《小仓山房尺牍》

黄山谷云三日不读书，对镜觉面目可憎，向人亦言语无味。不才忙于生计，疏于自律，已多日不读书矣。面目可憎或不至于，即可憎亦不自知；而言语无味则愧不敢辞。盖学无根底，自然无甚高论；腹笥窘乏，又岂能口吐莲花。逝者如斯，而学无寸进，思之惘然。

鸡屁股熬出来的汤

老子说：自家门前雪扫干净了，不妨助人化解瓦上霜，同在一片屋檐下讨生活，何必分个你我他。
孔子说：你抱怨或是不抱怨，问题就在那里，或者移山，或者绕道，或者困守，愚公唯此三条路可走。
孟子说：人性化管理很可爱，只是人之初性本懒啊，只拿钱不做事最人性。
孙子说：你所经历的苦难，只可自咀嚼，不可对人言，即便死了儿子，若见人就诉说，也就成祥林嫂而已。
庄子说：没两把刷子，哪能逍遥游！
屈子说：取次花丛懒回顾，只因白不如床前明月光，红不如心口朱砂痣。
朴丽子说：龙（胜开关）腾四海，名（族浴霸）动五洲，没有横批。
胸无点墨，目不识之无，诸子之前，小子岂敢说。

天涯地角，魂梦相依。
应是没心没肺，方得无虑无愁。

对联丛谈 之三

劝君更尽一杯酒；
与尔同销万古愁！
上联集自王维《渭城曲》下联集自李白《将进酒》。 集句联沉沉夥矣，而能如此浑然天成毫不牵强者，实不多见。虽是二婚，恰似原配；文曲为媒，天作之合！

守株待兔；
缘木求鱼！
上联出自《韩非子》，下联出自《孟子》。 文辞对仗工稳，句意契合自然。一静一动，皆非正道。

国之将亡必有（妖孽）
老而不死是为 （賊）
上联出自《中庸》，隐去“妖孽”二字，下联出自《论语》，隐去“賊”字。此联乃章太炎所撰，骂康有为是妖孽与賊。集句嵌名兼隐字，非才学傲人又好使性骂人之章疯子，恐不易办到。

总不忍见落寞英雄，迟暮美人。
“本不过沿途打劫，未曾想弄假成真”，即便是王图霸业，原也只是顺手牵羊，各位看官又岂可自限脚步，妄断格局。
所谓旅游，即是一段脱离原来生活状态的历程。拿上相机背上行囊踏遍千山万水浪迹天涯海角固然是旅游，阅读奇文欣赏异画静听神曲结交新友又何尝不是旅游。
我们仍然该看看《古拉格群岛》。
不管在前庭如何闹腾喧嚣，勾心斗角，记得在后花园煮壶茶，点盏灯。
也曾薄幸斗诗酒，也曾诗酒傲王侯，只一轮春月难留，鬓角已残秋。

