面悬崖上束手无策，每当这时，肃宗总会在梦魇中惊醒，然后就再很难入睡，御医们也使尽各种良方，均无实效，大臣们便建议，让肃宗去谒陵，选定日期后，肃宗先是拜谒了高祖献陵，然后再去拜谒太宗昭陵，拜陵完毕后在返回途中遇见一名红衣少女，与自己梦中所见几乎一模一样，肃宗欲上前去盘问，少女却撒腿向西跑去，肃宗连忙去追赶，一直追赶到昭陵西侧的武将山下，眼看就要追上，少女却停下脚步，转头朝肃宗一笑，一转身变成了一棵开满鲜花的石榴树，肃宗只好下马对着石榴树拜谢，随行官员无不称奇，肃宗再抬头一看，武将山横枕于此，与自己梦中获救的地方几乎一样，巍峨高大，有卧虎藏龙之势，于是便下诏，自己百年之后，定要长眠于此。几年后，肃宗病逝，新皇帝代宗依照父亲遗命，在此修建皇陵，将肃宗葬于此地，号建陵。
建陵是唐肃宗李亨的陵墓，位于今陕西省咸阳市礼泉县城北的建陵镇石马岭村，以山为陵，山名武将山，东临太宗昭陵，西可望高宗乾陵，武将山山势较为平缓，南为关中平原，泔河围绕山下，北枕一个大塬，名叱干塬，北峰最高，沿着北峰朝南为四梁三沟，最深处的深约100多米，东侧山梁名叫东山梁，西侧名叫李瓦梁，再往中间的两道山梁叫做石马岭，石马岭最北连接弯处有个小山村叫石马岭村，中间有一大沟，将两道山岭一分为二，深沟酷似裤裆，被称为裤儿裆，建陵的神道就在裤儿裆的中间，从高处看，建陵酷似一个躺着的巨人，北峰为头，东山梁和李瓦梁为长垂的两条手臂，石马岭的两道山梁便是两腿，两条长臂在尽头稍微朝内拐，很像巨人的两条长臂将这个陵区紧紧抱住。
建陵在关中诸唐帝陵中可谓是石刻保存最完整的一座，因其交通不便，地处偏远。只有西边一条道路可以进入陵区，而且要翻越两个深沟，早年前为土路，路面崎岖不平，宽度仅能容下一辆车，一侧又是深沟，如遇雨天，想要去建陵异常艰难，也正因此，在后来的很多次浩劫中，建陵才能够得以保存完整，侥幸逃过多次洗劫。史书记载，建陵周四十里，整个陵区结构与其它唐帝陵相差不大，主要由陵园、下宫和陪葬墓等组成，沿着陵区有围墙环绕，因其地貌沟壑纵横，陵墙破坏也较为严重，尤其是南端陵墙从东到西至少有三个大沟，陵墙只能修筑在沟坡之上，东墙和西墙则修筑在东山梁和李瓦梁，北墙在北峰后的缓坡塬上，按照所探的遗址显示，其南北直线距离约为1200米，东西直线距离1350米，总直线的周长大约在5公里左右，但因东山梁和李瓦梁山势逶迤，陵墙只能顺着山势修建，所以史书上所说的周四十里，也很有可能。陵墙在四角修筑有角楼，四方开四门，以四神命名，现陵墙遗址难觅，只能在四门遗址附近有部分建筑痕迹尚存。现四门中，东西门地面仅存阙台两尊，北门存阙台两尊，南门存阙台两尊，石狮一对，其中北门石狮被移入昭陵博物馆，西门石狮一对和一个猴首石人也被移入昭陵博物馆，值得一提的是，在2010年的四月，位于东山梁的东门一对石狮被盗，至今下落不明，南门的一对石狮位于朱雀门内侧，保存完好。
建陵的下宫在其陵园东南侧2.3公里左右的一个土塬上，曾在此地考古挖掘一个建筑遗迹，长约100米，宽约70米，出土一些建筑残件，与史书中所记载的去陵南五里相吻合，基本可以推测是建陵的下宫所在。
