举报邓遂夫放屁(转载)脱水阅读

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

邓遂夫：
真不知这“消缴”二字当作何解？又该向谁去“消缴”？（以上文字引自邓遂夫“脂砚斋重评石头记庚辰校本”第四版［即所谓的“终结版”］，后不另注）
--------------------------------------------------------------------------
邓遂夫的文化水平，由此可见一般（一斑）。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

第16回
庚辰本320、1：这里凤姐坐享了三千两。
脂批：如何消檄(缴)？造业者不知，自有知者。

邓校本245、14

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

邓遂夫：
真不知这“消缴”二字当作何解？又该向谁去“消缴”？（以上文字引自邓遂夫“脂砚斋重评石头记庚辰校本”第四版［即所谓的“终结版”］，后不另注）
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邓遂夫的文化水平，由此可见一般（一斑）。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

邓遂夫：
真不知这“消缴”二字当作何解？又该向谁去“消缴”？（以上文字引自邓遂夫“脂砚斋重评石头记庚辰校本”第四版［即所谓的“终结版”］，后不另注）
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邓遂夫的文化水平，由此可见一般（一斑）。
由这些图片可知，“消缴”，是古代小说的一个常用词。但是，邓遂夫，不知道古代这是常用词。不知道，也罢了，但是，自己也没能力理解这个词。基础薄弱，可见一斑。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

举报周思源放屁弹指123 1357 138 10-08 09:53
http://bbs.tianya.cn/post-no01-524547-1.shtml

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

放屁，和考证，不是一回事。不能当成一回事。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

杨秋荣的“文学”夸夸其谈弹指123 340 25 04-15 09:13
周汝昌“红学”传销狗屁诗4首(转载) 非业非力 461 38 04-15 09:06

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

百家讲坛，都能成为周汝昌，周思源，刘心武正大光明大肆放屁的地方，那么，天涯社区，也就能成为红学家们正大光明大肆放屁的地方。

天涯社区红学家名单：

琉璃锺，芹圃画石，宁道奇宁道奇（宁道奇2），忽如远行客（闫红），薛衣人，悠哉原名杨秋荣，沈默，笙歌拂衣，世外仙姝，偶像的清晨，明氏物语ABC，情解红楼，红楼探索，顾文嫣，时光雕刻的萝卜花，林泠烟，芹圃画石，童力群，至真斋主（肖文林），科学红学，微尘土，asbhyf，冒魔仙6猫摸先。

脂本绝非伪造，80回已是全璧情解红楼 1175 68 04-07 13:32
元春多大年紀紅樓探索 458 56 04-06 09:33
秀一下俺的小书《误读红楼》并谈谈阅读经验忽如远行客 3799 58 03-30 18:58
秀一下俺的小书《误读红楼》(贴图) 忽如远行客 9707 253 03-30 17:35
《误读红楼》(完全稿) 忽如远行客 58259 523 04-04 15:34

《误读红楼》（完全稿）天涯杂谈 2005-04-04 15:34
秀一下俺的小书《误读红楼》并谈谈阅读经验书话红楼 2005-03-30 18:58
秀一下俺的小书《误读红楼》(贴图) 闲闲书话 2005-03-30 17:35

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

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小邓放屁，被抓个正着。人赃俱获。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

举报林冠夫放屁
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文革时期，我国的文化精英们，带头放屁。作伪证。现在，积重难返。不得不搞传销。装傻充愣。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

本版热帖
闫红的小辫子257

小邓放屁，被抓个正着。人赃俱获。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

脂砚斋是怎样愚弄红学家傻bi们的？

脂砚斋，不知是哪个狗日出来的。不知何许人也。也不知其姓氏。于是，众说纷纭。有认为是母狗的；但是，多数人则认为是公狗。写了很多批语。很难懂。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

于是，红学家傻bi们，就广阔天地，大有考证作为了。

比如，脂批“如何消檄”，很难懂。邓遂夫，就进行瞎考证了。邓遂夫的学术成果，是“如何？消息。”科学红学网友，也进行考证，修改3次，都没搞对。可见，脂批之难懂。其实，据许益银考证，这不难懂。脂砚斋，喜欢矫情，做作，故意把脂批写错。故弄玄虚。“消檄”，其实，就是“消缴”，许益银举例，这是古代小说的常用词。一点也不难懂。但是，这么矫情一下，做作一下，就把红学家傻bi们，给搞露馅了。这个，俞平伯很容易就搞懂了。并不难懂。脂砚斋，是狗日的，所以，喜欢矫情，做作。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

这个词，俞平伯很容易就搞懂了。

脂砚斋喜欢矫情，证据很多。比如，喜欢哭，于是，周汝昌认为，脂砚斋是母狗。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