往事已飘摇，憔悴今宵。叹夜来香凋，空月寂寥，问苍天何事心焦？待明朝，或学渔樵，看山上夭桃，海外云涛；或学庄老逍遥，梦里化蝶，水上撑篙，得闲来，还唱一曲清平调！

一句一句的老话

因为夏志清的《现代中国小说史》,消匿的沈从文回来了,张爱玲回来了,钱锺书也回来了,所谓墙内之花墙外香,虽然证明着墙内的不乏花,但同时也证明着墙内的不容香.
母爱是一种本能,而本能都有着百万年的深沉.
与死神谈判过的人才有可能成为真正的哲学家.
已经从魔鬼堕落成人了,难道还要从人堕落成天使吗?
按姓氏笔画排名实在是中国人的聪明的发明,这免去了多少麻烦!
"在党的领导下,依照依法治国的原则,保障人民当家做主的权利",在我们这个非常注意次序的国家,在我们的非常注意文字斟酌的政治教科书里,这种提法含义颇深.
"爱国主义精神"是统治者的精心杰作,它让人民在高尚的幌子下乖乖地做自己的奴才.爱国,不是爱政府,不是爱政党,更不是爱领袖,而是爱这个国度的泱泱文化,芸芸众生,是爱这个国家的风云土地,岁月山河.
小潭里,优游着一群参破风花雪月超脱物是人非的不知名的小鱼.
这不是李白杜甫的时代,也不是姜白石周邦彦的时代,也不是关汉卿马致远的时代,也不是罗贯中曹雪芹的时代,也不是鲁迅张爱玲的时代,这是超级女声周杰伦的时代;除了中文系里还残存唐时的月光宋朝的折柳元代的渔樵,其他角落都淹没在霓虹灯光里,都迷醉在动感地带里,都消解在快餐便当里.
仰望星空,能让你更清醒的存在.你能同时感受到人的伟大与渺小,生命的瞬息与亘古,灵魂的自由与孤独,当你的视线回到地球上时,你能格外宽容地看待这个世界,这时,你是上帝.
偶尔,当死亡的恐惧感突然席卷我的灵魂时,我感到绝望的孤独,清醒后,眼中无一不可爱者.
政治是人类玩得最认真的一种游戏.
宗教情怀,一是对万事万物的悲悯,一是从万事万物中解脱.
哲学不能帮人抵御死亡,但能帮人抵御对死亡的恐惧.
绝望还朦胧时,便还有蒙胧的希望,譬如坠崖,既没有着地时,总还以为中途会被松枝挂住的.
绅士是竭力用文明的外力掩盖身上体毛的动物.
书房中的学者嘴上是不肯承认羡慕舞台上的明星的.
当人们把科学捧上神位时,上帝便笑了.
正在快乐的笑的人是懒得去嘲笑正在苦思人生意义的人的.
人是宁愿被鄙视,也不愿被忽视的.
无聊常致堕落,所以天使因为无事可干,便成了魔鬼.
夏娃和亚当是吃了智慧果才知羞耻的,所以不知羞耻的人是愚昧的,与动物稍异.
拾人牙慧还无大碍,拾人牙秽就可笑了.
说钱不重要的有两种,一种是满口酸葡萄的贫寒的书呆子,一种是家财万贯的纨绔儿.
即使信仰魔鬼也比毫无信仰好.
在一个正常的社会里,有能力的人应能获得较好的生存条件,缺乏能力的人应能获得较
好的生存保障,至少能维持作为人的尊严.
逢绝境犹逢绝境,才可常笑人生;学大家如学大家,方能虚怀天下.
魔术师公开行骗,却还赢得受骗者的满堂喝彩.
她的脸颊,像天放晴了,红梅花瓣上落了一层薄薄的雪.
往昔只嫌岁月稠,而今却恨光阴迫.
三人行 你嫌辜负风光好,我亦无心作伴郎.
我相信这世界不尽是荒凉的繁华,在凄清的寒风中,总还会有那么一两株腊梅立成一片温暖与庄严.
一个人所能做的最狂妄的事是,让别人的行为符合自己的意志,网络游戏.
人亡了,真正悲哀的决不是那个用悲声念祭文的人。
当人类的鲜血变得雪白时,和平鸽才不会被染成惨红.

山海经校注（最终修订版）
金边精装，开本大气，纸印精良，排版亦堪称道。插图虽经修缮，然囿于原版粗陋，终未能尽善尽美，不免遗憾。因思西洋旧籍，内插图之富美与外封装之精致，相得益彰，不啻为可观可赏之艺术品也。

中土神话，论故事之系统宏大，自不及希腊罗马，而想象之瑰特雄奇，则未遑多让。

双十一购书七种《艺林散叶》《艺林烟云》《绮情楼杂记》《悔晚斋臆语》《瓠庐笔记》《黄宾虹谈艺书信集》《闲话闲说——中国世俗与中国小说》

人生最难得者自在，夫妻相合，朋友相交，同事相处，皆求个默然相对，不失自在。

偶有疾言厉色之时，事过境迁，或不免懊悔：彼虽不三不四，我又何德何能！

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。一一穿越千古，人情不移，现代平民与五代皇帝同一慨叹！

书海沉沦，不克自拔，虽为读而买，常买而未读，空费衣食之资，或无尺寸之进，俯仰思之，不免愧怍！

偶因搜索刘公梦芙《二十世纪名家词述评》之故，得悉陈伟《岭东二十世纪诗词述评》一书，亦云幸矣。陈君名伟，字渺之，斋号弥纶室，粤东才士，雅擅声诗，与刘公梦芙为忘年交，尝步昌黎《南山》五古百韵以寿饶公宗颐，字字精思，力能扛鼎，颇得饶公称赏。

祭

一世清明
一生冤枉
一抷黄土
一心疮

九州春秋曰：备住荆州数年，尝於表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”年过不惑，犹壮心不已，东汉天下，岂能不三分！