史书中所记载建陵陪葬墓有三座，分别为汾阳王郭子仪、韦贵妃和汧国公华州刺史李怀让，陪葬墓区分部在陵园西南侧，今李瓦梁的阳坡村一代，原陪葬墓区有六座封土，后大搞农田基建遭破坏，现仅存郭子仪墓一座，位于坡阳村的一个果园之中，封土残高仅两米，另在郭子仪故里，今渭南市华州区的西马村，也修筑有一个郭子仪墓，其情况不明，可能是郭子仪后裔为祭拜方便，而堆土成墓。
建陵的神道位于陵南的石马村前，裤儿裆的深沟便是其神道，因地势所限，神道南宽北窄，中间横着一条大沟，具体宽度不详，目测约100-200米之间，长度约一公里左右，在最北边的朱雀门内有清毕沅书写的墓碑一通，三分之一部分已经埋入土中，高度不详，墓碑曾建有碑楼保护，碑楼已经坍塌一大半，墓碑的东侧为深沟，西侧为石马岭村的几片田地，今已种植各种树木，沿着羊肠小道上山，道路越来越窄，最后几乎寸步难行，曾四五次上山欲寻寝宫处，但都无功而返。武将山为石灰岩质，土层很薄，山梁之上岩石裸露，荒草丛生，为了改善环境，村民曾对陵园内的各个山坡进行人工造林，但因水土流失严重，十多年来，那些所育的树苗别说长高多少了，能够活下来已经是奇迹了。
建陵的石刻保存完整，雕刻细腻，是难得的艺术珍品，其中东门的石狮被盗，情况不明，西门与北门的都在昭陵博物馆陈列，高约1.6米左右，较为矮小，但工艺却更加精美，北门另有仗马三对，均在地下，具体情况不明。其余的大部分石刻主要分布在南门和两侧神道，石狮一对在朱雀门阙台内侧，位于一个三四米高的田埂下面，保存完整，石狮再往南便是村民的窑洞，须要绕行到村前，到达神道，神道两侧为建陵的主要石刻，其中总共有华表一对、翼马一对、鸵鸟一对、仗马五对、石人十对。分别位于大沟内侧的坡地上，其中东侧华表完整，部分埋入地下，西侧已经倒地，地面仅留有一个底座，华表身滚落在下面的沟坡之上，高度不详，两侧翼马较为完整，西侧在田埂下，东侧一半埋入田埂，一半外露，从背后看，酷似一条眼镜蛇，一对鸵鸟西侧较为完整，东侧被用铁条固定，为浮雕，立体感强。五对仗马均有不同程度的残损，有几个马身埋在地下，个别的用水泥砖头之类进行修复，修复的技术稍差了些，有碍美感，十对石人分布在神道两侧，东文西武，文官执笏，武官驻剑，文慈武威，有的石人大部分被埋入到地下，西侧在村中一农户门口的具有代表性，东侧的文官路边的一尊最为完整，其中大部分均有不同程度的残损。除此之外，在建陵还发现了几件少见的石刻，其中在南门和西门分别发现了两尊猴首和马首的石人，高约1.5米，保存较为完整，藏于昭陵博物馆，另在神道西南的沟坡上，和东北的沟畔上分别有一尊被遗弃的石坯，疑为当年石刻的半成品，另外值得注意的是，建陵神道的每个石刻脚下，四角均有四个石柱，一半埋入地下，一半裸露，石柱下方上圆，所圈之地可能为每尊石刻所占之地界桩，但这类在其他唐帝陵中均未见，有可能是原本就没有，也有可能是后来因耕种被毁。
唐建陵的石刻较前朝个体有所缩小，但却整体保存完整，数量齐全，雕刻手法较为细腻多变，虽有失早唐的威猛风格，但却多了一份细腻多变之美。总而言之，建陵的石刻艺术品是中唐的代表作，至此以后，再无超越。
建陵自从建成至今，屡遭磨难，唐末的温韬为第一个盗取建陵的盗墓贼，后又历经多次天灾人祸，北宋初年被修缮，解放后，因太过于偏远而得以保存，才能够在今天将大唐的遗风再次向世人展现。