脂砚斋喜欢说“知余言之不谬也”，这句话，就显得矫情。

脂批“一芹一脂”，“是书何本”，都难懂。科学红学网友，解释这个批语，放了很多狗屁。出来很多洋相。装傻充愣。假装一意孤行。九死不悔。

难懂之处，很多。不多举例。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

脂砚斋是怎样愚弄蚊阁红学家傻bi们的？

脂砚斋，不知是哪个狗日出来的。不知何许人也。也不知其姓氏。于是，众说纷纭。有认为是母狗的；但是，多数人则认为是公狗。写了很多批语。很难懂。

于是，红学家傻bi们，就广阔天地，大有考证作为了。

比如，脂批“如何消檄”，很难懂。邓遂夫，就进行瞎考证了。邓遂夫的学术成果，是“如何？消息。”科学红学网友，也进行考证，修改3次，都没搞对。可见，脂批之难懂。其实，据许益银考证，这不难懂。脂砚斋，喜欢矫情，做作，故意把脂批写错。故弄玄虚。“消檄”，其实，就是“消缴”，许益银举例，这是古代小说的常用词。一点也不难懂。但是，这么矫情一下，做作一下，就把红学家傻bi们，给搞露馅了。这个词，俞平伯很容易就搞懂了。并不难懂。脂砚斋，是狗日的，所以，喜欢矫情，做作。

脂砚斋喜欢矫情，证据很多。比如，喜欢哭，于是，周汝昌认为，脂砚斋是母狗。

脂砚斋喜欢说“知余言之不谬也”，这句话，就显得矫情。

脂批“一芹一脂”，“是书何本”，都难懂。科学红学网友，解释这个批语，放了很多狗屁。出来很多洋相。装傻充愣。假装一意孤行。九死不悔。

难懂之处，很多。不多举例。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

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楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

又修正一下，如下：

脂砚斋是怎样愚弄红学家们的？

脂砚斋，不知是哪个狗日出来的。不知何许人也。也不知其姓氏，性别。于是，众说纷纭。有认为是娘们的；但是，多数人则认为是伪娘。写了很多批语。很难懂。

于是，红学家们，就广阔天地，大有考证作为了。

比如，脂批“如何消檄”，很难懂。邓遂夫，就进行瞎考证了。邓遂夫的学术成果，是“如何？消息。”科学红学网友，也进行考证，修改3次，都没搞对。可见，脂批之难懂。其实，据许益银考证，这不难懂。脂砚斋，喜欢矫情，做作，故意把批语写错。故弄玄虚。或故意造成讹抄假象。“消檄”，其实，就是“消缴”，许益银举例，这是古代小说的常用词。一点也不难懂。但是，这么矫情一下，做作一下，就把红学家们，给搞露馅了。这个词，俞平伯很容易就搞懂了。并不难懂。脂砚斋，是狗日的，所以，喜欢矫情，做作。

脂砚斋喜欢矫情，证据很多。比如，喜欢哭，于是，周汝昌认为，脂砚斋是娘们。

脂砚斋喜欢说“知余言之不谬也”，这句话，就显得矫情。

脂批“一芹一脂”，“是书何本”，都难懂。科学红学网友，解释这个批语，放了很多屁。出了很多洋相。装傻充愣。假装一意孤行。九死不悔。

难懂之处，很多。不多举例。

楼主：非业非力时间：2020-05-09 21:40:17

又修正一下，如下：

脂砚斋是怎样愚弄红学家们的？

脂砚斋，不知是哪个狗日出来的。不知何许人也。也不知其姓氏，性别。于是，众说纷纭。有认为是娘们的；但是，多数人则认为是伪娘。写了很多批语。很难懂。

于是，红学家们，就广阔天地，大有考证作为了。

比如，脂批“如何消檄”，很难懂。邓遂夫，就进行瞎考证了。邓遂夫的学术成果，是“如何？消息。”科学红学网友，也进行考证，修改3次，都没搞对。可见，脂批之难懂。其实，据许益银考证，这不难懂。脂砚斋，喜欢矫情，做作，故意把批语写错。故弄玄虚。或故意造成讹抄假象。“消檄”，其实，就是“消缴”，许益银举例，这是古代小说的常用词。一点也不难懂。但是，这么矫情一下，做作一下，就把红学家们，给搞露馅了。这个词，俞平伯很容易就搞懂了。并不难懂。脂砚斋，是狗日的，所以，喜欢矫情，做作。

脂砚斋喜欢矫情，证据很多。比如，喜欢哭，于是，周汝昌认为，脂砚斋是娘们。

脂砚斋喜欢说“知余言之不谬也”，这句话，就显得矫情。

脂批“一芹一脂”，“是书何本”，都难懂。科学红学网友，解释这个批语，放了很多屁。出了很多洋相。装傻充愣。假装一意孤行。九死不悔。

难懂之处，很多。不多举例。

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