南社奇人林庚白之随笔杂记，颇堪一读，观其小像，亦徐志摩一流俊雅人物。

兴许是秉性念旧，历年来拣存了不少老物件，七七八八，零零碎碎，于人或微不足道，于己却无可替代，承载着记忆，封存了时光。偶尔从柜底翻出来，默然相对，那些已然模糊甚至湮灭的过往，便重又清晰鲜活起来。

朱老师是高中少有的学者型老师，写诗作文吹笛拉二胡在在当行。我至今对国文保有一份热情，当是受朱老师影响。高一时朱老师带我们观摩一棵长在胡同里墙壁上的梧桐树，然后让写所思所感，于是便有了《挑战》。文字稚拙，空洞无物，不过幸好自己现在也没什么进步，也就不必愧悔少作了。

高考前老弟给我的留言，恍惚已是十三年了。十三年间命途颠簸，物是人非，那些个悲悲喜喜，也已稍稍淡漠了。回首不堪矣，前路莫愁吧。

刘梦芙先生是当今旧体诗坛之祭酒。当年拜读其《二十世纪名家词述评》，学识渊深，文辞典雅，不胜钦敬！尔后冒昧登门拜访，见得真身，乃一循循长者。刘先生不弃寡陋，应接晤谈如对平辈，颇有古君子之风。临别时购其书数册，又蒙赠书数册，均加签名钤印，亦购读生涯可圈可点之一事耳。唯未敢周览其书房，则又为一大憾事。

@sound1973 2018-10-05 08:53:23
明季万历年，阉党王绍徽“仿民间《水浒传》，编东林一百八人为《点将录》献之”，谄于魏千岁忠贤。逮至清代，舒位辑《乾嘉诗坛点将录》。“点将录”至此由“黑名单”蜕变为一种文学批评形式。此后，汪辟疆作《光宣诗坛点将录》，钱仲联作《近百年诗坛点将录》与《近百年词坛点将录》，皆成名著。近时，陈传席撰《画坛点将录》，王家葵撰《近代印坛点将录》，胡文辉撰《现代学林点将录》，王成玉撰《书话点将录》。最后两种颇......
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《书话点将录》从当当购买了一本，翻阅了几篇， 就退掉了。文字太差，信息量也少，真是上了书名的当。

兴许是秉性念旧，历年来拣存了不少老物件，七七八八，零零碎碎，于人或微不足道，于己却无可替代，承载着记忆，封存了时光。偶尔从柜底翻出来，默然相对，那些已然模糊甚至湮灭的过往，便重又清晰鲜活起来。

朱老师是高中少有的学者型老师，写诗作文吹笛拉二胡在在当行。我至今对国文保有一份热情，当是受朱老师影响。高一时朱老师带我们观摩一棵长在胡同里墙壁上的梧桐树，然后让写所思所感，于是便有了《挑战》。文字稚拙，空洞无物，不过幸好自己现在也没什么进步，也就不必愧悔少作了。

高考前老弟给我的留言，恍惚已是十三年了。十三年间命途颠簸，物是人非，那些个悲悲喜喜，也已稍稍淡漠了。回首不堪矣，前路莫愁吧。

刘梦芙先生是当今旧体诗坛之祭酒。当年拜读其《二十世纪名家词述评》，学识渊深，文辞典雅，不胜钦敬！尔后冒昧登门拜访，见得真身，乃一循循长者。刘先生不弃寡陋，应接晤谈如对平辈，颇有古君子之风。临别时购其书数册，又蒙赠书数册，均加签名钤印，亦购读生涯可圈可点之一事耳。唯未敢周览其书房，则又为一大憾事。

猪你快乐
一生只管吃喝玩乐，发福了便引刀成一快，三牲案前，身供神灵，八仙桌上，泽被苍生，亦算是生也浪子，死也英雄。
众人唯图利禄功名，得意了即斜眼看众生，黑甜乡里，权倾朝野，黄粱梦中，富甲天下，却不知丢了自我，丧了灵魂！

多数时候无所谓客观的优劣对错，有的只是主观偏好。但通常主观偏好都以客观优劣甚至对错作为幌子。

是放纵自我体现了自由，还是严格自律体现了自由？

你自风情万种，与世无关
我愿拼此一生，护你风华。

昨晚夫人说：你除了是闺女的爸爸，和我有什么关系。字字扎心，扎出血！