恭喜翻页

唐肃宗李亨，生于公元711年，属猪。初名叫李嗣升，后又多次改名，在玄宗诸子中排行第三，母亲杨氏，出自望族弘农杨氏，是李隆基的姬妾。自从李亨在他娘的肚子里的那一刻起，就注定了他这一生的不平凡，当时李隆基与太平公主斗法，杨氏怀孕，李隆基担心太平公主会借机发难，说他沉湎女色，就想让杨氏堕胎，杨氏流着泪不从，后李隆基只好作罢，等到李亨一出生，就又被李隆基的太子妃王氏所领养，因王氏身为太子妃，却未曾有孕，自觉在李隆基面前不好再当这个正妃，才出自下策，将李亨领养。好在王氏为人和蔼，对李亨很好，百般疼爱。两年后，李亨被初封为陕王，原本他是最没有资格做太子的，可后来发生的一系列事情却将他推向了太子的位置，李隆基的长子名叫李嗣直，后改名李琮，因其腿有疾，是个跛子，做天子有失威仪，因而只好将太子给了老二李嗣谦，后改名李瑛，其余的诸位王子，也就只能做个王爷了，此时的李亨只有五岁，李隆基为王子们安排老师，其中李亨的老师便是著名的大诗人贺知章，因此李亨自幼接受到了良好的教育。
十年后，李亨十五岁，李隆基修了一个十王宅，将诸位皇子安排在里面学习生活，李亨作为皇子，也搬了进去，两年后，北部的契丹侵犯边境，李隆基命李亨率领李朝隐等人前去安边，这只是一次很小规模的军事行动，毫无疑问李亨获胜，并得以加封为忠王，其实这也是李隆基教育孩子们的一种手段，大唐向来都是文武并举，所有的皇子几乎都参加过军事行动。李亨就这么不温不火的活着，今天昨天和明天几乎没什么变化，一直到开元二十六年，公元738年，这时候李亨都已经27岁了，除了年纪大点之外，再没啥大的了，可偏偏在这一年，唐王室发生了一件惊天骇地的大事。
李隆基宠爱的武惠妃为了让自己的儿子，排行十八的寿王李瑁上位，使出了下三滥的手法，诬陷太子李瑛，以及两名皇子光王李琚和鄂王李瑶，还有驸马薛锈等人入宫欲弑君作乱，玄宗大怒，将三子处死，薛锈流放途中赐死，史称一日杀三子事件，武惠妃得逞后，买通宰相李林甫建议玄宗立十八子李瑁为太子，玄宗起了疑心，经过彻查，发现了武惠妃的阴谋，于是便在当年立李亨为太子，李林甫险些遭到惩戒，为此便对新太子怀恨在心，从此展开了长达十多年的较量，李亨为了保住性命，不得委曲求全，以至于三十多岁就已经满头白发。
天宝五年，公元746年，李亨36岁，这一年，李亨了李林甫的矛盾愈发激烈，而玄宗却并未进行阻止，可见玄宗也不愿让李亨羽翼丰满。李亨的正妃为韦氏，出自名门，二人结婚多年，恩爱有加，韦氏的哥哥韦坚与时任陇右节度使的皇甫惟明交往密切，皇甫进京述职，建议玄宗废掉李林甫，并大加赞赏韦坚的才能，谁知此事泄露，恰巧李亨在出游的时候遇见了韦坚，而皇甫惟明也曾私自拜见过李亨，李林甫便开始网织罪名，欲将李亨牵扯进去，玄宗将韦坚贬官，皇甫惟明一看情况不好，便将兵权移交给河东节度使王忠嗣，随着此二人的退出，此事便暂时不了了之。
谁知没多久，韦坚的弟弟，也就是李亨的小舅子将作少匠韦兰与兵部员外郎韦芝一起上表为韦坚鸣不平，并要拉上李亨作证，李亨吓的不轻，连忙为玄宗上书，说自己和韦妃感情不和，请求离婚，李隆基批准，李亨和韦氏一对恩爱夫妻只好就此分手，韦氏伤心欲绝，出家做了尼姑，但李林甫却并未心软，而是大肆网络罪名，将与李亨有牵连的很多人处死或者流放，酿成了一桩很大的冤案。
几个月后，李亨的妻子杜良娣的父亲杜有邻被自己的另一个女婿，身为一个兵曹的柳勣给告了，说他勾结太子，图谋不轨，原因就是和自己的老丈人因为家庭琐事发生了点口角，但这个罪名确实太大，李隆基命李林甫亲自查办，李林甫正求之不得，带领酷吏将柳勣和杜有邻抓获，这个柳勣真心的是没脑子，没多久就招供，并没有这么回事，李林甫将二人一顿毒打，流放外地，还没走出长安多远，就因棒伤感染而一名呜呼，李亨见状，再次被吓的不轻，只能故伎重演，说自己和杜良娣感情不和，要求离婚，李林甫抓不住李亨的把柄，恼羞成怒，就将柳勣的很多好友全部处死，其中就包括著名的书法家，被誉为初唐四大家之一的北海太守李邕，缘由就是李邕曾经和柳勣是好友，两人还曾赠马，李林甫如此小人，将长安弄的一片白色恐怖，李亨活在这样的环境中，两次险些被害，两次离婚，脑袋别在裤带上过日子。李林甫的陷害是一方面，而父亲的猜忌则是另一方面，有一次宴会，李亨吃羊腿，吃完后手上有油渍，就顺手抓个饼去擦手，玄宗看见就沉下脸，李亨也觉察到了父亲的不开心，连忙将擦了油的烧饼也咬着吃了，玄宗这才转怒为喜，夸奖太子有德，李亨连忙磕头致谢，玄宗看见自己儿子头发都掉了一大半，剩余的几乎都全部白了，顿时又感觉到很伤心，掩面而去。
天宝十一年，公元752年，李亨42岁，李林甫总算是死了，李亨可算是出了口气，可新上任的杨国忠也不是什么好鸟，处处与李亨做对，但总体来说，李隆基一直没对李亨动手，这样的局面一直维持到公元755年的冬天，这一年爆发了安史之乱，玄宗仓皇出逃，李亨也跟随其父，到达马嵬驿后发生了兵变，有人猜测，这次兵变的背后主谋有可能就是李亨，可缺乏证据，兵变后，李亨与李隆基分道，李隆基南下成都避难，李亨则要求北上灵武去平叛，此时的李亨只有两千余兵马，一路上也是战战兢兢，走走停停，天宝十五年的七月，李亨等人终于到达位于灵武的朔方军大营，在朔方军留后杜鸿渐等人的簇拥下，李亨于公元756年的七月十二日，在灵武举行了简单的登基仪式，改元至德，遥尊李隆基为太上皇，并派使者前去成都报告消息。
李亨登基为帝，马上开始进行抵抗叛军，收复两京的军事行动，他命太子李豫为天下兵马大元帅，郭子仪为副元帅，李嗣业为前军，王思礼为后军，因来不及招兵买马，只好借回纥兵，为了表示与回纥结好，命太子李豫与回纥太子叶护结为兄弟，并许诺，如攻下两京，唐只收两京之地，城中财物皆为回纥所有，为此回纥兵奋力作战，在香积寺大败叛军，收复长安，时叛军内部出现内乱，又被各路唐军所堵截，没多久洛阳便也被收复，此时回纥军便在两京大肆抢掠，李亨有言在先，不好反对，只能忍痛让回纥兵抢劫了三天，三天后实在是看不下去，就与回纥可汗商量，给了他们一万匹罗锦，回纥兵这才离开两京。
收复两京后，叛军仍未全部消灭，李亨觉得不能让武将有太大军权，为了防止像安禄山一样权利过大，酿成大祸，于是便派自己的心腹宦官鱼朝恩为监军，去将前方将领的一举一动全部汇报给皇帝，鱼朝恩根本不懂兵法，却是皇帝亲任，就连郭子仪他都敢陷害，李亨的这一个做法，由此拉开了唐王朝宦官干政的局面，他也没想到，他们李家的大唐王朝的毁灭，宦官是罪魁祸首之一。
大唐王朝经此一乱，民不聊生，百姓苦不堪言，四处大小不断的叛乱此起彼伏，李亨为了快速发展经济，进行币制改革导致失败，而他所信任的宦官鱼朝恩、李辅国、程元振等人又专政乱权，明争暗斗，后来又发生了太子之争，他所宠爱的女人张良娣阻止他去探望父亲李隆基，自己所信任的儿子建宁王李倓多次上奏，要他废了张良娣，李亨大怒，将李倓处死，肃宗本身壮年时期就备受煎熬，现在又被折腾的外焦里嫩，身体又患病，经常头晕目眩不能处理朝政，就在这种局面下，终于将自己弄倒在了病床上起不来了。
公元762年，春夏之交，李亨已经在床上躺了小半年了，就在这时，父亲玄宗去世，李亨不能为父亲柩前行孝，心中悲伤愧疚，病情加重，几天后，张良娣暗中欲立越王李系为太子，并召见太子李豫，要他去杀掉程元振和李辅国，并想借此机会嫁祸太子，李豫不从，张良娣便以此事为借口，给病重的李亨施加压力，并让越王李系带病去和自己去见李亨，要求李亨召见李豫，想将李豫置于死地，却不料走漏消息，李豫被李辅国率兵保护了起来，程元振率兵来到李亨病床前，将在此等候的张良娣以及越王李系抓获，张良娣知道自己阴谋败露，拉着肃宗的手不肯松开，大喊要李亨救命，程元振却强行将张良娣等人拽入别殿，当场杀死，李亨本来就只剩一口气，经过这么一惊吓，当天夜里就病死，时年五十二岁。
李隆基与李亨前后病逝，太子李豫在程元振等人的簇拥下，即位为帝，是为唐代宗，先是安葬了爷爷，再安葬了父亲，为肃宗上谥号文明武德大圣大宣孝皇帝，庙号肃宗，葬建陵。
肃宗史书记载总生十五子，长子为代宗李豫，次子越王李系为宦官李辅国所杀，三子建宁王李倓被肃宗所杀，代宗即位后追为承天皇帝，其余诸子记载多不详。
李亨是幸运的，也是不幸的，他出身就卷入政治斗争，成年后目睹政治的血腥，为太子后又夹缝中求生存，活的战战兢兢，没睡过一天安稳觉，安史之乱让他亲眼目睹唐王朝由盛转衰，即位后仅仅七年，所有的精力都投入到平叛中去，但壮志未酬，并未看到叛乱完全被平定的一天，而他精力有限，无法顾及宫中斗争，又大肆任命宦官监军，他是悲哀的，而这种悲哀也是大唐的悲哀，历史的悲哀。
其生于盛世，长于危卵，睹血脉之祸，临危受命于乱世，功安两京，忍世间巨苦，求性命于萧墙，复得二京，功不可没。开宦官藩镇，过不可恕。无尧舜之德，乏天下之心，其功其过，不可不论，不得不论，然长河漫漫，皆烟消云散，唯世人之说，警万世之心。
小资料：
名称：唐肃宗李亨建陵
地址：陕西省咸阳市礼泉县建陵镇石马岭村
周边交通：G70福银高速，S107省道，X215县道
公交：西安城西客运站乘车到礼泉汽车站，或者建陵汽车站，雇佣当地交通工具前往。
是否为开放景区：否

下一更 元陵

谢谢

诸位看官，本帖即将整理完毕，打算众筹出版
有好点子好主意的可以来讨论一下

@YH790214 2019-04-24 15:28:58
古今将相今何在？
荒冢一堆草没了。
有些陵墓保护得不够好，是因为太多，保护不过来？
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这个问题
第一陕西文物古迹太多
第二缺乏资金和专业的人员以及技术
第三懒
第四不作为
大概就这么几种原因吧

即将更新了

感谢朋友们

@phdmaster 2019-04-28 17:09:25
mark,我也是陕西帝陵爱好者。
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欢迎常来 欢迎指导交流

是不是点击率要过万的节奏啊

四十、唐代宗李豫元陵 (上）
我国家喻户晓的传统戏曲曲目《打金枝》，讲了这么一个故事：唐代宗最疼爱的女儿升平公主，为崔贵妃所生，自幼备受尊荣，蛮横任性，到了适婚的年龄，代宗就想为女儿选个好的驸马，最终选定了郭子仪的幼子郭暧，郭子仪为唐王室平定了安史之乱，有再造大唐之功，唐代宗为女儿瞅准郭家的儿子，也是想拉拢郭子仪，于是郭暧和升平公主就结为了一对小夫妻。
一开始二人还恩恩爱爱的，时间一久，公主刁蛮任性的一面便显露出来，按照礼节，每月的初一十五，儿媳都要去向公公婆婆请安问好，起初升平还去，后来就找各种理由和借口，想去就去不想去就不去，郭暧也只有忍着，转眼就到了郭子仪七十大寿，郭府上下张灯结彩，前来为郭子仪祝寿的高官贵胄络绎不绝，就连唐代宗本人也不敢怠慢，为这位功盖天下的大功臣送来寿礼，在这样的大场面上，郭家的儿媳妇自然也要去向公公贺寿，郭暧的五个兄嫂都依次向父亲行了祝寿大礼，到了郭暧这里，却只有他独自一人前来为父亲祝寿，原来公主媳妇又闹别扭，不管郭暧怎么劝说就是不来，郭暧只好硬着头皮独自前来，果不其然，郭子仪虽然没责怪他，几个兄嫂对他却有了意见，说他对父亲不敬，郭暧越想越气，寿礼完毕后回到家中找升平公主理论，希望她能够将功补过，去给父亲祝贺寿诞，没想到不论郭暧怎么劝说，升平就是不去，郭暧越想越气，实在是忍无可忍，就出手打了升平公主一巴掌。
公主挨打，这还得了，就和郭暧吵起来，说郭暧连皇帝的金枝玉叶都敢打，自己身为公主，身份比为臣的郭子仪要高，凭什么要去行礼祝寿。郭暧年轻气盛，又在气头上，对升平说道:那是我们郭家不稀罕你们李家的江山。郭暧此言一出，升平怒上加怒，索性耍性子回到宫中，对父亲唐代宗哭诉。郭暧的这句话，是赤裸裸的造反，要是别人，株连九族都有可能，唐代宗听完后，却并没发怒，等升平气出的差不多了，就对她说：驸马说的没错，要是没有郭家，那里有我们的李家，说完便让宫女们去将升平送去歇息了。
郭暧怒打公主口出狂言的事情被郭子仪知道，郭子仪命人绑了郭暧，亲自去见唐代宗，跪在代宗面前请罪，唐代宗连忙将郭子仪亲自搀起来，对他说了句：不聋不痴，不做家翁。意思就是说作为家长，对于晚辈之间的吵吵闹闹，就要学会装糊涂，不可较真计较。郭子仪当然明白唐代宗的意思，连忙叩头谢恩。唐代宗也让皇后对公主多加劝导，最终小两口又和好如初。
打金枝的故事经过戏剧加工，是各种戏曲曲目中的经典曲目，它不仅仅告诉人们一个家和万事兴的道理，更反映出了唐代宗本人为人宽和，心胸宽阔的一面，代宗本人性格虽好，但却一生都在进行平乱和乱后重建中度过，自己爷爷犯下的错误，偏偏要这位孙子来承担，公元779年，积劳成疾的代宗病逝，年仅53岁，葬于元陵。
元陵位于现陕西省渭南市富平县庄里镇的张家窑村后的檀山，是唐代宗李豫的陵墓，檀山位于富平县城北约15公里，南为关中平原，西可远眺唐懿宗简陵，东可见唐文宗章陵，山势平缓，为北山山脉望南延伸出去的一个山头，山后为平缓台地，东西两侧深沟包围，山顶早年为开垦农田，现部分已荒废，陵前原本为一个陡峭的山坡，后因保护不利，当地开山炸石，如今的山体南侧为一个断崖，乱石纵横，荒草丛生。
唐代宗去世后，唐德宗下令厚葬，但唐王朝经过安史之乱，急需休养生息，时任刑部员外郎的令狐垣对德宗说：有德者适合薄葬，无德者适合厚葬，后世一眼就能看出来。令狐垣的这番话，也让德宗有个台阶下，于是下令，代宗的葬礼，一切从简。因此，元陵较前唐帝陵，要简约的多。
元陵的结构和其它唐帝陵一样，分陵区、下宫等几部分，以檀山为中心，修筑有陵墙，但因山势限制，陵墙沿着山势修筑，陵区平面恰似一个倒着的凸字，前窄后宽，南北直线距离约1350米，东西距离约1450米，四方开四门，以四神命名，各角修筑有角楼，今陵墙遗址早已不复存在，唯独四门留有较少的建筑痕迹，其中青龙门位于白家崖村西北的山坡上，仅存两土阙，而且破坏严重，仅高出地面一两米而已，不到跟前根本无法辨认。西门位于白家沟村后的山坡上，第一次拜谒元陵，便是从白家沟后的山沟上下来，山沟通往山顶的小路狭窄陡峭，脚下全是碎石，下坡时候一不小心便会摔倒，周边又有很多荆棘，一路下来，四肢被划出了数不清血口子，现西门门阙已毁，原存两石狮子，其中一只被山下不断侵蚀的炸石场炸的位于悬崖边上摇摇欲坠，另一只也趴倒在地，后富平文管所将倒地的扶正，另一只即将要跳崖的也被运到富平文庙保护起来。元陵北门位于山后温家壕村西的山坡上，从村中沿着一条土路上山，大约500米即可达到，现存门阙两个，石狮两尊，仗马五个，门阙较为完整，但石刻均有不同程度的损坏。元陵南门位于山下的张家窑村北，现存门阙一对，保存完整，位于农田之中。元陵的玄宫据推测开凿于南侧悬崖下的平缓地带上，但炸石场对南侧破坏最为严重，早已难辨具体位置，在山坡最低处靠近耕地的地带，则是附近几个村的坟场，被大大小小的百姓坟茔占满，也许，他们都想沾沾这皇家的风水宝地的光吧。
元陵的下宫遗址位于朱雀门东南3公里左右元陵堡村北的农田中，考古未发现有围墙，只发现了两个较小的建筑遗址，以及少量的建筑残片。
元陵记载无陪葬墓，也未发现陪葬墓。
元陵神道位于朱雀门外，一直朝南延伸，穿过村子，到达村南头，长约700米，宽约40米，在最南头残留一个乳台遗迹，为东侧乳台，位于一农户东墙外的厕所旁，被各种玉米杆麦秸秆等覆盖，残高约两米左右，不仔细看还以为是个普通的土堆。西侧乳台早就不知道何年月已经被铲平，或耕种，或建房。
元陵的神道石刻与其他唐陵基本一样，四门置石狮四对，北门置仗马三对，南门从南往北分别为华表一对、翼马一对、鸵鸟一对、仗马五对、石人十对，因其在历史上多次被盗掘外，五六十年代，在陵前大办各种工厂，对其破坏非常严重，如今，那些往日的工厂都已经人去楼空，仅留下多座无人看守的空房子，伫立在村庄旁，或者在田野中和路边，默默守卫着元陵，也为当年的不妥之举深深的忏悔着。
几年前，元陵在地面能看到的石刻仅仅有西门石狮两尊，高约1.5米，现只能看到一尊，北门石狮两尊，高约1.5米，工艺较为粗糙，很多细节部分已经风化不清，大大小小的有各种残伤，或缺或裂，仗马五尊，破坏较为较重，由南向北排列，现如今只能看到被破坏后已经残缺不全的马身。朱雀门外的神道石刻原来几年前，地面只能看到一石人，一仗马，均有残缺，其中仗马四肢、头部都已经不见，大老远一看还以为是个石公鸡。后经过考古人员多年的勘探和挖掘复原，现在的元陵神道两侧共有石刻十一尊，其中东侧有原来的翼马一尊，位于村下的农田中，朝北是仗马一尊，破坏非常严重，然后有文官石人五尊，一尊位于村南的农户墙外，破坏严重，仅剩半个，其余四尊位于村北的农田中，保存较好，高约2.5米，均执笏，身材直挺，着官袍，西侧存武官四尊，三尊位于村北农田之中，一尊位于村旁大路右侧的土台上，原来工厂的门口，四尊武官中，唯独此尊保存最为完整，因在地下埋藏多年，几乎没风化痕迹，高约2.6米，身着宽大衣袖的官袍，双手驻剑，头戴鹤冠，足蹬朝靴，头部微微前倾，似乎在聆听什么，表情严肃，其最让人称奇的是嘴唇下厚上薄，符合中国人地包天吃一千的说法，认为下嘴唇厚的人只有富贵之相。
元陵的建筑破坏较为严重，虽然记载为薄葬，但从其石刻来看，依然高大细致，不失大唐的威严之风，虽不及乾桥，但与建陵相当，要高于泰陵，由此也看出，在唐代宗和唐德宗时代，大唐虽然深受打击，但也逐渐的在恢复元气之中。

祝各位老师 节日快乐

@鲜虞郭峰 2019-05-01 19:47:20
这样是梳理还是有意义的！鼓励！
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谢谢老师

更正：今日遇一富平考古界人士聊天得知，元陵的石刻情况和前面所发的有所出入，现更正为：东门存两阙，石狮一尊被运往富平文庙。北门存石狮两尊，仗马五尊，都在地面，后有发现石虎一对，被运往富平文庙，西门存两阙两石狮，南门出文中提到的十一尊之外，还有一鸵鸟和一华表，均残，也被运往富平文庙，除此还发现蕃酋殿，发现蕃酋像两尊，均残，也在富平文庙。

非常感谢！

声明：非常感谢富平齐老师提供照片。